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《玫瑰與教育》讀后感
看完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《玫瑰與教育》讀后感，希望對大家有所幫助。
《玫瑰與教育》讀后感1
本學(xué)期一直堅持閱讀跟自己的教學(xué)工作有關(guān)的理論書(shū)籍，當我第一次看到《玫瑰與 教育》的時(shí)候，僅僅是書(shū)名都令我覺(jué)得眼前一亮，再看作者竇桂梅，更加確認這本書(shū)確 實(shí)值得一讀。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)竇老師的多節語(yǔ)文課， 非常喜歡她的課，她的課堂激 情涌動(dòng)，活力四射，全情投入。讀完此書(shū)，使我又認識了一個(gè)全新的竇老師。不僅充滿(mǎn) 激情，更對教育教學(xué)有著(zhù)獨特的理解，進(jìn)行了深入的思考，字里行間都體現著(zhù)她對語(yǔ)文 教育教學(xué)的執著(zhù)追求。
在書(shū)中，竇老師向我們闡述了怎樣做一個(gè)心中有愛(ài)的人，怎樣做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴的 人，怎樣做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人等等。這些對于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，都是非常有參考價(jià)值的。書(shū) 中，竇老師毫無(wú)保留地向讀者道出了蘊含人生哲理的四條建議：
1、改變態(tài)度。態(tài)度是人們在自身道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)基礎上對事物的評價(jià)和行為傾向。我 們也知道大多數事情不是人為可以改變的，雖然，我們無(wú)法改變事情，但是可以改變對 這件事情的態(tài)度。的確，在大千世界的茫茫人海里有形形色色的人，教師只是其中很小 的一分子，但是，就是這一分子，肩上也擔負著(zhù)重大的責任，他（她）可能關(guān)系著(zhù)幾百甚 至幾千學(xué)生的前途和命運。但是，有的教師很喜歡忽視自己，看低自己，他們把太多的 時(shí)間和精力花在和別人攀比上，工資、名譽(yù)、地位……結果弄得身心疲憊。還有的教師 ，他們十分地珍愛(ài)自己的工作，對學(xué)生負責，對自己負責。在教學(xué)中遇到事情冷靜、及 時(shí)地處理，妥善地解決各種問(wèn)題，并且常常地反思總結，慢慢地形成了自己的風(fēng)格。在 他們的面前，出現的將是一條充滿(mǎn)希望的大道。
2、享受過(guò)程。竇老師說(shuō)得多貼切：“生命是一個(gè)括號，左邊是出生，右邊是死亡，我 們要做的事情就是填括號�！泵恳粋�(gè)人的生命過(guò)程都是與眾不同的，有一帆風(fēng)順，如行 云流水般的；有崎嶇不平，有風(fēng)有浪的。不同的人生造就不同的人，相同的是，我們的 人生都只是一個(gè)短短的過(guò)程。仔細地想一下，我們會(huì )發(fā)現其實(shí)我們走的路是五彩繽紛的 ，我們培育的祖國的花朵，與花朵相伴的日子，能不美嗎？
3、活在當下。心態(tài)決定一切。一個(gè)人擁有了積極良好的心態(tài)，什么事情都做得好，什 么困難都能克服。反之，一味地抱怨和不知足，會(huì )讓自己的心靈朝畸形方向發(fā)展。而要 成為一名跟上時(shí)代步伐的小學(xué)教師，后者的'做法是完全不可取的。讓我們嘗試做一個(gè)擁 有陽(yáng)光心態(tài)的好老師，好好地對待每一個(gè)學(xué)生和同行。
4、學(xué)會(huì )感恩。感恩是一個(gè)永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的話(huà)題。我相信：懂得感恩的人，他同時(shí)也是 一個(gè)經(jīng)常施恩于別人的人。他們也一定是幸福的人。有些人，千方百計地在尋找幸福， 殊不知，幸福就在他們的身邊。在教育的過(guò)程中，我們不但要自己學(xué)會(huì )感恩，同時(shí)也要 讓學(xué)生學(xué)會(huì )感恩。
在《玫瑰與教育》這本書(shū)中并沒(méi)有參雜一些空洞的大道理，寫(xiě)的都是竇老師教學(xué)生 活中的一些隨筆和感想，透露出的是她對教育教學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。從中看到了她那淳樸、 自然、真摯的人格魅力，不難感覺(jué)到竇老師就是這樣一個(gè)心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，并且永遠都懷 著(zhù)一顆感恩心為人處事的人。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教育教學(xué)過(guò)程中要多為學(xué)生創(chuàng )設寬闊的思維和精 神空間，同時(shí)還要以情動(dòng)人，以自己的飽滿(mǎn)的情感去感動(dòng)學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān) 注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、以及價(jià)值觀(guān)念提升的過(guò)程。
當然在教育教學(xué)過(guò)程中，并不是人人都能成為傲人的玫瑰的，但只要我們善于自我 汲取營(yíng)養，善于在成長(cháng)的過(guò)程中不斷進(jìn)行自我反思，我相信我們也一樣能夠激情綻放， 在教育的這片園地里留下屬于自己的一縷芳香！
