讀《史記》有感15篇
讀完一本書(shū)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的讀《史記》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《史記》有感1
他博覽群書(shū)、知書(shū)達理,有長(cháng)遠的目光;他有滿(mǎn)腔熱血去報國,輔佐兩代君王,可最終官場(chǎng)失意,落得令人惋惜的下場(chǎng);他從不與亂臣賊子同流合污,總是品性清高;他更有一顆愛(ài)蘭之心,幽蘭花香繞梁不息;他文采極好,詩(shī)歌造詣極高,我國的第一部浪漫主義詩(shī)歌,便是他所創(chuàng )……他就是羋性屈氏,名平,字原、靈均,楚國人,生于公元前340年,楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。
自古以來(lái),忠臣或是有民族氣節的人,都是滿(mǎn)腔抱負,激揚文字,憂(yōu)國憂(yōu)民之人。有的人留下佳話(huà),如:班超、班昭、魏征、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負,遺憾丹青。如:班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳,愛(ài)國赤子,令人感嘆!可屈原又何嘗不是呢?
屈原的一生,唯愛(ài)蘭。自古以來(lái),文人墨客都喜愛(ài)梅蘭菊竹。蘭乃花中君子,它不與世爭俗,長(cháng)在幽芳的山澗之中。世人贊美蘭,用詩(shī)歌頌蘭,如:王肅的“芝蘭生于深谷,不以無(wú)人而不芳”等。屈原品性清高,立志為國打下一番事業(yè),他不斷的磨練自己,他的愛(ài)國之心令人為之動(dòng)容。他踏入了水火兩熱的朝堂,輔助君王左右,治國理國。他吸取前朝的經(jīng)驗,提出“選賢任能”的`新政。因為立新政,才使楚國強大。他之所以在官場(chǎng)上有如此大的成就,離不開(kāi)他的自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。
屈原為人正直,是一位諫臣。直言相勸于君王,必定會(huì )困難重重,他追隨于君王身后,指出君王之過(guò)錯,他不能容忍君王的錯而不改。他看不慣那些大臣們阿諛?lè )畛,禍國殃民?墒,誰(shuí)又明白他的一番苦心呢?即使,他知道前方道路之艱辛,但他依然義無(wú)反顧地向前走去。他的忠貞,同樣令人敬佩。
因為他的剛正不阿,導致楚懷王對他漸生不滿(mǎn),禁不住受一些流言蜚語(yǔ)離間,疏遠了忠臣,最終流放了屈原。
官場(chǎng)失意的他,明明可以游山玩水,好不快樂(lè )!但,他沒(méi)有。被貶之后,屈原仍然心系廟堂,感嘆民生多艱。難道這不代表了他愛(ài)國,忠貞不渝嗎?如不入朝堂,種蘭、愛(ài)蘭、寫(xiě)蘭,這樣他不至于后來(lái)被流放;僅憑詩(shī),他也可以令后人贊賞。但他,還是選擇了朝堂,因為他有雄偉壯志!
“雖九死其猶未悔”,為了楚國,無(wú)論遇到多少困難,他都會(huì )勇往直前,付出一切!他的一生可悲可惜可嘆!他的一生絢麗多彩,也充滿(mǎn)了坎坷!可他的抱負,卻空遺憾!楚懷王,又何曾真正賞識過(guò)他呢?屈原在聽(tīng)聞秦將白起攻破郢都之時(shí),懷抱大石,跳入汨羅江!
屈子屈子,千古一人!屈原一生,感人肺腑,愛(ài)國之心和遠大志向,讓后人賞識敬佩!屈原,美名長(cháng)流后世!
屈原一生令人悲嘆和惋惜,端午時(shí)節,更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略,但自強自立,愛(ài)家愛(ài)國之心,更應從我做起;厥鬃蛱,我們應問(wèn)心無(wú)愧;面對今天,我們更應腳踏實(shí)地;展望未來(lái),我們必將斗志高昂!
讀《史記》有感2
夏天是一個(gè)多雨的季節,而我喜歡在這樣的午后拿一本書(shū),背靠在床上,蓋者薄薄的被子,吹吹冷氣或扇扇電扇,靜靜品味每一本好書(shū)。這種感覺(jué)真的好溫馨,好幸!
