藝術(shù)心得體會(huì )(匯編15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的藝術(shù)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)心得體會(huì )1
20xx年初中美術(shù)“國培”活動(dòng)即將圓滿(mǎn)結束，這次網(wǎng)上培訓使我極大的增長(cháng)了教育教學(xué)知識，拓寬了美術(shù)學(xué)科的教學(xué)教學(xué)視野，加強了美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)素養，一句話(huà)，我的感想是：獲益匪淺。為了今后工作不斷進(jìn)步，參加這次培訓是“國培計劃”可以說(shuō)機會(huì )難得。培訓的內容很多，也很雜，主要以學(xué)習初中美術(shù)教材和教學(xué)方法的研究，也是對教學(xué)過(guò)程的研究為主，多是知名專(zhuān)家、教授、優(yōu)秀教師介紹經(jīng)驗、講授理論知識等。內容涉及到師德、新課程理念、案例分析、教學(xué)方法、心理健康等方面。學(xué)習后使我受益匪淺。下面，就培訓學(xué)習中的一些感悟談?wù)勎业恼J識，與大家共勉。特將本次收獲總結如下：
一、教師要有崇高的師德。
教書(shū)育人，師德是前提。作為教師，教書(shū)育人是天職，“人類(lèi)靈魂的工程師”這種職業(yè)的圣神使命則要求我們必須具備崇高的職業(yè)道德。很難想象，一個(gè)不愛(ài)崗敬業(yè)的教師會(huì )培養出優(yōu)秀的學(xué)生。因此，作為我們教師，尤其是美術(shù)學(xué)科的教師，一方面要由崇高的師德，要愛(ài)崗敬業(yè)，同時(shí)，還要不斷積極探索，努力學(xué)習新形式下的教育教學(xué)理念，利用美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢，將對學(xué)生的`德育教育貫徹其中。
二、要有創(chuàng )新意識，努力激發(fā)學(xué)生的興趣。
美術(shù)教育教學(xué)應充分發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢，努力使課程內容表現形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
三、學(xué)會(huì )揚長(cháng)避短“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng )造條件也要上”
當前，農村初中的美術(shù)學(xué)科的教育教學(xué)活動(dòng)沒(méi)有得到很好的開(kāi)展，原因是多方面的，主要原因還是應試教育的“指揮棒”效應。美術(shù)課沒(méi)有得到應有的重視，美術(shù)教學(xué)條件也不理想，作為美術(shù)教師，我們不能怨天尤人，而應該揚長(cháng)避短，發(fā)揮所長(cháng)，努力增強其學(xué)科的影響力。
四、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”要加強美術(shù)學(xué)科教師的交流與活動(dòng)。通過(guò)專(zhuān)家的授課、教師間的交流學(xué)習，尤其是聆聽(tīng)了專(zhuān)家教授的視頻解答，我們在日常教學(xué)過(guò)程中所遇到的很苦惱的問(wèn)題則迎刃而解。對美術(shù)學(xué)科教育教學(xué)的自信心也得到很大的提高。
總之，本次“國培”，讓我對現代教育教學(xué)理念，有了新的認識，對美術(shù)教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題有了明確的解答，對自身今后該努力的方向有了清晰的認識，我決心在今后教育教學(xué)中會(huì )認真貫徹新的教學(xué)理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力做一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。
藝術(shù)心得體會(huì )2
春天悄悄的來(lái)了，帶來(lái)了朝氣，帶來(lái)了希望，帶來(lái)了生機，也帶來(lái)了色彩。寫(xiě)生的日子是美好的，也是令我難以忘懷的。獅子林——拙政園——蘇州博物館——南潯古鎮——上海外灘——富陽(yáng)洞橋鎮文化村——中國美院象山校區——宏村，這十六天的采風(fēng)，讓我驚嘆中國山水的魅麗，更自豪中國建筑的偉大，讓我受益匪淺。
這十六天讓我印象最為深刻的是中國首位普里茲克建筑獎（相當于建筑界的諾貝爾獎）獲得者王澍大師設計的富陽(yáng)洞橋鎮文村和中國美院象山校區，以及寫(xiě)生基地安徽宏村。
富陽(yáng)洞橋鎮文村24棟新民居依溪而建，山水如畫(huà)。外墻抹泥用的是本村碎、篩選，并運到中國美院的實(shí)驗室里進(jìn)行了化學(xué)配方，夯出來(lái)的墻非常堅韌、光滑，據說(shuō)還很透氣。24棟民居，大部分采用杭灰石外墻、蓋老瓦片，這些都是就地取材。這一點(diǎn)？是王澍作品的特點(diǎn)。他曾說(shuō)：“因地制宜不僅僅要和村里的傳統文化因素結合起來(lái)，還應當盡可能地就地取材�！彼恢背珜Т寰咏ㄔO要“自然地建造”，用合適的材料和辦法，來(lái)實(shí)現節能保溫、循環(huán)利用等現代生活的理念左邊是木幕墻，右邊是夯土墻。中間房屋屋檐下那兩根裝飾柱，看著(zhù)是混凝土澆筑的，其實(shí)是鋼柱，外面涂了一層混凝土。房屋建好是敞開(kāi)式的，所有隔斷都用這樣的木幕墻來(lái)完成。這與古民居很像。王澍作品的另一個(gè)特點(diǎn)：復古而簡(jiǎn)潔，延續傳統又不失現代感。窗外的風(fēng)景如一幀定格的靜物圖。24棟房子的格局完全不一樣，望出去的景致變幻多姿。
中國美院象山校區位于轉塘鎮，周?chē)乔嗌骄G水。中國美術(shù)學(xué)院象山校區，是王澍一次大規模建筑設計的大膽創(chuàng )新與實(shí)踐。校區總體規劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營(yíng)造和生態(tài)環(huán)境保護，成功地將中國傳統園林的精致與空間語(yǔ)言融合到現代建筑中，使得中國傳統文化的自然山水與建筑之間的審美旨趣，在獨特的意境中得以升華。
王澍在象山校區設計中將中國畫(huà)的線(xiàn)條美感加以提煉，賦予其現代特質(zhì)。校區建筑在線(xiàn)條的貫穿運用下大氣統一。單體校舍的立體造型體現了傳統繪畫(huà)的線(xiàn)條語(yǔ)言，從反曲面屋頂的曲線(xiàn)到立面網(wǎng)柱造型，再到蜿蜒曲折的廊道，整個(gè)象山校區的校舍建筑中均運用了線(xiàn)條。而線(xiàn)條并不是在瑣碎地拼接，是將整體校園的規劃考慮其中，讓線(xiàn)性的步道貫穿于建筑中，讓其建筑更具時(shí)代感。而線(xiàn)條同時(shí)也彰顯了南方建筑的特色，更表達了對傳統繪畫(huà)技法的理解。
他的建筑更像是傳統材料包裹的西方現代主義西方人眼里的中國現代建筑。從江南民居中抽出一些元素，再和現代空間融合，園林布局往往傳統痕跡很多，而加工手法則東西兼有。
宏村是一個(gè)美麗而幽靜的地方，它背倚秀美青山，清流抱村穿戶(hù)，數百幢明清時(shí)期的'民居建筑靜靜佇立。高大奇偉的馬頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線(xiàn)條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族祠堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著(zhù)精心的設計與精美的手藝。
宏村是徽派建筑的典型，是徽派建筑智慧的結晶。它有以下特點(diǎn)：
尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對村落選址的地形、地貌、水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。
富于美感的外觀(guān)整體性。群房一體，獨具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進(jìn)退錯落有致，青山、綠水、白墻、黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質(zhì)樸中透著(zhù)清秀。
