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《千與千尋》觀(guān)后感集錦15篇
當看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《千與千尋》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《千與千尋》觀(guān)后感1
隨著(zhù)同事的力薦，千與千尋這部電影走進(jìn)了我的視野，雖然聽(tīng)說(shuō)18年前就上映了，但是一直沒(méi)看過(guò)�？赐旰蟛唤@嘆，還有這么好的電影，雖然是18年前的了~
我喜歡這部電影原因一是告訴了我們很多寓意，二是敬佩日本把動(dòng)漫做的如此精致。
伴隨著(zhù)千尋一家人出去游玩，到迷路闖進(jìn)一個(gè)無(wú)人的小鎮。雖然沒(méi)人，但是街上攤位上擺放著(zhù)很多好吃的，并且煮熟的肉食冒著(zhù)熱騰騰的蒸汽。他們被食物吸引了，剛開(kāi)始叫了幾聲老板，可是沒(méi)人回應，千尋的父母終于抵制不住誘惑，拿起食物吃了起來(lái)，但是千尋卻覺(jué)得這樣不好，在父母的叫動(dòng)下也沒(méi)去吃，并且還勸父母別吃了，勸說(shuō)無(wú)效，自己悄悄在街上溜達了起來(lái)，夜色慢慢降臨，很多幽靈出現在小鎮，不知從什么地方跑過(guò)一個(gè)人，告訴千尋天黑之前快離開(kāi)這里，千尋也不知道發(fā)生了什么，于是往回奔跑，去找她的父母，結果驚異的發(fā)現她父母變成了肥胖的豬，并且還在貪婪的吃著(zhù)。從這里可以看出貪婪是人的本性，但是不受控制的貪婪是要負責的，從千尋和她父母作對比，雖然她父母變成豬很揪心，我想她的父母也一定后悔了吧。
然后鎮上來(lái)了很多精靈古怪，千尋為了救回父母，這個(gè)年僅10歲的小女孩開(kāi)始了探險之旅。掌管小鎮的人是湯婆婆，她會(huì )把不工作的人都變?yōu)閯?dòng)物，然后工作的人奪去他們的名字，并給起個(gè)別名，如果一直想不起自己名字的人就只能留在鎮上工作。千尋為了不變?yōu)閯?dòng)物在湯婆婆那謀取了一份工作，并有幸與上面叫她逃跑的人相遇，這個(gè)人是白龍，白龍也失去了記憶，唯一還記得千尋的名字，這樣千尋找回了自己的記憶。湯婆婆有個(gè)獨生子坊寶寶，還有個(gè)孿生姐姐錢(qián)婆婆。在千尋尋找湯婆婆的時(shí)候，錢(qián)婆婆也隨身跟了進(jìn)去，并把坊寶寶變小，讓千尋帶走了。從此坊寶寶跟著(zhù)千尋也有了很大成長(cháng)。最后千尋把坊寶寶還回去了，湯婆婆并提出指出前面豬中哪個(gè)是她父母就把她父母變回人放回人間，經(jīng)過(guò)辨認都不是，千尋贏(yíng)了，就這樣她和父母回到了人間，這樣整個(gè)電影也就結束了。從這段寓意我們要勇敢，要工作，并要有自己的奮斗目標。
最后就是簡(jiǎn)單介紹下宮崎駿。這個(gè)大師級人物不管是漫友還是不是漫友，多多少少都聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字。老人家今年78歲了，是奧斯卡終身成就獎得主，代表作有《千與千尋》，《龍貓》，《天空之城》。
藍與綠
以前沒(méi)看懂，那是動(dòng)畫(huà)里面的人物故事看不懂，不知道那些形象是什么。曾有過(guò)誤解，把千與千尋當成過(guò)倩女幽魂。[捂臉]
昨天是我第一次完整的看完該電影。我們都希望自己像千尋一樣，知道自己想要什么，并且堅定的走下去。但生活是什么？是千尋的父母看到美食就被欲望控制，湯婆婆說(shuō)這是這個(gè)世界的規則，未經(jīng)別人允許就動(dòng)別人的東西是要受到懲罰的，會(huì )變成豬，成為別人的食物。后來(lái)白龍跟千尋說(shuō)，在這里，不勞動(dòng)就會(huì )消失。這就是大多數人的現實(shí)，我們想要得到一些東西，就必然要付出一些其他的東西。生活從來(lái)都是如此。
千尋是幸運的，一路走來(lái)，總能得到大家的友好幫助。這或許和她的善良分不開(kāi)吧。這就像愛(ài)笑的'人運氣不會(huì )太差一樣吧，這里的愛(ài)笑應該指陽(yáng)光善良吧。
影片中，千尋找湯婆婆找工作和開(kāi)始工作。這里有幾個(gè)細節特別好，告訴我得到別人的幫助要向對方道謝，打擾了別人要說(shuō)對不起，進(jìn)門(mén)前要先敲門(mén)，很有禮貌的一個(gè)小細節。
千尋在異世界的奇幻之旅，從進(jìn)去到出來(lái)，就像一個(gè)人的成長(cháng)之路。從膽怯，到勇敢。生活，工作之路充滿(mǎn)了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多數都只能靠我們自己爬起來(lái)。生活是一個(gè)大染坊，就像湯屋一樣，別被各種誘惑迷花了眼，迷失了自我，就像無(wú)臉男一樣，以為有錢(qián)就可以得到一切。他捧著(zhù)大把的金子給千尋，但千尋每次胡說(shuō)，我想要的，你給不了�；蛟S，金錢(qián)珠寶可以解決身體物質(zhì)上的空虛，但精神世界和情感世界的空虛卻不是那么容易充實(shí)的。成長(cháng)，或許就是一場(chǎng)淪陷與自我救贖的過(guò)程吧。畢竟，我們不知不覺(jué)中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的夢(mèng))我是誰(shuí)？我在哪？我要干什么？
其實(shí)呢？我也很彷徨，是隨大流的金錢(qián)至上論的湯屋世界好，還是尋找自我，發(fā)現自我，過(guò)自己心中那個(gè)想要的生過(guò)好。難道第二種生活就像千與千尋一樣，只是一個(gè)成人幻想的童話(huà)。我們都過(guò)著(zhù)第一種生過(guò)，卻一直在心里幻想著(zhù)第二種生活吧。
《千與千尋》觀(guān)后感2
今天忽然聽(tīng)到千與千尋的主題曲，然后忽然有點(diǎn)感動(dòng)，想到最后最后一句臺詞“我想起來(lái)了，我的名字是賑早見(jiàn)琥珀主�！毖蹨I忽然就留下來(lái)。
曾經(jīng)覺(jué)得電影難懂，沒(méi)有詳細的倡導人生是什么樣，而且也沒(méi)有濃烈的感情闡述，就連中間那個(gè)黑衣怪人也讓人覺(jué)得似乎有深意，而且白龍被巫師婆婆的紙飛機追趕，還有千尋和煤堆精靈那么友好，和巫師婆婆孫子的感情……原來(lái)以為這就是一個(gè)個(gè)人英雄主義的劇本，孩子努力救出那些在世俗里丟失自己的父母。但是今天回想起來(lái)，卻看到了新的東西，奧斯卡獎的片子深奧，耐看。
1、這個(gè)電影是在講人生要堅持自己的夢(mèng)想，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)的誘惑而忘掉自己的一生
在協(xié)和這兩年里，我一直在告訴自己，每天要進(jìn)步，每天要追自己。但是忽然意識到當你習慣去做某些事情而忘記突破的時(shí)候，你就不是千尋了。生活中大部分人或許都變成了那些豬，他們好吃懶做，不愿意接收工作，不愿意成長(cháng)，不愿意承擔，只想要老婆孩子熱炕頭的生活。
但是無(wú)論在哪里，生活都會(huì )告訴你，當你不工作，那生活會(huì )鞭打你，而如果你長(cháng)的越來(lái)越胖，越來(lái)越貪得無(wú)厭，那你離死就不遠了。這里的死，可以理解成很多種意思，妻離子散，工作被人擠兌，你的生活變成了笑話(huà)……
我們都喜歡千尋，喜歡她那種果敢和率真，然后如果我們是那堆煤團精靈，或者是那個(gè)婆婆的外孫，也都愿意幫助這個(gè)懂得感恩，單純和善良的孩子。我們能夠看到，即使商業(yè)化的世界里面足夠黑暗和復雜，但是你也可以盡可能幫助別人，并且做好自己的工作，而且這些都將會(huì )成為一個(gè)報應，一環(huán)扣著(zhù)一環(huán)，前面做到了，人生會(huì )加速，而如果是后面沒(méi)有做到，那么人生或許沒(méi)有那么順利，只是你想要真正的找回自己就不容易了。
白龍，可以算是生活中的追夢(mèng)人，我們一直記得我們的夢(mèng)，我們想要從生活中的肖申克中逃出去，但是卻忘記了最初的目標和名字。我猜想那些紙飛機，一定是為了懲罰白龍想要從這個(gè)完美的體制里面逃出去的懲罰。而我忽然覺(jué)得很感動(dòng)，因為白龍找到了自己，在懵懂的愛(ài)情中，白龍和千尋相愛(ài)，相互幫助，最后千尋提前找到了自己的目標，而白龍許諾，我找到自己的名字啦，未來(lái)我也會(huì )實(shí)現自己的夢(mèng)想，忽然就覺(jué)得很感動(dòng)。
我們一輩子都在追尋自己是誰(shuí)，那個(gè)名字其實(shí)就是一個(gè)符號，重要的不是名字本身，而是我們是誰(shuí)，我們要到哪里去。很多人終其一生都不能夠找到，不得不抱憾終身。
而很多人不斷的找到，卻又不斷的`失去，就像白龍一樣，所以為什么我們會(huì )特別喜歡千尋，因為他果斷勇敢，永遠朝著(zhù)自己的目標不斷去做，絕不后悔。
2、人生中要工作，否則會(huì )消失殆盡
現實(shí)中，我們有豬，有白龍。有一點(diǎn)毋庸置疑，就是我們的本性都是豬。
我們想要愉快，想要快樂(lè )的生活，但是即使是及其富有的人，也會(huì )在每天享受著(zhù)閑暇之余，去羨慕別人能夠無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的享受一米陽(yáng)光。
如果認清這一點(diǎn)，那如果千尋極少有，那不如我們選擇做白龍吧，我們不斷的學(xué)習，不斷的努力，或許不如千尋那般果敢，能夠直奔自己的目標，但是我們也可以不斷的實(shí)現和超越，至少我們有一天或許想清楚自己是誰(shuí)，或許遇到那個(gè)千尋，她或許是一個(gè)mentor，或者是你的前女友或者前男友，那時(shí)候我們了解到了生命的意義。也就在向著(zhù)我們想要去的方向走去了。
人生中工作是必須的，電影里面的食物，都是給工作完的人吃的，而如果是一個(gè)外人想要吃這些東西，想要侵占這些東西，就會(huì )受到懲罰，這或許也是社會(huì )規則的藝術(shù)化體現。如果是好吃懶做的人偷了東西，那是要坐牢的。
3、我們竭盡一生，為了找到自己
在協(xié)和辦社團，有時(shí)候我覺(jué)得我似乎很懂人生是什么，然后引導同學(xué)們那樣思考，不斷學(xué)習哲學(xué)思維，也不斷的提升自己的能力，不斷的輸出價(jià)值告訴大家，生活的多樣性，世界有更多的可能，一切都可以準備。
但是很多人不知道我慢慢的做的不好，然后擔心，懷疑，害怕，面對未來(lái)的不確定性不再勇敢，而是僅僅退而求其次，變成了白龍，我想要用一生，不斷的努力，不斷的找到自己想要的，并啟發(fā)身邊的人達成他們想要追求的。
有時(shí)候想想過(guò)去，覺(jué)得我現在是在退步，但是也退不到以前那樣了吧，至少我現在會(huì )公平樂(lè )觀(guān)的看我的生活，能夠活在當下，想哭就哭，想笑就笑。也能夠理解很多人為什么不能夠成為千尋。因為我們都是凡人，而千尋就是一個(gè)美麗的夢(mèng)，千尋能夠幫我們找到自己，或者有一點(diǎn)讓我們認識到我們自己是誰(shuí)，我們就應該心懷感恩。
《千與千尋》觀(guān)后感3
第二次觀(guān)看《千與千尋》后，明顯比第一次看后的感觸更深，優(yōu)秀的影視作品，總能讓觀(guān)眾感受頗多，百看不厭。劇中那些讓人刻骨銘心的情節在觀(guān)看第二遍時(shí)其效不減，感動(dòng)與震撼更深。
《千與千尋》講述了千尋一家在搬家的途中由于迷路誤入一個(gè)神秘的隧道后，千尋在這個(gè)未知的，鬼怪神靈所在的世界發(fā)生的故事。也因此被美稱(chēng)為宮崎駿版的《愛(ài)麗絲漫游仙境》。隧道后是一個(gè)有藍天白云，綠草鮮花和習習清風(fēng)的仙境般的世界。這里寂靜的街道沒(méi)有一絲人煙，兩旁擺滿(mǎn)了美味的食物，千尋的父母都抵御不了美食的誘惑，貪婪地吃起來(lái)，千尋無(wú)力阻擋他們這一在她看來(lái)不道德的行為。最終，在千尋意識到危險后回來(lái)想與父母逃離時(shí)，發(fā)現她的父母竟然變成了兩頭豬�？謶值那び纱碎_(kāi)始了孤身一人的神靈異地之旅。
