高老頭讀書(shū)筆記12篇
讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家整理的高老頭讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高老頭讀書(shū)筆記 篇1
其實(shí)時(shí)代的進(jìn)步也往往是我們精神財富的退步。這種退步本是我們可以避免的。在我們大跨步邁向新世紀的`時(shí)候,搶完別忘了我們原本的靈魂財富。宗法觀(guān)念與文明并不矛盾,親情的紐帶也盡著(zhù)它的力量維系著(zhù)和平的現在。所以千萬(wàn)別把他給丟下了。
我想,這便是我讀《高老頭》的收獲吧。在外的孩子們,回家,多關(guān)心一下父母吧!
高老頭讀書(shū)筆記 篇2
讀了這本書(shū),讓我深刻地體會(huì )到了人間的溫馨與無(wú)常。
1819年底至1820年初,該書(shū)反映了各行各業(yè)和社會(huì )的人們之間的關(guān)系。這本書(shū)講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人,他曾經(jīng)賺了很多錢(qián),有兩個(gè)女兒。他非常愛(ài)他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì ),但他對女兒的溺愛(ài)和缺乏社會(huì )修養,使他被排斥在上流社會(huì )之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì )后,他們忽視了他們的父親,只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候,他們甚至沒(méi)有最后一次見(jiàn)到他。只有老高才會(huì )把女兒們寵壞,這才會(huì )使女兒們自私、虛榮、冷血。
當這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候,他正盼望著(zhù)見(jiàn)到他的.兩個(gè)女兒。但當Lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候,他們倆都不肯來(lái)。老人的每只眼睛都撕裂了,他那鮮紅的眼皮上滾著(zhù)。他嘆了口氣說(shuō):“唉,他一生都愛(ài)他的女兒,最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對高老頭臨死前對拉絲婷說(shuō)的話(huà)印象特別深刻:“錢(qián)能買(mǎi)到一切,甚至女兒!弊屛艺嬲靼祝韩@得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂(lè ),而不是永久的快樂(lè )。錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應該學(xué)會(huì )支配金錢(qián),而不是被金錢(qián)支配。并且,在做每件事之前,問(wèn)問(wèn)你的良心,因為如果你不小心背叛了他,那么良心的譴責就不會(huì )讓你得到一個(gè)好的結局。
高老頭讀書(shū)筆記 篇3
學(xué)校的書(shū)中有一本名叫《高老頭》,原本以為會(huì )枯燥無(wú)味,可當我看到一半時(shí),卻意外地被它的情節所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書(shū),同時(shí)被高老頭作為父親對女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。
《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國人。書(shū)中講述的是在巴黎的一所公寓里,住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。最終,這個(gè)謎團被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了,原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了自己的兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們,當兩個(gè)女兒得到了錢(qián)后,卻并不滿(mǎn)足,直到把父親的最后一分錢(qián)拿走才肯罷休,后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
高里奧對兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài),可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
當我看完這本書(shū)的時(shí)候,不禁想起了自己,當自己向父母索要零花錢(qián)的.時(shí)候,我竟認為這是理所應當的,有時(shí)父母給少了的時(shí)候,我竟發(fā)脾氣,說(shuō)他們小氣。仔細想想,他們定量給的零花錢(qián)并不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節約,不養成大手大腳的壞習慣,我犯的錯誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢(qián)不容易,要供我吃穿、讀書(shū),父母對我的養、育不知花了多少心血?鬃诱f(shuō):“百善孝為先”。我要知錯就改,今后好好學(xué)習,平時(shí)愛(ài)護自己和家里的衛生,我自己多干一些家務(wù)活,讓父母省心,這就是對父母的回報。
這本書(shū)如果你有時(shí)間的話(huà)好好看看吧,一定會(huì )受益匪淺!
高老頭讀書(shū)筆記 篇4
中國的《三字經(jīng)》中曾有“養不教,父之過(guò)”之語(yǔ),充分地體現出了父親在孩子教育方面的責任。雖然說(shuō),造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個(gè)時(shí)代脫不了關(guān)系,但他的父愛(ài)悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那個(gè)時(shí)代的悲劇之一。他曾說(shuō)“一切都是我的錯,是我縱容他們把我踩在腳下的!
