名人的事跡

名人的事跡(15篇)

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)事跡，肯定對各類(lèi)事跡都很熟悉吧，事跡可以起到宣傳典型人物、引導良好風(fēng)氣的作用。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好事跡嗎？以下是小編收集整理的名人的事跡，希望能夠幫助到大家。

名人的事跡1

　　現在，國際上文化體育交往特別多。有些運動(dòng)員和演員在國際比賽和表演中取得了好成績(jì)，得了獎。他們取得成績(jì)的原因是多方面的，每個(gè)人的表現也并不一樣。那些心中有祖國的.人獲得了人們真正的敬意。

　　50年代，乒乓球運動(dòng)員容國團從香港回到國內，成為國家隊成員。他決心為中國奪取世界冠軍，所以訓練很刻苦。他常對人說(shuō)：人生能有幾次搏?當祖國需要的時(shí)候，我就要拼搏，爭取勝利。1959年，他終于在世界乒乓球錦標賽上戰勝了對手，為祖國獲得了第一個(gè)個(gè)人世界冠軍。然而他還不滿(mǎn)足，繼續拼搏，后來(lái)又為中國第一次取得男子團體冠軍做出了貢獻。當了教練之后，他又率領(lǐng)中國女隊第一次取得了團體冠軍。這“三個(gè)第一”，生動(dòng)地體現了這位體壇名將為國爭光的巨大熱情。

　　羽毛球運動(dòng)員侯加昌是印尼華僑，球藝十分高超，有爭奪世界冠軍的實(shí)力，可他為發(fā)展中國的羽毛球運動(dòng)，回到了祖國。因為當時(shí)中國還不是國際羽聯(lián)的成員，不能參加比賽，侯加昌也就失去了當世界冠軍的機會(huì )。然而他一心培養青年選手，使他們一個(gè)個(gè)成了世界冠軍。他被稱(chēng)為“無(wú)冕”，同樣為國爭了光，受到人們的尊敬。

　　還有參加國際軍事體育比賽的部隊選手，克服重重困難，不怕受傷吃苦，多次獲得團體和個(gè)人冠軍。在1992年，他們又囊括了男女團體、男女個(gè)人全部四枚金牌，創(chuàng )造了輝煌的成績(jì)，震驚了國際軍事體壇。雖然他們很少被人們提起和被新聞?dòng)浾咦⒁�，可他們�(yōu)閴褔�威壯軍威做出了切�?shí)的貢獻。

名人的事跡2

　　一位記者隨同一所受捐助的學(xué)校教師迎接一位捐助者，在機場(chǎng)為了解渴，大家買(mǎi)來(lái)礦泉水。剛喝幾口，飛機到了，大家都不約而同地把手中的礦泉水扔掉。這時(shí)他們看到大富翁從飛機上走下來(lái)，手中拿著(zhù)的似乎是一只空瓶子――瓶底只有一口水。

　　大富翁下飛機后和大家談笑風(fēng)生，隨著(zhù)他手的晃動(dòng)，礦泉水發(fā)出輕微的聲音，直到他坐上前來(lái)接他的車(chē)子，還沒(méi)有扔掉瓶子。車(chē)里有水，有人就遞給他一瓶，可他擺擺事實(shí)手，直到喝完那瓶中剩下的最后一口水，才放下瓶子，接過(guò)滿(mǎn)瓶的礦泉水。這位大富翁就是香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家田家炳。20年來(lái)為慈善事來(lái)捐款10億元人民幣。

　　分析：修養不關(guān)乎身份地位，無(wú)論貧富。即使是賣(mài)報的老頭，他的.修養也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生，他除了愛(ài)心之外，更讓人感動(dòng)的是他連一瓶礦泉水也不愿浪費。

　　適用話(huà)題：修養、行為、高尚、節約與浪費

名人的事跡3

　　晉代的大書(shū)法家王羲之，在我國書(shū)畫(huà)是極負盛名的。他所寫(xiě)的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書(shū)法藝術(shù)的珍品�！短m亭帖》集中體現了王羲之的文學(xué)才華和書(shū)法藝術(shù)的成就。

　　《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書(shū)寫(xiě)。東晉穆帝永和九年（公元353年）的3月3日，王羲之和當時(shí)的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會(huì )稽山陰（今浙江紹興縣）的蘭亭。這一天春光明媚，與會(huì )的人詩(shī)興大發(fā)，紛紛吟出一些詩(shī)來(lái)。王羲之為這些詩(shī)作所感動(dòng)，欣然命筆寫(xiě)了一篇序，這就是后來(lái)傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會(huì )的盛況，反映與會(huì )諸人的觀(guān)感�！短m亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書(shū)，寫(xiě)得遒媚勁健，為后世學(xué)習書(shū)法的楷模。

