戲曲觀(guān)后感
當看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的戲曲觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
戲曲觀(guān)后感1
10月15日晚，府西社區小廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，時(shí)而傳來(lái)陣陣鑼鼓聲、時(shí)而又是韻味淳厚的戲曲聲，原來(lái)這里正在上演的府西社區“愛(ài)老敬老 共建和諧”迎重陽(yáng)戲曲晚會(huì )。
在重陽(yáng)節來(lái)臨之際，府西社區關(guān)心老年人生活，了滿(mǎn)足老年人精神文化需求，聯(lián)合社區的戲曲協(xié)會(huì )特意為社區的老年人舉辦了一場(chǎng)精彩絕倫的戲曲晚會(huì )。15日天剛一黑，戲曲晚會(huì )在一出越劇《打金枝》的鑼鼓聲中拉開(kāi)了序幕，來(lái)自社區戲曲協(xié)會(huì )的'票友為觀(guān)眾先后奉獻了越劇《打金枝》、《回十八》經(jīng)典曲目。參與演出的都是戲曲業(yè)余愛(ài)好者，雖然沒(méi)經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練，但各方面他們都嚴格要求，從戲服、扮相到配樂(lè )、臺步都有板有眼，唱腔字正腔圓，配樂(lè )行云流水，絲毫不遜于專(zhuān)業(yè)人員。在三個(gè)小時(shí)的演出中，觀(guān)眾在臺下聽(tīng)得如癡如醉，享受了一道豐富的戲曲饕餮大餐。
戲曲觀(guān)后感2
戲曲源遠流長(cháng)，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色。比如：我們河南的是豫劇，北京的是京劇，四川的是川劇，河北的梆子，安徽的黃梅戲……
俗話(huà)說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”，不嘗不知道，一嘗嚇一跳。11月3號下午，在老師的.帶領(lǐng)下，我們迫不及待地去后操場(chǎng)觀(guān)看豫劇。主持人不僅為全校師生講解了豫劇的基本知識，還帶領(lǐng)大家欣賞了四大板式的節奏和傳統曲目，如：《花木蘭》、《抬花轎》、《三哭殿》、《鍘刀下的紅梅》……中間主持人請同學(xué)們上臺跟著(zhù)老師學(xué)動(dòng)作，一個(gè)多小時(shí)的演出，演員們精彩的表演，贏(yíng)得了師生們一次次熱烈的掌聲。
戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，不但讓我感覺(jué)戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，而且需要我們大家不懈努力，去延續這份輝煌。
戲曲觀(guān)后感3
眾所周知，我們國家的戲劇文化博大精深，京劇又是我們國家的國粹。但是11月30日下午我們在學(xué)校里聽(tīng)到了被譽(yù)為京劇之后的第二大劇種——評劇。其實(shí)之前在我心里，戲劇都是一樣的，我聽(tīng)不出戲劇里的抑揚頓挫，咿咿呀呀的曲調更是讓我們這些青年學(xué)生摸不著(zhù)頭腦�？墒峭ㄟ^(guò)這次學(xué)習，我了解到評劇，是流傳于我們北方的一個(gè)戲曲劇種，是廣大人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種之二。而且評劇還在20xx年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些戲曲文化都是我們國家的國粹，是我們國家的歷史文化精華。我們作為新一代的中學(xué)生，更應該了解更多的歷史文化內涵，這不僅是我們愛(ài)國意識的體現，更是我們對我們精神境界的一個(gè)提升。
今天我們在校園里聽(tīng)到的評劇非常震撼，評劇老師還教給我們一個(gè)評劇演出里的基本臺步——原場(chǎng)。通過(guò)跟老師近距離的接觸、教學(xué)。我們真心了解到戲劇工作者的不易，真是臺上一分鐘臺下十年功。一個(gè)簡(jiǎn)單的臺步卻有如此繁雜的肢體動(dòng)作配合、身形如此優(yōu)雅。雖然我學(xué)得很一般，但是卻得到了老師的夸獎并得到一個(gè)獎品作為獎勵，我很開(kāi)心。
另外，評劇里的樂(lè )器也是十分獨特，給我印象最深的是二胡。二胡拉出來(lái)的聲音也是非常好聽(tīng)。一個(gè)只有兩根弦的.樂(lè )器，通過(guò)老師的演奏卻能演繹出喜怒哀樂(lè )各種情感。這些樂(lè )器都是我們平時(shí)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)沒(méi)有接觸過(guò)的。我非常想要一探究竟，想要向老師討教學(xué)習。
這次戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)讓我受益匪淺，我不僅學(xué)到了很多戲劇方面的知識，更懂得了臺上一分鐘臺下十年功的不易。懂得了做任何事情都要堅持不懈、持之以恒的付出才能獲得贊美的掌聲。這就像我們學(xué)生學(xué)習一樣，雖然有時(shí)候很枯燥乏味，但是只要我們努力去學(xué)習了，去付出了，我們不僅能收獲知識，更能在我們以后的成長(cháng)之路上奠定堅實(shí)的基礎。付出一定會(huì )有回報，努力了，我們的青春，我們的校園生活才會(huì )無(wú)悔!
