讀親愛(ài)的安德烈有感集合15篇
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的讀親愛(ài)的安德烈有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀親愛(ài)的安德烈有感1
20xx年我經(jīng)常想給我的爸爸寫(xiě)信，很早就買(mǎi)了郵票和信封， 可無(wú)從下筆，他從不上網(wǎng)，拒絕電腦，拒絕手機，每天的工作是煮早飯買(mǎi)菜看報煮中飯睡午覺(jué)看報看電視煮晚飯看報看電視，周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習用電腦玩吃豆子游戲，雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影，雖然記得他喜歡教我寫(xiě)毛筆字畫(huà)工筆畫(huà)，雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓，去外灘看和平飯店，他會(huì )說(shuō):看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們設的監視系統。雖然爸爸對我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐�？勺罱@15年，我們似乎已經(jīng)沒(méi)有交集，包括整個(gè)現代社會(huì )都和他沒(méi)有交集。這些年，爸爸和我們唯一的交集是報紙雜志，買(mǎi)南方周末一期未落，看三聯(lián)也很認真。 印象中他唯一和現代社會(huì )搭界的是他居然嘗試過(guò)跳舞毯。然后，他生存于上海，放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球，放佛是來(lái)自火星。于我和弟弟的思想，他從無(wú)過(guò)問(wèn)，甚至無(wú)從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心，他封鎖了自己的思想，也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的，雖然忠厚但快樂(lè )的父親，變成一個(gè)傳統意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛，練刻章，愛(ài)釣魚(yú)等等來(lái)刺激爸爸，雖然事實(shí)上爸爸過(guò)得比公公更自在，可我骨子里不甘心失去和他的共同語(yǔ)言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開(kāi)始，似乎我的家里，我擁有了話(huà)語(yǔ)權，這大概也是經(jīng)濟地位決定家庭地位的表現。無(wú)論我換什么工作，換哪個(gè)城市生活，爸爸都沒(méi)有意見(jiàn)，唯有一次我因逃避而離開(kāi)上海去南方時(shí)，爸爸給我寫(xiě)過(guò)一封信，信已經(jīng)遺落在無(wú)數次搬遷中，可內容一直記得，他說(shuō)他這么多年沒(méi)盡過(guò)父親的責任，所以也無(wú)權對我的生活發(fā)表意見(jiàn)，只是任何時(shí)候，我想回家的時(shí)候，他和媽媽都在家等我。
因為這封信，我堅持認為我和爸爸，是有種默契的，即使他不承認，我還是這么意念著(zhù)，不同于和媽媽可以家長(cháng)里短談東論西的默契，就是心底頭覺(jué)得我這個(gè)女兒，在他心底固執地占了個(gè)坑�，F在因為我也為人母了，所以有種迫不及待地催促感，推動(dòng)我想在坑里種出花兒來(lái)。
讀《親愛(ài)的.安德烈》，無(wú)疑是個(gè)促進(jìn)器。為什么當年我沒(méi)有回信呢?我似乎錯過(guò)了一次，現在更局促了。我反思自己，感到慚愧。我也同樣為道德的積極消極困惑過(guò)，為處理自己的摔跤躲避過(guò)家人甚至整個(gè)城市。也為認識自己已經(jīng)平庸而不忿�？吹郊卫L，有時(shí)也會(huì )思慮，將來(lái)我和她的溝通會(huì )變成怎樣。她日后的選擇，包括對我的選擇的質(zhì)疑，我能否全盤(pán)接受呢?
我希望，能夠一直學(xué)習， 做女兒，做母親。
讀親愛(ài)的安德烈有感2
不管是竭力控制自己卻還是與父母爭吵的我們，還是對待孩子百般無(wú)奈的父母，都會(huì )在爭吵中肆意的怒罵，之后又在疲憊中無(wú)力地哀嘆。我一直覺(jué)得，對于我們，這仿佛是永遠無(wú)法改變的，而對于父母來(lái)說(shuō)，在孩子日益長(cháng)大的歲月里，這永遠會(huì )是父母與孩子之間深深的溝壑。
直到我看到龍應臺說(shuō)：“我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個(gè)人。我要認識這個(gè)十八歲的人�！蔽铱吹剿Φ叵胍私膺@個(gè)十八歲的兒子，在這位母親想要填補那深深的溝壑的同時(shí)，她用她與安德烈的36封家書(shū)，深深地感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)地讀者。
。我以前覺(jué)得，這本書(shū)真的很用心良苦，這是一位孩子與母親感人肺腑的對話(huà)。直到后來(lái)，再次翻閱時(shí)，我才覺(jué)得龍應臺真的是個(gè)很有智慧的人，她對于孩子的不僅僅用愛(ài)來(lái)衡量，雖然語(yǔ)言是慢慢的，就像平淡地訴說(shuō)，但卻有一種能從書(shū)中直逼人心的，就像剖開(kāi)了心一樣熱烈的情感。她把自己所有感悟的，思考的，想要對孩子說(shuō)的，以一種淡淡地語(yǔ)氣一點(diǎn)一點(diǎn)地講出來(lái)。
看書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得自己心很靜，從文中，我讀出了一種深深地悲涼的感覺(jué)。作者處處袒露著(zhù)自己想要了解孩子卻無(wú)能為力，想要推開(kāi)那堵墻卻又無(wú)從下手。其實(shí)不只是她與安德烈。十五歲的我們，和已到中年的'父母，卻不如身邊的朋友親近。那種感覺(jué)就像一堵無(wú)形墻堵在我們的心口。我們依仗著(zhù)父母的愛(ài)，肆無(wú)忌憚地沉默著(zhù)，不知從何時(shí)起，只要一句話(huà)就可以引爆所有堵在我們心口的火藥�！芭尽钡年P(guān)門(mén)聲，是那么尖銳又刺痛人心。
書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)到：“安德烈，那一刻，簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發(fā)抖，“啪”一個(gè)耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門(mén)離去，要不然，母親愕然，然后眼淚潸潸而下，本來(lái)威武莊嚴的母儀突然垮了，慘兮兮地哭�！�
對了，這似乎就是我們平時(shí)與父母慣有的相處方式，龍應臺說(shuō)，那種感覺(jué)就像突然一個(gè)天一般高的海浪直直地打過(guò)來(lái)，你卻不知道往哪里躲。那種悲傷濃濃的籠罩著(zhù)，像一股淡淡的菊香縈繞不去。
看完書(shū)后，我陷入了沉靜。不知從何時(shí)起，我們漸漸學(xué)會(huì )把所有的話(huà)都藏在心里，而父母卻懇切地希望與你打開(kāi)心扉地交流。父親節母親節與父母說(shuō)的那聲“我愛(ài)你”卻遠遠不是那么回事。我們把自己關(guān)進(jìn)手機，與父母在一起卻只是低頭，原來(lái)這樣，我們也是愛(ài)了。我們和父母之間，那句“我愛(ài)你”似乎那么敷衍，敷衍的讓人心知肚明。轉身，只留下寂寥的父母，反復咀嚼著(zhù)那句干燥無(wú)味的“我愛(ài)你”。
