國學(xué)經(jīng)典作文集合九篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》……這些都是國學(xué)的精華,我們從小到大都與國學(xué)在一起,他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著(zhù)我們?鬃拥娜寮宜枷氩┐缶,他影響著(zhù)我們每一位中國人,我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠,那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠的`時(shí)間才形成,國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》;從樂(lè )府詩(shī)到唐詩(shī);從宋詞到元曲到明清小說(shuō),證明了國學(xué)有著(zhù)兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝,變成了現代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。
國學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當我們在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)“床前明月光,疑是地上霜”“一去二三里,煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了,《弟子規》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著(zhù)我們做個(gè)好孩子。大一些了,四大名著(zhù)就成為我們愛(ài)不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇;我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng);我們去經(jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛(ài)情故事;我們和一百零八將結為兄弟……
國學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道,《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者曹雪芹,但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(cháng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢(qián)把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事,曹寅便沒(méi)有時(shí)間把這本書(shū)付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿,和他的身世很像,便“批閱十次,增刪五次”而不是寫(xiě)了十載。不過(guò),后四十回出自他手。洪昇因為《長(cháng)生殿》一事,便不在書(shū)稿上署名,后事輾轉相傳,便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受,但書(shū)中那么多江湖之事,在京城出生的曹雪芹哪里見(jiàn)過(guò)?他是曹家獨子,那里來(lái)那么多姐姐妹妹?當時(shí)正開(kāi)始文字獄,他哪里敢寫(xiě)這么反清復明的東西?
國學(xué)就是這樣,是中華人民智慧的結晶,是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護,發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
陶淵明說(shuō)過(guò):“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧!边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣,即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”,學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同,學(xué)習到的知識也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識,也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商,但只要一直認真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集,里面的.內容少數我們都接觸過(guò)了,但中國擁有五千多年的歷史淵源,《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍,所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到:“夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習,以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì )博大精深的中國文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
有人說(shuō),學(xué)習就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”;有人說(shuō),學(xué)習就要講究學(xué)習方法,好比“學(xué)而實(shí)習之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習的好方法盡在于此。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè )趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會(huì )出這些學(xué)習的好方法。
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的'時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期?鬃,一個(gè)20xx多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn),那么貼切。讀完《論語(yǔ)》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政!薄暗啦煌,不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!币簿褪歉改傅哪昙o,不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(cháng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是,這樣偉大的天才,竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的小孩給難道了,這難道不是很好笑嗎?也許是因為那時(shí)侯人們的知識還不夠豐富,對大自然研究得還不夠透徹吧?晌覀兡,生活在科技發(fā)達的二十一世紀,不僅隨這古人的腳步往前走,還可以上網(wǎng)查閱資料,還可以翻閱書(shū)籍,如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題,可自己也答不出來(lái),那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?
我們現在正值學(xué)齡期,應該多學(xué)習知識,少玩電腦游戲,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土;而在當今,她似一個(gè)知識庫,點(diǎn)亮了我們的心靈!}記
經(jīng)典誦讀,她好像是一位魔術(shù)師,變化莫測,委婉奇妙,在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間,潺潺的溪水踩著(zhù)自然韻律的拍子,卷著(zhù)紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來(lái),五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)谟薰粕降墓适轮忻靼讏猿,在二十四孝的故事中懂得回報,在將相和?故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事,在不知不覺(jué)中教會(huì )我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事,卻擔負著(zhù)傳承中華傳統美德的大使命!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭!币馑际钦f(shuō),最高境界的善行,就好像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利,滴水穿石的堅持不懈,滋潤萬(wàn)物的慷慨無(wú)私,海納百川的博大胸懷。水,便是對中華民族五千年傳統美德的最好詮釋。
小時(shí)候,我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著(zhù)那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊味總能讓我揣摩許久,我能體會(huì )到“國破山河在,城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民;能體會(huì )到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國之心;更能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后,絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上,好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐,灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》,輕輕翻開(kāi)閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我反復地讀著(zhù),慢慢地領(lǐng)悟著(zhù)。
