讀《故鄉》有感

讀《故鄉》有感精選15篇

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的讀《故鄉》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《故鄉》有感1

　　今天我讀了一篇名叫《故鄉》的文章，看完之后我感受頗深……

　　這篇文章是由魯迅先生寫(xiě)的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。

　　閏土會(huì )用胡叉捉猹，還會(huì )用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……閏土心里裝著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的魯迅所不知道的新鮮事，因為魯迅只能看到院子里的那個(gè)四角的天空。在與閏土的交往過(guò)程中，魯迅每一天都過(guò)得快樂(lè )、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識。

　　然而，當魯迅先生再次回到故鄉時(shí)，看到的卻是另外的一幅截然不同的畫(huà)面："��！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)�已�?jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著(zhù)說(shuō)"老爺"。為什么二十年前的.那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì )的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰爭的侵犯下，人們都過(guò)著(zhù)悲慘的生活，社會(huì )也隨之越變越壞，否則閏土怎么會(huì )變成這樣呢?

　　讀完這篇文章我覺(jué)得：現在的我們生活在當下，沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，沒(méi)有社會(huì )的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現在真是太幸福了！

讀《故鄉》有感2

　　這個(gè)寒假，我讀了好幾本課外書(shū)。但是我最喜歡的是《紅色羊齒草的故鄉》這本書(shū)。它主要介紹了男孩比利和兩只獵犬——小安和老丹之間生死與共的情誼。其中最讓我難忘的要數比利和兩只獵犬參加捕浣熊比賽的故事了。比賽中，他們遇到了重重困難，小安和老丹有好幾次遇險，在大家都放棄尋找它們時(shí)，比利始終沒(méi)有放棄，最終找到了兩只獵犬。而小安和老丹也沒(méi)有辜負大家的希望，先后贏(yíng)得了銀將杯和金獎杯。

　　在這個(gè)故事中，我對比利所擁有的愛(ài)、信任、責任、誠實(shí)和勇氣感到敬；也被兩只獵犬那顆忠誠的心打動(dòng)了。當兩只獵犬的生命走向盡頭時(shí)，比利傷心欲絕。這也給他的.童年記憶留下了深刻的回憶。我有一只可愛(ài)的小倉鼠，它的名字叫”小布丁”。我很愛(ài)它，喜歡在空閑的時(shí)候陪它一起玩。它也很喜歡我，喜歡在我身上”瞎逛亂串”。如果有一天我家的小倉鼠死了，我肯定也會(huì )像比利一樣傷心不已。

　　這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最?lèi)?ài)，它會(huì )讓你一遍一遍地讀，每一次都感動(dòng)落淚。

讀《故鄉》有感3

　　在暑假中，老師要求我們讀三本書(shū)。其中，我最喜歡的一本書(shū)就是魯迅的作品集《故鄉》。這本書(shū)是我從圖書(shū)館借的。當時(shí)，我毫不猶豫的把這本書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)，迫不及待的想細細閱讀。

　　這本書(shū)包含了魯迅一生所著(zhù)的各種各樣的散文和小說(shuō)，展現了他的才華橫溢以及獨特的寫(xiě)作技巧。

　　在“散文輯”中，我個(gè)人最喜歡的就是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。文中，魯迅通過(guò)回憶童年往事來(lái)敘述他與阿長(cháng)的故事；通過(guò)童年對長(cháng)媽媽的情感以及她名字的來(lái)歷、外形的特點(diǎn)進(jìn)行詳述。告訴我們魯迅原是尊重阿長(cháng)，但阿長(cháng)謀害了隱鼠，已導致他對阿長(cháng)的敬意慢慢淡化了。雖然如此，可阿長(cháng)的一個(gè)舉動(dòng)又喚醒了自己對她的敬意。我想，別人不肯做的，也不愿意做的事，她卻能夠做成功。謀害隱鼠的怨恨，從此消失了。

　　在“小說(shuō)輯”中，令我難忘的是許多名言以及他獨特的寫(xiě)作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句話(huà)“大約孔乙己已的確死了”來(lái)說(shuō)吧。這句話(huà)原是個(gè)病句。因為“大約”和“已經(jīng)”互相沖突了�？婶斞竻s敢大膽地使用它。這樣就表達了魯迅對孔乙己死活的`懷疑。還有《閏土》中的結尾部分“我想，希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路�！边@句話(huà)的后半部分，被世人當作是他的名言，與“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！币粯�，廣為傳頌。

　　這本書(shū)讓我認識魯迅、了解魯迅，從而成為讓我希望可以閱讀更多魯迅著(zhù)作的一扇窗。它讓我真實(shí)的感受到他的才華橫溢以及獨特的寫(xiě)作技巧。從而拓展了我的知識面和閱讀量。

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我愛(ài)讀書(shū)！

讀《故鄉》有感4

　　許多人曾把絢麗多彩的朝陽(yáng)描繪成徐徐向我們走來(lái)的花枝招展的少女，更多的人也曾用五彩繽紛的語(yǔ)言描繪出火紅的夕陽(yáng)西下之后，在這一派迷人的夜色之中，偶然捕捉到了星光的星光倩影……

