讀書(shū)筆記作文

時(shí)間:2022-05-11 09:29:15 讀書(shū)筆記 我要投稿

【精華】讀書(shū)筆記作文錦集八篇

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的讀書(shū)筆記作文8篇,歡迎大家分享。

【精華】讀書(shū)筆記作文錦集八篇

讀書(shū)筆記作文 篇1

  《青銅葵花》講述了一個(gè)城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活。孤單寂寞的她在一次偶然中認識了一位不會(huì )說(shuō)話(huà)的鄉村男孩青銅。就在這時(shí)爸爸卻意外死亡,使得葵花成了孤兒。貧窮善良的青銅家認領(lǐng)了她,葵花和青銅成了兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活一起長(cháng)大,青銅無(wú)微不至的呵護著(zhù)葵花,幾乎為她奉獻了自己的一切。青銅放棄過(guò)上學(xué),在冬天去賣(mài)蘆花鞋,做冰項鏈……青銅一家遇到了許多困難:蓋草房、鬧蝗災……但一家老小同心協(xié)力,艱辛卻又是快樂(lè )地活著(zhù),從容堅韌地應對著(zhù)一切困難。12歲那年,葵花又回到了城市,失去妹妹的青銅日夜思戀著(zhù)葵花。

  苦難幾乎是永恒的,無(wú)論在什么樣的'時(shí)代苦難總是圍繞著(zhù)人們。困苦總是讓人無(wú)奈,卻又力不從心,也許我們需要的是面對困苦。正像羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)的那樣:“我們應當敢于正視痛苦,并尊敬痛苦!辈唤(jīng)風(fēng)雨,就不會(huì )看到美麗的彩虹,沒(méi)有破繭而出的艱辛,就不會(huì )有張開(kāi)翅膀,在陽(yáng)光下翩翩起舞的美妙情景。

  因此,苦難是成功的前兆,黑暗預示著(zhù)黎明即將來(lái)臨。不畏苦難與黑暗,你才能到達成功的彼岸。天空有滿(mǎn)布烏云的時(shí)候,大海有狂濤怒吼的時(shí)候,大地有荒涼蕭索的時(shí)候,烏云狂濤總會(huì )退去,生機也會(huì )重回土地。所以朋友們,當灰色的季節到來(lái)時(shí),不要悲傷,不要放棄,要堅信冬天來(lái)了,春天還會(huì )遠嗎?但生活總不能一帆風(fēng)順,在我們成長(cháng)的旅途中也總是滿(mǎn)布荊棘,坎坷連著(zhù)險灘。既然我們避免不了與這些苦難相對,那何不以微笑代替淚水,化悲痛為動(dòng)力,用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活,笑傲人生。

  是的,在我遇到困難之時(shí),我會(huì )去想破繭的蟲(chóng)兒與青銅葵花兩兄妹的精神。這時(shí),我便有自信去面對困難挑戰困難。

  

讀書(shū)筆記作文 篇2

  依木靜靜坐在椅子上,聽(tīng)著(zhù)汽笛聲遠遠近近地循環(huán),自己恍若也在回憶與現實(shí)之間徘徊。

  “小木,來(lái)幫我把衣架拿出去!痹诜坷飲寢尳兄(zhù)。 夕陽(yáng),快下山了。天是橙色的,大地卻籠罩著(zhù)一層晶藍。 “哦!币滥緩年(yáng)臺走到房里,整理著(zhù)衣架。

  “媽?zhuān)饷婧闷!?/p>

  “現在這個(gè)時(shí)間,天天都這樣!

  依木笑了笑,學(xué)校都沒(méi)有這樣的.風(fēng)景呢。

  “哎對了,上午穎沫打電話(huà)找你。不過(guò)你出去了。你等會(huì )回過(guò)去吧!眿寢屩v著(zhù),依木準備出去了,應了一聲。

  媽媽真的很好,為這個(gè)家,操勞了一輩子。

 。

  “小穎?”

  “嗯!

  “上午剛好有事出去了!

