讀史記有感
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的讀史記有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀史記有感1
你揮一揮衣袖，持筆研磨，沾著(zhù)血和淚，完成了被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
乘一葉扁舟，你云游于四海，飽經(jīng)人間風(fēng)霜，聆聽(tīng)著(zhù)流傳下來(lái)的故事。你與孤風(fēng)作伴，與明月同行，與山水同游，只為心中的那一縷執念。
父傳子位你繼承父親夙愿，嘔心瀝血，只為完成《史記》。
可惜！可惜災難來(lái)得突然，可惜你忠言進(jìn)諫卻入獄；可惜你壯志未酬卻受刑；可惜你因言語(yǔ)而家破人亡。
可憐！可憐你獄中遭受各種刑罰；可憐你心愿未成而忍辱負重；可憐你身受宮刑為鄉黨恥笑。
死亡，也許是一種解脫。你無(wú)數次想到了死，死后士節猶在，死后脫離凡塵�！澳蔷退腊�！”你想到�？赡且豢|執念不讓你死，因為父業(yè)未成，因為歷史需要你。
一邊是死亡，一邊是茍活；一邊是解脫，一邊是承受；一邊是士節得以保存，一邊是名聲盡被詆毀�？稍谶@兩者之中，你選擇了后者，承受著(zhù)血肉和精神上的雙重煎熬。
終于，當被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開(kāi)出花朵，長(cháng)出果實(shí)之際，你長(cháng)嘆一聲：“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉�！蹦阋挥X(jué)著(zhù)此生無(wú)憾，而且，此時(shí)的你也無(wú)所畏懼。
永垂的司馬遷�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛�！蹦氵x擇了重于泰山。雖然你早已不在，可是忍辱奮斗的`事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠存在人們心中。
不朽的《史記》。你可謂前無(wú)古人，無(wú)愧于“第一部紀傳體通史�！遍_(kāi)我國史傳文學(xué)之先河，立我國散文詩(shī)上的一塊豐碑。
讀史記有感2
在中國浩瀚無(wú)垠的宇宙長(cháng)河里，有多少剛正不阿的忠臣義士，曾發(fā)光發(fā)熱，為人民所喜愛(ài)，又有多少陰險狡詐的覆國奸臣，為人名所痛恨。但無(wú)論后世認為他們應該永垂不朽，還是遺臭萬(wàn)年，他們一直活在我們心中。
身為炎黃子孫，就更應該了解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶(hù)曉，但他又是懷著(zhù)怎樣的心情“三過(guò)家門(mén)而不入”呢？而昏庸的紂王又是如何暴虐無(wú)道，終而自取滅亡的'呢？忠言不膩的伍子胥，又是為什么到死也不會(huì )忘記即將降臨的亡國恥辱呢？想了解這些，最好的辦法就是閱讀史記。
前一段，我就讀了史記中的《伍子胥之死》， 伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國，他出謀劃策，輔佐公光登上王位，他身為相位，治理吳國，是吳國強大，功不可沒(méi)。他向吳王屢進(jìn)忠言，卻遭到殺身之禍，表現了對吳王的忠誠。出身“三代忠良之家，卻成了最大的叛逆者，而這個(gè)最大的叛逆者，最終卻死與他的忠誠，真是個(gè)悖論呀！其中，伯嚭這個(gè)人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相，但他卻是個(gè)卑鄙小人。他為了制伍子胥于死地，就不擇手段，在吳王面前誹謗伍子胥，其實(shí)，就是想借吳王之手，殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經(jīng)降服了越國人，一心想著(zhù)向北攻占齊國�！敝畜w會(huì )到了吳王很貪心，也很固執，還沒(méi)有打敗越國人，有急匆匆的向齊國發(fā)起進(jìn)攻。在伍子胥多次勸說(shuō)下，仍采用伯嚭的戰術(shù)。并賜劍讓伍子胥自殺，伍子胥無(wú)奈的看著(zhù)自己打下的江山被他人搶去，仍堅毅地說(shuō)：“我死了之后；你們要在我的墓地上種上梓樹(shù)，長(cháng)大了，給他們做棺材；并把我的眼球挖出來(lái)掛在吳國國都東門(mén)上，我要親眼看看吳國怎樣滅亡！”說(shuō)罷，便自剜而死了。我王的固執引得了一代忠良的死，真是可悲呀！
所以，我們更應該在學(xué)習和生活中，多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，只有這樣才能有利于生活，有利于事業(yè)。決不能應為忠言逆耳就把別人的意見(jiàn)拒于千里之外，更不能壓制不同意見(jiàn)，乃至迫害提意見(jiàn)的人。否則一害自己，二害事業(yè) ，就對沒(méi)有好結果。 雖然說(shuō)忠于國家是每一個(gè)國民的天職，但忠于的是國，而不是那些施之不正，導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可以說(shuō)伍子胥的忠誠無(wú)疑皓如日月之輝。
讀史記有感3