這部電影跌宕起伏但又不失嚴密的情節一次次把我帶入主人公千尋的世界。當他的父母變成豬后，她那無(wú)法抑制而一發(fā)不可收拾的驚詫與恐懼讓觀(guān)眾也不由地毛骨悚然，在這樣的一個(gè)無(wú)人的，恐怖的未知的世界里唯一可以陪伴她的父母竟然變成了異類(lèi)，千尋要何去何從?這一情節當然是來(lái)源于生活又高于生活的。千尋此時(shí)的無(wú)助與掙扎正是現實(shí)中我們共同體驗的濃縮和升華，它以一種荒誕的方式將現實(shí)中人們的感受充分地表現出來(lái)，是生活中我們瑣碎繁雜的感受的最大程度的集合。所以千尋的表現很容易搏得了觀(guān)眾的共鳴和同情。
千尋來(lái)到這個(gè)陌生的世界首先認識的人是白龍，一個(gè)長(cháng)相俊俏清秀的翩翩少年，也和千尋有著(zhù)同樣的經(jīng)歷。他對千尋照顧有加。在藍天白云之下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，花團錦簇，景色迷人極了，而此刻的千尋也被這一片樂(lè )景襯托的更加消沉和憔悴，因為她太想念爸爸媽媽?zhuān)牖氐綄儆谧约旱氖澜�。白龍不住地安慰她，并給她飯團，千尋邊吃邊哭，大顆的淚珠從眼中灑落，任由無(wú)聲的流淚變成嚎啕大哭……讓人撕心裂肺的哭聲響徹藍天綠地間。我想很多人在看到這以情節時(shí)眼眶都濕了吧。我們之所以被觸動(dòng)，是因為我們分明從千尋的身上找到了自己的影子。記得高三時(shí)，姐姐來(lái)學(xué)�？赐�，在她離開(kāi)的那個(gè)中午，我站在教室走廊的盡頭，看著(zhù)她走出校門(mén)。黯然銷(xiāo)魂者，真的是唯別而已，回到教室后，我還是抑制不住傷感，趴在桌子上啜泣起來(lái)，同學(xué)見(jiàn)勢不妙，不住地安慰我，而我去卻肆無(wú)忌憚地放生聲哭了起來(lái)……當時(shí)的我好像千尋，因為內心的無(wú)助與孤獨，所以親人的離開(kāi)帶來(lái)的.是劇烈的疼痛。的確，我們和千尋一樣，從不會(huì )輕易掉眼淚，但當心靈確實(shí)被一系列事情刺痛時(shí)，哭泣便出賣(mài)了心底的脆弱。
影片中，千尋在鍋爐爺爺和小玲的幫助下得以留在酒樓工作。這個(gè)鬼神之地對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是未知的，陌生的，但這里的生存原則和人類(lèi)社會(huì )如出一轍。鬼神們與人類(lèi)擁有同樣的美德和劣行。在這里，一切生物都在勞動(dòng)著(zhù)，競爭著(zhù)，他們分工明確，等級分明，貧富分化。他們不失善良，并且時(shí)而滑稽荒唐，也和人類(lèi)一樣有著(zhù)對金錢(qián)的強烈的占有欲，甚至是貪得無(wú)厭。年僅10歲的千尋為了救出自己的父母，以瘦弱的身體承受著(zhù)繁重的體力勞動(dòng)。我們不難看出千尋在極力地適應這個(gè)社會(huì )，因為她要完成自己的使命�，F實(shí)中的我們就像千尋一樣弱小，我們無(wú)力改變一些我們認為不合理的環(huán)境和制度，所以學(xué)會(huì )適應不失為一種明智的做法。
劇中有許多細小但感人的情節。千尋在吃了白龍給的飯團后，在鍋爐房里蜷縮著(zhù)身體睡著(zhù)了。鍋爐爺爺起來(lái)后看到千尋，便用他那可以伸縮的手臂為千尋蓋上了被子，我頓覺(jué)溫暖。外表刁鉆古怪的鍋爐爺爺這一角色雖然出現得不多，但因此給我留下了深刻的印象。我們可能都被人這樣關(guān)心過(guò)。中午午休時(shí)，你趴在桌子上半睡半醒是，同學(xué)為你披上一件校服，當你反應過(guò)來(lái)時(shí)，多情的你有沒(méi)有感到眼睛濕濕的，心里暖暖的?我想這部影片之所以這樣成功，很重要的因素就是它與我們的生活緊密結合，雖然講述的故事絕非會(huì )在現實(shí)中發(fā)生，但卻與現實(shí)生活相映成趣�？磩�，看生活，看自己!
我認為影片和漫畫(huà)《子不語(yǔ)》體現的內容有相似之處，我總是不由得將它們聯(lián)系在一起，一方面是因為它們都講述了少女的鬼神奇遇，另一方面是因為兩者都涉及了生態(tài)平衡問(wèn)題。酒樓里來(lái)的那個(gè)被誤認為腐爛神的客人其實(shí)是河神，他渾身骯臟，惡臭難聞，在千尋的幫助下排出了體內由人類(lèi)排放的垃圾后，恢復了河流原本的清澈。這也是影片所傳達給觀(guān)眾的正能量之一。
最后，再談一談千尋與白龍的友情。白龍對千尋的關(guān)愛(ài)與幫助自不必說(shuō)，千尋也用不離不棄與無(wú)私無(wú)畏之舉回饋了白龍的付出。白龍受重傷后，千尋為了救他，無(wú)私地給他服下了河神贈與的寶貝，并義無(wú)返顧地，毫不畏懼地搭上可能永遠不會(huì )有返程的列車(chē)……鍋爐爺爺說(shuō)過(guò)：“這就是愛(ài)的力量”。對，愛(ài)的力量通常超乎我們的想象。也許是朋友間的默契使千尋幫助白龍想起了自己的真名。友誼誠可貴，每當想起逝去的青春里的伙伴們時(shí)，心里滿(mǎn)是溫暖，臉上全是燦爛。青春逝去，真情永駐!
千尋離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，她的父母在隧道口等著(zhù)他，本想詢(xún)問(wèn)和關(guān)心的話(huà)被父母的態(tài)度硬生生地打了回去，問(wèn)候的話(huà)到了嘴邊戛然而止，父母表現出來(lái)的樣子就好像這一切從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，隨后他們便匆匆地離開(kāi)了這個(gè)地方。匆匆而來(lái)，匆匆而去，讓我不由地想到，這確實(shí)是一個(gè)告別的時(shí)代，淡然，卻也深刻。
這部電影還有很多值得討論的地方，好的電影總能賦予我們很多正能量，鼓勵我們，讓生活中暫時(shí)迷惘的我們再次找回自我。
《千與千尋》觀(guān)后感4
八 歸去之刻
湯婆婆說(shuō)凡事都有規矩，而眾人則在起哄。我們不妨稱(chēng)之為湯婆婆的規矩，它們并不是高高在上的，而是統治者為了自己的利益而創(chuàng )制的。然而人們卻深以之為鐵律，他們認為自己的人生軌道就這樣是理所當然的。眾人起哄則預示著(zhù)規則的表面上的“神圣性”被破壞。
而另外一種與這不同的話(huà)是“一切都得靠你自己嘍，這是這個(gè)世界的規矩”--這是錢(qián)婆婆說(shuō)的話(huà)。這個(gè)“規矩”才是千尋真正要學(xué)習的。對這種差別的思考則是，即使屈身于規矩也要堅持考慮規矩本身，而不是麻木地依順。這尤其是對于日本吧...各種規矩夸張而個(gè)人普遍排斥外界的國度。然而導演并不是要特別提這個(gè)，這并不是嫉世憤俗的作品（紅豬很嫉世憤俗吧？），因此導演把這一層深深地隱藏起來(lái)了，作為一個(gè)意味深長(cháng)的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾說(shuō)千尋的好話(huà)，而現在的故事風(fēng)格簡(jiǎn)直是太童話(huà)化了：意圖帶給孩子們真正的“好人好報”的印象，即使這快得略有莫名其妙。人人都為千尋加油和祝福。隨后千尋也順利地過(guò)了一道坎。
契約以爆炸的形式消失掉，而湯婆婆則小小地驚慌了一下。這說(shuō)明湯婆婆即使如此使用法術(shù)，也不是能達成萬(wàn)能的。契約是她所握持的，千尋的名字是她所奪走的，契約消除需要千尋答對是她的“規矩”，而豬是她所安排的。這一切牢牢在她掌握之下，然而，笑，契約的消失形式仍會(huì )出乎她的預料，簡(jiǎn)直讓人想起伊索寓言中所說(shuō)的獅子和蚊子。如果將契約的紙張爆炸作為契約消除的普遍情況的話(huà)...那就是，現在還從未有人能離開(kāi)這里。湯婆婆難得像她姐姐一樣遇到一個(gè)“新奇的”魔法，不過(guò)卻是讓人自由的，多么可笑啊。
千尋畫(huà)了一個(gè)很大的圓，最終又回到了到來(lái)時(shí)的那片草地。分別的.時(shí)候白龍仍然用的是“千尋”一詞，一種關(guān)心的延續。
千尋完成了她的目標，并且在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到了東西，而這些對她日后的生活是很寶貴的。
然而千尋的成長(cháng)是突發(fā)而強制性的。她能夠成功，而且是一貫正確地做事最后成功，要得益于白龍、釜爺、玲所做的緩沖和引導。而同時(shí)，正向別人只是“引導”的，她發(fā)揮出了自己的潛能的同時(shí)，保存了自己所有純真的優(yōu)點(diǎn)，并且漸漸地影響別人。宮崎導演稱(chēng)希望電影能變成孩子“借鑒的對象”，他是引導、不告誡的，把這種特點(diǎn)制作到了電影人物中。
白龍與千尋的關(guān)系，在千尋面對真正龐大的社會(huì )這個(gè)問(wèn)題面前只是很小的。而后者的不安感雖然巨大卻不需要十歲觀(guān)眾承擔。事實(shí)上，孩童的成長(cháng)是不會(huì )注意悲哀和惡的。我們長(cháng)大了才醒悟到，長(cháng)輩曾教自己認清社會(huì )上的丑惡并且避開(kāi)，只是表面功夫而已�；叵胪�，無(wú)言以對。
故事有著(zhù)極多的為了孩子的成分，也有著(zhù)極多的額外給其他人的成分，但“面對社會(huì )能否長(cháng)久保持內心”的不安感，孩子是無(wú)從知道的。宮崎導演多次強調，這不是冒險故事。其實(shí)冒險和危險都是具備的，傳奇的場(chǎng)景也是很多的，先生的潛臺詞也許是“這是和生活有聯(lián)系的故事”（吃零食“欣賞”電影的人們注意了�。�。
為了避免讓小觀(guān)眾脫離聯(lián)系感而只是認為“這是有趣的故事”，宮崎導演用白龍和千尋關(guān)系上的不安感來(lái)替代那些更深層的涵義。這種不安感，與整個(gè)世界的挑戰和面對世界的不安一樣，都是一分別就會(huì )襲來(lái)的。白龍安慰千尋并說(shuō)“一定”也能回去，由此，孩子也會(huì )體會(huì )到信念帶給生活的切實(shí)意義，需要堅信“一定”的事物還有很多。
而種種希望，皆以那頭繩為寄托，一聲三角鐵的清脆聲音閃過(guò)之后，結尾的旋律如同滾滾的洪流，將千尋沖刷回了現實(shí)世界。
依舊是種種極其含蓄的表達。其實(shí)，這和白龍不直接告誡千尋不要忘記自己一樣。宮崎導演認同了他認為正確的，也實(shí)實(shí)在在地做著(zhù)他認為正確的。
因此故事也以一種很亞洲的風(fēng)格結束了：有所悲哀，然而不論是劇中人還是觀(guān)者，都已經(jīng)升華到了能夠克服之而“向前看”的高度。（至少導演是如此期待）幽靈公主之后四年，宮崎導演依舊只得以某種精神力量來(lái)讓人安心。
這不是幽靈公主那樣導演極力壓制住失控的局面，并最終以一種妥協(xié)的形態(tài)升華主題的電影。然而一個(gè)人的精神力量能改變整個(gè)社會(huì )，在成長(cháng)的過(guò)程中永遠出淤泥而不染，這仍然是有著(zhù)極大的理想性的。幽靈公主嘔心瀝血地將“你們沒(méi)資格活”僥幸地變成了“活下去”，而千與千尋的神隱，也在無(wú)路可走中嘗試把灰暗變成光明的點(diǎn)金術(shù)，這真是一種悲哀。
這也許就是宮崎導演為什么要費盡心力創(chuàng )造一整套和故事并無(wú)關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境的原因了�！挨郡狼啶た栅� 青さを知る”啊。借用同樣愛(ài)著(zhù)孩子的冰心的一句話(huà)--六年過(guò)去了，白龍“一定”平安的了。千尋也“一定”好好的吧？因為我們大家都“一定”的！
《千與千尋》觀(guān)后感5
日語(yǔ)原聲、線(xiàn)條明快、構圖逼真，場(chǎng)面生動(dòng)。尤其伴隨故事的發(fā)展，久石讓的配樂(lè )也情緒恰好地奔流而出，娓娓道來(lái)，兩位大師的配合真可謂是珠聯(lián)壁合，天衣無(wú)縫!
