傳統文化作文

時(shí)間:2022-08-24 16:13:43 傳統文化 我要投稿

精選傳統文化作文匯總九篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選傳統文化作文匯總九篇

傳統文化作文 篇1

  又一個(gè)清明節!扒迕鲿r(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少!

  這幾天,我看了電影《兩個(gè)小八路》,他們很勇敢,在無(wú)數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿(mǎn)了硝煙的戰場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報信;在充滿(mǎn)危險的鬼子的軍營(yíng),不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著(zhù)?谷諔馉幍膭倮哿硕嗌偎麄兊难!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲!

  槍中發(fā)出的子彈,是戰士們發(fā)出的呼喊;手lei中冒出的`巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長(cháng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏(yíng)在了革命戰場(chǎng)上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來(lái)了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國…… 烈士們,你們在說(shuō)什么?!我聽(tīng)見(jiàn)了!你們在說(shuō):“為了革命,為了下一代,沖!”你們走了,但留下了無(wú)數后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬(wàn)古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會(huì )把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

  做一個(gè)文明少年,拋開(kāi)不該想的東西,尊重先烈們。

  經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ),還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個(gè)好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。

  同學(xué)們,我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國。努力學(xué)習,共創(chuàng )美好明天!

傳統文化作文 篇2

  是否有人還記得他的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!笔欠裼腥诉記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

  在這庸俗泛濫的娛樂(lè )文化的沖擊下,我們日益麻木被動(dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句,流傳千載。

  她,如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!钡那Ч偶丫。但如今,有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著(zhù)的言情武俠小說(shuō),代替了這流傳千古的句子。

  我們坐在這輛文化的列車(chē)上,經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現代科技泛濫的今天。

  閱讀書(shū)籍仍然是我們增進(jìn)思想修養,獲取科技知識,接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學(xué)生鞏固課內學(xué)習;擴大知識面,培養自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍,千萬(wàn)不要求現代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍,尤其是我國的以漢字為載體的'書(shū)籍。

  在如此劇烈的時(shí)代變革中,使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反復的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。

  在這科技迅猛的社會(huì )里,文化相互撞擊,人們開(kāi)始向往西方文明,開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

  我們認為,傳承和發(fā)揚我國深厚的文化,有利于民族社會(huì )的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國的文化精華。

  這樣一個(gè)小小的窗口,我們時(shí)刻遵守著(zhù)傳統文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

  在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè )文化中,我們要時(shí)刻想到文化的美好。

  同學(xué)們在當今社會(huì )中,我們可以體會(huì )到傳統文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語(yǔ)言,提高語(yǔ)言能力。

  也可以學(xué)會(huì )理解和探索新的文化。

  請不要忘記傳統文化的魅力。

傳統文化作文 篇3

  中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類(lèi)的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現出來(lái)的是民族內涵和輝煌燦爛的中華禮貌。

  立刻就到了一年一度的端午節了,這讓我不禁想到戰國末期的一位愛(ài)國詩(shī)人屈原。我想大家必須都吃過(guò)粽子,賽過(guò)龍舟吧,可你們明白這些習俗的來(lái)歷嗎據說(shuō),屈原投汨羅江后,當地百姓聞?dòng)嵙⒖虅澊瑩凭,一向行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一齊匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,之后就成了吃粽子的習俗。所以,每年過(guò)端午節都是為了紀念屈原。

  除了端午節以外,我們國家還有許許多多的節日,比如春節、清明節、中秋節等。

  我至今還記得小的時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我買(mǎi)來(lái)許多色彩鮮艷的彩紙,讓我自我學(xué)著(zhù)剪紙,每次剪完了,不論好不好看,我都會(huì )把它們貼在窗戶(hù)上,長(cháng)大以后,我才開(kāi)始慢慢了解到剪紙真正蘊含的含義,原先早在漢、唐時(shí)代,民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥(niǎo)貼在鬢角為飾的.風(fēng)尚。之后逐步發(fā)展,在節日中,用色紙剪成各種花草、動(dòng)物或故事人物,貼在窗戶(hù)上、門(mén)楣上作為裝飾,也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)是“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)"。

  其實(shí),剪紙是一項看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難的手工藝術(shù),我想,能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。

  我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓里,可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建筑,土家族的吊腳樓,我想大家必須不陌生吧,依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節儉土地,造價(jià)較低廉;上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大戶(hù)人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者,中間為堂屋,左右兩邊稱(chēng)為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄桿。