星期三下午，爸爸媽媽上班去了，我一人獨自在家，坐在沙發(fā)上，看完了一整本《史記》。
《史記》這一本書(shū)記載了72個(gè)歷史故事，有什么：大禹治水、五張羊皮的故事、楚莊王一鳴驚人、司馬相如與卓文君、周亞夫駐軍細柳營(yíng)等等等。其中，我最喜歡的一章，就是“吳起愛(ài)兵”了！
“吳起愛(ài)兵”這一章主要講述了：吳起是衛國人，家中富有，后來(lái)輾轉到了魏國，當了大將軍，統帥兵馬。吳起帶兵打仗，很得士兵擁護，吳起平易近人，愛(ài)護士兵，士兵都很尊敬他。有一次，吳起發(fā)現一個(gè)士兵身上長(cháng)了一個(gè)膿瘡，吳起毫不在乎地用嘴吸他身上的瘡，想把里面的膿吸出來(lái)。這位受傷士兵的'母親反而哭了起來(lái)，害怕自己的兒子因這件事情而太效忠于吳起將軍，擔心連兒子死在那里都不知道了！
“吳起愛(ài)兵”中的吳起平易近人，使得士兵們十分尊敬并效忠于自己 。我們也要像吳起一樣，熱心幫助他人，最終，一定也會(huì )得到他人的幫助，俗話(huà)說(shuō)得好：“好心有好報”。
這本《史記》讓我懂得了不少的歷史故事，增長(cháng)了見(jiàn)識，豐富了知識，《史記》真是一本好書(shū)��！
讀史記有感4
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（政治、軍事、經(jīng)濟、文化等 ）。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏（炎帝）、平定天下大亂的軒轅氏（黃帝）；十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時(shí)期的'管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他；廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì )上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過(guò)一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。讀《史記》有感
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀史記有感5
在孤獨中品味人生——讀《史記》有感
夜深人靜，一盞孤燈。重新翻開(kāi)那本躺在桌子一角的《史記》，眾多的高大形象似乎憑空在我眼前出現。但當我嘗試走進(jìn)他們的人生，觸摸他們的靈魂，一本書(shū)讀下來(lái)，卻絲毫感不到半點(diǎn)酣暢淋漓。
——原來(lái)即使是英雄，也不得不忍受孤獨。
李廣是孤獨的：他生不逢時(shí)，空有一身武藝卻不得重用，最后一次可以報國的機會(huì )也因失路沒(méi)能抓住。劉邦是孤獨的：半生戎馬打下天下，眾多戰友卻起兵反叛。在他人生中的最后幾年，身邊竟無(wú)一人可信任。項羽是孤獨的：憑一腔孤勇，一路從興起到滅亡。到死也無(wú)一人傾吐豪情，他自剄前的仰天長(cháng)笑是孤心最后的掙扎。荊軻是孤獨的：為了心中的俠義和理想，他明知必死，卻執一柄匕首踏上征途。壯士雖死，他心中的執念又有幾人能理解？
甚至，司馬遷也是孤獨的。仗義執言卻惹怒了漢武帝，他對人生、對世界所有美好的幻想在那一瞬破滅。他的確忍辱負重編寫(xiě)了《史記》，完成了一項偉業(yè)，但在當時(shí)人們的眼里，他只是拖著(zhù)殘疾身體茍活的有罪之人。
“高處不勝寒”�；蛟S只有登上山巔的人，才能知道山風(fēng)吹得有多猛烈；只有高出凡世的人，才能體會(huì )到那種切膚的孤獨。
“孤獨不是在山上而是在街上，不在一個(gè)人里面而在許多人中間�！闭嬲墓陋毑皇擎萑灰簧�，而是放眼塵世，無(wú)一人可傾吐，無(wú)一人可信任，無(wú)一人可理解自己�！叭祟�(lèi)的'悲歡并不相通”，我們生來(lái)注定不會(huì )被另一個(gè)人完全理解�？v然有時(shí)一句“我懂你”“我理解”“我也是”會(huì )讓我們感動(dòng)得熱淚盈眶，可絕大多數時(shí)候，我們只能被鎖在心靈的世界。
孤獨是有群星環(huán)繞的明月，一身光輝卻清冷孑然；孤獨也是被沙漠包裹的胡楊，置身荒涼卻堅韌頑強。就像“人”字，左腿右腿支撐起全身，也意味著(zhù)我們需要學(xué)會(huì )自己堅強，學(xué)會(huì )在痛苦中清醒�？v然世界上沒(méi)有兩個(gè)完全志趣相投的人，我們仍愿意去尋找那一絲慰藉�？v然人是一個(gè)獨立的個(gè)體，縱然我們生在一個(gè)孤獨的世界，也仍愿意去微笑著(zhù)面對世界。長(cháng)處孤獨而心不死，身在高處而膽不寒，我們同樣可以活出自己的精彩，如劉邦、荊軻一般永載史冊。
“世間百態(tài)，人生百種。一個(gè)“獨”字，盡顯其中況味�！�
讀史記有感6
在這個(gè)暑假里，我讀了很多名著(zhù)和好書(shū)，其中最令我過(guò)目不忘的是這一本名著(zhù)幫故事，這本400多頁(yè)的書(shū)，雖然那么厚，但是我只用幾天時(shí)間就把它記在了心里，它就是—《史記故事》。