最后還是套用竇桂梅老師的話(huà)結尾：我們面對的是一個(gè)個(gè)等待滋潤的孩子，每一個(gè) 靈魂無(wú)論其智力高下，都應得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個(gè)孩子的心中都生 長(cháng)出鮮艷的花朵而不是陰暗角落里的毒蘑菇。孩子的心是透明而脆弱的，“小心輕放” 孩子的心！
《玫瑰與教育》讀后感2
包圍在玫瑰的芳香里。
吸引我看《玫瑰與教育》這本書(shū)首先是因為它的書(shū)名這好比一個(gè)人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過(guò)眼睛了解其內心深處的欲望。
讀完《玫瑰與教育》這本書(shū)一個(gè)幽默風(fēng)趣有自己的個(gè)性和獨特見(jiàn)解的人物形象清晰地凸現在我的眼前她就是香飄萬(wàn)里的"玫瑰"——竇桂梅老師。
在字里行間我強烈地感覺(jué)到了竇老師在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè )的她的這種快樂(lè )溢于言表感染著(zhù)我。我們每一個(gè)人作為一名教師要上堂課不難通過(guò)磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè )的。竇桂梅老師的快樂(lè )是一種單純而高尚的快樂(lè )一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè )一種生命與童年相約的快樂(lè )是一種緣于對教育工作對學(xué)生真誠的愛(ài)的快樂(lè )。竇老師在書(shū)中有這樣一句話(huà):"只要與孩子們在一起心情就會(huì )變得像藍天一樣純凈。"這樣的話(huà)聽(tīng)起來(lái)很容易但在實(shí)際生活中我們卻很難達到這樣的境界很多時(shí)候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會(huì )爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。
竇桂梅老師不僅將一位語(yǔ)文教師做得很成功而且還做到了一個(gè)純粹的'人。在她的隨筆中我領(lǐng)悟到了很多做人的道理。
在《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》一文中她提到了"境由心生"。她說(shuō)"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓鼓憔蜕钤谔焯�。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周?chē)娜巳鹤兂商焓鼓憔驮跔I(yíng)造天堂。"確實(shí)面對每日繁雜的事務(wù)面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩面對自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑與壓力面對教育過(guò)程中出現的一系列的不滿(mǎn)現象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題從中過(guò)濾出一些快樂(lè )的因子讓陽(yáng)光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。
那如何才能做到這一點(diǎn)呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態(tài)度。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態(tài)度。"看到這句話(huà)的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經(jīng)在我煩惱不堪的時(shí)候也跟我說(shuō)過(guò)同樣意義的話(huà)爸爸說(shuō)"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態(tài)度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒理性做事理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過(guò)程。"生命是一個(gè)括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會(huì )享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話(huà)說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著(zhù)獨特的人生過(guò)程有風(fēng)景如畫(huà)也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗品出它的意義即便過(guò)程有些艱辛即便其間會(huì )遭遇痛苦我們就會(huì )感到不枉到世上走一遭。三是活在當下。"要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)。"這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂(lè )便是無(wú)處不在了知足長(cháng)樂(lè )嘛!四是學(xué)會(huì )感恩。"懷著(zhù)愛(ài)心吃菜勝過(guò)懷著(zhù)恨吃牛肉。
