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東京審判觀(guān)后感
細細品味一部作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀(guān)后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的東京審判觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
東京審判觀(guān)后感1
東京審判，一九四六年五月三日到一九四八年十一月十二日，長(cháng)達兩年多的國際審判。而今年，這件歷史事件再一次的引發(fā)了熱潮，就是因為這部電影《東京審判》。而在本周二下午，我們學(xué)校組織全體師生一起去電影院觀(guān)看《東京審判》。
《東京審判》講述了第二次世界大戰結束后，盟國組成遠東國際軍事法庭，對日本戰犯進(jìn)行審判的那段歷史。東京審判從1946年5月開(kāi)庭，持續到1948年11月宣判終結，歷時(shí)兩年零七個(gè)月，最終把東條英機等7名戰犯送上絞刑架。
這部戲的很多鏡頭都讓我難以忘懷。印象最深的應該就是開(kāi)頭,是因為法官的座次問(wèn)題，梅汝敖堅持一定要按日本簽定投降書(shū)的順序排列法官的座次，因為這關(guān)乎中國的尊嚴，這是一個(gè)中國人的堅持,這是一個(gè)中國法官的堅持，錚錚鐵骨,義正詞嚴，最終,法庭長(cháng)只能對梅汝敖說(shuō)：you win……。還有一段對話(huà)讓我印象很深：
“中國會(huì )因為有你這樣的斗士而自豪!”
“我不是斗士，我是法官，中國的法官”
這短短的兩句話(huà)讓我震撼，它表達了一個(gè)中國人的自豪和自信，讓我為中國有這樣的一個(gè)法官而感動(dòng)。
第二次讓我震撼的是當進(jìn)入判決階段時(shí)，一句“至今思項羽，不肯過(guò)江東”，和一句極富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起來(lái)”，濃重的壓抑，激昂的斗志充斥了熒屏，一個(gè)砰然摔碎的水杯，一個(gè)不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的講話(huà)，緊揪住了我的心。盡管早已經(jīng)知道了答案，但我依然不知所措。 “NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”，我的心已經(jīng)開(kāi)始發(fā)涼了，失望，不，絕望已經(jīng)開(kāi)始浮現于眼前，11個(gè)法官如果按這個(gè)頻率出現，中國將沒(méi)有任何的機會(huì )，“YES”“YES”“YES”“YES”，MY GOD!我從未想過(guò)有一天有一刻我會(huì )喜歡英語(yǔ)。漫天的烏云突然消散了，心里別提多敞亮了，真有撥云見(jiàn)日，花開(kāi)月明之感。痛快!他又贏(yíng)得了勝利，他用對戰爭犯的正確判處,告慰了了百萬(wàn)被屠殺的中國國民的亡魂。
這部電影提醒國人勿忘國恥家恨，真實(shí)比好看更重要，在法庭上的論戰的撼人心魄。身體里流著(zhù)中國鮮血的我，絕不會(huì )忘記。就像英達說(shuō)的那樣：“人家都沒(méi)有忘記我們就更不能忘記了�！边@部片值得我們銘記心頭，一次次的觀(guān)看。
視覺(jué)的沖擊，聽(tīng)覺(jué)的欲聾，也許這是激發(fā)人情感意識的最直接最有效的方式。無(wú)疑，《東京審判》這部電影震撼了每位觀(guān)眾的心。因為我們每個(gè)人都是華夏兒女，我們有著(zhù)相同的發(fā)色，相同的`膚色，我們流著(zhù)相同的血脈······
熒屏上，座位中;上面嘈雜著(zhù)民-國語(yǔ)言，下面卻是一片靜悄悄�？纯慈毡厩致哉哓澙藩b獰罪惡無(wú)恥的臉孔，我們每個(gè)人都怒發(fā)沖冠!這些形尸走獸，這些扭曲的靈魂，這些人性的劣根，世上的敗類(lèi)，赤裸裸得向我們展示了那個(gè)亞洲民族的無(wú)恥與骯臟!當時(shí)我真是義憤填膺，火冒三丈，恨不得沖上去“砸死電影里的那個(gè)討厭的家伙”!我想不出一個(gè)民族竟然會(huì )以這種形象存在，面向世人，真該讓印度洋海嘯吞噬那個(gè)鬼地方!
