《三國演義》讀書(shū)筆記(15篇)
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的《三國演義》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀書(shū)筆記1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下方，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始理解朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的.過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實(shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長(cháng)期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀(guān)天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類(lèi)似的問(wèn)題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì )政治觀(guān)點(diǎn)的。
《三國演義》讀書(shū)筆記2
讀完羅貫中的《三國演義》后，關(guān)羽讓我印象深刻。書(shū)中是這樣描寫(xiě)關(guān)羽的：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵�？墒强赐陼�(shū)后，關(guān)羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，他還忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。雖說(shuō)此前關(guān)羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。
再說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱(chēng)之為奸雄。此外，他的大度與極度愛(ài)才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的'甕中之鱉，他依舊不忍心殺害，此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱(chēng)神機妙算的諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)卻發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》讀書(shū)筆記3
《三國演義》是中國的四大名著(zhù)之一，這個(gè)寒假里我閱讀了這本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸，苦肉計、空城計、赤壁之戰、草船借箭等等都讓人拍案叫絕。
這本書(shū)的歷史人物各有特點(diǎn)，陰險狡詐的曹操，義薄云天的關(guān)羽，機制多謀的諸葛亮，仁義慈悲的劉備……他們在歷史長(cháng)河中盡顯風(fēng)采。在這些人物中我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一。
一次，陰險狡詐的.曹操派兵攻打東吳，用大船與他們交戰，恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭，不過(guò)諸葛亮的機智幫了劉備的大忙。他讓士兵們扎大量的稻草人安在船上，把船放到水中，每只船上點(diǎn)了幾根火把，人站在船艙中。剛好大霧朦朧，曹軍看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后，這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。
《三國演義》讀書(shū)筆記4
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著(zhù)早已讀的滾瓜爛熟�？砂嗬锿蝗挥科鹑龂萘x的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。
三國演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書(shū)的三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運兒孫權還有曹操可是了三國鼎立的形勢。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話(huà)說(shuō)的好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因為趙云有勇也有謀，可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國自古以來(lái)講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要劍膽赤心。赤心，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚善，向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們三人永遠成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應該是趙云!話(huà)說(shuō)趙云因為夜晚被曹軍突襲而和大部隊走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái)，這才有了劉備摔阿斗的典故�，F在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預料的相反。不是我所希望的蜀國得到江山而是我所反對的魏國得到江山，也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣�？稍趤y世里是個(gè)奸雄�？墒瞧珜�(shí)現了最不好的`那一預言，曹操偏偏在亂世里長(cháng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的，沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)�？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐�(zhù)想，所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著(zhù)想，所以他得了許多民心�？刹懿僖餐ψ⒅赜胁胖�。比如在官渡那一戰，許攸去投奔曹操，曹操聽(tīng)了，來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運兒孫權。孫權的江山完全是靠他爸爸孫堅打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō)，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實(shí)孫權就是一普普通通的人物。他就會(huì )防守，不會(huì )攻擊。要不是他爸爸，他才不會(huì )成為吳國的帶領(lǐng)人呢!
這本書(shū)也只能介紹到這了，如果我們班又進(jìn)行某一本書(shū)的高潮我很愿意為你講解哦!