"這是西方的一句格言樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認為幸福只是一種感覺(jué)一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!而這樣的感覺(jué)來(lái)自于什么呢那就是"感恩"。如果每個(gè)人都有一顆感恩的心就會(huì )對所遇到的一切都抱著(zhù)感激的態(tài)度這樣的態(tài)度會(huì )使我們消除怨氣。上班路上看到路旁草叢里晶瑩的露珠你會(huì )感恩;每天和孩子們一起共進(jìn)午餐你會(huì )感恩;很平常的日子里收到朋友的一個(gè)短信問(wèn)候你會(huì )感恩;下班回家吃到媽媽做的可口飯菜你會(huì )感恩……
如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過(guò)那我們還有什么理由不幸福呢
《玫瑰與教育》讀后感3
這個(gè)假期，我懷著(zhù)對名師的崇敬，讀完了竇老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng )設了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛(ài)；老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導對下屬的期待；智者對朋友的友愛(ài)。讀竇老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐，并且善于積累總結。竇老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(cháng)，我在寫(xiě)�！�
有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話(huà)一點(diǎn)都不錯，我認為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現在的學(xué)生不好教，好話(huà)聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點(diǎn)對，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現了不問(wèn)青紅皂白的斥責，甚至打罵學(xué)生的現象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細想一想，我的話(huà)是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當學(xué)生調皮、不聽(tīng)話(huà)時(shí)，我們就對他們嚴加管教，這也不準，那也不準，動(dòng)輒批評，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì )暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權威，嘴巴不敢說(shuō)，內心卻不服氣。 所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨具魅力，還必須順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的'藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習的榜樣，在欽佩竇老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應該學(xué)習她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛(ài)，對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因為真，所以愛(ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
《玫瑰與教育》讀后感4
這兩天我有幸拜讀了竇桂梅老師的教育隨筆——《玫瑰與教育》，對其中的一篇《究竟什么是“以人為本”》感觸頗深。
讓我們擦亮眼睛，跟隨竇桂梅老師到日本的教室里參觀(guān)一番。走進(jìn)教室，地面全鋪著(zhù)地毯，桌子較大，一人一張，后面備有自己的衣柜。想想我們的教室，連課桌都快擠不下了，又怎么會(huì )去考慮孩子進(jìn)教室以后外套放哪呢？日本政府規定一個(gè)教室不超過(guò)40人，而我們呢？同樣的教室，要比人家多二十多個(gè)或三十多個(gè)孩子。在他們的教室一角還專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出一塊帶柵欄的陽(yáng)臺，作為避難所。旁邊還有一個(gè)鐵箱子，里面裝著(zhù)鐵梯子，如有火災之類(lèi)的意外事故，就可以從這里逃生。而我們的安全教育則僅僅是停留在每期幾次的安全演練，和安全教育記錄而已。
我們都知道日本是個(gè)島國，土地寸土寸金，首都東京更是擁擠不堪——甚至連自家的汽車(chē)，也沒(méi)有容身之地，還要懸吊在半空中�？墒�，日本的學(xué)校卻是寬敞的，這讓人很難想象他們地方的擁擠。步入他們的洗手間，干凈衛生，紙巾、洗手液等物品的有序擺放，更讓我們覺(jué)得不可思議。他們在細節處的人性化讓我為之驚嘆：他們只有洗手間的地面和個(gè)別樓梯是鋪的瓷磚，其他地方全鋪有地毯，特別是教室附近，所以再用力的腳步走過(guò)去，教室和走廊也是安靜的。這樣的人性化設計，孩子們又怎么會(huì )不安靜不安心地學(xué)習呢？而我們锃亮光滑的地板，即使再腳步輕輕，只要走過(guò)，還是會(huì )發(fā)出聲音的。我們教室的“靜”字，以及老師們不厭其煩的“保持安靜”的口頭教育，此刻顯得卻是那么蒼白無(wú)力，毫無(wú)生機，到頭來(lái)幾乎成了擺設和形式。
