讀《巴黎圣母院》有感(15篇)
細細品味一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的讀《巴黎圣母院》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《巴黎圣母院》有感1
早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著(zhù)作。在初三的暑假，懷揣著(zhù)濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō)，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著(zhù)，故事發(fā)生在一個(gè)中世紀的愚人節。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(cháng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí)，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著(zhù)了迷，他內心燃燒著(zhù)情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果途中法國國王的弓箭隊長(cháng)非必斯救下了埃斯梅拉達，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù)，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛(ài)斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛(ài)的人做任何事，他的內心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個(gè)沒(méi)有任何心機女孩。而費羅洛，表面上是一個(gè)清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛(ài)生恨，做出種種有違道德的事情，實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書(shū)中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當然，書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人，如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人，都可以認為是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而，埃斯梅拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對的，我認為費羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛(ài)愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個(gè)可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
《巴黎圣母院》這本書(shū)使我受益匪淺。它告訴了我，這個(gè)世界上沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著(zhù)缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著(zhù)或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
《吶喊》是魯迅先生筆下的一本作品，是大家津津樂(lè )道的一本小說(shuō)集。通過(guò)暑假期間閱讀這本書(shū)，我收獲了很多。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的.首都東京留學(xué)時(shí)，所看到和聽(tīng)到當時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫(xiě)了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來(lái)：學(xué)醫只能醫治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側面描述了魯迅先生強烈愛(ài)國意識的蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
這就是我閱讀《吶喊》的感悟，我希望我能夠接觸更多的魯迅先生的作品。
讀《巴黎圣母院》有感2
欣賞雨果，是從他的兩個(gè)強盜開(kāi)始的。而這本書(shū)，也是因雨果而打開(kāi)的……
《巴黎圣母院》主要講的是1842年，“愚人節”那天，流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達的姑娘非常引人注目，她長(cháng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛，躲在玻璃窗后面，偷看愛(ài)斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛(ài)上了她，便命令敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達搶來(lái)。結果被法國國王的弓箭隊長(cháng)弗比斯救，抓住了加西莫多，把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻，善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達不記前仇，反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內心求純潔高尚，他非常感激愛(ài)斯梅拉達，也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達對弗比斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛悄悄跟隨，出于嫉妒，他用刀刺死了弗比斯，然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)藏在了巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅愛(ài)斯梅拉達，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死，他自己也擁抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體死去。
