小學(xué)教師讀書(shū)隨筆【熱】
在日常學(xué)習和工作生活中,大家對隨筆應該都不陌生吧?隨筆的創(chuàng )作非常隨意,不需要有任何的負擔,不需要華麗的辭藻,沒(méi)有嚴密的結構,隨心寫(xiě)。日常生活中最常見(jiàn)的隨筆有哪些呢?以下是小編收集整理的小學(xué)教師讀書(shū)隨筆,希望對大家有所幫助。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆1
紀伯倫曾說(shuō)過(guò)“榮譽(yù)是熱情站在陽(yáng)光中影子,花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話(huà)送給朱永新先生一定是最合適不過(guò)。他是全國人大會(huì )委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導,但他卻一再說(shuō)自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊老師。初聽(tīng)他名,緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”提案;敬仰他人,卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。
翻閱書(shū)籍,會(huì )發(fā)現全書(shū)以一種訪(fǎng)談形式展開(kāi),記述朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀(guān)點(diǎn)一些對話(huà)。在這些對話(huà)中輕易就能發(fā)現,朱永新先生致力于新教育實(shí)驗理念普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格健全與成長(cháng)。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實(shí)施最有效途徑,也是教育改革必由之路。他在訪(fǎng)談中提到“一個(gè)不善于閱讀民族絕對不會(huì )成為一個(gè)有精神力量民族,也絕不會(huì )成為一個(gè)有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書(shū)閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個(gè)一線(xiàn)語(yǔ)文教師,我深知閱讀重要。他有著(zhù)發(fā)展思維、培養情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說(shuō),學(xué)校教育對于孩子來(lái)說(shuō)如果是必要乳汁,那課外閱讀就是孩子健康成長(cháng)其他營(yíng)養物質(zhì)。但現實(shí)操作中,我們總會(huì )感到荊棘滿(mǎn)路。應試壓力、閱讀方式改變、社會(huì )觀(guān)念不認同等都讓孩子讀好書(shū)路徑看似越來(lái)越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書(shū)香氛圍,去吸引那些離書(shū)越來(lái)越遠人群。例如,他認為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語(yǔ)言,擁有共同生活密碼。他始終堅持,哪怕多一個(gè)人愛(ài)上閱讀,這世界便也多一份書(shū)香。
掩卷沉思,朱先生理念,我想就現在來(lái)看是夢(mèng)想大于現實(shí),畢竟太多人認為閱讀是一種個(gè)性化行為,太多人甚至沒(méi)有閱讀興趣。但長(cháng)此以往,從書(shū)香校園影響到書(shū)香社會(huì ),從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國教育改造,也并不只有渺茫希望。低頭再看書(shū)面上朱永新先生,我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革人,看起來(lái)卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書(shū)香才能浸潤出儒雅氣質(zhì)吧!
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆2
xx是我班的一個(gè)小男孩,他懂事,認真,從不和別的小朋友打架,是教師眼中的好孩子。由于不細心把胳膊弄斷了上學(xué)期一向沒(méi)來(lái)上學(xué),教師和小朋友都十分想他。
xx很老實(shí),也很少說(shuō)話(huà),是典型的自我主義者,有時(shí)教師也很少注意到他,可有一次,因為他的聽(tīng)話(huà),教師讓他當了小班長(cháng),沒(méi)想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小朋友當班長(cháng),替教師管著(zhù)小朋友”,讓孩子高興了一整天,甚至回到家還高興的.給姥姥奶奶打電話(huà)說(shuō)自我當班長(cháng)了,媽媽更是樂(lè )的合不攏嘴,孩子這么高興,媽媽真的很欣慰?吹某鰜(lái),每個(gè)孩子都需要教師的賞識,即使是一名并不是很出色的孩子。
那天放學(xué)送孩子,xx的媽媽拉著(zhù)我的手說(shuō):“xx說(shuō)教師用的抹布很小,擦桌子時(shí)很費力,很費時(shí),我給教師帶去一塊,所以非得從家里帶塊抹布來(lái),今早上看你忙著(zhù)接孩子,也沒(méi)來(lái)得及和您說(shuō)聲,他說(shuō)他把抹布放到桌子洞里了,沒(méi)好意思跟你說(shuō)!蔽衣(tīng)了真的很感動(dòng):多細心,多純真的孩子啊;氐浇淌,翻開(kāi)他的櫥子看了看,果然有一塊大大的抹布在里面,拿到手里,心里竟然有種沉甸甸的感覺(jué)。其實(shí)每個(gè)孩子都是一個(gè)小天使,每個(gè)孩子都要我們的“特殊照顧”,需要我們的賞識。
我們不經(jīng)意的一個(gè)肯定的眼神,一句贊揚的話(huà)語(yǔ),都能使孩子的心靈變得溫暖,甚至是能使孩子改變自我。所以,作為一名幼教教師,千萬(wàn)別吝嗇你的一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一句話(huà)語(yǔ)、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂(lè )成長(cháng)。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆3
加入教師這個(gè)隊伍,覺(jué)得自己要學(xué)習的東西很多,如何建立自己的教學(xué)觀(guān)念,樹(shù)立自己的教學(xué)方法,是我苦惱的事情,恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學(xué)數學(xué)》。
原以為這本書(shū)還是枯燥的說(shuō)教,沒(méi)想到看了幾頁(yè)后,這本書(shū)卻如磁石一般深深地吸引著(zhù)我不斷地往下看,看完了全書(shū),細細品味,她猶如一杯好茶,品一口,濃香四溢,回味無(wú)窮;掩卷凝思,只覺(jué)得思緒萬(wàn)千,真是受益匪淺。
全書(shū)主要分“以愛(ài)育愛(ài)”、 “以會(huì )教會(huì )”和“課堂教學(xué)實(shí)錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛(ài)育愛(ài)” 強調在課堂教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、平等的范圍,關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導學(xué)生積極參與學(xué)習過(guò)程,朋友般地與學(xué)生交流。一名小學(xué)數學(xué)教師,不僅要研究教學(xué),更要研究如何調動(dòng)孩子學(xué)好數學(xué)的積極性,為學(xué)生的成長(cháng)創(chuàng )設寬松健康的氛圍。讀了這本書(shū),才更加明白:“愛(ài)”,不是空口號,“愛(ài)”就是自然真誠的行動(dòng),“愛(ài)”中融會(huì )著(zhù)的'教師的責任與技巧。
第二篇《以會(huì )教會(huì )》闡述的是李烈老師對教學(xué)的潛心研究的一些優(yōu)良教學(xué)方法!耙詴(huì )教會(huì )”,就是要抓微觀(guān),抓具體,抓落實(shí),體現在課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要以新的兒童觀(guān),教學(xué)觀(guān)重新認識課堂教學(xué)。會(huì )為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習搭設平臺,會(huì )為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )設情境,會(huì )為學(xué)生的展示提供充分的機會(huì ),會(huì )給學(xué)生的創(chuàng )新留有足夠的思維空間,這些思想觀(guān)念都體現著(zhù)李烈老師對教學(xué)深層次的思考,體現著(zhù)以人為本的教育教學(xué)理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學(xué)實(shí)錄與教案。細細研讀每一篇教案,她從學(xué)生的認知發(fā)展規律出發(fā),精心設計每一個(gè)環(huán)節,合理安排每一個(gè)練習,盡心為學(xué)生的學(xué)習做好必要準備。在教學(xué)中,又不斷運用問(wèn)題,探討,交流等方式引導學(xué)生主動(dòng)參與知識的建構。