  “沒(méi)關(guān)系,只是打電話(huà)聊聊天而已”小穎說(shuō)道。

  “你好像很忙!币滥究闯鏊f(shuō)話(huà)的匆忙。

  “我們換個(gè)時(shí)間打電話(huà)吧,現在我確實(shí)有事”小穎似乎沒(méi)有時(shí)間閑聊。

  “好,那拜拜!

  “對不起,拜。下次一定好好聊!”

  有穎沫的保證,依木安心很多。

  穎沫不會(huì )很安靜,也不會(huì )很吵。在千里之外。真正的她,誰(shuí)也不知道。但是是依木最好的朋友之一。

讀書(shū)筆記作文 篇3

  某一天傍晚,表妹看見(jiàn)了天空變成了火紅色,便來(lái)問(wèn)我:“為什么傍晚時(shí),天空會(huì )變成紅色的呢?”我想起了《十萬(wàn)個(gè)為什么之自然之謎》里說(shuō)的原因,便流利地說(shuō):“這是因為紅色的射程遠呀!”我頓了頓,又說(shuō):“其實(shí),大氣層里有紅、橙、黃、綠……這些許許多多的`顏色。而在日出、日落時(shí),太陽(yáng)接近地平線(xiàn),日光在大氣中要經(jīng)過(guò)一段很長(cháng)的距離,而且此時(shí)天空中塵埃比較多,藍光就被折射掉了,而紅光因為射程遠,可以透過(guò)灰塵散射在空氣中。所以日落時(shí)天空就是紅色的了!薄芭,我曉得了!狈品苹腥淮笪,“對了,姐姐,你怎么知道的呀?”“我看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》的!蔽易院赖卣f(shuō),“借你看個(gè)幾天吧!”“好!”菲菲高興地說(shuō)。

  我推薦大家也好好地看看,因為這本書(shū)里的知識各種各樣,值得你去看。

讀書(shū)筆記作文 篇4

  看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心。

  手捧那百年不朽的《紅樓夢(mèng)》,在靜靜的深夜,再次讀了起來(lái)。

  我先到了黛玉葬花的地方,依稀聽(tīng)見(jiàn)有人念道:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!蔽也唤麌@曰:“如此一個(gè)富有才華的瀟湘妃子,下場(chǎng)竟像那落花一樣,真是令人心悲。

  看,怡紅院那邊,晴雯正在撕扇子呢!她也不知道自己最后的結果。

  哦,紅顏薄命的還有好多好多......

  我心悲,為何黛玉要還淚;我心愁,紅樓一夢(mèng)心憂(yōu)憂(yōu)!

  紅樓...紅樓...

  看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?

  以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

  薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于色,否則就是“不尊重”。綜觀(guān)全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)地麻木著(zhù)。

  她的.作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因為母親告訴她說(shuō)已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō):“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù),這是她的“尊重”!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。