這次我讀的是《史記》,我會(huì )因為主人公的不同命運而改變心情。我會(huì )為漢武帝的開(kāi)明而感到高興,也會(huì )為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平,也會(huì )為項羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因為上了課《鴻門(mén)宴》吧,總之我對項羽這一人物充滿(mǎn)了好奇。
項羽,字羽,名籍,秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠大,并自命為“西楚霸王”。
“鴻門(mén)宴”是指公元前206年12月項羽在新豐鴻門(mén)擺設的一場(chǎng)劍拔弩張、危機四伏的宴會(huì ),它拉開(kāi)了楚漢相爭的序幕。
項羽本想在此宴會(huì )上殺掉劉邦,卻因為自己的驕傲,剛腹自用,寡謀輕信而錯失了殺掉劉邦的最好時(shí)機。為日后項羽的失敗奠定了基礎。
項羽,一個(gè)英雄善戰,豪爽直率的'能人,最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳,可少了智謀,那也是不夠完美的,更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,智謀也是必不可少的寶物。
在社會(huì )多元化的今天,雖然只要精通一樣本領(lǐng)就可以生存下去,但如果在這其中添加了驕傲,那么你將會(huì )被別人排斥。古人云:“驕傲使人退步,虛心使人進(jìn)步!边@句話(huà)是很有道理的。一個(gè)人如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜的話(huà),那么他就會(huì )在原地踏步,甚至退步。因為他會(huì )覺(jué)得自己已經(jīng)很好,已經(jīng)不再需要學(xué)習。而虛心的人在取得一點(diǎn)小成就后或許也會(huì )沾沾自喜,但那一定是短暫的,隨后他就會(huì )把這化為自己不斷進(jìn)步的動(dòng)力。記得在《天下無(wú)賊》中有這樣一句對白:21世紀最重要的是什么?——“人才”。的確,在科技不斷發(fā)展的今天,腦力勞動(dòng)越來(lái)越多地代替了體力勞動(dòng),沒(méi)有一定的腦細胞是很難在當今社會(huì )混下去的。以前或許我們可以靠自己的汗水來(lái)養活自己,可現在可耕地已經(jīng)越來(lái)越少,以后想種地也很難了。錢(qián)也越來(lái)越貶值,以后沒(méi)有一定的創(chuàng )新能力真的會(huì )連生存都是問(wèn)題……
窗外的雨還在下,合上書(shū)本,我的思緒已經(jīng)漂浮在了未來(lái)。
讀《史記》有感3
作文上面長(cháng)著(zhù)一根又細又長(cháng)的尾巴!600字作文"八戒,八戒,傻得可愛(ài)&hellip!按罅κ俊睋]舞著(zhù)大鉗子,好像在說(shuō):“我是這里的主人,誰(shuí)也不能進(jìn)入我的地盤(pán)。公園里有靜悄悄了,好象什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)?有的童年像。在那交錯的枝條下面,長(cháng)出了嫩綠的野草,隨著(zhù)微風(fēng),輕輕地晃著(zhù)頭。浪花娃娃,雖然你們調皮,但我還是非常喜歡你們,因為你們幫我卸下了五年的功課包袱,給了我最美的享受;
它的作者是司馬遷,司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。20歲時(shí),從京師長(cháng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書(shū)令,繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū),終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國第一部紀傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠.
其中然我難忘的是:齊桓公九合諸侯一匡天下,但晚年的錯誤招致悲劇下場(chǎng);項羽24歲起事,7年間睥睨天下,縱橫天下,號令諸侯推翻強秦,自封西楚霸王,卻最終垓下悲歌烏江自刎。秦始皇、漢高祖、漢武帝功成名就達到人生頂巔,卻因心境的'惶恐不安、寂寞孤獨,無(wú)處話(huà)凄涼;同為將相,伍子胥輔佐兩代吳王稱(chēng)雄,最終竟死于吳王賜劍之下;四君子之信陵君為公子無(wú)忌威震天下,強秦不敢攻魏,但最終因他人饞毀魏王質(zhì)疑,憂(yōu)郁而死;屈原正直當道,致力改革,但貴族詆毀,踽踽獨行,只能懷沙自沉汨羅江;韓信一生破敵立功無(wú)數,為高祖打下江山
卻死于呂后之手;飛將軍李廣一生抗擊匈奴,最終自刎而死.......為什么他們的成功和榮耀都要與悲劇成為永恒的對照哪?
