《百年孤獨》讀后感

時(shí)間:2022-11-19 08:09:38 讀后感 我要投稿

《百年孤獨》讀后感(15篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《百年孤獨》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《百年孤獨》讀后感(15篇)

《百年孤獨》讀后感1

  《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō),是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。

  作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻,展現出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。

  獨創(chuàng )新穎倒敘手法

  “許多年之后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì )回想起,他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午!

  這是全書(shū)的'第一句話(huà),短短的一句話(huà),實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。這種獨創(chuàng )、大膽的敘述手法在我們讀來(lái),給人一種驚人之感。

  魔幻現實(shí)主義

  加西亞·馬爾克斯遵循“變現實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則,經(jīng)過(guò)巧妙的構思和想象,把觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結合起來(lái),形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫(huà),使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺(jué)陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng )作真諦的愿望。魔幻現實(shí)主義必須以現實(shí)為基礎,但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  作品的預見(jiàn)性

  作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始,在一陣風(fēng)中結束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。

  手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!痹瓉(lái),這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮就永遠地消失了。

《百年孤獨》讀后感2

  單從讀《百年孤獨》的直觀(guān)感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景,也許是因為書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的'奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執著(zhù)著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認,與其抗爭,與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書(shū)能給我的,遠遠不止于此。

《百年孤獨》讀后感3

  我不知道孤獨象征著(zhù)何物,也許是精神,也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨,死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類(lèi)的唯一的一生務(wù)必背負著(zhù)的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點(diǎn)上來(lái)看,無(wú)人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無(wú)數人打著(zhù)交道,生活在群體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂務(wù)必得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時(shí)候身邊的'人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì )到內在世界精神的唯一與獨立。外表理解陽(yáng)光,內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)刻。在此間隙,肉體與表面光滑無(wú)損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無(wú)數思考疑問(wèn)中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

  世間本無(wú)對錯,只有不一樣的明白與不一樣的見(jiàn)地。成熟與不成熟,界限十分模糊,無(wú)所謂何謂正確,不一樣的人以不一樣的解釋獲得不一樣的支持。本無(wú)善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無(wú)心、有心;失手、蓄謀,各樣狀況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無(wú)信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無(wú)形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的好處,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。

  學(xué)習有各種方法,以為融會(huì )貫通最佳,并不需反復詢(xún)問(wèn)知識深淺。分數可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現分數考試價(jià)值之時(shí)。知識永無(wú)止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改善。

  對待人生,每個(gè)人都有不一樣的態(tài)度、人生觀(guān)與原則。

  自認為,溫婉的細涓長(cháng)流的為最?lèi)芤獾堑纳罘绞。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書(shū)本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽(yáng)光,房?jì)褥o聆閱書(shū),感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨立且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,無(wú)論是應對過(guò)去,此刻,或是未來(lái)。

《百年孤獨》讀后感4

  生未百年,死不孤獨!}記

  “孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是進(jìn)取都無(wú)法擺脫孤獨。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

  在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命,之后殖民入侵的西方思潮的沖擊,最終,一切歸結于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì )現實(shí)的再現。在初看這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì )產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺(jué),這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是經(jīng)過(guò)不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話(huà),生命中最重的事往往在死前才會(huì )想清楚,或許欣慰,又或許會(huì )很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義,他們害怕自我陷入孤獨中,而以自我獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的.最終瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著(zhù)的一切將永遠不會(huì )重現,遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上第二次出現!

  在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心境是壓抑的,這本書(shū)幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結。

  《百年孤獨》對于此刻仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自我的孤獨。

《百年孤獨》讀后感5

  讀《百年孤獨》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨讀后感》的文章,忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn),便細細的閱讀起來(lái)。

  文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì )有一定的收獲。

  《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。

  “不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的'。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù),我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀;有時(shí),當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題,出現在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。

  閱讀不乏是個(gè)好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng),來(lái)逐漸提升自己呢?