簡(jiǎn)短的一句話(huà),卻道出了高老頭這一生的.傷。如果不是高里奧的過(guò)度縱容,兩個(gè)女兒怎會(huì )迷失在享樂(lè )的世界找不到親情的方向;如果不是高里奧的縱容,兩個(gè)女兒攀援名貴的欲望怎會(huì )一步步地膨脹;如果不是高里奧的過(guò)度縱容,他的兩個(gè)女兒怎會(huì )寧愿去參加舞會(huì )也不愿意來(lái)看望他們即將死去的父親呢?
高老頭把他的兩個(gè)女兒當作天使來(lái)看待,孰不知,他的兩個(gè)女兒就像魔鬼一樣,把他一點(diǎn)點(diǎn)榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一樣,被丟棄在無(wú)人問(wèn)津的角落。
高老頭讀書(shū)筆記 篇5
寒假閑來(lái)無(wú)事,就在家看了一本名著(zhù),巴爾扎克的《高老頭》,看完之后,心中五味雜陳,既有對高老頭的同情,也有對資產(chǎn)階級上流社會(huì )丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著(zhù)兩個(gè)線(xiàn)索展開(kāi):一個(gè)是高老頭對兩個(gè)女兒的愛(ài);一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中,但我認為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達高老頭對兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài),但是這種父愛(ài)不是深沉的,內斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商,因早年喪妻,不想讓女兒們再缺失父愛(ài),就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的'兩個(gè)女兒,他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì )愛(ài)他,親近他。但是他錯了,就是因為他對兩個(gè)女兒的寵溺,養成她們揮金如土,自私、冷漠的性格。高老頭對她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢(qián)的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn),用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁,使用各種招數讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )。為了幫女兒們還債,買(mǎi)大房子和女兒們相聚,不惜動(dòng)用自己的養老金,住著(zhù)條件越來(lái)越差,陰冷,潮濕的公寓,換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情,直到臨死前,兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼,他才明白一切都是他自己的錯,是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人,他心里只是渴望兩個(gè)女兒對他的關(guān)心,只是想看看她們,然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因為他不是一個(gè)真正意義上的好父親,原本他可以過(guò)上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當時(shí)罪惡腐朽社會(huì )造成的,在拜金主義下的社會(huì )高老頭也是無(wú)情的受害者,是社會(huì )的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑,看透了這個(gè)拜金的社會(huì ),蛻變成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。他看著(zhù)高老頭的墳墓,灑下了年輕人的最后一滴眼淚,這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上,純潔的心,但是生活給他上了人生三課,一是鮑塞昂夫人的隱退,二是伏特冷被捕,三是高老頭之死,讓他認識到了金錢(qián)社會(huì )的丑惡,高貴門(mén)第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢(qián);超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢(qián);崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢(qián)。在當時(shí),利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì ),而且滲透到家庭的至親骨肉之間,這也是最令人毛骨悚然之處。
另外,小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng),描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽,狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致,他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢(qián)交易罷了。還有伏特冷,擁有超群的智慧和膽略,最后也敗在了金錢(qián)的腳下。他們都是金錢(qián)社會(huì )的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮,讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認識到:擁有權利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們在做任何事情都不能忘記自己的良心,要做一個(gè)正直,善良的人。
高老頭讀書(shū)筆記 篇6
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭,他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,導致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢(qián),成了當地的名人。他有兩個(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加,可以說(shuō)是溺愛(ài),但這也是他悲劇的導火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián),嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位,嫁給了一位男爵,她們都選擇了上流社會(huì ),但也放棄了父親……不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。郭沫若是我國著(zhù)名的詩(shī)人,他上中學(xué)時(shí)算不上是優(yōu)等生。他中學(xué)二年級的成績(jì)理科好,而文科不行,到了三年級他成績(jì)也是一般。不過(guò),郭沫若最終也沒(méi)有成為數學(xué)家或醫學(xué)家,卻匪夷所思的成了大詩(shī)人,大書(shū)法家。仔細想想,如果當初他的父母培養他學(xué)理,而不是學(xué)他喜歡的文,他能成為我們心目中的偉人?所以,人的發(fā)展不能只看表面現象,要選擇適宜自己成長(cháng)發(fā)展的道路,因地制宜,發(fā)揮長(cháng)處。讀完故事,我的心久久不能平靜。我不明白,兩個(gè)女兒為什么竟如此對待父親,高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上,給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養的伴讀小姐……就算不計較這些,父親二十多年的養育之恩能一筆勾銷(xiāo)嗎?!高老頭不會(huì )想到,也沒(méi)有人會(huì )想到,把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!