《史記》是中國的精華,是中國的標志,是中國人的驕傲。讀了《史記》會(huì )讓我們終身受益。
讀《史記》有感4
這是一本記載了從黃帝到漢武帝之間五百年的歷史,這是一本由司馬遷花費18年光陰寫(xiě)成的書(shū),這是一本記載了所有價(jià)值連城的文物如兵馬俑,西漢·玉舞人,三輪銅盤(pán),這是一本寫(xiě)的'由被王朝統治5000年之間的歷史,這是一本······
我最深刻的一個(gè)故事是: 臥薪嘗膽 講的是:當吳王赦免越王勾踐后,勾踐回國后,把苦膽掛在座位上,吃飯時(shí)舔舔苦膽。親自耕作,夫人織布,吃飯從未有葷菜,也從不穿華麗的衣服,對賢人謙卑有禮,招待的賓客熱情誠懇,救濟窮人與百姓同甘共苦。七年后,勾踐始終撫慰自己的士兵與百姓,尋機報復吳國。吳王因打了勝仗不管朝政,越國富足,吳國衰落。四年后越國攻打吳國,一次又一次,吳國疲憊不堪,越國大敗吳國。
我們做人應像勾踐一樣,失敗了再爬起來(lái)不要氣餒才會(huì )成功。
我從這本書(shū)中知道了:我們公元幾百年前我們祖國的興旺;我從這本書(shū)中知道了:我們公元幾百年前我們祖國有許多愛(ài)國的人,有:鄭成功,司馬遷,陸游······我從這本書(shū)中知道了:我們一定要好好學(xué)習,報答祖國的養育之恩。
讀《史記》有感5
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟、文化等 )。
史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當時(shí)的'春秋霸業(yè),這體現出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì )上維護了趙惠文王的尊嚴,趙王讓他當了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當上大將軍后不忘報恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。讀《史記》有感
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀《史記》有感6
歷史那一片云,至今還沒(méi)人能完全了解,但在司馬遷的娓娓道來(lái)中,使我對那神奇的歷史略知一二。
從這本書(shū)中,我看到了硝煙四起的春秋戰國,認識了智勇雙全的藺相如,英勇的廉頗,足智多謀的管仲,使命重大的荊柯……負荊請罪、荊柯刺秦王等都讓我沉迷在其中,留連忘返。除外還有被稱(chēng)為飛將的李廣,善于用人的劉邦,自大好戰的.項羽……等歷史人物,他們的故事讓我身臨其境。
他們身上具有的精神更值得表?yè)P。劉邦在被人問(wèn)起如何打敗項羽時(shí),沒(méi)說(shuō)起自己,反而夸獎了自己身邊的韓信、蕭何等人。而我有了一點(diǎn)成績(jì)就十分驕傲,到處炫耀,比起他們來(lái),我連古人都不如。不說(shuō)諸葛亮、管仲他們,我連他們萬(wàn)分之一也比不上。就說(shuō)說(shuō)廉頗負荊請罪好了,廉頗知錯就改,背著(zhù)荊條上門(mén)請罪,而我犯了錯,也不虛心接受爸媽的批評,還和他們頂嘴。像藺相如,他寬容大度,原諒了廉頗,而我,當我的朋友犯了點(diǎn)小錯,我就扭過(guò)頭不理他,更嚴重一點(diǎn),甚至絕交。想到這里我不禁掩卷深思……
發(fā)現了自己這么多不足之處,我一定要努力改正,長(cháng)大后我還要做一位歷史學(xué)家,揭開(kāi)歷史神秘的面紗……
讀《史記》有感7
史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,這一句評價(jià)道出了史記的文學(xué)地位之高,更點(diǎn)明了,從史記中蘊含的道理之多。品讀史家之絕唱,學(xué)會(huì )見(jiàn)賢而思齊,見(jiàn)不賢而內自省。讓我們從衛君與彌子瑕的故事開(kāi)始,學(xué)會(huì )做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初,學(xué)會(huì )為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時(shí),有衛君的寵愛(ài),這種無(wú)視規矩的行為,將她的將來(lái)埋下了禍根。