全書(shū)中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住愛(ài)斯梅拉的`是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活的撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲的站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)他的腦袋重重的撞在石板地上，死了�！边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份，她的任務(wù)就是保護她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五之久卻又要分開(kāi)了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因為她是從埃及來(lái)的女兒……
讀《巴黎圣母院》有感3
最近，我的書(shū)架里又添了一本新書(shū)——《巴黎圣母院》。這是一本內容極其豐富的名著(zhù)。我僅僅用了3個(gè)小時(shí)，就讀完了它。
它的內容真的很豐富：在神圣的圣母院里，竟然藏著(zhù)一個(gè)邪惡的.人物，他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女，艾斯梅拉達，做他的巫女�？墒�，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，一位年紀才17歲的少女，意志是那么堅強。她寧死也不做巫女�？寺宓掳侔阆莺Π姑防_。最終，艾斯梅拉達被誤認為巫女，被絞殺在廣場(chǎng)之上。讀完了之后我感受頗深：一個(gè)年僅十七歲的吉普賽少女，一直是那般堅強，她寧愿去死，也不做對不起親人的事；她寧愿去死也不做對不起神圣的主的事；她寧愿去死也不向黑暗勢力低頭。這位可憐的少女，在臨死之前，終于找到了失散多少的母親。
相比之下，現在有些人一受到惡勢力的威嚇就會(huì )膽怯，就會(huì )退縮，可是這位吉普賽少女呢，在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達有的比嗎？
讀《巴黎圣母院》有感4
一座古老莊嚴的教堂，一個(gè)光陸怪離的故事，一場(chǎng)離奇虛偽的旅行，一次心靈精神的洗禮……
巴黎圣母院從主體上來(lái)說(shuō)講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛(ài)斯梅拉達，五個(gè)人構成了這本書(shū)的主體。
我們可以先來(lái)大概回憶一下巴黎圣母院的主要內容，卡西莫多是一個(gè)棄嬰，在復活節后的第一個(gè)星期日，在圣母院門(mén)口被人發(fā)現，被克羅德所收養，成為了巴黎圣母院的敲鐘人，因為相貌奇丑，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿(mǎn)著(zhù)敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，并對他言聽(tīng)計從，愚人節那天，吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達在廣場(chǎng)上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，于是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達，流浪詩(shī)人格蘭瓜爾也被愛(ài)斯梅拉達的美貌吸引，在其后尾隨，正好碰見(jiàn)了前來(lái)的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護衛抓捕，而愛(ài)斯梅拉達則被解救，高大陽(yáng)光的菲比斯吸引了愛(ài)斯梅拉達的注意，使她陷入愛(ài)河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝，長(cháng)期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來(lái)報復，決定吊死擅自闖入的詩(shī)人，唯一的解救方法就是與那里的一個(gè)女孩子結婚，最終被愛(ài)斯梅拉達所解救，第二天，卡西莫多被教訓時(shí)，只有愛(ài)斯梅拉達肯給他水喝，便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后，愛(ài)斯梅拉達在與菲比斯幽會(huì )時(shí)，菲比斯被前來(lái)查看的克羅德?lián)舻�，�?ài)斯梅拉達則作為嫌疑人被抓捕，由于屈打成招，愛(ài)斯梅拉達被處以刑法，在刑場(chǎng)上，當她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí)，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護”解救，但最后，愛(ài)斯梅拉達還是被各種原因最后處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛(ài)斯梅拉達而去。
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對照原則來(lái)創(chuàng )造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：封建王朝和奇跡王朝，專(zhuān)制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現了這個(gè)原則，一個(gè)國家政權和一個(gè)乞丐王國卻有著(zhù)截然不同的對于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿(mǎn)黑暗，身在黑暗角落里的`乞丐王國卻有著(zhù)最為民主的處事方法。