較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能、規模、地形靈活布置，富有韻律感。
精美的細部裝飾�；瘴幕小叭瘛保ùu雕、石雕、木雕）藝術(shù)令人嘆為觀(guān)止，磚雕門(mén)罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。
較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能、規模、地形靈活布置，富有韻律感。
精美的細部裝飾�；瘴幕小叭瘛保ùu雕、石雕、木雕）藝術(shù)令人嘆為觀(guān)止，磚雕門(mén)罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。
藝術(shù)心得體會(huì )3
暑假期間，我們幼兒園為我們的老師準備了一次培訓，這給了我很多收獲。這次培訓是值得的。雖然培訓已經(jīng)結束，但我在培訓中學(xué)到的東西已經(jīng)成為我成為一名好老師的幫助�，F在讓我告訴你我在這次暑期培訓中的經(jīng)驗：
公園告訴我們暑假期間要參加幼兒園教師的培訓，我果斷地參加了。暑假兩月，在家浪費時(shí)間，最好參加培訓和學(xué)習，最初對我們的幼兒園教師是有益的.。公園安排的培訓地點(diǎn)是該市一所非常著(zhù)名的幼兒園——xx幼兒園，我們跟著(zhù)這個(gè)幼兒園的前輩學(xué)習了半個(gè)多月，我深受啟發(fā)。
xxxx幼兒園的xx老師是語(yǔ)文老師，就像我的職業(yè)一樣。我有幸聽(tīng)他上課學(xué)習。xx老師在課堂上直接問(wèn)問(wèn)題，讓孩子們思考，同時(shí)坐在下面我們也引起思考，課突然安靜下來(lái)，尤其是孩子們，每個(gè)人都非常積極地尋找答案，等等xx老師準備了所有要上課的材料，孩子們也有自己的答案。這讓我不禁想，這和他們自己的課有什么區別，我想，發(fā)現每次上課前，我都在做課件，不會(huì )和孩子交流，讓孩子感到無(wú)聊，所以課后，越來(lái)越吵，不能安靜，所以課堂很無(wú)助和惱火�，F在看到的做法后，我發(fā)現這是個(gè)好辦法。通過(guò)提問(wèn)，老師讓學(xué)生冷靜下來(lái)尋找答案，同時(shí)培養孩子獨立思考，從而有效維護課堂秩序。之后的課自然銜接起來(lái)，一開(kāi)始讓我很驚訝。聽(tīng)完整節課，我不得不佩服它。
培訓期間，我還和幼兒園校長(cháng)一起參觀(guān)了整個(gè)幼兒園環(huán)境。我一邊參觀(guān)一邊感嘆，真的很美很溫馨。問(wèn)了校長(cháng)是怎么設計的，才知道是老師和孩子一起做的。我會(huì )在課堂上用手裝飾幼兒園的環(huán)境，一點(diǎn)一點(diǎn)的安排幼兒園的閱讀環(huán)境，所以會(huì )顯得那么童心。孩子們看到他們的作品被很好地設置在公園里。它能讓他們覺(jué)得自己的勞動(dòng)是值得的，他們的作品也得到認可，讓孩子們喜歡學(xué)習。從這里我們可以看出，幼兒園的環(huán)境非常重要。無(wú)論孩子是否手工制作，舒適的環(huán)境都有助于孩子的學(xué)習和成長(cháng)。半個(gè)月的訓練過(guò)去了，也讓我知道我在教育教學(xué)中還有很多事情要改。培訓在半個(gè)月內過(guò)去了，這也讓我知道我在教育和教學(xué)中還有很多事情要改變。經(jīng)過(guò)這次暑期培訓，我知道新學(xué)期必須改變。
藝術(shù)心得體會(huì )4
《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈，最近我認真學(xué)習了《指南》對其中健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細致的研讀，并結合我自己的工作實(shí)踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足�，F以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例，以我執教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強調“成人應對幼兒的藝術(shù)表現給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng )造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語(yǔ)言大膽地表達出來(lái)，但并不是每個(gè)孩子都能把他的'心中所想繪畫(huà)出來(lái)，這畢竟需要有一定的繪畫(huà)基礎。我們不訓練孩子們的繪畫(huà)技能，但也不能在沒(méi)有基礎的情況下讓孩子去創(chuàng )作，創(chuàng )作要以繪畫(huà)基礎為奠基。當然，孩子們的創(chuàng )作是淺層次的，不能對孩子要求過(guò)多。想要提高孩子的繪畫(huà)基礎，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫(huà)讀本，畫(huà)一畫(huà)自己喜歡的人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會(huì )有一種親身體驗：這本書(shū)上畫(huà)的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會(huì )出現千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng )作。當然，提高孩子繪畫(huà)能力的辦法還有許多，每位老師都有著(zhù)自己獨特的方式方法。
最后，“創(chuàng )造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂(lè )作品”、“帶幼兒觀(guān)看或參與傳統民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂(lè )作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡(jiǎn)單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂(lè )等也比較少見(jiàn)，更談不上其他形式的音樂(lè )作品了，比如一些經(jīng)典音樂(lè )、戲劇等。在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫(huà)、顏料畫(huà)的學(xué)習與嘗試，對于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時(shí)我們會(huì )自己找理由，認為孩子的經(jīng)驗如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見(jiàn)的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會(huì )，或者學(xué)會(huì )一些離已有生活經(jīng)驗較遠的古典藝術(shù)等，會(huì )比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習鋪墊，拓展孩子們學(xué)習的廣度。其實(shí)基本上每個(gè)地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠的蘇州地區，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說(shuō)的是，“條件”是可以創(chuàng )造的，我們可以動(dòng)員我們的家長(cháng)朋友，帶領(lǐng)孩子們去欣賞，并且請個(gè)別經(jīng)常出去的孩子帶著(zhù)自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò )、電視等，服務(wù)我們的孩子。
在對照中我發(fā)現，還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠，比如“不簡(jiǎn)單用‘像不像’、‘好不好’等成人標準來(lái)評價(jià);“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現的方式去模仿或創(chuàng )作，成人不做過(guò)多要求”，等等。不過(guò)有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會(huì )認真研讀并具體實(shí)施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