彌子瑕有了衛君的寵愛(ài),于是竟然膽敢將自己吃過(guò)的桃子獻給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲,但這種不尊敬他人的行為,也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來(lái)。品讀史記,我讀出了司馬遷對于恃寵驕橫之輩的譏諷,更讀出了司馬遷對于讀者的墩墩規勸,不恃寵驕橫,尊重規則,尊重他人。即使這是來(lái)自上千年前這份珍貴的圣人之訓,在今天仍然有著(zhù)深刻的教育意義。在社會(huì )日益發(fā)達的時(shí)代,我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善,可是我們個(gè)人品格的修養是否能夠與時(shí)俱進(jìn)呢?這是我們所需要關(guān)心,需要探究的。
品讀史記,便很好地為我們如何修養個(gè)人品格,做出了指點(diǎn),教導我們如何修養美德。
讀史家絕唱學(xué)會(huì )尊重規則,尊重他人在歷史中學(xué)會(huì )修養一生謙謙君子之風(fēng),做大雅美德的青年。
看衛君只重視美色之為人應多重德。衛君對于美麗的彌子瑕百般夸獎,但是待其人老珠黃后便開(kāi)始翻舊賬。這樣的翻臉不認人的行為,在現代也時(shí)常會(huì )發(fā)生,我們應當怎么去面對呢?讀史記可知,應當再重視自身道德修養才對,試想假如彌子瑕在駕車(chē)之前先請示君主,不過(guò)張口之勞,便免去偷偷駕君主之車(chē)的隱患,假如彌子瑕再重新摘得一個(gè)甜桃子,而不是獻上自己已經(jīng)吃過(guò)的桃子,不過(guò)伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡(jiǎn)單的.舉止,但他們真的簡(jiǎn)單嗎?我想不然。這些動(dòng)作當然普通,但究其本源,這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作,發(fā)自對于規則和對于他人的尊重是源自日常對于美德的重視,倘若我們每一個(gè)人都做到了修養美德,那么兩面三刀的偽君子們也就無(wú)法翻舊賬,倘若我們每一個(gè)人都重視自己內在美德的修養,那么以德為美的世風(fēng),也能夠洗去。
以美色示君,這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱,學(xué)會(huì )修身內斂,在與人交往之中,學(xué)會(huì )修養一顆拳拳清雅之心,做大雅美德青年。
身著(zhù)素衣,卻心有錦緞。讀史記讓我們學(xué)會(huì )了做人的準則,知道了有了美德,即使自己外在不夠美麗,也可以擁有美好的生活。擁有了美德,就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱,在語(yǔ)文的學(xué)習中,學(xué)會(huì )做一個(gè)美德青年!
讀《史記》有感8
讀完了《史記》一書(shū),我深有感觸。
這本書(shū)是司馬遷所著(zhù),生動(dòng)地記載了從黃帝時(shí)期一直到漢武帝時(shí)期共三千年左右的歷史,被魯迅先生稱(chēng)為”史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
在《史記》中我最喜歡的是《將相和》這個(gè)故事。它由《完璧歸趙》、《澠池之會(huì )》、《負荊請罪》三個(gè)故事組成。文章贊揚了藺相如的`機智勇敢及顧全大局的精神,也贊揚了老將廉頗勇于改過(guò)的精神,更贊揚了藺相如和廉頗二人的愛(ài)國精神。
藺相如機智勇敢的精神深深打動(dòng)了我。他敢于在大殿上怒斥秦王,羞辱秦王,而我卻連上課主動(dòng)舉手回答問(wèn)題都不敢;有時(shí)老師點(diǎn)我回答問(wèn)題,我都會(huì )緊張地把答案都忘了。