讀了這本書(shū),我在想,在自己的工作中,還有很多很多要學(xué)習思考的東西進(jìn)一步將自己對教育事業(yè)、對孩子的愛(ài),化做具體的行為,以高度的責任心對待自己的工作,在如何深鉆教材、如何以新課程理念設計教學(xué)活動(dòng),以人為本,因材施教,在抓好細節,落實(shí)要求,提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習實(shí)踐,努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆4
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位與藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰c對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的.終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆5
作為教師,沒(méi)有一天能離開(kāi)書(shū)籍——教材、教參……日復一日,習以為常。于是有人感嘆:做了教師,就注定要將一生機械無(wú)味地耗在教材、教參上,枯燥之極……
其實(shí),閱讀《教育的力量》,就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在,我們應該竭盡所能,讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè )、不單調、不沉悶、更不黑暗;在充滿(mǎn)陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳,在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗;即使身處人生的十字路口,也能很快走出茫然,在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人,這就是教師。
人類(lèi)幾千年的'歷史,創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典,學(xué)習不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量,會(huì )讓我們變得善于思考,遠離浮躁,更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》,我們確切知道教師不僅在于教,更在于學(xué),只有這樣,教育才會(huì )不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著(zhù)作者教育人生的真性情,是“做”教育中練就的教育學(xué)問(wèn)。
閱讀陶行知先生的教育名篇,我們深深地感動(dòng)于“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,激勵著(zhù)我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權力金錢(qián),有的只是年復一年的耕耘,有的只是小草對春天的回應和禮贊。
閱讀《愛(ài)的教育》,故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛(ài)的情感,將我深深地包圍,滌蕩著(zhù)我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛(ài)不斷地升華,它也教給我怎樣去創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著(zhù),我總是不斷地被吸引、被感動(dòng),有些東西便不留痕跡地沉淀下來(lái),沉淀到我的內心深處,越來(lái)越深刻,也越來(lái)越清晰。
“少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如炳燭之明!苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕,需要讀書(shū)好學(xué)。讀書(shū),應該成為我們生活的一部分。
參考文獻:
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。ㄗ髡邌挝 山東省煙臺龍泉中心小學(xué))
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆6
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”,徜佯在書(shū)的世界里,真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵志書(shū),轉為一些家教之類(lèi)的書(shū),從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對于孩子的重要,因此我常常與兒子同讀一本書(shū),并與他交流一些他容易懂的感受,對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中,盡管我是一名數學(xué)教師,但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū),開(kāi)闊自己的視野。特別是開(kāi)學(xué)初看了朱永新教授的《開(kāi)啟快樂(lè )教室》,我更加覺(jué)得孩子們不是不愛(ài)讀書(shū),而是沒(méi)有形成一個(gè)靜心讀書(shū)的環(huán)境,讓孩子喜歡讀書(shū),首先教師要愛(ài)讀書(shū),因此,我也利用起了課余這寶貴的讀書(shū)時(shí)間,與學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想,便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次,圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強調實(shí)施新課程改革,在這樣大的教育改革背景下,必須多方面地學(xué)習新課程改革理論,從而把握新課程改革的基本精神與實(shí)質(zhì),這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話(huà)說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量,”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。
在我的心目中,《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實(shí)習時(shí)候的師傅老師,她訂書(shū)了這本書(shū),看得很投入,便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)幫助很大。
做為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)數學(xué)教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認識與了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的.教育手段,慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評忠懇,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
據了解,《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
如今,做為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆7
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的.時(shí)候,我們更要關(guān)心與指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)與鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感與尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子,也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究與觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修與自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法與方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念!