記得五歲的時(shí)候,我從床上摔下來(lái)扭傷了腳,父親帶我去了醫院。那是一個(gè)寒風(fēng)凌烈的冬天,父親緊緊抱著(zhù)我,寒風(fēng)將父親的發(fā)際吹亂,這個(gè)畫(huà)面,我深深印在回憶里,不曾抹去;叵肫饋(lái)時(shí),覺(jué)得真不可思議,那時(shí)的我只有五歲,而事情就好像發(fā)生在昨天……
剛上初中的時(shí)候,我動(dòng)了一個(gè)小手術(shù),半夜醒來(lái),病房里的燈還亮著(zhù),側身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡,我就這么靜靜地看著(zhù),看著(zhù),眼睛模糊了,我回過(guò)了頭……由于自己不能起身,都是父親抱著(zhù)我,在父親寬闊的肩膀里,我是那樣的渺小,真希望,就這樣,不要長(cháng)大,永遠在這溫暖的懷抱里……
寒假幫表姐照看孩子,小家伙很調皮,也很讓人頭疼,我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼,向媽媽哭訴,問(wèn)她:“我小時(shí)候也這樣讓人費心嗎?”媽媽笑了,“婷婷可比你小時(shí)候乖多了,你不知道你是有多氣人……”說(shuō)這話(huà)時(shí)媽媽滿(mǎn)臉的幸福。子女永遠是父母的心頭寶,不論孩子怎樣,這份愛(ài)是永遠不會(huì )變的。養兒方知父母恩,或許為人父母后,才懂得父母的辛勞和付出。
可是從高老頭的悲劇讓我看到了,愛(ài)也是有限度的,過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì )帶來(lái)傷痛。正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦,成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6,母親開(kāi)的是捷達王,出門(mén)到村里都駕車(chē)。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養,同時(shí)養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì )了抽煙、喝酒,并大把大把花錢(qián),在農村,她的月開(kāi)銷(xiāo)是兩千元,讓別的孩子望塵莫及。沒(méi)有錢(qián),便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買(mǎi)東西,向父親開(kāi)口要錢(qián),父親順手便給了她兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓斥她,她便因此懷恨在心?珊髞(lái)要不到錢(qián)了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛(ài)孩子只會(huì )帶來(lái)慘劇的發(fā)生,這種畸形的愛(ài)不可有!
除了溺愛(ài),導致高老頭悲劇的罪魁禍首,還有金錢(qián)和勢力。巴爾扎克通過(guò)高老頭的兩個(gè)女兒,描繪出了一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因為他已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的'是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒!迸R死前,高老頭才明白過(guò)看來(lái),明白了這社會(huì )的殘酷。
人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤 裸 裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力!痹19世紀上半期的巴黎社會(huì )中,人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結識了高老頭的兩個(gè)女兒!6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周?chē)局?zhù)女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完,那些管事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤!蹦强蓱z的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢(qián)面前,實(shí)在是太微不足道了!八粗(zhù)墳墓,灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!笨墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
最終,兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè ),失去了自己的一切。這也許就是她們應得的!陡呃项^》這本書(shū)使我真正了解到,擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那么一文不值。原來(lái),金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。
人們常說(shuō),這是社會(huì )風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊,社會(huì )源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導致一切社會(huì )問(wèn)題的罪魁禍首。
高老頭讀書(shū)筆記 篇7
世界上自從發(fā)明了錢(qián)以后,錢(qián)作為財富的代表,在給人極大方便的同時(shí),造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應該是什么關(guān)系?錢(qián),還是愛(ài)?以錢(qián)為基礎,還是以愛(ài)為基礎?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內的許多小說(shuō)向我們提出的嚴峻課題,也是自古以來(lái)世界觀(guān)的根本問(wèn)題,無(wú)疑對我們中國當前社會(huì )有著(zhù)重大的現實(shí)意義。
《高老頭》在書(shū)中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線(xiàn)索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺上展開(kāi)的。
巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家,對高老頭,他沒(méi)有平鋪直敘,而是設好包袱,從外人旁觀(guān)的角度出發(fā):在平民化的“伏蓋公寓”中住著(zhù)各類(lèi)房客,其中有個(gè)古怪的老頭,好多行動(dòng)神秘莫測,以房東伏蓋太太為主的各類(lèi)人物“以小人之心”對此作著(zhù)“最壞”的猜想,實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻最后剩余的財富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開(kāi)后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。
風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內心所感受的貧富的強烈對比,讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì )的引路人,在愛(ài)情戰場(chǎng)上,他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練, 然而,高貴的門(mén)第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì ),卻不能幫助他在上流社會(huì )扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛(ài)情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統治這個(gè)社會(huì )的是金錢(qián)!