藺相如和廉頗為了祖國的利益,捐棄前嫌,和好如初也讓我感觸很深。我經(jīng)常為了一點(diǎn)點(diǎn)小事和姐姐爭執不下,甚至吵鬧到需要爸爸媽媽來(lái)評理調停的地步,跟藺相如和廉頗比起來(lái),實(shí)在是令人羞愧啊。
我要好好學(xué)習藺相如和廉頗的精神,要做勇敢的人,要做胸懷寬廣的人。
讀《史記》有感9
史記這本書(shū)的作者是司馬遷,司馬遷為什么有如此強的意志要編寫(xiě)史記?那是因為當司馬遷的父親司馬談罹患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他要繼承父業(yè)。所以司馬遷才痛下決心要完成父親的遺愿,編寫(xiě)史記。后來(lái),司馬遷不幸遭受了宮刑,但他克服了宮刑給他帶來(lái)的恥辱,于是他忍辱負重,繼續編寫(xiě)史記,他經(jīng)過(guò)了整整16年漫長(cháng)的不懈努力,才終于完成了他父親的遺愿。于是中國才會(huì )有這樣一部偉大的史書(shū)。
正應為司馬遷有如此強大的意志,所以他編寫(xiě)的史記才會(huì )永垂不朽。
史記這一本書(shū)傳承了中華民族的禮儀,民俗。從五帝本紀中開(kāi)始就有了禪讓的制度,充分表現了我國的優(yōu)良品質(zhì)。
史記這一本書(shū),也記載了我國古代征兵打仗時(shí)精湛的戰略。從項羽本紀開(kāi)始,就有了這一類(lèi)的記載。
總的來(lái)說(shuō),史記這一本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn),那就是這本書(shū)傳承了我國古代的經(jīng)典文化。
史記中不僅記載了很多的故事傳達了對古代優(yōu)秀文化的頌揚,體現了中華民族的高尚情操,還有對丑惡現象的.揭露,和對善舉的推崇與稱(chēng)贊。
如,大禹治水這一個(gè)故事介紹了,大禹專(zhuān)心治理洪水,曾三過(guò)家門(mén)而不入,這一個(gè)故事,為我們展現了一個(gè)無(wú)私的,為民造福的英雄形象。從他三過(guò)家門(mén)而不入的故事中,就可以深刻的看出他的心非常的善良,寧愿為別人付出一切也不惜吝嗇自己的所有的利益。不僅如此他還帶領(lǐng)著(zhù)人們一起治理了九條河流,為人民造了大福。
不僅大禹治水的無(wú)私品質(zhì)被人們贊揚,陳勝吳廣的英雄事跡也在人群中廣為流傳,為人們傳誦。這兩位英雄演繹了一起,我國歷史上第一次農民起義,講的是陳勝吳廣帶領(lǐng)著(zhù)奴隸推翻了秦朝的暴政。雖然陳勝吳廣從起義到犧牲雖僅有短短的6個(gè)月,但他們燃起了人民的推翻秦王朝的信念,并且這種信念越燒越旺。還有飛將軍李廣,講的是飛將軍李廣非常喜歡自己的士兵,愛(ài)兵如子,并且積極抵抗匈奴進(jìn)犯,保家衛國,且立下了赫赫戰功,受到人民的愛(ài)戴。
類(lèi)似的還有很多的故事,為我們展現了一個(gè)一個(gè)的英雄形象。這些故事都很值得我們的深思。
總之,史記在各個(gè)方面都是不可多得的經(jīng)典之作,既讓我們輕松的了解中國古代的歷史,古代的優(yōu)秀品質(zhì),和其中的失敗成功,悲歡離合,也讓我們由古人的所作所為引發(fā)對現在人們的所作所為的深思,讓我們更加熱愛(ài)祖國的文化,了解我國文化的博大精深。使我為中國驕傲。
讀《史記》有感10
夜晚,我從書(shū)架上取出一本精裝的書(shū)――《史記故事》。這本書(shū)其實(shí)早就買(mǎi)了,只是我看著(zhù)太厚就懶得翻閱,自從學(xué)習了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》一文之后,這本書(shū)就經(jīng)常出現在我的書(shū)桌上,讀著(zhù)讀著(zhù),我漸漸被書(shū)中的故事所吸引。
翻開(kāi)書(shū)籍,如同乘上了一列時(shí)空快車(chē),穿越了從黃帝到漢武帝的各個(gè)朝代,目睹了各個(gè)王朝的`興亡盛衰。在這列時(shí)空快車(chē)上,我最感興趣的還是漢朝這一站,最敬佩的人仍然是這本書(shū)的作者司馬遷。
