《傳統文化》教學(xué)總結(18篇)
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結吧。如何把總結做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的《傳統文化》教學(xué)總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傳統文化》教學(xué)總結1
為傳承中國古典文化，提高學(xué)生的文化修養，增強學(xué)生對祖國傳統文化的了解和熱愛(ài)，培養他們對生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細的方案，并認真實(shí)施，下面就對我們這個(gè)學(xué)期的實(shí)施進(jìn)行總結。
一、教育教學(xué)
1、采用多種形式教學(xué)古詩(shī)
拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著(zhù)實(shí)非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高
我們在進(jìn)行古詩(shī)誦讀教學(xué)中，分了兩個(gè)階段。第一階段以老師教為主，第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境，在意境中使學(xué)生享受到古詩(shī)畫(huà)面的美，并讓學(xué)生粗略了解詩(shī)的大意，然后，在此基礎上，讓學(xué)生去學(xué)習吟誦古詩(shī)，從吟誦中感受古詩(shī)的韻律美、節奏美。
第二階段，開(kāi)展“我做小老師”的活動(dòng)。讓認字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動(dòng)有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。
2、采用多種形式講授知識
利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、動(dòng)手剪紙、做泥塑等多種活動(dòng)將知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受中華文化的淵源。
二、目標完成情況
通過(guò)半年的學(xué)習，完成了知識教育目標、能力培養目標、思想教
育目標的要求，達到了預定的.教學(xué)效果。
三、存在問(wèn)題及對策
一年級學(xué)生認字少、知識層面低，大部分知識要依靠教師講授，教學(xué)形式單一時(shí)，不能吸引學(xué)生的注意力。
所以，在教學(xué)中，盡量采用學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言講授知識，文字簡(jiǎn)單，形式多樣，吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。
總之，以傳統文化為依托，誦讀古詩(shī)文，是弘揚傳統文化，振興中華民族的一種有效形式。我們會(huì )結合學(xué)生的特點(diǎn)，采用更加有效的形式，讓中華優(yōu)秀傳統文化在學(xué)生心中開(kāi)出花、結出果。
《傳統文化》教學(xué)總結2
今學(xué)期，根據課程設，開(kāi)設了《傳統文化》的教學(xué)課程，目的在于，以傳統文化來(lái)熏陶學(xué)生，以古典之美來(lái)陶冶學(xué)生，在校園中形成良好的風(fēng)氣。根據教材的編排，教學(xué)內容主要以傳統詩(shī)詞誦讀為主。多學(xué)一些傳統的詩(shī)詞，對加深孩子們的文化底蘊是很有幫助的。
《弟子規》、《小兒語(yǔ)》、《續小兒語(yǔ)》等為主。傳統文化教學(xué)之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著(zhù)實(shí)非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學(xué)生小聲跟讀，反復幾次之后，學(xué)生老師比賽，看誰(shuí)讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準確。最后讓孩子們領(lǐng)著(zhù)老師讀，孩子們開(kāi)展比賽。一路下來(lái)不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間，提出要求，讓他們通過(guò)誦讀，讀出自己的聲音。同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過(guò)之后新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過(guò)的東西遺忘。于是又要反復的復習，讓孩子們反復背。不過(guò)，這個(gè)年齡記住的東西會(huì )深刻的記在最心底，不會(huì )因為時(shí)間的流逝而被磨滅掉。
通過(guò)對教材的解讀，使學(xué)生感悟到了中華民族語(yǔ)言的魅力，聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(cháng)的教誨，了解中國幾千年的歷史上國人的大氣、自尊、圣潔和人格的`高尚。通過(guò)閱讀，使學(xué)生欣賞到了具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領(lǐng)略千百年來(lái)中國的民族藝術(shù)，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。通過(guò)傳統文化學(xué)習，不斷增強民族自信心和民族自豪感。通過(guò)學(xué)習，學(xué)生們能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩(shī)文，并能初步理解其意思，同時(shí)能夠嘗試表達個(gè)人學(xué)習經(jīng)典古詩(shī)文的感受和見(jiàn)解。無(wú)論怎樣，孩子們并沒(méi)有排斥，學(xué)而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來(lái)孩子們以后美好的生活。
《傳統文化》教學(xué)總結3
所謂傳統文化，是指在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，保留在每一個(gè)民族中間具有穩定形態(tài)的文化，《傳統文化》教學(xué)工作總結。傳統文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現，它有著(zhù)特定的內涵和占主導地位的基本精神。它負載著(zhù)一個(gè)民族的價(jià)值取向，影響著(zhù)一個(gè)民族的生活方式，聚擾著(zhù)一個(gè)民族自我認同的凝聚力。
中國傳統文化，是指在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的'，保留在中華民族中間具有穩定形態(tài)的中國文化。它包括思想觀(guān)念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內容。
一、工作的總體概述
我們開(kāi)展這么課程，主要是讓學(xué)生了解中國古代的文化知識，了解古文化的的內涵；同時(shí)，增進(jìn)學(xué)生的文化積累，讓學(xué)生富有中國傳統文化氣息。
傳統文化在這學(xué)期的主要內容是關(guān)于《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》《山海經(jīng)》《孔子語(yǔ)錄》《孟子格言》的經(jīng)典篇目?jì)热�，這些內容既有利于學(xué)生背誦，有利于教育學(xué)生養成好的品德和習慣，同時(shí)還增長(cháng)了知識，對祖國熱愛(ài)之情不斷增加，也陶冶了情操，工作總結《《傳統文化》教學(xué)工作總結》。
二、學(xué)生的收獲
本學(xué)期，針對學(xué)生的情況，我主要采取理解文意進(jìn)行背誦的方式來(lái)學(xué)習學(xué)習傳統文化。把每一課的文意解釋給學(xué)生聽(tīng)，然后讓學(xué)生用自己的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)詈蟾鶕约旱睦斫鈦?lái)熟練記憶文章。并且采取多種學(xué)習方法，例如：小組學(xué)習、同位之間比賽、老師抽查、小組長(cháng)檢查等，激勵學(xué)生不斷進(jìn)步。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應，從容上課，從傳統文化的課程中，感到了課本中的營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。并且通過(guò)學(xué)習，學(xué)生對傳統文化知識形成了比較濃厚的興趣。
三、存在的問(wèn)題改進(jìn)的措施
由于課時(shí)較少，學(xué)習的時(shí)間較短，所以感覺(jué)課堂教學(xué)很倉促，不能夠仔細揣摩每句詩(shī)文的意思，也不能認真體會(huì )文章的深刻內涵，知識的學(xué)習只限于表面的學(xué)習。大多的背誦時(shí)間也只能放在課后。我會(huì )在以后的學(xué)習中，注意知識的細致學(xué)習，制定好可行的學(xué)期計劃，注意學(xué)生學(xué)習的扎實(shí)程度。
《傳統文化》教學(xué)總結4
教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統文化融入課程和教材體系，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育。為貫徹落實(shí)教育部的這一《指導綱要》，把中華優(yōu)秀傳統文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系，融入中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)之中，解決學(xué)校在傳統文化教育過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題，教育部（國家語(yǔ)委）語(yǔ)言文字報刊社、《語(yǔ)言文字報社》、《語(yǔ)文建設》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統文化進(jìn)校園進(jìn)課堂暨中華優(yōu)秀傳統文化教育成果展示活動(dòng)》。