　　王羲之書(shū)法的高超成就來(lái)源于他幼年的刻苦學(xué)習。

　　王羲之幼年學(xué)書(shū)的時(shí)候，非常羨慕東漢書(shū)法家張芝。張芝，字伯英，他的書(shū)法也是非常有名的。據說(shuō)張芝學(xué)習書(shū)法的時(shí)候經(jīng)常在衣帛上寫(xiě)字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經(jīng)常到水池邊上去寫(xiě)字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫(xiě)得非常好，特別是草書(shū)更為出名。當時(shí)的人稱(chēng)他為“草圣”。王羲之決心學(xué)習張芝的精神，并認為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過(guò)張芝。

　　王羲之不僅學(xué)習張芝的精神，而且還學(xué)習張芝寫(xiě)字的方法。他也像張芝那樣，經(jīng)常到水池邊上學(xué)習寫(xiě)字。

　　王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個(gè)很深的長(cháng)方形水池，這就是他經(jīng)常學(xué)習寫(xiě)字的地方。每當春天到來(lái)的時(shí)候，他就帶上紙筆硯墨來(lái)到這里學(xué)習寫(xiě)字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時(shí)候，水里立刻出現一片黑云似的水墨。這樣，天長(cháng)日久，池水也就漸漸變黑了。隨著(zhù)池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長(cháng)進(jìn)了。不久，他寫(xiě)的`字就超過(guò)了當時(shí)的書(shū)法家庾翼。

　　有一次，他用草書(shū)給庾翼的哥哥庾亮寫(xiě)了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說(shuō)王羲之的字“真可以與張芝的媲美了！”王羲之終于成為當時(shí)的書(shū)法家。

　　到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個(gè)州學(xué)的校舍。州學(xué)里有一位姓王的教授（主管教育的小官）。他因為怕王羲之臨池學(xué)書(shū)的事跡被世人所遺忘，就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前的柱子上，并且邀請當時(shí)的大散文家曾鞏寫(xiě)了一篇《墨池記》。

　　曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當時(shí)臨池學(xué)書(shū)的事跡之外，還闡述了有關(guān)學(xué)習的一些思想。他說(shuō)�！棒酥�之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？”這也就是說(shuō)，王羲之的書(shū)法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結果；后人之所以趕不上他，并不是后來(lái)的人不能趕上他，而是后人學(xué)習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學(xué)書(shū)的事跡給予后人的有益啟示。

名人的事跡4

　　翻開(kāi)書(shū)本，看看那些名人事跡，心中不免感慨萬(wàn)千。從他們的事跡中，使我明白了許多。在所有的名人中，留給我印象最深的是貝多芬和牛頓。

　　1770年12月16日，貝多芬出生于德國萊茵河畔的一個(gè)十分清貧的平民家庭,原名路德維�！し病へ惗喾�。從四歲起，在父親的拳打腳踢下開(kāi)始學(xué)習鋼琴，十三歲便成為管風(fēng)琴師，并開(kāi)始創(chuàng )作音樂(lè )作品。而后,貝多芬又面臨著(zhù)耳聾的威脅�？梢韵胂蟮贸�，一個(gè)音樂(lè )家如果失去了聽(tīng)力，他將如何去創(chuàng )作，如何去鑄造人類(lèi)靈魂的偉大工程。但是，貝多芬仍然堅持創(chuàng )作，他的一些著(zhù)名作品，幾乎全是在耳聾期間完成的。盡管如此，命運卻不肯放過(guò)貝多芬，當他的創(chuàng )作激情達到高潮時(shí)，病魔在一點(diǎn)點(diǎn)的向他發(fā)出進(jìn)攻，使他的身體逐漸惡化，直至他永遠離開(kāi)了這個(gè)世界。

　　貝多芬的一生是痛苦的，但他的光輝永遠流傳下來(lái)。如今，我們的生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，幾乎不存在痛苦，但是，我們卻缺少了那種堅強、刻苦的精神。貝多芬的'事跡使我受益匪淺。因為，意外可能隨時(shí)會(huì )降臨在我們的身上，而我們能否堅強地去面對呢？所以，我要學(xué)習貝多芬堅強、刻苦的精神，不向困難低頭。

　　牛頓和蘋(píng)果的故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)。一個(gè)蘋(píng)果落到了牛頓的頭上，他引發(fā)了一大串的聯(lián)想：蘋(píng)果為什么會(huì )掉下來(lái)而不是升到天上呢？經(jīng)過(guò)刻苦的鉆研，他發(fā)現了地球引力。牛頓從小就勤動(dòng)腦、善思考，遇到事情總愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么；長(cháng)大后，他更加刻苦鉆研，終于成為偉大的科學(xué)家。在工作中，他兢兢業(yè)業(yè)，沒(méi)有絲毫怠慢。遇到問(wèn)題，他勤于思考，努力尋找答案。

　　從牛頓的身上，我懂得遇到問(wèn)題應多問(wèn)幾個(gè)為什么，要勤于動(dòng)手、動(dòng)腦，尋找答案。在學(xué)習中要刻苦、努力。

　　“天才出于勤奮”，每一位名人的成功都是靠不瀉努力得來(lái)的，所以，就讓我們從現在開(kāi)始，不瀉努力，攀上知識的高峰！

名人的事跡5

　　今天，我來(lái)給你們講一講愛(ài)國者錢(qián)學(xué)森吧!

