教師寫(xiě)作指導

時(shí)間:2022-09-08 10:28:43 教師 我要投稿

教師寫(xiě)作指導

教師寫(xiě)作指導1

  《幼兒教師教研活動(dòng)及寫(xiě)作指導》這一本書(shū)看完后,使我受益匪淺。我知道,每一位教師都需要不斷學(xué)習、提高,都應具有終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力,而我們的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)不是一蹴而就的,而是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習,在如何參與教研活動(dòng)、怎樣更好地開(kāi)展教研活動(dòng)等方面有了進(jìn)一步的認識。

教師寫(xiě)作指導

  教研活動(dòng)是教學(xué)工作的先導,是提高幼兒園保教質(zhì)量,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)鍵所在,也是提高教師反思能力的一條有效途徑。為了深入貫徹《綱要》,把握最新的教育理念,教研活動(dòng)的開(kāi)展就更為重要了。那么如何開(kāi)展教研活動(dòng)促進(jìn)教育質(zhì)量的提高呢?

  一、全員參與制定開(kāi)放的、形式多樣的教研活動(dòng)計劃。

  以我們對教研的關(guān)注只局限于教材中的教育內容,制定的計劃傾向于具體的教育活動(dòng),教師的'時(shí)間和精力大部分花在教具的準備上。雖然我們通過(guò)研究某一課能幫助我們提高一些教育教學(xué)中的技能、技巧及一些教學(xué)細節問(wèn)題,但實(shí)際工作中一些常見(jiàn)的日常工作難題卻困繞著(zhù)我們,如:“如何培養幼兒的一日常規?面對調皮的孩子采取怎樣的教育措施?怎樣進(jìn)行美術(shù)評價(jià)?如何進(jìn)行有效的提問(wèn)?”等?赐赀@本書(shū)我明白,教師們要根據自身教學(xué)工作中遇到的難題,存在的疑慮與困惑都列入了教研活動(dòng)范圍之內,如專(zhuān)題討論、觀(guān)摩評議、設計專(zhuān)題等,在重視教研活動(dòng)的同時(shí)使教師將反思的態(tài)度與行動(dòng)貫穿到所有的教育活動(dòng)中。通過(guò)教研活動(dòng)切實(shí)促進(jìn)日常工作水平的提高,教研活動(dòng)計劃的制定為我們鋪好了一條開(kāi)展教研活動(dòng)的行動(dòng)路線(xiàn),它為我們開(kāi)展教研活動(dòng)提供了根本保證。

  那如何高質(zhì)量的進(jìn)行教研活動(dòng),在研討的過(guò)程中我認為應該注意以下幾點(diǎn): (1)轉變觀(guān)念--變要我學(xué)為我要學(xué),教師積極情感與需要促進(jìn)自身發(fā)展重要途徑,激發(fā)和調動(dòng)教師內動(dòng)力,讓教研成們自覺(jué)自愿行動(dòng)。(2)搭建舞臺--讓每位教師都有自我展示機會(huì ),從工作經(jīng)驗分:老教師和年輕教師,對老師們提出同樣的發(fā)展要求進(jìn)行分層指導。從業(yè)務(wù)能力分:骨干教師和發(fā)展教師,為每位教師搭建成長(cháng)平臺,使人人享有成長(cháng)空間。(3)創(chuàng )建環(huán)境--提供人文教研環(huán)境,為教師們提供良好心理環(huán)境。(4)反思實(shí)踐--提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì),通過(guò)實(shí)踐--反思--實(shí)踐——改進(jìn),循環(huán)反復,螺旋式上升過(guò)程,提高教師研討反思能力及教師專(zhuān)業(yè)水平。(5)注重指導--形成傳幫帶氛圍,實(shí)踐經(jīng)歷和經(jīng)驗學(xué)習對新教師成長(cháng)十分重要。