在歷時(shí)三天的培訓中我認真聆聽(tīng)了四位教育專(zhuān)家的理論報告、三位教育專(zhuān)家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀(guān)看了濟寧孔子國際學(xué)校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生，中國青少年傳統文化教育研究院高級研究員、彭城書(shū)院院長(cháng)、國學(xué)教育專(zhuān)家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應邀為來(lái)自全國數十個(gè)省市自治區的教育主管部門(mén)領(lǐng)導，教科研機構教研員，中小學(xué)校長(cháng)、副校長(cháng)、德育管理干及骨干教師，社會(huì )教育機構干部及教師，國學(xué)愛(ài)好者做專(zhuān)題培訓。
在此次培訓中，既有名家講座，闡釋傳統文化時(shí)代精神及核心價(jià)值觀(guān)；又有名師課堂，舉行全國傳統文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統文化教育成果展示，又有傳統文化教育典型單位及個(gè)人經(jīng)驗分享。培訓的第一課是漢風(fēng)先生帶來(lái)的專(zhuān)題報告《傳統文化與教師素養》。在報告中，漢風(fēng)先生從傳統文化的角度，深入闡釋了教師的職責與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學(xué)生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風(fēng)先生的報告充滿(mǎn)向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來(lái)的浩然正氣，對傳統文化的赤子情懷，以及對教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現場(chǎng)聽(tīng)眾。來(lái)自新疆的一位老師則認為：“聆聽(tīng)漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng)，又如雷貫耳�！�
在當天下午的培訓中，中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家帶來(lái)了精彩的吟誦講座。在我去濟寧學(xué)習之前，我在魯東大學(xué)就聽(tīng)過(guò)徐建順老師的吟誦課。他說(shuō)：吟誦作為中國學(xué)校最基本的教學(xué)方式，已經(jīng)在中國傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語(yǔ)言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學(xué)習方式來(lái)學(xué)習中國的文化。曾任美國總統的尼克松先生在《不戰而勝》一書(shū)中寫(xiě)道：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統文化，我們美國人就不戰而勝了�！苯裉斓膫鹘y吟誦還有最后的一點(diǎn)點(diǎn)，再不挽留，就將基本消失。我們應該讓吟誦重新回到課堂，回到中國人的生活中，用中國的學(xué)習方式學(xué)習中國的文化，使中國文化發(fā)揚光大。
在徐建順老師的吟誦練習課上。徐老師帶著(zhù)我們反復練習不同格律的詩(shī)詞、教我們給詩(shī)進(jìn)行作曲，爭取達到看見(jiàn)字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩(shī)是因為錯讀而錯誤的理解了，也終于理解孔子所說(shuō)的“書(shū)不盡言，言不盡意”。因為以前從未見(jiàn)過(guò)有人這樣讀書(shū)，所以初看時(shí)只覺(jué)得新奇，但隨著(zhù)課程的深入我才知道，原來(lái)古人是這樣讀書(shū)的，原來(lái)吟誦更能凸顯詩(shī)歌的內涵和韻味，原來(lái)只有通過(guò)吟誦才能設身處地了解詩(shī)人的情感。全國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會(huì )長(cháng)、濟寧市教育局副局長(cháng)劉嘉庚先生做了《國學(xué)教育進(jìn)校園的實(shí)踐與思考》專(zhuān)題報告。濟寧孔子國際學(xué)校校長(cháng)沈建華則結合學(xué)校實(shí)際為大家帶來(lái)《做不一樣的教育，讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學(xué)校的師生還為大家奉獻了精彩的傳統文化節目，活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。從專(zhuān)家們的報告中，我體會(huì )到：國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)，積極引導學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。
在報告中，彭城書(shū)院的院長(cháng)漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說(shuō)文解字》對“教育”的解釋說(shuō)：“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也�！敝皇畮讉�(gè)字就把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚了。用今天的話(huà)來(lái)講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學(xué)生來(lái)模仿�！坝�，就是引導和培養后代讓他持善心，說(shuō)善言，做好事。由此看來(lái)，真正的教育是身正為范，正己化人的實(shí)踐。漢風(fēng)先生說(shuō)：“要把讀書(shū)當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會(huì )到：教師要不斷修養自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。
古詩(shī)文是中華文化的經(jīng)典，許多詩(shī)句已成了國人在生活中互相傳誦的語(yǔ)言，并成為做人準則，一代一代地流傳。本次學(xué)習中，我們共聆聽(tīng)了四節示范課。
讀《論語(yǔ)》，話(huà)“誠信”——是濟寧孔子國際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語(yǔ)》中有關(guān)誠信的語(yǔ)句出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會(huì )、經(jīng)商、治國等方面，提出了“誠信”的重要性。 《笠翁對韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的�！扼椅虒崱肥亲髡呃顫O仿照《聲律啟蒙》寫(xiě)成的，是從前人們學(xué)習寫(xiě)詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。因為他號笠翁，因此叫《笠翁對韻》�！兑粬|》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學(xué)過(guò)程中陳老師教學(xué)設計思路清晰，教學(xué)扎實(shí)。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應該多些詩(shī)味，讓學(xué)生感受?chē)鴮W(xué)的.魅力，應該“難得糊涂”，應該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強調“字字落實(shí)，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個(gè)性。所以，在教學(xué)時(shí)，老師打破傳統的教學(xué)方式，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè )美、意境美、語(yǔ)言美當中，思路清晰、構思巧妙、一舉數得。誦讀感悟是提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節課教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)自由讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀等多種形式，讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點(diǎn)。從這幾節的觀(guān)課中讓我體會(huì )到：教師應立足課堂，播撒傳統文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統美德。
培訓期間，我們參觀(guān)了孔子國際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實(shí)、自強不息、追求完美”為校風(fēng)，以“仁、達、雅、智、信”為校訓。學(xué)校本著(zhù)“以人為本”的核心價(jià)值觀(guān)，提倡“學(xué)習、創(chuàng )造、享受”的育人理念，張揚學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語(yǔ)、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導“教師是財富、學(xué)生是寶貝、家長(cháng)是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時(shí)間，超前的辦學(xué)理念已深入人心，獨特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯，受到學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )以及各級教育部門(mén)的廣泛贊譽(yù)和高度評價(jià)。濟寧孔子國際學(xué)校正在逐步建設成為一所以“國學(xué)底蘊、雙語(yǔ)文化、藝術(shù)修養”為特色的精品化、國際化學(xué)校。
閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì)，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習、體會(huì )和進(jìn)行創(chuàng )造性轉化。長(cháng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤在文化中的學(xué)生會(huì )變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
因此，我們要將傳統文化“請”進(jìn)校園，“請”進(jìn)課堂，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤學(xué)生的心靈。
《傳統文化》教學(xué)總結5
今學(xué)期學(xué)校開(kāi)設了傳統文化課程，我們班每周三下午第三節是傳統文化課。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統文化》（一年級）。在教學(xué)的過(guò)程中，我們主要采用了四個(gè)教學(xué)手段——讀、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。
一、讀
每學(xué)一篇古文古詩(shī)，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候，我會(huì )把古文板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生認讀。針對部分學(xué)生識字量較少，不能順利讀下來(lái)的情況，也為了使得學(xué)生認識更多的字，我會(huì )找出一部分難認的詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認讀沒(méi)有拼音的古文后，再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如，教《治家格言》（節選一）這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節奏教讀、個(gè)別指導等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。
二、說(shuō)
在一遍遍誦讀的過(guò)程中，很多孩子對古文的`內容有所理解和感悟。我根據文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對古文內容做簡(jiǎn)單理解。有的文章，我會(huì )把文后的解釋讀一遍，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會(huì )讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的。比如，學(xué)習《逢老人》一詩(shī)，我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句，好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準確�？梢�(jiàn)，在自讀自誦的過(guò)程中，學(xué)生的思維是活躍的。
三、背
背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟，無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復朗讀，讀到一定程度自然背過(guò)。所以，一開(kāi)始我會(huì )要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來(lái)這些篇，就沒(méi)有做這樣的要求，因為很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過(guò)以后，我讓學(xué)生到臺前來(lái)背，我一個(gè)一個(gè)的檢查，我會(huì )在背誦熟練的孩子的書(shū)上打一個(gè)背過(guò)的記號。班里有六十個(gè)孩子，之間的差異很多，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過(guò)，還有的孩子邊背邊玩，根本背不到心里去。有時(shí)候，我會(huì )留下那些到點(diǎn)了還背不過(guò)的孩子，等家長(cháng)來(lái)了以后，陪著(zhù)背熟，我畫(huà)上記號才能回家。只要有過(guò)這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多，因為每個(gè)孩子既怕留在這里耽誤回家，又覺(jué)得丟人，被家長(cháng)批評。一般情況下，我就讓那幾個(gè)還真沒(méi)有背熟的孩子回家背誦，簽名，第二天我再檢查。我當然希望每個(gè)孩子都能背過(guò)，在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點(diǎn)水，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統文化教學(xué)不能實(shí)現面向全體，也不能培養每個(gè)孩子重視這門(mén)課程的態(tài)度，更不能使每個(gè)孩子都有扎實(shí)的積累。
四、寫(xiě)
每次背完一篇古文古詩(shī)，我會(huì )要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后，同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓練還有一個(gè)私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候，若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。
一學(xué)期下來(lái)，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文，能重視這門(mén)課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺(jué)得了安慰。相信隨著(zhù)這門(mén)課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會(huì )有更多的收獲。
《傳統文化》教學(xué)總結6
本學(xué)期我們主要學(xué)了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》，回眸這一學(xué)期的教學(xué)，總結如下：
一、教學(xué)相長(cháng)
在一學(xué)期的教學(xué)中，我和學(xué)生都得到了發(fā)展和提高。
我在教學(xué)模式上有了新的思考和探索。在不斷地實(shí)踐和思考中，每篇古文的課堂教學(xué)模式大體固定下來(lái)，主要經(jīng)過(guò)五個(gè)步驟：導課、指導初讀、指導流利朗讀、理解文意和熟讀成誦。在理解文意方面，這學(xué)期我們做得更深了一步，一年級時(shí)考慮到學(xué)生的接受能力，一般對古文內容不做解釋和感悟。這學(xué)期借助課件的直觀(guān)作用和課后的文意，我引導學(xué)生最起碼粗略理解古文意思。教材在這方面也做了新的要求，要求學(xué)生能理解古文的意思，并要求學(xué)生在這方面做出自我評價(jià)。經(jīng)過(guò)這樣逐步地實(shí)踐，我感到傳統文化課堂漸漸有了自己的特色，有了一套學(xué)生熟悉的教學(xué)流程，擔負起了向學(xué)生傳播中國傳統文化的任務(wù)。
學(xué)生也有了很多收獲。許多學(xué)生被激發(fā)起了誦讀古文的熱情，在課堂上積極朗誦，有的孩子還能在課外提前預習，先于別人背誦下來(lái)。不難看出孩子們喜歡這樣的韻文，喜歡一遍遍重復著(zhù)吟誦。在吟誦中，在感悟理解中，孩子們了解了中國傳統文化，領(lǐng)悟到做人的道理，體會(huì )到古文的特色，增強了對中國傳統文化的了解和喜愛(ài)。在準備傳統文化誦讀比賽內容的'時(shí)候，學(xué)生們在我的指導下自主琢磨形式，形成了一個(gè)還不錯的節目，受到了家長(cháng)們和老師們的好評。
二、教法學(xué)法
教學(xué)策略主要有：
1、重視范讀和帶讀的作用。畢竟是古文，他們喜歡老師范讀和帶讀，老師一范讀和帶讀很多難的知識變得容易多了。
2、借助多媒體的作用增強教學(xué)直觀(guān)性。我把教學(xué)內容制作成課件，有針對性地強化一些教學(xué)要點(diǎn)，對于化解難度和激發(fā)興趣很有幫助。
3、教給學(xué)生多樣的學(xué)習方式。有怎樣獨立背誦的方法，有同位合作背誦的方法，還有小組合作背誦的方法。
4、注重評價(jià)的激勵作用。在課堂上，我都會(huì )讓很多孩子站起來(lái)讀給大家聽(tīng)，背誦給大家聽(tīng)，在聽(tīng)取學(xué)生誦讀的時(shí)候，我都會(huì )給予適當地評價(jià)。
三、改進(jìn)措施
1、繼續發(fā)展現有的經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗過(guò)比較有效的教學(xué)模式，改進(jìn)不合理和不科學(xué)的地方，完善教學(xué)模式。
2、研究更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習古文興趣的措施，進(jìn)一步提高學(xué)生參與積極性。
3、關(guān)注研究提高學(xué)習效率的方法。
4、研究新的評價(jià)方式，使評價(jià)起到促進(jìn)教學(xué)的有效作用。
5、研究新的古文誦讀的方式，結合下學(xué)期的傳統文化誦讀比賽，探索一些喜聞樂(lè )見(jiàn)、切合文化內涵的展示方式。
《傳統文化》教學(xué)總結7