一個(gè)悠久美麗的東方古國，一塊溫暖的土地，本應該鳥(niǎo)語(yǔ)花香，溫馨浪漫，充滿(mǎn)著(zhù)安寧和幸福; 一個(gè)清閑的田園村莊里，本應趕著(zhù)牛羊，哼著(zhù)小曲兒，彌漫著(zhù)快樂(lè )的氣息�？粗�(zhù)天邊迷人的火燒云，哼著(zhù)鄉村歌曲·······我不禁艷羨這個(gè)美麗的國度·······然而就在這時(shí)，一群流氓沖進(jìn)這片土地，見(jiàn)人殺人，見(jiàn)物踏物，沒(méi)有一絲的憐憫之情，殘存心中的僅是那份可恥的貪婪與侵犯。至此，尸橫遍野，血流成河;萬(wàn)人坑，大掃蕩;這些新鮮詞卻如此地不堪入耳。夕陽(yáng)落下，人們本該休息，可是卻飄起了那面刺眼傷魂的太陽(yáng)旗，旗下便是刺刀—“綠暗紅牧”，這個(gè)詞該形容毋刀了!嗜血的刺刀，在祖國母親的胸懷中直刺進(jìn)去;死了多少人屠戮了多少靈魂;他們欠下了多少血債，犯下了多少滔天罪行!我們想了很久，答案是罄竹難書(shū)!
看了許久，我們不禁為那位大-法官感到自豪!中國人應該像那樣的思想戰士看齊，無(wú)所畏懼，為國可以放棄一切，可以面對一切，為民族氣節，為民族尊嚴拍案而起，讓侵略者得到應有的懲罰，讓正義彰顯，讓罪惡難逃!
“看時(shí)覺(jué)得很激動(dòng)，過(guò)后想想很感動(dòng)，回到宿舍一動(dòng)不動(dòng)”我想這句話(huà)形容得很貼切。愛(ài)國之心人皆有之，但是許多學(xué)生不付諸行動(dòng)，只是渾渾噩噩，好像大學(xué)就是人生的最終歸宿，在這里就是為了玩!我們都向往國外的高科技成果，可是對本國的發(fā)展卻抱著(zhù)莫大的冷漠，“抵制日貨”只是空談。在如今安逸的生活下，我們應該銘記那些屈辱難忘的歲月，，讓自己的靈魂得到一些抨擊，激勵自己奮發(fā)圖強，報效祖國，用只是武裝大腦，用愛(ài)國之情充實(shí)心靈!
東京審判觀(guān)后感2
《東京審判》——國人必看。為什么？沖著(zhù)它的名字，想著(zhù)它的內容，就足以讓我、讓很多國人涌現出一種莫名的憤恨和愛(ài)國的沖動(dòng)。就在前半個(gè)小時(shí)，我還在電影院里默默的體會(huì )著(zhù)這部電影�，F在，在剛回到家的第一時(shí)間，我沒(méi)有做任何事，只是打開(kāi)電腦，開(kāi)始記錄我的感受和思考。這是值得留下的記憶。
總體來(lái)說(shuō)，這是一部讓我比較失望的作品。在看片花的時(shí)候，幾個(gè)主角義憤和激情的演說(shuō)辭讓我對它非常的期盼。然而，在親身坐在電影院中用心感受的時(shí)候，整個(gè)過(guò)程卻只有一種木漂于水的輕浮感。明知道這些歷史足以讓人的心感到壓抑和刺痛，但是這些歷史的負重卻堵塞在咽喉處，缺少一種毀滅性的打擊力量，讓這些負重瞬間超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，沒(méi)有�。�！整個(gè)過(guò)程中，感受不到日本軍國主義、侵略主義以及其伴隨的殺戮、血腥給人帶來(lái)的悲痛和憎恨，感受不到各國對歷史事件激辯的碰撞和爆破，感受不到罪惡受到懲罰以及和平得以彰顯的快感和激動(dòng)。
總而言之，缺乏——震撼力。
影片是從中國法官梅汝?h的角度作為切入點(diǎn)，將整個(gè)庭審過(guò)程中的一些節點(diǎn)作為重點(diǎn)，還穿插了中國記者和日本記者之間的戀情，某些日本人的覺(jué)悟，某些日本青年對戰爭的曲解、對中國的仇恨心態(tài)以及報復行為，日本老兵在戰爭后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰爭中響應國家號召被侮辱后的恐懼等等。
印象比較深的重點(diǎn)情節：一是庭審剛開(kāi)始時(shí)梅汝?h對審判座次的據理力爭；一是兩醉酒日本人被美國司機開(kāi)槍打死的情景；一是溥儀的作證；一是美國法官對東條英機的'盤(pán)問(wèn)，以及東條英機最后死硬承認如果可能還會(huì )將侵略戰爭繼續進(jìn)行的丑惡嘴臉；一是日本老板娘被子彈打死時(shí)的情景；最后是對死刑進(jìn)行投票的情節。