故事的`最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富,看都不來(lái)看他一下,他孤獨而無(wú)人理會(huì )。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛(ài)”在金錢(qián)下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會(huì )。
“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內向高處走了幾步,遠眺巴黎,只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說(shuō)了句:
‘現在咱們倆來(lái)拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅為了向社會(huì )挑戰,到紐沁根太太家吃飯去了!
這個(gè)時(shí)候,天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了,最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣,狹小,淺薄的社會(huì )沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個(gè)只認金錢(qián),不認親情的可惡的社會(huì ),咱們來(lái)拼一拼吧!”
高老頭讀書(shū)筆記 篇8
《高老頭》發(fā)表于1834 年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì )生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀(guān)的進(jìn)步性和局限性方面,在表現《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819 年底到1820 年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上; 青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的`故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面,披露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據了一個(gè)特殊位置, 他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物, 同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和見(jiàn)證人?梢哉f(shuō), 他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹, 蘿爾和阿加特; 如同拉斯蒂涅克, 巴爾扎克也少年貧窮, 是全家的希望所在。他自幼就心懷大志, 初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良, 最后完成了巴黎的啟蒙教育, 踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認識社會(huì )及處世決竅和準則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年, 但不久便發(fā)現, 在“巴黎文明的戰場(chǎng)上”, 他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后, 他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路: 高攀一位貴婦。后來(lái), 高老頭入土完成了他的人格, 人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚, 從此, 任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說(shuō), 拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人, 而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同, 在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型, 只是隨著(zhù)情節展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認識這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的, 社會(huì )是腐朽的, 人間是可憎的, 因而, 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子, 造就他, 讓他向社會(huì )開(kāi)戰。 “! ”他對歐也納說(shuō)道, “倘若您愿意做我的學(xué)生, 我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì )準則, 置“善”“惡”于不顧, 他是罪惡精靈, 魔鬼天使。說(shuō)到底, 伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子, 如伏脫冷野心勃勃, 蔑視法律和庸人; 對年輕人善于說(shuō)教, 對女人總愛(ài)另眼相看。特別是, 他有堅強的意志, 幻想得到權力, 既愛(ài)享樂(lè )又要當強者, 這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀書(shū)筆記 篇9
“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力!
《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中,人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì )生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀(guān)的進(jìn)步性和局限性方面,在表現《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中,作者第一次使用他創(chuàng )造的“人物再現法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現,而且在以后的作品中連續不斷地出現,它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說(shuō)著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著(zhù)正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷,從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì ),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作天使,樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著(zhù)階級的復雜性,他的父愛(ài)是交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則的。
從封建道德觀(guān)出發(fā),他認為父女之愛(ài)天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì )的軸心;但他又懷著(zhù)往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛(ài)的悲劇,既是個(gè)性發(fā)展必然結果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執的`近乎瘋狂的父愛(ài),使他成為父愛(ài)的犧牲品;另一方面又由于社會(huì )的發(fā)展,使他與社會(huì )行為準則脫節,從而使他成為社會(huì )的犧牲品。
在道德上,高老頭并沒(méi)有完全接受資產(chǎn)階級一套,還拖著(zhù)一條“宗法道德的尾巴”。從內容到形式,高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀(guān)念,因受到資本主義金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì )交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說(shuō):“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的!