  吊腳樓的形式是多種多樣的,單吊式,雙吊式,四合水式,二屋吊式等等,相傳很早的時(shí)候,湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在燒荒之后的土地上種莊稼。這一帶古木參天,荒山老林里有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到處爬。由于人們懼怕野獸,就燒起大火,還在火堆里埋竹節燃燒,野牲口看到明晃晃的大火,嚇得不敢靠近,然而蛇蟲(chóng)螞蟻卻不是很在乎這些,常往屋里鉆。有個(gè)老年人想出一個(gè)主意,他喊一些后生砍樹(shù)條子,像扎木排一樣,在草棚子旁邊的樹(shù)上綁起架子,鋪上野竹子和細樹(shù)條,再墊一層樹(shù)葉和茅草,頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹(shù)半腰上,蛇蟲(chóng)螞蟻就不大容易爬上去?墒,放在地上的食物被蟲(chóng)子爬過(guò)后,人吃了又嘔又瀉。這個(gè)老年人又想了個(gè)辦法,叫后生把一塊塊大巖板拉上樹(shù),放平,再墊上一層黃泥,然后在上頭支鍋弄飯,這樣糧食就不會(huì )讓蟲(chóng)子爬了。老年人的辦法很快從一個(gè)地方傳到另一個(gè)地方,人們都照這個(gè)辦法去做,在大樹(shù)半腰間搭起大大小小的茅草棚,住在上頭,腳是吊在半空的,民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。

  我們國家的傳統文化當然遠遠不止這些,而身為新時(shí)代的我們,更應當做的就是把這種傳統的民族文化弘揚開(kāi)來(lái),讓更多的人了解我們的民族文化。

傳統文化作文 篇4

  坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到,看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位!

  禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的`人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!

傳統文化作文 篇5

  聽(tīng)了王財貴教授講了中華傳統文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開(kāi)始重新反省自己到底了解中國傳統文化多少。

  王財貴教授其中的一句話(huà)告訴我們應該從小把我們的根本學(xué)好,不要做文化的侏儒,是啊,在當今這個(gè)社會(huì )有多少人知道學(xué)會(huì )感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會(huì )失去尊嚴,F在的我為人母親了真正體會(huì )到了做父母的.不容易,熟話(huà)說(shuō)”養女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。弟子規 ,我們可以發(fā)現首孝悌是當頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒(méi)有父母,當然就沒(méi)有我們自己;沒(méi)有親情友情愛(ài)情,世界就會(huì )是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當的享有著(zhù)這些的時(shí)候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個(gè)人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源于不會(huì ),不愿感恩。的確,中國的文化傳統讓我們很難從口中說(shuō)出“媽媽我愛(ài)你;爸爸我愛(ài)你”。然而,這不應該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛(ài)的感情基礎。所以,學(xué)會(huì )感恩,感謝父母的養育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛(ài),常常是細小瑣碎卻無(wú)微不至,不僅常常被我們覺(jué)得就應該是這樣,而且還覺(jué)得他們人老話(huà)多,嫌煩呢。其實(shí)感恩是發(fā)自?xún)刃牡。俗?huà)說(shuō)“滴水之恩,當涌泉相報!备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

  當我們遇到困難能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人,是父母。

  當我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。

  當我們犯錯誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。

  當我們取得成功,會(huì )衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。

  百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!

傳統文化作文 篇6

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的'展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統文化作文 篇7

  春光明媚,微風(fēng)習習,在這個(gè)美好的日子里,我們吳鎮小學(xué)第一屆“傳統文化節”,在眾所期盼中,和大家如期見(jiàn)面了。

  上午10點(diǎn)左右,各班級都排隊下樓,來(lái)到操場(chǎng)上等候。當校長(cháng)宣布文化節開(kāi)始,只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲悅耳的鑼鼓聲在大家耳畔響起,這就是我們的腰鼓隊。作為腰鼓隊其中的一員,我既感到榮幸,又自豪。我們身穿金色衣裳,腰上架著(zhù)大紅腰鼓,系著(zhù)鮮紅腰帶,踏著(zhù)整齊的步伐昂首走向了舞臺前。我們揮舞起系著(zhù)紅綢的鼓棒,喊著(zhù)整齊響亮的口號,在舞臺上播撒著(zhù)對民族文化的熱情。隊員們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力,臉上露著(zhù)朝氣又自信的笑容。隨著(zhù)熱烈的掌聲,腰鼓隊華麗退場(chǎng)。接著(zhù),國學(xué)誦讀《三字經(jīng)》等也很精彩:“人之初,性本善……”操場(chǎng)上空回蕩起朗朗的讀書(shū)聲。隨后,“琢樂(lè )”民樂(lè )社團用柳琴、琵琶、阮、揚琴等民族樂(lè )器演奏的一首充滿(mǎn)民族音韻的《喜洋洋》也讓我們都陶醉在了傳統藝術(shù)文化的海洋中。伴隨著(zhù)悠揚的校歌,我們上午的文化活動(dòng)暫時(shí)告一段落。