《三國演義》讀書(shū)筆記5
曹操覺(jué)得呂布有勇無(wú)謀，不足為懼，可這勇遠遠超出了他的想象，讓他狠狠地輸了一陣。而戰場(chǎng)上最忌諱的`就是輕敵，可雙方都犯了這個(gè)錯。
既然呂布打了曹操個(gè)出其不意，曹操就來(lái)了個(gè)將計就計，誘敵深入。他謊稱(chēng)自己被火燒死了，果不其然呂布那邊的探子聽(tīng)到這個(gè)消息，想也沒(méi)想，就沖入城中。驕兵必敗，埋伏早就設好了，就等著(zhù)呂布這個(gè)表演人入場(chǎng)，呂布拼死抵抗才留得一命。這年，蝗蟲(chóng)忽起，糧食都沒(méi)有了，曹操只能回鄄城暫住。
勝敗乃兵家常事，兩人打得不可開(kāi)交，但終究還是曹操贏(yíng)得上籌。呂布還是輸在了無(wú)謀上，有一陳宮，他卻不用，實(shí)是令人惋惜。
曹軍勢力過(guò)大，呂布決定先避其鋒芒，與劉、關(guān)、張三兄弟交好，想得一容身之所，與劉備套近乎，稱(chēng)兄道弟，又令妻女出拜劉備，劉備再三推阻。張飛是個(gè)暴脾氣，容不得他人對自己大哥有一絲不敬，大喝要和呂布大戰三百回合。劉備到底是心善，讓呂布去了小沛安身。
《三國演義》讀書(shū)筆記6
再讀三國，只印象最深于此句：書(shū)生輕議冢中事，冢中笑爾書(shū)生氣。
如一書(shū)友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國讀者，看別人的故事，過(guò)自己的日子。
也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。
亂世出英雄，豪杰們交替上場(chǎng)，戰功赫赫，何不威風(fēng)，待讀至關(guān)羽戰敗，曹公身死，才覺(jué)書(shū)以過(guò)半，老一輩也該輪流謝幕，帶著(zhù)他們一生的血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長(cháng)河中。
只是越來(lái)越感曹公之雄略，覺(jué)劉備之不易，前者一統北方，后者白手起家。與我而言，對曹公只能是崇敬，于玄德卻有著(zhù)某種感同身受的`憐憫。
玄德創(chuàng )業(yè)何其艱難。孟德北方已定，孫吳三世據江東之時(shí)，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對所需二州卻皆是劉系宗親所據，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否則北有曹魏東有孫吳，何來(lái)隨你劉大耳？
眼看日頭蒸蒸日上，卻失關(guān)張，失法正，再后來(lái)，被陸書(shū)生火燒連營(yíng)七百里，糊了玄德春秋夢(mèng)。
人無(wú)完人，玄德如此，曹公亦是。
刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統北方而揚名，曹孟德的發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達目的不擇手段，相比于書(shū)中的劉備，曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對于人性的認知。
只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀彧心懷幾分漢室卻將其賜死，之后曹操不肯稱(chēng)帝，可能也是對荀文若有幾分愧疚吧。
千古英雄身后事也只任后人評說(shuō)。
也正所謂，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
《三國演義》讀書(shū)筆記7
走進(jìn)我的房間，你會(huì )發(fā)現在我的書(shū)柜上擺放著(zhù)很多書(shū)。有中國四大古典名著(zhù)，有《史記》、《中華上下五千年》，《有英國的.時(shí)間機器》……這都是我的“金銀珠寶 ”。只要有空，就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當然就是《三國演義》了。
“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!”你們知道這詩(shī)是寫(xiě)誰(shuí)的嗎?可能在第五句到第八句時(shí)你們就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神機妙算，鞠躬盡瘁的諸葛孔明。
諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風(fēng)讓我佩服不已，大擺空城計更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬(wàn)大軍趕走，這都是諸葛孔明的計策。
我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩(shī)，單道趙子龍勇猛：“血染征袍透甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！�
我也喜歡張飛。他圓睜環(huán)眼，聲如巨雷，用計粗中有細。在長(cháng)坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏，棄槍丟盔不計其數。有詩(shī)稱(chēng)贊張飛道：“長(cháng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨腿曹家百萬(wàn)兵�！�
《三國演義》能然你明白很多道理，讓我們一起去看三國，一起了解三國吧!
《三國演義》讀書(shū)筆記8
從小學(xué)三年級起，我特別喜歡看四大名著(zhù)，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
