讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感(7篇)
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感，希望對大家有所幫助。
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感1
世界上有這樣兩種思想：一種隨著(zhù)時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著(zhù)這個(gè)時(shí)代的結束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類(lèi)有著(zhù)不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂(lè )教育"無(wú)疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
正因為如此，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱(chēng)斯賓塞為"人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長(cháng)艾利奧特稱(chēng)他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(cháng)和老師聆聽(tīng)�！�
我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè )教育》，這本書(shū)是繼盧梭《愛(ài)彌爾》之后最有用的最深刻的教育著(zhù)作。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。全書(shū)包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè )教育最初的秘密、快樂(lè )的家庭教育、如何對孩子進(jìn)行快樂(lè )教育、如何找出不快樂(lè )的小蟲(chóng)子、快樂(lè )的智力培養、孩子心智成長(cháng)的規律、如何培養孩子的自助學(xué)習、自我教育的能力、如何培養孩子快樂(lè )寫(xiě)作的能力、如何運用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè )的自然教育、怎樣培養孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè )地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習、如何尊重孩子的權力、如何培養孩子終身受益的習慣、如何培養孩子的獨立性、如何培養孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識、如何對孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè )”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè )教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(cháng)。
在讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)少了閱讀教育理論專(zhuān)著(zhù)的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng )性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習可不可以“快樂(lè )”？看完《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀(guān)念；只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起求知欲、創(chuàng )造欲和自信心。我想，快樂(lè )應該是學(xué)習的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽(tīng)著(zhù)一位智慧老人的娓娓敘說(shuō)，不斷充實(shí)著(zhù)已近枯竭的`心靈……
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機智不談，當我的學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話(huà)講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對于知識的學(xué)習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會(huì )使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續鉆研；而那些以愉快的發(fā)現獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè )學(xué)習并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……
當孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯；
當孩子悲觀(guān)的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；
當孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì )出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
讀著(zhù)這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因為他說(shuō)他可以完全按自己快樂(lè )教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著(zhù)種種束縛。但不管怎樣，我期待著(zhù)能以斯賓塞快樂(lè )教育的精髓，努力學(xué)習做一個(gè)快樂(lè )的教育者，帶著(zhù)孩子們去“享受學(xué)習的快樂(lè )”。
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感2
英國教育家赫·斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)中這樣寫(xiě)到“無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識傳遞，道德培養之外，就應該是對孩子權力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì )失敗的�！�
教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈，因此教師有人類(lèi)靈魂工程師的美稱(chēng)。教師除了具有淵博的學(xué)識以外，給予學(xué)生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學(xué)生呢？我也是一名小學(xué)教師，我個(gè)人認為應從這幾個(gè)方面來(lái)做。
一、傾聽(tīng)孩子的解釋
每個(gè)人都有說(shuō)話(huà)的權力，但并不是每一個(gè)人都得到過(guò)這種權力，特別是那些經(jīng)常犯錯誤的孩子，當他受到批評、指責的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽(tīng)你的任何解釋�！碑敽⒆觽兟�(tīng)到這些話(huà)時(shí)，本能的會(huì )產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會(huì )反省自己的.過(guò)錯。鑒于此，在批評孩子之前，如果孩子要對自己的行為辯解時(shí)，我們應都認真的聽(tīng)完。如果當時(shí)非常憤怒或正在忙則將時(shí)間進(jìn)行推移，說(shuō)：“下課后去辦公室或放學(xué)后來(lái)找我，我一定聽(tīng)完你的解釋�！痹诤⒆舆M(jìn)行辯解后，我們一般會(huì )明白他行為的動(dòng)機或本來(lái)的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話(huà)說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì )了譴責；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會(huì )了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì )了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認可之中，他就學(xué)會(huì )了自愛(ài)。給孩子辯解的機會(huì )看起來(lái)是很小的問(wèn)題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應該尊重別人說(shuō)話(huà)的權力，他也會(huì )同樣對待其他人。
二、給孩子機會(huì )