三、教師的教育素養
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家與詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰c對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法,而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習,積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆8
全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現代化建設一項緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養模式重大進(jìn)步。作為有”世界通用語(yǔ)”之稱(chēng)英語(yǔ),它使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國人民重視。該書(shū)以現代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導,重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究經(jīng)驗和體會(huì )。
書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際能力,將起著(zhù)及其重要作用。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能培養上,而不是放在單純語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)一些感性知識;打下較好語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量詞匯,接觸一定量日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)教與學(xué)活動(dòng),運用恰當教學(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)趣味性,直觀(guān)性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì )學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結合專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì )講英語(yǔ)人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅實(shí)英語(yǔ)基礎知識和運用語(yǔ)言能力,還必須學(xué)習有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)理論,提高自身教學(xué)能力。
歌謠,充滿(mǎn)童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合少年兒童心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義直觀(guān)教學(xué)手段,它運用最簡(jiǎn)單線(xiàn)條和平面形概括地勾畫(huà)出物象主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復雜為簡(jiǎn)單,并能增強記憶,提高學(xué)習效果。運用歌曲和音樂(lè )學(xué)習語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲方法把兒童引入英語(yǔ)廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規律,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習下去;提高學(xué)習效益;完善學(xué)習品質(zhì);充實(shí)文化知識等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合歌曲。當然還可以自己編歌。英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著(zhù)密切聯(lián)系,它與課堂教學(xué)目是一致,是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少輔助形式。開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語(yǔ)潛在能量,對課堂教學(xué)起到很好促進(jìn)作用。它有利于提供更多語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì ),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)時(shí)候要防止隨意性和盲目性等。要根據學(xué)生不同年齡,性格,興趣和特長(cháng),采取不同活動(dòng)方式,常見(jiàn)活動(dòng)形式有英語(yǔ)競賽(小學(xué)生表現欲和榮譽(yù)感都比較強,適當地在課外開(kāi)展一些競賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣,調動(dòng)他們積極性,又能對學(xué)生思維,記憶,理解,反應等能力進(jìn)行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)培養),英語(yǔ)晚會(huì )(有利于發(fā)揮學(xué)生作用和獨創(chuàng )精神,鍛煉學(xué)生組織能力,培養學(xué)生對藝術(shù)興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習園地等。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好師德,廣博文化知識之外,還應具有良好心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替。它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作成敗,而且作為一種巨大教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面技能和能力和較強教學(xué)能力,包括語(yǔ)言示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新意識,要隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展變化重新設計塑造自己形象。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆9
讀蘇霍姆林斯基著(zhù)作《給教師建議》,我受到深深感觸。確,這些建議使作為教師我們有更明確方向,給我們極大幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)年代有很大變化,但他閃光思想、精練語(yǔ)言,對今天教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生很大共鳴。作為一名年輕教師,確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生友誼。他還在書(shū)中舉一個(gè)例子:一天,一位老教師上一堂非常精彩公開(kāi)課,她風(fēng)采吸引在場(chǎng)所有老師。當別人問(wèn)她:“你花多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生時(shí)間來(lái)準備!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間流逝如水似箭,可老天總是最公平,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為一節公開(kāi)課,花大量時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)圖片和知識;有時(shí)為寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效方法之一。讀書(shū)不是為應付,而是出自?xún)刃男枰蛯χR渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正教師’所不可缺“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)! 我再反省自己:我又看多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大真理,雖然他來(lái)自于不同年代,不同國度,但他閃光思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育問(wèn)題是共性,它不會(huì )因為時(shí)代變遷而改變或消失。今天,我淺談讀《給教師建議》后一些感想,其實(shí)它里面很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡財富!
