讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感（通用6篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感 1
認真品讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》這本書(shū)，讓我感受到做陽(yáng)光的自己、做快樂(lè )的自己真好，并深深地體會(huì )到做一名陽(yáng)光教師必須做到：在面對孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；面對同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；面對家長(cháng)，要能陽(yáng)光般真誠的交流；面對教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。感受了智慧的魅力，寬容的力量——寬容是智慧、是力量，寬容是愛(ài)是體諒，寬容也是福。從而更加懂得：給自己陽(yáng)光，就會(huì )給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家帶來(lái)陽(yáng)光。書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。
教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的職業(yè)，教師要做一名愛(ài)的天使，這是對每一位教師的最基本要求。有人說(shuō)過(guò)：“愛(ài)自己的孩子是一種本能，而愛(ài)別人的孩子才是教育的神圣�！苯逃旧砭鸵馕吨�(zhù)是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量�？芍�(zhù)名的作家高爾基又說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì )做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識�！彼嬖V我們，教師不僅僅要成為一名有愛(ài)心的教師，還要成為一名智慧型的教師。
學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有，當然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后天的“勤奮”得來(lái)的�！扒谀苎a拙是良訓，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的`一切文明成果中汲取營(yíng)養，才能成為學(xué)者，成為能師。勤奮體現在教師身上就是不斷學(xué)習和交流，不斷地充實(shí)自己。教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動(dòng)，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習、共同討論�！八街�，可以攻玉”。善于學(xué)習，善于博采眾家之長(cháng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀(guān)點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(cháng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助于鍛煉和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問(wèn)題長(cháng)期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(cháng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
做一名陽(yáng)光教師，就要樂(lè )于讀書(shū)學(xué)習，走進(jìn)陽(yáng)光海洋。知識就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。古人說(shuō)：“三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,言語(yǔ)乏味”。是的，不堅持學(xué)習，不習慣讀書(shū)，文化底蘊就會(huì )逐漸缺損或丟失，人就會(huì )表現出膚淺和浮躁，就會(huì )慢慢地被時(shí)代所拋棄；做一名陽(yáng)光教師，就要善待學(xué)生的錯誤。因為每個(gè)人都會(huì )犯錯誤，更別提孩子了，吃一塹，長(cháng)一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓，逐漸長(cháng)大的。因此作為教師，我要改變自己的觀(guān)點(diǎn)，用贊美的眼光去發(fā)現孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成贊美的習慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì )從心里感到自己是一名快樂(lè )的教師。
“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。我要做一名陽(yáng)光教師，調整好心態(tài)，熱情地學(xué)習，快樂(lè )地生活，幸福地工作。在今后工作中，我會(huì )用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏(yíng)得孩子們的尊敬和愛(ài)戴以及學(xué)校、家長(cháng)的認同和社會(huì )的認可。
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感 2
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的'、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。
對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感 3
以前我總認為所謂的師德楷模大多是讓我們望而生畏的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的理想教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。而這本書(shū)給我的感受就是塑陽(yáng)光師德，踐理想教育。
要想做一名理想的教師，一名有高尚師德教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著(zhù)各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會(huì )枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)�！鼻谟趯W(xué)習，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要具有優(yōu)美師德的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習點(diǎn)經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書(shū)中對于陽(yáng)光教師的描述。本人認為書(shū)中描述的陽(yáng)光教師，應該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng )新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我的教師；應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感的教師；應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
而何謂師德呢，我認為師德在書(shū)中有幾個(gè)方面的體現：真正的師德有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)
我認為只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的'、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以
我的師德去影響學(xué)生的品德。
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感 4
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀(guān)念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺(jué)得：
一、轉變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出，個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。如精心地準備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調動(dòng)興趣，然后才引導學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對學(xué)習有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地鼓勵會(huì )激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，滿(mǎn)足他們強烈的求知欲和學(xué)習動(dòng)機。
三、為人師表，身正為范
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度�！敖逃呦仁芙逃�。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)，育好人
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的'教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不是單純的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書(shū)、育好人作為自己人生的最高追求。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，培養和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養成社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實(shí)的基礎�？傊�，加強教師師德建設是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書(shū)育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現自身的辦學(xué)目標。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個(gè)性的直接體現。
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感 5
韓愈的《師說(shuō)》曰：師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈�，就是要求老師言傳身教，傳授知識的同時(shí)培養學(xué)生的人格品質(zhì)。我認為“傳道”傳的就是師德。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師會(huì )他們的健康成長(cháng)與發(fā)展，這就要求我們在情感上、價(jià)值觀(guān)上對孩子進(jìn)行激勵、鼓舞，用自己的良好品質(zhì)與精神面貌去感染孩子，逐漸培養學(xué)生的獨立人格，形成他們正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。
做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師德是教育的根，它來(lái)自于教師自身的心靈感悟。我們作為教師的奉獻，雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天空。課堂內外淳淳的教誨，給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，耳濡目染，一點(diǎn)一滴，日積月累，教師的'道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師對學(xué)生的的愛(ài)是嚴與愛(ài)的結合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責任感。在我的工作中，雖然有時(shí)也會(huì )因為學(xué)生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，雖然有時(shí)也會(huì )因為工作的瑣碎而心煩，因工作的勞累而抱怨，但只要想去我是老師，我不能誤人子弟，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路。在這種強烈的責任感激勵下，用我的真誠與愛(ài)心去擁抱每一個(gè)學(xué)生。我經(jīng)常想著(zhù)兩個(gè)假如，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。去用愛(ài)滋潤每一個(gè)孩子的心田。
法國作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！彼哉f(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。然而，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的`，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著(zhù)晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿(mǎn)天。今年的教師節我收到了孩子們給我寫(xiě)的幾封信，看到他們那稚氣、真誠、感恩的話(huà)語(yǔ)，讓我感動(dòng)，我流下了眼淚，眼淚里不僅有辛酸，更滿(mǎn)含了幸福，那字里行間里承載了孩子們沉甸甸的愛(ài)！我為我的工作感到欣慰，為我的教育事業(yè)感到自豪。
“起始于辛勞，收結于平淡”。這是我們教師的人生寫(xiě)照。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的熱忱，投身于教育教學(xué)工作，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng )新，不斷學(xué)習提高自己、豐富自己、完善自己，用最完美的自我努力實(shí)現我教好書(shū)育好人崇高理想。我無(wú)悔于我當初的選擇，我會(huì )更加熱愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)護我的孩子們，用我的陽(yáng)光照亮每個(gè)孩子的心靈。我將在平凡的工作崗位上，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(cháng)的放心，祖國的復興！
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感 6
讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》這本書(shū)，讓我感受到做陽(yáng)光的自己、做快樂(lè )的自己真好，并深深地體會(huì )到做陽(yáng)光教師必須做到：在面對孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；面對同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；面對家長(cháng)，要能陽(yáng)光般真誠的交流；面對教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。感受了智慧的魅力，寬容的力量——寬容是智慧、是力量，寬容是愛(ài)是體諒，寬容也是福。從而更加懂得：給自己陽(yáng)光，就會(huì )給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家帶來(lái)陽(yáng)光。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。
那么如何改善師生關(guān)系，應做好民主地對待學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
其次，全面關(guān)愛(ài)學(xué)生。著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師技巧的'全部奧秘，就在于如何愛(ài)學(xué)生�！苯處煻枷矏�(ài)成績(jì)好的學(xué)生，而愛(ài)表現不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。要做一名陽(yáng)光教師，就得調整好心態(tài)，熱情地學(xué)習，快樂(lè )地生活，幸福地工作，這樣就會(huì )成為了一名陽(yáng)光教師。
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