每一個(gè)孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級的孩子把能否當班長(cháng)，拿班級鑰匙這些事情看得非常重要。在每學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，班主任應該在班里宣布這樣的規定：每位同學(xué)都是班級的主人，管理班級是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負責管理班級一天，即值日班長(cháng)。一般情況下給班里的學(xué)生編上序號，按照排好順序，每日輪流做值日班長(cháng)。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因為得不到老師的重視而感到失落，從而失去學(xué)習的興趣。
三、欣賞孩子
教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。因此不僅要愛(ài)學(xué)生，更要用對的方式去表達我們的愛(ài)。在對待犯錯誤的學(xué)生時(shí)，曾走過(guò)一段費力不討好的道路，對于學(xué)生的錯誤，我們非得揪出來(lái)，從不輕易放過(guò)。比如，在對待學(xué)生不交作業(yè)的問(wèn)題上，我們總會(huì )揪著(zhù)不放，輕的讓他把作業(yè)補完，重的甚至會(huì )在班上當著(zhù)同學(xué)們狠狠的批評，甚至放學(xué)后不讓他們回家，必須將作業(yè)補完才能回去。這此強硬措施開(kāi)始的確有作用，但時(shí)間一長(cháng)，學(xué)生又會(huì )犯同樣的問(wèn)題�？戳恕端官e斯的快樂(lè )》后，知道了要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮為什么會(huì )有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學(xué)習習慣問(wèn)題，還是學(xué)生因為有什么特殊的原因沒(méi)有完成。有了這種心態(tài)后，與學(xué)生進(jìn)行溝通，先側面了解學(xué)生的家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作業(yè)的原因，最后讓學(xué)生自己先做解釋?zhuān)纯磁c了解的情況是否相符，最后根據學(xué)生本身的問(wèn)題，就事論事，和他一起訂一個(gè)計劃，請他信任的同學(xué)和老師一起監督，以此來(lái)強化他好的行為，漸漸改掉不良的習慣。這樣，學(xué)生原來(lái)被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃�，而且表現得相當主動(dòng)積極。教師只是起一個(gè)引導作用，教育效果卻大大提高了。
每個(gè)教師都對他們的學(xué)生懷著(zhù)一腔赤誠的愛(ài)，這就是人們所說(shuō)的師愛(ài)。但愛(ài)和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著(zhù)尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng )造出和諧的育人氛圍。
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感3
讀《斯賓塞的快樂(lè )教育》，真有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。應該說(shuō)這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因為從某種程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對關(guān)系的相似性？赫伯特斯賓塞出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很多兄弟姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母缺乏最起碼的造成的。書(shū)中反復提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠房兄弟丹尼斯賓塞的`遺孤，但赫伯特斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔當起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說(shuō)，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂(lè )。
作者以小斯賓塞的成長(cháng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，以快樂(lè )教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。它涉及教育、心理、醫學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書(shū)。
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感4
前段時(shí)間，在當當網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂(lè )教育》書(shū)，于是到圖書(shū)館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書(shū)相比較《卡爾威特的教育》，從內容上講要單薄得多，但是它對于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認知上又搭了一級樓梯。
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項充滿(mǎn)快樂(lè )而漫長(cháng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(cháng)的過(guò)程中都需要賞識和鼓勵，老師、家長(cháng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵會(huì )成為孩子成長(cháng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì )影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細地敘述了小斯賓塞的快樂(lè )、幸福、茁壯成長(cháng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè )的事。這些都對我們教育者給孩子的教育起著(zhù)指導性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè )的人，教育的手段和方法也應該是快樂(lè )的。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì )是甘甜的蜜汁�！奔毤毦捉�，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè )的時(shí)候，他學(xué)習任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì )減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對他們，也不會(huì )有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂(lè )教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀(guān)念；只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起求知欲、創(chuàng )造欲和自信心。我想，快樂(lè )應該是學(xué)習的真諦，是人生的真諦。
在我的.教育工作中自己也能體會(huì )到，當看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿(mǎn)足時(shí)，自己也會(huì )感到快樂(lè )。而大多數的時(shí)間我會(huì )因為學(xué)生的錯誤使我不快樂(lè )，心中會(huì )產(chǎn)生許多埋怨。帶著(zhù)這樣的心態(tài)，我會(huì )不由自主的去批評他們，而他們則在這種不快樂(lè )的氛圍中難以集中精力學(xué)習，即使在老師的逼迫下學(xué)習，也不是快樂(lè )的學(xué)習。長(cháng)此以往，怎么教育出快樂(lè )的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習的地方，我將努力學(xué)習做一個(gè)快樂(lè )的教育者，希望我的課堂能讓孩子們去享受學(xué)習的快樂(lè )。
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感5
這是一本充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)人性，充滿(mǎn)靈性的家庭教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)。我用了一天的時(shí)間如饑似渴的把他讀完，心里像洶涌的波浪，久久不能平靜。作為一名有著(zhù)十幾年教齡的教師，一位四歲男孩的母親，我覺(jué)得自己做錯的太多，失誤的太多。
以下的這些點(diǎn)滴感想，我想將會(huì )對我及我的孩子我的`學(xué)生受益無(wú)窮。
一、每一件善行都不會(huì )被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì )有所收獲。