在司馬遷寫(xiě)《史記》的過(guò)程中,經(jīng)受了風(fēng)霜艱辛。有一次,由于司馬遷替李陵辯護,說(shuō)了一些對漢武帝不利的真實(shí)言論,竟然被關(guān)入監獄。后來(lái)司馬遷忍辱負重,終于寫(xiě)成了這部歷史名著(zhù)。
司馬遷為了他所追求的事業(yè),他無(wú)私地獻出了寶貴的青春年華。合上書(shū),我陷入了沉思,想想自己遇到一點(diǎn)兒挫折就打退堂鼓,比起司馬遷來(lái)真是相差太遠了。就拿上周做奧數題來(lái)說(shuō)吧,老師放學(xué)前布置了幾道稍有難度的數學(xué)題,說(shuō)是讓我們回去挑戰挑戰,我一到家就拿筆做了起來(lái),可是有一道題我左思右想還是想不出,于是我便放棄了。誰(shuí)知第二天,其他很多同學(xué)都做出來(lái)了,其實(shí)我只要再堅持一下就能做出來(lái)。我想,司馬遷在那樣的環(huán)境中仍然能堅持寫(xiě)書(shū),我的學(xué)習條件這么好,還有什么條件不認真學(xué)習呢?
感謝司馬遷給我們人類(lèi)留下了這部史學(xué)巨著(zhù)!感謝司馬遷堅持不懈的執著(zhù)精神!
讀《史記》有感11
《史記》是司馬遷寫(xiě)的長(cháng)篇史書(shū),它是我國第一部紀傳體通史。全書(shū)分為十二“本紀”十“表”八“書(shū)”三十“節家”七十“列傳”。書(shū)中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史!妒酚洝芬彩且槐疽匀宋餅橹行牡膫ゴ缶拗(zhù),書(shū)中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗,相是藺相如。故事發(fā)生在戰國時(shí)期,趙王得到了一塊寶玉——和氏璧,哪知道這個(gè)消息傳到了秦王的耳朵里,秦王就派使者對趙王說(shuō):“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧!壁w王聽(tīng)了立刻召集大臣商議,有人推舉藺相如為使者出使秦國,趙王答應了,藺相如見(jiàn)了秦王,秦王拿著(zhù)寶玉左看右看就是沒(méi)有提城池的事,藺相如靈機一動(dòng)對秦王說(shuō):“和氏璧雖好,但有一處污點(diǎn)我來(lái)指給你看一看!鼻赝醢褜氂窠唤o藺相如,藺相如往后退了幾步,大聲罵道:“秦王不講信用說(shuō)要拿十五座城池來(lái)?yè)Q可現在并沒(méi)有提!鼻赝豕室獍咽遄浅亟o他。藺相如又說(shuō):“要舉行一個(gè)盛大的.宴會(huì )才能把寶玉給他!鼻赝醮饝。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國后又在澠池大罵秦王為戰國立了大功,趙五封他做了大官,廉頗很不服氣,經(jīng)常侮罵他,藺相如沒(méi)有怪他。廉頗向他負荊請罪。廉頗是個(gè)知錯就改的人,藺相如是個(gè)深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多,都很精彩。
讀《史記》有感12
第一次讀《史記》是在高二,那時(shí)候年少輕狂,總覺(jué)得歷史老師講得不夠通透,索性買(mǎi)了一本岳麓書(shū)社的《史記》,三個(gè)月時(shí)間,囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內容,印象特別深刻。大學(xué)時(shí),被古代文學(xué)老師一番“威逼利誘”,選修課程再讀《史記》,學(xué)期考核得了一個(gè)優(yōu)。上班工作后,當了語(yǔ)文老師,教材里有《史記》的文章節選,帶著(zhù)學(xué)生們一起讀了一些“常規”篇目,后來(lái)還講過(guò)幾次公開(kāi)課。所以《史記》對我而言,太有意義了。這次讀書(shū),又選《史記》,也算有一份情懷的驅使吧。
《史記》一書(shū),分為本紀、世家、列傳、表和書(shū)五部分。作為史書(shū),雖然是以人物傳記的寫(xiě)法記錄歷史,但是卻依然要有大的歷史框架做為成書(shū)的脈絡(luò )。