　　遠處閃爍著(zhù)的圣潔的光，已分不清哪里是燈哪里是星了，這里是燈的海洋，這里是星的'海洋，仰望空間，那天幕上競鑲嵌著(zhù)無(wú)數晶瑩的珠寶，就像那驟然揭開(kāi)的灰色的貝殼，柔軟的里層競孕育著(zhù)一層迷人的飽滿(mǎn)的珍珠，萬(wàn)頭攢動(dòng)。然而這里與之不同的是，天幕中閃爍的光是銀白色的，這，不禁使我又想起朱自清的《荷塘月色》中潔白的荷花！但我覺(jué)得，這里，難道不比那“剛出浴的美人”般的荷花還要醉人嗎？這竟使我的貪婪的私欲發(fā)作起來(lái)，伸開(kāi)雙臂去捕捉它來(lái)盡情的玩賞。然而，那又是怎樣可笑的妄想��！它們是圣潔的，可遠觀(guān)而不可褻玩焉！

　　當我微微動(dòng)了一下，由于癡神仰望而有些酸痛的脖頸的時(shí)候，與我眼光平行的遠處，居然呈現出一片奇秘的海洋，海面上波光粼粼，但沒(méi)有洶涌的波濤，沒(méi)有吼叫的海風(fēng)。然而這里并不是寂靜的，聽(tīng)，那里有清脆的“嘀嘀嘀”的聲音，噢，還有兩顆閃亮的流星在后面緊緊追逐。

　　啊，那故鄉的夜晚！那迷人的星光與萬(wàn)家燈火！

讀《故鄉》有感5

　　《紅色羊齒草的故鄉》一書(shū)講述了主人公比利的家在美國奧沙克山區一個(gè)美麗的峽谷中，他最大的心愿是得到一對獵犬。他在長(cháng)達兩年的時(shí)間里依靠自己堅持不懈的努力工作攢錢(qián)終于買(mǎi)來(lái)了他心愛(ài)的獵犬——老丹和小安，并與兩條獵犬一起捕捉浣熊，得到了捕獵比賽的金獎。比利不輕言放棄的故事，不由讓我想起了學(xué)打籃球的事。

　　打籃球是一件十分累人的體育運動(dòng)項目，爸爸媽媽希望我通過(guò)鍛煉快點(diǎn)長(cháng)高，于是為我報了籃球課。一開(kāi)始，我天真地認為打籃球只不過(guò)是去隨便打打比賽，充其量也只是玩玩而已。我去上了第一節課后不禁“大失所望”，教練說(shuō)先要熱身半小時(shí)，休息5-10分鐘，再運球30分鐘，然后打比賽30分鐘，最后是沿著(zhù)球場(chǎng)跑上10圈。這就是我們一節課的內容。

　　第一節課，我們的熱身是從一個(gè)小游戲開(kāi)始的，名字叫“運球抓人”。需要一只手運球，一只手抓人。首先輪到我來(lái)抓，我是這里的新生，其他的都是老生。他們一個(gè)個(gè)東躲xx跑到我前面引誘我，一會(huì )又走到我身后嚇唬我，他們就像一條條靈活的魚(yú)在水里游動(dòng)，我怎么也抓不住他們。我又氣又惱，心里直埋怨教練為什么不給我安排到新生班里，簡(jiǎn)直不想再學(xué)了。這時(shí)我眼前浮現出《紅色羊齒草的故鄉》的主人公比利用了兩年時(shí)間才攢到50美元買(mǎi)獵犬的情景，而我卻連一個(gè)多小時(shí)的運動(dòng)都想放棄不做，頓時(shí)感到臉上火辣辣的`。我想我也一定行的，于是咬咬牙堅持下去。

　　好不容易等到休息時(shí)間，我喝了一大杯水才緩解了口渴。這時(shí)，我卻感到大腿的肌肉又酸又痛，如果這里有張床，我一定會(huì )毫不猶豫地躺上去。此刻，大腳趾處也傳來(lái)了一陣痛楚，原來(lái)經(jīng)過(guò)剛才的熱身，我的腳趾上居然起了一個(gè)大水泡。短暫的休息時(shí)間在教練的口哨聲中很快結束了，我一跑腳趾頭上的疼痛就一陣陣向我襲來(lái)，教練卻責備我偷懶。我心里有委屈又惱火，明明事出有因，卻被人誤會(huì )。我忽然又想起了比利，他不就是我的榜樣嘛，不就是一個(gè)多小時(shí)的運動(dòng)而已，我一定可以挺過(guò)去的。這樣為自己一打氣，似乎腳上也不再像剛才那么疼了。

　　到了打比賽的時(shí)間，腳上的水泡更痛了。我正準備和教練說(shuō)自己腳上已經(jīng)長(cháng)了一個(gè)大水泡，比賽不參加，讓我在一邊休息觀(guān)賽。話(huà)到嘴邊，我又想起了比利得到一對獵犬的經(jīng)歷。我想他當時(shí)遇到的困難比我難多了，但他還是沒(méi)有輕易放棄，難道打籃球這點(diǎn)小事就能難倒我嗎？我相信我也一定能夠堅持并完成的！出乎意料的是，教練居然安排我打主力。我一次次想起比利的故事，那些情節就一次次鼓勵我堅持下去。當教練宣布我們以四比三的成績(jì)打敗對方時(shí)，我興奮地大聲叫了出來(lái)，沒(méi)想到我不僅堅持下來(lái)，還在比賽中為我們隊出了不少力。此刻，我完全忘記了腳上的疼痛。