  這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的。

讀書(shū)筆記作文 篇5

  我看了這一部杰出的小說(shuō)——《小公主》,非常的感動(dòng),也非常的震撼。

  因為一個(gè)年紀只有十來(lái)歲的小朋友卻承受了這樣一個(gè)巨大的打擊,(讀書(shū)筆記 )同時(shí),我也目睹了一場(chǎng)人世間的喜、怒、哀、樂(lè )…… 故事里的主人公——小公主撒拉·庫爾。她是一個(gè)駐印度的英國**的獨生女兒,自幼便死了母親,由父親一手把她養大的,當她七歲的時(shí)候,進(jìn)了倫敦的學(xué)校讀書(shū),由于父親擁有很多財產(chǎn),所以被學(xué)校特別看重。 她很聰明,也很懂事,而且喜歡讀書(shū),是一個(gè)富有想象力的少女,時(shí)常編造故事,講給朋友們聽(tīng)。 她具有崇高的風(fēng)度和仁慈的性格,喜歡幫助別人,所以全校的學(xué)生,對她就像女天般的尊敬。 但是,當父親的事業(yè)失敗,又得了熱病不治去世以后,撒拉便開(kāi)始過(guò)著(zhù)悲傷難堪的生活,可是最后夢(mèng)幻般的奇跡卻發(fā)生在撒拉的.身上…… 我讀了這篇短文非常地感動(dòng),有時(shí)還會(huì )熱淚盈眶。故事的主人公從大喜走向大悲,年僅十歲,卻能坦然面對接踵而來(lái)的困難,讀完故事之后,我想,如果我是故事里的主人公,那我該怎么辦呢?所以,從那一刻開(kāi)始,我就決定向故事里的主人公學(xué)習,同時(shí),它也喚起了我心底深處哪顆最真摯的心,去面對一切困難。 是啊!人的一生是豐富多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣……我覺(jué)得白涅德夫人的生活十分艱苦,跟撒拉庫爾的身世和遭遇是十分相似的,可以說(shuō)白涅德夫人有著(zhù)那堅強不屈的意志,是平常人所做不到的…… 我們應該像白涅德夫人和撒拉·庫爾一樣,歌唱生活,熱愛(ài)生活,我們的境界是不一樣的,但是我們應該每時(shí)每刻地向她們學(xué)習…… 生活,是一所充滿(mǎn)智慧的學(xué)校,大海教你有寬大,螞蟻教你勤奮團結,樹(shù)木教你腳踏實(shí)地,太陽(yáng)教你關(guān)注世界…… 你要從中學(xué)會(huì )自立、勇敢、寬容、進(jìn)取…… 你要從中學(xué)會(huì )真假、是非、善惡、美丑…… 一邊走,一邊用心打量這個(gè)世界吧,每天都會(huì )有不同的發(fā)現!爾后,像蜜蜂一樣,把種種精華聚集、融合、調配、釀出蜜蜂芬芳的生活。

  朋友,別忘了,你還要歡快地歌唱啊!

讀書(shū)筆記作文 篇6

  場(chǎng)面和氣氛描寫(xiě)為文章增色不少;

  …對精彩地方進(jìn)行簡(jiǎn)單描述;點(diǎn)面結合

  簡(jiǎn)單介紹情況,自然過(guò)渡到下一段;

  情境描寫(xiě)調動(dòng)起懸念;