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆10
全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現代化建設的一項緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步。作為有”世界通用語(yǔ)”之稱(chēng)的英語(yǔ),它的使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國人民的重視。該書(shū)以現代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導,重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗和體會(huì )。
書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著(zhù)及其重要的作用。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識;打下較好的語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng),運用恰當的教學(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀(guān)性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì )學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結合的專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì )講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅實(shí)的英語(yǔ)基礎知識和運用語(yǔ)言的能力,還必須學(xué)習有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力。
歌謠,充滿(mǎn)童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的'心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義的直觀(guān)教學(xué)手段,它運用最簡(jiǎn)單的線(xiàn)條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復雜為簡(jiǎn)單,并能增強記憶,提高學(xué)習效果。運用歌曲和音樂(lè )學(xué)習語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習下去;提高學(xué)習效益;完善學(xué)習品質(zhì);充實(shí)文化知識等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲。當然還可以自己編歌。英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著(zhù)密切的聯(lián)系,它與課堂教學(xué)的目的是一致的,是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少的輔助形式。開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語(yǔ)的潛在能量,對課堂教學(xué)起到很好的促進(jìn)作用。它有利于提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì ),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)的時(shí)候要防止隨意性和盲目性等。要根據學(xué)生的不同年齡,性格,興趣和特長(cháng),采取不同的活動(dòng)方式,常見(jiàn)的活動(dòng)形式有英語(yǔ)競賽(小學(xué)生的表現欲和榮譽(yù)感都比較強,適當地在課外開(kāi)展一些競賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣,調動(dòng)他們的積極性,又能對學(xué)生的思維,記憶,理解,反應等能力進(jìn)行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)的培養),英語(yǔ)晚會(huì )(有利于發(fā)揮學(xué)生的作用和獨創(chuàng )精神,鍛煉學(xué)生的組織能力,培養學(xué)生對藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習園地等。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的。它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識,要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆11
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),給我最大的感受就是作為教師,為自己,為工作的對象,我們教師要認清自己,善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣,才能體現自己的職業(yè)價(jià)值,使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師,如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想,不單是體現在平時(shí)的上課,同時(shí)也體現在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺(jué)自愿地開(kāi)發(fā)自制實(shí)驗教具
一個(gè)成功的自制實(shí)驗教具,對激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)需要、培養學(xué)生創(chuàng )新與實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。在設計制作教具的過(guò)程中為了更有效體現教具的實(shí)用性與直觀(guān)性,更廣泛地運用身邊材料體現其經(jīng)濟性與普及性,更全面地考慮它的科學(xué)性與安全性,必須做到“四個(gè)一”:
。ㄒ唬┯幸活w善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗教具就談虎色變,總是想當然地認為設計制作教具是一件紛繁復雜的事情,不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗教具并不需要高深的專(zhuān)業(yè)理論知識,也不追求結構的復雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗與感悟轉化為新穎獨特的創(chuàng )意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中,抱著(zhù)積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴謹的治學(xué)態(tài)度,不斷探索,不斷錘煉。
。ǘ┯幸浑p善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗教具要貼合教材與教學(xué)實(shí)際需要,這就要求我們在認真學(xué)習課程標準,深入鉆研教材的同時(shí),還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征,分析學(xué)生掌握知識的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗教學(xué)中留心觀(guān)察學(xué)生,善于尋找問(wèn)題,發(fā)現問(wèn)題,多分析,多反思。這些都是教師自制實(shí)驗教具的靈感源泉。例如:在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中,我們在發(fā)現比較的困難時(shí),是否可以想到改變教具達到效果。常帶著(zhù)這樣的“左眼”,你一定會(huì )有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì )做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料,及時(shí)收集整理,物盡其用,將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí),盡量做到能不買(mǎi)的材料就不買(mǎi),能少買(mǎi)的材料就少買(mǎi)。同時(shí)也號召學(xué)生留心觀(guān)察生活中的廢舊物品,發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中,創(chuàng )設與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著(zhù)這樣的“右眼”去觀(guān)察周?chē),那你的“左眼”將更加明亮,就?huì )成為一對“慧眼”——你的創(chuàng )造將無(wú)限廣闊。