　　比利靠堅持和努力工作換來(lái)了心愛(ài)的獵犬，每當我遇到困難想退縮的時(shí)候，我便會(huì )想起他，他堅持不懈，不輕言放棄的精神一直鼓舞著(zhù)我，給我無(wú)窮的力量和勇氣！

讀《故鄉》有感6

　　《紅色羊齒草的故鄉》是一本同杰克·倫敦《荒野的呼喚》和埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，是美國最偉大的寫(xiě)狗故事之一。

　　本文主人公~比利所擁有的愛(ài)，信仰、責任、誠實(shí)、勇氣與堅持的力量，和愛(ài)犬共度難關(guān)，結下了生死與共的友誼。

　　比利的兩只勇敢與忠誠的獵犬—小安與老丹，為主人贏(yíng)得了捕獵比賽的金獎杯，在奧沙克山區為比利獲得崇高的聲譽(yù)。然而一次狩獵中，比利遭遇山獅，勇敢的老丹用生命護住了主人，而深情的小安也不愿在獨活于世……

　　在我小的時(shí)候，也有一只像老丹一樣的家犬。它個(gè)頭高大，但十分溫柔。它那是總陪在我身邊，一起嬉戲，一起打鬧，一起進(jìn)食，一起受罵，有福同享，有難同當。比我兄弟還兄弟，它是你在我出身后爸爸抱來(lái)的，比我小了幾個(gè)月，所以我把他當成了“弟弟”。

　　很多事情一晃這么多年，也都忘了，我都記不起它的名字，我只記得在幫它洗澡時(shí)的樣子。

　　那天我和它玩耍時(shí)，玩出了很多汗。晚上我洗好了澡，把它喚進(jìn)浴室，放滿(mǎn)了水，把它抱進(jìn)去，它乖乖的站著(zhù)，眼睛微睜，一副很享受的樣子，就像個(gè)去度假的富翁似的。

　　我先把它身上慢慢的淋濕，用小手給他慢慢的按摩，可能是用力大了，它轉過(guò)頭用舌頭舔了一下我的手，眨了幾下眼睛，頭一斜，又慢慢的`躺了下去。我停止了按摩，摸了摸它的頭，給它上了沐浴露，一邊給它洗澡，一邊還給它唱兒歌：“我還是個(gè)烏龜顛倒，哦哦哦哦，走起路來(lái)唱唱跳跳，哦哦哦哦”我左擦擦，右擦擦，把它身上的毛都擦的亮閃閃了，然后又給它沖水，它開(kāi)始有點(diǎn)抗拒，但看了看我，馬上很乖了，剛沖完，放好水龍頭，它就歡快的站起來(lái)，抖來(lái)人抖身上的水，一下子水花四射，我笑著(zhù)用小手捂住了臉說(shuō)“別鬧了別鬧了”，它似乎聽(tīng)懂了，停了下來(lái)，伸著(zhù)舌頭，搖著(zhù)尾巴，在一邊看著(zhù)我。我拿出吹風(fēng)機，一邊給它吹，一邊用梳子梳它的毛發(fā)。它感覺(jué)舒服極了，不時(shí)的看看我，用舌頭舔舔我的小手，汪汪的叫兩下。洗完澡我把它帶進(jìn)它的小狗窩，它開(kāi)心的就進(jìn)去睡覺(jué)了。

　　如今它已經(jīng)不在了，但每次在路上看到其它的狗狗或是看到關(guān)于愛(ài)犬的書(shū)，我都會(huì )想起兒時(shí)的玩伴，我記憶里的小白狗！

讀《故鄉》有感7

　　男孩比利擁有一對心愛(ài)的獵犬，老丹和小安。生活中，他和它們形影不離，相依為命。經(jīng)常一起穿越山嶺、尋找冰河、捕捉浣熊，結下了深厚的友誼。在一次狩獵中，比利遇到了山獅，老丹為了保護比利，犧牲了自己的生命。對此，小安也不愿意獨活于世。見(jiàn)此情景在比利心中留下的，不僅僅只有老丹和小安情誼，還有那充滿(mǎn)傳奇和幻想的紅色羊齒草，以及那紅葉下掩埋的美好的童年記憶。

　　讀著(zhù)讀著(zhù)，不知是何時(shí)，我默默無(wú)言的眼淚已經(jīng)流到了臉頰上。浣熊犬為主人犧牲自己生命的時(shí)候，我通常認為這僅僅就是狗對主人的忠誠而已，其實(shí)我發(fā)現這里面還有主人和犬相互之間真摯偉大的愛(ài)，以前我看到許多描寫(xiě)狗忠誠的句子都不以為然，但這本書(shū)卻讓我難以忘懷，我真正體會(huì )到了“忠誠”的深刻含義，猶如春蠶到死絲不斷的'這種精神。同時(shí)，讓我懂得了要牢固樹(shù)立一顆感恩的心，就像學(xué)生對老師，孩子對家長(cháng)一樣，永不忘懷。

　　讀了《紅色羊齒草的故鄉》這本書(shū)，使我堅信:動(dòng)物和人類(lèi)有著(zhù)豐富的情感，它們是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，同樣我們要像善待人類(lèi)一樣善待它們，因為那紅色羊齒草就是我們美好的見(jiàn)證和回憶。您說(shuō)對嗎?

