2022中元節習俗文化

時(shí)間:2022-08-11 11:01:33 文化 我要投稿
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2022中元節習俗文化

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2022中元節習俗文化

  2022中元節習俗文化1

  “鬼月”

  漢民族自古就有迎四時(shí)之氣的風(fēng)俗,先秦時(shí)就有“迎秋于西郊”的記載!编嵭鉃,“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所謂白帝即是秋神,主殺伐,為死神。漢族又有四時(shí)薦享祖先、秋嘗之祭的風(fēng)俗,此俗一直傳至近代。先秦楚文化中,春秋二祭是鬼神之祭的最重要時(shí)間,迎秋、秋嘗與秋祭之俗逐漸在民間形成了七月為神鬼之月的俗信。

  盂蘭盆節花燈

  在漢民族傳統的陰陽(yáng)五行觀(guān)念中,春夏秋冬分別是少陽(yáng)、太陽(yáng)、少陰、太陰。寒季是陰,暑季是陽(yáng)。南是陽(yáng),北是陰。純陰之鬼與冬、寒、北之陰相對應。五行之水氣開(kāi)始顯現的時(shí)間正是申,即七月。水氣,于七月開(kāi)始活躍,十一月達極盛,第二年三月消亡。相應地,純陰之鬼正是在七月開(kāi)始活躍,十一月達極盛,次年三月沉寂。反應在民俗上即是三大鬼節的出現:七月鬼節,十一月寒衣節,次年三月清明節。故俗語(yǔ)云,“三月七月鬼旺月”。

  七月,鬼如何旺的`呢?

  民間認為,整個(gè)七月為鬼月。初一鬼門(mén)開(kāi),十五鬼門(mén)關(guān)。此月,鬼經(jīng)過(guò)春夏的沉寂,又可以出來(lái)活動(dòng),所以叫做鬼門(mén)開(kāi)。民間以路邊點(diǎn)火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿(mǎn)足鬼出門(mén)活動(dòng)的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿(mǎn)足,無(wú)法出行而在原地為非作歹,當然,點(diǎn)燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“遠走他鄉”。七月時(shí),鬼門(mén)初開(kāi)群鬼紛出,一時(shí)“群鬼亂竄”,由于鬼剛剛經(jīng)歷一夏的墓居煎熬,饑腸轆轆,所以給餓鬼施食就成為要緊之事。由于此時(shí)鬼可以自由外出活動(dòng),祭祀祖先就可不必上墓,只要把祖先的鬼魂“接”到后代子孫的家中,祖先之靈便可飽餐祭品。

  2022中元節習俗文化2

  “七月半”即農歷七月十五日,稱(chēng)“中元節”即“鬼節”,是中國漢族的民俗節。按傳統習俗,這天要向已亡故的先輩親人進(jìn)行祭奠、悼念活動(dòng)。萍鄉一般家庭“過(guò)節”的方式是:準備一桌餐菜(晚餐,正常的熟菜)作為“祭品”,擺好后在餐桌上的“前席”點(diǎn)上香燭,另三席擺上餐具(飯碗、酒杯、筷子、湯勺),在桌前燒紙錢(qián),就算是請已故親人“吃團圓飯”,持續擺放一段時(shí)間(一般15分鐘左右),意為先人們在用餐,后放鞭炮,意為先人們“吃”好了離席。這個(gè)儀式結束后,撤除桌上的香燭,家人一起就桌吃飯(吃“敬”過(guò)祖先的這桌菜)。"