《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現著(zhù)古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著(zhù)后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷忍辱負重，謹承家學(xué)，以入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責任感，寫(xiě)作了偉大的《史記》，客觀(guān)地記錄中國朝代的興替，恰當地評價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，再現了當時(shí)波瀾壯闊的`歷史社會(huì )畫(huà)面。魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
這本書(shū)中所選的故事都是《史記》中的精華，得到了廣大青少年朋友的喜愛(ài)。
這本書(shū)很好看，很有意義，我很喜歡。
讀史記有感7
這個(gè)寒假我讀了由司馬遷傳寫(xiě)的《史記》，翻開(kāi)《史記》我就感受到歷史的凝重。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著(zhù)作。此后的幾千年里，這部偉大的著(zhù)作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長(cháng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著(zhù)作就是《史記》。
《史記》的作者司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運的`捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執著(zhù)，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內容對開(kāi)國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會(huì )招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利，深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè )畛兄�。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
讀史記有感8
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛(ài)歷史，身在牢中仍子承父業(yè)，編寫(xiě)史書(shū)。今天，我就讀完了他的著(zhù)作《史記》。
剛一翻開(kāi)《史記》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負荊請罪》。
藺相如在澠池會(huì )上維護了趙王的尊嚴，升了官，而廉頗不服氣，揚言要侮辱一下他。
而藺相如聽(tīng)說(shuō)此事，故意躲著(zhù)廉頗。一次他出門(mén)碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門(mén)客都不高興了，而藺相如說(shuō)：“盡管秦王那么厲害，我還敢斥責他，我雖無(wú)多大能耐，但會(huì )單單只怕他么？我只是考慮到，秦國不打趙國，關(guān)鍵是我們倆在，我如果和他關(guān)系不好了，秦國就會(huì )來(lái)攻打趙國了�！�
此事傳到廉頗的耳朵里，廉頗聽(tīng)說(shuō)后十分羞愧，背著(zhù)荊條向藺相如請罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。
我看完后，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買(mǎi)了一支玩具駁殼槍?zhuān)丶液蟛痖_(kāi)包裝就下樓向伙伴們炫耀，說(shuō)它打得多準，性能多好。一位小伙伴說(shuō)：“拿來(lái)試試�！蔽冶氵f給了他，可他沒(méi)抓穩，槍掉了，后面的撞針摔壞了，掉了下來(lái)。我撿起來(lái)發(fā)現撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái)，便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀！
我還要學(xué)習藺相如大公無(wú)私一心向著(zhù)集體的精神。我是語(yǔ)文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本，可我因為想趕快把作業(yè)做完，忙著(zhù)寫(xiě)作業(yè)沒(méi)去，最后到快打鈴時(shí)才去，沖到半路，上課鈴聲響了，害的全班的'作業(yè)本都沒(méi)能及時(shí)發(fā)到手。
讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個(gè)人要心胸寬廣，一心想著(zhù)大家，才能做好一個(gè)人，盡到該盡的職務(wù)，這就是《史記》里《負荊請罪》給我的感受。
讀史記有感9
國慶期間，我迷上了《史記》這本書(shū)。里面的故事內容，百看不厭，令人浮想聯(lián)翩。有：臥薪嘗膽、草船借箭、空城計退敵……