龍應臺寫(xiě)下這些真摯的文字，想要掏心掏肺地讓孩子她的真心，她想要得到孩子的表示，她的每一行字都充斥著(zhù)化不開(kāi)的愁與愛(ài)。我感到一陣酸楚。想想自己與父母的僵持，母親那些想要說(shuō)出口去硬是吞下去的話(huà)，我心里就像塞住了一般。我的母親和我說(shuō)，你要相信我會(huì )永遠為你好，可是我卻沒(méi)有，我們永遠覺(jué)得我們的委屈比她們大，該訴苦的，是我們。
我們總是覺(jué)得母親總是挑著(zhù)所有我不愛(ài)聽(tīng)的字眼，所說(shuō)的所有話(huà)似乎都能毀壞心情，可是，有錯嗎？我們在心里如此堅定地認為父母逼迫我們學(xué)習，沒(méi)有他們，我們會(huì )更輕松。然而龍應臺對她的兒子說(shuō)：“我要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！蔽覀冃睦镆苍S明白，可是想要承認卻不那么容易，我們所有的一切，都決定著(zhù)我們的未來(lái)，可我們還是蒙住自己的耳朵，心里不斷想著(zhù)，我不想聽(tīng)你話(huà)，你說(shuō)讓我做什么我就做什么我以后就能有出息嗎，我不想聽(tīng)，不想聽(tīng)。
這本書(shū)像是能夠把我們的心放在漏斗上面過(guò)濾一遍，讓你能清晰地看到你的現在，你還可以挽救的。當你在閱讀完這本書(shū)后，合上書(shū)的那一刻，仿佛心結就卸下了，以前厚重的大門(mén)也“刺啦”一聲輕悄悄地開(kāi)了。
《親愛(ài)的安德烈》用一種平靜的文字淡淡的描述著(zhù)母親與孩子的心靈之旅，卻在我心中刻下了難以磨滅的痕跡。
讀親愛(ài)的安德烈有感3
有個(gè)不大好的習慣，看了某本覺(jué)得不錯的書(shū)，就會(huì )順藤把絕大部分同個(gè)作者的書(shū)找出來(lái)看，雖然這樣有點(diǎn)機械性重復——畢竟，一樣的筆風(fēng)，基本類(lèi)似的主題。龍應臺的書(shū)，才看了《孩子，你慢慢來(lái)》和《目送》，現在是《親愛(ài)的安德烈》作者:龍應臺，安德烈 出版社：人民文學(xué)出版社頁(yè)碼：288頁(yè) 正文語(yǔ)種：中文 定價(jià)：26.00 元看到引起共鳴的書(shū)，就想推薦給身邊的人。每次都會(huì )在腦海里，甚至白紙上列出一長(cháng)串的名字，最后不了了之。擔心收到推薦的人看了以后，以為我透過(guò)書(shū)像對方揭示我對對方的不滿(mǎn)，如果擔心別人看了我推薦的《不抱怨的世界》，會(huì )打心里認為我是因為覺(jué)得ta太愛(ài)抱怨方才力薦。很想把這本書(shū)給母親看，讓母親明白，我在理解和努力諒解她的不放手的同時(shí)，可以理解并接納我內心渴望她的快快放手。也許，在絕大多數中國孩子的母親眼里，孩子永遠都是孩子。
以前有一句耳熟能詳的話(huà)，在母親的面前，不論你是30歲，還是50歲，你永遠都是媽媽眼里的小可愛(ài)，小BB。那個(gè)時(shí)候，這句話(huà)總是用來(lái)教育我們母親是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)你的人，母愛(ài)是這個(gè)世界上最偉大的愛(ài)�？稍脒^(guò)，這樣的母親，卻永遠在剝奪我們成為一個(gè)成年的獨立的人？我沒(méi)有反對母親的意思，我也理解她渴望我多多陪在她的身邊，做她的小乖乖，什么都去征求她的意見(jiàn)，聽(tīng)取她的建議�？墒�，母親不在身邊的日子，我們早就學(xué)會(huì )了料理自己的日常生活，處理身邊復雜的人際關(guān)系，應付社會(huì )上形形色色的人與事�；氐郊抑�，我們突然成了一個(gè)因為“吃過(guò)的飯還沒(méi)她吃過(guò)的鹽多”“走過(guò)的路還沒(méi)她走過(guò)的橋”多的小孩，我們不再擁有獨立判斷的能力，我們不再擁有考慮和明辨是非善惡的能力。我總是渴望逃離這樣的母親，這樣的關(guān)系�？偸窃诓粩嗟卮叽�，不斷地逼迫下，一次次被迫回到她的身邊。內心的.不愉悅，怎么也無(wú)法通過(guò)僵持的笑容掩飾。于是，母親越來(lái)越覺(jué)得我的離開(kāi)，越來(lái)越加緊她的緊箍咒，那些讓我頭痛欲裂，甚至想要徹底逃離的金箍。并不羨慕龍應臺與安德烈之間的關(guān)系，因為太清楚這樣的書(shū)信基本上在我這里就變成了匯報生活中的小事，并且盡可能少的提及自己，因為總怕不經(jīng)意間觸動(dòng)到她敏感的神經(jīng)，無(wú)意造成了她一夜的無(wú)眠，過(guò)失徒添了她一縷銀絲。于是，敢說(shuō)的越來(lái)越少，跟自己有關(guān)的越來(lái)越少。母親覺(jué)得我越來(lái)越遠，她察覺(jué)一點(diǎn)都不了解自己的女兒，她感覺(jué)女兒對她鎖緊了心門(mén)。這樣的一種畸形，習慣了，也就不見(jiàn)得那么畸形了。希望有勇氣把這本書(shū)獻給我親愛(ài)的媽媽。
讀親愛(ài)的安德烈有感4
《親愛(ài)的安德烈》記錄了著(zhù)名作家龍應臺與她的兒子3年之間的通信。這本書(shū)是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書(shū)很是震撼，也收獲頗多。
文中的一行行文字敲擊著(zhù)我的心靈，讓我看到了一位努力深入兒子內心、想要打開(kāi)那扇心靈大門(mén)的母親，字里行間呈現出拳拳愛(ài)子之心。文中安德烈的聰明睿智，善良幽默，又有孩子氣的偏激。書(shū)中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě)，還有那些在我們中國傳統家庭看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨到的方式，令我耳目一新。
文中，作為母親的龍應臺發(fā)現母子暫時(shí)分開(kāi)，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了。而此時(shí)，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現分歧，不同的兩代人，也是兩國人，中間還橫著(zhù)東西文化，由此就產(chǎn)生了代溝。于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書(shū)信的方式，走入對方的心靈。龍應臺“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認識了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親：“媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和方式，還是把我當十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的`自由，是的，但是你知道嗎?你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權‘或’施舍�！睍�(shū)中很多這種語(yǔ)言犀利、一針見(jiàn)血的文字，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對待孩子一樣對待他，希望自己能獨立，能長(cháng)大。。。這些文字，促使龍應臺去思考，去改變，努力使自己重新變?yōu)槟莻�(gè)讓兒子既愛(ài)又喜歡的媽媽!