藝術(shù)心得體會(huì )5
轉眼間，這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓學(xué)習，這次的培訓充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養，此次培訓理論與實(shí)例結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
經(jīng)過(guò)1天的學(xué)習，收獲頗多，在培訓前，首先是由王文范局長(cháng)做重要講話(huà)，對我們幼兒教師提出要有“五心”；“愛(ài)心、安心、細心、耐心、恒心”，同時(shí)還提出了三點(diǎn)要求：
1、加強學(xué)習，提高教師的素養。
2、講團結，（大事講原則，小事講風(fēng)格）。
3、工作上要認真負責。接著(zhù)就是聆聽(tīng)郭敏老師的'精彩講座，老師首先講解理論，
一、把幼兒舞蹈分為五種類(lèi)型：
1、律動(dòng)。在律動(dòng)曲的伴奏下作一些有規律的、簡(jiǎn)單形象的模仿動(dòng)作，如：模仿動(dòng)物、交通工具、日常生活、形象的勞動(dòng)等。
2、集體舞蹈。強調全班幼兒參加，有隊形的變換。
3、歌表演。既要有“唱”又有“表演”的結合。
4、音樂(lè )游戲。根據幼兒的年齡特點(diǎn)，設計一種“愉快教育”形式，游戲種類(lèi)多樣，情節有趣，載歌載舞，簡(jiǎn)短易懂。
5、即興舞。根據音樂(lè )特點(diǎn)，進(jìn)行音樂(lè )即興創(chuàng )編。
二、幼兒園舞蹈的教學(xué)內容，動(dòng)作及其組合：
1、身體節奏動(dòng)作組合。
2、律動(dòng)模仿動(dòng)作組合。
3、舞蹈動(dòng)作組合。
三、各年齡階段舞蹈教育的具體要求。
小班孩子主要是培養幼兒舞蹈和音樂(lè )游戲的興趣，以基本動(dòng)作為基礎。中班孩子是以模仿動(dòng)作為基礎。大班孩子能在音樂(lè )伴奏下，按音樂(lè )節奏協(xié)調地做動(dòng)作，模仿幼兒熟悉的成人勞動(dòng)動(dòng)作。視唱領(lǐng)域首先認識節拍、節奏，練習音高，練習唱譜。課堂中，老師還與我們互動(dòng)，講解舞蹈教學(xué)的步驟，讓我們在愉快的氣氛中學(xué)習。四、從事幼兒舞蹈教學(xué)需要具備的基本素養。海南省機關(guān)幼兒園的何卓醫生讓我懂得生活老師的職責和管理、保教結合的重要性、飲食營(yíng)養均衡的重要。
總之，經(jīng)過(guò)此次培訓，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識，認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
藝術(shù)心得體會(huì )6
為進(jìn)一步學(xué)習《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長(cháng)的指導和郭鵬程主任的組織下，音樂(lè )組開(kāi)展了以“精準備課研課標注重落實(shí)促高效”為主題的新課標學(xué)習解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標準核心、本質(zhì)、素養的基礎上，結合李文玲校長(cháng)提出“心陽(yáng)光”教育理念，五育融合，潤心成長(cháng)，使新課程標準落到教學(xué)中去。
首先孫璐老師對新舊課標低年級段部分進(jìn)行解讀，新課標中低年級學(xué)段的目標是：
1、“趣味唱游”；
2、“聆聽(tīng)音樂(lè )”；
3、“情境表演”；
4、“發(fā)現身邊的音樂(lè )”。
從這一改變中我們不難看出，舊課標說(shuō)的`比較籠統，而新課標說(shuō)的非常具體。新課標注重課堂的實(shí)際效果，對老師的指導性要求更強。
毛尚老師從高年級學(xué)段的課程目標進(jìn)行對比分析，細化了新版中6個(gè)學(xué)習任務(wù)：
1、欣賞與評論；
2、獨唱與合作表演；
3、獨奏與合作演奏；
4、創(chuàng )編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂(lè )，
課標中的六個(gè)學(xué)習任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。
新課標中指出：聽(tīng)賞與評述是重要的音樂(lè )學(xué)習任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養的有效途徑，對學(xué)生豐富情感體驗和審美體驗、積累欣賞音樂(lè )的經(jīng)驗，理解音樂(lè )相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過(guò)孫璐老師和毛尚老師對新課標的對比解讀，教師們對新課標有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會(huì )。
新課程下的課堂教學(xué)，應是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設計以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
藝術(shù)心得體會(huì )7
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而幽默又是一種普遍應用的藝術(shù)手法。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家斯維特洛夫曾指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默�！庇哪恼Z(yǔ)言可以使知識變得淺顯易懂；幽默的語(yǔ)言可以使人精神放松，使課堂氣氛和諧。教師恰當地運用幽默，可以活躍課堂氣氛，有助于學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情緒，較容易地接受知識，同時(shí)使學(xué)生對所學(xué)的知識印象更加深刻，并能從中受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出幽默外的含義�？梢�(jiàn)幽默在英語(yǔ)教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用。
一、和諧師生關(guān)系，提高教師魅力
幽默可以融洽師生之間的關(guān)系，提高教師的魅力。教師通過(guò)教學(xué)幽默，可以讓學(xué)生領(lǐng)略到教師所具有的豐富多彩的個(gè)性和精神世界，使他們覺(jué)得站在他們面前的不只是一個(gè)可敬畏的“教師”，而且是一個(gè)風(fēng)趣可親的“朋友”。和諧幽默的氣氛可使師生之間關(guān)系更加密切，有利于情感交流，共同步入一個(gè)相容有趣的教學(xué)世界。我深刻體會(huì )到了這一點(diǎn)。我從學(xué)生辦的墻報上看到：“幽默嚴肅=蘇老師。我們的蘇老師上課象說(shuō)相聲一樣，你想不聽(tīng)都不可能，每到關(guān)鍵地方都會(huì )有個(gè)“包袱”抖開(kāi)，感到很輕松，總覺(jué)得一會(huì )兒就下課了。我以前一點(diǎn)兒也不喜歡英語(yǔ)，現在最喜歡英語(yǔ)課了�！睂W(xué)生們的字里行間無(wú)不流露出對有幽默感的老師的敬佩與崇拜。老舍先生也說(shuō)“:幽默者的心是熱的�！庇哪慕處�，在詼諧的舉止言談中，總是對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)意，流露出一種體貼、理解、信任的真摯感情，給學(xué)生以鼓勵、寬慰和力量。作為一名英語(yǔ)教師，應該是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)外語(yǔ)教育事業(yè)、樂(lè )觀(guān)向上的人。因為幽默來(lái)源于對生活的熱愛(ài)，它是從心底里涌出來(lái)的，而不是想象出來(lái)的。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師能在適當的場(chǎng)合、適當的時(shí)機巧妙地運用幽默的語(yǔ)言組織教學(xué)，就能活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、加深對語(yǔ)言知識的理解程度，還能提高批評的效果，改善師生之間的對立關(guān)系，讓學(xué)生樂(lè )于接受批評和幫助。一個(gè)恰如其分的幽默，如飲一杯清新的甘泉，讓學(xué)生淺斟細酌，回味無(wú)窮。學(xué)生定會(huì )把課堂當成汲取知識的精神樂(lè )園。那么教師的'人格魅力自然得到了充分的體現，你在學(xué)生心目中的形象自然高大起來(lái)，學(xué)生由接受你的人，自然會(huì )發(fā)展到接受你的知識和你的教育�？梢�(jiàn)，幽默的教學(xué)語(yǔ)言和技巧對和諧師生關(guān)系、提高教師的人格魅力有著(zhù)不可磨滅的功績(jì)。