時(shí)間過(guò)得真快，一轉眼間好幾個(gè)月的實(shí)習時(shí)間就過(guò)了。在這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多在學(xué)校了學(xué)不到的東西，也認識到了自己很多的不足，感覺(jué)收益非淺，以下是我在實(shí)習期間對工作的總結以及一些自己的心得體會(huì )。
作為一名專(zhuān)業(yè)知識不深的中專(zhuān)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校帶領(lǐng)我們高三學(xué)生進(jìn)行了這次實(shí)習活動(dòng)，讓我們從實(shí)踐中對這門(mén)自己即將從事的專(zhuān)業(yè)獲得一個(gè)感性認識，為今后專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。實(shí)踐是中職生生活的第二課堂，是知識常新和發(fā)展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是中職生鍛煉成長(cháng)的有效途徑。一個(gè)人的知識和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。中職生成長(cháng)，就要勤于實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識與實(shí)踐相結合一起，在實(shí)踐中繼續學(xué)習，不斷總結，逐步完善，有所創(chuàng )新，并在實(shí)踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力，為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎。
首先，我想談一下實(shí)習的意義。
實(shí)習是一種對用人單位和我們都有益的人力資源制度安排。對接受實(shí)習生的單位而言，是發(fā)展儲備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養和發(fā)現真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會(huì )成員（如實(shí)習生）了解用人單位的文化和理念，從而增強社會(huì )對該組織的認同感并贏(yíng)得聲譽(yù)。
對學(xué)生而言，實(shí)習可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機會(huì )嘗試不同的工作，扮演不同的社會(huì )角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉化，發(fā)現自己真實(shí)的`潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎，也為自我成長(cháng)豐富了閱歷，促進(jìn)整個(gè)社會(huì )人才資源的優(yōu)化配置。作為一名學(xué)生，我想學(xué)習的目的不在于通過(guò)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話(huà)說(shuō)，在學(xué)校學(xué)習是為了能夠適應社會(huì )的需要，通過(guò)學(xué)習保證能夠完成將來(lái)的工作，為社會(huì )作出貢獻。然而步出象牙塔步入社會(huì )是有很大落差的，能夠以進(jìn)入公司實(shí)習來(lái)作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過(guò)實(shí)習工作了解到工作的實(shí)際需要，使得學(xué)習的目的性更明確，得到的效果也相應的更好。
再次，我要總結一下自己在實(shí)習期間的體會(huì )。
一是自主學(xué)習--工作后不再象在學(xué)校里學(xué)習那樣，有課堂，有作業(yè)，有考試，而是一切要自己主動(dòng)去學(xué)去做。只要你想學(xué)習，學(xué)習的機會(huì )還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗來(lái)指導你工作，讓你少走彎路；公司內部有各種各樣的培訓來(lái)提高自己，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。在我們實(shí)習的單位里，我就遇見(jiàn)了幾個(gè)非常和善的老員工，只要問(wèn)他們的是技術(shù)上的問(wèn)題，他們都會(huì )一一作答，使我了解到，原來(lái)理論跟實(shí)際是有很大的差距的。
二是積極進(jìn)取的工作態(tài)度--在工作中，你不只為公司創(chuàng )造了效益，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗的新人，更需要通過(guò)多做多問(wèn)來(lái)積累經(jīng)驗。特別是我們的工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，只是自由觀(guān)摩，如果態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭取多做事，這樣才能多積累多提高。
三是基本禮儀--步入社會(huì )就需要了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著(zhù)裝還是待人接物，都應該合乎禮儀，才不會(huì )影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習，比如注意其他人的做法或向專(zhuān)家請教。
四是為人處事--作為學(xué)生面對的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(cháng)，而工作后就要面對更為復雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導、同事還是客戶(hù)接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設身處地從對方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
我想，通過(guò)這次實(shí)習讓我認清了自己的很多不足和缺點(diǎn)。個(gè)就是缺乏工作經(jīng)驗。因為自己缺乏經(jīng)驗，很多問(wèn)題而不能分清主次，還有些培訓或是學(xué)習不能找到重點(diǎn)，隨著(zhù)實(shí)習工作的進(jìn)行，我想我會(huì )逐漸積累經(jīng)驗的。第二是工作態(tài)度仍不夠積極。在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)不能主動(dòng)要求布置工作，若沒(méi)有工作做時(shí)就會(huì )松懈，不能做到主動(dòng)學(xué)習，這主要還是因為懶惰在作怪，在今后我要努力克服惰性，沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作，沒(méi)有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習。第三是工作時(shí)仍需追求完美，在工作中，不允許絲毫的馬虎，嚴謹認真是時(shí)刻要牢記的。第四是學(xué)術(shù)上不夠鉆研。這是由工作性質(zhì)決定的，也是我自己選擇的，因為在我看來(lái)，只有被市場(chǎng)認可的技術(shù)才有價(jià)值，同時(shí)我也認為自己更適合做與人溝通的工作。但我畢竟是一名中專(zhuān)生，需要作一些基本的實(shí)際工作，這就需要我個(gè)人多關(guān)注科研的最新進(jìn)展，同時(shí)，這也對我的工作有促進(jìn)作用。
《傳統文化》教學(xué)總結8
傳統文化的精華表現在剛健有為，自強不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德，獨立人格、堅韌不拔、頑強進(jìn)取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗爭�！熬泳吹滦迾I(yè)，與時(shí)偕行，有所作為�！卑堰@個(gè)精神集中在凝聚在一句話(huà)來(lái)表達的話(huà)：天行健，君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣，只爭朝夕、自強不息。個(gè)體生無(wú)所息，整個(gè)群體和民族生生不息，只有無(wú)數的個(gè)體的生無(wú)所息，才能構成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統文化教學(xué)來(lái)看，傳統文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發(fā)愛(ài)國情感，培養民族氣節。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應，從容上課，從傳統文化的課程中，感到了課本中的營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。學(xué)習總結如下：
一、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統文化學(xué)習，對我國博大精神的傳統文化有了初步的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出濃郁的興趣，借此時(shí)機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、教育方式
�、虐阎鲃�(dòng)權教給學(xué)生，指導學(xué)生借助注釋朗讀。
�、莆难晕慕虒W(xué)和現代文教學(xué)一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�、墙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當講解。
�、炔灰v語(yǔ)法知識。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。