可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人,是個(gè)可悲的人!他是金錢(qián)關(guān)系的體現者,也是金錢(qián)關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親,有了錢(qián),就一心一意的栽培自己的女兒,讓她們進(jìn)入到上流社會(huì )。作者寫(xiě)以高老頭的父愛(ài),來(lái)反襯出體現在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒(méi)有金錢(qián)的父親,在她們的身上的看到了金錢(qián)罪惡,看到了社會(huì )的腐朽!
作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài),揭露了當時(shí)的社會(huì )的丑惡,是以“錢(qián)”為情,有了錢(qián),就有了親情,無(wú)錢(qián)就是無(wú)情!這種純潔的父女之情,就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了!
他頭腦深處還殘留著(zhù)封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢(qián)關(guān)系。所以,在社會(huì )上他是個(gè)勝利者,成了個(gè)爆發(fā)戶(hù),而在家庭里,被女兒不自覺(jué)地榨干了錢(qián)財還不知,最終成了個(gè)失敗者。
巴爾扎克對人物的刻畫(huà)很好,不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻畫(huà),甚至一個(gè)小細節,比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫(huà)都使得人物更加鮮明,更加生動(dòng)!
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒!笨蓛蓚(gè)女兒只認錢(qián)不認父,在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物一一展現在人們面前。至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。
“他看著(zhù)墳墓,灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系!
這本書(shū)使我深刻認識到:擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因為如果你一不小心出賣(mài)了他,那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)筆記 篇10
說(shuō)起高老頭,我的腦海里就浮現三幅畫(huà):第一幅畫(huà)中,高老頭穿著(zhù)藍色禮服,將那神氣的大肚子緊緊包住;第二幅畫(huà)內,他換上粗棉布衣裳,肚子也癟了下去,看起來(lái)呆滯而愁苦;第三幅畫(huà)里,高老頭窩在床上,蓋著(zhù)破布條似的被子,骨瘦如柴,眼中隱現一絲即將熄滅的生命之光。
這三幅畫(huà)即高老頭的一生,他靠賣(mài)面條發(fā)家致富,錢(qián)被兩個(gè)女兒榨干,最終孤獨地死去。
當然,這書(shū)中不止記敘了高老頭的悲慘一生,更通過(guò)拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫(huà)了上流社會(huì )的虛偽、丑惡與對金錢(qián)的渴求。
當年輕人拉斯蒂涅說(shuō)自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí),雷斯多伯爵立即打開(kāi)了大門(mén),而當他說(shuō)起令伯爵顏面無(wú)光的岳父高老頭時(shí),他又立即關(guān)上了大門(mén)。在這一開(kāi)一閉之間,貴族的虛偽已躍然于紙上。當高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí),雷斯多伯爵以八十萬(wàn)為嫁妝娶了阿娜斯塔齊,紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納,但他們看不起高老頭的商人身份,不把他當作自己的岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親,不惜以他的生命為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己的需求,甚至在他臨死之際,也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見(jiàn)到了金錢(qián)的魅力與愛(ài)情友誼的虛偽后,終于也變成了機靈善變的政客,在充滿(mǎn)金錢(qián)和欲望的.巴黎社會(huì )中沉浮。
在這些情節中,我們不但能讀出上流社會(huì )的虛偽丑惡嘴臉,也能看出當時(shí)社會(huì )的發(fā)展趨勢,即資產(chǎn)階級取代封建貴族的必然。
小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明,像溺愛(ài)女兒的高老頭,涉世未深的拉斯蒂涅,具有反叛精神的美麗的伏脫冷,吝嗇勢利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng )作,但卻有著(zhù)濃濃的現實(shí)意味,使我們的眼前出現了十九世紀法國巴黎的景象。
小說(shuō)就像一本教科書(shū),巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀巴黎社會(huì )存在的金錢(qián)至上、物欲橫流的現實(shí)給我們當今生活一些警示,在親情、地位、權力、金錢(qián)等眾多關(guān)系中,在看到丑惡冷酷的同時(shí),更要珍惜親情的溫暖、社會(huì )的和諧。
高老頭讀書(shū)筆記 篇11
從咿呀學(xué)語(yǔ),到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過(guò)風(fēng)雨,走向光明,給我們保駕護航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛(ài),是脫離了物質(zhì)的人情味,但在高老頭這部深沉的著(zhù)作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰勝世俗。