二、調節課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲
枯燥乏味的學(xué)習往往令學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生厭煩心理，一堂成功的英語(yǔ)課，要求教師精神飽滿(mǎn)、激情飛揚、語(yǔ)言生動(dòng)幽默。教師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言藝術(shù)往往會(huì )打破沉悶、活躍氣氛，極大地增加學(xué)生學(xué)習的積極性，使學(xué)生在陣陣歡聲笑語(yǔ)中獲得知識。記得我講sleepy這個(gè)單詞時(shí)，正好有個(gè)男同學(xué)打瞌睡，我說(shuō)了一句：知道sleepy的意思嗎？看看宋一輝同學(xué)就知道了。全班同學(xué)都笑了。宋一輝感到很不好意思，但精神抖擻地聽(tīng)完了這節課，可謂一箭雙雕。學(xué)生心情舒暢、積極投入與心不在焉、消極應付地學(xué)習，其效果是大不相同的。作為教師就有必要借助于幽默的語(yǔ)言來(lái)讓學(xué)生活躍起來(lái)，努力營(yíng)造出利于師生交流的樂(lè )學(xué)情境。但幽默并不能解決外語(yǔ)課堂教學(xué)中的所有問(wèn)題，更不能替代英語(yǔ)教科書(shū)。
教學(xué)實(shí)踐中證明，教師可在上課之初運用幽默使學(xué)生在歡快的氣氛中開(kāi)始新的學(xué)習；也可以在上課之中運用幽默，將課堂氣氛推向高潮，提高學(xué)習效率；還可用在課尾，讓學(xué)生回味無(wú)窮。當然幽默的目的并不是只要引得學(xué)生開(kāi)心大笑就行，而是要喚起學(xué)生的學(xué)習興趣，給學(xué)生以新異的刺激，培養其理解能力和記憶能力。所以我們選用的幽默不可嘩眾取寵，誤了教學(xué)。為提高教學(xué)效果，運用幽默時(shí)，教師本人語(yǔ)言動(dòng)作要協(xié)調一致，有時(shí)需一本正經(jīng)，有時(shí)需繪聲繪色，要象演員一樣學(xué)會(huì )一定的表演技巧。在教學(xué)中，能根據實(shí)際情況制造幽默，效果會(huì )更好。幽默具有“寓教于樂(lè )”的功效。相聲小品之所以被人們所喜愛(ài)，就是因為它成功運用了幽默這種形式，它能讓人在捧腹大笑之余受到教育和啟迪。在教學(xué)中，成功地運用幽默,就會(huì )達到寓教于樂(lè )的效果。
三、保護學(xué)生的自尊，培養學(xué)生情感
在課堂教學(xué)中我們都會(huì )遇到一些突發(fā)事件，比如說(shuō)學(xué)生調皮了、回答問(wèn)題出錯了等等。對學(xué)生所犯的錯誤，我們應該持一種寬容的態(tài)度，以幽默的教學(xué)技巧化解矛盾，以不犧牲或傷害學(xué)生的自尊為前提。對有驕傲情緒的學(xué)生，善意委婉的幽默可使他心有靈犀地意識到自己的不足。對一些“調皮”、不守紀律的學(xué)生，缺乏幽默的教師往往方法簡(jiǎn)單粗暴，容易激化師生之間的矛盾，形成對立。對學(xué)生的錯誤，可采取多種方式解決，其中幽默的方式對學(xué)生的成長(cháng)更為有利，也易于被學(xué)生們理解和接受。如果我們一味地批評學(xué)生，不但會(huì )傷害學(xué)生的幼小心靈，而且會(huì )打擊學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性。倘若選擇幽默的語(yǔ)言給予幽默的批評，不但可以保護學(xué)生的自尊，而且能讓學(xué)生享受到輕松愉快的情緒體驗，從而擺脫苦學(xué)的煩惱，進(jìn)入樂(lè )學(xué)的境界。一個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)教師所具備的幽默不僅是一種藝術(shù)，而且也是一種人格魅力，它能有效地提升學(xué)生的素質(zhì)。幽默也能給人以輕松的感覺(jué)，可以開(kāi)啟人的智慧，提高思維能力，從意識上去縮短學(xué)習的時(shí)間，讓學(xué)生覺(jué)得“這節課過(guò)得真快，真有趣”，從而增強教學(xué)效果�？偠灾�，作為一名中學(xué)英語(yǔ)教師，在平時(shí)的課堂教學(xué)中恰如其分地運用幽默，制造一種愉快和諧的課堂氛圍，或者使用生動(dòng)幽默的教學(xué)方法，使教學(xué)有聲有色、有動(dòng)有靜、充滿(mǎn)歡樂(lè )，一定會(huì )使學(xué)生精力集中、情緒高漲，使學(xué)生在對這門(mén)課產(chǎn)生濃厚的興趣同時(shí)產(chǎn)生無(wú)窮的學(xué)習動(dòng)力。這樣不僅有利于創(chuàng )設和諧的教學(xué)情境，調節教與學(xué)的關(guān)系，而且更有利于課堂教學(xué)在和諧的狀態(tài)下順利完成，從而取得良好的教學(xué)效果。讓我們的教師同行們多一點(diǎn)幽默，多給學(xué)生一點(diǎn)幽默，讓我們的英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)幽默的魅力！
藝術(shù)心得體會(huì )8
我喜歡參加學(xué)校組織的活動(dòng)。什么夏令營(yíng)、軍訓、運動(dòng)會(huì )……可我最喜歡的要數觀(guān)看藝術(shù)節演出了。
5月30日下午，我們中興街小學(xué)全體同學(xué)們排著(zhù)整齊的隊伍來(lái)到了俱樂(lè )部。大家坐好后就焦急地等待藝術(shù)節演出的開(kāi)始。
一點(diǎn)，大幕徐徐拉開(kāi)，支持人宣布藝術(shù)節文藝演出開(kāi)始。會(huì )場(chǎng)上立刻響起了雷鳴般的掌聲，當我聽(tīng)到第一個(gè)節目就是我們班的舞蹈時(shí)我的心里十分激動(dòng)。這時(shí)候我們十分熟悉的音樂(lè )聲響起來(lái)了，隨著(zhù)那秧歌曲聲，八個(gè)紅色的傘旋轉了上來(lái)，一個(gè)重拍八個(gè)紅傘升起來(lái)了，傘下露出了我熟悉的面孔。只見(jiàn)他們做著(zhù)令人眼花了亂的連續動(dòng)作，
一眨眼他們已經(jīng)消失了。這時(shí)樂(lè )曲更加歡快，只見(jiàn)九個(gè)身穿紅色民族服裝的小演員舞著(zhù)歡快的綠色彩綢上來(lái)了，在她們的身后緊跟著(zhù)上來(lái)的是身穿白色民族服裝的八個(gè)女同學(xué)，她們雙手舞動(dòng)著(zhù)粉色的扇子，跳著(zhù)優(yōu)美的舞姿閃到了臺前。
我一下子看出了站在最前排的兩個(gè)小姑娘就是我們班的萌萌和青青。她們倆舞姿輕盈時(shí)如春燕展翅，歡快是似鼓點(diǎn)跳動(dòng)，顯得瀟灑，優(yōu)美，舒展。粉紅色的扇子在她們的手中上下紛飛，猶如粉蝶在翩翩起舞。還沒(méi)等我看夠她們也揮動(dòng)著(zhù)扇子下臺了。這時(shí)綢舞演員又上來(lái)了，那綠色的'彩帶被她們舞得在天空中飄動(dòng)、飛旋，在我眼前如同嫦娥舒展著(zhù)長(cháng)袖，把整個(gè)舞蹈推向了高潮，最后舞蹈中的全體演員都上來(lái)了，以一個(gè)百花齊放的造型結束了。
啊，我們班的節目成功了，贏(yíng)得了全場(chǎng)熱烈的掌聲，我也為他們使勁地鼓掌，拍得我的手都有些痛了。
第一個(gè)節目開(kāi)了好頭，后面的節目也個(gè)個(gè)精彩�？�，《歡樂(lè )中國年》火爆，熱烈�！睹利惖亩编l》清新、優(yōu)美�！缎“吞亍钒衙晒琶褡宓谋挤�、強悍演得淋漓盡致。最后演出在莊嚴、雄渾的《五星紅旗》的舞蹈表演中結束，雄壯渾厚的樂(lè )曲調動(dòng)了全場(chǎng)觀(guān)眾的激情，大家和著(zhù)樂(lè )曲引吭高歌：五星紅旗我為你驕傲，五星紅旗我為你自豪……