對比之下，想想我們中國的家長(cháng)，不管孩子是不是已經(jīng)長(cháng)大了，只要站在我們身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠是被照顧和服從的對象，而完全忽略孩子內心的感受。跟女兒說(shuō)看了這本書(shū)，覺(jué)得自己真應該向龍應臺學(xué)習，真的羨慕母子間無(wú)所不談、暢通無(wú)阻的溝通交流方式，不想女兒開(kāi)心地說(shuō)：“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了！”那一瞬間眼睛竟濕潤了，感動(dòng)于女兒如此理解體諒媽媽?zhuān)∠胂肱畠荷现袑W(xué)以來(lái)，因為學(xué)習任務(wù)變得繁重，我總想讓她變得更高效，更井井有條，為此沒(méi)少?lài)Z叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心，有時(shí)雖有不耐煩，但從不頂撞。這對于進(jìn)入青春期的孩子來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不易！《親愛(ài)的安德烈》母子間的書(shū)信交流，也讓我想到了，當與青春期的孩子出現分歧時(shí)，何不用字條交流來(lái)解決問(wèn)題呢？之后，女兒的書(shū)桌上多了一個(gè)小本本，每當我有什么建議時(shí)，把這些想要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在上面，我少了更多的嘮叨，女兒則更多了一份理解，合理的建議她總能欣然接受并樂(lè )意和我交流。母女之間又回到了朋友般無(wú)話(huà)不談的理想狀態(tài)！是的，“孩子”也是一個(gè)獨立的人，也是有資格獲得尊重的，也是需要平等對待的。對于青春期孩子來(lái)說(shuō)，擁有和諧的親子關(guān)系，還擔心你的孩子有多叛逆嗎？
真幸運自己在孩子青春期之時(shí)遇到《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，讓我也有幸走入孩子的內心世界。這是一本家長(cháng)和孩子都適合閱讀的書(shū)籍，母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子，站在安德烈的角度，看看龍應臺一封封飽含愛(ài)意的回信，也許會(huì )對父母有了更多的理解。
希望爸爸媽媽們也能靜下心來(lái)讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，把我們嚴肅的愛(ài)變得溫情一些，多給孩子一些柔美的微笑，讓孩子們在愛(ài)的氛圍中健康快樂(lè )地成長(cháng)！
讀親愛(ài)的安德烈有感5
放寒假了，終于可以每天陪在小路身邊，本以為一學(xué)期的住校生活可以讓我們“母慈子孝”一段時(shí)間，可惜相安無(wú)事的日子只持續了一周......
現在正值青春期的小路同學(xué)，總是讓我感到教育的迷茫和無(wú)奈，每次想要交交心，可惜談話(huà)總是在平心靜氣中開(kāi)始狂風(fēng)暴雨下結束。以前那個(gè)讓媽媽牽手、聽(tīng)話(huà)、懂事，以至于讓媽媽驕傲的小男孩不見(jiàn)了�，F在我面對的，像是一個(gè)"不認識的人"，"他在想什么，他怎樣看事情，為什么這樣做那樣做"等，都變得無(wú)法理解�，F在我們之間，猶如一道鴻溝，以至于想和他說(shuō)話(huà)，但是一開(kāi)口，發(fā)現即使他愿意，我也不知說(shuō)什么。面對對青春期孩子的教育困惑，選擇了讀這本龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》。
《親愛(ài)的安德烈》全書(shū)主要是作者龍應臺和他的兒子安德烈之間的35封書(shū)信，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對此的回信，龍應臺和安德烈兩母子以書(shū)信的交流方式，試圖接觸、了解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價(jià)值觀(guān)念、化品味、東西方化差異、政治時(shí)事、城市化等等交流了各自看法，更多的是一種對化，對人生，對社會(huì )，對民主制度的思考與探討，讀來(lái)耐人尋味。為了了解安德烈，龍應臺決定和安德烈互通書(shū)信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅持，就是三年。
在35封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界；在35次來(lái)來(lái)回回的爭論中，兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問(wèn)我答、我爭你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀(guān)以及東西方的化區別、思維區別，因為這不僅是兩代人在對話(huà)，更是是兩種化在對話(huà)。
對于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如，母親拒絕奢華、崇尚簡(jiǎn)單生活，在生活上從不浪費、不奢侈，對于這樣簡(jiǎn)單的生活，兒子怎么看待呢？?jì)鹤拥脑u價(jià)是"你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯"，兒子非常疑惑："為什么不花點(diǎn)時(shí)間買(mǎi)點(diǎn)貴的、的衣服來(lái)穿？為什么不偶爾去個(gè)從來(lái)不會(huì )去的酒吧，去聽(tīng)自己從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的音樂(lè )？"再例如，對待寫(xiě)作，龍應臺總是在多天前就準備稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才寫(xiě)稿子；龍應臺寫(xiě)作時(shí)是"吹毛求疵，注重細節"，安德烈寫(xiě)作時(shí)是一邊聽(tīng)音樂(lè )一邊和朋友寫(xiě)SN一邊寫(xiě)信給媽媽?zhuān)积垜_把寫(xiě)作當做"事"，安德烈把寫(xiě)作當做"玩"，他希望寫(xiě)的本身就是一個(gè)玩的、愉快的過(guò)程，而不是工作壓力......
這就是媽媽?zhuān)@也是孩子，很多時(shí)候，每個(gè)孩子都有不同于家長(cháng)的看法。家長(cháng)要想培養出一個(gè)有思想有見(jiàn)地的孩子，首先要做的是允許孩子對自己說(shuō)"不"。
對于作為中西方代表的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人的對話(huà)又揭示了中西方化的差別，這種差別體現在生活態(tài)度和思維方式上。龍應臺很驚奇歐洲青年為什么沒(méi)有任何畏懼，背起背包就敢千里闖蕩；為什么滿(mǎn)腦子都是玩；為什么他們的父母不要求他們努力讀書(shū)，出人頭地；為什么他們的學(xué)校對他們沒(méi)有期待，期待他們回饋社會(huì )，報效國家......其實(shí)，這一系列的疑惑背后，是東西方思維方式的差異，西方人崇尚"個(gè)人思維"，東方人崇尚"集體思維"。也就是說(shuō)，在西方人意識里，一個(gè)人背起背包就可以走天下；而在東方人的意識里，即使玩，也應該是一群人圍在一起，唱歌、跳舞，玩大風(fēng)吹或者躲貓貓，也要有一定的意義和價(jià)值，要從群體中尋找安全和快樂(lè )。而安德烈呢，他享受的則是更為閑適的生活方式：三兩個(gè)朋友，坐在咖啡館里，就為了友情而來(lái)相聚，就為了聊天而聊天，就為了喝咖啡而喝咖啡，為了感受一下微風(fēng)習習的下午......