然而，讓我不太滿(mǎn)意的恰恰就是這些重點(diǎn)情節。這些情節并沒(méi)有深化和細膩，無(wú)法讓人將感情投入，甚至是我這個(gè)滿(mǎn)懷激憤、時(shí)刻準備投入情緒的觀(guān)眾都無(wú)法將感情沉淀下去。整個(gè)影片中其實(shí)時(shí)刻都存在爆發(fā)點(diǎn)，況且有劉松仁和曾江這兩個(gè)老牌的實(shí)力巨匠的存在，根本不用擔心他們無(wú)法將這些情緒表達出來(lái)。然而，不知是編劇的原因還是導演的原因，這些情緒激動(dòng)的演員卻在闡述一些空洞的說(shuō)辭，完全沒(méi)有力度。這就好像朝你打過(guò)來(lái)一個(gè)大拳頭，讓你顫抖，讓你恐懼，但是打到身上卻沒(méi)有想象得那么痛。
不知道是否導演的角度太過(guò)客觀(guān)，卻又極力的想用情緒來(lái)煽動(dòng)觀(guān)眾，以至于在影片的拍攝中產(chǎn)生一種情緒上的矛盾。整個(gè)影片中貫穿的真實(shí)的歷史膠片，以及不斷出現的字幕，使得這部影片更像是一部紀錄片。讓人有一種被人搔你癢癢但是又無(wú)法發(fā)笑的難受感覺(jué)。似想爆發(fā)，卻如鯁在喉。上，上不去；下，下不來(lái)。
還有一點(diǎn)也存在著(zhù)失誤，那就是整個(gè)情緒的導線(xiàn)都是集中在中國法官身上。中國法官力爭座次問(wèn)題，中國法官說(shuō)服大家贊同死刑，似乎整個(gè)的審判都是中國人在主導，都是中國人在利用大多數的權力來(lái)對日本進(jìn)行鎮壓和報復。這樣容易誤導觀(guān)念，誤導情緒。
在演員方面：首先，溥儀的出場(chǎng)應該是一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)。在這個(gè)情節上，應該是讓溥儀用平靜而樸實(shí)的語(yǔ)氣訴說(shuō)讓別人氣憤和窩心的事實(shí)，但是溥儀的表現更像是在做秀，有很著(zhù)跡的偽君子的圓滑和無(wú)賴(lài)；其次，“小偷”和尚的回憶，情緒激憤是對的，但是他回憶的內容還無(wú)法讓別人感受到切身的疼痛和顫栗，應該換個(gè)內容并且繼續細膩；再次，美國律師對東條英機的盤(pán)問(wèn)是很不錯的一個(gè)部分，有情緒也有內容；還有就是那個(gè)日本辯護律師，讓他的辯護詞更為卑鄙和狡猾一點(diǎn)，也許效果會(huì )更好……類(lèi)似的小角色還有很多，但是都有一個(gè)總體上的毛病——沒(méi)有細膩和深化，只是粗線(xiàn)條的描繪和表演者的沖動(dòng)肯定是無(wú)法讓人有情感上的共鳴。
不過(guò)，這些的表演者實(shí)力還是值得肯定的，除了朱孝天在演技上有些欠缺之外，其他人，包括小角色的表現都比較到位。而且，這些演員從外形到氣質(zhì)和歷史上的真實(shí)人物比較符合，在選角上沒(méi)有太大的參差，可以表?yè)P。
另外，影片的畫(huà)面與畫(huà)面之間的銜接有不連貫感，有些地方甚至是有斷裂的跡象。比如對東條英機審判的那個(gè)場(chǎng)景，鏡頭對準了東條英機的頭頂處，似乎定格了一般，然后下一個(gè)畫(huà)面就直接切到了美國律師的臉上，如果從頭頂處往下推進(jìn)，再緩慢過(guò)渡到律師的臉上，效果會(huì )很好。不知道導演怎么會(huì )有這么大的疏漏，顯然監制和剪切的工作沒(méi)有做好，或者至少也是做得不夠。
總而言之，鄙人認為這部影片原本應該拍得比現在的更精彩，演員的表現總體上還是不錯的，音效也還是有分量的，畫(huà)面還算精致；但是劇本顯然沒(méi)有寫(xiě)到位，該入的不入，該出的倒是出的很開(kāi)；導演、監制、剪切也有很大的欠缺。整部片子看下來(lái)，真的很平靜，還會(huì )有一種很窩囊的感覺(jué)。不過(guò)，這部影片的意義以及本意還是好的，我也很希望用電影這樣的宣傳手段將歷史的真相揭露到國際社會(huì )面前。不過(guò)類(lèi)似作品的后繼者真的要好好思考一下劇本的深度和力度問(wèn)題，不要再浪費這些優(yōu)秀的實(shí)力演員。