演出結束了，我凝視著(zhù)空空的舞臺，還沉浸在剛才那精彩的演出中，還沉浸在六一兒童節這幸福的氣氛中，我盼望著(zhù)學(xué)校多組織這樣的活動(dòng)。
藝術(shù)心得體會(huì )9
新修訂的《藝術(shù)課程標準（xxxx版）》正式發(fā)布，我們在綿陽(yáng)市張曉蓉名師鼎興工作室的組織下展開(kāi)了新課標學(xué)習和思考。學(xué)習新課標，感覺(jué)較之舊版相比，有很大變革，我的主要的體會(huì )如下：
一、強調核心素養。
首先新課標對教學(xué)提出了新要求，目標重在關(guān)注素養的培養和提高，而不是單純的知識點(diǎn)的學(xué)習。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )所需要的核心素養，特別是解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要求我們在今后的備課設計中不僅要注意階段性知識目標，更要深入思考在整個(gè)學(xué)習階段中，該堂課能提升學(xué)生的哪些素養？怎樣的學(xué)習方式和教學(xué)策略能達到最好效果？知識領(lǐng)域間有哪些聯(lián)系？又通過(guò)什么有效方式更客觀(guān)、多層面檢測學(xué)生的學(xué)習達成情況。
二、內容擴大、綜合性增強。
高中美術(shù)學(xué)科的.五大核心素養是圖像識讀、美術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、審美判斷、文化理解。義務(wù)教育階段綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養，審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解。去掉了圖像識讀，將其包含在美術(shù)表現里面。美術(shù)表現改為藝術(shù)表現，更寬泛包含了音樂(lè )、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視。審美判斷改為了審美感知，更加突出了本次課改更注重感受和體驗的特點(diǎn)�！熬C合”是這次藝術(shù)課程改革的精彩亮點(diǎn)。藝術(shù)課以人文主題式學(xué)習方式為主，課程綜合了音樂(lè )、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視，多種藝術(shù)綜合共生互生。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)+知覺(jué)，促進(jìn)通感能力，體驗+情感＋思維提高藝術(shù)修養，完善人格。這些讓我認識到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著(zhù)合作型教師、創(chuàng )新型教師提升自己的能力和素養，才能適應發(fā)展的要求，做一個(gè)合格的藝術(shù)教師。
三、學(xué)習方式的轉變。
改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主、師為輔的過(guò)程，強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。幫助學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )自主，培養學(xué)生的自主能力和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習方式：自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛(ài)護學(xué)生的差異性以及表現的多樣性。強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位，老師作為主導，起向導，顧問(wèn)作用，指導學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習。
四、明確學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
隨著(zhù)新課程改革的深入，藝術(shù)課學(xué)業(yè)水平考試與評價(jià)結果納入中考。藝術(shù)課的學(xué)習成績(jì)評價(jià)涉及到學(xué)習態(tài)度、過(guò)程表現、學(xué)業(yè)成就等多方面，貫穿整個(gè)學(xué)習過(guò)程和教學(xué)各個(gè)環(huán)節。這就要求我們做好過(guò)程評價(jià)方式的設計，選擇科學(xué)、實(shí)效的方式，客觀(guān)地體現學(xué)生學(xué)習過(guò)程中藝術(shù)素養的發(fā)展。
總之，這次學(xué)習是一次很好的“充電”機會(huì )，讓我對未來(lái)的美術(shù)教學(xué)有了全新的目標和方向，在今后的教育教學(xué)工作中及時(shí)更新觀(guān)念，調整方式方法，做成長(cháng)型教師，邁向新的征程。
例如，美術(shù)學(xué)科課程內容包括“欣賞評述”“造型。表現”“設計。應用”和“綜合探索”4類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項具體學(xué)習內容，分學(xué)段設置不同的學(xué)習任務(wù)，并將學(xué)習內容嵌入學(xué)習任務(wù)中。整體結構圖更系統，更具有全面性。
2、體現了課程改革的時(shí)代性和國際視野。
由以往的學(xué)科本位取向轉到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。
3、帶來(lái)美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習方式的根本轉變。
每一學(xué)段詳實(shí)闡述具體學(xué)習任務(wù)，包含內容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的明確性，自然帶來(lái)教與學(xué)的變革。
4、實(shí)現基礎教育課程目標的科學(xué)化、具體化；
新美術(shù)課程標準解決知識技能如何轉化為育人導向、功能的科學(xué)化教學(xué)設計，將目標落實(shí)在具體的課堂環(huán)節。
5、落實(shí)“立德樹(shù)人”“以美育人”的根本要求。
美術(shù)學(xué)習的成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，更重要的評價(jià)指標是學(xué)生對美術(shù)文化的理解內化于心的內在素養提升，具體反饋點(diǎn)在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。
《藝術(shù)課程標準（xxxx版》的閱讀，我還停留在認知的舒服區，它的精華，需要我靜下心來(lái)去梳理、去思考、去實(shí)踐。我們會(huì )用開(kāi)闊的人生視野為學(xué)生們帶來(lái)更好的美育課程。
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在提倡人性化教育的今天，支持鼓勵表?yè)P教育學(xué)生的呼聲很高，這樣一來(lái)，學(xué)生生活在老師精心維系的蜜罐中。而教師則是顫顫驚驚，視“罰”字為紅牌警告，提都不敢提。這種“只放糖不放鹽”的教育真能達到素質(zhì)教育的效果嗎？我認為，針對中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，表?yè)P鼓勵多于批評處罰，這固然不錯，但絕不是不要批評處罰。因為在學(xué)生的生活中如果只有甜言蜜語(yǔ)，而沒(méi)有警世箴言，他們就容易迷失方向。班主任注意講究處罰的藝術(shù)，相信效果一定更好。本人結合多年來(lái)的班主任工作，淺談這方面的點(diǎn)滴體會(huì )。
一、罰之有方。