通過(guò)龍應臺的字，我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系。父母與子女到底是什么關(guān)系？子女是父母的附屬品嗎？是父母的私有產(chǎn)品嗎？父母有權利對子女的一生做出規劃嗎？
在養育兒子的過(guò)程中，我可能更多的是要求孩子按照我的要求走每一步。但，看看龍應臺的字，讓我對父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次：父母僅僅是子女來(lái)到世界的一個(gè)通道，父母僅僅是子女生命最初的守護者以及成人后的守望者。充滿(mǎn)青春活力的孩子眼睛熱切地望著(zhù)前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)。
龍應臺有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)："父母對于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已......父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著(zhù)你離開(kāi)，對著(zhù)你的背影默默揮手。"是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護，長(cháng)大后給他以守望，并且，這守護和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已。對于長(cháng)大的孩子，父母到底有多少權利參與他的生活，或者幫他做出決定呢？
關(guān)于對人生意義和價(jià)值的看法，龍應臺的字也給人很大的啟示。當安德烈對媽媽說(shuō)，他也許會(huì )很平庸時(shí)，龍應臺這樣說(shuō)："對我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè )。什么樣的工作能夠給你快樂(lè )？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間......至于金錢(qián)和名聲，哪里是你快樂(lè )的核心元素呢？是的，人生過(guò)程本無(wú)意義，而我們就是要賦予它意義，我們賦予它意義的唯一方式就是體現自己的'價(jià)值，感受生活的快樂(lè )。當你的工作在你心目中有意義時(shí)，你就有成就感；當你的工作給你時(shí)間，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，能給人帶來(lái)極大的快樂(lè )。
除了對工作的看法，龍應臺對朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方："人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂(lè )地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘攔路，情形就變了，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂(lè )的群體情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可以能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽(yáng)光似的伙伴。"很多時(shí)候，我們在感慨友情的難得，殊不知，是自己沒(méi)有精力和能力再去培植友誼。
龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》具有一種溫情，因為她是站在一個(gè)母親的角度上去書(shū)寫(xiě)，但，即使是和十八歲的兒子的通信，睿智的人也在字里行間播撒下思考。親愛(ài)的朋友們，在讀艱澀的字之余，在繁忙走親訪(fǎng)友的間隙里，不妨，也拿起這本書(shū)，放松一下，看龍應臺到底在怎么說(shuō)。
讀親愛(ài)的安德烈有感6
“孩子，我要求你用功讀書(shū)，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的'生活，你就有尊嚴。成績(jì)感和尊嚴，給你快樂(lè )�！币痪湓�(huà)在腦海盤(pán)旋許久，許久。
在我們孩子看來(lái)，讀書(shū)無(wú)用，而一些學(xué)生變相的認為讀書(shū)是為了父母，成績(jì)就是父母的臉面，而父母逼著(zhù)我們學(xué)習，孩子會(huì )不停的厭倦，沒(méi)有了幸福，沒(méi)有了快樂(lè )，甚至是親情。
原來(lái)在平淡的日子里，父母早已用心，把未來(lái)打造得盡可能簡(jiǎn)單、舒適，不是為了他們自己，而是一個(gè)孩子的未來(lái)，他們早已經(jīng)在我們逐漸成長(cháng)的過(guò)程中緩緩的放下那雙疲憊的餓瘦，讓我們更加幸福、快樂(lè )去度過(guò)后半生，他們可能也曾后悔，也曾在夜深人靜是偷偷抹下眼淚，第二天依舊笑對我們，而我們只是一度的自責、嫌棄甚至是厭惡、憎恨。從現在起，愛(ài)上父母、愛(ài)上父母為你做的一切。感恩、感激、感謝�。◤埶夹校�
讀親愛(ài)的安德烈有感7
今年暑假我讀了一本書(shū)，叫做《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。
這本書(shū)講了龍應臺親與她的兒子透過(guò)信件來(lái)互相了解。在安德烈十四歲時(shí)，龍應臺離開(kāi)歐洲，前往臺北任職，于是，這對母子暫時(shí)的分開(kāi)了，等到卸任再回兒子身邊，龍應臺發(fā)現，四年間，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現分歧，他們是不一樣的兩代人，也是兩國人，中間橫著(zhù)東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書(shū)信的方式，進(jìn)入了對方的世界、心靈。
其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內容是安德烈對他的母親說(shuō)：“我幾乎可以確定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì )變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢(qián)，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人�！倍垜_回答：“對我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè )。我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！笔前�，其實(shí)父母并不會(huì )在意我們以后會(huì )成為一個(gè)多有成就，多有名氣的人。他們只是希望我們的生活每天過(guò)得開(kāi)心，平安，擁有安排自己人生的'權力。
書(shū)里在母子的對話(huà)中，安德烈也有叛逆，也有與母親意見(jiàn)不合而爭執的時(shí)候，但是龍應臺并沒(méi)有急火攻心，而是選擇尊重，很多時(shí)候，我們沒(méi)有辦法改變一個(gè)人的想法。中國有句古話(huà)叫“順者為孝”，于是在生活中父母總是以自己“父母”的身份來(lái)壓我們，什么事情都得順從。稍微反駁一下就會(huì )被家長(cháng)貼上“不尊重長(cháng)輩”的名號。多么希望我們做父母的都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈快樂(lè )的生活，學(xué)學(xué)龍應臺那樣貼心的母親，面對一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能不傷及他感情的方法去限制他的錯誤舉止，用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習帶去幫助和指導。兩代人之間需要互相理解和尊重。
從這本書(shū)中，讓我知道了對孩子的尊重和肯定是多么的重要。
讀親愛(ài)的安德烈有感8
這個(gè)假期，我讀了龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)。這本書(shū)是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫(xiě)給對方的書(shū)信組成的。在這本書(shū)中，我讀到了屬于龍應臺孩子們的獨立宣言，它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨立宣言”——這是這本書(shū)中第三十五封信的標題。在這封信中，菲利普的一個(gè)結論引發(fā)了我的深思：”媽?zhuān)矣X(jué)得，差別在于歐洲人是看年齡的，譬如在德國，你只要滿(mǎn)十四歲了，老師便要用‘您’來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是，中國人看的不是年齡，而是輩分。不管你幾歲，只要你站在爸媽身邊，你就是‘小孩’，你就沒(méi)有身份，沒(méi)有聲音，不是他講話(huà)的對象。所以，他才會(huì )用眼睛盯著(zhù)你的爸或媽發(fā)問(wèn)，由‘大人’代你回答�！笨赐赀@段話(huà)，我仔細想了想，好像每次見(jiàn)到爸媽的朋友，有關(guān)于我的問(wèn)題，他們從來(lái)都是向爸媽發(fā)問(wèn)，主語(yǔ)基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國小孩不獨立，或者說(shuō)大多數獨立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細心的人可能已經(jīng)發(fā)現，前文我對自己，甚至是這一代人的稱(chēng)呼是“我們小孩”。沒(méi)錯，按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國人的.思維中根深蒂固�；蛘哒f(shuō)，這是我們中國獨特的傳統文化。是我們要傳承的“長(cháng)幼尊卑有別”的理念。
現在有許多人，特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨立，學(xué)習西方對待孩子成長(cháng)的方式與教育理念�？梢呀�(jīng)在心中扎了根的理念，又如何能被輕易改變呢?我并不認為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對，或者哪一個(gè)全錯。在我看來(lái)，兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì )，及傳統文化有很大關(guān)系的。所以，我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書(shū)中，我還看到了一個(gè)面對孩子追求獨立而手足無(wú)措的母親。在信中，我們可以看到母親對安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龍應臺的文字間，讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思：我們在追究獨立的過(guò)程中，是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著(zhù)追求獨立的我，有時(shí)對于媽媽的關(guān)懷，也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來(lái)也讓我有了反對父母意見(jiàn)的沖動(dòng)。爭吵已不可避免。
從龍應臺的書(shū)中，我看見(jiàn)了一位母親，面對自己孩子的反對與指責竟是這樣無(wú)法應付。試著(zhù)從媽媽的角度考慮，如果有一天原本乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子，突然變得說(shuō)話(huà)干脆，脾氣暴躁，嘗試追求獨立，不再像以前一樣依賴(lài)自己，還不愿與自己溝通，心里應該很難過(guò)吧�？赡芩齻冎皇窍胗米约旱慕�(jīng)驗，讓我們在獨立的過(guò)程中少走些彎路，少摔跤碰壁，而我們卻對這些建議拒之不聽(tīng)，是否也在無(wú)形中傷害了好意的母親呢?