最后，考慮到配音的不真實(shí)性，鄙人覺(jué)得還是再重看一遍原聲片比較好，也許沒(méi)有加工過(guò)的聲音會(huì )比配音后的更有震撼力。
東京審判觀(guān)后感3
從始至終我都是懷揣著(zhù)一種忐忑不安的心情看完《東京審判》！《東京審判》的結尾在我看來(lái)像是點(diǎn)球大戰，誰(shuí)也不知道11名法官會(huì )不會(huì )把球踢飛；更像是兩個(gè)人的PK，只不過(guò)PK對象是同意死刑和反對死刑！而最后的投票結果也是非常驚心動(dòng)迫的：6比5，微弱票數決定對甲級戰犯處于死刑。
我們不知道來(lái)自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國出席遠東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動(dòng)侵略戰爭的策劃者、組織者理應處于絞刑，但是我們不能說(shuō)那5位法官沒(méi)有仁義道德，因為他們是一個(gè)國家的代表，他們代表了自己國家在這個(gè)戰爭上的立場(chǎng)和利益。
我想到了最近比較流行的殺人游戲，甲是警察，夜里已經(jīng)驗過(guò)乙是匪徒。投票的時(shí)候，甲跳警，指出乙是匪徒，說(shuō)服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承認，平民則持有自己的觀(guān)點(diǎn)。在東京審判中，梅汝璈先生顯然扮演了警察的角色，東條英機等日本戰犯是匪徒，另外10名法官則扮演平民角色。東條英機他們的罪行很明顯，就像在殺人游戲中，警察已經(jīng)驗過(guò)他們的身份，就是匪徒，但是法官問(wèn)訊時(shí)，東條英機、板垣真四郎等戰犯卻異口同聲說(shuō)道我無(wú)罪，這是無(wú)視國際法律、無(wú)視人道主義的軍國主義表現。在審判過(guò)程中，東條英機、板垣真四郎等說(shuō)，我們出于同情和友誼，我們是熱愛(ài)和平的日本人，我們是自衛戰爭，不違反國際法的戰爭，日本沒(méi)有侵略滿(mǎn)洲的任何行為。
最讓人氣氛的是，東條英機居然說(shuō)道，不管是過(guò)去、現在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì )繼續發(fā)動(dòng)戰爭，每一個(gè)中國人聽(tīng)了這句話(huà)后，只會(huì )更加激起對日本人的仇恨和對東條英機的憎恨，所以可以理解我們的國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒(méi)有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。當然，我個(gè)人是反對激進(jìn)的愛(ài)國主義的！
東京審判也出現了搞笑的情景，也是處在審判的結尾量刑時(shí)，到底是否對甲級戰犯處于死刑，本來(lái)是法律問(wèn)題，居然討論到文明與宗教的問(wèn)題，討論佛的問(wèn)題，這更說(shuō)明了11名法官內心的利益沖突。
還好，最后還是同意對東條英機等甲級戰犯處于死刑。雖然，這個(gè)結果來(lái)得太漫長(cháng)太驚心。
東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過(guò)817次庭審，終告結束！
這部電影的基調總體來(lái)說(shuō)是嚴肅、低調、充滿(mǎn)仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著(zhù)一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒(méi)有遠東國際法庭里的英森和冷淡。但是，這個(gè)歡快的小酒館也沒(méi)能堅持在最后，因為一個(gè)狂熱的日本愛(ài)國分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀！