其中我最敬佩的就是項羽火燒阿房宮了。項羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個(gè)月，我的天��！這哪是燒皇宮呀？分明在燒秦嶺吧！皇宮都是用秦嶺的樹(shù)木建成的呢！
還有諸葛亮，他的神機妙算可算一流！……來(lái)講講他的《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地！周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以?xún)仍旌檬f(wàn)支箭，然而諸葛亮卻說(shuō)：只需三日就可！并在第三天憑借他的神機妙算，趁著(zhù)大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢？那就是怕別人超過(guò)自己嘍，不然呢？當別人有好的成績(jì)時(shí)，說(shuō)明別人做出了努力，得到了應有的贊賞和回報。
當我讀到《草船借箭》時(shí)，我想起了自己的嫉妒心不也是有嗎？！如果成績(jì)下來(lái)沒(méi)考好，不是先分析自己的.錯題，而是先問(wèn)周?chē)说姆謹�，比上一比，為什么有的人�?huì )比我考得好？唉……難道就不該從自身查找原因，尋找正確的學(xué)習方法嗎？
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習中‘取長(cháng)補短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’！
讀史記有感10
今天讀了史記中的一個(gè)故事，內容如：姜子牙家住南陽(yáng)，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學(xué)習，天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道，希望能有一天為國家施展才華。姜子牙經(jīng)過(guò)四十年的苦修，直到七十二歲時(shí)才出山，但是因為年紀大，一直是懷才不遇，因此，經(jīng)常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。
于是八十歲的他平日里除了熟讀兵書(shū)外，還經(jīng)常到河邊釣魚(yú)，但是他釣魚(yú)卻很特別，他用的魚(yú)鉤是直的，所以三年下來(lái)沒(méi)有釣到一條魚(yú)，鄉親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵里，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請進(jìn)了宮中，并拜他為國師，協(xié)助他治理國家。于是姜子牙也就有了一展才華的機會(huì )。
后來(lái)，西伯侯逝世后，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國師，并稱(chēng)他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續全力輔佐周武王。有一天，武王請教姜子牙，想要輕罰，而又想樹(shù)立權威，想少施行一些賞賜，而又能使人們從善，想少頒布一些政令法規，又都能規范行事。怎樣做才能實(shí)現呢？姜子牙就說(shuō)：“能做到殺一個(gè)人而能懲戒上千人，賞賜一個(gè)人而能激勵上萬(wàn)人，這樣做才是個(gè)有道明君�！敝芪渫趼�(tīng)后茅塞頓開(kāi)，照著(zhù)姜子牙的話(huà)去做，賞罰嚴明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由于姜子牙在周商對戰中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國的始祖，齊國后來(lái)也就成了春秋戰國時(shí)的“五霸七雄”之一的強國。
今天，我看完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《史記》�！妒酚洝酚浭隽松现羵髡f(shuō)的黃帝時(shí)代，下至漢武帝前122年，共約三千年底歷史，《史記》分為十二世紀（記歷代皇帝的政績(jì)）、三十世紀（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴的`興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡）、十表（大事年表）史書(shū)（記各種典章制度）。
在這本書(shū)中，最令我佩服的是扁鵲。
扁鵲這天來(lái)到虢國正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現太子只是得了“尸厥”，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì )穴，又做了燙藥。不一會(huì )太子便活了過(guò)來(lái)。扁鵲的醫術(shù)太高了，可想他在成為名醫之前下過(guò)多少功夫��！
令我佩服的還有荊軻。因為秦軍馬上殺入燕國，所以太子丹讓荊軻區刺殺秦王荊軻毫不猶豫立即趕往秦國。佯作獻地圖給秦王。地圖展開(kāi)后，荊軻準備行刺，可秦王身藏寶刀，一下殺了荊軻。我要學(xué)習荊軻的勇敢
我在這本書(shū)中最討厭一個(gè)人。