讀《故鄉》有感8

　　在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習了魯迅故鄉童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(cháng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著(zhù)，長(cháng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們去看，我們班上的人就一個(gè)都沒(méi)去看，所以我準備，在寒假里去看。

　　我懷著(zhù)激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的`一個(gè)角色，他就是農民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥(niǎo)刺查十倍關(guān)于多么快樂(lè )的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因為世界的黑暗，而是人類(lèi)的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過(guò)著(zhù)多災多難的生活。

　　童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(cháng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著(zhù)，長(cháng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。

　　從魯迅幾十年后見(jiàn)到閏土是閏土叫他的第一句話(huà)是老爺中，寫(xiě)出來(lái)閏土這些年受到的多災多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì )的高尚品德

　　可那是幾十年前的社會(huì )了，現在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶(hù)都能穿上衣服，也能吃上吃的�？蓞s還有一些地方的人過(guò)著(zhù)這樣的生活，而我們作為未來(lái)的新動(dòng)力，應該要努力去學(xué)習，然后去打破這些黑暗的社會(huì )，讓人們都能過(guò)上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢力欺壓。

讀《故鄉》有感9

　　讀了魯迅先生的《故鄉》，體會(huì )到了很多事情，但其中還是希望最為突出。

　　一個(gè)社會(huì )，被嚴格的等級制度分成尊卑不同的上下階層。上級層層剝削，下級無(wú)奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫，然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對壓迫表示痛苦，但卻無(wú)力反抗，同時(shí)沒(méi)有想過(guò)去反抗。有些人在壓迫下變得壞了，人際交往出現問(wèn)題。人與人之間是厚障壁，無(wú)法溝通交流，也無(wú)法互相理解，更不能友好相處。有的人卑鄙，尖酸刻薄了，潑悍了，庸俗勢利，貪婪了，有的人麻木愚昧，抱怨，對生活消極了，有的人冷漠，壓迫人民，不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì )，城市與農村都很貧窮荒涼，灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。

　　我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦，感受到了舊中國的`落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代，當然感覺(jué)非常黑暗、迷茫、無(wú)助。

　　的確，魯迅先生愿意創(chuàng )造美好未來(lái)，但沒(méi)有人能與他結伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)��！

　　但魯迅先生仍懷有希望，保留著(zhù)希望的種子，愿意去尋找肥沃的土地，探索方法，將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F實(shí)，開(kāi)創(chuàng )新的生活，開(kāi)出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的，但我認為它是必要的。人有了理想希望，才能去追求，去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量，驕傲時(shí)給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì )中，魯迅先生就是因為有希望，才構造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象，給他慰藉，為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方，有如云朵移開(kāi)一塊，透進(jìn)幾縷陽(yáng)光。

　　在生活中，各個(gè)方面我們都應擁有希望，讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子，只要找到合適的土地，任何時(shí)候都能生根發(fā)芽，開(kāi)出花。

讀《故鄉》有感10

　　進(jìn)了學(xué)校，小強和娟就分開(kāi)走了，因為他們的寢室在不同的方向。我丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，根本不知道要讀那篇文章。離開(kāi)地球是我的無(wú)奈，離去也是我的選擇；可它突然把剛才吃進(jìn)肚子的食物吐了出來(lái)，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......這樣折騰了好幾回后，終于把食物真正地吃下去了。

　　然而鄉愁并非主要的，最讓人感到悲哀的卻是閏土的巨大改變。那個(gè)金黃圓月下西瓜田里的閏土不見(jiàn)了，站在作者面前的是一個(gè)捏著(zhù)長(cháng)煙管裹著(zhù)薄棉衣在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的農民。閏土凄苦的生活是什么造成的呢?是那個(gè)社會(huì )。這一切都讓人感傷，鄉愁夾雜著(zhù)作者對故鄉破敗的感慨，不免有萬(wàn)種滋味齊聚在心頭的感覺(jué)。惟有希望才會(huì )讓人在寒冬里感到心底的一絲溫暖。哀傷與希望的交織可以說(shuō)是《故鄉》的基調。

　　對我來(lái)說(shuō)，回憶故鄉的時(shí)候只有留戀，因為自己的快樂(lè )的童年留在故鄉。

　　從鄉下小鎮來(lái)到北京，進(jìn)了一所美麗的大學(xué)，卻喪失了我的聽(tīng)覺(jué)，除了麻雀、灰喜鵲，和嘰嘰喳喳的烏鴉，我聽(tīng)不到其他的鳥(niǎo)叫。我盯著(zhù)那群飛遠的麻雀，告訴自己它們是黃鸝，是杜鵑，是布谷鳥(niǎo)....

　　我聽(tīng)不到麥叢里斑雞一長(cháng)一短的叫聲，我聽(tīng)不到松樹(shù)林里金翅兒的'啼鳴，我聽(tīng)不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂響，我聽(tīng)不到屋檐上燕子的歌。

　　我也聽(tīng)不到溪流的涂涂的聲音，也聽(tīng)不到晨霧里不知名的蟲(chóng)子晨曲，我也聽(tīng)不到原野上黃牛的長(cháng)哞和陽(yáng)光里曬太陽(yáng)的豬患快意的呼喊......