。ㄈ┯幸粚ι朴趦A聽(tīng)的耳朵
自制實(shí)驗教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為,我們需要有一只認真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗教具的目的是為學(xué)生服務(wù),學(xué)生就是自制實(shí)驗教具最好的評委,教師要積極鼓勵與支持學(xué)生參與設計制作教具的活動(dòng),讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的'科技活動(dòng),認真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),根據學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗教具,使其更貼近學(xué)生生活,成為學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的學(xué)習“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話(huà)說(shuō)他山之石可以攻玉,教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn),多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù),認真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路與方法,吸取他人的成功經(jīng)驗。
。ㄋ模┯幸浑p善于制作的巧手
在自制實(shí)驗教具的具體制作中教師要根據不同的材料,既要學(xué)會(huì )使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,還要了解不同材料性能與特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力與知識面,擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉,需要在日常的活動(dòng)中,不斷錘煉與提高,最后就會(huì )達到熟能生巧的程度。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆12
《魅力教師的修煉》
利用暑假時(shí)間,我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書(shū),這本書(shū)在如何才能使自己在教師這個(gè)群體中更加優(yōu)秀這個(gè)問(wèn)題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度,系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力,從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
我認識到了教師對學(xué)生的影響是潛移默化的,而且教師的魅力指數越大,影響也越大。古往今來(lái),大凡成功的教育家無(wú)不是有魅力的教師,例如孔子、魏書(shū)生。都有著(zhù)深厚的個(gè)人魅力。一個(gè)有魅力的教師,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上,既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,還要注重培養自身的教師魅力。通過(guò)閱讀,我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個(gè)方面:
一、修煉教師的師德,提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說(shuō)過(guò):“咬人敬己,必先自敬,重師首先師自重!笨梢钥闯鰵v代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師,身正為師,教師首先要學(xué)會(huì )獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè);二要以身作則,為人師表;三要熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;四要善于養德;五要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新;六要感染學(xué)生、育人為先;七要終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實(shí)七要,重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學(xué)生眼中教師的好老師應該是:威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個(gè)教師應該有威信,但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來(lái)壓制學(xué)生;要學(xué)會(huì )講究方法;教師要有愛(ài)心,但需要一定的距離感;教育有時(shí)需要寬容,但不是包庇缺點(diǎn),美化弱點(diǎn)。作為班主任我覺(jué)得體現教師人格魅力就尤為重要了,只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生,這樣言傳身教,班級的學(xué)生才能培養好習慣,才能營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。
二、修煉教師的教學(xué),形成獨特的教學(xué)風(fēng)格
教師在課堂教學(xué)中起著(zhù)主導作用,他的教學(xué)魅力能夠激勵鼓舞學(xué)生汲取知識的信心和力量,不斷向新知識殿堂奮發(fā)進(jìn)取,所以這也就對教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。結合本書(shū)我認為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個(gè)方面:
1、課前:認真研讀教材、做好的教學(xué)設計
課堂教學(xué)中好的教學(xué)設計都能激起學(xué)生的學(xué)習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的,唯有好的教學(xué)設計才能激起學(xué)生的興趣,喜歡上這門(mén)課。結合思想品德課的特點(diǎn)我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過(guò)現實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結合知識點(diǎn)講解,這樣通俗易懂,學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過(guò)程中穿插游戲和學(xué)生參與活動(dòng),中學(xué)思想品德意在情感、價(jià)值觀(guān)的培養,所以通過(guò)活動(dòng)可以體會(huì )教學(xué)內容所要達到的知識情感。
2、課中:修煉語(yǔ)言魅力,加強師生溝通
我認為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語(yǔ)言魅力,教師的語(yǔ)言如果充滿(mǎn)朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛(ài),可以使課堂充滿(mǎn)吸引力,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。為了提高學(xué)生的學(xué)習效率可以在教學(xué)中多鼓勵學(xué)生開(kāi)展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習等形式。思想品德教學(xué)中可以設計環(huán)節讓教師設計問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的思考,或者學(xué)生設計問(wèn)題,同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過(guò)程中建立親密聯(lián)系。
3、課后:積極反思,加強與家長(cháng)的聯(lián)系
一個(gè)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設計不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節,只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足,才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過(guò)學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對于知識的掌握情況,對于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識點(diǎn)可以在以后的教學(xué)中重點(diǎn)強調。教師要想提高教學(xué)水平還要加強與家長(cháng)的溝通,及時(shí)了解學(xué)生在家情況,幫助父母了解學(xué)生在校情況,才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結合我校特點(diǎn),我可以通過(guò)家校路路通的平臺反饋學(xué)生的學(xué)習情況,了解學(xué)生的`學(xué)習動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生提高學(xué)習效率。