一天周幽王在后宮發(fā)現了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒(méi)笑過(guò)，于是他點(diǎn)燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬火速救駕。
褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬召之即來(lái)，揮之即去如同兒戲一般，禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯，可恥，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多。
有寧死也不肯過(guò)江東的楚霸王；有孤高傲視滿(mǎn)懷楚地蒼生，寧可葬生魚(yú)腹也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書(shū)讓我認識了歷史，讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)做對人們有用的人。
讀史記有感11
《史記》這本書(shū)是我從圖書(shū)館借來(lái)的，它是我最喜歡的書(shū)之一。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬(wàn)字。其中本紀主要記載帝王的言行政績(jì)；表是以表格的形式寫(xiě)成的歷代帝王和諸侯國的簡(jiǎn)要大事記； 書(shū)是典章制度的專(zhuān)篇，內容涉及經(jīng)濟、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域；世家主要記載王侯封國的歷史變遷；列傳主要是人物專(zhuān)記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內外少數民族的專(zhuān)篇�！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲�，是書(shū)中的.主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng )舉。
《史記》不僅是一部史家著(zhù)作，魯迅先生曾高度贊揚《史記》，這本書(shū)還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識。
讀史記有感12
《史記》是我國第一部的紀傳體通史，體現了古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著(zhù)后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷出生貧窮，身世坎坷，忍辱負重，謹承家業(yè)，以入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責任感，寫(xiě)作了偉大的`《史記》，客觀(guān)地紀錄中國朝代的興替，恰當地評價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，再現了當時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì )畫(huà)面。魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
在《史記故事》里，記載了許許多多令我敬佩的人，他們有血有肉，熱愛(ài)祖國。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動(dòng)的兩個(gè)人物。屈原是一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人，他堅貞不屈，剛正不阿，最后投江而亡，為祖國獻出了自己的生命。我被這種愛(ài)國主義行為深深感動(dòng)著(zhù)。介子推是重耳的忠臣，他跟隨重耳，和重耳一起受難之時(shí)，曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來(lái)，煮了一碗肉湯給重耳，重耳吃了肉湯漸漸恢復了，過(guò)了幾年，重耳又做上了國君，他把當時(shí)跟他一起受難的人都升了官，唯獨忘了介子推，眾臣都為介子推打抱不平，要他去領(lǐng)賞，介子推不去，帶著(zhù)它的老母親隱居綿山，當重耳想起介子推，后悔不已，便放火燒山，只留一面出口，好讓介子推出山，等了半天，介子推沒(méi)有出山，重耳進(jìn)山看到介子推背著(zhù)他母親燒死了，介子推在旁寫(xiě)了一封血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(cháng)清明�！苯樽油七@種舍生取義，不圖回報的行為令我感動(dòng)。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想，是比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)名著(zhù)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得全世界人民繼承發(fā)揚光大的精神財富!