  二、深入學(xué)習理解教學(xué)理論,將新的教育理念融入到教研活動(dòng)中。

  幼教理論是我們進(jìn)行教研活動(dòng)的指路燈,缺乏教育理論教研活動(dòng)就迷失了研究的方向。如在教研活動(dòng)中我們常常反思這樣的問(wèn)題:怎樣提問(wèn)才能激起幼兒回答問(wèn)題的欲望?如何進(jìn)行創(chuàng )造性游戲指導?如何進(jìn)行課程整合?等。每當遇到這些困惑我們才感到缺乏理論的支撐,我們需要理論指導。因此我們找到相關(guān)的理論資料進(jìn)行深入地學(xué)習,學(xué)習了這些理論我們嘗試將教育理念融入到教研中運用理論解決實(shí)際問(wèn)題,每當我們解決一個(gè)難題就好像向教研的頂峰攀登了一步,心中充滿(mǎn)喜悅與自豪。我們深切地感受到理論和實(shí)踐密不可分,理論是實(shí)踐的前提和基礎,實(shí)踐是理論的運用和吸收。

  三、提高教師綜合素質(zhì)促進(jìn)教研水平不斷上升。

  教師素質(zhì)的高低決定著(zhù)教研活動(dòng)水平的高低。除抓好幼教理論學(xué)習之外,還要加強其他方面的學(xué)習,如走出去到姐妹園參觀(guān)學(xué)習,聽(tīng)專(zhuān)家講學(xué)術(shù)報告,多上評優(yōu)課,多舉行評比活動(dòng):基本功比賽、游戲比賽、教育活動(dòng)評比等。這一系列的活動(dòng)使教師的綜合素質(zhì)不斷提高,有了高素質(zhì)的教師隊伍群體更能深入地進(jìn)行教學(xué)研究,從而促進(jìn)教研水平不斷地提高。

  書(shū)中講到,教研活動(dòng)是教師集體反思、不斷提高、不斷成長(cháng)、不斷進(jìn)步、不斷開(kāi)拓的活動(dòng)過(guò)程。我相信,只有重視教研活動(dòng),幼兒園的保教質(zhì)量才能提高,才能使教師們成為善于反思的研究型教師。

教師寫(xiě)作指導2

  一、直接引論法

  提示語(yǔ):“虎嘯深山,魚(yú)翔淺底,駝走大漠,雁排長(cháng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天空……”開(kāi)篇直接點(diǎn)明觀(guān)點(diǎn),表明的立場(chǎng)。

  例:《讓紀念閃耀理性光芒》

  紀念是內心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無(wú)節制的揮霍;紀念需要行動(dòng)來(lái)升華,但又需要理性的引導。

  真正的紀念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文,過(guò)渡自然)

  黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴謹自律的民族,就在一個(gè)狂人的引誘下,陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標桿,也找到了紀念的理由。

  二、設問(wèn)引用法

  提示語(yǔ):“你會(huì )因喜愛(ài)被過(guò)的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì )因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓’的美嗎?你會(huì )因介意林黛玉‘使性子’二不看經(jīng)典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎?”以設問(wèn)開(kāi)篇引題,能夠激發(fā)讀者的思考,引起讀者的'閱讀興趣。

  例:《穩中求勝》

  梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄如雨,卻已宋江為首。蜀國謀賴(lài)孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?

  宋公明為人沉穩,劉備做事敦厚,戍土謙穩厚實(shí),終脫穎而出,施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩,穩中求勝,吉。(回答問(wèn)題,提出中心論點(diǎn))

  三、抒情議論入題

  議論中飽含著(zhù)濃郁的情感色彩,賦予議論以強烈的抒情性。議論的語(yǔ)言是理性思維的結果,因而也許少了一份靈動(dòng),儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題,打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛,語(yǔ)言清新靈秀,更能引起讀者共鳴。

  例:《捕捉理性的靈光》

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿(mǎn)流連,赫然印著(zhù)“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會(huì )的熔爐,憑借直覺(jué)和感情親疏去認知這個(gè)紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(cháng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。(運用比喻的修辭手法,鮮明地表達觀(guān)點(diǎn))

  四、解題引論

  一開(kāi)篇即詮釋題目?jì)群,明確中心論點(diǎn)。好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意,明確論述的方向。