三、修煉教師的學(xué)識,增強自身的文化底蘊
教師是先進(jìn)文化的傳播者,作為一名優(yōu)秀的教師,必須要有深厚的學(xué)識魅力。這里的學(xué)識魅力除了指有精神的專(zhuān)業(yè)知識外,還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)!苯處熞性鷮(shí)的基礎知識、極高深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學(xué)知識,為此教師要不斷獲取新知識,唯有孜孜以求,才能培養出新一代學(xué)生。一個(gè)有魅力的教師必須學(xué)會(huì )讀書(shū)和思考。
讀書(shū)可以使師德藝雙馨教師唯有讀書(shū)才能與時(shí)俱進(jìn),才能站在課改大潮的最前沿,作為新教師,我們首先要讀教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)的書(shū),這樣才能具備深刻的教育理論功底;其次要多讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū);最后要讀知識性的書(shū)籍,教學(xué)需要淵博的知識,結合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認為還要多讀報,多看新聞,了解時(shí)事政治。讓閱讀成為我成長(cháng)的階梯。
我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個(gè)方面做,把學(xué)習收獲切切實(shí)實(shí)運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事,使自己成為一個(gè)極具魅力的教師。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆13
紀伯倫曾說(shuō)過(guò)“榮譽(yù)是熱情站在陽(yáng)光中的影子,花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話(huà)送給朱永新先生一定是最合適不過(guò)。他是全國人大會(huì )委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導,但他卻一再說(shuō)自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽(tīng)他的名,緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”的提案;敬仰他的人,卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。
翻閱書(shū)籍,會(huì )發(fā)現全書(shū)以一種訪(fǎng)談的形式展開(kāi),記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀(guān)點(diǎn)的一些對話(huà)。在這些對話(huà)中輕易就能發(fā)現,朱永新先生致力于新教育實(shí)驗理念的普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格的健全與成長(cháng)。但讓我最感同身受的.還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實(shí)施的最有效途徑,也是教育改革的必由之路。他在訪(fǎng)談中提到“一個(gè)不善于閱讀的民族絕對不會(huì )成為一個(gè)有精神力量的民族,也絕不會(huì )成為一個(gè)有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書(shū)的閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族的人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個(gè)一線(xiàn)語(yǔ)文教師,我深知閱讀的重要。他有著(zhù)發(fā)展思維、培養情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說(shuō),學(xué)校的教育對于孩子來(lái)說(shuō)如果是必要的乳汁,那課外的閱讀就是孩子健康成長(cháng)的其他營(yíng)養物質(zhì)。但現實(shí)操作中,我們總會(huì )感到荊棘滿(mǎn)路。應試的壓力、閱讀方式的改變、社會(huì )觀(guān)念的不認同等都讓孩子讀好書(shū)的路徑看似越來(lái)越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書(shū)香氛圍,去吸引那些離書(shū)越來(lái)越遠的人群。例如,他認為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語(yǔ)言,擁有共同生活的密碼。他始終堅持,哪怕多一個(gè)人愛(ài)上閱讀,這世界便也多一份書(shū)香。
掩卷沉思,朱先生的理念,我想就現在來(lái)看是夢(mèng)想大于現實(shí)的,畢竟太多人認為閱讀是一種個(gè)性化的行為,太多人甚至沒(méi)有閱讀的興趣。但長(cháng)此以往,從書(shū)香校園影響到書(shū)香社會(huì ),從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國教育的改造,也并不只有渺茫的希望。低頭再看書(shū)面上的朱永新先生,我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革的人,看起來(lái)卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書(shū)香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆14
【摘 要】法國思想家羅梭說(shuō)過(guò):“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西!焙螢椤八痰膬热荨?筆者的理解即為教學(xué)內容。關(guān)于教學(xué)內容的重要地位,關(guān)于教學(xué)內容的重要地位,王榮生教授在認為:“一堂好的語(yǔ)文課,在我們看來(lái),主要的標志是教學(xué)內容正確并使學(xué)生有效地獲取相應的經(jīng)驗……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上,另辟蹊徑,提出了“好課”的7級標準,并結合課例作具體地觀(guān)課。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)內容 語(yǔ)文觀(guān)課 王榮生 標準
一、引論──磨他山之玉
法國思想家羅梭說(shuō)過(guò):“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西!焙螢椤八痰膬热荨?筆者的理解即為教學(xué)內容。關(guān)于教學(xué)內容的重要地位,王榮生教授在其著(zhù)作《聽(tīng)王榮生教授評課》一書(shū)中,作了這樣論述:“一堂好的語(yǔ)文課,在我們看來(lái),主要的標志是教學(xué)內容正確并使學(xué)生有效地獲取相應的經(jīng)驗,在這樣的前提下,課堂組織散漫一點(diǎn),教學(xué)中出現一些彎路插曲,都是常態(tài),無(wú)傷大雅,語(yǔ)文教學(xué)的課堂形態(tài)應該走向相對地寬松乃至有節制的隨意。過(guò)于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語(yǔ)文課,也許應該被看成變了態(tài)的'語(yǔ)文課!
據此,王教授在書(shū)中提出了一堂語(yǔ)文“好課”的9級標準:(1)教師對所教內容有自覺(jué)的意識;(2)所教的是“語(yǔ)文”的內容;(3)教學(xué)內容相對集中;(4)教學(xué)內容與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致;(5)教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致;(6)想教的內容與實(shí)際在教的內容一致;(7)教的內容與學(xué)的內容趨向一致;(8)教學(xué)內容與語(yǔ)文課程目標一致;(9)教學(xué)內容切合學(xué)生的實(shí)際需要。
誠然,在精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域里,我們看到了太多形式主義,對于語(yǔ)文的根性似乎缺少一種終極的追問(wèn)。殊不知,語(yǔ)文本姓語(yǔ),脫離了“語(yǔ)”,再多的精彩都是花拳繡腿,徒勞無(wú)益。但是,細細回味王教授的這9級標準,筆者認為有三處存在不妥:
其一,第一級和第二級有重復,如果說(shuō)老師在課堂上“教的是‘語(yǔ)文’的內容”,那么該教師定“對所教內容有自覺(jué)的意識”,故此,筆者認為第一級可以去除。
其二,第四級和第五級相比,第五級更指向語(yǔ)文的根性。當教師所選用的語(yǔ)文教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界的認識相一致時(shí),這教學(xué)內容就不再是變態(tài)。誰(shuí)能說(shuō)遵循了學(xué)術(shù)界對各種文體的普遍認識,還會(huì )是變態(tài)呢?如果這樣說(shuō),那學(xué)術(shù)界的認識就不正常,或者說(shuō)教師對學(xué)術(shù)界的認識沒(méi)有搞清。故此,本人認為第四級可以不要。
其三,第七級更指向于教學(xué)方法,而非教學(xué)內容。為什么這么說(shuō)呢?因為教師在教學(xué)中教學(xué)內容的選用是切合學(xué)生的實(shí)際需要,但課后學(xué)生到底學(xué)到多少,這就要看教師方法是否得當,而第七級的介入似乎有另類(lèi)之感。
此外,教師作為課堂教學(xué)的一個(gè)獨立體,有著(zhù)獨有的教學(xué)個(gè)性,這也是決定一節課教學(xué)內容是否得以有效實(shí)施的主要標準之一。故而,筆者認為由教學(xué)內容觀(guān)語(yǔ)文課是否有效,應具備七級標準(王教授提出的九級標準中的六級標準+教學(xué)內容與教師個(gè)性相融合)。
二、立論──辟個(gè)人蹊徑
標準的意義在于衡量,七級標準的意義同樣在于衡量一節語(yǔ)文課的優(yōu)劣。那么,該如何運用七級標準來(lái)衡量一節語(yǔ)文課?然在王教授的書(shū)中“寤寐求之”,終是“求之不得”!八计涫级善浣K!睘榇,筆者憑借點(diǎn)滴思考,自辟蹊徑,結合身邊的課例談一談個(gè)人的一些拙見(jiàn),以?huà)伌u引玉。
1.所教的是“語(yǔ)文”的內容
對于語(yǔ)文的定義,葉圣陶先生作出這樣解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文就是語(yǔ)言……語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言,文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文!盵3]基于這一共識,洪鎮濤先生亦強調指出:“語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應該是組織和指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言!鼻拜厒兊难哉摬粌H為語(yǔ)文正了“名”,即教語(yǔ)文的內容;同時(shí)也為當前的語(yǔ)文教學(xué)指明了方向,即語(yǔ)文教學(xué)的本體是指向語(yǔ)言,語(yǔ)文課要使學(xué)生獲得語(yǔ)言。
以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中,該老師將教學(xué)內容分為六個(gè)板塊。第一板塊充當翻譯,猜文言詞匯,即請學(xué)生根據老師說(shuō)的白話(huà)文,猜文言詞匯。第二板塊模仿古語(yǔ),自我介紹,即請學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式,自我介紹。第三板塊理解字詞,讀通古文,即通過(guò)多次嘗試(參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思,標斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀),指導學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解,敘說(shuō)故事,即請學(xué)生用白話(huà)語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)故事,再次加深疑難詞語(yǔ)的意思。第五板深入文本,品味語(yǔ)言,引導學(xué)生抓重點(diǎn)詞句細細品味,以體會(huì )楊家小孩的聰慧之處,并隨機指導學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫(xiě)劇本,內化語(yǔ)言,即請學(xué)生選取一個(gè)版本,給不完整的文言版或白話(huà)版的《楊氏之子》劇本補充臺詞,并和同桌對演。
縱觀(guān)以上六大板塊的教學(xué)內容,不難發(fā)現,這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識古文語(yǔ)言,模仿古語(yǔ)自我介紹以近距離觸摸古文語(yǔ)言,理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對話(huà),整理理解敘說(shuō)故事以理清文脈,深入文本品味語(yǔ)言感悟古文語(yǔ)言之妙,到最后的補寫(xiě)劇本內化語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用,至始至終都在組織和指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言。由此,筆者認為該教師所教的是“語(yǔ)文”的內容。
2.教學(xué)內容相對集中
古語(yǔ)有云:“大道至簡(jiǎn)!币庵复蟮览硎菢O其簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到一兩句話(huà)就能說(shuō)明白。教學(xué)內容的選取亦是如此,在“亂花漸欲迷人眼”的語(yǔ)文天地里,我們所要做的便是擦亮自己的眼睛,穿越迷霧森林,直達語(yǔ)文的根,摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”,“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”。
仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內容設計(充當翻譯,猜文言詞匯──模仿古語(yǔ),自我介紹──理解字詞,讀通古文──整理理解,敘說(shuō)故事──深入文本,品味語(yǔ)言──補寫(xiě)劇本,內化語(yǔ)言)足見(jiàn)該老師的匠心獨運,六個(gè)板塊循序漸進(jìn),最終指向一個(gè)教學(xué)內容,即指導學(xué)生學(xué)習和運用古文語(yǔ)言。但遺憾的是,這位老師似乎忽略了學(xué)生的實(shí)際受用力,這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文,老師如此大密度的訓練,對于大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構知識的過(guò)程一般為四個(gè)階段:拿過(guò)來(lái)、裝進(jìn)去、存起來(lái)、提出來(lái)。由此,筆者想,受心理年齡的限制,當學(xué)生的頭腦在短時(shí)間內裝進(jìn)大量新知后,保存中就會(huì )出現顧此失彼,以至到提取時(shí)大多是殘缺不全的知識。若長(cháng)期以往,學(xué)生建構知識的能力也會(huì )因此而被削弱。
3.教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致
在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中,課文占了近乎80%的份量,為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分,學(xué)術(shù)界對它們的特點(diǎn)進(jìn)行詳細地區別,并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過(guò)自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語(yǔ)文知識不斷地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué),而非每一篇文章都按同一個(gè)套路或有悖學(xué)術(shù)界認識來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
再以《楊氏之子》為例。課堂中,老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語(yǔ)言到內化語(yǔ)言,遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內化語(yǔ)言”這兩個(gè)環(huán)節,筆者認為該教師對教學(xué)內容的處理與學(xué)術(shù)界的認識有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng )作以示范引路,老師創(chuàng )作了劇本前兩句臺詞,其中古文版劇本的臺詞是這樣的:
小楊(為孔設果、沏茶):“此是桃子、琵琶、楊梅,皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用!