　　錢(qián)學(xué)森從小就十分愛(ài)國，為了報效國家，他努力學(xué)習，當他學(xué)有成就時(shí)，動(dòng)蕩的社會(huì )卻沒(méi)有他施展才華的大好機會(huì )，于是，他到美國留學(xué)。幾年之后，人在美國，心在中國的他，聽(tīng)說(shuō)新中國成立了，就義無(wú)反顧地要快點(diǎn)回國，美國人為了不讓他回國，使盡各種手段，想要打消他回國的`念頭。錢(qián)學(xué)森還是不畏誘惑，還是回到了祖國

　　溫暖的懷抱。錢(qián)學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我是中國人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國。他要回國的決心是多么堅定呀!他這一腔愛(ài)國熱情難道不令人敬佩嗎?錢(qián)學(xué)森回國后，學(xué)以致用，發(fā)明出了中國第一顆人造衛星，在國際技術(shù)交流會(huì )上，他被光榮地評為了小羅克偉爾獎?wù)�，就在這世界獲獎?wù)叩拿麊紊�，第一次出現了中國人的名字，他的智慧為中國人爭了氣，為祖國爭了光。

　　讀了這篇短文，我感受到：錢(qián)學(xué)森這一偉大舉動(dòng)，驚動(dòng)了所有人，而且，深深打動(dòng)了我，我一定要向錢(qián)學(xué)森學(xué)習，做一個(gè)熱愛(ài)祖國，報效祖國的有用之才。

名人的事跡6

　　除了電視圈的人，大概很少有人知道吳夢(mèng)知——她連“百度名片”都沒(méi)有，又從來(lái)不肯接受采訪(fǎng)。在“芒果臺”，吳夢(mèng)知的名氣很大，一提到她，連向來(lái)不服輸的廣電人也要眼睛放光略帶崇敬地說(shuō)：“才女!”吳夢(mèng)知的事跡包括參與了自20xx年起“芒果臺”幾乎所有選秀節目，是許多精彩方案的幕后撰稿人，她也給李宇春等選秀明星寫(xiě)過(guò)歌詞。

　　吳夢(mèng)知時(shí)下最的作品是去年唱道街知巷聞的《爸爸去哪兒》主題曲，而她也是當下最紅真人秀節目《花兒與少年》的總撰稿人。在7位明星參加的混亂旅程里，難為她每一集都能總結出蕩氣回腸的人生哲理。每次看得心亂如麻之際，一個(gè)男聲就開(kāi)始深情款款地拋出一段溫暖而勵志的人生感悟，一下子“熨平”了都市人躁動(dòng)的`心。

　　吳夢(mèng)知將自己的文案風(fēng)格設計為“雞雜湯”，即在美好中揭示真實(shí)�！半u湯”也好，“雞雜湯”也罷，在殘酷冰冷的世界里，總需要有人熬上一碗，走不下去的時(shí)候，暖暖身子也好。

　　我國偉大的名人事跡材料2

　　20xx年2月25日，隨著(zhù)胡潤全球富豪榜的發(fā)布，86歲的李嘉誠以20xx億元人民幣的財富，再次榮登華人首富和亞洲首富兩大寶座。那么，作為指揮著(zhù)橫跨52個(gè)國家的李氏商業(yè)帝國的首腦，李嘉誠的主要時(shí)間都去哪兒了呢?

　　對此，在一次回答記者關(guān)于“如何在大膽擴張中不翻船”的提問(wèn)時(shí)，李嘉誠給出了答案，他說(shuō)：“因為我90%的時(shí)間都在思考失敗。就好像在風(fēng)和日麗的天氣時(shí)，如果你駕駛著(zhù)以風(fēng)推動(dòng)的遠洋船，在離開(kāi)港口時(shí)，你首先要想到萬(wàn)一碰上10級臺風(fēng)，你該怎么應付?雖然你出門(mén)時(shí)天氣晴好，但是你還是要估計，若有臺風(fēng)來(lái)襲，在風(fēng)暴還沒(méi)有離開(kāi)之前，你要怎么辦?要知道，成功的效果是100%還是50%之差別根本不是太重要，但是如果一個(gè)小漏洞不及早修補，就可能帶給企業(yè)極大的損害。就像一只機械手表，只要其中一個(gè)齒輪有一點(diǎn)毛病，這個(gè)表就會(huì )停走了。一家公司也是如此，一個(gè)機構只要有一個(gè)弱點(diǎn)，就可能導致全部的失敗。因此，當我決定要投資一個(gè)項目時(shí)，我都會(huì )花上90%的時(shí)間，認真反復地研究該項目將來(lái)可能發(fā)生的各種壞情況，并提前準備好相應的解決辦法�！�

　　正是由于李嘉誠把主要的時(shí)間都放在了研究失敗上，事先對每個(gè)投資的項目進(jìn)行全方位的風(fēng)險預測，才使得他自創(chuàng )業(yè)以來(lái)，不管是順境還是逆境，甚至是遭遇業(yè)務(wù)巨虧或經(jīng)濟危機，都能保持盈利，并最終取得了今天令人矚目的輝煌成就。

名人的事跡7

　　奧地利作曲家沃爾夫岡阿瑪臺烏斯莫扎特，是維也納古典樂(lè )派的代表人物。1756年1月27日生于薩爾茨堡一位宮廷樂(lè )師的家庭，1791年12月5日卒于維也納。莫扎特三歲起顯露音樂(lè )才能，四歲跟隨父親學(xué)習鋼琴，五歲作曲，六歲又隨父親學(xué)小提琴，八歲創(chuàng )作了一批奏鳴曲和交響曲，十一歲寫(xiě)了第一首歌劇。他僅僅活了三十六歲。繁重的創(chuàng )作、演出和貧困的生活損害了他的健康，使他過(guò)早地離開(kāi)人世，他的音樂(lè )作品成為世界音樂(lè )寶庫的珍貴遺產(chǎn)。

　　1762年，六歲的莫扎特在父親的帶領(lǐng)下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作了一次嘗試性的巡回演出，獲得成功。1763年6月-1773年3月，他們先后到德國、法國、英國、荷蘭、意大利等國作為期十年的旅行演出，獲得成功。這些旅行演出對莫扎特的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。他有機會(huì )接觸到歐洲當時(shí)最先進(jìn)的音樂(lè )藝術(shù)--意大利歌劇、法國歌劇、德國的器樂(lè )，這使他以后能成為他那個(gè)時(shí)代在創(chuàng )作上風(fēng)格最廣泛的一位作曲家。

　　自1774年起，他的創(chuàng )作開(kāi)始進(jìn)入成熟時(shí)期。1777年在他又一次旅行演出時(shí)，在和社會(huì )各階層廣泛的接觸中，特別是與曼亥姆市民藝術(shù)家們平等而融洽的交往中，莫扎特得到了遠非傳統觀(guān)念所能給予他的啟示和激勵。這不僅是藝術(shù)鑒賞力的提高，而首先是對不合理的封建制度的深切體會(huì )。他愈加認識到，一個(gè)人的價(jià)值不是由出身而是由才能與道德所決定。這時(shí)已經(jīng)成人的莫扎特，對自己的奴仆地位感到不滿(mǎn)。為了爭取人身與創(chuàng )作自由，1781年，他徹底地同雇傭他的大主教決裂，毅然辭職。成為奧地利歷史上第一個(gè)有勇氣和決心反抗宮廷和教會(huì )、維護個(gè)人尊嚴的自由作曲家。同年，他到了維也納，并寫(xiě)出了著(zhù)名的歌劇《后宮誘逃》。

　　1782年7月首演，獲得成功。1782年，在沒(méi)有征得父親同意的情況下他同一位曼亥姆音樂(lè )家的女兒康坦絲韋伯結了婚。此間，莫扎特和當時(shí)正在維也納的海頓結下了深厚的友誼，他向海頓學(xué)習四重奏和交響曲的創(chuàng )作經(jīng)驗。自從他走上自由作曲家道路到他逝世的十年間，是莫扎特一生最重要的創(chuàng )作時(shí)期。這期間的作品，無(wú)論是歌劇還是交響曲，都展現出新的風(fēng)貌。這些作品反映了處于上升階段的資產(chǎn)階級所具有的堅定、樂(lè )觀(guān)的階級意識，表現了維也納進(jìn)步知識分子典型的思想感情。然而，作為第一個(gè)力圖掙脫束縛、維護自己尊嚴的藝術(shù)家，他在享受“自由”樂(lè )趣的`同時(shí)，也對“自由”的艱辛有了更實(shí)際的體驗。莫扎特在音樂(lè )里開(kāi)始體現他的悲傷、憤懣、甚至抗議，同時(shí)仍然對美好的未來(lái)抱著(zhù)天真、誠摯的向往，一打開(kāi)美麗的外殼，就迸射出如火的激情。