古人云：“治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù)，一定要做到公平合理，在“罰”的過(guò)程中培育人，能使學(xué)生的某些方面中“罰”中取得進(jìn)步�！傲P”不是目的，育人才是根本目的。通過(guò)“罰”的手段讓學(xué)生認識錯誤，加深印象，同時(shí)鍛煉學(xué)生某方面的能力。比如，對于不交作業(yè)的學(xué)生罰他補交作業(yè)，對于不跑早操的學(xué)生罰他補跑早操，對于損壞公共財務(wù)的學(xué)生要罰他經(jīng)濟賠償，這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學(xué)生講清道理，為何要懲罰他，他這樣做為什么不對，讓學(xué)生被罰得心服口服。一旦學(xué)生改正了錯誤，老師應該及時(shí)給予鼓勵表?yè)P，使他在全體學(xué)生面前找回威信。這對接受懲罰的.學(xué)生規范自己的行為大有益處，使之受益終身。
二、罰之有度。
教師施加懲罰的初衷是好的，目的是為了幫助學(xué)生分清是非、辨別美丑、認識缺點(diǎn)、改正錯誤。但任何事物的發(fā)展都有一個(gè)度，懲罰學(xué)生也要把握一個(gè)度，切忌把話(huà)說(shuō)絕，把事做得沒(méi)有余地，對學(xué)生不得抱著(zhù)“治病救人”的宗旨、目的，而是“一棍子”打死。對學(xué)生罰要適當。這“適當”二字的含義就是對學(xué)生的懲罰不但要讓學(xué)生能夠接受，并且樂(lè )于接受，包括生理和心理兩方面實(shí)施某種懲罰時(shí)，要看他身心健康的承受能力，還要考慮性別和年級。懲罰學(xué)生要看他違反校紀校規的程度有多大，即該對他處于何種程度的懲罰。
三、罰中有情。
有人說(shuō)，愛(ài)是最好的老師�！罢埌褜W(xué)生當成自己的孩子看待吧�！奔偃绫涣P的學(xué)生真是你的孩子，有誰(shuí)沒(méi)有訓斥懲罰過(guò)自己的孩子呢？你處罰孩子，難道就說(shuō)明對孩子殘酷無(wú)情，沒(méi)有關(guān)愛(ài)了嗎？不！我們一直愛(ài)著(zhù)自己的孩子，而且一如既往。要是把學(xué)生真正當成自己的孩子，學(xué)生犯了錯誤，就應該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫(huà)畫(huà)”的，有罰學(xué)生“寫(xiě)作”的，與其說(shuō)是一種懲罰，倒不如說(shuō)是一種特別的關(guān)愛(ài)。這種充滿(mǎn)人情味的懲罰，猶如暖暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受，更容易催人奮進(jìn)，我們何不學(xué)習一些他的懲罰方法呢？最終要讓學(xué)生明白老師為他著(zhù)急，老師希望他盡快改正錯誤，轉入正確的軌道上來(lái)。懲罰是一種呵護，是一種藝術(shù)。只要掌握好罰的藝術(shù)，罰之有方，罰之有度，罰之有情，使用一些充滿(mǎn)麻辣味的愛(ài)的懲罰又有何妨？切記：沒(méi)有懲罰的教育是殘缺的教育。
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9月24日，我有幸在49中聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家陳紀英老師的講座。通過(guò)學(xué)習，我深切感受到教育專(zhuān)家先進(jìn)的教育理念和崇高的人格魅力。65歲的她結合自己多年的工作經(jīng)驗，結合大量案例，深入淺出的闡明了當好教師特別是班主任以及學(xué)校心理健康教育的重要性、必要性及相應的一些做法。
陳紀英老師講座的內容可以用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“愛(ài)”，對學(xué)生的愛(ài)。她說(shuō)“百年大計，教育為本”而教育就要以人為本，其實(shí)質(zhì)就是以“心”為本。作為教師特別是班主任，其職責不僅僅在于傳授知識，更重要的是在于怎樣呵護學(xué)生，用愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，教育學(xué)生的心靈。除了充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)，還應該有良好的心理健康狀況。教師的心里健康直接影響學(xué)生的心理健康。心理健康的教師能很好地設計促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境，反之，教師的心理不健康反而導致學(xué)生害怕說(shuō)謊、違抗等不良表現。
“十年樹(shù)人，百年樹(shù)木”一個(gè)合格的學(xué)生，僅以對課本知識的掌握程度與應用能力作為衡量標準是遠遠不夠的，他們的心理健康也是一個(gè)重要的參照。教師應學(xué)會(huì )心理調適，保持良好的心態(tài)，才能為學(xué)生創(chuàng )造和諧、健康的成長(cháng)環(huán)境。
通過(guò)這次培訓，我不僅學(xué)到了寶貴的班主任工作經(jīng)驗和方法，還讓我認真地調整了自己的心態(tài)。我深知班主任要有一付健康人格的身；有一顆愛(ài)生如子的心；有一雙用發(fā)展的眼光善待學(xué)生的'眼；有一個(gè)易于換位思考的腦，讓自已的笑聲與學(xué)生的笑聲和在一起；讓自已的心與學(xué)生的心連在一起。我會(huì )將這次學(xué)到的經(jīng)驗、方法運用到自己的班主任工作實(shí)踐中去，扎實(shí)有效地做好班主任工作，力爭做一個(gè)有愛(ài)心、快樂(lè )、健康的班主任。
藝術(shù)心得體會(huì )12
首先，我面對的是小學(xué)的孩子，他們就像一張白紙一樣：簡(jiǎn)單、天真、純潔，而作為孩子的啟蒙者，老師自己的言行對孩子一生的影響將會(huì )是很重要的。我們給予孩子的應該是“真、善、美”的東西。通過(guò)學(xué)習，我更加懂得了，教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造，因此，教師的心理素質(zhì)對學(xué)生的'發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康，人格有障礙，將會(huì )給學(xué)生未來(lái)的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應是教師職業(yè)素養的一個(gè)重要的組成部分。
其實(shí)，老師也是一個(gè)普通的人，生活和工作中也存在著(zhù)種種壓力，教師不僅面臨來(lái)自教學(xué)改革的壓力，而且還有學(xué)歷、職稱(chēng)、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力，知識更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電，補充新知識，才能適應教學(xué);教育改革的力度增加，學(xué)校之間、同事之間競爭激烈，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，家長(cháng)對學(xué)校和教師的期望越來(lái)越高，這些都是加大教師心理問(wèn)題的壓力，而且由于教師的社會(huì )角色，往往更容易隱藏自己的心理問(wèn)題，不愿意向外人透露。
這個(gè)時(shí)候，就需要教師一方面能面對這種壓力，一方面能對壓力進(jìn)行自我調節，我想，作為一位新時(shí)代的教師，我們還是能較好地對自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養的。
一、有積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度
作為老師，我們首先要具備這些素質(zhì)，這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。
二、具備耐心和愛(ài)心
在工作中，我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子，也遇到過(guò)形形色色的家長(cháng)，他們當中，有的令我們感到欣慰，但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對孩子還是家長(cháng)，我們能夠做到換位思考，從他們的角度和立場(chǎng)出發(fā)，真心地為他們考慮，耐心細致地做好工作，就沒(méi)有難得倒的人和事。
三、清晰的自我意識和工作責任感