心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛(ài)斯梅拉達、陰險刻毒的克羅德、放浪無(wú)情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛(ài)情。姑娘，松柏不好看，沒(méi)楊樹(shù)那么好看，但冬天能留住綠色。唉！說(shuō)這些有什么用？丑人生來(lái)就是錯，美的就是美的，四月只會(huì )背對一月。美的至高無(wú)上，美的無(wú)所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對的，沒(méi)有美就沒(méi)有所謂的丑，有了丑才會(huì )顯現出美得存在，沒(méi)不可能十全十美，丑也不可能毫無(wú)閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言，外表美的東西，內心不一定會(huì )是美的，而內心的美確是實(shí)際而存在的，在真實(shí)社會(huì )那些外表似正人君子的人太多了�？墒莾刃囊蚕裢獗硪粯�，純潔美麗的人卻屈指可數。有的人只會(huì )表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現代社會(huì )，可謂是隨處可見(jiàn)。而真正的美好往往能從內心散發(fā)一股善意，讓人們愿意去親近他、喜歡他。
在《巴黎圣母院》電影中，charity隨處可見(jiàn)，卻隨處伴隨著(zhù)神像，貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽(yáng)當成黎明的曙光。
讀《巴黎圣母院》有感5
最近我讀了一本雨果寫(xiě)的小說(shuō)——《巴黎圣母院》，這個(gè)悲劇落幕的故事令人感嘆。書(shū)中一個(gè)個(gè)人物被作者刻畫(huà)得有聲有色，令人仿佛覺(jué)得不是在看書(shū)，而是在欣賞一場(chǎng)立體的話(huà)劇，人物似乎就在我的面前上演著(zhù)他們的故事。
美麗的愛(ài)斯梅拉達雖然靠在街頭賣(mài)藝為生，但卻善良純真、樂(lè )于助人。在“愚人節”時(shí)，把人們給他的賞錢(qián)分給了窮苦的孩子們，當孩子們問(wèn)她怎么辦時(shí)，她只說(shuō)別管我，多么“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書(shū)中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時(shí)代的黑暗所感染。
為了救出愛(ài)斯梅拉達，一個(gè)個(gè)奮不顧身地攻打圣母院。這種勇敢，這份友情，已經(jīng)遠遠地勝過(guò)了所謂的貴族�？ㄎ髂噙@個(gè)駝背、獨眼集所有丑惡的面容為一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有著(zhù)一顆似水般純潔的心靈。當愛(ài)斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇邊時(shí)，卡西莫多的.心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時(shí)可以為她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與丑是什么？這個(gè)問(wèn)題令人深思。丑陋的外表下一定是一個(gè)令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。
平凡的流浪者們甚至奇丑無(wú)比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏著(zhù)一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個(gè)典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的感情。當愛(ài)斯梅拉達在廣場(chǎng)上叫他時(shí)，他頭也不抬。為了得到公主豐厚的陪嫁和圣保羅的領(lǐng)地，弗比斯對愛(ài)斯梅拉達的請求不屑一聽(tīng)。這個(gè)可恥、卑鄙的人令人發(fā)指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“丑惡不堪”。
美與丑的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會(huì )被所有的人喜愛(ài)。美與丑只是如此。
讀《巴黎圣母院》有感6
走廊，無(wú)聲延向初為雨水浸潤的天空。潔凈、清爽的天空，透著(zhù)幾縷似有若無(wú)的光，明亮，卻不晃眼。人們踩著(zhù)散發(fā)著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)泥土和水珠氣息的鞋子，佇立路旁，癡迷地望著(zhù)淺淡陽(yáng)光下?tīng)N爛奪目的一片光輝，無(wú)限感嘆。
同處一片光輝下，柔和的白光將我包圍，鑲著(zhù)那道哀傷的目光，在僅余十頁(yè)左右的地方，輕輕地，輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一個(gè)悲傷的故事，徐徐展開(kāi)……愛(ài)斯梅拉達，迷人的吉卜賽少女，以賣(mài)藝為生，綽約動(dòng)人的舞姿，吸引了巴黎圣母院副主教克洛德瘋狂的愛(ài)。兒番求愛(ài)遭拒后，他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個(gè)喪心病狂的人。
他想毀滅她，可有人卻想救她！卡兩莫多，克洛德的養子，丑陋卻善良的圣岵院敲鐘人，因曾在無(wú)助時(shí)受過(guò)少女的恩惠，銘i己在心，在少女面臨絞刑吋，救下r她。在A(yíng)女哲時(shí)受到庇護期間，貼心地給予了她各種關(guān)懷。
克洛德卻還不放過(guò)她。黑魆魆的教堂里，他邪惡的目光編織成一張大網(wǎng)，復在可憐的吉卜賽少女的身上，一步步，把她拖進(jìn)了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時(shí)，他乘亂帶走了她。絞刑架旁，他卑微地乞求獲得她的愛(ài)，被高傲的她再次拒絕，惱羞成怒，向侍衛透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠，侍衛卻越來(lái)越近了……我的心一下子寒了，眼前希望的光芒頓時(shí)幻化為盈盈之淚，和著(zhù)苦澀的哀愁，讀完了最后的十頁(yè)。
克洛德懷著(zhù)沉重的心情回到教堂時(shí)，卡西莫多發(fā)現了他。樓頂欄桿旁，長(cháng)兩莫多終于尋到了愛(ài)斯梅拉達，卻是在絞刑架上。他幡然醒悟，原來(lái)一切的始作俑者，就是他的恩人，克洛德！出于憤怒，他一把將他的恩人推了下去。然后望著(zhù)遠處廣場(chǎng)的那個(gè)孩子掙扎的動(dòng)作越來(lái)越小，淚流滿(mǎn)面。