　　我再也沒(méi)有看到自由飛翔的羽翼，再也沒(méi)有看到夕陽(yáng)里飄起的炊煙，再也沒(méi)有看到拖著(zhù)鼻涕打鬧的童年......

　　我的故鄉有座荒家，里面埋葬著(zhù)我的夢(mèng)想，我的靈魂，我的心。有一天它會(huì )裂開(kāi)，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震響雙翅，進(jìn)入我的夢(mèng)鄉。關(guān)于希望

　　以前看過(guò)豐子愷先生的一篇短文，叫做《實(shí)行的悲哀》。大意是說(shuō)很多事情都是這樣，打算的時(shí)候興致勃勃，充滿(mǎn)了激情，可是真正實(shí)行起來(lái)了，卻會(huì )發(fā)現不過(guò)爾爾，難免有些失望。他特憊舉了學(xué)生放假的例子，大概也是我們當學(xué)生共同的感受吧，即放假前對假期的生活充滿(mǎn)了憧憬，真到了假期，想像中豐富多彩的生活其實(shí)也平淡得很。他把這形容為一種“悲哀”。

　　讀魯迅先生的這篇小說(shuō)時(shí)，我就深切地為這種“悲哀”所籠策。當然，還有一句更流行的話(huà)能將這種悲哀表達得更加貼切，那就是“相見(jiàn)不如懷念”。

　　其實(shí)，細致地想一下，也許會(huì )有這樣一個(gè)結論：人的想像力總比現實(shí)的可能性要大。當把一件事情想像得很美好時(shí)，現實(shí)不會(huì )那么美好;當把一件事情想像得很糟時(shí)，現實(shí)也不至于那么壞。于是，生活在現實(shí)中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平靜一些，不至于在大喜大悲中大起大落。

　　按照上面的說(shuō)法，豐子愷先生文章的題目就應該改作《憧憬的悲哀》了。不是嗎?是我們自己無(wú)端地構造出一個(gè)“美好的假期”，而最后只能在現實(shí)中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的閏土，才會(huì )感到“氣悶”和“悲哀”。

　　想到這里，就愈感到小說(shuō)結尾處的深刻了�！跋Ｍ�是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。原來(lái)讀這句話(huà)時(shí)，總覺(jué)得好，但不知道好在哪里�，F在才發(fā)現，它是在敘述一種人生態(tài)度。魯迅先生說(shuō)的“希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)”的意思并非讓人們放棄希望，而是把希望放在一個(gè)并不顯眼的位置，不要讓希望總是占據自己過(guò)多的視野。在現實(shí)中踏實(shí)地走著(zhù)，這樣就不會(huì )總是失望，于是路有了，離希望也更近了。

　　我想魯迅先生的告誡也許特別適用于我們年輕人。從小就在 “長(cháng)大了以后要當科學(xué)家”、“長(cháng)大了以后要當藝術(shù)家”的口號中生活慣了，倒是很少被教育去認識現實(shí)中的困難。于是總是在失望中去接受現實(shí)，好像現實(shí)和理想總是矛盾的。為什么不能從一開(kāi)始就平靜恬淡一點(diǎn)呢?這就會(huì )有更多前進(jìn)時(shí)的喜悅，更少受挫時(shí)的沮喪了。

　　在沒(méi)有路的地方走出路是需要理想和勇氣的，但這遠不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放棄。

讀《故鄉》有感11

　　如果說(shuō)哪一本書(shū)能讓一個(gè)愛(ài)犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節嘆服；能讓讀者對情理之中意料之外的結局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無(wú)限神往，這本書(shū)就是——《紅色羊齒草的故鄉》。

　　在我成長(cháng)的道路上，曾有過(guò)多少書(shū)籍的陪伴，它們如同腳下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們如同一盞盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開(kāi)懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應萬(wàn)壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書(shū)卻讓我百感交集！

　　家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的——一獵犬！開(kāi)始我不由訝然失笑，并且不無(wú)嘲諷：小小年紀，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應允。果然，比利遭遇了重重困境，導致體重驟降、偏食等一系列不良反應。我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養過(guò)狗，可是爸媽語(yǔ)重心長(cháng)地告誡我養狗不僅是玩耍，而更多的是肩負的責任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來(lái)，不再茫然無(wú)措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來(lái)的五十美金買(mǎi)了兩只小浣熊獵犬，給它們取名老丹和小安。讀到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無(wú)蹤跡，取而代之的卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠大的理想、近切的目標不正需要這樣的毅力方能實(shí)現嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡(jiǎn)單的事例來(lái)說(shuō)吧：每次去旅行之前，都信心滿(mǎn)滿(mǎn)的打算每天寫(xiě)下所聞所見(jiàn)的旅行日記。開(kāi)始數天洋洋灑灑地如約執行了，可堅持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長(cháng)的惰性便占據了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來(lái)。我心中豁然洞開(kāi)：樹(shù)立高遠的志向不容易，而日復一日不離不棄地朝著(zhù)這個(gè)目標努力更非易事！

　　接著(zhù)，比利開(kāi)始不斷訓練老丹和小安。他訓練他們如何將浣熊趕到樹(shù)上；在月黑風(fēng)高之夜帶著(zhù)老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無(wú)論做任何事都傾心投入，甚至達到廢寢忘食的境界。隨著(zhù)情節的深入，我對比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！