故事概要為少女千尋與父母開(kāi)車(chē)回家的路上誤入迷途，父母因貪食美味而變成另一世界里的豬，千尋亦未能及時(shí)脫險而被困其中，所幸遇見(jiàn)上前相助的白龍并在他的指點(diǎn)下用勞動(dòng)來(lái)保全“人身”。歷經(jīng)千難萬(wàn)險后的千尋不僅使自己與父母重回人間，更為迷途的白龍找到了歸路。畫(huà)面最后定格在千尋回眸的一瞬間：
“那所發(fā)生的一切，都是真的嗎?”
我在心里問(wèn)自己。仿佛與千尋共同經(jīng)歷了這曲折離奇、不可思議的“夢(mèng)境”：
驟然發(fā)現父母變成另一番模樣時(shí)的意外、驚悚與恐懼;求助無(wú)門(mén)時(shí)的慌亂、焦慮和不知所措;逃離時(shí)的不舍、孤獨與無(wú)助，宛如待人宰割的小羊羔企圖掙脫牢籠那般地不顧一切、四處亂撞;最后不得不向現實(shí)低頭、臣服、歸順并努力爭取、頑強抗爭。
其間與白龍、湯婆婆及無(wú)臉男等各色人物的相遇，無(wú)不精彩紛呈，折射人生。我更愿意把千尋與白龍之間的感情解讀為“友愛(ài)”，因為他們彼此傳遞的愛(ài)完全是建立在困境中相互給予的信任、理解與支撐的基礎上，這種純潔、熱情、無(wú)私甚至奮不顧身的感情我以為少年人之間才會(huì )有，比如少年時(shí)的我因轉學(xué)去到一個(gè)完全陌生的環(huán)境里，是那位名叫丹丹的同班女孩熱情地靠近我陪伴我，送給我一段溫暖甜蜜的關(guān)于友愛(ài)的記憶。
所以愛(ài)情雖美好但十歲左右的少年人之間更多的應是深厚無(wú)私的友愛(ài)�；蛟S每個(gè)人的心底里都珍藏著(zhù)象白龍與千尋那樣溫暖有愛(ài)的小伙伴?一如我心底里的丹丹!
至于湯婆婆，她是另一世界里的掌門(mén)人，她象征著(zhù)財富和權力并主宰著(zhù)生殺大權。乍一看她真是可惡：她奪取人們的名字使他們忘記自我(以斷后路)好被她恣意地利用與操控;她對財富貪婪無(wú)比;她對孿生姐妹亦恨而屢屢侵犯;她對為學(xué)魔法而前來(lái)投靠她的白龍更是利用兼迫害有加�？烧沁@樣的湯婆婆卻給了千尋一個(gè)機會(huì )——用勞動(dòng)(工作)來(lái)保全人身，否則千尋就徹底失去了重返人類(lèi)社會(huì )的希望!
是湯婆婆真有一絲善良?還是千尋面對絕境所爆發(fā)出的勇敢、堅毅與決心使湯婆婆別無(wú)選擇?從一開(kāi)始與父母在一起時(shí)就表現出膽小、懦弱、消極避世等性格特質(zhì)到絕境中不得不努力自救并慢慢釋放小宇宙變得聰明、勇敢、堅毅的千尋——千尋在逆境中頑強地成長(cháng)!“記得一定要工作哦!”是白龍最初對千尋的叮嚀，而“我一定會(huì )找到爸爸媽媽的!”則是千尋通過(guò)勞動(dòng)獲得了巨大的.勇氣與力量從而激發(fā)出的自信心!
由此可知“一定要工作哦!”是電影之外宮崎峻先生寄語(yǔ)日本少年人的箋言�！氨仨殑趧�(dòng)，惟勞動(dòng)才能捍衛一個(gè)人的尊嚴”，也是這念頭支撐千尋沖出逆境獲得重生。在各種貴養理論大行其道、廣為流傳的當下中國，我更愿意把“一定要勞動(dòng)哦!”作為生命的箋言送給心愛(ài)的女兒：“一定要勞動(dòng)哦”——在勞動(dòng)中體會(huì )生活的樂(lè )趣、在勞動(dòng)中感受生命的魔力、在勞動(dòng)中真切地擁抱分秒滴答并活出個(gè)驕傲、光榮的人的模樣!
但千尋身上最大的閃光點(diǎn)使她得以安身立命的根本東西(品質(zhì))其實(shí)是“不貪心”和“善良”：比如她任勞任怨、耐心細致地干活兒所以才幫河神清理掉滿(mǎn)腹污垢并獲贈那顆神奇的藥丸;她怕無(wú)臉男冷，于是留門(mén)請他進(jìn)來(lái);隨后面對無(wú)臉男毫無(wú)節制的饋贈她只取所需，不為所動(dòng);當白龍奄奄一息時(shí)她毫不猶豫地將藥丸放入他的口中;剩下那半則救了無(wú)臉男的命。如若不然千尋應該早也變成貪婪無(wú)度的無(wú)臉男的腹中餐了吧!
所以縱然江湖險惡、誘惑眾多，但一個(gè)樂(lè )于勞動(dòng)、勤勞而不好逸惡勞的人再有顆善良與節制的心，終將獲得幸福。也許只是活著(zhù)那么微小的幸福，但貫穿始終的快樂(lè )、感動(dòng)、健康還有知足都是真切而確實(shí)存在的——還有什么比擁有它更幸福呢!
千尋最后的回眸里一定有對白龍無(wú)盡的擔憂(yōu)，牽掛，感激與思念。但愿已經(jīng)找回名字的白龍也能憑借自己的智慧與勇氣重返人間。他們可否重逢?
“那所發(fā)生的一切，都是真的嗎?”
如果是夢(mèng)，即使是夢(mèng)，我們每個(gè)人的心里，不都曾有過(guò)悸動(dòng)的夢(mèng)?
如果那夢(mèng)是希望，我們一定不要因為夢(mèng)醒而抵減了自己曾對希望所寄予的決心;
如果那夢(mèng)是追求，我們一定不要在夢(mèng)醒后的世界里迷失了夢(mèng)中渴望抵達的方向;
如果那夢(mèng)是理想，夢(mèng)醒后的我們仍要勇敢地朝著(zhù)心中的燈塔振翅飛翔，飛翔;
如果那夢(mèng)是愛(ài)是你，夢(mèng)醒后我將一如最初緊緊地暖暖地毫無(wú)保留地，愛(ài)著(zhù)你!
《千與千尋》觀(guān)后感6
《千與千尋》觀(guān)后感一：
在暑假剛剛開(kāi)始的這周，我觀(guān)看了一部電影，名字叫《千與千尋》，它主要講了：千尋和父母誤入了一個(gè)異常詭異的古鎮，父母按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里，拿起食物就吃，最后變成了豬，處在被宰殺的危險境地。白龍告訴千尋，這里是神靈住的地方，白龍還告訴千尋，他有辦法救出她的爸媽。最后在千尋不斷地努力下，終于救出了自己因貪吃而被湯婆婆變成豬的爸媽?zhuān)步K于回到了自己的世界。
這部電影是日本作家宮崎駿想象的一部電影，它讓我們知道了不管遇到什么樣的困難，都不要退縮，只有勇敢的面對，才會(huì )有所成功。它還告訴我們，人不能不勞而獲，如同千尋的父母因貪圖美食而落得悲慘境地。
在所有角色中，我最敬佩的人物當然是千尋了，我被她那種為救出父母、不畏艱險、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我們去好好學(xué)習。
《千與千尋》觀(guān)后感二：
少女千尋隨其父母出游迷路，到達那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬。從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著(zhù)被下了符咒的、或變?yōu)樨i或成為奴隸的人類(lèi)們。以控制者的“理由”——只因人類(lèi)的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了妖魔們的眾怒，便要終生服役、任人宰割于此。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團結”，這些打著(zhù)“貪婪制裁者”旗號的牛鬼蛇神們似乎比人類(lèi)的貪欲更加有過(guò)之而無(wú)不及、更加變本加厲——這又何嘗不是現實(shí)人間某些寫(xiě)照？那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著(zhù)太多不為人知的內心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫(huà)著(zhù)現實(shí)中人類(lèi)虛偽、偽善的面孔么？那永遠吞噬不滿(mǎn)其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫(xiě)照？令人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著(zhù)自身與外界的人類(lèi)必將面對的精神肉體的雙重腐爛？那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著(zhù)封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著(zhù)的人們；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲(chóng)豸般的魑魅魍魎，更“過(guò)目不忘”的沖擊且刺激著(zhù)觀(guān)者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的.末世圖景，不啻為一幅人類(lèi)未來(lái)的警視卷軸！
但是，在影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對影片的雕琢，總能讓觀(guān)者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：這里有與千尋數次并肩戰斗，并幫助她尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍；還有給予熱情關(guān)愛(ài)的工頭小玲、鍋爐爺爺；連那兩位最具復雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及她復仇心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢(qián)婆婆都有她們最后良心發(fā)現回歸“人”性的率真可愛(ài)一面；甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗�。那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著(zhù)拔出人類(lèi)靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼；那從它體內排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎？美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望；而在影片中屢屢出現的列車(chē)與鐵軌，似乎正承載著(zhù)憧憬奔向光明……這些鮮活的多層次的角色，正告戒著(zhù)人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中……
最后的結局自然是美好的，千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿(mǎn)生機的樂(lè )園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉向的他們曾有的、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財富……
童話(huà)就這樣結束，有種悵然若失的感覺(jué)。朦朧的感情，純潔得到最后也只是朦朧，而我們也只能默默地祝福，因為再說(shuō)什么都是多余。只有心領(lǐng)神會(huì )，無(wú)聲亦無(wú)言。
《千與千尋》觀(guān)后感三：
“六一”兒童節，我們在教室里看《千與千尋》。主人公千尋和她的爸爸媽媽去新家時(shí)，來(lái)到了奇幻世界，可是因為千尋的爸爸媽媽太貪吃，最后變成了豬。千尋為了救她的爸爸媽媽?zhuān)龅搅撕芏嗍虑�，她也因為這些事情不斷的改變自己，不斷勇敢，不斷變強，最終救出了她的父母，看到一幕，我的心抽疼了一下。