道貌岸然的克洛德副主教，瘋狂追求愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)，得不到，還要毀滅她。他做到了，同時(shí)，也毀滅了自己�？蓯�(ài)的愛(ài)斯梅拉達，縱然有令人羨慕的'臉孔，也無(wú)法抵擋邪惡的克洛德，淪為他貪欲的犧牲品。丑陋卻善良的敲鐘人卡西莫多，為美麗的少女報了仇，也親手殺死了二十年來(lái)待自己如親人的恩人克洛德。命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復雜的情感，最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內柔和的燈光一樣蔓延開(kāi)來(lái)，充斥了整個(gè)房間，壓抑極了。
記得小時(shí)候憧憬的彩虹，它曾是那樣真實(shí)地、絢爛地盛開(kāi)于我頭頂的天際，我卻絲毫沒(méi)有注意到。許是虹太過(guò)美好，要追加一層遺憾之膜�？傊�，那個(gè)閃耀著(zhù)灼灼之光、美麗嬌艷的夢(mèng)，瞬間枯萎了，死氣沉沉的。
璀璨的也不只是彩虹，還有星星。清涼夜風(fēng)襲來(lái)，漆黑天幕中的星星也隨之擺動(dòng)，一閃一爍起來(lái)。每顆星星都是一片光明，夜的美，就藏在它所襯托的星星的璀燦中。
在雨果所創(chuàng )造的命運大潮中，人物不過(guò)是一朵又一朵渺小的浪花。他們有著(zhù)自己既定的軌跡，悲喜交織，卻怎么也掩飾不了背后的真善美與假惡丑。他真正地為我們揭示了一個(gè)美丑并存的時(shí)代，穿越至今仍舊適用。陽(yáng)面與陰面，是一根藤上的雙生花，互倚互靠，相生相依。少女離去了，美好凋零了，罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的，總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯，也許那即是光明；不要總在光明前滿(mǎn)懷企盼，也許那就是黑暗。
是的，正如雨果所說(shuō)：“丑就在美的旁邊，畸形接近優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共�！�
聒噪的世界，黑暗與光明相共。
讀《巴黎圣母院》有感7
《巴黎圣母院》這本書(shū)講述了一個(gè)感人的故事，它讓我明白了一個(gè)人的相貌不論多么丑陋，只要擁有一顆善良的心靈就一個(gè)“美麗”的人。書(shū)中的主人公卡齊莫多，是個(gè)丑陋的敲鐘人，他是一個(gè)懂得感恩的人，副教主將他撫養成人，他不忘恩情，總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)�？R莫多也是個(gè)善良的人，在愛(ài)斯梅拉達遇到壞人的時(shí)候，他一次又一次地救了她。
一個(gè)有著(zhù)純潔善良的心靈的人，是收到大家的推崇的，《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎？奧利弗是個(gè)孤兒，從小在貧苦救濟所里長(cháng)大，他一直受到大家的`歧視，后來(lái)誤入賊窩，受罵挨打，成長(cháng)過(guò)程中不知吃了多少苦頭，在這樣的環(huán)境中成長(cháng)的奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養，如布朗魯先生，梅里太太。奧立佛的命運是悲慘的，最后他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運抗爭，懂得知恩圖報的精神與品質(zhì)令我震撼。
再回到《巴黎圣母院》這篇文章里，我們可以做個(gè)比較。帥氣漂亮的費比斯隊長(cháng)是個(gè)花花公子，他的內心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多，卻是個(gè)心地善良，知恩圖報的人。法國大作家雨果要我們學(xué)習的是有著(zhù)純潔之心的卡齊莫多而不是有著(zhù)虛榮外表的費比斯。因為只有真善美才是值得我們學(xué)習的！
讀《巴黎圣母院》有感8
《巴黎圣母院》雖然說(shuō)是是一部哀婉的悲劇，但是它同時(shí)也是一部探討人性的著(zhù)作。很多問(wèn)題是值得人們深思的。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻出一切？為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達拉的出現毀于一旦，以致做下傷天害理之事？為什么愛(ài)斯梅達拉對無(wú)情的衛隊長(cháng)始終癡心不改，直到生命盡頭？為什么伽西莫多對收養自己的主教，在最后一刻下了狠手？
這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》中，都能找到答案。
書(shū)中讓我印象深刻的就是伽西莫多了，他雖然長(cháng)相丑陋，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(cháng)期敲鐘導致了耳聾。因為丑陋，沒(méi)人肯接近他，就這樣被社會(huì )無(wú)情的拋棄。然而愛(ài)斯梅達拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。
另一個(gè)讓我有印象的人物是克洛德，他是一個(gè)令人痛惡的人物，因愛(ài)斯梅達拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛(ài)斯梅達拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì )的衛隊長(cháng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報，當克洛德狂笑著(zhù)看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著(zhù)心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的'結局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書(shū)中對巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國”。在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì )中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀(guān)眾等著(zhù)看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現引發(fā)的小亂子中，19世紀巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會(huì )壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長(cháng)的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛(ài)斯美拉達——這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了極致。
