精選傳統文化的作文匯編7篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化的作文 篇1
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進(jìn)入北京演出。同時(shí)吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調”�，F在我們稱(chēng)為京劇。
京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當，角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的'技巧。
京劇的服飾有它獨立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
傳統文化的作文 篇2
二胡的悠揚踩著(zhù)三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著(zhù)空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國文化長(cháng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，理論無(wú)一不體現著(zhù)祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來(lái)，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂(yōu)患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識逐步上升到愛(ài)國情懷，體現了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報負，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì )，越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權利等都充斥著(zhù)人們的生活，一步一步的侵蝕著(zhù)我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯�？蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的.民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來(lái)中國才真有進(jìn)步�！眾W巴也曾說(shuō)：“當中國忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候�！庇X(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著(zhù)祖國的藍天，腳踏著(zhù)祖國的大地，血管里流著(zhù)的是祖國的熱血，生命力延續的是中國的傳統文化！
傳統文化的作文 篇3
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí)，每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的`橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一
個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì )的歡慶，有了昔日的味道。
傳統文化的作文 篇4
中華武術(shù)是屬于中國的傳統文化之一，它可以強身健體，鍛煉意志、培養品德，提高人們的整體素質(zhì)。
最先接觸武術(shù)是在20xx年漯河電視臺會(huì )展中心舉辦春節聯(lián)歡會(huì )上，一群少林寺的僧人表演的節目。只見(jiàn)他們有的前空翻，有的后空翻，有的舞槍?zhuān)械乃Α钜俗⒛康氖撬膫�(gè)僧手持長(cháng)矛，把一個(gè)高僧挑起來(lái)，然后高僧騰空而起，用腳一踢，把四根長(cháng)矛踢成八段，真是武藝超群!
從此我就喜歡上了武術(shù)，暑假里，我報了一個(gè)武術(shù)班，教練教我們練武術(shù)，先從基本練起，又練了五步拳、綜合拳等套路，一開(kāi)始練的時(shí)候很辛苦，我不太會(huì )，還好我有一個(gè)小伙在那練武，他很耐心的教我，并且練的時(shí)候很辛苦，我渾身酸疼，但我克服了種種困難，認真學(xué)，認真練，終于掌握了一些基本功夫，通過(guò)練武，我變得勇敢堅強，虛驚好學(xué)，勇于進(jìn)取。
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)許許多多的傳統文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的'傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂(lè )在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興!
還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了，著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著(zhù)傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿(mǎn)頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇?
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!
傳統文化的作文 篇5
家鄉的傳統文化——茶
我的家鄉在陜西西鄉，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統文化豐富多彩！有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂(lè )、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗，還有對聯(lián)、書(shū)法、國畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中，最為有名的要數西鄉的茶文化了！西鄉因此也被稱(chēng)為“中國最美的茶鄉”。
在古時(shí)候，西鄉有飲茶、制茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國，遠銷(xiāo)國內外許多地方，成為“中國著(zhù)名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時(shí)要把水倒掉，這是清洗茶葉上的'灰塵。第二次用開(kāi)水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無(wú)比。
在西鄉，人們的生活離不開(kāi)茶�？腿藖�(lái)到西鄉，熱情好客的主人，準會(huì )拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節”上，都會(huì )舉行賽茶會(huì )和茶藝表演，那時(shí)候觀(guān)眾真是人山人海，來(lái)自四面八方的客人云集西鄉，都會(huì )來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
今天，我們西鄉提出“秦巴水城，魅力茶鄉”、“緣結西鄉，茶和天下”是把西鄉的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉會(huì )更加壯美！
傳統文化的作文 篇6
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級銘盤(pán)孟，下著(zhù)如對敵”更寫(xiě)出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對食療養生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著(zhù)和養胃氣，生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng )滿(mǎn)漢全席。無(wú)不體現吃的重要吃。
光吃還不能體現中華文化，因吃還留下許多著(zhù)作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對魚(yú)食用方法的描寫(xiě)到《飲膳正要》對飲食養身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫(xiě)到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫(xiě)。都體現出中華美食文化的精髓和對生活美好的`無(wú)限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂(lè )觀(guān)曠達。由此看出美食不僅挑戰我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著(zhù)中華上下五千年來(lái)人們對美好生活的向往。
文化的存在使菜肴富含詩(shī)書(shū)的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統文化的作文 篇7
眾所周知，我們中華民族五千年的文化淵源流長(cháng)，優(yōu)秀的傳統文化是我國的瑰寶。作為中華少年，我們有義務(wù)更有責任去弘揚這些對我們做事、做人，都有著(zhù)深刻影響的文化。今年，全運會(huì )在我們的家鄉召開(kāi)，作為一名東道主，我會(huì )熱情的為來(lái)自全國各地的人民講講我們齊魯的歷史文化，講講齊魯的歷史名人。
孔子對我國的傳統文化產(chǎn)生了深遠的影響，是我們山東的驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉，是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)，很有智慧的人�？鬃拥难孕兴枷胫饕涊d在《論語(yǔ)》中�！墩撜Z(yǔ)》中有許多的話(huà)我們耳熟能詳，如“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”、“己所不欲，勿施于人”、“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”……我們要時(shí)刻記住這些意義深刻的話(huà)語(yǔ)，宣傳孔子的'思想，并把我們的理解落實(shí)到自己的行動(dòng)中。
舜是我們齊魯大地上又一個(gè)影響深遠的歷史名人，他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時(shí)候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯，聽(tīng)說(shuō)舜很有才能，就把自己的兩個(gè)女兒嫁給了舜，并讓他的九個(gè)兒子與舜同行，考察舜的德行。舜沒(méi)有辜負堯的信任，他將政事安排得井井有條，堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當上帝王后，經(jīng)�？疾熘T侯，明定賞罰，百姓也對舜既感激又佩服。
說(shuō)齊魯文化，不能不提到“五岳之首”的泰山�？鬃印暗翘┥蕉√煜隆�，杜甫也吟誦出“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長(cháng)河，使泰山已成為中華民族的象征，中華民族精神文化的縮影。登臨泰山，猶如攀登長(cháng)城一樣，成為許多中國人的夢(mèng)想。
中國傳統文化博大精深，通過(guò)查閱相關(guān)資料，我知道它不僅包括文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、音樂(lè )、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝，甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫藥等等，面對這些文化瑰寶，認識、了解它們，宣傳、弘揚它們，是我們義不容辭的職責。
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