回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無(wú)不對孩提時(shí)代父輩們的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì)，他會(huì )給孩子帶來(lái)一生的收獲。親愛(ài)的家長(cháng)們，這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索，生長(cháng)在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和善的家庭的孩子，您怎么會(huì )擔心孩子變壞長(cháng)歪，就像我們種一棵樹(shù)，播一粒子，我們帶著(zhù)愛(ài)和希望，帶著(zhù)努力和汗水，那么收獲，是一定的。我曾經(jīng)和一位家長(cháng)聊天。她說(shuō)小時(shí)候她帶著(zhù)小孩坐公交車(chē)的時(shí)候，無(wú)論什么情況她都給別人讓座，自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫(xiě)到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說(shuō)我覺(jué)得自己沒(méi)有做什么呀，為什么孩子總這么寫(xiě)我，言語(yǔ)之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說(shuō)善行有多么重要，只要去做就好了，孩子們都會(huì )看在眼里，記在心上，并會(huì )擁有一個(gè)幸福的人生。
二、走進(jìn)孩子內心的十二張卡片。
孩子在想什么？面臨怎樣的問(wèn)題？孩子的內心世界就像一個(gè)藏滿(mǎn)秘密的盒子。在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物、有人物有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無(wú)章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開(kāi)來(lái)看看，有一天當你不經(jīng)意地打開(kāi)時(shí)，也許會(huì )從里面跑出一只老鼠來(lái)，嚇你一大跳。
我覺(jué)得這十二張卡片的設計太巧妙了。我們平時(shí)經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開(kāi)心扉，不知道怎么溝通效果會(huì )更好，但這十二張卡片的游戲，我想會(huì )把問(wèn)題輕松地解決，誰(shuí)會(huì )拒絕玩游戲呢？這樣在快樂(lè )的玩耍中就可以輕松的走進(jìn)孩子的內心，了解他內心的秘密，幫他解決心里的困惑，這是一件多么美妙的事情啊，親愛(ài)的家長(cháng)朋友們，不妨去試。
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感6
赫伯特?斯賓塞是十九世紀后半期至二十世紀開(kāi)始時(shí)期的英國著(zhù)名資產(chǎn)階級社會(huì )學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他的快樂(lè )教育理念來(lái)自對孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他提出了“逃走教育，快樂(lè )教育”的教育理念，強調“對兒童的教育應當遵循心理規律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對西方科學(xué)教育理論的.開(kāi)展起到了里程碑的作用。
一看到這本書(shū)的名字，我就仿佛找到了知音，一直以來(lái)我也認為做任何事情都應該是快樂(lè )的，即使這個(gè)事情是苦的，我們也應該苦中作樂(lè )，這樣才能保持良好的心態(tài)，反過(guò)來(lái)，如果把教育、學(xué)習當成苦海無(wú)邊，那就難以渡過(guò)了。所以，是不是該把“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”改為“樂(lè )作舟”呢？
斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會(huì )使知識吸引人。這一點(diǎn)我也是深有體會(huì )，記得有一次上課，教研室下來(lái)直到教學(xué)，我上的是《清平樂(lè ) 村居》辛棄疾的一首詞，上課的時(shí)候教到了“醉里吳音相媚好”，這里屬于理解的難點(diǎn)，我就和班上的一個(gè)男孩表演了，“醉里徐州話(huà)拉呱”，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話(huà)，甚至整首詞的意思，聽(tīng)課的老師、領(lǐng)導也感到很輕松，全班沒(méi)有一個(gè)孩子走神、不聽(tīng)講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來(lái)了。課后，大家給我反饋指導的時(shí)候，紛紛贊揚了我這種做法，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果，更換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)。
快樂(lè )不僅是教育的真諦，也是人生的真諦啊，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情，如果把這些事情看成磨難，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲，秉承著(zhù)快樂(lè )的心態(tài)，那事情就好辦多了，這里意思不是說(shuō)，我就可以輕松的去做這些事，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對待，笑對人生！
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感7
現在的孩子學(xué)得很辛苦，家長(cháng)、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂(lè )的學(xué)習呢？《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)中提及的斯賓塞的快樂(lè )教育法很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
通觀(guān)全書(shū)，并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問(wèn)題，這本書(shū)為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來(lái)感覺(jué)非常親切、實(shí)用。
在這本書(shū)里，斯賓塞認為教育應當是教導一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識并為未來(lái)生活做好準備。教育應該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人�？鞓�(lè )教育，美滿(mǎn)生活才是教育理念之本。因為孩子在快樂(lè )的時(shí)候，他們學(xué)習任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì )減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對他們，也不會(huì )有任何辦法。所以，斯賓塞向家長(cháng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè )的氛圍，多一些友好及鼓勵，幫助孩子克服不快樂(lè )，給予孩子們快樂(lè )的力量。讓興趣為快樂(lè )求知引路，但不要將興趣與社會(huì )或學(xué)校既定的模式相聯(lián)系，要刪除一些所謂的無(wú)用興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè )的運動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習，在兒童表現出疲倦之前功課就應該停止，因為硬塞的.知識不僅不能為心智所吸收，反而會(huì )使人對書(shū)本知識感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當然還應該擴展到更大的范圍等。
斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長(cháng)及教師聆聽(tīng)。他的教育理論恰恰能適應未來(lái)的這些變化，他的教育著(zhù)作是父母和老師最好的教科書(shū)，是已經(jīng)開(kāi)始的中國教育新時(shí)代的預言書(shū)，是培養未來(lái)新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應該細細品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。
【讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感】相關(guān)文章：
讀《斯賓塞的快樂(lè )教育》有感10-26
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感06-01
讀《斯賓塞快樂(lè )教育》有感7篇06-01
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀書(shū)筆記09-16
斯賓塞快樂(lè )教育讀后感07-10
斯賓塞的快樂(lè )教育讀后感10-23