《百年孤獨》讀后感6

  第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒(méi)幾頁(yè)。

  想必名著(zhù)之所以能經(jīng)受時(shí)間的考驗,定有它的閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺(jué)。

  <<百年孤獨>>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現在總想清楚它之所以能成為名著(zhù)的閃光點(diǎn)。

  初讀感覺(jué)是人物眾多,無(wú)主角與次角之分。帶點(diǎn)神秘與愚昧,F在也沒(méi)讀出作者想說(shuō)什么問(wèn)題。我也太笨了哦

  <<百年孤獨>>。加西來(lái)。馬爾克斯用18年時(shí)間創(chuàng )作了這部小說(shuō),由此也可以看出這本書(shū)的精細之處。

  這本書(shū)讀起來(lái)總有種模糊的感覺(jué)。時(shí)時(shí)交雜著(zhù)幻想,宗教,神話(huà),傳說(shuō)等等。人名的重復也讓讀起來(lái)有如云山霧罩。

  全文的格調是深沉的'喑啞的基調。讓人深思生與死過(guò)程的繁瑣。

  文中人物并無(wú)鮮明的主次之分。因為每個(gè)人都是這部歷史特定時(shí)刻的主角。

  僅以我看后的感觀(guān),烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長(cháng)河的見(jiàn)證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開(kāi)始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。

  她是位性格堅強的女性。無(wú)論在家族原始時(shí)期辛苦勞作,到家族興盛之時(shí)的高山遠矚及至家族頹廢之時(shí)仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強漫長(cháng)的。

  她身上的母性光輝也是那么的奪目。

  她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時(shí),始終作他堅強后盾。

  在上校對戰爭最狂熱之時(shí)的瘋狂舉動(dòng),又時(shí)時(shí)的想勸導他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。

  在上校對戰爭厭倦時(shí),亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。

  如果說(shuō)男人在攪動(dòng)歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。

  烏蘇拉的簡(jiǎn)單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。

  這本書(shū)看下來(lái)真不輕松!

《百年孤獨》讀后感7

  “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具!边@句話(huà)是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

  今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了,雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。

  作者以平直的語(yǔ)言講著(zhù)看似與他無(wú)關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒(méi)有表情,可是之中有似夾雜著(zhù)弱弱的同情。每個(gè)人孤獨的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的,所以孤獨就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

  然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的`精神折磨而死;環(huán)球漂泊見(jiàn)多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內務(wù)的被煎熬而死;參與戰爭、起義和游行活動(dòng)的因對斗爭的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗爭中,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

  最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準備好密碼羊皮書(shū),我仿佛看到了長(cháng)滿(mǎn)綠斑的吉普賽老頭閃著(zhù)黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風(fēng)。

  我們在看著(zhù),仿佛自己成了最后的奧雷良諾,閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子,在鏡中是否看見(jiàn)自己與周?chē)粩嗟膱剔种?zhù),孓然一身。我們按照作者設定好的路線(xiàn)笑著(zhù)小說(shuō)中人物的愚蠢,笑著(zhù)不同民族的無(wú)聊,笑著(zhù)舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達?我們的本性就是旁觀(guān)者,卻沒(méi)法旁觀(guān)自己,這部書(shū)終于反射出作為旁觀(guān)者的卑劣。

  我們被同情地嘲笑了,不過(guò)我們還好有這面鏡子,看看自己僵硬的表情。

《百年孤獨》讀后感8

  讀《百年孤獨》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)朋友推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨》的讀后感文章,忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn),便細細的閱讀起來(lái)。

  文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執著(zhù)探索的.精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì )有一定的收獲。

  《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。

  “不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。確實(shí),團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實(shí)際上我們往往是在主干上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù),我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀;有時(shí),當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題,出現在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。

  閱讀不乏是個(gè)好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng),來(lái)逐漸提升自己呢?

《百年孤獨》讀后感9

  加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。

  我想說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)看的時(shí)候好像對我的吸引力不是很大,以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà),我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?AlCattiau?布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明,以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾?巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運密碼!凹依锏谝粋(gè)人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)被螞蟻吃掉了!眾W利里阿諾?布恩迪亞上校做了小金魚(yú),雷美黛絲起飛了,最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了,荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當時(shí)通過(guò)對這些情況的歸納,我們對孤獨有了這樣的認識。孤獨似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的'秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為,從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。

  布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨。他們被內心折磨,獨自享受那種孤獨。孤獨是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨,有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨,你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨。

  人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因為你感受不到他的孤獨,但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨,讓他感到孤獨。適當的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達孤獨的藝術(shù),只有他自己懂。

  孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽(yáng)光,是否會(huì )在無(wú)限的孤獨中被黑洞吞噬。

《百年孤獨》讀后感10

  《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

  “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!

