初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思

　　作為一位剛到崗的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思1

　　1.教學(xué)體會(huì )

　　1.1加強教師修養，增強教師創(chuàng )新能力。

　　都說(shuō)初中孩子最擅長(cháng)模仿，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的�？峦吡蟹蛘f(shuō)：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著(zhù)這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會(huì )生活和個(gè)人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣�！苯處煴仨氉杂X(jué)加強道德理論學(xué)習，發(fā)揚無(wú)私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng )新能力的高低直接影響著(zhù)學(xué)生創(chuàng )新能力的強弱。教師應不斷更新教育教學(xué)觀(guān)念，大膽創(chuàng )新，大膽探索，不斷豐富并擴大自己的知識面，在掌握學(xué)科知識和常規教學(xué)方法、手段的基礎上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現代的教學(xué)方法和手段。

　　1.2科學(xué)使用教材。

　　遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng )新和突破。新教材的編寫(xiě)以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎，以學(xué)生的生活邏輯為主線(xiàn)，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會(huì )生活為主題闡述理論觀(guān)點(diǎn)，生活化學(xué)科知識，使知識貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現，使語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性、針對性、說(shuō)服力增強。因此，關(guān)注過(guò)程和凸顯觀(guān)點(diǎn)是新教材內容的體現方式。由學(xué)生的日常生活場(chǎng)景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很強可讀性。剛開(kāi)始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個(gè)極端教學(xué)模式：部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響，開(kāi)始接觸到新教材以生活邏輯為主線(xiàn)的編排思路時(shí)，感覺(jué)很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時(shí)按舊教材的模式教學(xué)，導致學(xué)生聽(tīng)不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結果轉向依據并照搬新教材，一段時(shí)間過(guò)后，教材內容進(jìn)度緩慢，筆者感覺(jué)按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規定課時(shí)內不可能得到完成，反而會(huì )使學(xué)生的學(xué)習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據新課標的理念，讓教材成為文本并對其進(jìn)行編輯。

　　1.3挖掘人文，體現人文價(jià)值。

　　在應試教育體制下，語(yǔ)文教育曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和教學(xué)評價(jià)中過(guò)分追求客觀(guān)性、確定性，從某種程度上說(shuō)，這是在自覺(jué)或不自覺(jué)地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)度地進(jìn)行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學(xué)生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學(xué)是有一定必要的，但是從素質(zhì)教育的角度看，從學(xué)生未來(lái)的發(fā)展上看，這樣的教學(xué)理念無(wú)疑背離了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，降低了語(yǔ)文教學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣和創(chuàng )新意識。畢竟，語(yǔ)文是人文學(xué)科，理性化、機械化的教學(xué)模式無(wú)法挖掘出語(yǔ)文的人文價(jià)值，也就不能充分發(fā)揮語(yǔ)文的教育功能。具有豐富人文的語(yǔ)文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的影響是廣泛而深刻的。廣大語(yǔ)文教師不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。

　　1.4相信每個(gè)學(xué)生都能成功。

　　羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的`饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

　　我們力求激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)文的興趣來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)?“紅”字變動(dòng)詞有何含義?這句話(huà)的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

　　2.以學(xué)生為主體，接受先進(jìn)的教學(xué)模式

　　隨著(zhù)新課標的普及，許多教材內容出現了大幅度改動(dòng)，但是教師的教學(xué)模式卻沒(méi)有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與現在先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入，教師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學(xué)習語(yǔ)文的興趣，課堂效率極低。語(yǔ)文教師應是一個(gè)高瞻遠矚的人，不應是一個(gè)只顧眼前分數、不顧學(xué)生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學(xué)生，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)習能力為中心，只有通過(guò)課堂中師生、生生的合作探究，才能使學(xué)生逐漸提高語(yǔ)文素養。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可采取合作探究式學(xué)習培養學(xué)生的合作意識和創(chuàng )新意識，如對在閱讀過(guò)程中涉及到的不同層次的、學(xué)生自己不能獨立完成的問(wèn)題，可以通過(guò)合作討論的形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問(wèn)題如果不能馬上解決，教師可參與進(jìn)來(lái)，引導學(xué)生細細研討。