日本的學(xué)生一年有三個(gè)假期除了寒假暑假還有一個(gè)春假。一年級的孩子下午沒(méi)課，到了高年級才開(kāi)始增加。我們的學(xué)校，一年只有暑假和寒假兩個(gè)假期，即便如此，家長(cháng)和老師還千方百計用家庭作業(yè)及補習班，來(lái)侵占本該屬于孩子的快樂(lè )假期，唯恐學(xué)生放假在家失去管教，不自覺(jué)。另外，日本的孩子吃飯也是帶有教育色彩的。每個(gè)學(xué)校都配備有像專(zhuān)業(yè)老師一樣的營(yíng)養方面的專(zhuān)業(yè)人才，負責管理學(xué)生吃飯，督促他們吃得更營(yíng)養，長(cháng)得更健康。而我們的孩子，早上站隊時(shí)卻還手拿豆漿和油條，中午在外面吃小吃或者到門(mén)口的午托部，他們的健康和營(yíng)養又怎么會(huì )得到保證呢？
總之，日本學(xué)校的這些方方面面的細節，不僅讓我大開(kāi)了眼界；還讓我全方位地目睹了什么叫“以人為本”；更讓我真正領(lǐng)略了人性化的內涵。
以人為本，就是以學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以求每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。同時(shí)它又是新的教育形式下最根本的教育理念，是我們喊得最多，努力的最多的地方。但是實(shí)際上，我們真正做到了“以人為本”了嗎？目前學(xué)生的身體素質(zhì)普遍偏低，雖然從中央到地方，各級教育部門(mén)早已提出“全國中小學(xué)生每天必須保證運動(dòng)1小時(shí)”，可是下面的每個(gè)學(xué)校真正落到實(shí)處了嗎？我們在開(kāi)學(xué)初，也曾提出“打造活力校園”的`目標，可是我們的校園真正活力起來(lái)了嗎？我們的教學(xué)樓是越來(lái)越高越來(lái)越漂亮了，可是考慮過(guò)學(xué)生每節課間的戶(hù)外活動(dòng)嗎？教室走廊的地板越來(lái)越光滑了，可是考慮過(guò)學(xué)生的行走安全嗎？……
忽然想起一位專(zhuān)家做報告曾說(shuō)過(guò)：他最看不慣最接受不了的就是，孩子們打掃衛生的工具以及垃圾桶等這些臟兮兮的東西，是怎么和這些鮮活的生命同處一室的。試想，誰(shuí)家的掃把垃圾斗拖把是放在客廳的?這些東西是幫助我們打掃衛生的，放在客廳還怎么讓房間干凈衛生呢？可實(shí)際上，又有幾個(gè)學(xué)校的勞動(dòng)工具有專(zhuān)門(mén)的工具房呢?
而我們連這些基本的細節，都從未注意，從未采取措施，又怎么能真正做到以人為本，尊重每個(gè)生命呢？
只有從這些普通的細節做起，才會(huì )把“以人為本”真正落到實(shí)處！
《玫瑰與教育》讀后感5
這個(gè)假期，我懷著(zhù)對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng )設了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的.疼愛(ài);老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài);領(lǐng)導對下屬的期待;智者對朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐，并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(cháng)，我在寫(xiě)�！�
有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話(huà)一點(diǎn)都不錯，我認為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現在的學(xué)生不好教，好話(huà)聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點(diǎn)對，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現了不問(wèn)青紅皂白的斥責，甚至打罵學(xué)生的現象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細想一想，我的話(huà)是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當學(xué)生調皮、不聽(tīng)話(huà)時(shí)，我們就對他們嚴加管教，這也不準，那也不準，動(dòng)輒批評，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì )暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權威，嘴巴不敢說(shuō)，內心卻不服氣。 所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨具魅力，還必須順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應該學(xué)習她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛(ài)，對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因為真，所以愛(ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