  例:《防民之口,甚于防川》

  “防民之口甚于防川”,顧名思義,就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當權者一定要做到“為川者決之使導,為民者宣之使言”,反之,將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒(méi)。

  五、名言引論

  提示語(yǔ):“我用咖啡匙子量走了我的生命!边@是美國詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。以名言開(kāi)篇,可以先聲奪人。引用名人名言可以表明自己的主觀(guān)態(tài)度,也可以使用名言作為論點(diǎn)論據,好處是加強論述的性,為文章的展開(kāi)埋下伏筆。

  例:《感時(shí)花濺淚》

  我國詩(shī)人有云:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!逼鋵(shí),這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情牽的道理,對事物的認識和一個(gè)人感情有很大的關(guān)系。(引用詩(shī)句,提出問(wèn)題)

  對于常人來(lái)說(shuō),一粒沙子就是沙子,而在詩(shī)人的眼里,一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界。一粒水珠在詩(shī)人眼里便可折射出整個(gè)世界。因為詩(shī)人富于感情,對事物的認識便不同于一般人!耙磺(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。

  六、比喻引題

  以比喻開(kāi)頭,入題迅速,富有思辨色彩,語(yǔ)言講究,有文采,令人耳目一新。比喻能夠使復雜的道理簡(jiǎn)單化,使抽象的事物形象化。借助形象說(shuō)理,生動(dòng)活潑,增強吸引力,讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀(guān)點(diǎn)。

  例:《天平和七弦琴》

  理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認知事物的道路上的每一次成長(cháng)都和他們的理智與感情有關(guān)。(將理智和感情比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句即入題)

  七、類(lèi)比引論

  提示語(yǔ):“燕子追求溫暖而長(cháng)途遷徙,河水追求海洋而奔流不息,人們追求理想的境界而不畏艱險……”

  類(lèi)比引證就是用同類(lèi)事物進(jìn)行比較,做出論斷的方法,即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來(lái)比照論證甲事物,從而說(shuō)明它們具有某種共同點(diǎn),這種方法屬于類(lèi)比推理在論證中的使用,用同類(lèi)事物進(jìn)行比較,使得道理淺顯易懂。

  例:《學(xué)然后知不足》

  雄鷹只有當它搏擊藍天時(shí),才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么渺小;小溪只有在奔入大海時(shí),才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個(gè)人只有當他學(xué)得愈來(lái)愈多時(shí),才知道學(xué)海無(wú)涯,而自己學(xué)到的知識只不過(guò)是滄海一粟,他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取,即“學(xué)然后知不足”。

  八、材料入題

  材料作文的寫(xiě)作中,以材料直接入題,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,以傳神的比喻來(lái)明確觀(guān)點(diǎn),開(kāi)宗明義。這樣的開(kāi)頭引題,既緊扣材料,又緊扣觀(guān)點(diǎn),可謂一舉兩得。

  例:《杯中窺人生》

  一棵蘆葦并不會(huì )快樂(lè ),當她快樂(lè )了,是因為她開(kāi)始了思考!}記

  在一堂課上,老師往空杯中放一塊石頭,再向其中充入沙子,然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭滿(mǎn)了嗎?安于現狀的人說(shuō)滿(mǎn)了;裝進(jìn)了沙子后滿(mǎn)了嗎?聰明的人說(shuō)滿(mǎn)了;善于思考的人說(shuō)還可以加水。

  這就是思維,這也就是人生!

教師寫(xiě)作指導3

  學(xué)生中厭煩寫(xiě)作文的現象非常普遍,造成這種現象的原因很多,也很復雜。但分析起來(lái),根本原因還在教師身上。教師的學(xué)是否高、藝是否精、業(yè)是否有道、品是否端正、責任心是否強,往往決定著(zhù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。因此,要改變學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中的厭煩心理,教師首先要有所作為。

  一、敬業(yè)精業(yè),精彩授課

  教師要認真地鉆研教材,精心構思、設計課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節,以自己全身心的投入來(lái)感染和引導學(xué)生,力爭將每一堂課都上成精品課,讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)老師講析作文或課文是一種享受。教師精湛的講課藝術(shù)、高尚的品格本身就具有極強的吸引力,久而久之,學(xué)生就會(huì )在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對文學(xué)、對寫(xiě)作的興趣。