不知不覺(jué)中,我沉浸在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的書(shū)房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!,我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子,就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會(huì )很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任,它是最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來(lái)!对(shī)紀》、《禮記》、《論語(yǔ)》……從這一本本經(jīng)典之中,我感悟到了——
——惜生命!吨芤住分杏羞@么一句話(huà):“天地之大德曰生”,天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說(shuō):“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年!笔堑,只有生存,才算得上有德性,也只有愛(ài)惜生命,才會(huì )愛(ài)身邊的事物。但有些人卻不會(huì )去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子,竟為欠債還不上就準備跳樓輕生。這樣就是不應該的了。錢(qián)乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人為財死,鳥(niǎo)為食亡”的犧牲品了嗎?而且,如果真為錢(qián)而放棄了生命,想想也不值呀?墒怯腥苏f(shuō),珍惜生命是貪生怕死。不,不是這樣的。越王勾踐忍辱負重十年,臥薪嘗膽,吃遍了苦頭,為的是什么?為的就是保住性命,報那覆國之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才會(huì )懂得去愛(ài)惜別人的生命。
——貴寬容?鬃诱f(shuō)過(guò):“己所不欲,勿施于人!闭菍捜萘嗣恳粭l河流,大海才如此遼闊;正是因為接納了每一片云彩,天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí),仆人卻拿錯了衣服,但唐臨去說(shuō)他今天不宜傷心,也沒(méi)有去追究這事了。還有一次,仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細,唐臨也不說(shuō)破,只是說(shuō):“今天天氣陰沉,不宜吃藥,這藥,就倒掉吧!边@怎么不是一個(gè)大丈夫所應有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯誤不放,這樣的處世之道是不行的,我覺(jué)得應該多站在別人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢!耙(jiàn)義不為,無(wú)勇也!庇赂,是一種良好的品質(zhì),有一個(gè)小女孩,在一次廟會(huì )中被人別走,但她卻勇敢地與強盜周旋,在他身上留下了記號,最后還機智逃脫,這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現。我覺(jué)得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊,而是體現在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯的地方,主動(dòng)承認錯誤等!昂窇吆枚,似勇而非!鄙钪杏行┤说男袨榭瓷先ネτ赂,但這不是。像有些人在馬路上放開(kāi)車(chē)把騎行,闖紅燈,這些不是勇敢,而是危險而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的`正確措施。
——別善惡!拔鹨詴x小而為之,勿以善小而不為!鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的,但是,是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人,有一天他看見(jiàn)一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上,他沒(méi)有說(shuō)明,只是召集子孫們說(shuō):“不要沾染上那些壞習慣,否則,久而久之,品性就壞了。房梁上的那人就是這樣!蹦切⊥德(tīng)了,急忙下來(lái)磕頭認罪。陳寔說(shuō):“看你的樣子也不像是壞人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”說(shuō)著(zhù),又叫人送了兩匹布給他,那小偷千恩萬(wàn)謝地走了。你看,善惡本是一念之間,我們千萬(wàn)不能因為平時(shí)的壞習慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深,相信古人的智慧在現實(shí)生活中也能為我們帶來(lái)幫助的!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
“國學(xué)”,顧名思義,中國之學(xué),中華之學(xué)。
而在這個(gè)“全球化熱潮”席卷全球的時(shí)代,英語(yǔ),成了一種國際化的語(yǔ)言。理所當然的,各個(gè)國家都將英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言搬進(jìn)了課堂,正在努力融入國際社會(huì )的中國也自然不會(huì )例外。更甚者,視英語(yǔ)重于語(yǔ)文。
而中國的不少學(xué)生也認為,學(xué)語(yǔ)文不過(guò)就是讀讀背背,應付考試的。好在,中國已有許多學(xué)者發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,并促使有關(guān)部門(mén)采取了一系列的措施,例如有的學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設了“國學(xué)”這門(mén)課程,或者將英語(yǔ)的分值壓低等。但是,只靠學(xué)校和有關(guān)部門(mén)的努力,那也只是讓“國學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學(xué)生們只會(huì )像重復英語(yǔ)單詞那樣來(lái)回念叨那幾句固定的詩(shī)詞,心里只想著(zhù)通過(guò)考試。
那么,“學(xué)國學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了,中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應試心情降低一點(diǎn),或者在圖書(shū)館中習慣性地翻幾頁(yè)中國古典文學(xué)的書(shū),那我們自然會(huì )漸漸培養起閱覽國學(xué)的愛(ài)好。想一想那種畫(huà)面,清閑的下午,暖暖的陽(yáng)光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩(shī)經(jīng)》,領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》:窈窕淑女,君子好逑。對于心中女子的愛(ài)慕之情,毫無(wú)遮掩地在紙上展現出來(lái)。感受將士們保家衛國時(shí)所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時(shí),楊柳飄揚春風(fēng)蕩,如今歸來(lái)路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚。
《詩(shī)經(jīng)》的韻味有一些是在它的`描寫(xiě)中展現出來(lái),但更多的還是在誦讀吟唱時(shí)給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典詩(shī)詞,當我們試著(zhù)誦讀時(shí),我們才真正能體會(huì )到當事人的萬(wàn)千思緒。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復還!”當我們誦出此句千古名句時(shí),是否也能體會(huì )到荊軻為國家獻身時(shí)的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國,正面對著(zhù)嚴峻的國際形勢,卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時(shí)候,沒(méi)有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責!备姓鸷沉Φ某庳熈。
再回到我們的學(xué)習生活中,雖有諸多不如意,但當我們豪邁地誦出“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!”心中的郁結之氣便蕩然無(wú)存。當我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行,是否會(huì )聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤,長(cháng)河落日圓!钡葘γ谰凹氈旅鑼(xiě)的千古名句?吟詠詩(shī)歌似乎在何時(shí)何地都能讓我們陶冶情操,開(kāi)闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。
長(cháng)久在這樣濃郁的中華詩(shī)詞的熏陶下,我們的話(huà)語(yǔ)便會(huì )不知不覺(jué)沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個(gè)人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
大多數人都會(huì )認為美德是個(gè)“高大上”的詞,只有文人雅士,知識分子才能擁有它。其實(shí)不然,我們與父母交談時(shí),更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時(shí),要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對于我們自己,接受自己的缺點(diǎn),保護好自己,便是“自愛(ài)”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會(huì )覺(jué)得美德遙不可及嗎?