看著(zhù)千尋為了救自己的父母付出了許多。我也不由得想起了我的媽媽?zhuān)矠榱宋夷芙】党砷L(cháng)付出了她的汗水和青春。每當我看到她烏黑的發(fā)絲上，冒出白發(fā)時(shí)，我的心就很痛，想起了她對我的好，而我還經(jīng)常和她吵架，這讓我多么慚愧��！我情不自禁的低下了頭，耳畔想起來(lái)我們昨晚的爭吵，我真想馬上沖回家，跟媽媽說(shuō)句：“媽媽?zhuān)瑢Σ黄�，我以后再也不跟您頂嘴了。媽媽�(zhuān)覑?ài)您�！�
我想：《千與千尋》這部片子告訴我們的就是愛(ài)吧！只要我們有孝敬父母，尊敬老師，善待同學(xué)，內心充滿(mǎn)愛(ài)，堅持不懈，無(wú)論遇到了多大的困難，都會(huì )成功的。
《千與千尋》觀(guān)后感7
千尋和爸爸媽媽一同驅車(chē)前往新家，在郊外的小路上不慎進(jìn)入了神秘的隧道——他們去到了另外一個(gè)詭異世界—一個(gè)中世紀的小鎮。遠處飄來(lái)食物的香味，爸爸媽媽大快朵頤，孰料之后變成了豬！這時(shí)小鎮上漸漸來(lái)了許多樣子古怪、半透明的人。千尋倉皇逃出，一個(gè)叫小白的人救了他，喂了她阻止身體消失的藥，并且告訴她怎樣去找鍋爐爺爺以及湯婆婆，而且必須獲得一分工作才能不被魔法變成別的東西。千尋在小白的幫助下幸運地獲得了一份在浴池打雜的工作。漸漸她不再被那些怪模怪樣的人嚇倒，并從小玲那兒知道了小白是兇惡的湯婆婆的弟子。一次，千尋發(fā)現小白被一群白色飛舞的紙人打傷，為了救受傷的小白，她用河神送給她的藥丸驅出了小白身體內的封印以及守封印的小妖精，但小白還是沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。為了救小白，千尋又踏上了她的冒險之旅。
視角改用兒童的思維去看待世界。作品中不但有天馬行空的想象、細膩的抒情、更蘊含著(zhù)深遠的寓意。那個(gè)奇異的鬼怪世界，如何立足于這個(gè)世界的情感變化，以及其中隱隱透露的關(guān)于環(huán)保（給河神洗澡）、教育（湯婆婆對小寶寶的教育）、救贖（千尋與無(wú)臉人、白、父母的救贖）等的思考。作品中總是將哲理寓于溫情之中。
整個(gè)故事的背景也是有很明晰的提示的，即是在日本的泡沫經(jīng)濟崩潰之后。結合背景來(lái)說(shuō)，這也是對于一個(gè)時(shí)代的反思。經(jīng)歷過(guò)泡沫經(jīng)濟的那一代日本人將會(huì )在這一幕中找到似曾相識的感覺(jué)，社會(huì )的迷失、貪婪與瘋狂、人性的負面。宮崎駿先生主動(dòng)從歷史中抽出，敢于面對自己的缺點(diǎn)和錯誤，隱喻在童話(huà)中展現給年輕人，期望不要再下犯同樣的錯誤。這是最真誠的自省。是民族自強關(guān)鍵因素之一。
在以往影片中宮崎駿的情景設置只為了一個(gè)目的達到建構一種作者所想象的美麗空間，大多是森林，例如風(fēng)之谷中的森林、普拉達的自然景觀(guān)、龍貓居住的大樹(shù)和鄉村美景等。畫(huà)面上森林占了很大的比例，色彩上以綠色、藍色為主，分多層次展開(kāi)，制造了一種視覺(jué)效果，從而激起相應的心靈感應。
《千與千尋》中則大膽地起用了現代都市背景，同時(shí)故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。雖然說(shuō)該片在影像技術(shù)方面有突破，是首次以全數碼制作的動(dòng)畫(huà)電影，在畫(huà)面、色彩、音響上更具細膩感和層次感，但片中的場(chǎng)景不僅僅只是為了達到一個(gè)視聽(tīng)上的超越，而是有了較前期更深的用意，一方面借此場(chǎng)景表現日本民族傳統文化，本土觀(guān)念更易回歸，另一方面，場(chǎng)景本身有其寓意，千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(cháng)與洗練，不僅是對人身體的洗禮，更重要的是對人類(lèi)靈魂的洗禮。
《千與千尋》敘述了千尋的一個(gè)生活小片段，講述她在面對困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是我要我那些小朋友學(xué)習的。這故事也令人聯(lián)想到現實(shí)社會(huì )中，一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機構做事的情形。面對陌生的環(huán)境，冷漠的人事，這女孩要付出相當的努力，發(fā)掘內在的`潛能，克服種種挑戰，方可建立一片立足之地�，F實(shí)世界里的人事，是如斯復雜！是非黑白，往往很難界定。正如故事里的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，但背后卻也有她辛酸的一面。
“忘了名字就回不去了�！薄�
千尋其實(shí)是一個(gè)剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀(guān)。初到湯屋，“千尋”被改成了“小千”，象征了初入職場(chǎng)人原有的價(jià)值、底線(xiàn)會(huì )受環(huán)境影響改變。記住名字就是把握住自己最初的原則。忘了名字就是忘了自己的原則，被環(huán)境改變著(zhù)�；夭蝗ブ甘チ俗晕�，找不到最初的理想，偏離了航線(xiàn)。
影片中的湯屋被比喻成現實(shí)社會(huì )，雖充滿(mǎn)骯臟與混亂，卻也能讓我們在當中找到生命的真善美。千與千尋是主人公在兩個(gè)世界的不同名字。喻示著(zhù)兩個(gè)不同性格的千尋�，F實(shí)中，她懶惰、厭學(xué)、膽��；在另一個(gè)世界中，她堅強、勇敢、激發(fā)出無(wú)限潛力。河神形象一直是大家所討論的話(huà)題——為什么河神是那么骯臟，渾身充滿(mǎn)垃圾，以至于被誤認為腐爛神。而最后卻是千這個(gè)小女孩凈化了他？也許，這正象征著(zhù)人類(lèi)對自然的破壞，對江河的污染，而要千尋去凈化他，也是說(shuō)明人類(lèi)所造成的結果，需要人類(lèi)自己來(lái)解決。
影片最后，出隧道的過(guò)程和前面進(jìn)隧道的過(guò)程的鏡頭是一樣的，讓人有一種恍然若夢(mèng)的感覺(jué)。不論進(jìn)出，都還是父母與千尋，但此時(shí)的千尋心境肯定是不同的，因為她已經(jīng)明白了在她的成長(cháng)中自己才是不可或缺的，別人或許會(huì )成為生命中的過(guò)客，但能陪著(zhù)自己走下去的只有自己。
《千與千尋》觀(guān)后感8
宮崎駿是為數不多的在3D技術(shù)和早已泛濫的時(shí)代，始終堅持著(zhù)用手繪動(dòng)畫(huà)來(lái)描述故事的人�？催^(guò)他作品的人，會(huì )被他充滿(mǎn)不可思議想象力的畫(huà)面和人物所震懾，也會(huì )被那些莫名憂(yōu)傷和惆悵的橋段所感動(dòng)。無(wú)論是在驕傲的西方好萊塢、迪士尼，他也能享有一席之位。對他來(lái)說(shuō)動(dòng)畫(huà)電影的世界是五彩繽紛的，也是天馬行空的、無(wú)拘無(wú)束的。
從1963年開(kāi)始，宮崎駿進(jìn)入日本東映動(dòng)畫(huà)公司，到1985年與高畑勛共同創(chuàng )立吉卜力工作室，至今制作的作品不計其數。在1983年開(kāi)始導演并且監制（腳本、分鏡表的全部工作）他的第一部動(dòng)畫(huà)電影《風(fēng)之谷》，由于宮崎駿父親以前是飛機制造廠(chǎng)工作，從小宮崎駿就對飛行和天空充滿(mǎn)著(zhù)向往，所以在自己的作品中總是能出現有關(guān)于天空以及飛翔的畫(huà)面，當然也包括他制作的第一部電影《風(fēng)之谷》。誠然，在《風(fēng)之谷》得到好評之后，堅持著(zhù)自己獨有的風(fēng)格，陸陸續續的推出了《天空之城》、《龍貓》、《魔女急宅便》等細膩而感人的動(dòng)畫(huà)。
直到20xx年《千與千尋》的問(wèn)世，這部由吉卜力工作室制作的日本動(dòng)畫(huà)電影，徹底的改變了之前宮崎駿的風(fēng)格，從早期探討戰爭帶來(lái)的危害以及保護自然重要，轉變成諷刺社會(huì )本質(zhì)的現象級電影。從根本上，避免之前的單一以及滿(mǎn)足了觀(guān)眾的需求。這也讓他得到了世界各地不同的認可，從美國得到了第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)、從德國柏林電影節得到了金熊獎，法國凱撒獎，甚至連香港的金像獎都統統并獲。而他的成功，不僅僅是像故事里面的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，背后卻也有她辛酸的一面。
說(shuō)到故事的背景，《千與千尋》的劇本多少內含奇幻元素，包括虛構的神靈以及妖魔鬼怪，其中取景則大膽地起用了現代都市背景，與以前的作品不同地方在于故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。而這個(gè)地方，便是源自宮崎駿童年時(shí)的遐想。在他小時(shí)候到過(guò)一所日式浴場(chǎng)，布置十分個(gè)性，令他印象難忘，所以一向期望創(chuàng )作一個(gè)以此為背景的故事。而那時(shí)他忽發(fā)奇想：一個(gè)專(zhuān)為神仙而設的浴場(chǎng)必定更為搞笑———現今的神仙日理萬(wàn)機，大概也想偷得浮生半日閑吧……這就是我們在《千與千尋》里看到那有神仙光顧的浴場(chǎng)了。
故事講述的是一個(gè)現實(shí)世界平庸的小人物闖入異在世界成為救世主的經(jīng)歷，一個(gè)傳統商業(yè)片以及好萊塢式的劇本，以用東方世界觀(guān)去詮釋使這部動(dòng)畫(huà)。影片的畫(huà)風(fēng)和吉卜力的很多作品相似，都是簡(jiǎn)潔樸實(shí)，唯一不同的是在于技術(shù)上的處理，比較細膩了畫(huà)風(fēng)，數碼化的轉制。其中融入了超多的日本元素，更加本土化了場(chǎng)景。一方面借此場(chǎng)景表現日本民族傳統文化，另一方面，場(chǎng)景本身有其寓意，千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(cháng)與洗練，不僅僅是對人身體的洗禮，更重要的是對人類(lèi)靈魂的洗禮。
宮崎駿是一個(gè)總用故事說(shuō)事的人，《千與千尋》也不例外，很多關(guān)于隱喻的資料，他總是利用人物去表達，像一朵含苞待放的花一樣不露一點(diǎn)痕跡，而又像一杯泡好了的茶一樣值得讓人回味品嘗。在電影中被詛咒操控的白龍曾告訴千尋：“忘了名字就回不去了�！边@一句簡(jiǎn)單的對白，在宮崎駿的操控下，顯得深度而引人深思，就好像初到湯屋的千尋，她的名字在湯屋里從“千尋”被改成了“小千”。在影片中湯屋被比喻為充滿(mǎn)誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現實(shí)社會(huì )，千尋其實(shí)是一個(gè)剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在那里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀(guān)。忘了名字就是忘了自己的原則，被環(huán)境改變著(zhù)�；夭蝗ブ甘チ俗晕�，找不到最初的理想，偏離了航線(xiàn)，這也象征了初入職場(chǎng)人原有的價(jià)值、底線(xiàn)受到環(huán)境影響改變。故事出現湯婆婆的勢利與吝嗇與錢(qián)婆婆的和藹可親成反差，都是為了突出現實(shí)社會(huì )中的金錢(qián)主義的愛(ài)慕虛榮，更用無(wú)臉男突出了欲望，將欲望吞噬一切的想法以動(dòng)畫(huà)人物的形式美化，當他不斷吞噬別人的時(shí)候，讓人反思不知節制的恐怖以及原本內心的孤獨感。
