讀書(shū)筆記作文

時(shí)間:2022-04-16 10:46:54 讀書(shū)筆記 我要投稿

精選讀書(shū)筆記作文錦集六篇

  讀完一本書(shū)以后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選讀書(shū)筆記作文錦集六篇

讀書(shū)筆記作文 篇1

  作為學(xué)生表率的教師,首先要建立忠誠黨的教育事業(yè),為教育事業(yè)奮斗終身的思想,只有真心實(shí)意獻身教育事業(yè),才能夠嚴于律己,把自己磨練成為稱(chēng)職的教師。

  品德端正,嚴于律己,是教師必須做到的。品德端正包括誠實(shí)、謙遜、負責、和藹、尊重別人,愛(ài)護集體,不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情,善于用理智戰勝私欲,這就是律己。要嚴于律己,哪怕是微小的錯誤,也不能原諒自己,敢于同自己的缺點(diǎn)和錯誤作斗爭。

  奉公守法,遵守紀律。事事維護整體利益,先公而后私是奉公。對國家憲法、法律和政府、組織所定的.各項規章制度嚴格遵守是為守法。奉公守法是每個(gè)公民的行動(dòng)綱領(lǐng),不能例外,作為人民教師更應成為奉公守法的模范。

  教師是學(xué)生的表率,培養學(xué)生愛(ài)國主義思想,教師首先要建立愛(ài)國主義思想,從本質(zhì)上認識問(wèn)題,不可因眼前個(gè)別不良現象而喪失信心,產(chǎn)生消極情緒,影響學(xué)生;要滿(mǎn)懷信心,以滿(mǎn)腔熱情愛(ài)我們的祖國,愛(ài)我們的黨,用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生,使之潛移默化,這是師德建設的第一條。

讀書(shū)筆記作文 篇2

  昨天說(shuō)了《老鹿王哈克》,今天繼續說(shuō)說(shuō)《老馬威尼》。在云南有一匹馬叫威尼,它的主人是婁阿甲。

  婁阿甲是馬術(shù)表演家,他能在馬肚下循環(huán)兩圈半。有一次,婁阿甲去劇場(chǎng)表演。表演時(shí),就在他的腦袋從馬肚右鉆出的剎那間,場(chǎng)地中央被鏟倒的蓬野草間,突然吱溜溜躥出一條一米來(lái)長(cháng)的虎斑游蛇來(lái),這條蛇身上紅紅綠綠,色彩斑斕。馬蹄聲聲,把虎斑游蛇驚醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。馬戲團的.帳篷,是由鋼架支撐起來(lái)的。威尼斜刺躥躍,剛好就從鋼架旁擦身而過(guò)。馬的奔馳速度沒(méi)有放慢,婁阿甲的頭恰好在這個(gè)時(shí)候鉆出馬肚,咚的一聲,后腦勺砸開(kāi)了一個(gè)血洞,汩汩冒著(zhù)鮮血。最后婁阿甲死了。威尼每天在婁阿甲的墓地四周轉悠,威尼也每天去踩蛇墓地附近游來(lái)游去的蛇,人們都叫威尼守靈馬和踩蛇馬。

  我看這篇文章時(shí)在想,威尼為什么要踩蛇?現在我終于想明白了,因為是一條蛇讓威尼出錯,要了它主人的命,所以威尼恨蛇。噓,我還要告訴你們一個(gè)秘密,威尼也叫白珊瑚,是不是很好聽(tīng)的名字呢?

讀書(shū)筆記作文 篇3

  咳咳,我奉命過(guò)來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記啦!這次我要寫(xiě)的是《理想國》啊,嘻嘻,鼓掌鼓掌!

  《理想國》是古希臘著(zhù)名哲學(xué)家柏拉圖(Plato,公元前427——347年)重要的對話(huà)體著(zhù)作之一。一般認為屬于柏拉圖的中期對話(huà)。本書(shū)分為十卷,在柏拉圖的著(zhù)作中,不僅篇幅最長(cháng),而且內容十分豐富,涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面,尤其對他的政治哲學(xué)、認識論等有詳細的討論!独硐雵肥峭ㄟ^(guò)蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話(huà),給后人展現了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開(kāi)山鼻祖。該書(shū)是柏拉圖中期思想的總結,其語(yǔ)言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。

  柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家,也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

  所謂理想國,是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿(mǎn)正義和美德的國家,這個(gè)國家由立法統治者,國家護衛軍,普通勞動(dòng)民三個(gè)階級組成。該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應該為政治家,政治家應該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應該是躲在象牙塔里死讀書(shū)而百無(wú)一用的書(shū)呆子,應該學(xué)以致用,去努力實(shí)踐,去奪取政權。政治家應該對哲學(xué)充滿(mǎn)向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步,并用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。柏拉圖認為,正義的城邦或理想國必須具備三個(gè)條件。第一,統治者應從有才能的人中挑選出來(lái),可以是男人,也可以是女人。第二,統治者階層應過(guò)公社生活。第三,國王應該是哲學(xué)家,或應該讓哲學(xué)家作國王,因為只有哲學(xué)家才具備治理國家應有的'知識。