最后，感謝學(xué)校、感謝班主任梁琦老師給我們這次寶貴的學(xué)習機會(huì )。我一定不辜負學(xué)校的期望，在今后的學(xué)習生活中，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習，爭做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
戲曲觀(guān)后感4
作為擁有京劇、漢劇、楚劇、黃梅戲、花鼓戲等32個(gè)劇種的戲曲大省，湖北精準施策，出臺《湖北省大中專(zhuān)學(xué)校戲曲工作“八個(gè)一”》和《湖北省中小學(xué)戲曲工作“八個(gè)一”》落實(shí)方案，除觀(guān)看一場(chǎng)戲曲演出、舉辦一次戲曲講座、舉辦一場(chǎng)戲曲展演活動(dòng)、創(chuàng )建一批戲曲工作示范學(xué)校等共性任務(wù)外。
，大中專(zhuān)學(xué)校要求建設一批戲曲社團組織，創(chuàng )排一批戲曲劇目，落實(shí)一項校園戲曲活動(dòng)經(jīng)費，而中小學(xué)校則必須用好一套戲曲課件，推介一批戲曲經(jīng)典唱段，組織一次戲曲夏令營(yíng)，建設一批戲曲興趣小組。量身定制的“八個(gè)一”，得到學(xué)校、家長(cháng)、學(xué)生、院團的`普遍歡迎和積極響應。
戲曲觀(guān)后感5
今天，在我校開(kāi)展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，我們懷著(zhù)興奮的心情去觀(guān)看了戲曲表演。
小時(shí)候，看見(jiàn)自己的爺爺和奶奶看戲曲時(shí)，我總認為他們實(shí)在很老土，趕不上潮流，可今天我欣賞了戲曲后，我才被戲曲震撼了。
其中，我最感興趣的是川劇變臉�？戳撕荛L(cháng)時(shí)間，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實(shí)變臉人的衣服后面有一個(gè)機關(guān)，每次要變臉時(shí)，我都注意到變臉人的手會(huì )往背后伸。
還有使我高興的`一出戲，一個(gè)白胡子老爺爺，頭上戴個(gè)有“翅膀”的帽子，這個(gè)節目快把我笑死了。老爺爺戲沒(méi)有唱多少，但表演非常厲害。他頭上的兩個(gè)“小翅膀”很神，爺爺頭晃晃它就一直在轉。老爺爺走路，走著(zhù)走著(zhù)摔倒了，倒下時(shí)還一直在吹胡子，從中看出老爺爺的功底很深呀，表演完后，主持人說(shuō)爺爺練了二十多年了，我都驚呆了，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。
戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家不懈努力，去延續這份輝煌。
戲曲觀(guān)后感6
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿(mǎn)大街的戲迷，現在已后繼無(wú)人，從前人們耳熟能詳，現在卻一問(wèn)三不知；從前的刀嗑話(huà)題，現在已無(wú)人問(wèn)津。這一切都在訴說(shuō)一個(gè)殘酷的現實(shí)——戲曲將會(huì )漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀(guān)點(diǎn)：戲曲的衰落是社會(huì )發(fā)展中不可避免的`現象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著(zhù)日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過(guò)時(shí)了，不流行了，自然就會(huì )被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂(lè )的工具，如果有比戲曲更好的娛樂(lè )工具，人們自然會(huì )向往著(zhù)好的。大自然有著(zhù)一個(gè)法則——弱肉強食，也就是說(shuō)如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂(lè )工具，那戲曲被淘汰將會(huì )是一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話(huà)，迎來(lái)的是會(huì )消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔心，戲曲可以說(shuō)是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒(méi)有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀(guān)點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場(chǎng)面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內涵不變的條件下，要添加新的元素，讓?xiě)蚯嵌鄻踊�，變化的，這樣會(huì )給觀(guān)眾帶來(lái)新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場(chǎng)面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當千軍萬(wàn)馬？不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀(guān)眾身臨其境，有親和感；第三，在內容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動(dòng)畫(huà)片，例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯的開(kāi)端；第四，政府可以請些明星來(lái)唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
我想著(zhù)，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮；也想著(zhù)，梅蘭芳在新戲曲前也只不過(guò)是班門(mén)弄斧；想著(zhù)，外國人都會(huì )哼上幾聲京腔……我會(huì )一直想著(zhù)。
中國戲曲觀(guān)后感
戲曲觀(guān)后感7
劇之所以被譽(yù)為是中國戲曲藝術(shù)的代表，還被稱(chēng)為是“國粹”，我想原因應該就在眼前的戲曲表演中。充滿(mǎn)繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一位位邁著(zhù)京劇步伐的演員們登場(chǎng)了。一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落;一個(gè)邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個(gè)眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的目光緊盯著(zhù)舞臺上的演員們，沒(méi)有搖頭，沒(méi)有做別的什么，只有注視，眼中充滿(mǎn)著(zhù)贊嘆的神色，好美啊!原來(lái)京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實(shí)的色彩。