我知道無(wú)論是什么時(shí)候，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì )有強大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì )殺掉劉備；要是沒(méi)有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰中也難以以少勝多；要是沒(méi)有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死……在現在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì )被社會(huì )所淘汰，他就不可能在社會(huì )上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會(huì )有很多益處。
同時(shí)，我也認識到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的`才華。他在世時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：既生瑜，何生亮�！苯Y果被諸葛亮活活氣死了，使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費了。在這個(gè)方面，我也有一些親身體會(huì )，那是四年級時(shí)的一件事，在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jì)超過(guò)了我，我心中就有些嫉妒，和她的關(guān)系也漸漸疏遠了，結果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績(jì)也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個(gè)毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來(lái)，成績(jì)好了許多。
還有一點(diǎn)，我意識到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂萘x》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會(huì )幫助劉備爭奪天下，要是沒(méi)有這三位難得的人才，劉備哪會(huì )有當時(shí)的強大？現在也是如此，一個(gè)人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會(huì )有很多的朋友，就會(huì )進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。
《三國演義》讀書(shū)筆記9
最近，我在廣州買(mǎi)了四大名著(zhù)之一的《三國演義》，然后因為一時(shí)興起，再加上此書(shū)資料豐富多彩、翔實(shí)可信，所以經(jīng)過(guò)兩天“奮斗”，我就把這本書(shū)給看完了。
在一代小說(shuō)大師――羅貫中的筆下，《三國演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國人物，如足智多謀的諸葛亮；驍勇善戰的'張飛、關(guān)羽；雄才大略的劉備等。圍繞這些人物，羅貫中記錄下了膾炙人口的三國故事，如三國之初時(shí)的《桃園三結義》；吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》；三國末期的《七擒孟獲》等。
全書(shū)過(guò)目后，我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過(guò)后都會(huì )出問(wèn)題。然后如果一時(shí)大意便會(huì )像關(guān)羽那樣“大意失荊州”；如果一時(shí)驕傲便會(huì )像董卓那樣招人算計；如果……，但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹慎；曹操那樣三思而行便會(huì )驅災降福。不信，我這還有例子：以前，每次數學(xué)考試都是寫(xiě)完后就閑著(zhù)沒(méi)事干，一會(huì )兒東看看，一會(huì )兒西看看，而不是認真地檢查，結果每次都因為我的粗心和大意失去了100分。而今年的期末考試，我吸取往日的教訓，寫(xiě)完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍，再把“偵察”出來(lái)的錯誤答案修改一番，結果自然是我考了個(gè)100分。
總而言之，一個(gè)人要謙虛而不傲慢，謹慎而不魯莽，才能在當這天下打出一片天地。
《三國演義》讀書(shū)筆記10
一次，我生日。爸爸給我買(mǎi)了本《三國演義》。
當天，我就把它細細的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生。如：曹操的謹慎；諸葛亮的機智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸……。其中人物的品質(zhì)也值得我們去贊揚如：關(guān)羽的重義；魯肅的老實(shí)；……。
《三國演義》顧名思義講的就是三個(gè)國家的興衰敗亡。而這三個(gè)國家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的'戰爭故事。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！亮生來(lái)才智過(guò)人，劉備可視他為“國寶”��！劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對諸葛亮的重視了。在三國中，他無(wú)疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門(mén)道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食……。
總的來(lái)說(shuō)我看完了《三國演義》也應了諸葛亮那句話(huà)‘天下分久必合，合久必分。
《三國演義》讀書(shū)筆記11