　　莫扎特一生中最后的兩年是經(jīng)濟最困難的時(shí)期，他曾說(shuō)道：“我的舌頭已經(jīng)嘗到了死的滋味，我的創(chuàng )作還是樂(lè )觀(guān)的�！�1791年12月5日這位偉大而優(yōu)雅的天才在維也納的貧民窟里離開(kāi)了這個(gè)讓他多災多難的世界。

　　當時(shí)妻子正患重病，家里沒(méi)有一個(gè)零用錢(qián)，三十五歲的莫扎特就被埋葬在窮人的無(wú)名公墓里，沒(méi)有一個(gè)親屬給他送葬，荒草隱蔽，雨露沖洗，讓今天無(wú)數對他崇敬的后人欲祭無(wú)處。他為未能完成《安魂曲》而抱憾終生，但如今全世界都在贊美他的天才，他的靈魂真正可以安息了。

　　音樂(lè )史書(shū)上稱(chēng)莫扎特為稀世之才，他英年早逝，卻留下了那么豐富的作品。他的創(chuàng )作幾乎涉及了音樂(lè )的所有領(lǐng)域，但他最重要的成就當推歌劇。他繼承格魯克歌劇改革的理想，而且更進(jìn)了一步。與格魯克不同的是，莫扎特主張“詩(shī)必服從音樂(lè )”。他的歌劇具有強烈的音樂(lè )感染力，旋律非常優(yōu)美、流暢自然而深情，宣敘調也富于歌唱性。不同類(lèi)型的音樂(lè )，將各種人物形象、性格塑造得鮮明而生動(dòng)。重唱形式，被莫扎特作為安排戲劇性沖突和高潮的重要手段。序曲簡(jiǎn)練、個(gè)性化，在音樂(lè )的性質(zhì)上與全劇有了更多的內在聯(lián)系。這些重要的探索，使莫扎特在德國歌劇藝術(shù)的開(kāi)拓史上立下了不朽業(yè)績(jì)。其中以《費加羅的婚禮》、《唐璜》和《魔笛》最為杰出。 12

　　交響樂(lè )也是莫扎特創(chuàng )作中的重要部分。他最有代表性的交響曲是他最后的三部，即降e大調、g小調和c大調交響曲。其中《降e大調第三十九交響曲》明朗愉快、充滿(mǎn)詩(shī)意；《g小調第四十交響曲》富有戲劇性，有海頓式的樂(lè )觀(guān)主義情緒，但在技法上又完全不同于海頓，被稱(chēng)為莫扎特的“英雄”交響曲；《c大調第四十一交響曲》（通常被稱(chēng)為《朱彼特》）宏偉豪邁、東觀(guān)向上，預示了貝多芬的英雄性的交響曲的出現。莫扎特的交響曲（尤其是最后三首），是貝多芬之前的全部交響曲創(chuàng )作的最高成就。他的突出貢獻在于各樂(lè )章之間的主題之間的對比性。

　　總的來(lái)說(shuō)，莫扎特的創(chuàng )作成就遍及各個(gè)領(lǐng)域。它們反映了十八世紀末，處在被壓迫地位的德奧知識分子擺脫封建專(zhuān)制主義的羈絆，對美好社會(huì )和光明、正義、人的尊嚴的追求。他的音樂(lè )風(fēng)格具有誠摯、細膩、通俗、優(yōu)雅、輕靈、流麗的特征，大都充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān)主義的情緒，反映了上升時(shí)期的德奧資產(chǎn)階級向上的精神狀態(tài)，在維也納后期的創(chuàng )作中，也出現了悲劇性、戲劇性的風(fēng)格，對社會(huì )矛盾的反映更趨深刻。

名人的事跡8

　　鄧世昌，一個(gè)沉睡了千年的大地驟然蘇醒的名字，他用自己的鮮血，譜寫(xiě)著(zhù)一曲壯麗而偉大的生命之歌!

　　1894年的9月，那是一個(gè)令多數人難以忘懷的`日子。日本的戰船駛入了中國的境內進(jìn)行挑釁，北洋海軍迅速出擊，同日本的戰艦交戰。鄧世昌指揮的“致遠”號戰艦燃起了熊熊大火，在這千鈞一發(fā)之際，鄧世昌依然選擇了與敵人同歸于盡，命喪黃泉。鄧世昌壯烈的犧牲了，無(wú)怨無(wú)悔的走了，他沉沒(méi)于波濤中，將自己寶貴的生命無(wú)私的'獻給了祖國!