合上書(shū)本，我對媽媽又多了一份理解。
這本書(shū)給教會(huì )了正在嘗試獨立的我許多，我也會(huì )在閱讀的過(guò)程中，漸漸感悟出屬于自己的獨立宣言。
讀親愛(ài)的安德烈有感9
我有開(kāi)明的父母，生活，學(xué)習，社會(huì )，國家，世界，我們之間無(wú)話(huà)不談。有的時(shí)候親密無(wú)間，不像是中國傳統的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過(guò)我，但在對保送、高考與否；選擇哪所大學(xué)這件事情上，他們完全把我的意愿否定，將我的夢(mèng)想束之高閣，讓我面對現實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后，我才真正體會(huì )到和夢(mèng)想背離的痛苦的現實(shí)。如今的我仍然奔著(zhù)夢(mèng)想前進(jìn)，并且因為大學(xué)父母為我做的選擇，讓我的追夢(mèng)之路更加曲折，漫長(cháng)�？吹浆F在的我，我的父母應該是有遺憾和愧疚吧。所以現在他們對我的選擇并不一味干涉。他們只要我對現實(shí)有清醒認識，對未來(lái)有明確規劃，并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉變，是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過(guò)埋怨。然而在看了龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》之后，我才明白其實(shí)大多數父母都會(huì )有這樣一個(gè)對孩子不信任，想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強權的方式，可能會(huì )打擊孩子的自信，放緩孩子成長(cháng)的速度，甚至讓孩子處于痛苦之中。
“認為自己年長(cháng)，吃的鹽比孩子吃的米都多，走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專(zhuān)有的。身為老師的我們，可能也會(huì )不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗當例子說(shuō)服他們，期待把他們引導我們認為的正道上來(lái)。但是孩子聽(tīng)的時(shí)候就算覺(jué)得萬(wàn)般正確，聽(tīng)了之后仍然走自己的老路子。
我有一個(gè)要參加保送考的'孩子。各方面能力都聽(tīng)不錯，就是做聽(tīng)力的時(shí)候沒(méi)有讀題目、預測問(wèn)題的習慣，導致聽(tīng)力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次：“一定要拿到聽(tīng)力題目之后，審選項。再通過(guò)選項對問(wèn)題進(jìn)行預測，這樣聽(tīng)的時(shí)候才有指向性。即便是聽(tīng)力一開(kāi)始就開(kāi)始做筆記，效果仍然是不好的。這是考聽(tīng)力不是考速記，并且我們沒(méi)辦法把每一個(gè)字都記下來(lái)�！边@樣的話(huà)，講到我自己都覺(jué)得自己都快成祥林嫂了。這孩子習慣還是沒(méi)改。
讀了《親愛(ài)的安德烈》，我意識到我這樣的做法是強行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對的，孩子因為沒(méi)有切身的體會(huì )。她仍然不會(huì )主動(dòng)有意識地去改正自己的錯誤。并且她的錯誤習慣導致的結果并不是差到無(wú)法接受。所以她一直都保持著(zhù)她的老習慣。
《親愛(ài)的安德烈》讓我意識到其實(shí)教育并不是單純的我說(shuō)，你接受的過(guò)程，而是教育者與被教育者靈魂的對接。而這對接最直觀(guān)的方式就是讓他體驗和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當初為我選擇的路，因為我們讓我體驗，參與，而是讓我直接按著(zhù)他們的路線(xiàn)行進(jìn)，使得后來(lái)在很長(cháng)一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
我挑了一段講美國各州別稱(chēng)來(lái)歷的VOA special English，沒(méi)有發(fā)題目，也沒(méi)有提問(wèn)，就讓這個(gè)學(xué)生聽(tīng)。聽(tīng)了一半，我把音頻停掉，問(wèn)學(xué)生聽(tīng)懂沒(méi)有。按照學(xué)生的能力，我知道她肯定是聽(tīng)得懂的。果真，她說(shuō)聽(tīng)懂了。于是我開(kāi)始提問(wèn)到目前為止，材料中講了幾個(gè)周別稱(chēng)的來(lái)歷。學(xué)生愣了，于是她開(kāi)始拼湊各種細節。零零星星各種找。還是沒(méi)有給出正確答案。我沒(méi)有責備她，也沒(méi)有告訴她該怎么做，只說(shuō)“我們繼續聽(tīng)。你聽(tīng)聽(tīng)看后面部分講了幾個(gè)周別稱(chēng)的來(lái)歷�！睂W(xué)生拿出筆，聽(tīng)到一個(gè)州的來(lái)歷，就在筆記本上寫(xiě)上它的名字。這項任務(wù)對她來(lái)說(shuō)并不難。材料放完，她開(kāi)始數筆記上的州名個(gè)數。我打斷了她：“我剛才問(wèn)的是有幾個(gè)州。沒(méi)問(wèn)哪些州。你看你這樣是不是費力不討好呀�！边@一次，我看到她臉紅了。并且使勁地點(diǎn)頭，并且說(shuō)“其實(shí)我只需要在筆記上畫(huà)正字標出幾個(gè)州就好了嘛�！睂τ谒o自己提出的解決方案我很是滿(mǎn)意。我繼續道：“你看，前半段，你是不是沒(méi)帶著(zhù)任何聽(tīng)，結果我提一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題你因為沒(méi)關(guān)注，就傻眼了。后半段你聽(tīng)了問(wèn)題，但是卻沒(méi)抓住問(wèn)題，花了不必花的功夫。你看以后聽(tīng)力要不要看題目，預測問(wèn)題，有指向性地做筆記啊�！彼难凵駡远ɑ卮鹞遥骸班��！蔽抑浪呀�(jīng)明白，并且一定會(huì )記住這次教訓的。而事實(shí)證明她確實(shí)開(kāi)始有所改變。
教育不在于老師對學(xué)生講了多少，而在于學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中體驗多少，對多少有所感，并且吸納為自己的東西。就像龍應臺和兒子安德烈的書(shū)信一樣，對于各種問(wèn)題，從彼此對的生活出發(fā)一問(wèn)一答，互相啟發(fā)，才能真正的有所收獲和成長(cháng)。
讀親愛(ài)的安德烈有感10
《親愛(ài)的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書(shū)，是由作者龍應臺和她的兒子安德烈三年互通36封書(shū)信而改編成的書(shū)。對于這本書(shū)我有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果早點(diǎn)閱讀《親愛(ài)的安德烈》我想我會(huì )更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書(shū)信中的內容包括了母子對文化、民主政治、獨立宣言、生活等的思考與探討。