說(shuō)起三國，一般是指中國元末明初浪漫主義小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的《三國演義》，這是一篇浪漫主義小說(shuō)。主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等上百人。
劉、關(guān)、張三人在一家小店認識，發(fā)現志向相同，便到張飛家后院的桃林里結拜，劉備為大哥，關(guān)羽為二弟，張飛為三弟，他們很快就聞名天下，立下赫赫戰功。因原來(lái)的軍師走了，便想找孔明先生當他們的軍師，為他們出謀劃策。為了請孔明先生，他們三顧茅廬，下著(zhù)雪在門(mén)口站著(zhù)，孔明先生被他們的意志所感動(dòng)，便隨他們出了山，當了他們的軍師。
他們到周瑜府上拜訪(fǎng)，周瑜想為難他，趁機會(huì )把他除掉。周瑜讓諸葛亮準備10萬(wàn)支箭，他以為諸葛亮根本完不成，誰(shuí)知道諸葛亮神機妙算，早就預料到他想除掉自己，便用“草船”向曹操借箭，周瑜感嘆不已。
不久，孫權為了殺劉備，把她的妹妹孫尚香嫁給劉備，劉備只知道吃喝玩兒樂(lè )，忘記了自己的志向。多虧諸葛亮給的錦囊，他才想起自己的身份。想回到荊州，卻被孫權的士兵埋伏，多虧孫尚香幫助了劉備，才逃脫�？刹痪弥髣�、關(guān)、張三位兄弟死了。諸葛亮也在五丈原去世了。
這篇小說(shuō)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備，張飛、關(guān)羽等人的.光輝時(shí)刻，曾經(jīng)的他們打敗天下很多敵手�，F在他們雖然都不在了卻也聞名天下。還有那曹操生性多疑，狡猾多端，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“寧教我負天下人，休教天下人負我�！�
讀了《三國演義》，我被羅貫中高超的寫(xiě)作技巧所嘆服，他筆下的人物個(gè)性鮮明，情節跌宕起伏。從此，我也要多練筆，爭取寫(xiě)出好的文章來(lái)。
《三國演義》讀書(shū)筆記12
父母說(shuō)：“四大名著(zhù)，是中國人的四種修行，也是人生之修行的一個(gè)完整途徑。你應該去讀一讀�！�
老師說(shuō)：“四大名著(zhù)它告訴我們過(guò)得去情天恨海，參得透世間爭斗，斬得斷利欲熏心，越得過(guò)欲望執念，才抵達得了人生光明通達、自在寧靜的終處。你應該去賞一賞�！�
而眼前這本《三國演義》正熠熠生輝的擺在我的眼前，我的眼里是那貪婪的目光，恨不得一口氣把它“吞下”，但是“食不厭精，膾不厭細”我得慢慢的品嘗，讀出它的鮮美之處。
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，作者為元末明初著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中。它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云。書(shū)中塑造了劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權、周瑜、呂布等一大批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
劉備，他的寬厚仁義，公正真誠，而曹操則殘忍奸詐，諸葛亮忠心耿耿……但在我心里，《桃園英雄三結義》中的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�！眲�、關(guān)、張，讓我感受到了友誼的可貴。劉、關(guān)、張身為小販的他們憑借共同的.志向，共同的愛(ài)國精神，結成了生死之交。誰(shuí)又會(huì )想到，正是他們之間深厚的手足情，才有了那一個(gè)個(gè)英勇殺敵的表現，才有了那一個(gè)個(gè)忠君愛(ài)國的行為，才實(shí)現了劉關(guān)張三人的雄心壯志，才完成了興國大業(yè)。
張輔曾言：“劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略�！笔堑�，如何才能做一個(gè)像劉備這般有情有義，有才有德的人，是我追求的目標。
《三國演義》讀書(shū)筆記13
三國演義，作者羅貫中，講述的是蜀魏吳三國的形成及因爭奪權利，土地而互相爭斗，最后三國歸晉天下統一的歷史故事。給我留下了非常深刻的印象，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄想吞并吳，諸葛亮舌戰群儒，至今周瑜抗曹，孫曹對峙，如赤壁之戰是以少勝多的戰役，曹操的幾十萬(wàn)大軍被孫劉聯(lián)盟的十幾萬(wàn)大軍擊敗，周瑜，諸葛亮用火攻之計，周瑜，黃蓋一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。老天都幫助孫劉，原本刮西風(fēng)的天氣，突然刮起了東風(fēng)，使得諸葛亮，周瑜的火攻之計成功，曹操兵大敗。關(guān)云長(cháng)義釋華容道，曹操元氣大傷，從此出現三國鼎立的局面。
《三國演義》中的劉備仁德，張飛，趙云，許諸勇猛，魯肅的憨傻，都被描寫(xiě)的淋漓盡致，而‘寧可我負天下人，不讓天下人負我’。曹操的陰險，毒辣，“安居平五路”運籌帷幄的諸葛亮，足智多謀，還有降漢不降曹，義拔云天關(guān)云長(cháng)的忠義。
讀完全書(shū)，殺聲陣陣的戰場(chǎng)，各個(gè)英雄人物，栩栩如生，仿佛就在眼前，有時(shí)我在想曹操一生犯了兩個(gè)最大的錯誤，放走了一個(gè)該殺的人，殺了一個(gè)有用的人，古人云，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。話(huà)是這么說(shuō)，但有的時(shí)候一步走錯，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，假如當年曹操殺了劉備，當時(shí)最有優(yōu)勢和實(shí)力統一天下的人就是曹操，在官渡之戰，劉備受曹操的邀請，入許昌做事，曹操，劉備飲酒時(shí)說(shuō):“今天下英雄，唯使君與曹耳�！眹樀脛涫种械目曜佣嫉袅�，幸好此時(shí)雷聲大作才化解了劉備的尷尬，曹操的謀臣說(shuō)，劉備志向不凡，再加上身邊有張飛和關(guān)羽，這等虎將，勸曹操殺了劉備，曹操知道劉備有野心，但他認為劉備在他的掌握之中，劉備逃過(guò)了一劫，以后成為了曹操最大的'威脅。