　　然而跌宕起伏的情節讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見(jiàn)兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩(shī)："問(wèn)世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對友情與愛(ài)的詮釋與扣問(wèn)！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的.長(cháng)空直抵當下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門(mén)四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調侃對方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱(chēng)黃字像樹(shù)稍?huà)焐�，而黃庭堅謔說(shuō)蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著(zhù)今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！

　　比利搬家之際，驀然發(fā)現老丹與小安的墳中長(cháng)了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書(shū)名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類(lèi)，現已絕跡。我突然想起書(shū)中一個(gè)古老的傳說(shuō)：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現他倆時(shí)，看見(jiàn)他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì )消散，它們會(huì )扎根土壤永駐人間！

讀《故鄉》有感12

　　《故鄉在遠方》是一篇寫(xiě)故鄉的散文。但與一般寫(xiě)思念故鄉的抒情散文不同。這讓我想起了我與我故鄉的故事……

　　文中一共描繪了作者經(jīng)歷的四個(gè)“故鄉”。這四個(gè)故鄉每一個(gè)都是那樣美，然而作者對四個(gè)故鄉的感受都各不相同。

　　在作者的筆下，故鄉是一個(gè)接一個(gè)變化著(zhù)的。而自己卻是一個(gè)處處無(wú)家的流浪者，不知道哪兒是自己的故鄉。

　　作者筆下的“故鄉”不只是單純的地域概念，更多的是指“精神的家園”，一個(gè)安放感情的`地方。所以，“故鄉”隨性而動(dòng)，因情而生，所以只要作者“還會(huì )繼續流浪”，就會(huì )處處為家，就正如題目所說(shuō)，他的故鄉在遠方。

　　作者原生活在水光瀲滟——山色空蒙的西湖，但作者漸漸地感到杭州與她格格不入，從而走向遙遠而寒冷的北大荒……

　　我的故鄉在美麗的產(chǎn)白山腳下的吉林省，這里是我安放感情的地方，我從小生活在這里，這里有我童年的記憶、生活的痕跡。如今的我仍然生活在這冰雪之地，但十年后，我會(huì )離開(kāi)這里，總是在走，一邊走，一邊播撒著(zhù)全世界都能生長(cháng)的種子。隨遇而安，落地生根，像一群新時(shí)代的游牧民族，一群永無(wú)歸宿的流浪移民。

　　我想，在我內心的深處，自己對那片土地仍有深深的熱愛(ài)，我愛(ài)那片土地，因為在這篇土地上，有我快樂(lè )的童年、心愛(ài)的親人、傷心的淚水，那是一種來(lái)自靈魂的親切，是血濃于水的親切，由不得你來(lái)拒絕。

　　還記得年幼時(shí)在門(mén)前與小伙伴玩剪刀石頭布，每個(gè)嘴邊洋溢著(zhù)幸福，昔日的朋友可能都已經(jīng)外出打拼，但不要忘了大家來(lái)自同一個(gè)故鄉，擁有同一份記憶……

　　故鄉總是留給我們太多美好記憶，種種感情不能表達我們對故鄉的情義。在這個(gè)生我們養我們的地方，總能體會(huì )到其他地方體會(huì )不到的溫馨與舒適，因為這是我們的故鄉，它從來(lái)沒(méi)有拋棄過(guò)我們，永遠都是我們傷害了它。

　　也許多年以后離開(kāi)了生我養我的故鄉，離開(kāi)了父親姐妹，可我總會(huì )想起我的故鄉。也許我已經(jīng)年多半百，在繁華的都市，熱鬧的水鄉或是偏僻的高原……但是我依然忘卻不掉生我養我的長(cháng)白高地……這就是我與作者共同的地方，生我養我的地方和親人至死不忘！永遠不會(huì )抹掉我童年的記憶！我的志向雖然在遙遠的地方，可愛(ài)故鄉的心永遠也抹殺不掉，這就是我與作者用同感的地方，我愛(ài)筆者的幾個(gè)故鄉，更愛(ài)我美麗的大美長(cháng)白山！將來(lái)無(wú)論我走向何方也不會(huì )忘記你！

讀《故鄉》有感13

　　“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@是魯迅先生在他的文章里寫(xiě)的一句話(huà)，如此一句話(huà)，卻深深的扎根于我的腦海，至今還引我深思。

　　魯迅先生的文字，將我帶入了他回憶的浪潮里，牽引著(zhù)我步入了他的故鄉——紹興。兒時(shí)的回憶總是那么美好，包括魯迅先生也有一份美好回憶，這份美好回憶來(lái)自于他兒時(shí)的伙伴，閏土。

　　“深藍的天空掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去…… ”這些充滿(mǎn)童趣的文字，使我更加體會(huì )到了魯迅先生在回憶兒時(shí)閏土時(shí)的心情，仿佛處于滿(mǎn)片的花海，蝴蝶翩翩起舞，陽(yáng)光也傾灑而下。

