余秋雨名人座右銘短句

時(shí)間:2022-12-18 12:44:25 座右銘 我要投稿

余秋雨名人座右銘短句(精選40句)

  高水平的悲劇,并不是一定要觀(guān)眾面對著(zhù)一對情人的尸體涕淚交流,而是要觀(guān)眾在一種無(wú)可逆拗的歷史必然性面前震驚和思索。美好的因緣,崇高的意愿,不是由于偶然闖來(lái)的惡勢力的侵凌,而是由于像鐵一般堅硬和冷漠的客觀(guān)現實(shí)而遭到毀損。以下是小編為各位讀者整理的余秋雨名人座右銘短句,希望對你有所幫助。

1、莫高窟被那些文物拉得很長(cháng)很長(cháng),幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長(cháng)了,隨著(zhù)唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

2、缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì )災難的主因。因此,最大的災難是小人災難,最大的廢墟是人格廢墟。

3、水,看似柔順無(wú)骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無(wú)比強大;看似無(wú)色無(wú)味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬(wàn)紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

4、向往巔峰,向往高度,結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè ),怎可長(cháng)久駐足安坐?上已無(wú)路,下又艱難,我感到從未有過(guò)的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著(zhù)大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構成自我嘲弄。

5、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠處,寧靜下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現了。

6、自然與人生的一體化,很容易帶來(lái)誘人的神秘色彩。人類(lèi)原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神秘感又會(huì )出現。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。

7、在社會(huì )轉型中感受到了生存空間的危機,只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來(lái)擴大空間;第二種是毀損別人的生存空間來(lái)擴張自己。

8、中年人的堅守,應該從觀(guān)點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表。在中年人眼前,大批的對峙消解了,早年的對手失蹤了,昨天的敵人無(wú)恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。

9、我看到,被最美麗月光籠罩著(zhù)的總是荒蕪的山谷。

10、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚 都要以生命的枯萎為代價(jià), 那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了甚么呢? 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負擔, 那么再過(guò)千年, 人類(lèi)不就要被自己創(chuàng )造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)? 如果精神和體魄總是矛盾, 深邃和青春總是無(wú)緣, 學(xué)識和游戲總是對立, 那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今 一直苦苦企盼的自身健全?

11、像城頭飄來(lái)的歌,像枝頭棲息的鳥(niǎo),我們遲早都會(huì )消失,唯有善與美才能永恒。

12、真想為你好好活著(zhù),但我疲憊已極,在我生命終結前,你沒(méi)有抵達,只為看你最后一眼,我才飄落在這里。

13、拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長(cháng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛,它提醒你,正是你曾經(jīng)擁有過(guò)那么強的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。

14、放縱的結果只能是收斂,揮灑的結果只能是服從。就連凱撒,也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后,他的繼承者、養子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑,羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲,把地中海當作了內湖。

15、能夠慢慢培養的不是愛(ài)情,而是習慣。能夠隨著(zhù)時(shí)間得到的,不是感情而是感動(dòng)。所以愛(ài)是一瞬間的禮物,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有。但反過(guò)來(lái)說(shuō),愛(ài)和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的愛(ài)情都要結婚的,也不是所有婚姻都有愛(ài)情的。

16、人生,只要還有一線(xiàn)希望,就還有無(wú)限的可能。

17、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣于講究又最應該警惕講究。

18、不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為前提的,一旦悟得,英氣也就消了大半。待到隨著(zhù)年歲漸趨穩定的人倫定位、語(yǔ)言定位、職業(yè)定位以及其他許多定位把重重疊疊地包圍住,最后只得像《金色池塘》里的那對夫妻,不再企望遷徙,聽(tīng)任蔓草堙路,這便是老。

19、生活中有陰影,但更有陽(yáng)光,陰影只是陽(yáng)光的附屬品。

20、就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(cháng)輩懷抱的遠行刺激,山地讓我真正屬于心靈的財富,不會(huì )被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病,但心靈的毛病終究也會(huì )被心靈的力量發(fā)現、解析并治療。

21、你永遠奔馳在輪回的悲劇,一路揚著(zhù)朝圣的長(cháng)旗 。

22、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀錄、樂(lè )于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。

23、書(shū)海茫茫,字潮滾滾,紙頁(yè)喧囂,墨色迷蒙,這是市場(chǎng)化、多元化的現代文化景觀(guān),我們企盼了多年的,不要企盼來(lái)了卻手足無(wú)措,抱怨不迭。解除過(guò)度的防范敏感,降低高昂的爭辯意識,減少無(wú)謂的筆墨官司,讓眼睛習慣雜色,讓耳朵習慣異音,不太習慣就少看少聽(tīng)。

24、當家體驗是人生的最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了對父母、兄長(cháng)、老師的某種依賴(lài),而這種依賴(lài)在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導和組織,似乎更迫切了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會(huì )網(wǎng)絡(luò )中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗到了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強大集于一身。于是,青年時(shí)代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

25、從社會(huì )轉型中感受到生存空間的危機,只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來(lái)擴大空間,第二種是毀損別人的生存空間來(lái)擴張自己。

26、偉大見(jiàn)勝于空間,是氣勢;偉大見(jiàn)勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味,使它的氣勢也沁水籠霧,千年不燥。

27、原來(lái)我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

28、沒(méi)有對象的咆哮可能更其響亮,沒(méi)有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。

29、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。

30、人不被非議是不真實(shí)的,非議就如人的影子,人越高,影子就越長(cháng)。

31、時(shí)間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車(chē)道間輾碎凹凸。沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天,沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。

32、傳說(shuō)和感悟中,或許存在著(zhù)比實(shí)物證據更大的真實(shí)。傳說(shuō)有不真實(shí)的外貌,但既然能與不同時(shí)空無(wú)數傳說(shuō)者的感俉對應起來(lái),也就有了某種深層真實(shí),實(shí)物證據有真實(shí)的外貌,但世界萬(wàn)事衍化為各種實(shí)物形態(tài),的過(guò)程實(shí)在隱伏著(zhù)大量的隨機和錯位。

33、不關(guān)顧別人的存在,其實(shí)恰恰是對別人存在狀態(tài)的尊重。

34、人這個(gè)字倘若總被大寫(xiě),寬大的羽翼也會(huì )投下陰影。時(shí)代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn),這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

35、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。

36、真正愛(ài)你的人,一下子說(shuō)不出真正愛(ài)你的理由,只知道自己顧不上注意別人;真正愛(ài)你的人,總是惹你生氣,你卻發(fā)覺(jué)不了他到底做錯了什么;真正愛(ài)你的人,只會(huì )在你一個(gè)人面前流淚;真正愛(ài)你的人,會(huì )在你忘記回復他短信時(shí)狠狠地說(shuō)你一頓;真正愛(ài)你的人,很少當面贊美你,可是心里肯定你是最棒的。

37、一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì )理性,則就更好了。

38、不想搪塞,當然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

39、失落的程序,是一階階文明的階梯,失落的理由,是一段段世人公認的邏輯。

40、年歲越長(cháng),披閱越多。

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