龍應臺因工作原因離開(kāi)德國，回到臺北工作，而安德烈則在德國上學(xué)，她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強烈要求與安德烈互通書(shū)信，征得了安德烈的同意，這一通就是三年。在來(lái)來(lái)回回36封書(shū)信中，母子會(huì )因為一個(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解，安德烈會(huì )很深刻的去思索問(wèn)題的根源，也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習慣集體思維模式，西方人則習慣個(gè)人思維模式，西方人在這種個(gè)人思維模式下越來(lái)越獨立和自尊，而我們卻隨波逐流。安德烈無(wú)論是在學(xué)習上還是在生活中碰到的一些問(wèn)題都會(huì )和母親交流，而母親給予他更多的幫助是鼓勵和耐心的教導。
最可貴的是，龍應臺和安德烈并沒(méi)有因為年齡的差距、距離的遙遠、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬，更多的是在書(shū)信中母子彼此間坦誠交流，相互了解和包容，龍應臺由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內心的情感世界，而安德烈也第一次真正的認識了自己的母親。就像龍應臺所說(shuō)的："我們是兩代人，中間隔著(zhù)三十年。我們也是兩國人，中間隔著(zhù)東西文化。我們原來(lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試，我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親！"
書(shū)中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應臺給安德烈上了一堂人生中很重要的課，她對安德烈說(shuō)："對我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè )。假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的'管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認為銀行經(jīng)理比較有成就感，或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢(qián)的數字起伏而緊張斗爭，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去體驗生活，你就會(huì )快樂(lè )。至于金錢(qián)和名聲，哪里是快樂(lè )的核心元素呢？"是啊，我們總是在追逐金錢(qián)和名聲，樹(shù)立錯誤的職業(yè)觀(guān)，好高騖遠。不明白"工作"的真正意義，我想使你快樂(lè )的工作才是最有意義的工作！
讀《親愛(ài)的安德烈》給我很深的感觸，尤其是在信中龍應臺對安德烈的教導和鼓勵，我不禁也會(huì )想起媽媽對我平日里的教導和鼓勵，媽媽總是告訴我"無(wú)論身在何處，遇到什么樣的事情，你最需要的是堅強，樂(lè )觀(guān)的面對生活！"所以每當我在學(xué)習上、生活中遇到困難，我都會(huì )很樂(lè )觀(guān)的去面對，因為人生總會(huì )有不期而遇的溫暖！同時(shí)，我也明白父母和孩子之間更多的應該是溝通，而不是一味的溺愛(ài)。就如同安德烈對母親說(shuō)的："媽媽?zhuān)艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當十四歲的小孩看待，您完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由，是的，但是您知道嗎？您一邊給，一邊覺(jué)得那是您的"授予"或"施予"，您并不覺(jué)得那是我本來(lái)天生的權利！對，這就是您的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，您到今天都沒(méi)明白：您的兒子不是您的兒子，他是一個(gè)完全獨立于您的"別人"！"
最后，我想說(shuō)，不管您是仍在糾結不知道如何跟孩子相處的父母，還是不知道跟父母如何溝通的孩子，我想你應該拿起《親愛(ài)的安德烈》細細品讀，相信您會(huì )找到答案！
讀親愛(ài)的安德烈有感11
讀了《親愛(ài)的安德烈》36封家書(shū)信后，書(shū)中母親龍應臺帶著(zhù)懷疑的態(tài)度，安德烈既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
在當今現實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令我們這些做父母有一種難以說(shuō)出口的壓抑？我也不知道如何去感觸孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對話(huà)觸及了我的神經(jīng)。
書(shū)中的安德烈在生活中充滿(mǎn)了樂(lè )趣，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現在的生活：每天早早起床，然后匆匆忙忙吃個(gè)早飯去學(xué)校上學(xué)，晚上回家開(kāi)始忙碌各門(mén)功課，周末還要上各種補習班……
從這本書(shū)中，我看到了對孩子的尊重和肯定是那么的重要：其中最令我感動(dòng)的29封信《第二顆眼淚》，內容是中年父母企盼他們的`兒女，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，能了解自己。當少年兒女知道父母被什么樣的電影感動(dòng)，為什么樣的老歌著(zhù)迷時(shí)，兩代之間可能又多了一點(diǎn)點(diǎn)體貼和容忍。還沒(méi)機場(chǎng)，中年的父母已經(jīng)情不自禁哼起那熟悉的曲子，暮起的那一刻，他們又異常的安靜，少年們古怪地回頭，好像第一次發(fā)現：原來(lái)父母也曾經(jīng)年少過(guò)。
哈貝馬斯的老師，法蘭克福學(xué)派的阿多諾，曾經(jīng)說(shuō)，Kitsch就是緊緊抓住一個(gè)假的感覺(jué)，把真的感覺(jué)稀釋掉。昆德拉的說(shuō)法更絕：Kitsch讓兩顆眼淚快速出場(chǎng)。第一顆眼淚說(shuō)：孩子在草地上跑，太感動(dòng)了！第二顆眼淚說(shuō)，孩子在草地上跑，被感動(dòng)的感覺(jué)實(shí)在太棒了，跟全人類(lèi)一起被感動(dòng)，尤其棒！
我喜歡看孩子在草地上奔跑，散起的發(fā)絲在陽(yáng)光里一亮一亮。簡(jiǎn)直就是Kitsch的化身了，還好昆德拉說(shuō)，那第一顆眼淚不是，第二顆才是Kitsch。
不是每個(gè)母親都能象龍應臺這樣成功，如果你仔細地讀這本書(shū)，會(huì )發(fā)現在太多的時(shí)候，那位無(wú)私的母親，正在努力與孩子建立一種相互信任。在我看來(lái)，龍應臺的成功，就在她用一顆充滿(mǎn)母愛(ài)的赤誠之心，坦誠地面對已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠的那份不安，走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界，為孩子的成長(cháng)減少一分迷茫。
讀親愛(ài)的安德烈有感12
我很慚愧，自從離開(kāi)學(xué)校上班后，很少這樣安靜的看完整本書(shū)了，感謝老師安排了這次親子閱讀，有幸讀完了龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》，同為母親感觸頗多。這本書(shū)是龍應臺和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集，為了了解安德烈，龍應臺決定和安德烈互通書(shū)信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅持，就是三年。在36封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界；在36次來(lái)來(lái)回回的爭論中，兒子逐漸了解了母親，而作為讀者，也在這36封你問(wèn)我答、我爭你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀(guān)以及東西方的文化區別、思維區別，因為這不僅是兩代人在對話(huà)，更是兩種文化在對話(huà)，很能引起共鳴的一本書(shū)。