現如今，巴黎圣母院已被熊熊烈火毀滅，很遺憾，我未曾到過(guò)法國巴黎，去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過(guò)，從這本書(shū)中，已是足夠可知。
讀《巴黎圣母院》有感9
讀完《巴黎圣母院》，我沉浸在艾絲美拉達和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中，在現代社會(huì )中這種像卡西莫多一樣的人可能已經(jīng)絕跡了。所以，讀罷雨果先生的作品，心中有種久違的感動(dòng)，當然，也不免有些傷感，這場(chǎng)愛(ài)情悲劇之中，包含的悲苦又能被幾人參透!
我相信，大多數人都不會(huì )相信艾絲美拉達會(huì )選擇卡西莫多當作她的愛(ài)人。但卡西莫多還是大膽地愛(ài)了，而且他愛(ài)得深沉，愛(ài)得熾烈，愛(ài)得勇敢——即使它毫無(wú)結果，他也心甘情愿就算有朝一日，卡西莫多將艾絲美拉達抱在了懷里，得到的也只是艾絲美拉達對他的同情和感激。我個(gè)人認為，卡西莫多是個(gè)十分失敗的人——他不被任何人喜歡，卻以自己獨特的方式在愛(ài)著(zhù)自己喜歡的人。這是十分可悲的。
追求愛(ài)情的本身就是一種享受，甚至是生命的寄托——即使無(wú)法得到所愛(ài)的人的心�？ㄎ髂嗑褪沁@樣的人，他不圖任何回報，不求擁有，只去追求，無(wú)怨無(wú)悔。
愛(ài)斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛(ài)護她，維護她，她快樂(lè )得像個(gè)天使;愛(ài)斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個(gè)社會(huì )，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風(fēng)中飄搖，自己都不知道將飄向何方。
我最為敬畏的，最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著(zhù)他，由于機緣巧合，換走愛(ài)斯美臘達的棄嬰的是他。就因為他長(cháng)相丑陋，從小被人遺棄。當他躺在棄嬰欄里時(shí)，就已經(jīng)被人們深深的傷害了，人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運還是不幸，他被克洛德收養了。從小到大，他的丑陋的面容，被人們所憎惡，造成了他自閉，因為敲鐘耳朵又聾了。他對克洛德是無(wú)比的尊敬，不光把其奉為父親也視為主人，這使他對克洛德是言聽(tīng)計從，做了傷害愛(ài)斯美拉達的事情。然而加西莫多又是善良的，滴水之恩當涌泉相報在他身上得到充分的體現。當他被人們鞭笞時(shí)，克洛德的遮帽離開(kāi)使他絕望，不再相信任何人。當他十分想喝水時(shí)，愛(ài)斯美拉達給了他救命之水。加西莫多感激地流淚，也許是因為這次事件，他深深?lèi)?ài)上了愛(ài)斯美拉達。但是加西莫多有自知之明，他明白自己很丑陋，所以他總是默默的.注視著(zhù)愛(ài)斯美臘達，當她的生命岌岌可危時(shí)，加西莫多把她送到了避難所——圣母院，從而救了她。加西莫多對愛(ài)斯美拉達的不求回報的愛(ài)真的好讓人感動(dòng)。
雖然我不太喜歡悲劇，但我還是喜歡上了這本書(shū)，相信大家也會(huì )被雨果那充滿(mǎn)了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動(dòng)的。
善良的人們啊，有愛(ài)就去追逐，不管結局如何，重要的是過(guò)程，同時(shí)也應該回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著(zhù)，如果差不多，就答應下來(lái)吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。
讀《巴黎圣母院》有感10
李雨珩在人類(lèi)的文明世界里，無(wú)數智慧的先人為我們留下了用文字書(shū)寫(xiě)的篇章，它們經(jīng)歷時(shí)間的考驗，在文明的長(cháng)河中沉淀下來(lái)，成為一代又一代人們心中永恒的經(jīng)典，每一部經(jīng)典都有獨特的、永恒的魅力。這些永恒的經(jīng)典，凝聚著(zhù)千百年來(lái)人類(lèi)的知識和情感，體現著(zhù)人類(lèi)最珍貴的情感與品質(zhì)，反映著(zhù)人類(lèi)不平凡的文明歷程，并成為人們不可缺少的精神食糧。
今天，我拿出一本《巴黎圣母院》細細的品味起來(lái)。這本書(shū)主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛(ài)斯美臘達在巴黎的出現引發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的軒然大波。道貌岸然的偽君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的手段得到愛(ài)斯美臘達，而姑娘卻一心上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛隊長(cháng)孚比斯。在孚比斯和愛(ài)斯美臘達的一次幽會(huì )中，堂克洛德喬裝改扮秘密跟蹤而至，當副主教看到衛隊長(cháng)和姑娘擁抱在一起時(shí)，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對準衛隊長(cháng)的胸膛猛地刺下，衛隊長(cháng)倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外，而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美臘達卻被教會(huì )法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺。