我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài),這份愛(ài)情真意切,回報他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒,培養得高貴、優(yōu)雅,她們想進(jìn)入上流社會(huì ),高老頭愿意拿出全部來(lái)滿(mǎn)足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的`手中得到金錢(qián),也不再愿意收留他,被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會(huì )向他索取,他也會(huì )把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。高老頭極其吝嗇,對他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點(diǎn),就是在他奄奄一息之時(shí),想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí),化為泡沫。冷漠,是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著(zhù)的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái),用金錢(qián)支起一個(gè)屏障,從而安穩度過(guò)。奇妙的是,這個(gè)屏障卻不厚實(shí),買(mǎi)的一時(shí)風(fēng)平浪靜,卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦,莫過(guò)于我把最好的給你,你用愛(ài)支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會(huì )實(shí)現這種真諦。平平淡淡,樸實(shí)無(wú)華,相親相愛(ài),有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會(huì )根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心,高老頭將自己無(wú)綿的真誠融入到父愛(ài)之中,無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂,是將她們引入混沌的物質(zhì)世界,讓他們在物質(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿(mǎn)足,卻忘了教會(huì )她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài),在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢,無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì )背景,是導致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢(qián)能取代門(mén)第,金錢(qián)能凍結親情,這也難怪高老頭的女兒們會(huì )變得自私自利,冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢(qián)的一個(gè)工具,愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙,婚姻更加可笑,是一場(chǎng)交易。金錢(qián)的欲望,讓他們都無(wú)比可笑。
我們應該撇開(kāi)世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,這樣我們才不會(huì )看到灰暗的期望與期待;通過(guò)這本書(shū),我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達,它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美;只是天真地以為奉獻自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達,才能夠獲得相應的愛(ài)的滿(mǎn)足與欣慰?涩F實(shí)總是這樣骨感,在她們眼中,金錢(qián)至高無(wú)上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò),不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問(wèn)候一聲,回去看看他們。教育子女時(shí),適當的愛(ài)更適合孩子成長(cháng),教會(huì )他們怎么做事,怎么做人,才是對他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè )釀苦果,愛(ài)孩子,但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài),是對孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無(wú)可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實(shí)沒(méi)做好,F在,我們最應該明白,不要讓金錢(qián)支配我們的生活。
高老頭讀書(shū)筆記 篇12
一個(gè)黑暗的社會(huì ),一個(gè)可憐的老頭和兩個(gè)紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后,我思緒萬(wàn)千。
一個(gè)樸素的面粉商——高里奧,擁有著(zhù)百萬(wàn)家產(chǎn),為了能讓自己的.兩個(gè)女兒過(guò)上錦衣玉食的貴族生活而貢獻了他的一生。女兒漸漸長(cháng)大之后,有了金錢(qián)名譽(yù)。但是她們一點(diǎn)也不關(guān)心為了她們而貢獻自己一生的父親。高老頭下葬的時(shí)候,兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)有來(lái)看看他,給他告個(gè)別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了,太臟了……但是高老頭下葬的時(shí)候還祝愿自己的女兒。
可憐的父親啊,他對兩個(gè)女兒可以付出生命,可是兩個(gè)女兒卻冷眼相對,嫌棄自己的父親,可高老頭一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟過(guò)來(lái),可那又用什么用呢?高老頭就這樣死了。
從這個(gè)故事不難看出,當時(shí)的社會(huì )十分黑暗,不過(guò),也并不完全是這個(gè)原因使高老頭沒(méi)有人關(guān)心的原因,主要是因為高老頭實(shí)在太溺愛(ài)兩個(gè)女兒了,導致了兩個(gè)女兒在這種貧富懸殊的社會(huì )里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢(qián),愛(ài)去撫養她們的父親——高里奧。
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