《玫瑰與教育》讀后感6
我一直不是很喜歡讀大部頭的書(shū)，特別是說(shuō)理性的，更是不愿意讀。但自從調入四小接手一年級以來(lái)，我在教學(xué)中遇到了種種的問(wèn)題，心中的疑惑迫使我去尋找這迷茫中的突破口，帶著(zhù)求知的心態(tài)讀完了這本書(shū)，這本書(shū)猶如一盞導航燈，引領(lǐng)我走出教育的誤區。
《玫瑰與教育》是竇桂梅名師的經(jīng)典著(zhù)作之一。竇老師經(jīng)常這樣激烈自己：生命的能量釋放就好比開(kāi)花，意志是根。這本書(shū)一共有四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會(huì )，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。
在書(shū)的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著(zhù)？我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著(zhù)一絲芬芳，和著(zhù)風(fēng)和雨，我卻執著(zhù)地孕育著(zhù)，盛開(kāi)著(zhù)，以最大的努力回報春天�！蔽覀兊墓ぷ骱螄L不是如此呢，作為一名教師，不過(guò)是一朵不被人關(guān)注的小花，教師的成就被關(guān)注的幾率何嘗的小呢？但是我們仍然要孕育，仍然要盛開(kāi)，因為我們工作的意義不在于自己獲得了多少，而在于你給予了別人多少。
通過(guò)讀《玫瑰與教育》我懂得了教師存在的意義，教師要做“內生”型的教師，堅持不間斷的讀書(shū)，學(xué)習，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。讀的書(shū)多了，在用到時(shí)就不會(huì )覺(jué)得手足無(wú)措，教學(xué)質(zhì)量自然就提高了。不管這種提高是否得到關(guān)注，但自我的心境提高了，教學(xué)就不再是乏味的，百無(wú)聊賴(lài)的.工作，而我們變成了那散發(fā)著(zhù)迷人芳香的玫瑰。
竇老師還提到孩子的心靈需要教師悉心的呵護�！昂⒆拥男氖峭该鞫嗳醯�，‘小心輕放’孩子的心――這是為人師的底線(xiàn)�！泵總�(gè)孩子的心都是純凈透明的，作為老師不應該給任何一個(gè)孩子扣小帽子，貼小標簽，因為每個(gè)孩子的潛力都是無(wú)窮的。這就要求我們在教學(xué)時(shí)要關(guān)注每一個(gè)孩子，愛(ài)護每一個(gè)孩子的心靈，不管他接受能力好還是壞，都要讓孩子相信他是最出色的，讓其所有的潛力在恰當的時(shí)機都能全部發(fā)揮，我們也就實(shí)現了教育的目的所在。
竇老師講到：“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了�！�
教師是最平凡不過(guò)的崗位，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(cháng)道路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著(zhù)理想執著(zhù)追求的堅定信念；看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。如果每位教師都能奕竇老師的這種心態(tài)來(lái)工作，相信每一位教師都會(huì )成為不平凡的教師。我們之所以平凡，是因為我們自認平凡，如果我們抱有一顆平常心，做好手頭的每一件事，那么我們所付出的就是最偉大的事業(yè)。
書(shū)中，竇老師還強調要正確看待學(xué)生的成績(jì)。孩子的成績(jì)固然重要，但是有一樣東西比成績(jì)還要重要，那就是品質(zhì)�，F在，全國上下都提倡孩子學(xué)習國學(xué)文化，利用古文的背誦來(lái)陶冶學(xué)生的身心，使其具備中國傳統的優(yōu)秀品質(zhì)。不得不說(shuō)，孩子由于環(huán)境及早期教育的不同，在學(xué)習能力上存在著(zhù)差異，這就致使學(xué)生的成績(jì)也千差萬(wàn)別。但是作為我們，應該正確的看待成績(jì)，對于后進(jìn)生我們應該摘除眼鏡看待他們，多鼓勵、多關(guān)心他們，讓他們任何時(shí)候都不要放棄希望，我覺(jué)得挽救一個(gè)后進(jìn)生比培養是個(gè)優(yōu)等生還要重要。
讀完這本書(shū)后，心中所有的苦悶都已經(jīng)煙消云散了。孩子的調皮，上課的隨意也需要得到尊重。從另一個(gè)角度看，這正是他們童真童趣的完美體現。作為教師應該悉心地引導他們養成好的學(xué)習習慣，而傳統的訓斥對于這群“被夸獎”慣了的孩子是沒(méi)有作用的。老師真心的付出定會(huì )得到孩子的認可，老師的身教勝于言教。作為教師，一絲不茍的做事，無(wú)形之中也會(huì )引導孩子。相信我會(huì )與我的這群孩子們相處的越來(lái)越好。
《玫瑰與教育》讀后感7