　　鄧世昌，一位令我崇敬的愛(ài)國人物，雖然，黃海海戰奪走了他的生命，卻使他的名字與精神永遠的沉淀在人們心中

　　描寫(xiě)愛(ài)國人物的作文精選：愛(ài)國人物詹天佑

　　詹天佑是我國的工程師，他不僅優(yōu)秀，而且還愛(ài)國，對工作一絲不茍。中國的第一條自己修筑的鐵路，是由詹天佑和學(xué)生，工人們一起修筑的。

　　為什么說(shuō)詹天佑是愛(ài)國之才呢?因為詹天佑不怕困難，也不怕帝國主義的嘲笑，毅然的接受了任務(wù)。詹天佑再動(dòng)工的第一天，就對工人們說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎�！�大概’‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應該出自工程人員之口�！笨吹竭@，我從“精密”“不能馬虎”“大概”“差不多”這些詞中，體會(huì )到了詹天佑對于工作，總是一絲不茍，不能有一點(diǎn)兒差錯。想起我自己，我是個(gè)馬大哈，常常把作業(yè)，筆袋水壺忘帶。比起詹天佑，真是大巫見(jiàn)小巫啊!如果讓我去修筑鐵路，依我那壞習慣，我想鐵路十年后還沒(méi)開(kāi)通。我一定要該掉著(zhù)壞習慣。

　　從現在開(kāi)始，讓我們好好學(xué)習。長(cháng)大以后，一定要報效祖國母親!

名人的事跡9

　　三毛

　　1、沙漠中的仙人掌——三毛：臺北。香港。撒哈拉。一個(gè)孱弱的女子，背著(zhù)她的行囊，帶著(zhù)她的思想，開(kāi)始了她的流浪。那瘦小的身影，在浩淼的沙漠中孤獨但卻堅定地前行。于是，撒哈拉記住了她的笑容，她的堅強。傾城。背影。我的寶貝。她仿佛是一個(gè)生活在天堂的公主，純真美好。所以她的文字質(zhì)樸，干凈，透明得不含一絲雜質(zhì)。于是我們也記住了她，一個(gè)總是靜靜地呆在自己的文字世界里安靜微笑的女子——三毛……

　　2、沙漠中的靚麗——三毛：獨自一人走進(jìn)了荒無(wú)人煙的'撒哈拉，在烈日炎炎的滾燙的沙丘上，展示著(zhù)生命的堅韌；把寂寞夜晚一望無(wú)際的孤獨，化作了感受恬靜的幸福；帶著(zhù)東口人的口音，融入了熱烈的土著(zhù)居民的生活。

　　3、流浪的孩子——三毛：她是叛逆的孩子，她去了很遠的地方。她帶給我們大漠的故事；她告訴我們“我是為我的心”。她牽著(zhù)駱駝走來(lái)，又合上發(fā)黃的舊書(shū)而去。她似一個(gè)飄渺虛無(wú)的夢(mèng)，夜精靈一般的的女子，波西米亞長(cháng)裙和黑色長(cháng)發(fā)在擺動(dòng)，她輕輕地說(shuō)：“一定去海邊”……三毛的心，是流浪的心，是自由的心。

名人的事跡10

　　1928年，大散文家沈從文被時(shí)任中國公學(xué)校長(cháng)的胡適聘為該校講師。沈從文那年才26歲，學(xué)歷只是小學(xué)文化，但他以飄逸的散文震驚文壇，當時(shí)已很有名氣。

　　在他第一次走向講臺的.時(shí)候，除原班學(xué)生外，慕名而來(lái)聽(tīng)課的人很多。面對臺下滿(mǎn)堂坐著(zhù)的渴盼知識的學(xué)子，這位大作家竟整整呆了10分鐘一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)開(kāi)始講課了，而原先準備好講一節課的內容，被他10分鐘就講完了，離下課時(shí)間還早著(zhù)呢!但他沒(méi)有天南海北的瞎扯來(lái)硬撐面子，而是老老實(shí)實(shí)的拿起粉筆在黑板上寫(xiě)道：“今天是我第一次上課，人很多，我害怕了�！�

　　于是這位老實(shí)的“可愛(ài)”的坦言失敗，引得全堂爆發(fā)出一陣善意的歡笑……胡適知道后，評價(jià)這次講課時(shí)，對沈從文的坦言與直率，認為是“成功了!