但俗話(huà)說(shuō),“贈人玫瑰,手有余香!睋Q句話(huà)說(shuō),我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過(guò)我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會(huì )從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德,并會(huì )努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開(kāi)出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們在街上漫步的時(shí)候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說(shuō)我們的傳統文化正在被遺忘,有人說(shuō)我們絲毫沒(méi)有傳承中華民族的美德,還有人說(shuō)……當聽(tīng)到這些流言蜚語(yǔ)時(shí),我們不禁想厲聲反駁,但那反駁似乎顯得蒼白無(wú)力,甚至會(huì )被認為是狡辯,因此,我們要用行動(dòng)來(lái)告訴他們:
我們中華民族的文化并沒(méi)有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著(zhù),它們,在我們中國新一代青年的手中,會(huì )重新生根發(fā)芽。待它綻放之時(shí),即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時(shí)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
其實(shí)“國學(xué)經(jīng)典”這四個(gè)簡(jiǎn)單而又深沉的字,在我很小的時(shí)候就聽(tīng)長(cháng)輩們提起過(guò)。
依稀記得是春節拜年的時(shí)候。我隨著(zhù)爸爸媽媽來(lái)到大爺爺的家中,那時(shí)候表姐長(cháng)我幾歲,她見(jiàn)到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間,看著(zhù)那布滿(mǎn)灰塵的書(shū)柜,輕輕地對我說(shuō):“小妹啊,你要多讀國學(xué)經(jīng)典!”
吃飯的時(shí)候,大爺爺看向我,我記得那眼神,那是我第一次看見(jiàn)大爺爺這般意味深長(cháng)的眼神。他沉默片刻,低沉地對我說(shuō):“丫頭,好讀書(shū),讀好書(shū),讀國學(xué)經(jīng)典!
回家時(shí),表姐遞給我一本書(shū),紙張有些泛黃,卻依舊能看清楚封面的字:“紅樓夢(mèng)”。表姐對我說(shuō):“小妹,多讀國學(xué)經(jīng)典!”
那時(shí)的我還很小,就單純地以為“國學(xué)經(jīng)典”是一本書(shū),而且很重要。我慢慢地長(cháng)大,慢慢地知道“國學(xué)經(jīng)典”不是一本書(shū),而是一種源遠流長(cháng)的歷史文化,一種傳承。
我慢慢記得了孔子的“三人行,必有我師焉!”;記得《道德經(jīng)》中的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!;記得孟子的.“仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害!