曹操生性多疑，殺了為他治病的華佗，不久頭風(fēng)發(fā)作而亡。
曹操能從亂世中成就一番霸業(yè)，必定有著(zhù)超人的能耐，也有許多讓人欣賞的優(yōu)點(diǎn)，讀完《三國演義》這部書(shū)，我認為曹操有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習。
1、愛(ài)才求賢若渴，推出“唯才是舉”的用人方針。
2、樂(lè )觀(guān)，我十分欣賞他面對挫折和失敗時(shí)豁達的胸襟和廣闊的胸懷，在赤壁敗后，他人樂(lè )觀(guān)地說(shuō):“北方仍有我所據�！彼群笕未笮Ρ憩F了他樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
成大事者，不拘小節。曹操的所作所為，充分展現了他作為一個(gè)成大事者，所應具有的氣概。
讀完《三國演義》，我掌握了很多歇后語(yǔ)。
曹操下江南――來(lái)的兇，敗的慘。
周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
諸葛亮借箭――有借無(wú)還。
蔣干盜書(shū)――上了大當。
張飛使計謀――粗中有細。
劉備摔孩子――收買(mǎi)人心。
徐庶進(jìn)曹營(yíng)――一言不發(fā)。
關(guān)公赴會(huì )――單刀直入。
阿斗當皇帝――軟弱無(wú)能。
東吳招親――弄假成真。
曹操殺華佗――諱疾忌醫。
《三國演義》讀書(shū)筆記14
《三國演義》是一部古典出名著(zhù)作，它講評了從東漢末期到晉朝一統一段時(shí)間的政治軍事斗爭，小說(shuō)刻畫(huà)很多個(gè)性鮮亮的人物，主要人物有劉備、曹操、孫權、曹丕、曹植、曹彰、張遼、徐晃、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、魯肅、周瑜……那里面最令我感動(dòng)的兩位英雄人物是：劉備和諸葛亮。
劉備深受老百姓的敬愛(ài)、將臣的忠心。他愛(ài)民如子，寧可錯過(guò)生命，也不愿遺棄汗室老百姓；他最器中的`將領(lǐng)勝子，看著(zhù)趙云抱著(zhù)劉禪殺出曹軍的重重的包圍，舍不得將軍，竟至將親生骨肉劉禪棄之于地；他更尊重人材，三顧茅草屋，請出天下奇才諸葛亮，戰曹操，抗東吳。正是劉備這種善良而高尚的質(zhì)量博得的臣民的完全一樣擁護，博得三分天下。
諸葛亮是書(shū)中最富裕智慧的人，他清楚知道天體地理，陰太陽(yáng)歷算，排兵布陣，安頓撫慰老百姓，可以說(shuō)能文能武，智勇雙全。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，七擒孟獲，空城計嚇退敵兵……在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的較量中，他是那樣子的胸有成竹，處之泰然，真是令人羨慕。諸葛亮更一個(gè)盡責盡職的丞相，他“鞠躬盡瘁，死然后已”的神魂激發(fā)鼓勵著(zhù)一代又一代熱愛(ài)自己的國家志士。
讀完《三國演義》，我知道了做人要有道理想，有志向，寬大為懷，學(xué)問(wèn)精深多才，這么能力成事件，能力變成國度的棟梁。
《三國演義》讀書(shū)筆記15
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)�！度龂萘x》不僅是中國古代長(cháng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是中國歷史演義小說(shuō)的巔峰。故事起于東漢末年的'黃巾大起義，終于三國歸晉，描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現了群雄逐鹿、斗志斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。
從這本書(shū)中我認識了許多人物，如：足智多謀的諸葛亮、雄才大略的曹操以及劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權、周瑜、黃蓋、呂布、袁紹、徐庶、董卓、姜魏、阿斗等人物。也學(xué)到了不少三國成語(yǔ)如：七步成詩(shī)、三顧茅廬、錦囊妙計、單刀赴會(huì )、七擒七縱、不出所料、初出茅廬、危在旦夕、名不虛傳、屈指可數、對酒當歌、呼風(fēng)喚雨、樂(lè )不思蜀、橫槊賦詩(shī)、賠了夫人又折兵、刮目相看、代人捉刀、言過(guò)其實(shí)等。還知道了孫子兵法的三十六計如：美人計、苦肉計、聲東擊西、連環(huán)計、空城計、反間計等。又學(xué)到了一些歇后語(yǔ)如：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)羽失荊州——驕兵必敗、阿斗的江山——白送、孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí)、呂布戲貂禪——上了別人的當、死諸葛嚇走活仲達——生不如死、劉備遇孔明——如魚(yú)得水、劉備借荊州——有借無(wú)還、劉阿斗——扶不起、關(guān)羽放曹操——念舊情、關(guān)云長(cháng)刮骨療毒——全無(wú)痛苦之色、關(guān)云長(cháng)守嫂嫂——情義為重、張飛的病——吃藥沒(méi)用、張飛賣(mài)鐵錘——人硬貨丁當、董卓進(jìn)京——不懷好意、蔣干過(guò)江——凈干失著(zhù)事、蔣干盜書(shū)——上了大當、曹操遇馬超——割須棄袍、曹操下宛城——大敗而逃、曹操敗走華容道——不出所料、曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜、黃忠出陣——不服老、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等。
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