讀史記有感13
原文：
沁園春·讀史記有感
[宋代]程必
試課陽(yáng)坡，春后添栽，多少杉松。正桃塢晝濃，云溪風(fēng)軟，從容延叩，太史丞公：底事越人，見(jiàn)垣一壁，比過(guò)秦關(guān)遽失瞳？江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛平蒙？
休言唐舉無(wú)功，更休笑丘軻自阣窮。算汨羅醒處，元來(lái)醉里；真敖假孟，畢竟誰(shuí)封？太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍。
賞析：
讀《史記》有感——這標題真是巨大無(wú)比，蝦蟆吃天，且看他如何下口：“試課陽(yáng)坡，春后添栽，多少杉松�！薄l(shuí)也想不到，此篇竟會(huì )是這樣一個(gè)開(kāi)頭：詞人悠哉優(yōu)哉，踱到自家莊園的南山坡上來(lái)核檢開(kāi)春后新栽樹(shù)木的棵數了。此情此景，實(shí)即辛棄疾同調詞《靈山齊庵賦》中之所謂“老合投閑，天教多事，檢校長(cháng)身十萬(wàn)松”，見(jiàn)出作者此時(shí)也已告老還鄉。但這和讀《史記》有什么關(guān)系？讓我們耐著(zhù)性子再往下看：“正桃塢晝濃，云溪風(fēng)軟，從容延叩，太史丞公�！薄�，原來(lái)在這之前詞人確曾研讀《史記》來(lái)著(zhù)，不但讀了，而且還有許多感想，這不，他乘著(zhù)春光明媚，東風(fēng)和軟，悠到當然挨得著(zhù)。這就叫文學(xué)藝術(shù)么。
君不見(jiàn)劉過(guò)有一首《沁園春·斗酒彘肩》詞，把唐代白居易、北宋林和靖、蘇東坡都找來(lái)，與自己（南宋人）在西湖聚會(huì )嗎？文學(xué)就有這種思接千載、打破時(shí)間、空間的法道。在這首詞中，實(shí)則詞人只不過(guò)把眼前的深邃山林看作司馬遷罷了。同上引辛棄疾詞就有“爭先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數峰�！矣X(jué)其間，雄深雅健，如對文章太史公”的形象比喻，程詞仍由此生發(fā)而出。
詞人究竟向司馬遷叩問(wèn)了些什么呢？其一：“底事越人，見(jiàn)垣一壁，比過(guò)秦關(guān)遽失瞳？”——《史記。扁鵲倉公列傳》載春秋時(shí)名醫秦越人服了神人長(cháng)桑君給的靈丹妙藥，從此能“視見(jiàn)垣一方人”，即隔墻見(jiàn)人�？恐�(zhù)這雙魔力無(wú)邊的神眼，為人看病，盡見(jiàn)五臟癥結之所在。后入秦都咸陽(yáng)，秦太醫令李醯自知醫術(shù)不如，遂使人刺殺之。對此，詞人質(zhì)疑道：越人既能洞察他人肺腑，為什么看不出李醯有謀殺他的用心？難道說(shuō)他的“x”光透視眼一入秦國便不靈了么？其二：“江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛平蒙？”——《史記。龜策列傳》載長(cháng)江神龜出使黃河，中途被宋國的漁人以網(wǎng)捕獲。龜乃托夢(mèng)給宋元王，向他求救。王遣使者自漁人處求得此龜，正要放生，宋博士衛平卻說(shuō)此龜乃天下之寶，不可輕易放過(guò)。于是元王便剝龜甲為占卜之具。這個(gè)故事，詞人認為也難以置信；龜為江神使者，其神異乃能托夢(mèng)給宋王，從而逃脫漁人之網(wǎng)，卻為何不能令衛平增智，使自己免遭殺身之禍？