不過(guò)很可惜，據我觀(guān)察，兒子你并沒(méi)有認真去看這書(shū)本，只為完成作業(yè)——摘抄。龍應臺與兒子之間存在的問(wèn)題其實(shí)也存在我倆之間。全書(shū)最觸動(dòng)我的是"獨自宣言"那章，其中安德烈的一段話(huà)印象深刻："媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣與方式，還是把我當成十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人，你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權’或‘施與’。你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權利！你并不明白，你的兒子他是一個(gè)完全獨立于你的‘別人’。
是的，我相信這是大多數像你們這個(gè)年紀的孩子的心聲，你們渴望獨立，你們也知道父母愛(ài)你，可是，卻并不喜歡父母"太愛(ài)"你，你們覺(jué)得這種"愛(ài)"令你們透不過(guò)氣來(lái)。14-18歲是快速成長(cháng)期，這時(shí)成長(cháng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想。對于孩子來(lái)說(shuō)，父母這個(gè)時(shí)候的任何關(guān)心和關(guān)懷，在你們來(lái)說(shuō)都是嘮叨，煩不勝煩。我自認為在養育你的過(guò)程中，還是采取的"放養"態(tài)度。像平時(shí)QQ空間你對也我們加密；跟同學(xué)網(wǎng)上聊的火熱，滿(mǎn)臉討好地問(wèn)你聊些什么，即使你別有深意的瞄我一眼一笑置之，搞的我像《小紅帽》中的狼外婆似的，很尷尬，我也從來(lái)不深問(wèn)，也不會(huì )去想方設法地探詢(xún)，因為想想當年，媽媽我何嘗不是對大人們敬而遠之，和同伴兒卻有說(shuō)不完的.小秘密。媽媽對你是開(kāi)放的、尊重的，但是我又無(wú)法除去自身血液里中國傳統的部分，希望你最好聽(tīng)我的，最好永遠依賴(lài)著(zhù)我。
還記得兒子你進(jìn)入初中住校后，第一次不在媽媽身邊了，回家后特別不習慣，跟你通完電話(huà)會(huì )哭，那個(gè)整天膩在我身邊的孩子不見(jiàn)了，心情極度失落！我知道長(cháng)大后的孩子總有一天會(huì )離開(kāi)父母，獨創(chuàng )世界，這來(lái)得太快了！初中、高中、大學(xué)，你真正陪在媽媽身邊的時(shí)間少之又少了，所以你只放假在家我很少獨自出去玩，每年暑假我們也會(huì )抽時(shí)間全家出游，那些將是我回憶的最好時(shí)光！
龍應臺有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)："父母對于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討好它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著(zhù)你離開(kāi)，對著(zhù)你的背影默默揮手。"母親讀到這里是多么感傷呀！是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護，長(cháng)大后給他以守望，并且，這守護和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已，你未必會(huì )領(lǐng)情。
但作為東方人母親，我不可能做到像西方人母親那樣放任孩子你自由發(fā)展。你現在對很多問(wèn)題都非常有自己的想法，對媽媽的話(huà)會(huì )有諸多反駁，甚至是不削、對抗。你常說(shuō)我們之有代溝，可是我自認是講理的，我不會(huì )將自已的價(jià)值觀(guān)強加于你，你也不用覺(jué)得我們之間有多么格格不入，平心靜氣總是可以相互溝通的。有時(shí)父母對你一些不當行為的指出未必就是一種管束，青春期總是叛逆的，當你真正成熟時(shí)回看自己會(huì )覺(jué)得當時(shí)自己是多么幼稚，所以作為過(guò)來(lái)人的我們的提醒總是有收益的，至少會(huì )讓你少走彎路。
讀完《親愛(ài)的安德烈》，我認真地審視了父母與孩子的關(guān)系，父母之于孩子是愛(ài)，但愛(ài)不是占有，是希望，我們希望你能健康快樂(lè )的成長(cháng)！在你成長(cháng)的道路上，我們會(huì )安分地做個(gè)拉拉隊員，欣賞、鼓勵、支持，而不是跳下去干預、指揮，讓你去自由飛翔。我們永遠愛(ài)你！
讀親愛(ài)的安德烈有感13
十一假期歸來(lái)，但心情還是停留在假期前的期盼和假期中的快樂(lè )�；秀遍g竟又一周溜走，也許是閑下來(lái)的時(shí)光過(guò)得快。
今天終于把計劃中要讀的龍應臺先生的《親愛(ài)的安德烈》讀完了，也終于明白這本書(shū)為何如此經(jīng)典。36封來(lái)往家書(shū)，她與大兒子安德烈推心置腹的訴說(shuō)與質(zhì)問(wèn)，一樁樁，一件件，哪件不是我和我們所經(jīng)歷或在經(jīng)歷的日常。
論個(gè)人，他們聊個(gè)人的信仰、自由和理想，這些字眼像是穿越千年來(lái)到我眼前。從打算留在這個(gè)城市的那天起，我們要開(kāi)始奮斗，為房子，為謀生，為立足，而漸漸與故鄉等這些字眼好像斷了聯(lián)系。家里人以我為榮，但褪去看似光鮮的外衣，內里的煎熬只有自己知道。日漸麻木的內心，對這些字眼不再敏感。忽然讀起18歲的人信中這些字眼，唯憶起少年不更事之時(shí)。
論家庭，可能書(shū)中的安德烈還沒(méi)有到這個(gè)地步，不知現在的他會(huì )跟母親聊家庭的事情嗎。想想我們二人之家成立半年以來(lái)，和以前的二人生活并沒(méi)有任何改變。張先森每天都在窗外的'樓燈快滅完的時(shí)候回到家，比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里，而能替他做的只有準備好水果倒一杯水。想起在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，我想象自己以后的樣子，一定像電視里那些厲害的人，為身邊的人撐起一片天，能夠讓父母不再操勞，能夠和自己愛(ài)的人一起享受生活……原來(lái)，生活真的不是那么容易。
論社會(huì )乃至這個(gè)國家，我理解龍應臺先生的經(jīng)歷讓她沒(méi)有那種強烈的愛(ài)國感，我也羨慕安德烈生在一個(gè)和平美好的年代。我也算是，我見(jiàn)證了這個(gè)國家的昌盛，我愛(ài)這個(gè)國家，但出身草根，也見(jiàn)過(guò)底層的窮苦人，也慶幸我對他們保持著(zhù)一種清醒的同情心�，F在的工作，讓我進(jìn)入一個(gè)新的圈子，看到不一樣的事情，也對這個(gè)社會(huì )運行有了更多認識，最深刻的感受是，很多事情不是靠一句話(huà)的浪漫情懷就能改變的，只憑一個(gè)人，力量太有限。
我也相信龍先生所說(shuō)的，"我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，千山萬(wàn)水走到最后，還是'自己'二字。"
愿你出走一生，歸來(lái)仍是少年。
讀親愛(ài)的安德烈有感14
《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，給我的印象就是母子之間的親密家書(shū)，原本兒時(shí)的情深，卻成了現在的冷冷淡淡。讓我們來(lái)看看這位傳奇母親——“龍應臺”，是則樣和兒子“安德烈”恢復原本的純真、幸福的親情吧！