  《理想國》首先開(kāi)啟了對理想國家加以描述的先河。在該著(zhù)中,柏拉圖本來(lái)是要論述個(gè)人正義,為了說(shuō)明個(gè)人正義,用城邦正義作為鋪墊和比方,但,柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示:除了個(gè)人正義之外,還存在著(zhù)城邦正義,或者說(shuō),還存在著(zhù)國家制度的正義。后來(lái)人們在思考國家正義、法律正義的過(guò)程中,形成了許多對人類(lèi)文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國古代沒(méi)有關(guān)于國家正義問(wèn)題的思考。我國古代雖然有對個(gè)人正義的思考,但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為,基本不涉及國家制度的正義問(wèn)題,所以,其思考的深度遠不能同西方的正義思考相比。傳統中國政治法律思想史認為,君主制是天經(jīng)地義的事,不可改變。如果沒(méi)有西方思想的引入,很可能,我們現在仍然生活在帝制或君主專(zhuān)制制度中。想到現今的社會(huì ),正義一直都是受人們褒揚的話(huà)題,正義的事情永遠都是被人們所稱(chēng)頌的。然而什么是正義,我想很多人都是無(wú)法給出全面的解答的,或者即使給出了也是摸棱兩可,一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì )現象紛繁復雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的,多慮的思想去思考事情總是無(wú)法清晰的,生活中只能適事而行。

  作為一本影響深遠的書(shū)籍,《理想國》內容不可謂不精彩,是一本可以很好了解城邦由來(lái)的書(shū)!

讀書(shū)筆記作文 篇4

  學(xué)習完朱自清寫(xiě)得文章<匆匆>后,我便體會(huì )到我們的日子如潑出去的水,沒(méi)法再撈回來(lái),所以我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰。匆匆讀后感300字。

  課文里有許多句子讓我印象深刻,如:我們的日子為什么一去不復返呢?事實(shí)就是這樣的,我們的日子過(guò)一天少一天,在不知不覺(jué)中,時(shí)間一分一秒的過(guò)去了。如果有誰(shuí)浪費了時(shí)間,那就等于浪費了一部分生命。

  珍惜時(shí)間的人,哪怕給他幾秒,他也會(huì )過(guò)得很充實(shí),浪費時(shí)間的人;哪怕給他一年的光陰,他也會(huì )過(guò)得很空虛。上天對每個(gè)人都是公平的',給每個(gè)人都是一天二十四小時(shí)。如果想要自己的時(shí)間多,就得充分地利用時(shí)間,把時(shí)間擠出來(lái),不就ok了么。時(shí)間,來(lái)也匆匆,去也匆匆。浪費時(shí)間的人們,快醒醒吧,不然,時(shí)間將在你們身邊消逝。

讀書(shū)筆記作文 篇5

  這個(gè)故事講的是一個(gè)山坡里,住著(zhù)很多小動(dòng)物。有一只兔子名字叫“喬奇”,不管有多大的困難都難不倒他。

  我們一定要向小兔子喬奇學(xué)習善于幫助別人,這樣才是好孩子。

讀書(shū)筆記作文 篇6

  胡雪巖取得這么大的成就,可能很多人會(huì )認為他一定有什么成功的秘訣,或是常人不具備的過(guò)人之處。其實(shí)沒(méi)有。童年的生活,塑造了胡雪巖一些很樸素的性格,而這些也是我們每個(gè)人都做得到的。

  第一個(gè),勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族,這是每個(gè)中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境,造就了他勤勞的`品格。

  第二個(gè),節儉。小時(shí)候所遭受的困苦使胡雪巖清楚,有錢(qián)不能亂花。但節儉不是吝嗇,錢(qián)要用在刀口上,該花的錢(qián)一毛錢(qián)不省,不該花的錢(qián)一毛不花。中國有句古訓,叫“當省不用,當用不省”,正是這個(gè)道理。

  第三個(gè),忍耐。胡雪巖如果不忍耐,他是沒(méi)有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解,一個(gè)人如果沒(méi)有做大事就算了,既然做大事,就要面對困難和挫折。挫折越嚴重,你就越知道自己是要做大事的人,這樣激勵自己,才能成功。

  第四個(gè),講信用。信用是人的第二生命,胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù),他都誠信守諾,所以聽(tīng)到他講的話(huà),大家從不質(zhì)疑。當時(shí)外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖,肯把巨額款項借給他,被世人認為是奇跡。這可能嗎?但事實(shí)就是這樣。

  信用是人的第二性命。

  第五個(gè),不跟別人比。一般人要爭氣,就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣,但是他從來(lái)不跟別人比。這點(diǎn)是很多人沒(méi)有覺(jué)悟到的。胡雪巖跟誰(shuí)比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何,他總是說(shuō)那是別人的事,我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會(huì )競爭,胡雪巖卻不是這樣想。他覺(jué)得,對手怎么經(jīng)營(yíng)是對手的事,自己怎么經(jīng)營(yíng)是自己的事。自己把事情做好,不是為了把別人比下去,而是為了證明自己比以前有了進(jìn)步。這一點(diǎn),值得我們好好思考。

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