副主教堂 克洛德的養子卡席莫多從執刑人員手中救出愛(ài)斯美臘達，躲入具有避難權的巴黎圣母院避難，而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意，夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后，堂克洛德勾結司法機關(guān)大寺，最終把吉卜賽女郎送上絞刑臺處以極刑。深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美臘達的`卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從圣母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我！”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應有的下場(chǎng)。
讀完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我們要學(xué)會(huì )堅強，要有一顆善良的心。從此，我學(xué)會(huì )了堅強。那一次，我一邊用小刀做美術(shù)作品一邊看電視，然而我把大部分的注意力放在了電視上，于是，手指被劃破了，鮮血直流�？晌覜](méi)有哭，而是去拿紙巾擦血。
總有一本書(shū)讓人永生難忘，那是最激昂的奮斗歷程，最奇妙的科幻世界，最純美的童話(huà)世界，最博大的文化內蘊……而讓我永生難忘的書(shū)就是《巴黎圣母院》。
讀《巴黎圣母院》有感11
15世紀的法國巴黎有怎樣的習俗和世態(tài)？巴黎的人們有怎樣的生活狀態(tài)和精神面貌？我帶著(zhù)許許多多的疑問(wèn)，翻開(kāi)了法國作家雨果的偉大著(zhù)作《巴黎圣母院》。我在閱讀中，感受著(zhù)虛偽粗俗浮華對美好純真善良的吞噬，體會(huì )著(zhù)美好被毀滅的可悲和心痛，同時(shí)也完成著(zhù)與偉大作家的心靈對話(huà)。
翻開(kāi)小說(shuō)的扉頁(yè)，迎接我的是美麗又善良的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達和溫順的小山羊，她（它）們朝夕相處，在沒(méi)有祖國沒(méi)有家園沒(méi)有親人的日子里，相互依戀，情誼如同“姊妹”。小說(shuō)里的人物活靈活現，性格特點(diǎn)和外貌特征都非常鮮明……浮比斯和敲鐘人卡西莫多，一個(gè)外表英俊，內心卻浮夸放蕩;一個(gè)外貌奇丑，心靈卻單純善良，對愛(ài)斯美拉達有著(zhù)圣潔美好的守護和愛(ài)意……陰郁瘦削的主教代理克洛德，原本是一位蓬勃向上，追求科學(xué)進(jìn)步，充滿(mǎn)人情味的好青年，卻在宗教對人性的壓抑禁錮下，變得虛偽、貪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上，我真切感受到，當時(shí)宗教對人性的壓抑和迫害，作家雨果先生是想借這本小說(shuō)，表達對15世紀巴黎宗教的諷刺。
另外，我還從這本書(shū)中，體會(huì )到了每個(gè)人物性格和心靈的缺陷。比如，吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達，她是真善美的化身，但我覺(jué)得她善良美麗卻過(guò)于天真，被浮比斯的容貌及花言巧語(yǔ)所吸引，最終葬送了自己年輕美麗的生命。浮比斯則十分可惡，他把一個(gè)個(gè)美麗的女孩都當做玩物，把她們對他的信任踐踏得粉碎。主教代理對愛(ài)斯美拉達的愛(ài)是自私、瘋狂而又充滿(mǎn)占有欲的，最終把自己“喜愛(ài)”的姑娘送上了絞刑架。他不懂得什么是真正的愛(ài)，也不配擁有愛(ài)，那不過(guò)是是狹隘、自私而又瘋狂的占有欲罷了。至于，和吉卜賽姑娘有著(zhù)“摔盆夫妻”名義的詩(shī)人格蘭古瓦，則是一個(gè)無(wú)心無(wú)肺、膽小怕事的人物，他在明知吉卜塞姑娘要被送上絞刑架的時(shí)候，不去救她，而是去救小山羊，就是擔心惹“火”上身，怕吉卜賽姑娘連累他搭上卿卿性命吧!
我在合上這本書(shū)的時(shí)候，腦海里一直縈繞著(zhù)一個(gè)問(wèn)題:如果主教代理沒(méi)有從事宗教行業(yè)，如果他一直生活在正常的社會(huì )環(huán)境中，保持著(zhù)善良、上進(jìn)和熱忱，如果他正常向吉卜賽姑娘表達愛(ài)……是不是能夠收獲愛(ài)情，過(guò)上幸福美好的生活呢？小說(shuō)會(huì )不會(huì )出現另一種完美的'結局？
但是，《巴黎圣母院》就是這樣一部悲劇作品，它的偉大之處在于對15世紀法國現實(shí)社會(huì )的深入批判。悲劇故事的背后，是雨果先生對社會(huì )的深刻觀(guān)察和思考。這部偉大的小說(shuō)，讓我看到了15世紀的法國巴黎的真實(shí)面貌、世俗和生活！
我一邊閱讀，一邊為書(shū)中人物的悲慘結局感到傷心、難過(guò)和憤怒。我想，正是由于真善美被毀滅，才更凸顯出它寶貴的價(jià)值吧！真善美也許會(huì )被暫時(shí)毀滅，但它是社會(huì )永恒存在的美好。才是從這一刻起，我要學(xué)會(huì )更加珍惜、善待真善美，永遠做個(gè)真誠、善良、向上，獨立睿智的女孩！
讀《巴黎圣母院》有感12
現在的社會(huì )是和諧的，人民是平等的，時(shí)代是進(jìn)步的，但是，在維克多雨果的故事里，四百多年前的巴黎都是完全相反的，故事以十五世紀路易十一統治下的巴黎為背景，講述了封建的歷史。
在那些象征權利的教堂里，發(fā)生了許多故事，這座奢華的教堂見(jiàn)證了當時(shí)人們內心壓抑的思想和情感的爆發(fā)，把所有的思維感想都賦予了神主色彩，它一直風(fēng)雨無(wú)阻的矗立在那里，看著(zhù)宮廷和教會(huì )如何狼狽為奸壓迫百姓，注視著(zhù)人民群眾又是如何同兩股勢力斗爭的.。
曾經(jīng)象征著(zhù)真善美，神圣不可侵犯的教堂卻被利用來(lái)制造血腥事件，在巴黎圣母院的天空之上，不是藍天和白云，而是籠罩在烏云與邪惡之下，你回覺(jué)得那些身披長(cháng)袍的主教是虛偽的，因為他們的虔誠之心也是一顆無(wú)法將情感掩蓋的心，而擁有這顆心的副主教費羅洛甚至因此而變得邪惡恐怖。