受疫情影響，這個(gè)假期我有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專(zhuān)著(zhù)——《玫瑰與教育》。這本書(shū)記錄了她作為一名教師、作為一名家長(cháng)、作為一名專(zhuān)家對教育現象的種種反思，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對教育的無(wú)奈與困惑。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū)，通過(guò)竇桂梅老師的成長(cháng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執著(zhù)的追求和心血的付出！令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
一、讀書(shū)積淀促成長(cháng)。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書(shū)籍作為自己成長(cháng)的土壤�！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷�！艾F在，讀書(shū)成了我的習慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍�！保ǜ]桂梅語(yǔ)）就是現在，她依然每天流連于圖書(shū)館，玫瑰園，不知疲倦。讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習的一部分了。當然，讀書(shū)也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(cháng)提供了深沉的底色�！傲⒆惝斚�，著(zhù)眼一生，無(wú)論如何也要‘擠’時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑�！蔽覀兩磉叺暮芏鄬�(shí)例，也的確證明了讀書(shū)學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的有效途徑。
二、創(chuàng )新實(shí)踐常思考。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是敢于創(chuàng )新創(chuàng )新實(shí)踐，并且善于積累總結。她始終保持著(zhù)自己的個(gè)性，不被周?chē)h(huán)境所左右。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為�！皥猿钟梦淖钟涗涀约旱慕逃�，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進(jìn)行對話(huà)，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的`自我批判，讓時(shí)間的自己不斷接受理論的自我省察�！边@是竇桂梅老師告誡年輕朋友的話(huà)，同時(shí)也是對自己教學(xué)反思之路的總結�！稙樯旎�、《教育的對話(huà)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(cháng)，我在寫(xiě)�！保ǜ]桂梅語(yǔ)）寫(xiě)作，記錄著(zhù)竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。很多名師都是這樣成長(cháng)起來(lái)的。在基礎教育界享有聲譽(yù)的葉瀾教授曾提出這樣的觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)教師寫(xiě)30年教案不一定有效果，但堅持寫(xiě)三年教學(xué)反思一定能成為優(yōu)秀教師；同時(shí)新教育實(shí)驗的領(lǐng)軍人物朱永新教授也開(kāi)辦了“教育保險公司”，公開(kāi)承諾，一個(gè)教師堅持寫(xiě)十年教學(xué)反思，如果不能成為一位名師的話(huà)，教師可以向他索賠巨額保金。由此可見(jiàn)，實(shí)踐反思再實(shí)踐，也是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的科學(xué)有效的途徑。
讀完名師之作，我們不妨捫心自問(wèn)：我們自己離竇桂梅老師有多遠？我們離理想中名師有多遠？名師之所以成名，在于學(xué)識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們敢想敢干，敢拼！他們都有一種忘我的獨立、奉獻精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會(huì )有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì )有不同的結果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立！反思自己，也常常會(huì )熱血沸騰，可這熱度維持不了幾分鐘，就會(huì )慢慢冷卻。還會(huì )以種種借口為自己開(kāi)脫。忙，是我們慣用的理由。很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對自己應該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。想要退縮的時(shí)候，不妨給自己打打氣：成功貴在堅持！
《玫瑰與教育》讀后感8
一次，學(xué)校工作室采購了一批教育書(shū)籍，“玫瑰與教育”這個(gè)特別的書(shū)名讓我疑惑不解。懷著(zhù)好奇，翻閱記錄著(zhù)竇桂梅老師的教育隨筆和感想，原來(lái)這本書(shū)記錄的就是她教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。