作為一名教師，首先應有清晰的角色意識，經(jīng)常意識到自己是個(gè)教師，懂得自己工作的重要性，并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標準衡量自己，自覺(jué)地評價(jià)與調節自己的行為，自尊、自重、自愛(ài)、自強，并且意識到自己所充當的角色會(huì )遇到的沖突，及時(shí)進(jìn)行調整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對剝奪感，使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿(mǎn)的工作熱情投入工作之中。
教師不僅是在向學(xué)生傳授科學(xué)知識，更是在塑造人格，只有心理健康的教師才能培養出心理健康的學(xué)生。
藝術(shù)心得體會(huì )13
這學(xué)期學(xué)習了中外服裝鑒賞這門(mén)課程，我感覺(jué)提升了我們當代大學(xué)生的藝術(shù)修養和審美，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是提升了大學(xué)生的精神境界。服裝鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
服裝是“衣裳”“衣服”的一種現代稱(chēng)謂，也是成衣的同義語(yǔ)；服裝是人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分。一個(gè)民族的服裝，是隨著(zhù)民族文化的延續發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀(guān)念的變化和升華。
從服裝的概念開(kāi)始，我一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習了解。大到服裝的分類(lèi)及其它的藝術(shù)特質(zhì)，小到點(diǎn)、線(xiàn)、面、體等基本要素，老師都會(huì )講解，并且都會(huì )通過(guò)作品來(lái)具體介紹一些理論的應用。有時(shí)候還會(huì )用一些視頻來(lái)體現理論，例如我們觀(guān)看過(guò)的時(shí)裝秀，還有印度影片中的舞蹈等，都體現了服裝美的力量。通過(guò)將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，盡管我不是專(zhuān)業(yè)精深地藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，以前也沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)教育，但也開(kāi)始慢慢地對服裝感興趣。我想這也許就是這門(mén)課程所想要的效果之一吧！
我個(gè)人比較喜歡中國服飾，漫步中國服裝史的藝術(shù)長(cháng)廊，可以清楚地看到任何時(shí)代服飾的產(chǎn)生，都是當時(shí)文化的表征，是其社會(huì )政治經(jīng)濟的一面鏡子。在等級深嚴的春秋時(shí)期，奴隸主階級為了穩定內部的秩序，制定了以國王的冕服制度為中心的章服制度。戰國時(shí)期，七雄爭霸、戰火連天、兵伐不斷，繼而出現了諸多如布甲、皮甲、鐵鎧銅盔等軍事服裝。魏晉南北朝時(shí)期，戰亂頻繁，民族錯居，文人滿(mǎn)腹才華，空懷報國之志，繼而才會(huì )有文人雅士褒衣博帶以求其超然若仙之感，融其南北服飾于一體。隋唐五代盛世，展現的是線(xiàn)帶優(yōu)美、流暢，典雅秀麗的寬衣博帶。沒(méi)有漢代服飾的凝重、端莊，沒(méi)有六朝服飾的簡(jiǎn)樸，沒(méi)有宋代服飾的刻板、嚴謹，而是寬緩并賦有節奏，極富詩(shī)意美與韻律美。其展現出一個(gè)大國的雍容華貴，極盡渲染了一太平盛世的.繁榮。在有“馬上民族”之稱(chēng)的蒙古統治下的元朝，中原文化和游牧文化激烈沖擊，相互影響和發(fā)展，實(shí)行中元服飾并用的服飾制度，可謂百花齊放。而在繁花似錦的明代，其服飾儀態(tài)端莊、氣度宏美，是華夏近古服飾藝術(shù)的典范，諸如線(xiàn)條流暢、飄逸秀美的背子、儒裙，挺拔有型的巾帽……絲綢和棉布等面料的紡織、印染、刺繡等加工技藝水平高超嫻熟，紋飾豐富。在民間更是創(chuàng )造出了表達人們思想感情的“吉祥圖案”。清代——順治元年，是由滿(mǎn)族建立的少數民族政權。其在服裝形式上和漢人有很大區別，在強制推行滿(mǎn)服的同時(shí)吸收漢族服飾中的精華部分。由此華夏服飾呈現出另一種瑰麗的色彩。清朝的服飾大量采用刺繡，加之刺繡的部位和手法各一，使服裝更像衣服穿在人身上的流動(dòng)畫(huà)，奢華而艷麗。近代由于中西文化交匯、沖擊和侵蝕，洋裝式旗袍、中山裝、學(xué)生裝等這些中西結合的服裝陸續出現。如今，那用五彩衣裳編織起來(lái)的56個(gè)民族經(jīng)緯縱橫的服飾藝術(shù)之花，正如斯開(kāi)放著(zhù)，艷麗而奪目。
學(xué)習這一課程，還開(kāi)闊了我的視野，拓寬我的知識面。在課堂上，我學(xué)到了很多知識，也讓我學(xué)會(huì )了如何去真正地欣賞一件衣服，在學(xué)習的過(guò)程中老師所展示的一些服飾，讓我欣賞到了許多東西方不同類(lèi)型的服飾作品、藝術(shù)風(fēng)格，對東西方服裝的發(fā)展有了初步的了解并從中感受到了東西方藝術(shù)的特點(diǎn)。
除了課堂上的收獲，我發(fā)現這門(mén)課的一些知識對我的生活也產(chǎn)生了大大小小的影響。學(xué)了以后，讓我受益匪淺。例如老師講的對顏色的認識，通過(guò)學(xué)習我竟然可以運用到平時(shí)的著(zhù)裝，盡管不是很大的作用，但是我開(kāi)始認識到了顏色的重要性了。又比如平常對大自然粗略觀(guān)察的心也變得充滿(mǎn)好奇又細心，開(kāi)始喜歡用相機拍下一枝一葉一“世界”，喜歡定格一瞬間的美。
總之，通過(guò)中外服裝鑒賞課的學(xué)習發(fā)展我們大學(xué)生形象思維，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。
藝術(shù)心得體會(huì )14
暑假來(lái)臨，好多學(xué)校都安排了老師暑假期間的家訪(fǎng)工作。家訪(fǎng)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，成功的家訪(fǎng)能使家長(cháng)更加佩服老師，使學(xué)生更加親近老師、信任老師，從而激發(fā)積極向上的決心；然而，失敗的家訪(fǎng)也會(huì )使家長(cháng)對老師產(chǎn)生不該有的誤解，會(huì )使學(xué)生對老師敬而遠之，給老師增添新的煩惱。因此，家訪(fǎng)要掌握正確的方法，不能急于求成，否則，就失去了家訪(fǎng)的意義，達不到家訪(fǎng)的目的。
家訪(fǎng)過(guò)程中必須注意些什么呢？筆者就以往教師家訪(fǎng)中出現的問(wèn)題談點(diǎn)體會(huì )，供大家參考。
首先，家訪(fǎng)前要明確家訪(fǎng)的目的，做好充分的準備工作，對被家訪(fǎng)的學(xué)生要有很深的.了解，不至于在家訪(fǎng)的過(guò)程中手足無(wú)措，使家長(cháng)產(chǎn)生教師對自己的孩子關(guān)心太少，家訪(fǎng)只是形式而已的想法。另外還要有充分的思想準備，談什么，怎樣談，如何針對心態(tài)層次不同的家長(cháng)進(jìn)行交談。
其次，要尊重學(xué)生。特別是那些有多種缺點(diǎn)且學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，要從愛(ài)心出發(fā)，、不要以偏概全 ，一好百好，一差皆差。應該從表?yè)P其優(yōu)點(diǎn)開(kāi)始，打開(kāi)家訪(fǎng)局面，使家長(cháng)體會(huì )到嚴是愛(ài)、松是害，不管不教要變壞；向家長(cháng)匯報時(shí)要挖掘他們在學(xué)校的點(diǎn)滴的進(jìn)步，不要當面告狀，不能把家訪(fǎng)當作告狀的機會(huì )，特別不能當著(zhù)學(xué)生的面向家長(cháng)數落學(xué)生，要告訴學(xué)生犯了錯誤并不可怕，可怕的是不改正，改正了就是好學(xué)生。
再次，家訪(fǎng)中的語(yǔ)氣要親切，不要語(yǔ)調生硬 。 家訪(fǎng)中偶爾會(huì )遇到極個(gè)別素質(zhì)較低的家長(cháng)。他們嬌慣子女，放任自流，甚至對老師蠻不講理。教師去家訪(fǎng)，首先是客人的身份，不可針尖對鋒芒，發(fā)生口角，使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。談話(huà)要言簡(jiǎn)意賅，話(huà)不投機就適時(shí)告辭。