  晚餐后“燒包”(包可以提前準備好),“包”是用紙做的,其大小很隨意,大的如4開(kāi)報紙大小,小的如16開(kāi)紙大;包內裝紙錢(qián)和其它的如紙做的衣服、“金”條、元寶之類(lèi),裝好后封口(如封信),亡故的先人可以一人一包,也可以一人二包以上。包上要寫(xiě)上“燒包人”、“燒給誰(shuí)”、“何時(shí)”燒的'等內容,一般按豎式書(shū)寫(xiě),分三直行(類(lèi)似寫(xiě)信封),右起第一直行寫(xiě)燒包人的名字及與“受領(lǐng)”包的先人關(guān)系(自稱(chēng)),格式一般為“孝男(對父輩自稱(chēng))或孝孫(對祖父輩自稱(chēng))某某虔備錢(qián)財(或衣錢(qián))一包奉上”(也可以二代人名字同時(shí)寫(xiě)上,分別稱(chēng)呼,如墓碑上的寫(xiě)法);中間一直行寫(xiě)受領(lǐng)包的先人姓名,一般格式為“故顕考(或妣,祖,祖妣——“考”是父,“妣”是母,“祖考”、“祖妣”是祖父、祖母,其他輩分按實(shí)際類(lèi)推,總之是與“燒包人”的輩分對應)某公字某某老大人(女性則寫(xiě)某母某氏某娘老孺人)冥中受用”,左邊直行寫(xiě)“燒包”的日期,一般寫(xiě)農歷,如今年就寫(xiě)“公元二0一0年庚寅農歷七月十五日火化”;寫(xiě)好字后要用畜禽(豬、雞、鴨)的鮮血涂在包上亡故先人的名字上(稱(chēng)為“祭包”,注意鮮血不能濺在“燒包人”即“活人”的名字上,否則會(huì )被認為不吉利、有“兇”)。

  燒包一般在野外進(jìn)行,選一離住宅不遠的空曠地,在地上鋪上火紙(草紙),將準備好的紙包堆在草紙上,點(diǎn)上香燭(一般點(diǎn)3支香、2支蠟燭),擺上“符盤(pán)”(一般是肉、魚(yú)、雞、豆腐、水果等,外加酒、飯、筷子),一切就緒用散的紙錢(qián)點(diǎn)燃紙包,紙包全部燒化后放鞭炮,表示整個(gè)程序結束,收拾“符盤(pán)”回家。至此,中元節“過(guò)完了”。

  2022中元節習俗文化3

  接亡客

  湖南人們從農歷七月初七或初十開(kāi)始接新亡客,初十以后接老亡客,有“前三后七”一說(shuō),每日三餐飯茶,禮儀相敬。接亡客是一件很講究的細致活,特別是家中有老人的,更是分外的隆重,準備工作也是極為細致與充分。

  祭拜的用具,如桌、椅、板凳、餐具以至香爐、燈盞等,都要清洗干凈。準備好祭品、紙錢(qián)香燭;準備好豐盛的菜肴,其中一只雄公雞是必不可少的,甚至還有一些對祖先許下的諾言或者祖先托夢(mèng)交代的事情等等。

  湖南隆回地方,中元節接亡客的習慣是在農歷十一晚上把老客接回家,農歷十二至十四日供飯,一日三餐,餐餐必備新鮮飯菜、每餐必須是葷菜,且須是三碗或五碗菜,成雙數不行。

  放河燈

  河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元節放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

  燒包

  每逢中元節前后,不少群眾會(huì )在路口或水邊“燒包”,這是湖南綿延千年祭祖的傳統習俗!盁卑ā敖疸y紙包”、“衣冠箱”,這些“財包”也都是一早就已經(jīng)寫(xiě)好收件故人,并且按一定的規則折好的成捆的冥錢(qián),按親疏關(guān)系在祭文中作了分配,在路口或水邊焚燒,讓他們領(lǐng)著(zhù)后人的`孝敬,開(kāi)心快樂(lè )回家。

  湖南沅江中元祭祀先人的方式就是燒包,但一般不會(huì )在七月十五燒,而是十一或是十二就燒,因此還流傳一句話(huà)是“十一金十二銀”。

  吃鴨

  農歷七月十五中元節這天,全國很多地方都會(huì )選擇吃鴨子,湖南地區也不例外,這是因為“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住鬼魂。

  祭祖

  農歷七月十五又稱(chēng)“七月半”,是中元節也是祭祖節,民間相信祖先會(huì )在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天。

  湖南湘潭楊嘉橋一帶,中元節祭祀先人時(shí),大人要沐浴完畢,穿戴整齊,準備香燭、紙錢(qián)、鞭炮把在外面游蕩的祖先迎接回家。祭祀的過(guò)程中禁忌吹口哨。而湖南岳陽(yáng)一帶的人家,有用掛吊錢(qián)的方式來(lái)祭祀先人的。