書(shū)中的女主角愛(ài)斯梅拉達代表的是美麗善良，她不僅有迷人的外貌更有一顆善良正義的心，從她救下落魄詩(shī)人格蘭古瓦，以寬容和憐惜對待傷害過(guò)自己的卡西莫多，和她對待愛(ài)情時(shí)作出的犧牲，我看見(jiàn)了一個(gè)擁有純潔，沒(méi)有玷污的心靈的姑娘，而她得到的又是怎樣的對待，最骯臟的環(huán)境里，被玩弄，被拋棄，被誣陷直到死去。
在象征邪惡，嫉妒與謊言的圣母教堂副主教費羅洛和貴族軍人弗比思身上，我看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情感。
雨果將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強的可讀性。書(shū)中的浪漫色彩主義很強烈，且運用了對比的寫(xiě)作反映出了封建統治下的真善美與假惡丑，故事圍繞美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教費羅洛和外表丑陋內心純潔的敲鐘人卡西莫多，三人展開(kāi)，費羅洛人面獸心，道貌岸然，對愛(ài)斯梅拉圖謀不軌，而卡西莫多，雖然相貌丑陋，又耳聾，但是他心地不壞，懷有感恩之心，即使被歧視欺辱，為了愛(ài)斯梅拉達的幸福和安全，愿意赴湯蹈火做任何事。
看到書(shū)中那些最下層的人民，流浪者和乞丐，你會(huì )同情他們，他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們懷有正義敢于反抗，為救出愛(ài)斯梅拉達，他們群起反抗即使流血受傷死去。
鮮明的人物形象，生動(dòng)的故事情節，腐朽封建的時(shí)代背景使這本書(shū)這個(gè)故事更有時(shí)代氣息和歷史韻味，經(jīng)過(guò)百年風(fēng)雨后，依舊蕩心回腸。
讀《巴黎圣母院》有感13
作文”我發(fā)現了一個(gè)重大新聞：小烏龜不見(jiàn)了！750字作文”于是，它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。＂小男孩含著(zhù)淚說(shuō)：＂謝謝您�！蔽艺f(shuō)“能做嗎；我這么一說(shuō)，媽媽總算想了起來(lái)。
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達�？ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌�，在行刑廣場(chǎng)上，愛(ài)斯美拉達不計前嫌給他喂水。后來(lái)，愛(ài)斯美拉達由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑�？ㄎ髂鄰男虉�(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛(ài)斯美拉達的遺體旁自盡。
對我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的一個(gè)情節是行刑之日，隱修女與愛(ài)斯美拉達母女相認。從相認到離別，從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛，我的心也跟著(zhù)跳動(dòng)。一會(huì )兒替她們高興，一會(huì )兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現出那個(gè)場(chǎng)面：隱修女露出惡魔般的`表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來(lái)保護自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多，隱修女跪下來(lái)，流著(zhù)淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后，我再看看文字，十分感動(dòng)，心想：這就是母愛(ài)的力量��！
我由此想到了現實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我，我卻無(wú)數次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天，我放學(xué)沒(méi)有回家，跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍，因為玩得太盡興，太開(kāi)心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著(zhù)我，眼神里透露著(zhù)氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。過(guò)了許久，媽媽扔出了一句話(huà)：“你跟我回家�！蔽衣�(tīng)了以后，只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家�；厝ズ髬寢屫熈R我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎！有什么好大驚小怪的！我吵完后，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著(zhù)頭，臉上滿(mǎn)是失望的神色。過(guò)了很久后，她說(shuō)：“你真是太令我失望了�！痹谀莻�(gè)時(shí)候，我就知道我錯了，我真的錯了。后來(lái)的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話(huà)。之后，那件事過(guò)了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì )朝著(zhù)目標，努力前進(jìn)的！
讀《巴黎圣母院》有感14
“一位花容月貌、一顧傾人的少女，對一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救，這般情景無(wú)論誰(shuí)見(jiàn)了都不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷……”當我沉醉古老的故事中，穿越時(shí)空，在巴黎穿梭徘徊時(shí)，我被這古老的故事所傾倒，時(shí)而憤怒，時(shí)而歡笑，它讓我看到了世間的善惡丑美�！栋屠枋ツ冈骸分v述了街頭舞女愛(ài)斯梅拉達的悲慘人生。愛(ài)斯梅拉達純潔，善良，可愛(ài)而又天真，這位街頭舞女在美麗的外表下，有著(zhù)一顆善良的心。 愛(ài)斯梅拉達是不幸的，她原本純潔善良，卻被誣陷成妖女，謀財害命。