這本書(shū)分為四部分，第一輯——清淡與憂(yōu)患；第二輯——在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后；第三輯——日本教育管窺；第四輯——在白紙黑字的沃野上。如果說(shuō)這本書(shū)是教育隨筆，到不如看作是美文欣賞，竇老師從教育生活的場(chǎng)景入手，進(jìn)行深刻的反思，以美文的形式闡述教育理念。她為學(xué)生創(chuàng )設了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人。那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛(ài)；老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導對下屬的期待；智者對朋友的友愛(ài)。
書(shū)中紛繁優(yōu)美的文字，像給心靈做了一次洗禮，書(shū)中獨到的見(jiàn)解和透徹的感悟，像是找到了皈依的`家園，讓人受益終生。懷著(zhù)崇敬之情，我走進(jìn)了竇老師的“玫瑰莊園”。
山，是品行的體現
一入“莊園”便嗅到文字的芳香，這片“玫瑰莊園”的每個(gè)文字都是有溫度的。讀著(zhù)《順風(fēng)逆風(fēng)，我心飛翔》，我心里泛起陣陣漣漪。原來(lái)每個(gè)輕松的笑容背后，都是一個(gè)曾經(jīng)咬緊牙關(guān)的靈魂。一直以來(lái)我都是一個(gè)自卑的人，從眾心理特別嚴重，沒(méi)有個(gè)性以致于沒(méi)有特點(diǎn)。記得每次上公開(kāi)課，都有一種虐心的感覺(jué)，一遍遍的磨課、試課始終找不到自己的突破的方向。
那種彷徨、無(wú)助讓我愈發(fā)的害怕比賽。竇桂梅老師的“每個(gè)人的成長(cháng)都是在‘精彩極了’與‘糟糕透了’兩種意見(jiàn)的碰撞中獲得的�！币约啊敖處熅褪茄輪T，只不過(guò)演員的表演在舞臺，教師得舞臺在課堂；演員演繹的是劇本角色，可教師演繹的是自己心�！币痪潴@醒夢(mèng)中人，是啊，我的課堂我做主，我們每個(gè)教師都要有這樣的自信心。鼓勵的力量讓你得意而前行，打擊的力量讓你前行而不“忘形”。這分不開(kāi)的一對反義詞就像你的左右腳，有時(shí)左腳的表?yè)P在前，但右腳的批評肯定會(huì )跟上——只有這樣的行走，才會(huì )在一個(gè)個(gè)不同的腳印中，走出一個(gè)屬于自己的人生。
山，命運起伏飄零
“生命是一個(gè)括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號�！蹦亲鳛橐幻贻p教師，面對自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑與壓力，如何演繹自己精彩的人生。文篇《語(yǔ)文老師碎語(yǔ)》中，“永葆青春、讀書(shū)養氣、內省致遠、筆耕不輟……”20條黃金定律浸透著(zhù)竇桂梅老師的殷殷期盼�！皫熣�，傳道授業(yè)解惑也�！�，“要給學(xué)生一滴水，教師要長(cháng)流水�！闭缱孕蛑兴f(shuō)：“立足當下，著(zhù)眼一生，無(wú)論如何也要‘擠’時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考。讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我對話(huà)，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的省察……
堅持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強勁動(dòng)力，是一種讓人反思著(zhù)的存在�！痹�(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情。記得剛開(kāi)始寫(xiě)文章發(fā)公眾號時(shí)，我內心非�？只�。一握筆發(fā)現自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強烈，可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。讀到竇老師書(shū)中的這些話(huà)，我心中無(wú)比的震撼。是啊，閱讀、反思是教師成長(cháng)的推進(jìn)器。只要你傾注真情，付出真心，才會(huì )收獲豐富，只要善于思考，勇于實(shí)踐生命才會(huì )更加精彩。
書(shū)中竇老師用文字深情地說(shuō)：“‘我們蕭蕭的樹(shù)葉有聲有響地回答那風(fēng)和雨：你是誰(shuí)，那樣沉默著(zhù)？我只不過(guò)是一朵花’。是的，我只是一朵花，沒(méi)有多大的能量。但，和著(zhù)風(fēng)雨，執著(zhù)地孕育著(zhù)，盛開(kāi)著(zhù)，正以最大的努力回報家人，回報著(zhù)師長(cháng)，回報著(zhù)朋友，回報著(zhù)學(xué)校，回報著(zhù)社會(huì )……”
“把盛開(kāi)的玫瑰移植到自己的園地來(lái)！”蘇霍姆林斯基語(yǔ)，或許我永遠也成為不了像竇老師那樣的玫瑰，綻放在教育的曠野上。我這朵羞澀的花骨朵，只能以一顆赤誠的心，把我的玫瑰染成紅色，以滿(mǎn)腔的熱情投入教學(xué)。作為青年教師的我，要走的路還很長(cháng)。一路上，或許高山險峻，或許荊棘險阻。既然選擇了就勇敢地向前走，用勤奮，用刻苦、用拼搏去走；走得踏實(shí)些，走得響亮些；走出聲音來(lái)，走出音樂(lè )來(lái)，走出自己的一條道路來(lái)！
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