孔君平(起身,指楊梅以示兒,微笑):多謝賢侄。哦,楊梅,此是君家果。
我們且不說(shuō)小楊對孔君平這位有學(xué)識的長(cháng)輩會(huì )不會(huì )像招待三歲小孩一樣,告訴他這是桃子、琵琶、楊梅,僅就這創(chuàng )作的古文版劇本,怎么看著(zhù)都像是五四時(shí)期半古半白的白話(huà)文,而非1500多年的南北朝時(shí)期的經(jīng)典文言文,總感覺(jué)與原文顯得格格不入。就此而言,這一教學(xué)內容和文言文的學(xué)術(shù)認識未能形成一致。筆者認為,如果我們老師難以給學(xué)生規范的文本,那不如不給,以免誤導學(xué)生對文言文的認識。
小學(xué)教師讀書(shū)隨筆15
拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車(chē)道》,通俗易懂,淺入淺出,無(wú)高深的理論,只有樸實(shí)的做法,樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處:
一、 語(yǔ)文教學(xué)至簡(jiǎn)為上
1、韓老師的課堂備課簡(jiǎn)單,形式簡(jiǎn)單。一個(gè)簡(jiǎn)單的課件,慣用的聽(tīng)錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語(yǔ)、簡(jiǎn)單理解課文(不強求學(xué)生的“深刻理解”,學(xué)習陶淵明的“好讀書(shū),不求甚解”是千古不變的真理)等形式。韓老師的絕招:學(xué)新東西誰(shuí)不喜歡?第一遍聽(tīng)錄音的教室里一片寂靜,第二遍、第三遍時(shí)要求孩子們模仿著(zhù)小聲念,老師悠閑得很,有精力去注意他們,那些不張嘴、不看書(shū)的小家伙一偷懶就會(huì )被老師發(fā)現。
2、課外讀物的教學(xué),韓老師提的問(wèn)題具備兩個(gè)特點(diǎn):一是簡(jiǎn)單,絕大部分學(xué)生能答出來(lái),差點(diǎn)的學(xué)生想一想也能答出來(lái);二是總領(lǐng)全文,提領(lǐng)而頓,百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成:讀幾遍課文,把生字詞輸到電腦上,印發(fā)給學(xué)生,再揣摩一下重難點(diǎn)。韓老師追求的就是簡(jiǎn)單,追求的就是自在。
二、語(yǔ)文教學(xué)“讀”才是硬道理
低年級閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解,強化朗讀。
朗讀可以通過(guò)語(yǔ)調的輕重緩急、抑揚頓挫,淋漓盡致地表達感情,補充文字上的不足,古人就有三分文七分讀的說(shuō)法。學(xué)生聽(tīng)了這種生動(dòng)又感情的朗讀,可以加深對讀物內容的理解,產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的`興趣,在朗讀的過(guò)程中學(xué)生就能逐漸掌握規律,并把書(shū)面上的文字變成頭腦中的形象,連成一幅幅活動(dòng)的畫(huà)面,這些畫(huà)面可以喚起學(xué)生的想象,加深學(xué)生對讀物的理解,自然提高了閱讀的能力。
三、“學(xué)以致用”“歸類(lèi)誦讀”是學(xué)習語(yǔ)言的妙招
學(xué)以致用是對所學(xué)知識最好的復習,韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時(shí),倡導學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長(cháng)都要現學(xué)現賣(mài),每有所學(xué),力求馬上運用,就像我們小時(shí)候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過(guò)了夜,讓所學(xué)知識沉沒(méi)在記憶深處,時(shí)間長(cháng)了便了無(wú)痕跡。
四、讓課堂靜下來(lái)
1、剛入學(xué)初學(xué)拼音時(shí)規定:老師手指黑板時(shí)學(xué)生念,老師手放下時(shí)學(xué)生停止出聲;老師手持卡片時(shí)學(xué)生念,老師把卡片從胸前放低或藏身后時(shí)學(xué)生停止出聲;老師伸出一個(gè)指頭,示意學(xué)生只念一遍;老師兩只手做暫停的姿勢,學(xué)生要立即安靜下來(lái)。
2、布置寫(xiě)字母的時(shí)間要在下課前10分鐘,一旦讓學(xué)生動(dòng)筆,老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事,他寫(xiě)不完是不會(huì )抬頭的,而等全班每一個(gè)學(xué)生都寫(xiě)完,需要很長(cháng)時(shí)間,課堂紀律就沒(méi)法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內容,看書(shū)、看黑板、看屏幕的時(shí)間不要太短,學(xué)生從一個(gè)環(huán)節轉到另一個(gè)環(huán)節,需要花一定的時(shí)間組織教學(xué)。
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