烏黑的環(huán)境中，皎潔的月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著(zhù)，是什么讓它緊張起來(lái)了?是什么讓黑暗的使者警惕著(zhù)!啊，有一場(chǎng)打斗，悄無(wú)聲息的來(lái)臨了。武生伸出了他的手，勘探著(zhù)前方的道路，緊皺著(zhù)的眉頭，表現著(zhù)他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著(zhù)，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來(lái)!探著(zhù)手，伸著(zhù)頭，咦，就在此時(shí)，旁邊是個(gè)人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開(kāi)打了。演員們的扎實(shí)功底頓時(shí)顯現了出來(lái)，恩，沒(méi)有語(yǔ)言的修飾，只通過(guò)兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見(jiàn)五指”的.黑暗狀態(tài)表現的淋漓盡致�！度砜凇返菆�(chǎng)了。
一招一式，行云流水，如長(cháng)江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒(méi)有一樣不是信手捏來(lái)的。是的，在我們看來(lái)的十分普通的一個(gè)動(dòng)作，他們?yōu)榱俗龅骄媲缶�，也無(wú)不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個(gè)劇場(chǎng)，叫好聲一浪高過(guò)一浪，我們?yōu)樗麄儏群�，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現了他們內心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來(lái)的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌。相信中國的京劇必會(huì )閃耀出他璀璨的光芒。
戲曲觀(guān)后感8
在相當長(cháng)的時(shí)間內，戲曲劇種以平均一年一個(gè)的速度在消失，觀(guān)眾老化分流，“戲迷”“戲粉”銳減，戲曲衰落，前景堪憂(yōu)。中國戲曲孤獨的守護者們一直堅忍不拔，孜孜以求，堅守定力，苦練內功，遏制流失，用心傳承。
在西方文化劇烈沖擊的背景下，我們在思考戲曲的存在與發(fā)展問(wèn)題時(shí)，也有一種現象，即習慣于在繼承與創(chuàng )新這對關(guān)系的`討論中本能地維護傳承的價(jià)值。強調對戲曲本體的堅守，這是不錯的，多年來(lái)正是這樣的價(jià)值傾向保證了戲曲的存續。但是，對于一直在尋求更好發(fā)展的戲曲來(lái)說(shuō)，另一對關(guān)系也同樣重要，那就是戲曲傳承與傳播的關(guān)系。
傳承保證戲曲本體在發(fā)展過(guò)程中不走樣，保持其內在的規定性，保證這個(gè)文化種子的基因不變異，保持其特殊的審美質(zhì)量和精神。
傳播則是傳承得以存在的陽(yáng)光雨露。在戲曲行業(yè)走向復興的初始階段，我們特別需要關(guān)注傳播的價(jià)值，捕捉傳播的機遇，選準傳播的途徑，瞄準傳播的優(yōu)先群體。
戲曲觀(guān)后感9
近年來(lái)，很多人認為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時(shí)代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統文化漸行漸遠的縮影。
事實(shí)上，戲曲離孩子并不遠，從動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》到《天書(shū)奇譚》，都包含著(zhù)戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒(méi)有在完整意義上認識戲曲，才出現了對傳統戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應在傳播中緊跟時(shí)代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過(guò)于高雅、不接地氣，難以融入新時(shí)代的現實(shí)生活。事實(shí)上，戲曲進(jìn)校園的探索證明，傳統戲曲不是陽(yáng)春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時(shí)期扮演著(zhù)不同角色。傳統戲曲要贏(yíng)得觀(guān)眾，必須結合現代觀(guān)眾的興趣點(diǎn)，把握時(shí)代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時(shí)代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓?xiě)蚯鷱男@走向大眾視野，從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進(jìn)校園才更具普遍意義。
實(shí)踐表明，戲曲并非不時(shí)尚，而是需要新土壤。無(wú)論戲曲進(jìn)校園是遵守傳統的“供奉型”戲曲，抑或追求市場(chǎng)的“供應型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛(ài)上國粹的機會(huì )，發(fā)現戲曲的`美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現戲曲的美�！皯蚯M(jìn)校園”需要更多的戲曲教育家審時(shí)度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規律，適當地加入新的時(shí)尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價(jià)值內涵、傳播方法創(chuàng )新，引入競爭機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏(yíng)回流失的觀(guān)眾。
進(jìn)校園的戲曲可以用豐富的實(shí)踐形式，以把握時(shí)代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過(guò)開(kāi)展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區等地舉辦的融入當地文化的地方劇種戲曲興趣班，河南的把“梨園”融入校園，北京的“國戲杯”戲曲小票友大賽，深圳寶安區的搭建平臺開(kāi)發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進(jìn)校園”的藝術(shù)實(shí)踐無(wú)論在舞臺上以“無(wú)聲不歌、無(wú)動(dòng)不舞”呈現綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達文化訴求，都以實(shí)際行動(dòng)緊跟時(shí)代，把中華美學(xué)精神與當代價(jià)值觀(guān)需求高度融合，給予下一代精神文化之養分�！盁o(wú)聲潤物三春雨，有心護花二月風(fēng)”，當戲曲融入時(shí)代大潮，融入人們的現代文化生活，就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
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