一個(gè)具有哲理性的故事，被宮崎駿加上一些奇幻的色彩以及童真的故事，讓這部影片適合了不同年齡層的人觀(guān)看，也讓不少仍然被利欲熏心的`社會(huì )所掩埋的人，帶來(lái)一絲期望與慰藉。其實(shí)很多時(shí)候，宮崎駿的電影都在表達些什么，只有真正看透了的人，才能像千尋一樣找到自己的回家之路……很多時(shí)候，我會(huì )覺(jué)得宮崎駿不是在講述著(zhù)一個(gè)故事，他是從人們的本身去挖掘這個(gè)故事。雖然沒(méi)有迪士尼那么花里花俏，只是用手繪去編織一個(gè)華麗的夢(mèng)，卻能證明出他的決心。
宮崎駿的改變并不大，在很多人物塑造里面都能看出，其實(shí)還是離不開(kāi)他往常想要表達要愛(ài)護環(huán)境的想法，包括被污染了的河神，當千尋幫他洗濯的時(shí)候，掏出的各種垃圾，以及淤泥……都是現實(shí)的寫(xiě)照。
當他收獲如此多的獎項時(shí)，我覺(jué)得他贏(yíng)在了劇情，勝在了主角。用宮崎駿自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：“這并不是一個(gè)渺小狹隘的世界，相反它能夠無(wú)限延伸。那里看似平常，也許一場(chǎng)雨過(guò)后第二天就變成了一片汪洋……”當然，這一句話(huà)也被加入在影片里面，作為一個(gè)人生感悟來(lái)渲染整個(gè)故事。
其實(shí)，很多人都在說(shuō)宮崎駿就是一個(gè)靠動(dòng)畫(huà)宣傳環(huán)保和反戰的人，這確實(shí)沒(méi)錯，但是他卻能在宣傳的同時(shí)，讓人感受動(dòng)畫(huà)所帶給人最真實(shí)的反應。這部原本不適合小孩子觀(guān)看的動(dòng)畫(huà)，就在宮崎駿加以改造下，讓他變身成一個(gè)華麗的黑暗童話(huà)，確實(shí)也只有宮崎駿能做到。他的天馬行空總能讓人驚喜，他懂得創(chuàng )新，他將普通的故事圓得能讓所有年齡層上的人理解卻不失內涵。也讓童話(huà)的初衷更加貼合本質(zhì)，用簡(jiǎn)單明了的故事讓人反思。即使，只是一個(gè)洗浴的湯屋，麻雀雖小五臟卻俱全。
《千與千尋》觀(guān)后感9
"人與自然"之間的種種，從《風(fēng)之谷》到《幽靈公主》都是重心的主題，轉千與千尋觀(guān)后感。到了《千與千尋》，自然、環(huán)保等概念依然占有相當的篇幅，但是《千與千尋》中實(shí)有了新的信息――更深入地探討人的心靈。
一、都市中的你我
徘徊在夜深的街道，你想起什么?或許是你的家人、你的朋友。充斥現代都市的是清冷的疏離，和破碎的感悟。我們好像沒(méi)有完整的生命，每一刻都像有新的情感缺憾產(chǎn)生。"浴場(chǎng)"是日本文化的特征之一，意味潔凈靈魂的場(chǎng)所�？墒请娪袄锏脑�(chǎng)，正是社會(huì )的縮影――"拜金主義"、"顧客主義"，甚至是"工作主義"。人生變成了人與金錢(qián)的追逐、工作和休息的輪替、掛上虛偽面具變成慣性動(dòng)作。這是現代社會(huì )的縮影，這些觀(guān)念亦正是把"人"變成"豬"的魔法。"無(wú)面人"是電影里一個(gè)十分重要的意象。沒(méi)有嘴臉、沒(méi)有自己的聲音(要依靠吞食外物，強行用別人的聲線(xiàn))、沒(méi)有名字，只有一個(gè)像面具的外衣，內里空空如也。這正是都市人的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)面人像一個(gè)沒(méi)有腳的幽靈，無(wú)意識地走到浴場(chǎng)的入口。來(lái)到浴場(chǎng)，這些天神(現代人)尋求心靈的休息。無(wú)面人到了這兒，用黃金買(mǎi)了所有人的心，吞了青蛙，同時(shí)吞了別人發(fā)聲的權利(金錢(qián)收買(mǎi)了所有人)。因為小千的憐憫，寂寞的他對小千心存感激。無(wú)面人一心用金錢(qián)交換小千的陪伴，可是遭到拒絕――"拒絕"來(lái)自一個(gè)小朋友的心，這個(gè)"拒絕"其實(shí)人從小便應該明白，可是所有的大人都忘記了這個(gè)真摯的道理――不可以因為金錢(qián)出賣(mài)自己。黃金瞬間變成石頭，這是它原來(lái)的本質(zhì)，黃金之所以是黃金，全是人所加諸的心理投射。由小朋友作為控訴社會(huì )的領(lǐng)航者，可謂神來(lái)之筆。
二、尋找靈魂的旅程
真正的金錢(qián)其實(shí)在"錢(qián)婆婆"所居住的小鎮里。電影末段，小千為了拯救白龍，請求錢(qián)婆婆的幫忙。"錢(qián)婆婆"所居住的小鎮正是一個(gè)理想世界的呈現。透過(guò)水上的火車(chē)軌(意味找尋理想國度/靈魂的道路的神秘性及模糊性)，火車(chē)里都是一些沒(méi)有嘴臉的灰黑人影，到了充滿(mǎn)友善的小鎮，觀(guān)后感《轉千與千尋觀(guān)后感》。這兒有為你引路的路燈(相對浴場(chǎng)為客人引路的青蛙)，為小千送上熱湯的錢(qián)婆婆(相對為客人提供優(yōu)質(zhì)藥湯的湯婆婆)。這里有的是一份簡(jiǎn)單的、真摯的問(wèn)候。浴場(chǎng)與小鎮正是純樸和華麗的參照。小千、嬰兒(巨嬰)、蒼蠅(在浴場(chǎng)作監察的烏鴉)、無(wú)面人和錢(qián)婆婆合力做的發(fā)繩，象征了對小千的祝福。這發(fā)繩才是最好的護身符，這會(huì )給你無(wú)限的信心。小千離開(kāi)的時(shí)候，白龍精神奕奕地站在錢(qián)婆婆的門(mén)外，乃至小千喚起白龍的名字，白龍尋回自己，一切的魔咒消失，于是大家便可以翱翔于天空中。我們不難發(fā)現真正的金錢(qián)，其實(shí)是愛(ài)。"名字"是電影中一個(gè)很重要的核心。名字是自我精神的象征。營(yíng)營(yíng)役役的都市人，早把自己的名字忘記。"千尋"在浴場(chǎng)里需要忘記自己的姓名，要叫作"千"。所以電影的譯名作《千與千尋》實(shí)是指失去靈魂與找尋靈魂之間的追逐和角力。我們發(fā)現浴場(chǎng)里的人，全都沒(méi)有自己的名字，包括白龍。他們被指派當浴場(chǎng)中的某種角色，例如"鍋爐爺爺"便是主管鍋爐，白龍就被叫作"白先生"。而他的真名要到后來(lái)才知道是叫琥珀川。"湯婆婆"是浴場(chǎng)的主人。無(wú)面人更是泛指現代都市中的蕓蕓眾生。電影英文名是《Spirited away》，意指精神迷失，正是如此。
三、兒童問(wèn)題
近來(lái)日本相當關(guān)注兒童問(wèn)題。"巨嬰"身形之巨大，正是成人給與他們愛(ài)護的具體化。"巨嬰"住在一個(gè)布置精美的房間里，受盡保護。大人害怕小孩染病，想把他們放于一個(gè)溫室之中，因此造成他們任性、自我、脆弱的性格。其實(shí)他們從來(lái)沒(méi)有病，相對小千，小千的勇敢、堅定，才是宮崎駿所盼望社會(huì )所擁有的兒童。電影里小千常常碰壁，但正因如此，她才會(huì )成長(cháng)。電影的`最后，小千憑自己的信念和感覺(jué)找回自己的雙親，停泊在隨道外的車(chē)早已鋪滿(mǎn)塵埃，不知不覺(jué)間，孩子已經(jīng)逐漸成長(cháng)了。
四、環(huán)保問(wèn)題
"環(huán)保"問(wèn)題可以說(shuō)是宮崎駿電影系列的一個(gè)大主題。從《天空之城》、《風(fēng)之谷》的急切聲音至《幽靈公主》的絕望吼聲，現在到了《千與千尋》，宮崎駿只把這個(gè)問(wèn)題輕輕帶過(guò)。從人們貪婪食物而變成豬，至河神吐出大堆垃圾，都表現了人對自然的無(wú)情踐踏。河神的丸子如此寶貴正意味著(zhù)大自然的無(wú)限價(jià)值。宮崎駿對環(huán)保的信念并沒(méi)有改變。
五、結語(yǔ)
以冒險故事作為一張華美的包裝紙，《千與千尋》所表述的是現化社會(huì )的種種實(shí)況――心靈問(wèn)題、兒童問(wèn)題、環(huán)保問(wèn)題。宮崎駿希望引起現代人的反省，歸結于藝術(shù)的母題："人生是為了什么?"。對拜金主義者、工作的奴隸提出了有力的質(zhì)問(wèn)。從而表示宮崎駿自己崇尚真誠、自然的意向及語(yǔ)重心長(cháng)地重復尊重自然的呼吁。這是一個(gè)充滿(mǎn)意象的故事，舉重若輕，同時(shí)充滿(mǎn)著(zhù)情味的作品。
其實(shí)我一直都覺(jué)得卡通并不只是小朋友的的專(zhuān)利,它亦可以是成人對人生及周遭的事情有所反思的題材,《千與千尋》正是最好的例子.
《千與千尋》觀(guān)后感10
在宮崎駿的動(dòng)畫(huà)面前，任何強加的闡釋或意義永遠是孱弱無(wú)力的，若將《千與千尋》和《龍貓》比作氣泡的話(huà)，那么我們對它的任何的被理論化的理解都像是一根戳破氣泡的針，在“噗”的一聲后，什么都不會(huì )給我們留下。假如宮崎駿的動(dòng)畫(huà)沒(méi)有伴隨我們的童年，那么我們只能遺憾這種單純的缺失和欣賞的原始樂(lè )趣，而對于一個(gè)年齡超過(guò)十三歲的年輕人來(lái)說(shuō)，他的心中若是還對那些唯美的畫(huà)面帶有一絲空靈的依賴(lài)，那么他所擁有的精神財富也是無(wú)人能夠媲美的。與流行于市場(chǎng)的日本動(dòng)漫相比，宮崎駿的動(dòng)畫(huà)更力圖恢復孩童般的樂(lè )趣，他讓人們理解一個(gè)事實(shí)，那就是我們都不曾長(cháng)大過(guò)，我們永遠都是孩子，我們之所以認為自己成熟和喪失了童年般的樂(lè )趣，完全是因為我們的心靈負擔的過(guò)重。
在常人的理解下，宮崎駿就是一個(gè)靠動(dòng)畫(huà)宣傳環(huán)保和反戰的人，然而我們不曾想過(guò)，一個(gè)漫畫(huà)家若僅僅是這種無(wú)聊的宣傳者，那么他的作品就不會(huì )這樣游蕩在人們心中了。倘若宣傳目的是他動(dòng)畫(huà)制作思維的一部分的話(huà)，那么只能是呆在思想角落里的附屬品，甚至于思想本身對于宮崎駿來(lái)說(shuō)都是附屬品，他真正靠的是感覺(jué)和美學(xué)習慣，通過(guò)這種習慣，我們才能感受到每一部作品都融入的他對人的無(wú)限的愛(ài)和對孩童般單純的詮釋。善于給孩子講故事的人永遠不會(huì )老去，也會(huì )造就喜歡聽(tīng)故事的我們，這種行為或許能蓋過(guò)一切的詮釋。
不知道從什么時(shí)候起，宮崎駿的動(dòng)畫(huà)在用色和畫(huà)風(fēng)方面都開(kāi)始有了本質(zhì)的改觀(guān)，我們拿《千與千尋》、《龍貓》和之前的《天空之城》相比較的話(huà)，我們會(huì )發(fā)現在繪畫(huà)的人物刻畫(huà)方面趨向一種純宮崎駿自己的風(fēng)格，這種風(fēng)格若是用語(yǔ)言描繪的話(huà)是很有難度的�？偟恼f(shuō)來(lái)，就是用清晰的線(xiàn)條刻畫(huà)人物的實(shí)際輪廓，再用稍微有點(diǎn)夸張的五官制造人物的特征，不論是橡樹(shù)下的小女孩還是千尋，我們都能在她們的表情特征下尋到一種純潔和可愛(ài)。動(dòng)畫(huà)里的人物形象，即使是快餐式的漫畫(huà)人物，他們也都曾有著(zhù)畫(huà)家所體現的靈魂，而宮崎駿這種對愛(ài)的感覺(jué)，在一定程度上決定了這種精致的形象化的產(chǎn)生。而在用色方面，相比于宮崎駿早期的高濃度和高對比度的色彩風(fēng)格，近年來(lái)的動(dòng)畫(huà)作品更是趨近于將色彩調整到過(guò)渡式的顏色，在清新和亮麗中尋找那種令人向往的美感。這種在風(fēng)格上的變化令我們的視覺(jué)感趨于一種柔和和舒適，相對于動(dòng)畫(huà)發(fā)展的初期，那種粗糙感已經(jīng)一去不復返了。對于宮崎駿來(lái)說(shuō)，童話(huà)不能僅僅是過(guò)去人遺留下來(lái)的古董，現在的人依然可以用他們自己的最純潔的世界觀(guān)和價(jià)值取向取向孩子們闡釋一種帶有樂(lè )趣的故事和畫(huà)面�！肚c千尋》不論是在故事上還是在畫(huà)面上都是在對人們對于動(dòng)畫(huà)的傳統解釋的挑戰，動(dòng)畫(huà)場(chǎng)面的雜亂與宏大，動(dòng)畫(huà)故事的奇幻并帶有些許驚悚，都是在向人們展示一種態(tài)度，那就是動(dòng)畫(huà)可以成為電影的一部分，因為它有著(zhù)真人式電影所達不到的效果。