  比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話(huà)要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統一起分散的力量。

  盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的.族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

  阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

  嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。

  但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

《百年孤獨》讀后感11

  百年孤獨是我讀過(guò)的第一本世界名著(zhù),當時(shí)我讀初一,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,為了這個(gè)名字,我從圖書(shū)館借了來(lái),可是第一句:多年以后,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個(gè)月后,圖書(shū)館催我還書(shū)了,硬著(zhù)頭皮拿起了書(shū),看了兩頁(yè)。

  從看到第三頁(yè)后,我的手再也離不開(kāi)這本書(shū),我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻給這本書(shū),我用了一個(gè)月的時(shí)間反復看了三遍,從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的'經(jīng)歷:我把生命交給一本書(shū)了!那一個(gè)月,我無(wú)法跟人交流,無(wú)法大聲說(shuō)笑,滿(mǎn)腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一個(gè)都那么鮮活,每一個(gè)都那么特立獨行,但所有的人都那么孤獨于世!

  每一次合上書(shū),我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它,因為那種孤獨從每一個(gè)字里透出來(lái),壓得我喘不過(guò)氣,但每一次打開(kāi)它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書(shū)才是我的世界,才是我活下去的理由。

  可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨,每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受,我只有兩個(gè)字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨,我怕自己愛(ài)上它而無(wú)法自拔,馬爾克斯是魔幻現實(shí)主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當時(shí),我一邊看書(shū),一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來(lái),但那悲哀比流淚更甚!

  書(shū)里的每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達來(lái)宣泄自己的孤獨,表面上他們是漠不關(guān)心的,實(shí)際上內心深處,他們渴望被人愛(ài),被人認可,被人同化,可惜這是一個(gè)永遠無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來(lái)讓自己逃避孤獨,但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨嗎?我們的愛(ài),我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴嚴實(shí)實(shí),再也出不來(lái)了!

  看完書(shū)后,我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調整過(guò)來(lái),然后,我馬上去書(shū)店買(mǎi)了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對平生最難以言表的一本書(shū)的紀念,但從買(mǎi)的那一天起,直到今日,我沒(méi)有再動(dòng)過(guò)它一下,只是將它好好地放在書(shū)柜的最高層,那是我無(wú)法觸摸,沒(méi)有勇氣再看的禁區啊。

  算不上讀后感,只是你的提問(wèn)讓我又回到了過(guò)去歲月,籍方寸之地聊抒情懷罷了。

《百年孤獨》讀后感12

  約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍,但仍覺(jué)得艱澀難懂?赐炅巳,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想,但是好像都未能堅持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅持著(zhù)所謂的理想;蛟S是因為上帝不想讓人們過(guò)于幸福;所以,當上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng )造了一切后,又會(huì )讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著(zhù)這樣的一切:街上的女人會(huì )使人流血,家里的女人會(huì )生下長(cháng)豬尾巴的孩子,斗雞會(huì )讓男人喪命、終身內疚,槍彈一沾手便會(huì )引發(fā)二十年的戰爭,冒失的事業(yè)只會(huì )將人導向失落和瘋狂。當年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預知著(zhù)一切,可是他也只能眼睜睜的看著(zhù)大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現在也沒(méi)能明白這一角色的作用,是在表現人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書(shū)的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類(lèi)特有的不安分的心;蛟S還應該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著(zhù)與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應該是他們“變態(tài)”的'愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的,更宏遠的意義,一本書(shū),一百個(gè)人讀,會(huì )有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應該也一直在努力,直到死亡的那一刻。

《百年孤獨》讀后感13

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨的面前,永遠是渺小的,正如此書(shū)所言:“即使最狂熱最堅貞的愛(ài)情,歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí),唯有孤獨永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著(zhù)作,剛開(kāi)始讀會(huì )讓人十分迷茫,書(shū)中既穿插著(zhù)錯綜復雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復,這樣讓讀者感覺(jué)身臨其境,也突出了整本書(shū)的色彩,“孤獨”。以我這個(gè)年紀,現在讀這本書(shū)是有些困難的。開(kāi)始,我就被無(wú)限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿(mǎn)了人名和敘述,我沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)這是一本名著(zhù),反而像一本繁雜的史書(shū),迷茫,空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現這本書(shū)后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫(xiě)一個(gè)長(cháng)達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著(zhù)作,書(shū)的開(kāi)頭就從上校的回憶開(kāi)始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開(kāi)放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著(zhù)開(kāi)放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無(wú)知,與現實(shí)格格不入。當他發(fā)現他的精神世界與現實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹(shù)上,隨之而去的,是馬孔多的未來(lái)。這正如當時(shí)拉丁美洲的社會(huì )背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的.思想里充斥著(zhù)無(wú)知,這使得當時(shí)的拉美孤獨,與世界潮流背道而馳。在書(shū)的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。