我在生活中也見(jiàn)到了“國學(xué)經(jīng)典”的真實(shí)事例。在火車(chē)上,我見(jiàn)到一位花甲老人,他戴著(zhù)老花鏡,飽經(jīng)風(fēng)霜,他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動(dòng)著(zhù)手中的“國學(xué)經(jīng)典”。在路邊,我看見(jiàn)一對年輕夫婦,他們推著(zhù)嬰兒車(chē),悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車(chē)里的嬰兒念著(zhù):“所謂伊人,在水一方……”。
我想年齡不是問(wèn)題,只要你想學(xué)國學(xué),一切就都還來(lái)得及。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看,而是用心去品,就像品一杯好茶那樣,去品國學(xué),讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳的彌足珍貴的“精神食糧”——國學(xué)經(jīng)典。
我長(cháng)得越大,就越清楚春節三次聽(tīng)見(jiàn)“國學(xué)經(jīng)典”的緣由,也明白“國學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知,而且還那般深入人心。
“國學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長(cháng),也陪伴了老人的垂暮,嬰兒的童年。國學(xué)經(jīng)典,謝謝你!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
國學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟,上面鑲嵌著(zhù)很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個(gè)袈裟的亮點(diǎn)。國學(xué)又如同一棵參天大樹(shù),樹(shù)上的果實(shí)就成了整個(gè)大樹(shù)的代表,是大樹(shù)的亮點(diǎn)。沒(méi)有鉆石的閃爍,袈裟就不會(huì )價(jià)值連城,沒(méi)有果實(shí)的誘惑,大樹(shù)就不再吸引人。國學(xué)也如此,國學(xué)的亮點(diǎn)是國學(xué)更有價(jià)值。更能體現中華文化的博大精深。
孔子云:“知之為知之,不知為不知,是知也!币馑际牵褐谰褪侵,不知道就是不知道 ,這便是智慧。人是在不斷學(xué)習的過(guò)程中成長(cháng),自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心,使人把不知說(shuō)成知道。用這種方式來(lái)獲取人們的贊賞以滿(mǎn)足自己的虛榮心,越是體會(huì )到被贊賞的快樂(lè )就越要以“知”代不知。從而使你本來(lái)的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠遠不及以前。所以孔子說(shuō)得好,實(shí)事求是的.學(xué)習的態(tài)度是一種智慧。說(shuō)謊的那種小聰明,在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明:老師講完課,問(wèn)同學(xué)們懂沒(méi)有.異口同聲說(shuō)“懂!钡堑娇荚嚂r(shí)就抄別人的作業(yè)了。
平時(shí)老師說(shuō)“取長(cháng)補短!闭怯骋r了孔子的“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!笔郎蠜](méi)有十全十美的人,每一個(gè)人都與優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然而我們人有個(gè)習慣?偸强匆(jiàn)被人的缺點(diǎn)而看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn),總是看見(jiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),看不見(jiàn)被人的優(yōu)點(diǎn)。正是由于這個(gè)習慣,使人“不識廬山正面目,只緣生在此山中”,無(wú)法發(fā)現并改正缺點(diǎn)。這時(shí)我們需要一個(gè)摯友,就是能大膽說(shuō)出你缺點(diǎn)的朋友。他使你發(fā)現你發(fā)現不了的不足,因為種種原因,讓你不得不發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn),從而“擇其善者而從之”,別人與自己有了解清楚了,自然就“其不善者而改之!
國學(xué)與現實(shí)聯(lián)系的很緊密,只要你留心發(fā)現,你將會(huì )發(fā)現生活處處皆國學(xué),處處皆亮點(diǎn)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,記錄著(zhù)遠古時(shí)代到現在這信息化世界的每個(gè)足跡。書(shū)在人類(lèi)生活必不可少。少了歷史書(shū),就如同少了一面鏡子;少了童話(huà)書(shū),就讓世界少了幾分有趣;少了科技書(shū),人類(lèi)文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書(shū)籍中,最令我陶醉不已以及對我影響最大的要數經(jīng)典作品了!
“人之初,性本善??溫故而知新,學(xué)而時(shí)習之,” ??伴著(zhù)郎郎的讀書(shū)聲,去年,我們班開(kāi)始了每天必修的課程——國學(xué)。老師告訴我們說(shuō),所謂國學(xué),就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達的道理卻對現代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下,我才曉得其內容博大精深,真是受益匪淺,我深深地愛(ài)上了國學(xué)。
學(xué)習國學(xué),讓我知道“光陰似箭,日月如梭”。 以前放學(xué)回家,我總想玩電腦或看電視,媽媽叫我做作業(yè),我總說(shuō):“媽媽?zhuān)以倏词昼!笔昼姾,媽媽再叫我,我又說(shuō)再等兩分鐘,或是又要上廁所,拖拖拉拉不想做作業(yè),現在我認識到時(shí)間的`寶貴,生命的短暫。
我以前上課時(shí)不認真聽(tīng)講,學(xué)習怠倦,考試成績(jì)不理想,但學(xué)習了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,我后悔不已,于是發(fā)憤圖強,迎頭趕上,成績(jì)進(jìn)步了許多。
我很貪玩,取得一點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜,媽媽教育時(shí)我總愛(ài)提到好學(xué)生韓晨曦又做了什么錯事讓老師批評,以此來(lái)反駁媽媽!叭诵,必有我師,則其善者而從之,其不善者而改之”,學(xué)了國學(xué),我才知道這話(huà)蘊含的意味深長(cháng)的道理。
國學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長(cháng)輩,要樂(lè )于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習,要立志做一個(gè)對祖國有用的人等等,我一定要把這些從書(shū)本中學(xué)到的道理和知識,用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
國學(xué),我的伙伴,我的老師,我的追求!
國學(xué),在我的成長(cháng)道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章!
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