  祭祀土地和莊稼

  農歷七月十五,湖南民間還盛行祭祀土地和莊稼。人們將供品撒進(jìn)田地,燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上,傳說(shuō)這樣做可以避免冰雹襲擊,獲得大豐收,一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。

  放天燈

  鬼節這天放天燈有兩個(gè)說(shuō)法:其一是把自己家的小鬼用天燈放出去,把霉運帶走,帶的越遠越好,讓這些小鬼永遠也回不來(lái)。這時(shí)候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方,如果落下來(lái),就要重新放飛出去。

  其二是說(shuō),家家都希望自己逝去的先人都能進(jìn)入極樂(lè )世界,鬼節這天放天燈,是為在陰間準備飛升極樂(lè )世界的先人們照亮升天的路。

  2022中元節習俗文化4

  老師說(shuō)七月半也叫“鬼節”、“中元節”,是人們祭祖祭拜先人的一個(gè)節日,也是合家團圓的日子。七月半是在七月十五,可是我很懷疑老師的話(huà),因為我家的中元節是從七月初九開(kāi)始的。

  在七月初的時(shí)候,我們家就會(huì )開(kāi)始為七月半鬼節做準備——寫(xiě)包。我老是記不住該怎么稱(chēng)呼逝世的姥姥、爺爺他們,這時(shí)候媽媽就會(huì )耐心地教我。說(shuō)在寫(xiě)包的時(shí)候,稱(chēng)姥姥為曾祖,稱(chēng)爺爺為祖考,結尾為老大人,若是女性,則結尾稱(chēng)呼為老孺人。寫(xiě)了包之后就是數紙錢(qián)裝包、封包。

  在七月初九的.早上,我家會(huì )開(kāi)始做其他準備。如,將八仙桌擦干凈,倒干凈香爐里面的沙子和香灰,買(mǎi)好過(guò)節用的紙錢(qián)、紙箱,和祭拜用的瓜果等。在傍晚時(shí)分,我家會(huì )將八仙桌擺在堂屋的正中間,香爐倒上一些沙子擺在桌面的上方處。而在桌子的左右和下方處則分別擺上一條長(cháng)凳。在桌子正對大門(mén)的那一方,會(huì )在桌子腿上方系上一面方正的步,我們如果要燒紙錢(qián),就要從布的兩側遞到桌子下的盆子中。等到準備完畢,吃過(guò)晚飯、洗過(guò)澡我們家就會(huì )由爸爸帶頭引著(zhù)我們去外邊“接客”。

  爸爸的手上會(huì )拿著(zhù)幾支香燭、一些紙錢(qián),一邊走,一邊嘴里念念有詞,似乎是說(shuō)“XXX接您回來(lái)看看”之類(lèi)的......等走到一定距離后就會(huì )開(kāi)始在地上或小土堆上插上香燭,然后點(diǎn)鞭炮。鞭炮點(diǎn)過(guò)后,我們就要鞠躬拜祖;氐郊,吃些瓜果,這第一天接客就算完成了。而這個(gè)夜晚,八仙桌香爐里的香不能斷,要一直燃到第二天。第二天,則是接待來(lái)過(guò)節的親戚和“送客”。

  這一天,在八仙桌上要擺上小茶杯,不時(shí)地祭上熱茶水。在祭過(guò)之后,我們要喝完茶水。而且,在這期間,我們不能碰到長(cháng)凳。

  在中午,我們家一貫的習俗是吃面條,媽媽做的面條很好吃,尤其是臊子,特別香。就連不愛(ài)吃面的我,在這一天都會(huì )把碗里的面吃光光。到了下午四點(diǎn)時(shí)候,媽媽就會(huì )開(kāi)始做晚飯;而等到四點(diǎn)半或五點(diǎn)的時(shí)候,親戚們就會(huì )派幾個(gè)人帶著(zhù)各家寫(xiě)好的包或紙箱,帶到接客插香燭的地方開(kāi)始燒包。

  之后就是等待先人將八仙桌上所祭上的飯菜“吃完”,接著(zhù)我們則撤掉桌腿上系的布,撤掉香爐,圍著(zhù)八仙桌開(kāi)始吃飯。

  飯畢,親戚會(huì )回家去為他們家的中元節做準備,而我們家則會(huì )再次擺上香燭,祭上瓜果,等到祭完,這個(gè)中元節才算是過(guò)去了。

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