純真源于眼神的潔凈和態(tài)度的堅定，在宮崎駿的動(dòng)畫(huà)里，那些小男孩和小女孩的形象似乎都是復制于我們的現實(shí)生活的，他或許是想制造這樣一種環(huán)境，讓這些原本可以做一輩子孩子的真實(shí)的人，真正的實(shí)現他們的生活意義。更想讓我們從動(dòng)畫(huà)角色的身上找出自己的影子，讓自己同他們一樣獲得純真的.語(yǔ)句和生活態(tài)度，或者動(dòng)畫(huà)想告訴我們，那些奇異的世界原本就存在于我們的現實(shí)當中，想要獲得幸福和美好我們自己的心靈才是最重要的�！肚c千尋》中的豬，似乎就能代表我們這些沒(méi)有幻想和夢(mèng)的成年人，我們曾經(jīng)是人，但是貪婪和無(wú)知將我們變成了丑陋的模樣，更將我們圈在牢籠當中無(wú)法獲得自由。童話(huà)的世界善惡分明，可是當我們真的將愛(ài)和純真闡述到極致的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)現故事中的所有角色都成為了我們的朋友，都成為了好人。而宮崎駿似乎不想讓我們理解太多，他寧可讓我們單純的欣賞故事，因為對于童話(huà)的解構就如同殺雞取卵一樣，我們越明白它們的象征意義和思維內涵，童話(huà)本身留給我們的樂(lè )趣也就越少�！洱堌垺方o予我們感覺(jué)若是“無(wú)法言語(yǔ)的美好”的話(huà)，《千與千尋》給予我們的也同樣會(huì )是這種感受，然而在故事性方面的擴展和形象方面的復雜刻畫(huà)，卻令后者相對于前者缺少了單一的無(wú)暴力的美。
然而對于童話(huà)故事來(lái)說(shuō)，給予我們的吸引力也就是在于它的故事的吸引力，對于宮崎駿來(lái)說(shuō)他的思想似乎很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只是表達愛(ài)就足夠了。不論是他的哪一部動(dòng)畫(huà)我們都會(huì )發(fā)現感情基調是一致的，對于愛(ài)的感受他比我們的經(jīng)驗都要豐富，而我們的任務(wù)也僅僅是感受他所感受到的愛(ài)，這樣我們就能很滿(mǎn)足了。通過(guò)他的動(dòng)畫(huà)我們會(huì )越來(lái)越發(fā)現藝術(shù)的本質(zhì)是什么，不是技巧也不是哲學(xué)，而是一種對于生活的原始情懷的釋放和表達，只要我們擁有這種對愛(ài)的最真摯的表達方式，那么我想人人都會(huì )是藝術(shù)家。
《千與千尋》觀(guān)后感11
第一次看《千與千尋》是在高中，那時(shí)候看時(shí)純屬娛樂(lè )，還是在課間十分鐘的時(shí)候看的，那時(shí)沒(méi)有去思考，沒(méi)有注意里面的情節。
第二次看《千與千尋》是在這次的動(dòng)畫(huà)鑒賞課堂上，在看前老師講了背景，以及她喜歡的并且很有感觸的片段，所以在再次看時(shí)，我認真的體會(huì )著(zhù)老師說(shuō)的那些情節，回來(lái)后又再次看了一遍。我喜歡千尋，因為在這部電影中看到了千尋的成長(cháng)，一個(gè)膽小，依賴(lài)父母，懶惰，不懂得說(shuō)“謝謝”的小女孩，由于和父母在幻境中迷了路留在環(huán)境中，父母變成了兩頭豬，為了拯救父母，她在白龍的幫助下在湯婆婆的澡堂中找到了一份工作，她還被湯婆婆奪走了名字，變成了“千”。在澡堂的工作中，千尋從一個(gè)什么事都不會(huì )做，嬌生慣養的10歲的小女孩，逐漸成長(cháng)，發(fā)掘自己的潛能，克服種種挑戰，變得越來(lái)越堅強能干。也許每個(gè)人都和我一樣，喜歡千尋，在我們心中都住著(zhù)一個(gè)千尋。我欣賞佩服她的善良，她的勇氣，遇到困難時(shí)她沒(méi)有退縮，看到陌生人沒(méi)有害怕，她的善良感染著(zhù)我們每一個(gè)人。就像有一次下大雨，她看到窗外站著(zhù)的無(wú)臉男，就問(wèn)“站在那里不怕淋濕嗎?”并且當她離開(kāi)時(shí)，她沒(méi)有把門(mén)關(guān)上，想讓無(wú)臉男進(jìn)來(lái)避雨，換做現在的我們，我們會(huì )怎么做?我想我們更多的是關(guān)上門(mén)，跑得遠遠地，也許我們連話(huà)都不會(huì )和他說(shuō)，心里想著(zhù)陌生人不要靠近，有危險。千尋真的很善良，天真，即使是陌生人，她也不會(huì )猶豫很多。在之后，無(wú)臉男會(huì )時(shí)常出現，跟著(zhù)千尋。有一次，在千尋洗浴缸時(shí)，拿不到藥浴的牌子，無(wú)臉男幫她拿來(lái)了許多個(gè)牌子，這就是千尋善良對待他人的力量吧，她也感染了身邊的人。
在影片中的一個(gè)片段，腐臭的河神拖著(zhù)骯臟的身體來(lái)到了神隱，他走過(guò)的地方都留下一一灘灘很惡心的臟水，看到那一幕時(shí)，我覺(jué)得很惡心，如果我在里面，我會(huì )怎么做呢?也許我也會(huì )像湯屋的其他人一樣四下逃散，跑得遠遠的，或者是躲在一旁看別人怎么處理，即使我向千尋一樣被迫接下這個(gè)工作，我可能也會(huì )吐，會(huì )被嚇暈。所以當我看到河神跳下水池，原本清澈干凈的水馬上變成泥漿，然而千尋步履艱難，一步一步靠近去給河神加水時(shí)，我震驚了。一個(gè)10歲的小女孩。做了別人不敢做，不愿做的.事，并且沒(méi)有畏懼，我好佩服她。這如果換做是一開(kāi)始的那個(gè)千尋，可能她會(huì )躲在爸爸媽媽的背后，然后嚎啕大哭�，F在，她做到了獨立解決問(wèn)題，勇敢，這就是她的成長(cháng)吧，是生活給她鍛煉的機會(huì )，讓她找到自我。
在神隱湯屋的這段經(jīng)歷，是千尋生命中永遠的記憶，它帶給千尋成長(cháng)，帶給她了解自己，發(fā)現自己的機會(huì )。這個(gè)地方，也許是她生命列車(chē)�？康囊粋�(gè)小站，白龍是她這段旅程的一個(gè)旅伴。再漫長(cháng)的故事也有完結的時(shí)候，行駛的再慢的列車(chē)，一個(gè)又一個(gè)的站臺，在親密無(wú)間的旅伴，也有分開(kāi)的時(shí)候。旅途上所經(jīng)歷的事情，可能在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)會(huì )被我們淡忘，但是學(xué)到的東西，會(huì )永遠留在我們大腦深處的記憶之中。
我希望我能擁有千尋的勇敢，不斷前進(jìn)，而不在意現在的種種事情，找回最初的夢(mèng)想，一步一步向前，不放棄。最近，我的心情也很不平靜，很糾結。所以看這部影片時(shí)有一些感觸。也許我是一個(gè)情感主義者，很多時(shí)候對于很多事情都沒(méi)有足夠的堅定以及勇敢。在這幾天，我知道了我轉專(zhuān)業(yè)的結果，雖然轉成功了，但是心中又多了一些糾結，我不舍得我們現在這個(gè)班級，覺(jué)得大家都很好，在一起學(xué)習了這么久，都有感情了�？墒寝D專(zhuān)業(yè)當初也是我決定的，就像千尋一心想著(zhù)就出爸爸媽媽同個(gè)道理吧，到最后必須離開(kāi)。我覺(jué)得我應該向她學(xué)習,正確認識我們所做的每一個(gè)抉擇，不要老是停留于現在。同時(shí)，將我所不舍的，我所想念的都化作我前進(jìn)的動(dòng)力，珍惜現在的一切，珍惜身邊的所有人和事，也許，這也是我們身邊的人希望我們做的。我們經(jīng)歷的這些事都是我們人生旅途中所必須經(jīng)歷的一個(gè)部分，人生就像行駛的列車(chē)，總有到站的時(shí)刻，在這一個(gè)路程中，不斷地有人上去有人下來(lái)，我們要學(xué)會(huì )去接受，不要停留于過(guò)去，過(guò)去的種種美好將會(huì )成為我們的動(dòng)力與美好的回憶，永遠不會(huì )被磨滅。過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情，我們不必老是糾結，不讓只會(huì )蒙蔽了自己的雙眼，讓我們看不到真正的自我，不了解自己真正的需求。過(guò)去的事情不是被忘記，只是我們不去想，它們已經(jīng)化作力量，隱藏于我們心中，支撐著(zhù)我們。就像最后湯婆婆說(shuō)的，“曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情不可能忘記，只是想不起來(lái)而已�！�
在千尋的人生旅途中，她已經(jīng)成長(cháng)，做出了正確的抉擇。而在我的人生旅途中，我還應該繼續努力，慢慢成長(cháng)，就像千尋一樣，勇敢前進(jìn)，找到屬于我的未來(lái)。
《千與千尋》觀(guān)后感12
把愛(ài)情安放在十歲的千尋身上顯然是不合適的�！}記
說(shuō)要看，卻又一而再，再而三的往后推了快一星期，但終歸今晚是完整的看了一遍。
想想自己愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，那該是多么遙遠的事情，但一回味卻又晃如昨日，尤其在這個(gè)屬于學(xué)生的畢業(yè)季。
大學(xué)寢室里，有那么一段時(shí)間，經(jīng)常在睡前無(wú)聊時(shí)候，圍在阿呆同學(xué)的電腦前看《足球小子》，從足球小子的小學(xué)看到初中，看《圣斗士》，吹牛動(dòng)畫(huà)片里的星矢如何BUG，快畢業(yè)備考研究生時(shí)候每晚自習回寢室后和大偉同學(xué)一起看《蠟筆小新》，其實(shí)我更愛(ài)看有美牙的鏡頭。三五年時(shí)間，晃如隔世，卻又歷歷在目。阿呆同學(xué)自大三去美國以后就很少再有聯(lián)系，不知道現在是否回國，大偉同學(xué)研究生畢業(yè)了，在某電臺工作，這是不是已經(jīng)算踏入娛樂(lè )圈了？只是你上大學(xué)參加校園十大歌手大獎賽，唱得那首《十年》，哥們都給你去捧場(chǎng)，可是你一張嘴就跑調，那時(shí)哥們都想裝作不認識你。
故事很簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單得讓人不得不去思考這種簡(jiǎn)單中的大道理。
故事里十歲的可愛(ài)小女孩千尋與父母一起從都市搬家到了鄉下。沒(méi)想到在搬家的途中，一家人發(fā)生了意外。他們進(jìn)入了湯屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不勞動(dòng)的人將會(huì )被變成動(dòng)物。千尋歷盡艱辛，成功的解救了因為貪婪而變?yōu)樨i的父母，救活了小時(shí)候救過(guò)自己命的兒時(shí)伙伴琥珀，更解救了自己。
學(xué)會(huì )忍耐。