  二、教師“下水”,現身說(shuō)法

  身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng),比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。作文教學(xué)也是如此,凡是要求學(xué)生寫(xiě)的作文,教師如果堅持與學(xué)生同題寫(xiě)作,平等研討,共同修改,學(xué)生不但會(huì )對教師的這種做法產(chǎn)生敬佩之心,而且也會(huì )對寫(xiě)作產(chǎn)生興趣。筆者曾經(jīng)和學(xué)生一起寫(xiě)了話(huà)題作文――家園,筆者的作文題目是《三尺講臺――我心靈的家園》,學(xué)生們也興致勃勃地投入到寫(xiě)作中,師生比賽看誰(shuí)寫(xiě)得好,大家的情緒都非常高漲,學(xué)生的作文質(zhì)量也明顯提高了。如果教師再輔以適當的作文訓練,學(xué)生就會(huì )發(fā)現作文其實(shí)就是寫(xiě)身邊的人和事,抒發(fā)自己對生活的感悟,并沒(méi)有想象的那么難,學(xué)生一旦對作文有了全新的認識,畏難、厭煩的心理就會(huì )徹底消失。

  三、樹(shù)立典型,正面鼓勵

  教師在作文教學(xué)中要對學(xué)生多鼓勵、多表?yè)P,不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話(huà),不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。教師在作文評改中也要堅持不求完美,但求有獨到之處的原則,力爭發(fā)現每個(gè)學(xué)生作文中的獨到之處,讓學(xué)生始終保持寫(xiě)作的積極性。當然,教師還可以在學(xué)生中培養寫(xiě)作愛(ài)好者。榜樣的力量是無(wú)窮的,一部分學(xué)生的寫(xiě)作成就一定會(huì )鼓舞其他學(xué)生寫(xiě)作的熱情,這種樹(shù)立典型,正面鼓勵的方法確實(shí)對學(xué)生參與寫(xiě)作有很大的激勵作用。

  四、改善不足,創(chuàng )新教學(xué)

  教師要改善作文教學(xué)中的不足,不妨從以下三個(gè)方面人手。第一,改變原有的、固定的兩節課型教學(xué)模式,嘗試運用“多課型”和“單課型”的教學(xué)模式。多課型模式指將“傳授、寫(xiě)作、批改、講評”融于一體的教學(xué)模式,兩課型模式可以寫(xiě)大作文,單課型則指可以做片段訓練的`教學(xué)模式。教師改變固定的教學(xué)模式,可以讓學(xué)生更多地參與到課堂教學(xué)中,開(kāi)展師生之間、生生之間的討論,并互相交流,充分尊重個(gè)體的意見(jiàn),鼓勵學(xué)生提出具有創(chuàng )新性的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。第二,設計形式多樣的題目,改變過(guò)去教師臨時(shí)出題、隨意出題的狀況,教師出的作文題目要讓學(xué)生有興趣、有東西可寫(xiě)。當然,教師也可以讓學(xué)生自由命題,從而打破以往教師統一命題的單一格局。第三,在傳授寫(xiě)作技巧,特別是四大體裁的寫(xiě)作時(shí),教師在兼顧每個(gè)單元作文訓練目標的同時(shí),可以按四大體裁的寫(xiě)作特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行階段性的強化訓練,走出目前話(huà)題作文只注重話(huà)題,不注重文體,導致學(xué)生作文“四不像”的誤區。

  五、關(guān)注生活,聯(lián)系生活

  生活是寫(xiě)作的源泉。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“作文離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到了什么程度,才會(huì )做成什么文字!庇纱丝梢(jiàn),生活中才有最好的寫(xiě)作素材,脫離了生活的寫(xiě)作是無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此,教師在向學(xué)生傳授了寫(xiě)作技巧和基本功之后,就要組織和引導學(xué)生關(guān)注生活、觀(guān)察生活、感悟生活、提煉生活,在作文中寫(xiě)出自己對生活的感悟,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。有了生活的真實(shí)、感情的真摯,再配以過(guò)硬的寫(xiě)作技能,才能寫(xiě)出結構嚴謹、章法到位、情真意切的美文。