　　在那樣一個(gè)備受壓迫、飽受艱辛、磨難的社會(huì )生活環(huán)境下，人們變得麻木、自私自利。文章中的閏土和楊二嫂的前后變化令我感到咋舌，從少年天真活潑的閏土變?yōu)楝F在滿(mǎn)臉愁苦、麻木遲鈍的中年閏土，從年輕、美麗、守本分的豆腐西施變成如今尖酸刻薄、搬弄是非、唯利是圖的楊二嫂，這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，體現了當時(shí)典型的市儈形象，不得不讓我感嘆。

　　魯迅先生回到故鄉后，所見(jiàn)所感全都抒發(fā)在了這一片文章里。

　　故鄉的.蕭索景象和故鄉人的蛻變，使魯迅內心感到失望，并同時(shí)燃起對新生活的向往。

　　正如魯迅先生他自己所說(shuō)的：“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！币苍S正是因為魯迅先生的這份對未來(lái)新生活的向往和希望，也激發(fā)起我對自己充滿(mǎn)未知未來(lái)的向往和探索的勇氣。

　　伴隨著(zhù)魯迅先生的回憶，我又深深的品味起那一句引人深思的話(huà)語(yǔ)。

讀《故鄉》有感14

　　酣酣鄉水，思念無(wú)盡；美美鄉心，溫暖無(wú)限。

　　她自歐洲踏過(guò)泛泛之途來(lái)美，尋不到家鄉的水，只可飲啜著(zhù)異鄉異土的水罷。行旅匆匆，人亦匆匆，掀起心中煙沙，連心情變得麻木，而陪伴麻木的心的是無(wú)盡的；追憶著(zhù)大陸故鄉的情茶和安居三十多年第二故鄉的安水，她的心里，是對故鄉的以往無(wú)盡的思念，花開(kāi)后花又落，思念一層疊一層。

　　淅淅瀝瀝的風(fēng)雨迷濕了回鄉的念頭；混混亂亂的凡塵迷花了望鄉的視眼；無(wú)情無(wú)心的生活將人活生生地從故鄉剝離，剩下的只有癡鄉的心，以及家鄉最能安撫心的最美好的東西。

　　憶及往昔，在悠悠涼風(fēng)的仲夏傍晚，大人們忙了一天的農活，坐在自家的庭院里靜靜地享受這傍晚時(shí)光，梵歌載載，任時(shí)光的白馬馳過(guò)，等一聲塵埃落定。老舊廚房的燈光暗暗的越發(fā)溫馨，炊煙伴著(zhù)炒菜聲裊裊升起，伴之而來(lái)的還有讓人垂涎的飯菜香味。

　　躺在院子里的竹制搖椅上，伴著(zhù)花貓，搖一搖清風(fēng)蒲扇，愉悅地聞著(zhù)母雞“咯咯噠……”的聲音，看著(zhù)鴨蛋黃一樣的夕陽(yáng)緩緩地落下，慢漫地帶走白日炎炎的熱氣，胭紅的云朵一層疊著(zhù)一層波浪似得以太陽(yáng)為中心往外涌，越外面顏色越發(fā)白皙，不過(guò)他們在時(shí)間的沖洗下終將黯淡了。白白的月兒彎彎，似一團小棉絮，在藍藍的天幕中早早地掛著(zhù)，用柔美的眼神俯望著(zhù)舊舊的民房，幽幽的山崗，緩緩地清。我愜意地躺在搖椅上，毫無(wú)壓力感，只等夏風(fēng)熏心。

　　支一方方的`小木桌子，架在院子里，石榴樹(shù)下。拿幾條矮矮的小板凳，飯菜逐個(gè)端上來(lái)，擺上筷子、瓷碗，香噴噴的幾個(gè)簡(jiǎn)單菜色，引得未成熟的石榴透著(zhù)微紅的臉蛋紛紛低下頭來(lái)，似乎也想嘗嘗這鄉間晚飯。

　　爺爺拿著(zhù)蚊香放在桌下，夜色未深沉，可那時(shí)明凈的天空從夕陽(yáng)落下的山崗透著(zhù)微微的亮撒滿(mǎn)了滿(mǎn)天的星星，眨著(zhù)好奇的大眼睛癡癡地望著(zhù)誘人的小鄉村；涼潤的晚風(fēng)晃著(zhù)院子里的石榴樹(shù)，溫柔地拂過(guò)我的臉頰，用泥土和樹(shù)葉的想起刺激著(zhù)我的嗅覺(jué)，揚起妹妹的長(cháng)發(fā)，又帶著(zhù)飯菜的香味戀戀不舍地走向遠方。峨峨遙山，俯瞰清河，淌淌清河，醉望遙山；柔柔的月兒用柔柔的月光柔柔地撒向月下大地；螢火裝點(diǎn)著(zhù)燦爛仲夏，對荷蛙鳴，蟀歌連綿，燈光，音樂(lè )，組成一個(gè)樂(lè )隊，在美美的夏晚忘情的演奏。

　　幾多繁華少，那美好而瞬逝的韶華，我燦燦的年華，隨著(zhù)成長(cháng)的孤車(chē)駛過(guò)萬(wàn)千風(fēng)景，縱使世人所說(shuō)的美景，我未見(jiàn)幾何，它們終是敵不過(guò)童年那夢(mèng)一樣的仲夏夜，那故鄉的夏景。

　　水是故鄉甜，琦君贊美其故鄉的酣水，是對溫馨的回憶一份難解的不舍；而我的心，在日漸繁重的學(xué)業(yè)里，我只能用那空余一點(diǎn)的年華，憶幾許風(fēng)景，平靜心中因無(wú)風(fēng)乍起的波浪