我們縱觀(guān)全書(shū),發(fā)現本紀是《史記》全書(shū)的大事綱要,是經(jīng);世家、列傳是寫(xiě)具體人物、具體事件,是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關(guān)系,必須看本紀;要想知道某人某事的具體細節,必須看世家、列傳。所以,讀《史記》必須要先讀本紀和表。
讀《史記》總也繞不開(kāi)魯迅先生的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”這句話(huà)。因為很多時(shí)候,文史不分家的,非要把文學(xué)和史學(xué)區分得那么清楚,可能會(huì )很難分離,分離了之后也很難確保分得通透。
就如每當讀《史記》,必然會(huì )首選《項羽本紀》(后文均稱(chēng)“羽紀”)。這是因為羽紀的影響太大了。羽紀堪稱(chēng)是太史公《史記》的得意之作,充分彰顯了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的“司馬遷精神”。無(wú)論對人物形象的塑造,還是對事件的記錄,都有著(zhù)其他本紀無(wú)法比擬藝術(shù)魅力。但是就從史學(xué)文字記錄體例來(lái)看,我還是首推《高祖本紀》。而且如果系統的讀《史記》,那么就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式,在以“本紀+表”為綱要外,人物傳記之間還可以起到一個(gè)相互參照的作用。比方說(shuō)“鴻門(mén)宴”則在《高祖本紀》《樊酈滕灌列傳》中均有記載,并且是依據傳主個(gè)人視角而寫(xiě)。這樣就能更好的`公正客觀(guān)記錄歷史了。所以我覺(jué)得讀本紀也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀,我首推《高祖本紀》,它不像《始皇本紀》、《文帝本紀》等那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,只有一個(gè)輪廓;也不像《項羽本紀》、《呂后本紀》那樣集中地寫(xiě)人物、寫(xiě)事件,完全像一篇傳記。它介于二者之間,既有對劉邦這個(gè)形象本身的比較細致全面的描寫(xiě),同時(shí)又照覽全國,又簡(jiǎn)明扼要地提挈著(zhù)全國各地區、各方面的基本情況。千頭萬(wàn)緒,而又井井有條。這才是《史記》“絕唱+離騷”的根本屬性。這一點(diǎn)是后人不可望其項背的,比方說(shuō)班固在《漢書(shū)》中將項羽“降維打擊”寫(xiě)成列傳,司馬光干脆把項羽拿來(lái)做了一個(gè)帝王得失的“教材”……
讀《史記》能讓我們有一個(gè)客觀(guān)公正的歷史性思考。同時(shí)也能讓我們有更直觀(guān)和深刻的對于中國悠悠歷史的認識。
作為一個(gè)教語(yǔ)文的老師,說(shuō)了這么多,好像有點(diǎn)偏離語(yǔ)文學(xué)科了。干嘛要從史學(xué)角度去分析全書(shū)的讀法呢?其實(shí),如何讀書(shū)本就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的命題,那么如何讀史書(shū),讀史書(shū)的方法也自然是語(yǔ)文學(xué)科的范疇之內了。讀史書(shū),可以了解其情節,但更多的還是要讀出史書(shū)的原汁原味,讀出作者的創(chuàng )作想法,在這兩點(diǎn)基礎之上,再去讀史書(shū)的價(jià)值和意義吧。
讀《史記》有感13
這篇文章說(shuō)的是晉國為報虢國討伐之恨,在晉獻公二十二年,采用茍息的策略,賄賂虞公,向虞公借道攻打虢國。讓虞公沒(méi)有想到的是,晉軍在消滅虢國勝利歸來(lái)再一次向虞國借道時(shí),趁勢也把虞國攻占了。
這則故事讓我明白:在生活中,為了大局要舍得不拘小節,不能“因善小而不為,因惡小而為之”,不能有貪念,否則,將一事無(wú)成。
聯(lián)想到現實(shí)中的大人們炒股時(shí),見(jiàn)股票漲了,就希望它會(huì )越漲越多,患得患失,猶豫不決。過(guò)了幾天,股市一下跌了一大半,懊惱也來(lái)不及。他們的心態(tài),和虞公又有什么區別呢?