  總之,作文是一種綜合性、創(chuàng )造性都很強的語(yǔ)言活動(dòng),這種活動(dòng)必將長(cháng)期貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,因此,教師應轉變教學(xué)理念,創(chuàng )設平等、互動(dòng)、民主、和諧的學(xué)習氛圍,讓學(xué)生以開(kāi)放的心態(tài),張揚的個(gè)性自由寫(xiě)作,學(xué)生一定會(huì )筆下生風(fēng),寫(xiě)出富有創(chuàng )意的文章。

教師寫(xiě)作指導4

  在備考教師資格考試中,綜合素質(zhì)科目主要包含三種題型:單項選擇題、材料分析題、及其寫(xiě)作題。在與同學(xué)們進(jìn)行交流時(shí)發(fā)現大家對于寫(xiě)作似乎都有著(zhù)一種擔心和畏懼。有的同學(xué)會(huì )說(shuō)“我從小就怕寫(xiě)作文了,有寫(xiě)作真的不會(huì )啊”“我高中畢業(yè)后就沒(méi)接觸寫(xiě)作,真的詞窮了”“說(shuō)起寫(xiě)作我的頭腦一片空白啊”……不論你屬于哪一種,切記學(xué)習重在方法,只要你用心掌握教師資格寫(xiě)作的技巧和方法,寫(xiě)作將會(huì )有一個(gè)很大的提升。寫(xiě)作中審題立意是重要環(huán)節之一,通常審題立意過(guò)程中常用兩種主要的方法:關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞分析法和主體分析法。

  一、關(guān)鍵詞分析法

  在閱讀材料的過(guò)程中,首先要認真找出材料所屬關(guān)鍵詞,根據材料信息進(jìn)行匯總,總結關(guān)鍵詞信息。其次,對關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,找出其引申的含義。最后,得出中心觀(guān)點(diǎn),總結中心觀(guān)點(diǎn)確定總論點(diǎn)。

  【例】閱讀下面材料,根據要求寫(xiě)作。

  美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言:“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了,我看見(jiàn)了就記住了,我做過(guò)了就理解了”。從教育角度立意,寫(xiě)一篇不少于800字的文章!20xx下半年教師資格綜合素質(zhì)(幼兒園)】

  思路分析:(一)關(guān)鍵詞:聽(tīng)、看、做

  (二)關(guān)鍵詞內涵:聽(tīng)、見(jiàn)屬于認知;做屬于體驗、實(shí)踐;可以獲得學(xué)知,要先聽(tīng)聞、觀(guān)察;但最重要是實(shí)踐、體驗。

  (三)確定立意:重于實(shí)踐

  二、主體分析法

  在分析材料立意中,主體分析法適用于,有人物敘述的材料中,首先,找主體人物;其次,對應材料看人物的`做法是什么;再次分析其這么做有什么目的;最后引申含義獲得分論點(diǎn)。

  【例】閱讀下面材料,根據要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。

  一位母親非常重視兒子的前途,每天苦口婆心地教育兒子要努力讀書(shū),要有禮貌,要講信用,要忠于國家……而父親白天忙于工作,晚上回來(lái)又常?磿(shū)。愛(ài)子心切的母親終于忍不住說(shuō):“你別只顧你的公事和看書(shū),你也該好好地管教管教你的兒子啊!”父親意味深長(cháng)地說(shuō):“我時(shí)時(shí)刻刻都在教育兒子啊!”

  要求:用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作,立意自定,題目自擬,觀(guān)點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。不少于800字!20xx上半年教師資格考試綜合素質(zhì)(小學(xué))】

  思路分析: (一)找主體:父母、兒子;

  (二)做法: 母親:苦口婆心;父親:看書(shū)、辦公

  (三)目的:教育兒子

  (四)引申義,確定論點(diǎn):身教重于言傳

  以上是關(guān)于寫(xiě)作中確定立意部分的思路總結,希望大家能都受益。

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