這都是無(wú)惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛(ài)斯梅拉達，心生嫉妒，便想占有她，貪婪的他便指使他的養子卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達，可被衛隊長(cháng)腓比斯發(fā)現，他裝作若無(wú)其事的樣子轉頭就走，看到卡西莫多在河灘廣場(chǎng)上任人鞭笞，不僅視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，還不理會(huì )卡西莫多求助的神情，他是多么可惡！副主教仗著(zhù)自己的名聲，在外面行兇作惡。在愛(ài)斯梅拉達與腓比斯約會(huì )時(shí)，嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯，而自己則延著(zhù)河道逃跑，留下愛(ài)斯梅拉達，使人們認為是她害死了衛隊長(cháng)。并指認愛(ài)斯梅拉達就是行兇者。
是他將愛(ài)斯梅拉達推上了絞刑架，逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來(lái)威脅她，讓她選擇自己。他真是可惡至極！ 可惡的副主教，你知道愛(ài)斯梅拉達的感受嗎？當她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨，你是那么絕情，為了得到她，不惜一切代價(jià)，連自己信奉的宗教都可以放棄！你用生命作為交換條件，換取愛(ài)斯梅拉達的自由！你這樣做，不僅沒(méi)有征服她，反而讓她感到厭惡，你看看，愛(ài)斯梅拉達是一個(gè)多么善良的人！當卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時(shí)，咆哮著(zhù)要喝水。圍觀(guān)者因他天生畸形，長(cháng)著(zhù)獨眼，相貌丑陋而唾棄他，并不給他水喝。這時(shí)，善良的愛(ài)斯梅拉達便走上刑臺好心喂水給他。你是純潔的.天使，善良使你光芒四射，圣潔的光輝照耀著(zhù)大地，博愛(ài)的胸懷包容一切，你是多么的善良，當一個(gè)長(cháng)著(zhù)丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時(shí)，是你毫不顧忌的給他送水，當一個(gè)窮詩(shī)人危在旦夕時(shí)，是你雪中送炭，救了即將被處死的窮詩(shī)人格蘭古瓦。
噢，你是善良的天使，對所有人都是那么仁慈。你是天使的化身，看到一切危險都盡自己所能來(lái)幫助所有人，可當你遇難時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)幫你，你的品格是多么高貴，你不求別人來(lái)幫你，但卻給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè )！天使的化身吶，你是多么善良，不求回報，卻帶來(lái)那么多快樂(lè )！《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我看到一切善惡丑美，愛(ài)斯梅拉達讓我感到天使般的善意。
讀《巴黎圣母院》有感15
巴黎上空，氤氳著(zhù)和美的清香，撲鼻之香里又混雜著(zhù)使鼻子發(fā)癢的腐朽之氣，這氣味的混合物在城市每一個(gè)角落發(fā)酵，蔓延。
圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民，晃動(dòng)的余音帶著(zhù)一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動(dòng)，在明凈的藍天里劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線(xiàn)。他在他小小的世界里醉于鐘聲，即使他什么也聽(tīng)不見(jiàn)，但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂(lè )。
他是卡奇莫多。奇丑的長(cháng)相，不全的肢體，無(wú)形間給他與社會(huì )的交際隔了一層膜，人們對他生懼。也正是他，一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子，精心培養，他便于偽善，戴著(zhù)面具指責醫學(xué)星象的不是，潛心專(zhuān)注于“圣職”，信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達出現在他的世界時(shí)，他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒，想要把她占為己有。他達不到目的時(shí)，便親手將少女送上了絞刑架�？ㄆ婺酁榫人活櫼磺�，將義父推下了高聳入云的深淵。
片刻寧靜。誰(shuí)還在為她心愛(ài)的人哭泣思念？誰(shuí)還為她可愛(ài)的女兒死死悼掛？誰(shuí)還在為奪得他心上人而使盡計謀？誰(shuí)還在傻傻地守護著(zhù)他愛(ài)慕的'姑娘？離別的人們，醉也瀟瀟，死也瀟瀟，是為誰(shuí)？
雨果在濃墨重彩之下，渲染了個(gè)個(gè)性格分明的人物，雖著(zhù)卡奇莫多的筆墨不多，但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇丑無(wú)比的軀殼下，被埋藏起來(lái)的是一顆熾熱善良的心靈，
是啊，我們身邊就有這樣一顆心，這顆心，它靜靜地關(guān)心疼愛(ài)著(zhù)你，不露痕跡，就在你的身邊，它不會(huì )向你提出任何過(guò)分的要求，只求能守護你，關(guān)懷你，你不會(huì )在意它，會(huì )不經(jīng)意間傷害打擊它，它不怨，只希冀你快樂(lè )開(kāi)心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它，愛(ài)護它，珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。
在萬(wàn)人窟里，發(fā)現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱著(zhù)另一具�；臎鲋�，萬(wàn)里無(wú)云，巴黎和美的氣息仍在飄蕩。
合上書(shū)，幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過(guò)后，便是無(wú)語(yǔ)凝噎，留下凄涼愁人醉。
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