如此叩問(wèn)，真是聞所未聞！這哪是什么“請教”？套用一句大白話(huà)，誠所謂“一根筷子吃藕——專(zhuān)挑眼兒”了�！妒酚洝纺軌蜻@樣去讀么？其實(shí)，以上二問(wèn)，不過(guò)是詞人抖出的兩段“包袱”，無(wú)非“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”（辛棄疾《西江月。遣興》）之意，實(shí)質(zhì)性問(wèn)題還在下闋：“休言唐舉無(wú)功，更休笑丘軻自阣窮�！薄獞饑鴷r(shí)，燕國人蔡澤四處干謁諸侯，皆不見(jiàn)用，遂請唐舉相面。唐舉見(jiàn)其形象奇丑而挖苦他。但蔡澤自信必能富貴，并不因此而自卑，乃繼續游說(shuō)不已，后終得秦昭王賞識，拜為丞相。事見(jiàn)《史記。范雎蔡澤列傳》。
與蔡澤相比，孔丘、孟軻的運氣要糟得多，是地地道道的“倒霉大叔”。他們周游列國，竭力宣傳自己的政治主張，但卻無(wú)功而返，只好退而著(zhù)書(shū)。見(jiàn)《史記》的《孔子世家》及《孟子荀卿列傳》。讀了上述幾篇人物傳記，詞人的感想是：不要因為蔡澤的富貴而去評說(shuō)唐舉的相面術(shù)沒(méi)有功效，更不要由于孔、孟的窮困潦倒而去笑話(huà)他們缺乏能耐。一言以蔽之，政治上的顯達也罷，沉淪也罷，都不值得關(guān)注。此話(huà)怎講？待我們讀了下面幾句再說(shuō)。
“算汨羅醒處，元來(lái)醒里；真敖假孟，畢竟誰(shuí)封？”——《史記。屈原賈生列傳》載屈原忠于楚國，直言極諫，先后遭到懷王、頃襄王的放逐。他披發(fā)行吟于洞庭湖畔，面容憔悴，形容枯藁，有漁父問(wèn)其何故至此，他答道：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見(jiàn)放�！庇帧痘袀鳌份d春秋時(shí)楚國賢相正叔敖為官廉潔，死后家無(wú)余財，其子只好靠背柴度日。于是滑稽演員優(yōu)孟便妝扮成正叔敖模樣，往見(jiàn)楚莊王。王大驚，以為正叔敖復生，欲以為相。優(yōu)孟詐言回家與妻子商議，三日后答復莊王說(shuō)：婦言楚相不足為。正叔敖為楚相，盡忠為廉以治楚國，使楚王得以稱(chēng)霸諸侯，但他死后，兒子卻沒(méi)有一席之地。與其作正叔敖，還不如自尋短見(jiàn)呢。莊王聞言大慚，遂賜正叔敖之子封地四百戶(hù)。四句語(yǔ)意緊承上文，略謂：細細想來(lái)，屈原自以為清醒，其實(shí)這正說(shuō)明他的沉醉，因為他還沒(méi)看破紅塵，還執著(zhù)于政治��！從政有什么意思？君王們向來(lái)妍媸不分。請看，真正叔敖和假正叔敖，楚王到底封的是誰(shuí)吧！讀到這里，我們總算恍然大悟了：詞人并非真的在和司馬遷抬杠，正相反，他是把司馬遷看作同調，在向那牢騷滿(mǎn)腹的太史公傾吐自己的滿(mǎn)腹牢騷呢。讀其《洺水詞》中《水調歌頭主戰的愛(ài)國之士；觀(guān)》洺水集《里論備邊、蠲稅諸疏，又可知其拳拳于國計民瘼，是立朝以經(jīng)時(shí)濟世自任的名臣；及覽》宋史《本傳，更可知其晚年因受奸相史彌遠的猜忌，處處受別于人，因此屢請退休養老。知人論世，我們不難理解詞人讀》史記《時(shí)何以會(huì )有這樣的感慨。
作者的問(wèn)題業(yè)已提盡，牢騷也都發(fā)完，現在該輪到司馬遷作答了�？墒恰疤吠鲅�，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中�！薄抉R遷竟然不贊一辭！是被詞人問(wèn)得無(wú)言以答，還是對詞人的“高論”表示默許？或者，兩方面兼而有之？這些都不必深究，反正詞人想說(shuō)的話(huà)俱已說(shuō)出，可以從精神苦悶中自我解脫了。
家釀新成，正堪痛飲；山林晴好，不妨優(yōu)游。于是作者勒回野馬般的思緒，依舊去檢閱自家的杉松：“新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍�！薄�，那新堤路上枝干彎曲絞結的`松木，樹(shù)皮如魚(yú)鱗，丫杈似虬角，形狀象夭嬌的蒼龍，多么可愛(ài)！詞人終于在人與大自然的和諧中暫時(shí)平息了對于世事的不平之鳴。