名人的事跡11

　　從前有一個(gè)人很熱愛(ài)書(shū)法，他家里很窮，開(kāi)始時(shí)他還是用墨汁寫(xiě)字。后來(lái)沒(méi)有了，他便用米湯在宣紙上寫(xiě)了一遍拿到外面曬干了再寫(xiě)，直到宣紙不能再寫(xiě)為止。這時(shí)那宣紙足足厚了一倍�？墒亲詈笏�連宣紙都買(mǎi)不起，于是他每天就拿一木棍在屋外沙地上寫(xiě)。后來(lái)他便成了著(zhù)名的書(shū)法家。

　　無(wú)論多么艱難的環(huán)境也都阻擋不了我們的夢(mèng)想，努力地向夢(mèng)想奮斗，總有收獲的一天。

　　鄭板橋年老將死之時(shí)，喚來(lái)兒子，不為別的事，只為了看看兒子親手做饅頭，當兒子順利的.做好饅頭后，他才毫無(wú)牽掛的死去。

　　人做任何事都要獨立自主。即使身邊有人幫助你，你也應如此，否則，一旦失去了幫助，你就必將失敗。

　　徐悲鴻曾經(jīng)在重慶當繪畫(huà)老師。當時(shí)他還患有腎炎�？墒撬麨榱税褜W(xué)生教得更好，每天就很早的到學(xué)校里去畫(huà)畫(huà)，以便上課時(shí)用。為了讓學(xué)生看到更好的作品，他便廢寢忘食地畫(huà)。有很多次都忘記了吃早飯，只在有空的時(shí)候用學(xué)生們剩下的食物和著(zhù)開(kāi)水充饑。

　　正因為忘我的工作，執著(zhù)、堅持不解的奮斗才造就了一個(gè)藝術(shù)巨匠。

　　所以我們無(wú)論做什么事都需要專(zhuān)注，堅持，勤奮。成功在于勤奮，成功在于專(zhuān)注。

名人的事跡12

　　財寶來(lái)自有錢(qián)人的口袋

　　唐代“鬼才”詩(shī)人李賀的成功在于積累。為了收集資料，他早上背著(zhù)錦袋，騎著(zhù)驢子，出門(mén)旅游，觀(guān)察生活。每當他有靈感，他就把它寫(xiě)在紙上，放進(jìn)錦囊里。有一天回家后，你可以拿出錦袋里積攢的鈔票，選擇在燈光下整理。你可以把有用的.筆記保存在另一個(gè)錦囊中，以便以后寫(xiě)作。

名人的事跡13

　　蘇東坡在落難的時(shí)候，才在岸邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”，這樣完美的詩(shī)句。

　　受到皇帝賞識時(shí)，蘇東坡的書(shū)法漂亮、工整、華麗，而且得意。因為他是一個(gè)才子，才子總是很得意的。但是他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，他讓很多人受過(guò)傷，他得意的.時(shí)候，很多人恨得要死，別人沒(méi)有他的才氣，當然要恨他，但是他落難時(shí)寫(xiě)的書(shū)法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒卻變成了中國書(shū)法的。

　　他原來(lái)是朝廷大員，但因為政治，朋友都避得遠遠的。當時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營(yíng)地使用，蘇軾始號為“東坡”。

　　蘇東坡開(kāi)始在那里種田、寫(xiě)詩(shī)，他忽然覺(jué)得：我何必一定要在政治里爭這些東西？

　　那時(shí)候，他寫(xiě)出了的詩(shī)。他有米可吃了，還跟他太太說(shuō)，讓我釀點(diǎn)酒喝好不好？他還是要喝酒！“夜飲東坡醒復醉”是說(shuō)，晚上就在這個(gè)坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉；“歸來(lái)仿佛三更”說(shuō)的是，回來(lái)已經(jīng)很晚；“家童鼻息已雷鳴”是說(shuō)，當地還有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù)；“敲門(mén)都不應”是指蘇東坡敲門(mén)小童都不應。在他之前的詩(shī)里，敲門(mén)都不應，他肯定就要發(fā)脾氣了，現在就算了，他頗有興致地走去聽(tīng)江水的聲音，“倚杖聽(tīng)江聲”。

　　蘇軾變成了蘇東坡后，他覺(jué)得丑都可以是美。他開(kāi)始欣賞不同的東西，他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒，碰到一身刺青的壯漢，那個(gè)人把他—在地上說(shuō)：“什么東西，你敢碰我！你不知道我在這里混得怎樣！”

　　他不知道這個(gè)人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來(lái)，回家寫(xiě)了封信給馬夢(mèng)得說(shuō)：“自喜漸不為人知�！边@真是了不起的生命過(guò)程！他過(guò)去為什么這么容易得意忘形？他是才子，全天下都要認識他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后，他的生命開(kāi)始有另外一種包容，有另外一種力量。

　　歷那些爭名爭利，最后變成一場(chǎng)虛空。蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首很有名的詩(shī)說(shuō)：“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�

　　意思是：我回頭看我走來(lái)的這一生，心很靜，也就無(wú)所謂了。

名人的事跡14

　　名人事跡文天祥(1236—1283)，字履善，自號文山，江西吉水人，寶佑進(jìn)士后為官。1276年，出使元營(yíng)被扣，后在京口百姓的幫助下得以脫逃。1278年兵敗被俘，元軍欲誘降，文天祥書(shū)《過(guò)零丁洋》以明志。