  書(shū)中穿插了很多幻想,與現實(shí)相交錯,在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺(jué)不到作者給予我們的孤獨,而當我讀完了書(shū)后,我又感覺(jué)到這本書(shū)字里行間都穿插著(zhù)孤獨的色彩,現實(shí)與幻想,開(kāi)放與狹隘,描寫(xiě)的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說(shuō),在書(shū)中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨,夢(mèng)想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

《百年孤獨》讀后感14

  《百年孤獨》是我非常喜歡的的一本外國小說(shuō),從捧起這本書(shū)的那一刻開(kāi)始我就深深地被其語(yǔ)言的魔力所吸引——“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前,準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午!闭沁@別具一格的開(kāi)頭方式吸引我好好的把這本書(shū)看下去,從而獲得了一次美妙的閱讀體驗。

  《百年孤獨》的作者是哥倫比亞著(zhù)名作家,諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯,是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品中的代表作,也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的美洲文學(xué)作品!栋倌旯陋殹访鑼(xiě)了布恩蒂亞家族七代人的命運和小鎮馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農村的縮影,也是整個(gè)拉丁美洲的縮影。

  從布恩蒂亞家族的第一代人來(lái)到馬孔多,經(jīng)過(guò)幾代人的努力將家族發(fā)揚光大,最終還是難逃衰敗的命運。布恩蒂亞家族的最后一人,長(cháng)著(zhù)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉,布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨的,他們各自擁有一個(gè)屬于自己的世界,盡管他們的`心靈備受孤獨的折磨,但他們內心深處同時(shí)又享受著(zhù)孤獨。孤獨讓家族的成員之間缺乏了溝通,關(guān)系變得冷漠而僵硬,一個(gè)無(wú)法同心協(xié)力的家族注定會(huì )走向滅亡。

  孤獨是什么?是羞于啟齒的秘密?是不愿告知別人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)?孤獨是永遠也無(wú)法消除的,也永遠無(wú)法窺探到底的,它存在于我們每一個(gè)人的內心深處,與我們的靈魂纏繞在一起。

  “過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,一切以往的春天都一去不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種轉瞬即逝的現實(shí)!泵總(gè)人的孤獨只有他自己能懂,其他人無(wú)法體會(huì )更無(wú)法真正明白。

  雖然孤獨無(wú)法避免,但我們無(wú)需擔憂(yōu),我們要做的就是多與人交流,走出自己的世界這個(gè)小小的空間,孤獨便不再孤獨。

《百年孤獨》讀后感15

  在現今這個(gè)社會(huì ),人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠,但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂(lè )于助人的,只是因為現在的時(shí)代變了,一些網(wǎng)絡(luò )的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播讓人們認為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨》這本書(shū)中很好的體現了出來(lái)。

  這本書(shū)的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實(shí)的巧妙結合,以此來(lái)反映社會(huì )現實(shí)生活,審視人生和世界,創(chuàng )造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。

  這本書(shū)主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠,沒(méi)有感情,所以人人孤獨終老,孤獨百年。

  讀完這本書(shū),我們會(huì )為他們嘆息,對他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng )造力的人,也不缺少堅持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個(gè)個(gè)活生生的'悲劇。

  文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現了出來(lái),在這一本書(shū)中,作者完全沒(méi)有刻畫(huà)哪怕是一個(gè)的“好”人,對我們現在一些思想比較幼稚,認為正義一定會(huì )戰勝邪惡的人帶來(lái)內心的感觸,幫助他們更好地認清現實(shí),同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅信我們國家千百年來(lái)的制勝法則:團結就是力量!正是這一條法則,我們國家解放到發(fā)展再到戰勝新冠疫情和天災,沒(méi)有對比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會(huì )通過(guò)這一本書(shū)知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。

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