三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書(shū)的語(yǔ)言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺(jué)。龍應臺與她的兒子帶著(zhù)不同的心態(tài)寫(xiě)信；一個(gè)是帥氣、年輕的兒子，一個(gè)是在漸漸衰老，想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內心，想要打開(kāi)親情這扇無(wú)形大門(mén)的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對母親的不屑�？呻S著(zhù)母親努力的深入，兒子的態(tài)度也出現了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始只為了稿費而寫(xiě)的單純，到想要和母親真的交談而改變。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)深奧的問(wèn)題，敲打著(zhù)我的內心，或許我從未想過(guò)如此復雜的國家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系�？勺髡啐垜_卻看透了這一層關(guān)系。用龍應臺在書(shū)中的一句話(huà)叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流著(zhù)，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想生活中的我，我常常會(huì )嫌飯菜難吃，水燙或太冷……再想想母親的.付出，又會(huì )有一絲抹不去的痛楚。
雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔任起家的重任的大道理，卻永遠望不可及，父母的一句關(guān)心問(wèn)候，會(huì )被我當成成年人的嘮叨，拒之入耳。我只顧著(zhù)我自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去�？傄詾樽约汉苈斆�，到頭來(lái)才發(fā)現那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標走去，絲毫不知道背后，有著(zhù)一雙眼睛，有一雙渴望的眼睛，等待著(zhù)渴望你回頭看著(zhù)他，扶她一把，暖他一輩子！
其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子，父母也不可能陪你一輩子，可能他們會(huì )在某一時(shí)刻忽然的離你而去，所以不要再把孝順?lè )旁谧焐�，多多陪�?zhù)他們。你所能給予的，不是掛在嘴上的孝順，讓他們快樂(lè )一時(shí)，傷悲的無(wú)底深淵，是因為你不是為了孝順而孝順，來(lái)讓自己心安；其實(shí)不久之后你會(huì )后悔自己為什么不能坦誠相對……所以趁現在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加，因為父母永遠都在你的身邊。龍應臺溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無(wú)奈；讓我懂得，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)人在家等著(zhù)你�！还芩卸嗬�、多累、多苦，他都盡他所能及的事情，哪怕是極限，他也會(huì )努力著(zhù)不放棄的去做，記住他的好只為你，他，不曾后悔！不要嫌他對你冷，只是他暖的時(shí)候，你一直冷得刺骨！他是讓你去鍛煉，學(xué)會(huì )照顧她，暖他一輩子，等他暖你，那就吃了。她暖的永遠是你！——爸，媽?zhuān)覑?ài)你們！
讀親愛(ài)的安德烈有感15
你可以說(shuō)：孩子你慢慢來(lái)�？墒怯袝r(shí)候，快快地“放手”或許是非常必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的幸福時(shí)光，如果你知道你在我們心目中的位置�；蛟S，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)。
——安德烈
老師說(shuō)，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，本應要使我們爭取、抗爭，但是我早已失去了大聲表達的勇氣。
我們是90后，年輕的一代人。政治書(shū)上這樣說(shuō)：“青少年是未來(lái)國家的主人�！蔽覀儚男【徒邮苤�(zhù)高等教育，是課程改革、素質(zhì)教育的試驗品，卻還是聽(tīng)到不少此起彼伏的抱怨聲。
所有人的'目光在我們身上聚焦�；蛟S有人說(shuō)，年輕才是資本。于是我們整日忙碌，為了成績(jì)單上能有一個(gè)好的分數——成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。面臨著(zhù)中考高考，承受著(zhù)來(lái)自四面八方的壓力，堅信有壓力才會(huì )有動(dòng)力。目光瞄準了市實(shí)驗、五中、十一中、博中等各大普通高中，因為我們知道，不管政治課本上講得多么“天花亂墜”，一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué)，去接受所謂的職業(yè)教育，就會(huì )成為沒(méi)有前途的人。
我們叛逆，我們會(huì )問(wèn)：“后進(jìn)者會(huì )有多么無(wú)能為力呢？”長(cháng)輩形容我們“不見(jiàn)棺材不落淚”。父母口中的“美好生活”，我們當然會(huì )羨慕，盡管不愿意用自由換取。但深知將來(lái)自己也會(huì )陷入消費主義的泥潭之中，自私被放在平等之上，但是沒(méi)有太多的選擇，又將“美好”告訴下一代……所以只能努力，努力，努力�？刂谱∽约簝刃牡母鞣N欲望，埋頭于書(shū)本之中。也為了不讓別人把“叛逆”安在我們頭上。
我們被各種愛(ài)包圍，手機、電腦、電子書(shū)……父母當然會(huì )盡量滿(mǎn)足我們的愿望，而自己卻把煩惱隱藏起來(lái)，希望我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(cháng)。沒(méi)錯，改革開(kāi)放以來(lái)，科技教育成就輝煌。我們就這樣被牽著(zhù)手走路。父母說(shuō)哪條路不好走，我們就不去嘗試，父母說(shuō)哪條路好走，我們就紛紛效顰……總是生怕我們這一代人吃苦。漸漸的，在長(cháng)輩們的庇護下，成為養尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過(guò)的“堅持學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐的統一”、“艱苦奮斗精神”此刻也消失地無(wú)影無(wú)蹤。
是不是真的應該“放手”？哪怕只是一會(huì )兒功夫。我們不是平庸，不是失敗，而是看不到現實(shí)的出路。
我們不害怕錯誤。我們敢于嘗試。我們更應該是頂天立地的一代人。請松開(kāi)手，有些路必須要自己走。不然，“為天地立心，為生民請命”更像是午夜的夢(mèng)話(huà)。
【讀親愛(ài)的安德烈有感】相關(guān)文章：
讀親愛(ài)的安德烈有感11-26
讀親愛(ài)的安德烈有感(精選15篇)12-16
讀親愛(ài)的安德烈有感15篇11-26
讀親愛(ài)的安德烈有感(15篇)11-26
讀親愛(ài)的安德烈有感(集合15篇)01-14
讀親愛(ài)的安德烈有感合集15篇12-16
讀親愛(ài)的安德烈有感(通用15篇)12-16
讀親愛(ài)的安德烈有感(匯編15篇)12-16