  充分運用語(yǔ)言,動(dòng)作,心理描寫(xiě),使事情具體,生動(dòng)。

  簡(jiǎn)要敘述前因,進(jìn)行鋪墊。

  這一部分可以加入對話(huà)或者一些心理描寫(xiě)。

  將…改成…更合適些,

  自然承上啟下,細節描寫(xiě)突出人物品質(zhì),令人感動(dòng)。

  敘事中夾寫(xiě)景,以已度人,將心比心。

  擬人化語(yǔ)言使文章更顯得生動(dòng)活潑。

  外形描寫(xiě)十分有趣,突出了…的可愛(ài)。介紹中融入了自己的思想,有感染力。

  用了列數字,舉例子的方法,很形象。

  過(guò)渡自然,每一段交待得很清楚。

  這部分參照課文中的例子,語(yǔ)言過(guò)于平板,可適當修改,使語(yǔ)言更生動(dòng)。

  采用比喻,擬人等修辭手法,形象地寫(xiě)出了…的美。這部分還可以展開(kāi)寫(xiě)。以小見(jiàn)大,表現…

  比喻句用得精當。加入了古詩(shī)進(jìn)行聯(lián)想,富有韻味。

  …和…形成鮮明對比,突出…

  小學(xué)生能有這樣的`體會(huì ),令人刮目相看。

  對…的比喻用得妙。

  運用多種感官,描寫(xiě)十分仔細。

  孩子的氣的語(yǔ)言很有意思。

  加入人物行為,使畫(huà)面生動(dòng)。

  這段多余,不如刪去,使文章更簡(jiǎn)潔。

  發(fā)揮奇妙想象,運用精妙比喻。

  充滿(mǎn)童趣的擬人與比喻,使文章頓生光彩。

  這段描寫(xiě)讀來(lái)令人感動(dòng)。

  心理描寫(xiě)細膩,比喻句用得好,

  排比名的使用為文章增色不少。

  以味誘人,意境深遠。

  比喻貼切,用詞生動(dòng)。

  …以輕松愉快的語(yǔ)氣,向我們娓娓道來(lái),令人回味無(wú)窮。

讀書(shū)筆記作文 篇7

  《高老頭》是法國批判現實(shí)主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里,金錢(qián)至上和唯利是圖的道德準則早就腐蝕了人們不安的靈魂,蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時(shí)候只是教育其不斷地向上流社會(huì )爬,卻忘了告訴她們如何成長(cháng)為完整的人;本是純潔的青年大學(xué)生在社會(huì )這個(gè)大染缸中,欲望慢慢膨脹,最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷;在這樣的`社會(huì )中,愛(ài)情也成為了金錢(qián)的犧牲品,西班牙侯爵的離開(kāi),便是很好的印證;法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子,搞得社會(huì )上人心惶惶。動(dòng)蕩的社會(huì )以及浮躁的心態(tài),給了19世紀的法國一記狠狠的耳光。

  巴爾扎克曾說(shuō)“拿破侖用劍沒(méi)有辦到的,我要用筆來(lái)完成!闭腔趯ι鐣(huì )的細致觀(guān)察,作者對社會(huì )的批判才會(huì )更加深刻。

讀書(shū)筆記作文 篇8

  《明日之學(xué)!芬粫(shū)不是一本教育學(xué),它只是對課堂工作的一種描述,并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣,我在本書(shū)中深切地體會(huì )到作者的哲學(xué)的印記。因為實(shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)!,稱(chēng)它為“明日之學(xué)!,意味著(zhù)在杜威看來(lái),它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢。

  特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細記述。葛雷是新興的鋼鐵城市,但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養工人,或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓練的要求。沃特認為,問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識,而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情,使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心,并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規定的一樣,但是它力求把工作和社會(huì )的需要密切聯(lián)系起來(lái)!皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求,“所有兒童應當在適當的條件下忙著(zhù)工作、學(xué)習和游戲”。

  在《明日之學(xué)!返淖詈髱渍吕,杜威對通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述,F行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì )條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國家里,初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設計的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農奴承擔的,對這些人的訓練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì )條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀(guān)念是,身體的運用,尤其是手和感官的運用越少,就意味著(zhù)這種智力活動(dòng)的`級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用,而無(wú)需軀體任何部分的運用。于是,只有極少運用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標準,哲學(xué)、神學(xué)、數學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科,其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭,等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西,也被貶入下等的學(xué)科。因為繪畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓練,教育應當訓練人去欣賞藝術(shù),而不是去創(chuàng )造藝術(shù)。杜威指出,雖然產(chǎn)生上述這些觀(guān)念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退,但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統的東西,卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(cháng)期保留下來(lái)。

  為了跟上時(shí)代的變化,杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項目都應該在學(xué)校與維系人們的社會(huì )活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò )的聯(lián)系中反映出來(lái)”,“除非把廣大工人當做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般,否則,他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì )的事實(shí)有所了解!彼粲跽嬲膯(wèn)題是要對所有的教育進(jìn)行改造,以適應隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì )和政治生活條件的變化,那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗,就應被看做特別值得同情和明智的考察的。

  在最后的一章里,杜威對所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括:重視所有青少年的身體健康,并在此基礎上培養他的品質(zhì)和能力;運用自然的方法,“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng),用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習,以取得積極的道德效果;強調發(fā)現學(xué)生感興趣的工作,但不是在狹隘的意義上看待興趣,一味迎合兒童,把傳統的教材裹上一層糖衣,而是提出問(wèn)題,使他全力以赴地投入工作,解決問(wèn)題,目的本身將提供他堅持單調乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結構、課程和方法有很大的差異,可是通過(guò)分析,它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要,因為它們表明了正在進(jìn)行中的教育革新的方向。

  全書(shū)最后歸結到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認為,在最近150年間發(fā)生了改變人類(lèi)生活和思維習慣的兩大變化,一個(gè)是民主觀(guān)念的發(fā)展要求教育上相應的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化,也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái),結果表明一部分學(xué)校追求傳統的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育,這是與民主精神完全不相容的社會(huì )宿命論的計劃。杜威的結論是,以機會(huì )均等為理想的民主教育,把學(xué)習和社會(huì )應用、觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對于所從事的工作的意義的認識,從一開(kāi)始并且始終如一地結合在一起。在這里,杜威再次表現出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì )改良主義。

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