  下午,文化節活動(dòng)更是樂(lè )趣多多,精彩紛呈!俺烧Z(yǔ)爭霸”比賽可激烈了。參賽的.選手都是通過(guò)選拔脫穎而出的高手。只見(jiàn)選手們時(shí)而眉頭緊鎖,時(shí)而奮筆疾書(shū),一個(gè)個(gè)拼盡全力爭奪那唯一的霸主之位。圍棋比賽也很精彩,雖然我不懂棋,但我也看得如癡如醉,深深被棋手們精湛的棋技所折服。寫(xiě)書(shū)法的同學(xué),筆走龍蛇,瀟灑揮墨,一張張堪稱(chēng)完美的書(shū)法作品映入我們眼簾。國畫(huà)也是如此,還有蘊含著(zhù)中華藝術(shù)細胞的畫(huà)展,也是值得一看。同學(xué)們個(gè)個(gè)多才多藝,充滿(mǎn)了對民族文化的熱愛(ài)。

  時(shí)間飛逝,不知不覺(jué)中,我們的文化節活動(dòng)接近了尾聲。文化節雖然結束了,但我們祖先留給我們的傳統文化永遠不會(huì )結束。中國文化,歷史悠久,博大精深。訴寫(xiě)著(zhù)中華民族的輝煌。這個(gè)文化瑰寶將被我們發(fā)揚光大,一代一代地傳承下去,它的光輝永遠不會(huì )熄滅!

傳統文化作文 篇8

  作為生活在有著(zhù)上千年歷史的中國的人們,我們從小便從各個(gè)方面受到傳統文化的熏陶。我也同樣接觸過(guò)傳統文化,并且在與其親密接觸的同時(shí),還曾深陷其中……

  那是初一的一次開(kāi)放性實(shí)踐課,剛剛踏進(jìn)教室的門(mén),一股清新淡雅的墨香撲面而來(lái)?粗(zhù)桌子上鋪著(zhù)的“文房四寶”,和粗細不一的畫(huà)筆,曾經(jīng)學(xué)習國畫(huà)的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海,不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。

  開(kāi)始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里,聽(tīng)著(zhù)老師說(shuō)古論今般介紹國畫(huà),心中的欣喜不減反增,那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。

  終于,可以開(kāi)始創(chuàng )作了。我輕車(chē)熟路地把工具準備齊全,又將新筆用水泡軟,在硯臺上輕輕刮了幾下,擠出多余的水,便將筆尖伸向了濃墨。

  觸碰到墨水的那一刻,我凝望著(zhù)筆上的清水在黑墨中流淌而下,最終滴入硯臺中央,悄悄濺起層疊波瀾,一時(shí)間如同靜謐黑玉的墨開(kāi)始流動(dòng),在淺色的暈染下,仿佛陰郁天空上的烏云,翻滾著(zhù)深淺不一的顏色,然而卻不像烏云密布時(shí)那樣的激昂、壓抑與熱烈,而是寧靜的',像一股清澈的泉水,讓心靈都為之平緩,緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢,留下純粹的一抹黑色。

  提起筆,順著(zhù)內心早已勾勒成形的草圖,在光滑的紙上劃過(guò),留下一道濕潤的墨跡,在白色中央向外暈開(kāi)淺淺的墨,由極深的顏色,過(guò)渡為淺淺的青黛,再延伸為如水似的透明空靈的顏色,僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點(diǎn)開(kāi)幾筆墨,再繪時(shí)不像方才那樣纏綿似的暈染,而是干脆地留下純黑的色彩,像是文言文中“寒樹(shù)”陰影下最為茂盛的枝丫,背對陽(yáng)光時(shí)不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點(diǎn)墨,又或是加水,將山與叢林的形狀簡(jiǎn)單地勾勒出來(lái)。

  換了一根更細的筆,將筆蘸上青色,稍點(diǎn)水,又在紙上涂起來(lái)。原本與黛色不相上下的青,在清水的調和下淺了許多,壓抑的深色不復存在,僅留下淺淺的,老樹(shù)葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機,但在微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子,定格在一片白色的天幕上,好像水與山相接之處,連天空也從蒼白,染上了峽谷深邃的色調。

  即將結束,我的目光集中在了陡峭的山峰旁,一處向陽(yáng)的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜,重新染上了一抹朱紅,點(diǎn)綴在綠植的一側。畫(huà)面好像多了些生機,連河畔的輕舟,都好像有了生命一般,在重巒之中,悠悠劃動(dòng)木槳,駛向遠方的鄉鎮……

  這一次平靜的作畫(huà),也就隨著(zhù)下課而短暫結束了。我看著(zhù)自己的畫(huà),腦海中不住回放著(zhù)那悠遠的場(chǎng)景,如同回溯到了真正的古代。傳統的意義,不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承,更是為了能夠真正體會(huì )到,這種身臨其境的感覺(jué),并于熱愛(ài)它的人,一同沉迷其中;蛟S,這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。

傳統文化作文 篇9

  中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。 隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳? “一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

  如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的.精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。

  對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。

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