為了有逃生的機會(huì )，千尋自愿給湯婆婆做苦工，只為找到逃出湯婆婆的掌控的機會(huì )和解救變?yōu)樨i的父母。給誤以為臭氣難忍腐爛神的的河神洗澡，忍耐給予了千尋一顆救命的河神丸子。
在現實(shí)中，在別人面對困難，面對磨難時(shí)，我們都可以苦口婆心的勸說(shuō)讓別人學(xué)會(huì )忍耐，可是當我們自己深陷苦難，卻再也想不起忍耐這個(gè)詞，更不可能去想苦難中的美麗，所以面對苦難，我們大都無(wú)法忍耐，也大都得不到苦難給予我們的饋贈�；蛟S，學(xué)會(huì )忍耐，是我們成功所必須要經(jīng)歷的。
學(xué)會(huì )尊敬。
從一開(kāi)始進(jìn)湯婆婆房子不敲門(mén)到幫骯臟的河神洗去身上的污垢，千尋學(xué)會(huì )了尊敬，在學(xué)會(huì )了尊敬的同時(shí)，也得到了其他人的尊敬。
我經(jīng)常告誡自己要尊敬每一個(gè)人，可是我卻由此找不到了心理平衡。憑什么別人不尊敬我，我還要去尊敬別人？又憑什么去尊敬和我毫無(wú)相干的一些人？還憑什么我尊敬了別人，卻不能得到別人對我的尊敬？
想不明白的關(guān)于尊敬的問(wèn)題太多了，于是把對自己的告誡漸漸忽略。到最后我便成了一個(gè)不懂得如何尊敬人的人。其實(shí)想一想，只需要我去尊敬別人就夠了，其他的事并不是自己能夠左右得了。那么想得太多，就都是多余的了。
學(xué)會(huì )勇敢。
千尋從走樓梯都腿發(fā)抖，到后來(lái)可以翻墻爬窗戶(hù)無(wú)所謂懼，這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì )了勇敢。
是啊，平靜如水的港灣造就不出神奇的舵手，一帆風(fēng)順的旅途是沒(méi)有勇士和懦夫之分的，只有走過(guò)曲折多變的路程，我們才會(huì )成功。
學(xué)會(huì )善待常人。
無(wú)臉男是一孤獨的。走在路上向無(wú)臉男問(wèn)好，下雨滂沱的晚上，給無(wú)臉男一個(gè)遮風(fēng)擋雨的所在。故事的后來(lái)，大多好運都是這個(gè)不經(jīng)意善待的無(wú)臉男給千尋帶來(lái)了好運。
我已經(jīng)好幾個(gè)月沒(méi)有給路邊乞討的人錢(qián)了，以前都是懷著(zhù)一顆悲憫的心情，不給感覺(jué)不好意思從他們下跪的面前走過(guò)�？墒乾F在似乎麻木了，我開(kāi)始不能善待每一個(gè)人了。其實(shí)，我清楚的`知道這是不對的。
善待每一個(gè)人，包括那些傷害過(guò)自己的人，給他們一個(gè)微笑，又有何妨。他們或者尷尬，或者感激，或者無(wú)所謂，可是我們只需要做好自己就對了，不是么。
學(xué)會(huì )真誠。
千尋把白龍偷來(lái)的寶物還了回去，得到了錢(qián)婆婆的疼愛(ài)。
我認為，世間之事，沒(méi)有什么解決不了的，只需要真誠的說(shuō)出來(lái)，終會(huì )有解決的辦法，藏著(zhù)，掖著(zhù)，裹著(zhù)，終究一天會(huì )把小事釀成大事，解決不了。
真誠待人，待事，不能保證讓事情變好，但至少不會(huì )讓事情變得更差。
學(xué)會(huì )愛(ài)人。
千尋騎在白龍上，找到了兒時(shí)的回憶，一種有別于愛(ài)情的兒時(shí)懵懂的感情。幫白龍回憶起了自己的名字。
那么，千尋在整個(gè)故事里，華麗地完成了自己的成長(cháng)禮。成長(cháng)，很簡(jiǎn)單，就是做好一些簡(jiǎn)單的小事，學(xué)會(huì )一些簡(jiǎn)單的小道理。
堅強，也很簡(jiǎn)單，只要在堅持沒(méi)能達到勝利的時(shí)候，再堅持一下，必然會(huì )迎來(lái)勝利。
愛(ài)，也很簡(jiǎn)單，只需要有永不枯竭的感情，給予那些需要的人。
那么，生活應該如此般簡(jiǎn)單，才可以稱(chēng)得上完美生活。
《千與千尋》觀(guān)后感13
千與千尋，日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎峻最有名的作品之一。盡管這是一部動(dòng)畫(huà)片，但是給人的影響卻是至深的 …
內容的開(kāi)始是千尋在和爸爸媽媽去郊外新家的林中小路上，爸爸將車(chē)意外開(kāi)到了一個(gè)古老的城樓前，城樓下面有長(cháng)長(cháng)的隧道。好奇的父母帶著(zhù)她走了進(jìn)去，結果隧道的那邊是另外一個(gè)世界，父親卻誤以為這是以前經(jīng)濟泡沫未破時(shí)蓋的仿古游樂(lè )城。父親循著(zhù)誘人的飯香來(lái)到了空無(wú)一人的小鎮上，屋子里擺滿(mǎn)了可口的食物，父親和母親迫不及待的大快朵頤。但是過(guò)一會(huì )后當千尋再看父母時(shí)，他們已經(jīng)變成了豬。這時(shí)漸黑的小陣上亮起了燈火，而且一下子多了許多樣子古怪、半透明的人。 千尋倉皇逃出，一個(gè)叫小白的人救了他，喂了她阻止身體消失的藥，并且告訴她怎樣去找鍋爐爺爺以及湯婆婆及必須獲得一分工作才能不被魔法變成別的東西。 善良的千尋作為小玲的手下幸運的在浴池找到了一分打雜的工作，而且漸漸的也不再被那些怪模怪樣的人嚇到，她結實(shí)了對他獨有好感的無(wú)面人，成功的招待了骯臟的河神 … 而且她從小玲那了解那小白是兇惡的湯婆婆的弟子。 一次她偶然發(fā)現小白（變身為一條龍）被一群白色飛舞的紙人打傷，為了救受傷的小白，她用河神送給她藥丸驅出了小白身體里的封印 —— 這封印是小白為了成為湯婆婆的弟子而從錢(qián)婆婆那里偷來(lái)的 —— 以及看守封印的小妖精，但是小白還是沒(méi)有蘇醒。 千尋決定去錢(qián)婆婆那里走一趟，帶著(zhù)湯婆婆的寶貝孩子（此時(shí)已被錢(qián)婆婆變成了又象老鼠又象豬似的東西）、寵物鳥(niǎo)以及無(wú)面人坐上了去沼底的火車(chē)。 丟了孩子的湯婆婆大驚失色，這時(shí)已恢復的小白以找回她的孩子為條件讓婆婆將千尋還有她的父母送回人間。 當千尋在錢(qián)婆婆家時(shí)小白來(lái)到了并接他們一塊回去，最后千尋終于和父母一塊回到了現實(shí)的世界。
看過(guò)這部電影后，我受益匪淺，故事的結尾，我也再也忍不住了哭了，其實(shí)這部電影我小學(xué)的時(shí)候就看了，長(cháng)大后又忍不住重溫一遍，因為對于我看過(guò)的書(shū)或者電影從來(lái)不喜歡看第二遍的，但是對于宮崎駿的動(dòng)畫(huà)，我卻忍不住看了一遍又一遍。千尋，一個(gè)外表普通的小女孩，卻有著(zhù)大人沒(méi)有的善良與耐心。她的'父母，不但沒(méi)有保護好自己的孩子，反而因為貪吃而自己變成了豬，而千尋為了父母只得深入虎穴，她的膽量是最讓我佩服的。小白龍，千尋在里面的第一個(gè)朋友，當千尋在那個(gè)鬼怪的世界里孤單無(wú)助時(shí)，他出現了。 他遞過(guò)來(lái)一個(gè)藥丸，千尋記得媽媽說(shuō)過(guò)，別人只會(huì )給你迷幻的藥，讓你什么都聽(tīng)他的擺布。千尋不想要，可伸手去推的時(shí)候，自己的手卻從白龍的身體穿過(guò)，才發(fā)現這回真的遇到問(wèn)題，真的需要別人幫助。在張口的那一瞬間，她 學(xué)會(huì )了信任，才發(fā)現友情的種子就埋在自己心里。鍋爐爺爺，法油屋的天條，就是每個(gè)人都要工作。不干活，就變豬。這正是我們時(shí)代的寫(xiě)照：變豬意味著(zhù)輕松的生活方式，追求輕松的人可以說(shuō)比 比皆是，他們要走 “ 捷徑 ” ，他們要享受生活，卻忘了，沒(méi)有汗水和夢(mèng)想，生活就不再是生活。 即使是工作，來(lái)的也不容易。鍋爐房沒(méi)人理她，誰(shuí)也不信她能干活，當她費盡九牛二虎之力，把煤塊送進(jìn)鍋爐，那些黑黑的搬煤工居然集 體罷工，抗議這個(gè)人類(lèi)來(lái)?yè)屗麄兊娘埻搿?而不管怎么說(shuō)，千尋還是憑著(zhù)勤勞打動(dòng)了鍋爐爺爺。雖然自己不能收留，他還是把千尋介紹給了小玲。千尋慌慌張張往外跑，又受到小玲的訓斥：鍋爐爺爺那么照顧你，就不會(huì )說(shuō)聲謝謝嗎？ 孩子總是這么毛手毛腳，丟三落四，但是在別人的訓斥中，她學(xué)會(huì )了禮貌。為了在這里真正的留下來(lái)，千尋只得去找這里的主人湯婆婆。當千尋說(shuō) ： “ 請讓我在這里工作 ” 隨后發(fā)現，自己的嘴被湯婆婆用魔法粘住了。 湯婆婆大罵： “ 你又任性，又愛(ài)哭，又笨，這么沒(méi)用，到底能干什么？ ” 而千尋知道自己一定要活下來(lái)，活下來(lái)才有機會(huì )救自己的父母。 所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求： “ 我想在這里工作 ” ，這就是憑心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢(mèng)想的年輕人，最缺的就是這種堅持。
電影中有一個(gè)場(chǎng)景令我印象很深刻，就是千尋幫腐爛大人洗澡。腐爛大人全身都很臟，全部人都嫌棄他不愿意幫他洗澡，可千尋卻堅持幫他洗，盡管她一身雞皮疙瘩，還是硬撐著(zhù)沒(méi)有，這就是一種責任感。當洗到最后時(shí)，才發(fā)現原來(lái)不是什么腐爛大王，而是一位河神，吃了人類(lèi)太多垃圾才變成這樣，他最后給了千尋一個(gè)丸子，千尋知道，這個(gè)丸子能救她的父母。
無(wú)臉人突然出現了，他一直跟著(zhù)千尋走進(jìn)了澡堂。無(wú)臉人變出了金子，當青蛙過(guò)來(lái)揀，一口就把它吞了下去。別人都搶著(zhù)送他好酒好菜，只有千尋對著(zhù)他手里的金子搖頭。()可是當二掌柜說(shuō)千尋不懂事，要好好教訓她，無(wú)臉人又一口把他和一個(gè)浴女吞進(jìn)了肚里。 無(wú)臉，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀樂(lè )。變金子，是因為別人喜歡，是對別人曲意逢迎。沒(méi)有自我的人，只有在別人的夸獎和逢迎里才能快樂(lè )。但是最后被千尋感化了，變成了一個(gè)有目標的“鬼”。電影的結尾，千尋幫小白龍找回了自己的名字，而千尋也終于幫助父母回到現實(shí)世界。
當然，這都是宮崎駿的幻想，但真的僅僅是幻想嗎？他告訴了我們做人的道理。善良，堅強，忍耐，責任，友情，幫助，都是我們所缺少的，而其中也透露了宮崎駿對人類(lèi)破壞環(huán)境的一種不滿(mǎn)，當然不僅這部電影能反映，他許多電影都會(huì )描繪到這點(diǎn)，他在動(dòng)畫(huà)中讓我們更深刻的體會(huì )到要愛(ài)護環(huán)境。這部電影令我百感交集，看完它，我更加堅強了！我羨慕千尋能有一次這么獨特的經(jīng)歷，我也希望有機會(huì )可以磨練我自己，相信看完這部電影，我更加對未來(lái)有信心，因為千尋告訴我，只要努力了，夢(mèng)想就可以成真，只要付出了，任何人都可以和你做朋友，只要認真了，什么事情都可以做的更加完美。
《千與千尋》觀(guān)后感14
《千與千尋》，宮崎駿的作品。相信很多人都比我了解，很多的朋友都比我要更深，更早的看過(guò)這部電影，或者說(shuō)動(dòng)畫(huà)片。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在電視劇和電影這方面，我確實(shí)比別人慢半拍。09年初我才看的《我的野蠻女友》，同樣10年的時(shí)候我才看了這部01的片子。
其實(shí)曾經(jīng)有人很喜歡看電影，可是我不是很喜歡，我只是喜歡陪她看電影而已。呵呵，不說(shuō)這個(gè)。說(shuō)下我自己的觀(guān)后感好了。