�、梢獑l(fā)學(xué)生善于充分利用，但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。
�、视行┪难晕奶N含深刻的寓意。教學(xué)中教師要引導學(xué)生弄懂寓意，并用自己的話(huà)表達出來(lái)；引導學(xué)生抓住文章的關(guān)鍵性話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。除了平時(shí)課堂教學(xué)中的口語(yǔ)交際練習之外，學(xué)校還注重了科學(xué)性與實(shí)效性，根據不同的時(shí)令、節日等選擇主題，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓練。
三、取得成績(jì)：
豐富學(xué)生傳統文化，增進(jìn)對傳統文化價(jià)值認識，激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《三字經(jīng)》的聲韻之美。感悟古詩(shī)詞的.真摯之情。
2、了解民間傳說(shuō)的魅力，體會(huì )古代人民的智慧和創(chuàng )造才能。
3、認識一些古代歷史政治人物，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國歷法與生肖，傳統曲藝與雜技，娛樂(lè )體育，中華河流等。
通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統文化教學(xué)理念，努力拓寬傳統文化教學(xué)的渠道，讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者，而且是文化知識的發(fā)現者，使學(xué)生在經(jīng)歷傳統文化實(shí)踐學(xué)習過(guò)程中，將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng )造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫(huà)軸，通過(guò)一堂堂氤氳著(zhù)氣息的語(yǔ)文課展現出來(lái)，使學(xué)生大開(kāi)眼界，大飽耳福。
《傳統文化》教學(xué)總結9
按照工作計劃，我校語(yǔ)文課題組順利進(jìn)行了第一、二階段的研究，圍繞我們確定階段總結的課題“傳統文化與語(yǔ)文教學(xué)”，緊密聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，組織了系列傳統文化學(xué)習活動(dòng)。
一、實(shí)驗情況綜述
1、動(dòng)員發(fā)動(dòng)情況。
課題組組建后，向實(shí)驗教師傳達課題設計的背景與意圖，傳達全國教育工作者及社會(huì )有識之士的共同呼聲，帶領(lǐng)各實(shí)驗教師根據年段特點(diǎn)制定了切實(shí)可行的實(shí)驗計劃和方案。
2、選好文本，以文本為抓手展開(kāi)傳統文化學(xué)習。
文化傳承以文字為主要載體，學(xué)生學(xué)習以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則，我們選擇了一、二年級以《三字經(jīng)》、三、四年級以“經(jīng)典詩(shī)文”、五、六年級以“經(jīng)典文章及名著(zhù)”等作為學(xué)習材料，學(xué)習一些簡(jiǎn)短的文言文。以“誠信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主題為切入點(diǎn)，與傳統文化聯(lián)系緊密，適合傳統文化學(xué)習，同時(shí)配合了課內文言文的學(xué)習及拓展。一方面訓練了文言知識基本功，一方面感受傳統文化，接受傳統文化的熏陶。
4、調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，培養學(xué)生的自我組織能力。
在本學(xué)年三年級上冊的教材中，第五單元就是讓學(xué)生理解“中國傳統文化”的，我讓學(xué)生去收集了一些相關(guān)資料，不僅在課文教學(xué)和口語(yǔ)交際中實(shí)施了，習作時(shí)還讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)了。而學(xué)校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)，向全校同學(xué)介紹傳統節日和“有趣的漢字”。
�。�1）開(kāi)展了全校經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽；
�。�2）以“傳統文化”為主題，舉行了�！皶�(shū)香飄飄，伴我成長(cháng)”讀書(shū)活動(dòng)
二、實(shí)驗效果分析
1、學(xué)生對傳統文化的關(guān)注程度
自從課題組開(kāi)展了傳統文化學(xué)習活動(dòng)之后，學(xué)生閱讀文言作品的水平不斷提高，一些課外閱讀用的文言短文，不少學(xué)生稍經(jīng)點(diǎn)撥便可以順利翻譯出來(lái)，一次次活動(dòng)推動(dòng)著(zhù)他們一次次反復閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動(dòng)也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統文化的熱情。與傳統文化親密接觸，學(xué)生就獲得了與傳統文化對話(huà)的話(huà)語(yǔ)權。
2、學(xué)生閱讀習慣和認知方式的變化
特別是在經(jīng)典閱讀活動(dòng)期間，好多學(xué)生都達到了手不釋卷的程度。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀經(jīng)典，帶給他們空前的充實(shí)感；充實(shí)又使他們體驗著(zhù)生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷，為年輕人插上了想像的翅膀；名著(zhù)與現實(shí)的相互映射，使同學(xué)們增添了一份以古觀(guān)今、知人論世的.使命感。文化，在潛移默化中完善著(zhù)孩子們的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
三、存在的問(wèn)題及對策分析
由于課業(yè)負擔等原因，不少同學(xué)不能保質(zhì)保量地完成學(xué)習與實(shí)踐任務(wù)，也有個(gè)別同學(xué)欲打退堂鼓，通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，漸漸增加他們的學(xué)習興趣，通過(guò)評比表彰，激發(fā)他們的意識，增強責任心和使命感。由于學(xué)習以閱讀為主，而閱讀又以文言學(xué)習為主，學(xué)生難免有畏難情緒，加之教師的輔導不能及時(shí)有效地跟上，學(xué)生學(xué)習中的困難不能及時(shí)得到解決也影響到部分學(xué)生繼續學(xué)習的信心。下一步工作中，要盡量多地組織一些學(xué)習指導活動(dòng)，開(kāi)設專(zhuān)題講座和趣味游藝活動(dòng)，調整和舒緩情緒，減少他們的畏難情緒。引導學(xué)生參與其中，關(guān)注社會(huì )，走進(jìn)生活，立體的全方位的接觸中華民族的傳統文化。
《傳統文化》教學(xué)總結10
本學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)設民族文化課程。民族文化課程是對青少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，能使地方民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發(fā)愛(ài)國情感，培養民族氣節。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應，從容上課，現在孩子們對詩(shī)句朗朗上口，感受到了課本中的營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更深刻的認識。這讓我為她們高興，先將總結如下：
一、學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔任七年級704、705、706三個(gè)班的民族教學(xué)，其中各班的人數分別為56、58、60人。學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習，對國家和我們地方博大精深的傳統文化有了初步的了解。課堂上我主要以講一些有教育意義的民族故事和一些民間傳說(shuō)作為鋪墊，并讓每一個(gè)學(xué)生也下去收集更多的民族故事和傳說(shuō)，讓他們也能真正的融入到民族文化里面去，而且也收到了很大的效果，大多數學(xué)生對我國的文化表現出較濃郁的興趣，借此時(shí)機，將民族文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、取得成績(jì)：
豐富學(xué)生傳統文化，增進(jìn)對傳統文化價(jià)值的認識，激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高他們的人文素養及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略古詩(shī)的聲韻之美。感悟古詩(shī)的.真摯之情。
2、了解古代文化名人，尤其是我省、我地名人.
3、知道中國自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統。
4、了解我省傳統著(zhù)名景點(diǎn)及其有關(guān)的文化內涵。
三、采取的教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都有所提高。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。
5、重視多元評價(jià)方式，引導學(xué)生進(jìn)行自主評價(jià)，并以此作為反饋，激勵學(xué)生在日常生活中多觀(guān)察、多積累。下面我來(lái)談一下工作中的不足。