　　后解至大都(今北京)，元世祖勸其出仕，又被拒絕。1283年1月9日，文天祥英勇就義。文天祥的這首《過(guò)零丁洋》，不僅氣勢如虹，而且技巧圓熟，是思想性與藝術(shù)性高度結合的不朽之作。

　　從此，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”就成為必將永遠流傳的名句�，F在，我們來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下文天祥曾在鎮江逃脫元軍魔爪的故事。1276年二月間，文天祥出使被扣以后，被元軍押著(zhù)北上，19日到達鎮江(當時(shí)叫京口)。因暫不出發(fā)，文天祥借住在鎮江人沈頤的家里，開(kāi)始策劃逃走。

　　文天祥的`朋友杜滸覺(jué)得這非常冒險，文天祥說(shuō)：“死不足懼，絕不后悔”，并準備在萬(wàn)一失敗時(shí)自殺殉國。杜滸在籌劃準備的時(shí)候，接觸了十幾個(gè)鎮江人，沒(méi)有一人去向元軍告密。最后杜又找到了一個(gè)可以解決船只的人，并表示要給他一千兩賞銀。

　　那人說(shuō)：“我為宋朝救一位丞相，好去建功立業(yè)，趕走敵軍，要錢(qián)做什么?”29日夜，文天祥等在北固山下上了船，逆流而上，這時(shí)他們才發(fā)現，從甘露寺往西，沿岸停滿(mǎn)了元軍的船只。

　　文天祥等人只好硬著(zhù)頭皮，就從他們旁邊把船搖過(guò)去。元軍做夢(mèng)也想不到有人會(huì )這樣堂而皇之地逃走，誰(shuí)也未加盤(pán)問(wèn)。漸漸地，元軍的船隊終于落在后面了，大家這才松了一口氣。

　　忽然，聽(tīng)到有人大聲喝問(wèn)：“什么船?”大家一看，原來(lái)是停在江邊的一艘巡邏船�！昂与啻�!”一個(gè)船夫應了一聲，繼續往西搖�！按醮�，快追!”船上的元軍不信，搖著(zhù)船要追，誰(shuí)知它原來(lái)停在水淺的地方，現在潮水一退，船已經(jīng)擱淺了。元軍忙了一陣，弄不動(dòng)船，只好眼睜睜看著(zhù)這條“歹船”揚長(cháng)而去……

名人的事跡15

　　美國石油大亨保羅·蓋蒂曾經(jīng)是個(gè)煙鬼，煙抽得很兇。

　　有一次，他度假開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)法國，天降大雨，開(kāi)了幾小時(shí)車(chē)后，他在一個(gè)小城的旅館過(guò)夜。吃過(guò)晚飯，疲憊的他很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉。

　　清晨?jì)牲c(diǎn)鐘，蓋蒂醒來(lái)。他想抽一根煙。打開(kāi)燈，他自然伸手去抓睡前放在桌上的煙盒，不料里頭卻是空的。他下了床，搜尋衣服口袋，毫無(wú)所獲，他又搜索行李，希望能發(fā)現他無(wú)意中留下的一包煙，結果又失望了。這時(shí)候，旅館的餐廳、酒吧早關(guān)門(mén)了，他唯一希望得到香煙的辦法是穿上衣服，走出去，到幾條街外的火車(chē)站去買(mǎi)，因為他的汽車(chē)停在距旅館有一段距離的車(chē)房里。

　　越是沒(méi)有煙，想抽的欲望就越大，有煙癮的.人大概都有這種體驗。蓋蒂脫下睡衣，穿好了出門(mén)的衣服，在伸手去拿雨衣的時(shí)候，他突然停住了。他問(wèn)自己：我這是在干什么?

　　蓋蒂站在那兒尋思，一個(gè)所謂知識分子，而且相當成功的商人，一個(gè)自以為有足夠理智對別人下命令的人，竟要在三更半夜離開(kāi)旅館，冒著(zhù)大雨走過(guò)幾條街，僅僅是為了得到一支煙。這是一個(gè)什么樣的習慣，這個(gè)習慣的力量有多么強大?

　　沒(méi)多會(huì )兒，蓋蒂下定了決心，把那個(gè)空煙盒揉成一團扔進(jìn)了紙簍，脫下衣服換上睡衣回到了床上，帶著(zhù)一種解脫甚至是勝利的感覺(jué)，幾分鐘就進(jìn)入了夢(mèng)鄉。

　　從此以后，保羅·蓋蒂再也沒(méi)有拿過(guò)香煙，當然他的事業(yè)越做越大，成為世界頂尖富豪之一。

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