　　總之，在構建課堂教學(xué)模式的過(guò)程中，一定要根據自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不斷探索、實(shí)踐，逐步探索出適合自己的課堂教學(xué)模式。

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思2

　　語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應該是培養情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境，創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。

　　一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

　　點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。

　　課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。

　　語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習環(huán)境中，充分調動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的'表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

　　二、創(chuàng )設情境，培養學(xué)生的主體情感

　　心理學(xué)家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習的先導，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì )興奮起來(lái)，才會(huì )樂(lè )學(xué)，學(xué)習才會(huì )有成效。創(chuàng )設情境地便是創(chuàng )設氛圍，調動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì )相容而欣然接受。

　　如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面：滾滾長(cháng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！睂⑺�與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 ”相比較，它們有什么不同和相同之處?因受《三國演義》片頭畫(huà)面的感染，學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著(zhù)自己對人生、社會(huì )知識積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現了那些語(yǔ)句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過(guò)聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會(huì )而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。

　　第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng )設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無(wú)聲”的效果。

　　教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導，創(chuàng )設情境，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。安全教育教學(xué)反思愛(ài)的教育教學(xué)反思教育教學(xué)反思。

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思3

　　長(cháng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著(zhù)淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課，說(shuō)到基礎知識，就是字詞句；語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉彎“；語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識了太多的墨守成規，見(jiàn)識了太多的矯情造作，見(jiàn)識了太多的陳詞濫情，自我總是與現實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問(wèn)我，你是怎樣樣上語(yǔ)文課的？其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯

　　十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺(jué)，我的課對傳統的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，為什么要收回來(lái)呢？其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期盼，期望我帶他們到處神游，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。

　　我常常不把課本當回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自我喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過(guò)桂林山水一星期，我上過(guò)離別詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自我不感興趣的文章堅決不上，對那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅決不上，對自我認為不是美文的文章更是堅決不上的�，F行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不必須要有教學(xué)目標，我們的教學(xué)目標為什么不能夠是一單元的教學(xué)目標呢？如第八冊第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的'教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō)，文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書(shū)，其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及超多閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢？

　　語(yǔ)文一節課能到達多少教學(xué)目標？個(gè)性是高段，一節課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了？有愛(ài)的感覺(jué)了？絕對是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學(xué)生透過(guò)不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就能夠初步達成思想目標了？不可能吧！有些目標一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價(jià)值觀(guān)，一種情感，一種潛力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成，但我們務(wù)必在潛意識里不斷的滲透，而后才能到達一種自然而然的效果。

　　一節課但是四十分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà)，根本就講不了一個(gè)精彩故事，，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么？

　　課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)光都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向學(xué)生推薦一些美文，一齊來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥韧獾拇笫掳〉鹊�，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內外到處都是語(yǔ)文，講著(zhù)講著(zhù)，常常會(huì )發(fā)現正講在興頭上，學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)光卻到了……我認為這才算語(yǔ)文課。

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思4

　　上學(xué)期我擔任了七年級語(yǔ)文教學(xué)工作。與剛結束的九年級教學(xué)相比，七年級的教學(xué)有許多不同之處，值得我好好反思。我們都知道七年級是一個(gè)過(guò)渡年級，有時(shí)會(huì )存在一些“尷尬”的地方。比如，從七年級開(kāi)始識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習對一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難，沒(méi)辦法輕視;閱讀應該逐步成為學(xué)習的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認知水平的局限，對問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習的“度”很難把握;初一年級開(kāi)始練習習作，不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對這些問(wèn)題，面對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。

　　一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)

　　教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養，對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養學(xué)生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設問(wèn)句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充，使教材更加完善。