首先，由于我們今年剛開(kāi)設《民族文化》授課經(jīng)驗有限，影響到了弘揚傳統文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓和交流會(huì )。
其次，教學(xué)經(jīng)驗不足。由于沒(méi)有考慮到本學(xué)期教材，往往用語(yǔ)文授課模式進(jìn)行課程還不夠有開(kāi)放性。本學(xué)期的民族課期末考試也還是比較理想，三個(gè)班的平均分分別達到了80、82、88分的好成績(jì)。下學(xué)期我會(huì )注意查詢(xún)一些相關(guān)資料并與一些有經(jīng)驗的老師交流機會(huì )，學(xué)習科學(xué)的教學(xué)模式，及時(shí)的解決本學(xué)期的問(wèn)題，我將會(huì )發(fā)揚其中的優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我的民族教學(xué)工作會(huì )做得更好。
《傳統文化》教學(xué)總結11
這個(gè)學(xué)期我們繼續循著(zhù)上學(xué)期傳統文化的教本進(jìn)行教學(xué)，但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺(jué)得很是無(wú)力。于是，窮則變，變則通，在很多方面，我都做了嘗試。
一、教學(xué)方法的變更
這學(xué)期的教本盡管沒(méi)有變，教學(xué)方法上卻是有了新的變更，除了背誦之外，我們好進(jìn)行了新的嘗試。首先，我們嘗試這把課堂教給學(xué)生，教師只是指導者。這個(gè)提法并不新鮮，但具體實(shí)施起來(lái)確實(shí)不容易的。首先我們在班級里面選出幾個(gè)公認的負責人的小老師。小老師們要做的就是分工之后，將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進(jìn)行討論，拿出自己的教學(xué)方案來(lái)。將教學(xué)方案教給老師進(jìn)行修改。這個(gè)階段，我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導。然后，輪到哪個(gè)小組，就讓哪個(gè)小組的組長(cháng)代表小組進(jìn)行授課。
二、教學(xué)內容的充實(shí)與更新
這一學(xué)期講到很多的名人，我當然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會(huì )不定期選出自己感興趣的`名人進(jìn)行研究，在老師的指導下，學(xué)生們會(huì )進(jìn)行各種資料的查詢(xún)。我們會(huì )開(kāi)展例如名人故事會(huì )，我知道的名人你來(lái)猜等等有趣的課堂教學(xué)活動(dòng)。寓教于樂(lè )，讓孩子們在玩中學(xué)習到名人的故事，領(lǐng)略到名人的風(fēng)采。
三、評價(jià)方法的多樣化
熟讀成誦固然重要，背誦在傳統文化這一科目的評價(jià)中占有重要地位，但也絕對不是一枝獨秀，獨領(lǐng)風(fēng)騷的。我們在平時(shí)的評價(jià)中，加入了吟的一面。力求讓孩子們在讀中，領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無(wú)輕重的唱讀到字字鏗鏘沒(méi)有半點(diǎn)韻味的喊讀，到最后讀出美感讀出文字的生機，我和孩子們經(jīng)歷了反復反復的“再來(lái)一遍”。聽(tīng)到現在，孩子們尤其是在讀詩(shī)的時(shí)候，有了很大的進(jìn)步。有了一定的語(yǔ)感，知道那一個(gè)字我們應該停頓，哪一個(gè)字我們應該重讀，而哪一個(gè)字需要拖音，甚是欣慰。
因為本人喜歡古代的東西，有時(shí)明知應當學(xué)習魯迅先生的拿來(lái)主義卻總忍不住統統收入囊中。我很希望下學(xué)期可以繼續擔任傳統文化的教學(xué)，讓我把自己所知道的，統統說(shuō)給孩子們，讓他們也和我一樣，喜歡傳統文化，喜歡古老的中國。
《傳統文化》教學(xué)總結12
學(xué)生基礎知識掌握情況
學(xué)生對基本的知識掌握的較好，但粗心問(wèn)題嚴重，導致失分較多，通過(guò)一學(xué)期的培養，學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力大有提高�？傮w來(lái)看，差生進(jìn)步顯著(zhù)，學(xué)生的學(xué)習興趣濃厚，并圓滿(mǎn)地完成學(xué)習任務(wù)。
學(xué)生綜合能力培養情況
1、關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認知規律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養學(xué)生良好的'品德。
2、尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導研究性學(xué)習方式。
思想教育目標完成情況
讓學(xué)生很好地掌握了文化知識，從背詩(shī)中培養學(xué)生學(xué)解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生們背詩(shī)的熱情，學(xué)生們在學(xué)習的過(guò)程中感受到古典文化的美，受到情感與知識的熏陶。
學(xué)生期末測評情況分析
通過(guò)測評發(fā)現學(xué)生誦讀水平有了極大的提高，初步掌握了詩(shī)詞誦讀的韻律，對中國的傳統文化也產(chǎn)生了極大的興趣，為以后的學(xué)習打下了良好的基礎。不足之處是背誦力度不夠。
教學(xué)中的成功經(jīng)驗
�、胖鲃�(dòng)權教給學(xué)生，指導學(xué)生借助注釋朗讀。
�、莆难晕慕虒W(xué)和現代文教學(xué)一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�、墙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當講解。
�、炔灰v語(yǔ)法知識。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。
�、梢獑l(fā)學(xué)生善于充分利用，但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。
教學(xué)中存在的問(wèn)題
1、對背誦的要求不夠，學(xué)生朗讀熟練后應該熟讀成誦，更有利于對這些知識的掌握。
2、課上學(xué)生的個(gè)性表達不夠，教師傳授的痕跡還是重了些。
今后教學(xué)工作努力方向
1、加強業(yè)務(wù)學(xué)習，切實(shí)轉變教育教學(xué)觀(guān)念，不斷完善教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。
2、不斷的學(xué)習，不斷接受新觀(guān)念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能有不竭的動(dòng)力和創(chuàng )新的源泉。
3、經(jīng)常閱讀書(shū)籍報刊雜志，不斷地學(xué)習新的現代化教學(xué)方法，樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)念，積極探索新的教學(xué)路子，努力提高自己的教學(xué)水平。
《傳統文化》教學(xué)總結13
傳統文化的精華表現在剛健有為，自強不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德，獨立人格、堅韌不拔、頑強進(jìn)取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗爭�！熬泳吹滦迾I(yè)，與時(shí)偕行，有所作為�！卑堰@個(gè)精神集中在凝聚在一句話(huà)來(lái)表達的話(huà)：天行健，君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣，只爭朝夕、自強不息。個(gè)體生無(wú)所息，整個(gè)群體和民族生生不息，只有無(wú)數的個(gè)體的生無(wú)所息，才能構成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。
經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統文化教學(xué)來(lái)看，傳統文化課程是對青少年進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發(fā)愛(ài)國情感，培養民族氣節。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應，從容上課，從傳統文化的課程中，感到了課本中的`營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。上學(xué)期的學(xué)習總結如下：
一、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統文化學(xué)習，對我國博大精神的傳統文化有了初步的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出濃郁的興趣，借此時(shí)機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、取得成績(jì)：
豐富學(xué)生傳統文化，增進(jìn)對傳統文化價(jià)值認識，激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì )古代人么的智慧和創(chuàng )造才能。
3、認識一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國傳統工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統。
通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統文化實(shí)踐學(xué)習過(guò)程中,將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng )造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫(huà)軸，通過(guò)一堂堂氤氳著(zhù)氣息的語(yǔ)文課展現出來(lái)，使學(xué)生大開(kāi)眼界，大飽耳福。