我還想到了曾經(jīng)看過(guò)的一篇文章,大意是這樣的:一個(gè)小孩設陷阱想要捉住十只野雞。一開(kāi)始果然走進(jìn)七只野雞,還有三只在筐外。他認為這三只也會(huì )走進(jìn)來(lái)的,所以按兵不動(dòng)。過(guò)了許久,在外面的三只雞非但沒(méi)進(jìn),反而從筐里走出兩只,此時(shí)他本可捉住五只雞,可他僥幸地想,剛剛還有七只進(jìn)來(lái),為什么十只就不能一起進(jìn)來(lái)呢?最后的`結局不出我所料,筐里一只雞也沒(méi)了!這則故事就告訴我們:不能心存貪念,不能得隴望蜀,要適可而止。
想想我自己,我的欲望是不是很多,我是不是也是一個(gè)貪得無(wú)厭的人呢?總是,我要從現在做起,我要從古人的失敗中吸取教訓,我可不要犯同樣的錯誤,不能重蹈覆轍。
讀《史記》有感14
《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》是蘇教版五年級下冊的一篇課文。這篇課文講述了司馬遷為了完成父親的遺愿編寫(xiě)史記的故事。在編寫(xiě)史記的過(guò)程中,司馬遷為了替某位將軍辯護,得罪了漢武帝,被押解入獄受了酷刑,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但一想到《史記》還沒(méi)有完成,就打消了這個(gè)念頭。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這就是司馬遷活著(zhù)的精神支柱。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》,用了13年時(shí)間,終于完成了這部史學(xué)巨著(zhù)——《史記》。
讀了這篇課文,我想到了很多司馬遷值得我們學(xué)習的地方。首先,要學(xué)會(huì )克制自己。有些人,受不了責備,動(dòng)不動(dòng)就哭。但司馬遷,他敢于直言,結果自己入獄受刑,為完成遺愿,忍辱負重,克制自己的憤恨,堅持寫(xiě)書(shū)。這不是我們應該學(xué)習的嗎?其次,要有責任感,F在有很多年輕人只知道玩樂(lè ),不負責任。而司馬遷,他在忍辱負重的情況下寫(xiě)完了《史記》,這是因為他有責任感,他才完成了《史記》。最后,要學(xué)會(huì )打基礎。司馬遷從小就聽(tīng)父老鄉親們講歷史故事,年輕時(shí)努力讀書(shū)、廣交朋友,我們的.學(xué)習也是同樣的道理,打好基礎才能使以后的學(xué)習更堅定。
讀完這篇課文,我深受教育。我決心要向司馬遷那樣,做一個(gè)忍辱負重、堅持不懈的人,勤奮努力,好好學(xué)習,將來(lái)報效祖國!
讀《史記》有感15
這幾天,讀完《史記故事》的我,感觸很大,這真是一本史學(xué)巨著(zhù)。它是二十四史之首,是我國西漢偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng )作的我國古代第一本通史。其中我最喜歡的故事是《周武王滅紂》。
故事的大意是:商紂王不行施德政,有心勸說(shuō)的忠臣卻被做成了肉醬和肉干。
而在一旁的姬昌施行仁義之道,勤于治政,一直想推翻紂王,為百姓造福。百姓也佷愛(ài)戴他,一些賢士都去投靠了他。姬昌日益強大,可是還沒(méi)有完成志愿就逝世了。他的兒子姬發(fā)也是行嘚施政的好人,他即位后,立志完成父親的遺愿。因此他廣招賢才,勤政愛(ài)民。
第一次征伐因時(shí)機不對,中途返回。
等二次征伐士兵奮勇殺敵,對方的.將士都投靠了姬發(fā)。紂王眼看大勢已去,投火自焚。
姬發(fā)勝利,把紂王和他的兩個(gè)寵妃尸體砍去尸首,掛桿上示眾。妲己被姬發(fā)判了死刑。
姬發(fā)就是現在的周武王。
這個(gè)故事告訴我:使用兇殘的暴力,是不會(huì )有什么好下場(chǎng)。正因為紂王暴力施政才導致商朝的滅亡。
我雖然不能說(shuō)以的施政,但我會(huì )學(xué)會(huì )包容,改正打架的壞毛病,這就是這本書(shū)給我的啟示。
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