　　教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的'思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣，在設計教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)習情況不斷調整。

　　二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)

　　課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成，真正學(xué)會(huì )學(xué)習，成為學(xué)習的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習還是要通過(guò)老師的組織、引導進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結，在后面的幾篇課文學(xué)習時(shí)，我特別注意這些問(wèn)題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。

　　三、挑戰自我、充實(shí)自我，在否定中成長(cháng)

　　直到現在，我真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(cháng)，有得有失。最近，我發(fā)現，自己已有的知識、經(jīng)驗已無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現的新問(wèn)題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會(huì )感到枯燥、無(wú)味，甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì )令感到“束手無(wú)策”，只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評價(jià)，學(xué)生怎會(huì )對作文感興趣呢?……如何穿越這些障礙，領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績(jì)沾沾自喜，那只會(huì )有一個(gè)結果――不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書(shū)籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。在閱讀和作文教學(xué)中，我意識到：要處理好培養求異思維與培養求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話(huà)，說(shuō)自己的話(huà)，表達自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。

　　反思語(yǔ)文課堂中的幾種現象：

　　1、自主的價(jià)值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式，但這一切的前提是，教師的主導一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應該學(xué)什么。

　　2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個(gè)問(wèn)題能從不同的角度探究，探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結果，探究的目的是為了問(wèn)題解決。

　　3、盲目活動(dòng)很可怕。雖然新課標強調對話(huà)，認為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。

　　4、語(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語(yǔ)文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動(dòng)，其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)服務(wù)，為積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)感服務(wù)。

　　5、課本不能丟。不能拿著(zhù)新課標中提倡“否定‘課本中心’”的說(shuō)法當尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價(jià)值觀(guān)念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng )新”還有什么意義?純粹的“大膽的說(shuō)”進(jìn)而“編造的說(shuō)”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘從何談起?

　　沒(méi)有反思，就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有課前、課中、課后的一系列反思，就沒(méi)有精彩的課堂教學(xué)，就沒(méi)有不斷成長(cháng)的生命活力。只有不斷的反思，不斷的改進(jìn)，不斷的完善，教學(xué)質(zhì)量才會(huì )不斷的上升，幼小的學(xué)生才會(huì )茁壯成長(cháng)。

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思5

　　思想教育是塑造人的靈魂的教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)，初中語(yǔ)文作為整個(gè)教學(xué)中的重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性，對培養人才有著(zhù)首當其沖的責任。語(yǔ)文教學(xué)要堅持“文道結合”的原則，既要進(jìn)行語(yǔ)言訓練，又要進(jìn)行思想教育。寓思想教育于語(yǔ)文教學(xué)中，生在形象感染，思想熏陶，通過(guò)潛移默化來(lái)進(jìn)行。初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育，可從以下幾個(gè)方面入手。

　　一、指導感情朗讀，激發(fā)思想教育

　　“朗讀”是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節，語(yǔ)文教材中有許多課文思想性很強，有效地指導學(xué)生有感情朗讀課文，能使學(xué)生從中受到感染，激發(fā)學(xué)生情感，從而達到思想教育的目的�！督鹕�花》是一首很美的散文詩(shī)，是一幅耐人尋味的圖畫(huà)。詩(shī)歌寫(xiě)的是一個(gè)母親和調皮孩子的故事。篇幅短小，意蘊深刻，是泰戈爾散文詩(shī)集《新月集》中的代表作。教師在講授新課時(shí)，要先范讀一遍，請學(xué)生閉上眼睛，跟著(zhù)教師的朗讀想象出現的畫(huà)面，感受其中的溫馨。然后指導學(xué)生把握詩(shī)文基調，注入感情自由朗讀，再次感受仿佛置身于迷人的樹(shù)林間。學(xué)生整體感知“我”是一個(gè)調皮、愛(ài)撒嬌、快樂(lè )的孩子；“我”看到了一個(gè)溫柔、善解人意的母親；我聽(tīng)到了一個(gè)母子須臾不分的故事。學(xué)生在朗讀中感悟作者的內容和情感，并將自己的情感融入作品所描寫(xiě)的情景之中，與作者產(chǎn)生情感共振，從而蕩滌、升華知己的心靈，真正體驗到人間的至愛(ài)親情——母愛(ài)。