這首詞，以記敘文的筆法寫(xiě)議論文的題材，把易流于呆板的內容寫(xiě)得極其活潑；以曠達的筆調寫(xiě)憤懣的心胸，把易失之淺露的情懷寫(xiě)得十分深斂。筆力遒勁，筆勢飛舞，筆鋒犀利，筆墨停勻。以敘事起，以繪景結，步步推進(jìn)，徐徐引去，而中間說(shuō)理，過(guò)片不變，反復論難，縱橫捭闔，結構奇特，章法別致，波濤起伏，妙不可言，確能使人耳目一新�！端膸烊珪�(shū)總目提要。洺水集》謂程珌“詩(shī)詞皆不甚擅長(cháng)”，就總體而論是客觀(guān)的，但三流作家有時(shí)也能寫(xiě)出一兩篇質(zhì)量較高的作品來(lái)，操選政者宜披沙簡(jiǎn)金，勿使有遺珠之憾可也。
讀史記有感14
《史記》之博大精深，讀之方知中國文化源遠流長(cháng)。這可能也是魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的原因吧。我想我做為小學(xué)生讀《史記》，主要還是借鑒古人的智慧，時(shí)時(shí)梳理和反思今天我們的行為方式，以便對自己有更準確的把握，對未來(lái)有更清晰的認知。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是“二十四史”之首。它全書(shū)共一百三十篇，分為“本紀”、“表”、“書(shū)”、“世家”、“列傳”五種體例。翻開(kāi)《史記》，我們如同穿越從黃帝時(shí)代至西漢初年這三千多年的歷史。那些帝王將相、才子佳人，或濃墨重彩，或一筆帶過(guò)，雖匆匆過(guò)客，但都在歷史的長(cháng)河里留下屬于自己的華彩瞬間�！妒酚洝分杏涊d了很多精彩的故事，《荊軻刺秦王》就是給我記憶深刻的一篇。它說(shuō)的是燕國太子丹因痛恨秦王而派荊軻去刺殺秦王，荊軻明知勝算不大，但就算失敗，犧牲生命，也要為國不受外侵去冒死一拼。這是歷史，在今天的現實(shí)生活中，不也有很多人舍己為人，舍家為國，逆風(fēng)前行的英雄嗎？我們這個(gè)民族是有英雄傳統的民族，當今的中國更是英雄輩出的`時(shí)代，疫情，白衣戰士你們逆行；災情，解放軍叔叔你們逆行……有這些英雄，我們才有今天的歲月靜好。
讀史可以明智，知古方可鑒今。讀《史記》是這樣，學(xué)當代的英雄們也是這樣，把他們的精神傳承下去，是今天的日記，更是明天的《史記》！
讀史記有感15
這個(gè)寒假，我讀了一本很有意義的書(shū)，書(shū)名是《史記》。原著(zhù)司馬遷，改寫(xiě)王家毅，這兩個(gè)人能把這本書(shū)寫(xiě)的這么好，把所有人物寫(xiě)的有聲有色，個(gè)性鮮明很值得一看。
講了“唐堯虞舜夏商周。春秋戰國亂悠悠。秦漢三國晉統一�！睆摹包S帝”到“三國”時(shí)期的故事。有些大臣一心為民。忠心耿耿，但有些君王不聽(tīng)勸告只知道眼前的利益，卻沒(méi)有顧到以后的發(fā)展，聽(tīng)了那些奸詐貪婪，野心巨大的小人危言惑眾導致國家滅亡。屈原則是個(gè)偉大的詩(shī)人，才智出眾，雖然原先在楚國做大臣，但是一直沒(méi)有受到朝廷重用，楚一天比一天衰弱，最終秦軍攻了進(jìn)來(lái)，屈原不想看到楚國滅亡的.慘痛場(chǎng)面，于是投汨羅江自盡。我讀了這個(gè)故事為之嘆息 很敬佩他，他為國盡心盡力 用生命見(jiàn)證他的愛(ài)國之心。我們長(cháng)大以后也要為國家分擔責任，做出貢獻……還有秦王最終統一六國，歷史上稱(chēng)他為“秦始皇”秦國之所以能統一六國是因為他們幾代君臣目標專(zhuān)一，知道什么應該舍棄什么應該拾起，不看眼前利益，而總是想著(zhù)以后的宏圖大業(yè)，而且正邪分明，再加上賢才的幫助才成功的。
通過(guò)讀“史記”這本書(shū)讓我了解了許多歷史故事和歷史人物，更讓我懂得人活著(zhù)的意義和做人的道理。
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