其實(shí)我覺(jué)得這部作品對我有很大的啟示。首先是千尋和父母進(jìn)入神奇的世界。她父母吃了那里的食物，而千尋沒(méi)有。結果大家都知道了，她父母變成豬了，這也是故事的開(kāi)始。當然這是情節的需要。只是當千尋說(shuō)：“爸爸，我覺(jué)得不要吃�！倍赣H回答：“沒(méi)事我有錢(qián)，現金，信用卡都有�！苯Y果卻變成了豬了。這是為什么呢？我覺(jué)得這是否告訴我們，不要太自以為是，覺(jué)得自己的經(jīng)驗能搞得定，在做事情之前沒(méi)有正確的分析，妄自尊大。結果惹得一身騷。反觀(guān)為什么千尋沒(méi)有呢？我個(gè)人覺(jué)得千尋年輕，而她爸媽又資歷。人往往一成功就看不到以前的教訓�？裢源�。對比我自己，我想我老是覺(jué)得可以掌握自己的一切，結果很明顯。
在進(jìn)入那個(gè)神奇的社會(huì )以后，千尋遇見(jiàn)了白，結果白告訴她去找那個(gè)鍋爐爺爺，結果即使在下樓梯的時(shí)候，千尋都如此懼怕，而后來(lái)一個(gè)不小心的摔倒，致使她成功的找到了鍋爐爺爺。我想，這是否說(shuō)明，人們對未知的失誤，都是很害怕的，特別是意外接受的。而一個(gè)壓力或者別的會(huì )讓人們更好的融入社會(huì )，工作，新的環(huán)境。所謂人都是逼出來(lái)的。大概就是這樣吧。
關(guān)于對湯婆婆的描述，白說(shuō)，她總是讓你回去，但是你一定要堅持下來(lái)，堅持工作，這樣你才可以救你父母。我想，這對于我們大學(xué)生很重要。特別是要畢業(yè)的大學(xué)生。剛進(jìn)入工作，很多的阻力都勸你要回去，要停下來(lái)�？墒悄芫饶愕�，只能是堅韌，只能是自己，只有堅持下來(lái)的話(huà)，才能獲得成功。
接著(zhù)是遇見(jiàn)河神。我覺(jué)得這個(gè)場(chǎng)景也是對于我們這些要進(jìn)入社會(huì )的大學(xué)生的啟示，當你步入一個(gè)新的企業(yè)，或者別的時(shí)候。所有的人基本上不會(huì )對你很熱情，就像千尋準備用藥浴，結果那個(gè)管理的人說(shuō)，這個(gè)用手擦就好了。所以你要做的就是忍下來(lái)。同樣，作為新手的我們，可能會(huì )遇見(jiàn)很多很臟很累的事情。譬如還是河神。千萬(wàn)不要抱怨，抱怨這么臟的東西為什么要我來(lái)洗，這是一個(gè)考驗自己的機會(huì )。有人解讀“危機”，有危才有機。結果千尋順利度過(guò)了這個(gè)階段，獲得了自己在那個(gè)世界很好的提升。所以我們也應該反思，要勇敢，要看到困難后面的希望。這是我們趕超別人的.機會(huì )，不要錯過(guò)了。
前面還有一個(gè)情節，就是那個(gè)煤球，千尋把煤拿走以后，結果很多煤球都沒(méi)做了。這告訴我們，人都是懶惰的。所以，如果你秉著(zhù)鍛煉別人的思想，那么絕情是應該的。鷹在幼鷹成長(cháng)的時(shí)候，都會(huì )把它們推下山崖，所以溺愛(ài)是不行的。
不過(guò)后來(lái)煤球們幫千尋找到鞋子的時(shí)候，我覺(jué)得這啟示我們應該對別人好一些，在不同的環(huán)境下，如果能好一點(diǎn)就好一點(diǎn)，反正也沒(méi)有什么損失，也許真的是無(wú)心插柳柳成蔭。
關(guān)于無(wú)面人這個(gè)角色，我想，這應該可以說(shuō)是某人成長(cháng)環(huán)境中遇見(jiàn)的貴人，但是即使遇見(jiàn)了貴人，我們也應該向千尋學(xué)習，能靠自己就靠自己，不要奢求太多，否則后面無(wú)面人吃人的行為可能發(fā)生�？縿e人太久了，自己就被架空了。東西是自己的才是真實(shí)的。
千尋將河神丸給白，給無(wú)面人，告訴我們報恩是很重要的。這個(gè)本來(lái)是可以救自己父母的東西，可卻用來(lái)救別人，這是作者人道主義思想的升華。因人而異吧。
而后來(lái)去找錢(qián)婆婆，那單程的火車(chē)票，如此需要勇氣�！皼](méi)關(guān)系，我可以沿著(zhù)鐵軌走回來(lái)”這句話(huà)，是對未來(lái)的肯定，是勇氣的提升。對比我自己的人生。我覺(jué)得在愛(ài)情上我大概也是這樣的。其實(shí)我也知道對人太好，如果產(chǎn)生不好的情況會(huì )有什么后果，只是我選擇相信我自己，相信我愛(ài)的人。所以即使真的是沒(méi)有火車(chē)回來(lái)，那么我依然會(huì )自己走回來(lái)的。
當然結局還是比較完美的。這部電影最大的收獲對于我來(lái)說(shuō)的話(huà)，應該是白說(shuō)：“湯婆婆喜歡偷取別人的名字，于是你記不住自己的名字，也就回不去了�！边@告訴我，無(wú)論身處何種情況，一定不能迷失自己，否則我們就找不回回去的路了。
呵呵，電影還是很有浪漫氣息的。而且想象力也很豐富。不愧是曾經(jīng)獲得奧斯卡獎的作品。
《千與千尋》觀(guān)后感15
《千與千尋》是寶貝虎媽媽推薦的一部動(dòng)漫電影，是日本動(dòng)畫(huà)巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。有一天，見(jiàn)家樂(lè )摟著(zhù)平板在看一部動(dòng)作片，細心的虎媽說(shuō)孩子看暴力場(chǎng)景不好，就給他下載了兩部動(dòng)漫電影，其中一部就是《千與千尋》，孩子都看了好幾遍。有天夜里我睡不著(zhù)也看了一遍，走進(jìn)宮崎駿的動(dòng)畫(huà)世界才恍然大悟，其中蘊含的哲理是何等的深刻。
女孩千尋與父母準備搬家去一個(gè)新的城市生活，卻因迷路來(lái)到一個(gè)奇怪的小鎮，這里沒(méi)有人，卻有香噴噴的食物。香噴噴的食物不就代表著(zhù)現實(shí)社會(huì )的金錢(qián)、權力等種種誘惑嗎？為了這些誘惑，有些人甘愿冒險。見(jiàn)爸爸媽媽變成了豬，千尋驚恐萬(wàn)分，她孤單地躲在角落里，當神秘男孩小白出現的時(shí)候，她雖然心有猶豫，卻也還是接受了他的幫助，跟著(zhù)他一起逃走。他告訴千尋，想要把爸爸媽媽變回人，就必須到湯屋的主人湯婆婆那里要一份工作，而且必須這樣做，也只能這樣做。從此，千尋才真正進(jìn)入了湯屋。面對陌生的環(huán)境，她要付出超乎尋常的努力，克服種種艱難險阻，才能生存下來(lái)。
然而想在這里工作確實(shí)不是件容易的事。先是摸索著(zhù)來(lái)到鍋爐房，遇見(jiàn)了長(cháng)著(zhù)八只腳的鍋爐爺爺。因為什么都不會(huì )，也幫不上鍋爐爺爺的忙，但她知道自己必須工作，也只能工作。鍋爐爺爺說(shuō)，既然插手要做，就要做到底。千尋成功搬運了一塊煤，卻遭到了運煤精靈們的抵抗，她搶了它們的飯碗，這里不歡迎她。鍋爐爺爺勸她去別的地方。后來(lái)工頭小玲要把千尋帶到湯婆婆那里，小玲脾氣雖然壞，卻教會(huì )了千尋為人處事的道理，告訴她要學(xué)會(huì )感謝。
蠻橫的女巫湯婆婆千方百計為難千尋�？蔀榱松�，千尋不得不待在這個(gè)人類(lèi)的禁地打工，她只是不停地重復一句話(huà)：請讓我在這里工作。湯婆婆被千尋惹得惱羞成怒，說(shuō)沒(méi)有工作適合蠢丫頭做的。后來(lái)，湯婆婆終于被千尋感動(dòng)了，她為千尋改名叫千，讓她徹底脫離人界的生活；小千便在這個(gè)專(zhuān)橫的魔女所控制的湯屋里不停地勞作。湯婆婆對千尋百般刁難，對待自己那胖得無(wú)法移動(dòng)的寶貝孩子卻又萬(wàn)般溫順。見(jiàn)湯婆婆被孩子折騰得不成樣子，讓人忽然覺(jué)得她其實(shí)也挺可憐的�，F實(shí)世界里的人和事，何嘗不是如此呢？正如湯婆婆，看似很惡毒的人，卻也有辛酸的一面。
千尋又一次來(lái)看“豬”，他們似乎比從前更胖了，過(guò)著(zhù)吃飽睡、睡飽吃的生活。千尋哭著(zhù)說(shuō)，不要吃得太胖，否則會(huì )讓人宰了吃！其實(shí)她是在告訴我們每一個(gè)人，不要被欲望所迷惑，不要忘記自己是誰(shuí)，要看清自己該走的路�！柏i”忘記了過(guò)去，不知道自己是誰(shuí)，但是千尋不能忘記，如果連她也忘了這一切，他們就真的再也回不去了。小白幫助千尋記得她的名字，卻怎么都不記得自己的名字。小白給千尋食物，一開(kāi)始她很小口地吃，結果越吃越大口，后來(lái)索性哭了起來(lái)，看她傷心的樣子，她一定是想起了過(guò)去。
那個(gè)無(wú)臉男不知道是從哪里來(lái)的，正在擦地的千尋發(fā)現他孤單地站在雨里，她友善地說(shuō)，我把這扇門(mén)給你開(kāi)著(zhù)。他什么都沒(méi)說(shuō)。千尋需要藥浴，掌管藥浴的人卻始終不肯給。無(wú)臉人悄悄地偷來(lái)了藥牌，并默默地守護著(zhù)千尋，隨時(shí)隨地幫助她。她只幫過(guò)他一次，他卻一直默默地幫助她，無(wú)論他是出于感激還是別的什么，他為她做的一切真的讓人很感動(dòng)。
千尋的第一位客人身上充滿(mǎn)難聞的氣味，大家都叫他腐爛神�？吹剿^(guò)來(lái)，大家紛紛走開(kāi)。為腐爛神洗浴的時(shí)候，千尋不小心掉進(jìn)了浴池里，怎么也爬不上來(lái)，是腐爛神把她托了出來(lái)。她發(fā)現他身上有一根倒刺，于是集合大家的力量一起拉出這根刺。原來(lái)，他根本不是什么腐爛神，而是河神，他散落了一地金砂，同時(shí)也給了小千一顆藥丸。當所有人都逃走的時(shí)候，小千堅持到了最后，她克服種種艱難險阻，終于完成了自己的工作。
湯屋也是一個(gè)現實(shí)的世界，每個(gè)人時(shí)刻都會(huì )面臨形形色色的誘惑和陷阱。千尋的爸爸媽媽因為貪吃而變成了豬；白龍因一時(shí)愚昧誤入歧途而迷失自我；湯婆婆崇尚奢侈的生活；湯屋的招待們也因金錢(qián)的誘惑被無(wú)臉男吞進(jìn)肚子里；只有千尋抵制住了金錢(qián)的誘惑，無(wú)臉男給她大把的藥浴牌子或給她金子，她絲毫不為所動(dòng)，而是繼續去做自己該做的事情。最后為了替白龍向錢(qián)婆婆說(shuō)聲對不起，小千更是義無(wú)反顧、挺身而出。至少在千尋眼中，錢(qián)不是萬(wàn)能的'，家人和朋友的安危比一切都重要。
千與千尋其實(shí)就是千尋的兩個(gè)名字小千和千尋，也暗示著(zhù)她成長(cháng)前后的兩種性格。湯屋其實(shí)就是充滿(mǎn)欲望和誘惑、到處有嫉妒和排擠的現實(shí)社會(huì )。剛開(kāi)始千尋膽小怕事，遇到事就驚慌失措。后來(lái)湯屋里的小千，善良勇敢，做事一絲不茍。從千尋到小千真是發(fā)生了天翻地覆的變化，不禁讓人感慨愛(ài)的力量之偉大，幼小的心靈經(jīng)歷了磨難變得強大起來(lái)。千尋感動(dòng)并改變了湯屋的一切……這里有與千尋數次并肩戰斗，并幫助其尋找父母、尋找真相、追求真理的白龍；還有給予她熱心關(guān)愛(ài)的鍋爐爺爺和工頭小玲；就連吝嗇、暴躁的湯婆婆和復仇、扭曲的錢(qián)婆婆最后也良心發(fā)現……就如我們的生活，雖然有很多壓力，很多不公平，但是還有很多美好的事物帶給我們希望和永不放棄的勇氣。
這部電影蘊藏的道理太多，教會(huì )我們的也很多，每個(gè)情節、每句話(huà)似乎都飽含深意。白龍對千尋說(shuō)的“忘了名字就回不去了”，寓意著(zhù)在人生的道路上，有些路一旦走錯走歪，想回頭都很難，即使回頭，也未必能找到原來(lái)的路。錢(qián)婆婆的話(huà)“魔法做出來(lái)的東西總是不實(shí)用不抵用的�！闭f(shuō)明在追求理想的道路上，妄想一步登天不如腳踏實(shí)地做人。