　　二、抓住課文重點(diǎn)，突出思想教育

　　講讀課文，不能平鋪直敘，應有詳有略，主次分明，抓住文章重點(diǎn)，能起提綱挈領(lǐng)的作用，以達突出思想教育的目的。如《背影》這篇敘事記事散文，作者截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段——父親的背影。文章第六段是全文的重點(diǎn)所在。先讓學(xué)生說(shuō)出作者運用了哪些描寫(xiě)方法？“肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)”，然后分別找出相關(guān)語(yǔ)句，最后剖析描寫(xiě)的意義和作用，如這些動(dòng)作描寫(xiě)突出了父親老態(tài)龍鐘、步履艱難的情形�！斑@時(shí)我看著(zhù)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了”。又將父親對兒子的摯愛(ài)轉化成了兒子對父親的神情，父子間的情感達到了高潮，抓住重點(diǎn)有助于理解文章的中心意思。學(xué)生在認真的閱讀分析中體會(huì )到人間的真情，并在內心引起了強烈的震撼，教師可抓住契機對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

　　三、剖析人物行為，加強思想教育

　　初中語(yǔ)文課本里有不少課文通過(guò)人物的言行表現人物的高貴品質(zhì)。這些人物形象栩栩如生，各具特色，是學(xué)生學(xué)習的楷模。如豪氣沖天，膽識過(guò)人，救國救民的毛澤東；為國為民，積極正直的'魯迅；勤學(xué)好問(wèn)，善于思考的愛(ài)因斯坦；品德高尚、英勇頑強的志愿軍戰士；正直無(wú)私的車(chē)夫……學(xué)習課文時(shí)，要求學(xué)生在文章中找到描寫(xiě)人物的語(yǔ)句進(jìn)行品讀賞析，感悟其品質(zhì)的高尚，精神的偉大，在閱讀分析中認識自己，提高自己，將書(shū)本的知識內化為指導行動(dòng)的指南，從而健康和諧地發(fā)展自己。

　　四、開(kāi)展情境教學(xué)，滲透思想教育

　　情境教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生一種如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人的感覺(jué)，使學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在思想上受到熏陶，從而受到教育。如《音樂(lè )巨人貝多芬》投影展示，初步感知獲教育。以貝多芬的名言，他的一生創(chuàng )作的音樂(lè )，以及自身的不幸卻給別人帶來(lái)快樂(lè )為展示內容，讓學(xué)生進(jìn)入情境，感受偉人的魅力。師生交流了解貝多芬感人事跡，為學(xué)習課文奠定情感基礎。

　　初中語(yǔ)文教學(xué)所面對的是初中生，其世界觀(guān)和人生觀(guān)尚未最終確立，抓住契機進(jìn)行思想教育是語(yǔ)文教師義不容辭的職責，寓思想教育于語(yǔ)文教學(xué)中，有利于學(xué)生全面發(fā)展，有利于推進(jìn)素質(zhì)教育。語(yǔ)文教育進(jìn)行思想教育的方法是多樣的，只要我們引導得力，就會(huì )取得良好的效果。

【初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思】相關(guān)文章：

初中語(yǔ)文教育教學(xué)反思06-26

初中語(yǔ)文考試教學(xué)反思07-25

初中語(yǔ)文教學(xué)教育隨筆04-30

初中語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆05-04

教育教學(xué)反思05-10

健康教育教學(xué)反思08-15

地理教育教學(xué)反思08-22

教育教學(xué)活動(dòng)反思04-02

小學(xué)教育教學(xué)反思04-01