最后， 教師是人類(lèi)靈魂的工程師，處處為人師表，家訪(fǎng)過(guò)程中，老師的衣著(zhù)、言談舉止都要體現一個(gè)老師的身份。有的家長(cháng)出于感激之情，送些禮物給去家訪(fǎng)的教師，對此要婉言謝絕，不要接受家長(cháng)饋贈的任何禮物；家訪(fǎng)時(shí)選擇恰當的時(shí)間，切不可在飯時(shí)上門(mén)，并且不要在學(xué)生家中用餐。
總之，適時(shí)的家訪(fǎng)會(huì )融洽師生的感情，減輕班級工作的壓力，建議每個(gè)老師能犧牲暑假的休息時(shí)間，對學(xué)生進(jìn)行一次家訪(fǎng)，使學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系更加緊密，更有效地督促假期中學(xué)生的學(xué)習和生活。
藝術(shù)心得體會(huì )15
在重視素質(zhì)教育的當今社會(huì )，越來(lái)越多的幼兒園意識到藝術(shù)教育對開(kāi)發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著(zhù)舉足輕重的作用。我們也清楚地認識到藝術(shù)對一個(gè)人生理和心理的調節，受益于終身的好處。因此我們有必要嘗試通過(guò)對孩子的藝術(shù)啟蒙來(lái)教育孩子，發(fā)展孩子，使之健康、和諧、全面地成長(cháng)。
《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習關(guān)鍵在于充分創(chuàng )造條件和機會(huì )，在大自然和社會(huì )文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng )造力，引導幼兒學(xué)會(huì )用心靈去感受和發(fā)現美，用自己的方式去表現和創(chuàng )造美�！庇纱丝梢�(jiàn)，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng )造條件和機會(huì )”，幼兒“感受和發(fā)現美”，以及“表現和創(chuàng )造美”。那么，教師如何創(chuàng )設？創(chuàng )設怎樣的條件和機會(huì )？這是教師需要著(zhù)重從自身方面來(lái)思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現美了嗎？是怎樣表現和創(chuàng )造的？這是幼兒在活動(dòng)中的具體表現。而在具體的教育教學(xué)中，有時(shí)往往關(guān)注更多的是結果，也就是幼兒在活動(dòng)中的具體表現，是不是學(xué)會(huì )一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng )設，忽視了是什么原因導致孩子們不喜歡或者學(xué)不好。
幼兒藝術(shù)教育中該如何體現《指南》理念：《指南》建議要把藝術(shù)教育放在普通教育的范疇內，強調藝術(shù)表現與創(chuàng )造能力的培養，首先從文章的基本思想及原則的三方面可看出：要達到這一目標，應從以下幾方面入手：
一、發(fā)展幼兒的藝術(shù)興趣
興趣是最好的老師，它會(huì )像催化劑一樣，激發(fā)幼兒不斷去實(shí)踐，去探索。對幼兒來(lái)說(shuō)，沒(méi)有興趣的學(xué)習是無(wú)源之水，無(wú)根之木。因此，興趣培養是對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的前提。由于幼兒的興趣具有偶然性、不穩定性等特點(diǎn)，他們自發(fā)的興趣多屬于淺層興趣，往往帶有情緒色彩，容易停留在“好玩”“我喜歡”的水平上。這種興趣容易轉移，也易于波動(dòng)。藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的'動(dòng)機水平上。從而使他們成為積極主動(dòng)的參與者。而孩子的興趣還來(lái)自教師積極的評價(jià)，每個(gè)孩子都有被老師肯定的心理需要。如：在藝術(shù)教育中我常用賞識、贊揚的口氣肯定幼兒獨特的構思，奇異的想象抓住作品中某一閃光點(diǎn)加以肯定、表?yè)P，常以“你進(jìn)步了”“要是你，那會(huì )更棒”的口氣來(lái)培養幼兒在活動(dòng)中的興趣。
二、通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)體驗審美愉悅
幼兒藝術(shù)教育是一種操作教育，是培養幼兒手、眼、腦協(xié)調活動(dòng)的操作教育，也是感受和創(chuàng )造美的過(guò)程，在教室里有意識設置藝術(shù)角，提供油畫(huà)棒、顏料等繪畫(huà)材料，提供錄音機磁帶、打擊樂(lè )器、文學(xué)作品、故事書(shū)等，給幼兒充分的自由度，為他們創(chuàng )設一種寬松、自由民主的氛圍，創(chuàng )設良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境讓他們自由思索、大膽想象。另外，創(chuàng )設寬松的心理環(huán)境也為幼兒提供了自由空間，所以幼兒在操作過(guò)程中要創(chuàng )設游戲化的練習，創(chuàng )設愉快積極的情緒，要尊重不同尋常的提問(wèn)，尊重不同尋常的想法，要向孩子表明他的想法，為自發(fā)的學(xué)習提供機會(huì )并給予肯定，給實(shí)踐提供一段不受評價(jià)的時(shí)期。
三、藝術(shù)教育要走向幼兒生活
《指南》建議：尊重幼兒自發(fā)的表現和創(chuàng )造，并給予適當的指導。如：鼓勵幼兒在生活中仔細觀(guān)察、體驗，為藝術(shù)活動(dòng)積累經(jīng)驗與素材。如，觀(guān)察不同樹(shù)種的形態(tài)、色彩等。這既符合當代教育改革的趨向-----教育回歸學(xué)生的生活，又體現了教育走近幼兒的生活世界。并且經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂(lè )作品，豐富幼兒對音樂(lè )的感受和體驗；和幼兒一起用圖畫(huà)、手工制品等裝飾和美化環(huán)境；利用傳統節日和民間慶典的機會(huì )，帶幼兒幼兒觀(guān)看或共同參與傳統民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙和捏面人等；有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術(shù)館、博物館等欣賞文藝表演和藝術(shù)作品。
四、幼兒個(gè)性化的活動(dòng)取向
《指南》非常鮮明地體現了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術(shù)部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時(shí)的行為。在領(lǐng)會(huì )《指南》精神后，為尊重孩子的興趣與獨特感受，在上美術(shù)課《朋友樹(shù)》時(shí)，我不在生硬地示范畫(huà)法，而是讓孩子欣賞不同的樹(shù)，讓他們在充分欣賞感受的基礎上，自由選擇作畫(huà)工具和畫(huà)法，我的尊重換來(lái)極大的收獲，孩子們的作品讓我驚嘆不已，沒(méi)有一副相同的作品，都有著(zhù)自己獨特的想法，病能大膽評價(jià)同伴的作品。讓我收獲驚喜的同時(shí)也感嘆孩子的想象力。
總之，教育必須高度重視《指南》中的教育建議，讓每個(gè)幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的能力水平，在藝術(shù)活動(dòng)中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周?chē)澜缗c生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng )造的樂(lè )趣，從而實(shí)現藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒形成健全人格的美育功能。
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