《傳統文化》教學(xué)總結14
本學(xué)期，我們開(kāi)設傳統文化課程。傳統文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發(fā)愛(ài)國情感，培養民族氣節。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應，從容上課，現在孩子們對詩(shī)句朗朗上口，感受到了課本中的營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更深刻的認識。這讓我為他們高興，現將總結如下：
一、學(xué)情分析：
五年級二班，共34人。學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習，對我國博大精深的傳統文化有了初步的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出較濃郁的興趣，借此時(shí)機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、取得成績(jì)：
♂富學(xué)生傳統文化，增進(jìn)對傳統文化價(jià)值的認識，激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高他們的人文素養及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略笠翁對韻的.聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì )古代人們的智慧和創(chuàng )造才能。
3、認識一些文學(xué)巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、知道中國自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統。
5、熟識中國傳統戲曲藝術(shù)，感悟其歷史、文化價(jià)值，體會(huì )中國人的聰明才智。
三、采取的教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都有所提高。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。
5、重視多元評價(jià)方式，引導學(xué)生進(jìn)行自主評價(jià)，并以此作為反饋，激勵學(xué)生在日常生活中多觀(guān)察、多積累。
下面我來(lái)談一下工作中的不足。
首先，由于我們開(kāi)設傳統文化授課經(jīng)驗有限，影響到了弘揚傳統文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓和交流會(huì )。
其次，教學(xué)經(jīng)驗不足。由于沒(méi)有考慮到本學(xué)期教材，往往與語(yǔ)文授課時(shí)相混，影響與開(kāi)設傳統文化時(shí)目的相違背。
下學(xué)期我會(huì )注意參加一些相關(guān)培訓和交流機會(huì )，收進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式，及時(shí)的解決本學(xué)期的問(wèn)題，我們會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我們會(huì )做得更好。
《傳統文化》教學(xué)總結15
學(xué)習傳統文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務(wù)之一。習誦優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、等傳統文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統文化教學(xué)來(lái)看，傳統文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發(fā)愛(ài)國情感，培養民族氣節。這學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們感到了課本中的營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。本學(xué)期的學(xué)習總結如下：
一、學(xué)情分析：
四年級的孩子學(xué)了不少古詩(shī)，對唐詩(shī)、宋詞有一定的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出濃郁的興趣，借此時(shí)機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、教學(xué)方式
�、虐阎鲃�(dòng)權教給學(xué)生，指導學(xué)生借助注釋朗讀。
�、莆难晕慕虒W(xué)和現代文教學(xué)一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�、墙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當講解。
�、炔灰v語(yǔ)法知識。教材中的.注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。
三、取得成績(jì)：
豐富學(xué)生傳統文化，增進(jìn)對傳統文化價(jià)值認識，激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩(shī)之美，感悟古詩(shī)詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽(tīng)吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱、高適等詩(shī)人的作品。
四、采取的措施：
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開(kāi)展傳統文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負著(zhù)歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì )繼承傳統，弘揚傳統，去開(kāi)創(chuàng )更加美好的未來(lái)！
《傳統文化》教學(xué)總結16
幼兒音樂(lè )教育在幼兒成長(cháng)的過(guò)程中，占據了重要的位置。音樂(lè )是人類(lèi)生活中必不可少的生活體驗，音樂(lè )能夠激發(fā)人們快樂(lè )的情緒，只有快樂(lè )學(xué)習，才會(huì )快樂(lè )地發(fā)展，快樂(lè )地成長(cháng)。所以在幼兒音樂(lè )教育中，教師要以快樂(lè )作為引導，結合一定的主題開(kāi)展音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)�？鞓�(lè )教育的概念在我國春秋戰國時(shí)期由孔子提出，而北宋教育家程頤也提出寓教于樂(lè )的概念。他們認為，只有在身心愉悅的情況下，才能吸收到更多的知識。因此在幼兒音樂(lè )教育中，教師要積極地將音樂(lè )教育的目的展現出來(lái)。音樂(lè )活動(dòng)的內容有很多，所以教師要結合一定的主題來(lái)引導幼兒快樂(lè )地唱、跳、玩，使幼兒在音樂(lè )活動(dòng)中感受到音樂(lè )的美，體驗到音樂(lè )的魅力。
一、創(chuàng )建體驗機會(huì )，引發(fā)快樂(lè )學(xué)習
音樂(lè )作品具有一定的抽象性和概括性，幼兒在學(xué)習的過(guò)程中會(huì )與作品產(chǎn)生距離，當幼兒對音樂(lè )作品缺乏體驗性的時(shí)候，教師的教學(xué)也會(huì )呈現出、枯燥無(wú)味的感覺(jué)。因此在教學(xué)中教師要不斷地創(chuàng )建體驗的機會(huì )，引發(fā)學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習。在教學(xué)中，教師要將歌曲的內容、風(fēng)格、曲式以游戲的形式和幼兒的生活緊密地聯(lián)系在一起，使幼兒在游戲中就能夠理解到作品的內涵，從而產(chǎn)生愉悅感。
例如，在學(xué)習《雨中旋律》這首歌曲時(shí)，教師就可以根據歌曲的內容來(lái)創(chuàng )設實(shí)物情境。首先在教室我布置了許多小傘，然后通過(guò)噴壺灑水，營(yíng)造出雨天的場(chǎng)景。幼兒在玩水的過(guò)程中就可以體驗到踏水、賞雨、撐傘等動(dòng)作，進(jìn)而就能理解到樂(lè )句中歡快的節奏。當幼兒的肢體動(dòng)作與音樂(lè )融合在一起的時(shí)候，幼兒就會(huì )愛(ài)上這首歌曲，從而進(jìn)行快樂(lè )的學(xué)習。
音樂(lè )是人類(lèi)生活中重要的藝術(shù)，音樂(lè )能夠熏陶人的思想和內涵，尤其是3到6歲的幼兒，音樂(lè )能夠激發(fā)幼兒對美的.體驗，使幼兒的想象力和創(chuàng )造力得到發(fā)展。所以在教學(xué)中教師要積極地創(chuàng )設環(huán)境，為幼兒提供體驗的機會(huì )，使幼兒可以發(fā)現美和感受美。
二、設定音樂(lè )主題，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習
傳統的教學(xué)方式大多數是以教師示范為主，這樣的結果就導致幼兒缺乏主動(dòng)性和創(chuàng )造性。其實(shí)每一個(gè)幼兒都具有豐富的想象力和創(chuàng )造力，只要教師引導恰當，就可以將幼兒的想象力無(wú)限地無(wú)限地激發(fā)出來(lái)。這樣就有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習，所以在教學(xué)中，教師可以通過(guò)設定音樂(lè )主題，將課堂交給幼兒自由發(fā)揮，鼓勵幼兒以自己的理解方式去表現音樂(lè )。