讀《故鄉》有感15

　　燈下，我緩緩合上書(shū)頁(yè)，感受著(zhù)那植物纖維混雜著(zhù)油墨的清香。汪曾祺先生那樸實(shí)又扣人心弦的文字，和他故鄉食物那天然又誘人的味道，在我腦中飛速又有節奏地流動(dòng)。故鄉與食物那斬不斷的悠悠情思在我心間彌漫開(kāi)來(lái)。

　　從記事起就愛(ài)跟著(zhù)媽媽天南海北地旅游，除了風(fēng)情，自然少不了美食的誘惑。但走得越多，吃得越多，愛(ài)得越多，家鄉烏鎮的味道就愈發(fā)濃郁。

　　小湖羊

　　羊是世界各地餐桌上津津樂(lè )道的美味。蒙古、新西蘭、土耳其，這些地方的羊肉名聲極大，且多受人稱(chēng)贊，自然也包括汪先生。但我們?yōu)蹑偺赜械�，并不怎么為人所知的小湖羊，卻別有滋味。

　　這種羊是我們故鄉這一小塊地方的農家總會(huì )養上幾只的獨有品種。小湖羊是綿羊，但膻味很輕，肉質(zhì)肥嫩。燒制這種羊的最佳場(chǎng)所是農家搭的露天土灶，多是用來(lái)紅燒，最佳就是配面。紅燒羊肉面用的是本地的手搟細濕面，勁道且吸汁。羊肚和羊肉都先燒得軟爛，鮮嫩且入味。沸水里汆過(guò)的面配上羊肉、羊肚、羊湯，很快把湯汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香與羊肉每一絲纖維的鮮香在舌尖融化，美味至極。舉筷就不舍停下，最后非得把臉貼碗將余下的幾絲面連湯汁都吃個(gè)干凈，才覺(jué)得滿(mǎn)足。

　　糕點(diǎn)

　　汪曾祺愛(ài)故鄉那些毫不起眼的家常甜點(diǎn)，我也對家鄉那些獨有的簡(jiǎn)單糕點(diǎn)情有獨鐘。

　　姑嫂餅也許是最有名氣的。曾見(jiàn)一位作家大力夸贊姑嫂餅，在文章的最后卻言不知道姑嫂餅出自何處。真想走進(jìn)書(shū)里告訴他，姑嫂餅就是我家鄉的特產(chǎn)，咸甜交融，入口品之，化為細粉，味道極香而不單調!

　　桔紅糕頗受當地小孩的青睞，味似桔味軟糖，但無(wú)奶糖之甜膩，入口甘，彈牙可口，細細嚼之，在牙尖跳躍的快感奇特，但不大為人所知。

　　還有一種就算鄰縣也無(wú)跡可尋的“稀有物種”，當地人稱(chēng)之芽麥塌餅，黑乎乎的，軟塌塌的`一團，“顏值”讓人敬而遠之。但它散發(fā)著(zhù)一種菜籽油加青草混合的特殊清香味，軟糯香甜，有一種天然的草香，讓人回味無(wú)窮。這種獨特的香味正來(lái)自其最主要的植物食材——草頭。這種野草只有清明前后才發(fā)芽長(cháng)葉，也就只有那短短幾天適合采摘，所以讓人格外珍惜。

　　茶

　　汪曾祺先生喜茶。家鄉的茶，除了清香的杭白菊，其他的種類(lèi)就有點(diǎn)怪了，算不上嚴格意義上的茶。

　　熏豆茶味道最為有意思。采來(lái)鮮綠的嫩毛豆，鹽水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜歡抓上一把邊走邊嚼，咸鮮，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人們更愛(ài)把它與切得細細的腌制曬干的胡蘿卜干一起，待客時(shí)加入黑芝麻，熱水一沖，制成香茶。天然的豆香、胡蘿卜香、芝麻香一起涌進(jìn)鼻孔，黑、綠、紅三種鮮明的顏色在玻璃杯里上下跳躍，喝上一口，咸香中帶著(zhù)天然的甘甜，清爽的口感，配著(zhù)甜食來(lái)吃，那味道沒(méi)有更好的茶可以媲美了。

　　家鄉人待客還有一種鍋糍茶，煮熟的糯米均勻貼在大貼鍋上，用大鏟子刮成薄片，鏟下，變身為一面白一面焦黃的鍋糍，涼透后密封保存，半年也不壞。同樣是拿水一沖，并加上糖，潤滑甜美，濃濃的米香彌漫。媽媽說(shuō)，在物資匱乏的年代里，鍋糍茶僅在招待貴客時(shí)才會(huì )奉上。如今，鍋糍茶里加上兩個(gè)糖蛋，就是我最?lèi)?ài)的營(yíng)養美味早餐了。

　　“上有天堂，下有蘇杭”，烏鎮就在天堂中央。寫(xiě)著(zhù)家鄉的食物，就想起汪曾祺的《故鄉的食物》中寫(xiě)到的：“不是為了寫(xiě)食物而寫(xiě)食物，而是為了鄉愁�！睘蹑偟奈兜�，就這樣濃濃的，與書(shū)香一般，縈繞在身邊。

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