例如，在進(jìn)行《蔬菜音樂(lè )會(huì )》活動(dòng)中，我就設定以蔬菜為主題的音樂(lè )會(huì )，來(lái)實(shí)現對蔬菜的探究，以及體會(huì )參加音樂(lè )會(huì )的快樂(lè )。首先要求每個(gè)幼兒準備一個(gè)蔬菜的面具，然后引導幼兒模仿送蔬菜到菜場(chǎng)的場(chǎng)景，并且按照音樂(lè )的節奏來(lái)表達動(dòng)作。在送菜的活動(dòng)中，我不斷的引導幼兒互相觀(guān)察，并且要創(chuàng )造發(fā)明新的動(dòng)作來(lái)輸送蔬菜。除此之外，我還引導幼兒幼兒戴上面具，按照不同的蔬菜來(lái)表示do、re、mi等音符，然后帶領(lǐng)幼兒排好隊來(lái)演奏《小星星》。
在音樂(lè )會(huì )中，每一個(gè)幼兒都玩得非常開(kāi)心。通過(guò)主題音樂(lè )會(huì )，幼兒的創(chuàng )造力得到最大化的提升。在完成活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒也有了很多的表現機會(huì )，在表現過(guò)程中幼兒有效地豐富了自身體驗，同時(shí)音樂(lè )主題情境地創(chuàng )設，也能夠引導幼兒進(jìn)入到游戲的情境中，從而體驗到音樂(lè )的快樂(lè )
三、形成豐富示范，激發(fā)創(chuàng )造欲望
幼兒音樂(lè )教育具有豐富的內容，在教學(xué)中教師如果積極地進(jìn)行示范，就可以使幼兒感受到音樂(lè )的魅力。在進(jìn)行示范的時(shí)候，教師一定要進(jìn)行設計，不能隨意而行，這樣才可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng )作欲望。音樂(lè )具有強大的感染力，在歌唱中人的情感就會(huì )被激發(fā)，這就是為什么人在傷心或快樂(lè )的時(shí)候都喜歡歌唱的原因。當教師向幼兒展現出獨特的歌唱魅力的時(shí)候，幼兒的情感和創(chuàng )作欲望就會(huì )被最大化地激發(fā)出來(lái)，這樣就可以有效地提高幼兒對音樂(lè )的理解。
例如，在學(xué)習《搖籃曲》的時(shí)候，為了讓幼兒更好地感受到音樂(lè )的內容，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師就可以先向幼兒展示睡覺(jué)的場(chǎng)景，通過(guò)教師的演唱和肢體的示范，幼兒就會(huì )表現出不同的動(dòng)態(tài)，有的趴在地板上，有的抱著(zhù)娃娃，有的用手枕著(zhù)枕頭，也有的幾個(gè)小朋友相擁而睡。這些肢體語(yǔ)言和音樂(lè )融合在一起的時(shí)候，幼兒就會(huì )更加深入地理解到音樂(lè )所表達的思想，也有效地開(kāi)拓了幼兒的創(chuàng )作思路。
不管在哪一個(gè)學(xué)習階段，示范教學(xué)都是教師常用的教學(xué)方式。如果教師沒(méi)有進(jìn)行很好的設計，就無(wú)法展現出示范的魅力。在幼兒音樂(lè )教學(xué)中，教師需要根據歌曲的內容來(lái)進(jìn)行一定的情境設計，創(chuàng )設符合幼兒理解能力的示范表演，這樣才可以取得示范的預期效果，使幼兒在課堂上產(chǎn)生快樂(lè )學(xué)習的情趣，并形成主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng )作、創(chuàng )新的欲望。
總之，幼兒藝術(shù)教育的目的是以幼兒為本，培養幼兒學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，大力展現藝術(shù)教育的魅力。在幼兒音樂(lè )教育中，幼兒教師一定要注意以快樂(lè )作為主要引導，結合一定的主題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，為幼兒營(yíng)造快樂(lè )的教育氛圍，創(chuàng )設快樂(lè )的課堂，就可以帶領(lǐng)幼兒感受音樂(lè )的美妙與美麗。音樂(lè )家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )是人一生最大的樂(lè )趣，是生活中的一股泉水，滋潤著(zhù)人們的心靈�！庇纱丝梢钥闯�，音樂(lè )可以滋養人的心靈，通過(guò)快樂(lè )的音樂(lè )課堂，引導幼兒快樂(lè )歌唱，那么幼兒就可以在音樂(lè )的世界里自由飛翔。
《傳統文化》教學(xué)總結17
我們祖國的語(yǔ)言文字，即漢語(yǔ)漢字，它準確、優(yōu)美、嚴密、豐富，具有極強的表現力，它是中華民族智慧的結晶，創(chuàng )造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，凝聚著(zhù)中華民族的風(fēng)格、習慣，積淀著(zhù)民族的文化傳統和性格氣質(zhì)。它同祖國遼闊的領(lǐng)土一樣，是祖國存在的標志。一個(gè)人能熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字，并且能正確理解和運用祖國的語(yǔ)言文字，是熱愛(ài)祖國的'表現，是維護民族尊嚴、民族情感的表現。
1、“認識中華文化的豐厚博大”
中國是世界四大文明古國之一。在數千年的歷史進(jìn)程中，中華民族長(cháng)期走在世界的前列，領(lǐng)導著(zhù)時(shí)代的潮流。從雄偉的萬(wàn)里長(cháng)城，到世界奇跡秦始皇兵馬俑，從舉世聞名的四大發(fā)明，到令人驚嘆不已的編鐘編磬……政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、科技，樣樣讓人自豪、驕傲，這一切，都保存在源遠流長(cháng)的中華文化之中，使之處處充滿(mǎn)了創(chuàng )造精神和民族智慧。
2、民族化的體現
“在教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養社會(huì )主義思想道德和愛(ài)國主義精神，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格�！�
3、《傳統文化》知識面很廣，但太深奧、太死板的知識非常無(wú)趣，所以每節課在上課之前，我都會(huì )查找相關(guān)的資料，結合學(xué)生實(shí)際認知水平，采取非常有趣而生動(dòng)的教學(xué)方法，結合多媒體視頻，讓學(xué)生在課上感受我國古代文化內涵，并且學(xué)會(huì )互相傾聽(tīng)，養成良好的學(xué)習習慣。
4、結合學(xué)校的廣播和本班墻報、手抄報等形式進(jìn)行文化的宣傳，讓學(xué)生感受文化的美感，營(yíng)造學(xué)文化、愛(ài)文化、用文化的濃厚氛圍，促進(jìn)學(xué)生知識素質(zhì)的提高，很受學(xué)生歡迎。
5、充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。光靠老師的講，是起不到很大作用的，因為學(xué)生還處在形象思維為主的年齡，所以，上一節課我都會(huì )利用網(wǎng)絡(luò )資源查找到相關(guān)的圖片，錄像等資源，讓學(xué)生在形象的感受同時(shí)，利用自己的實(shí)踐，把課堂所學(xué)真正內化。這樣教學(xué)輕松了不少，而且學(xué)生看得認真，學(xué)得很開(kāi)心，知識在不知不覺(jué)中被學(xué)生吸收了。
《傳統文化》教學(xué)總結18
傳統文化我們已經(jīng)進(jìn)行了幾個(gè)學(xué)期，上學(xué)期有參加優(yōu)質(zhì)課評選的經(jīng)歷之后，對傳統文化的教學(xué)就有些駕輕就熟的感覺(jué)。下面從兩方面對這學(xué)期的傳統文化進(jìn)行總結。
一、回顧本學(xué)期傳統文化教學(xué)
本學(xué)期傳統文化要比一二年級傳統文化內容豐富一些。截止到學(xué)期結束，我們總共學(xué)習了四部分，分別是三字經(jīng)節選，幼學(xué)瓊林節選，山海經(jīng)節選以及名人名句。不但內容豐富，有很多內容很具有故事性。這樣和之前的傳統文化比起來(lái)，孩子們學(xué)到的東西更加具體化，孩子們在故事的引領(lǐng)下，興趣也相應提高。像三字經(jīng)，不但讀起來(lái)朗朗上口，還有很多的故事，螢囊映雪，黃香溫席等，在故事的指引下，孩子們學(xué)起來(lái)就更加的津津有味。
這學(xué)期我們不再一味的背誦一些內容，因為孩子們的理解能力在三年級有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，同時(shí)三年級傳統文化里也有了一些比較長(cháng)的古文。所以我們的`教學(xué)目標除了背誦之外，還增加了吟，讀的內容，同時(shí)，我們還會(huì )在故事的引導下，學(xué)習一些古人倡導的生活方式和價(jià)值觀(guān)。盡管孩子們的認識還很模糊，但從聽(tīng)課情況來(lái)看，孩子們還是愿意接受的。
此外，在一篇小小文章中，我們還會(huì )拓展開(kāi)去。比如大禹治水，我們不僅涉及了治水的內容，還補充了大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入。孩子們談了自己的看法，同時(shí)說(shuō)到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當今政治的缺乏之出，知道孩子們似懂非懂，但從小讓他們有愛(ài)國的主人翁意識也沒(méi)什么不好。再比如孔子的部分，除了孔子本人，孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點(diǎn)。內容多了，我們還會(huì )互相聯(lián)系，從花木中聯(lián)系到詩(shī)中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識，從小根治這樣的傳統思想，這不正是傳統文化教學(xué)目標的真諦嗎？
二、展望下學(xué)期傳統文化教學(xué)
下學(xué)期從內容來(lái)看，更加豐富，篇幅也會(huì )加長(cháng)。我們可能還會(huì )承接這學(xué)期的成功經(jīng)驗，同時(shí)改變原來(lái)低年級傳統文化教學(xué)策略。在學(xué)好課本內容的基礎上，我們可能還會(huì )有一些的延伸。在誦讀方面，多讀多練，讓孩子們喜歡上傳統文化和思想。希望我們能做的更好。
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