我還想談《東京審判》的導演高群書(shū)，這部電影是他負債500萬(wàn)拍攝的。我不敢用拷問(wèn)某些國人的'良知這樣的字眼，我覺(jué)得自己沒(méi)資格。我只是以一個(gè)電影愛(ài)好者的身份置疑中國的電影投資者和同情高導演的悲劇。
當我看完影片后，我覺(jué)得高導演的500萬(wàn)是可以賺回來(lái)的，因為每一個(gè)愛(ài)國的人都應該區看一看《東京審判》一直以來(lái),我都對歷史的側面比較感興趣。
比如金朝攻下北宋，我們的歷史書(shū)就好像遺忘了那北方的大片土地，清一色的描繪著(zhù)南宋的景象。我卻一直很留意關(guān)于那個(gè)時(shí)代關(guān)于北方人民生活狀態(tài)、政策民心的記載。
可能側面只是大歷史背景下的一些瑣碎的細節，但卻是歷史中最生動(dòng)最鮮活的一面。
關(guān)于東京審判，我們的教科書(shū)中往往是在抗戰結束后一筆帶過(guò)，短短一小段，不足三十個(gè)字。
所以大部分學(xué)生在沒(méi)有看《東京審判》這部電影之前，都沒(méi)有料想到在教科書(shū)中的一小段文字背后，竟然是那么長(cháng)的時(shí)間跨度、那么復雜的政治博弈和那么艱苦的心理斗爭。包括我。
我也因為這個(gè)電影，忽然意識到我們教科書(shū)的失敗。書(shū)中淡化的不僅是一個(gè)歷史細節，而是這段歷史中頗為生動(dòng)的一部分。歷史之所以吸引人，就是因為有生動(dòng)的細節存在。所以細節是重要的，不能被忽略的。如果失去了、遺忘了這些細節，歷史就會(huì )枯燥無(wú)味，如同歷史書(shū)最后附上的年表一般。拿著(zhù)這樣的歷史書(shū)，不僅無(wú)法吸引后來(lái)人，而且就算他們看了，也只能讓他們極不情愿的記住一些梗概和數字，談不上對歷史的認識。
那樣，我們不如讓孩子們扔掉課本，直接看電影。
有人會(huì )說(shuō)我們不煽動(dòng)民族仇恨，這樣跟日本教科書(shū)的歪曲描寫(xiě)形成對比。這毫無(wú)疑問(wèn)是無(wú)謂的意淫，顯然這種失誤不可能是因為我們的高尚造成的。記錄歷史的人不僅應當真實(shí)的反映歷史，而且更應該全面的、鮮活的反映。
至于當代中國人面對日本對華侵略這段歷史的態(tài)度，很多人說(shuō)我們現在應該有大國的胸懷。我覺(jué)得真正的大國心態(tài)可以是無(wú)國界的：日本的錯誤不僅僅是日本人需要反思的，也是我們需要反思的。我們不僅要反思自己民族昔日的懦弱，也要反思另一個(gè)民族的錯誤。
因為，我們同寫(xiě)一部人類(lèi)史。
東京審判觀(guān)后感4
在看《東京審判》的時(shí)候，由于昨晚熬了很長(cháng)的夜，起初處于困乏狀態(tài)，加上影片那樣沉悶的氣氛，我得抱歉我居然睡著(zhù)了。但當電影播放至檢察官對日本戰犯義正詞嚴的審問(wèn)時(shí)，作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)人，我瞬間睜開(kāi)了眼睛，或許我想看看這些罪惡滔天策劃了這場(chǎng)慘絕人寰的殺戮的日本戰犯在他們臉上是否會(huì )流露一絲的悔意，但是鬼子終究還是鬼子，終究讓人失望。 我睜大眼睛仔細看著(zhù)，豎著(zhù)耳朵仔細聽(tīng)著(zhù)，回避掉這部影片的技術(shù)性問(wèn)題，我更關(guān)注它所蘊含的思想感情。我想這是一次人性的拷問(wèn)。 影片拍出了紀錄片的風(fēng)格，許多畫(huà)面色彩與音響的處理引領(lǐng)后來(lái)者仿佛重回了現場(chǎng)，讓人倍感沉重。加上真摯的旁白，一個(gè)極富善良與正義的聲音貫穿了整部影片。整部影片暗暗對人類(lèi)發(fā)自肺腑地提出一個(gè)個(gè)沉重的問(wèn)號：戰爭是什么？什么是愛(ài)國？文明又是什么？ 正如抗日戰爭一樣中國人民的抗戰是正義之戰，反法西斯之戰是正義之戰。所以這次審判也就意味著(zhù)是捍衛人類(lèi)正義與和平的一次審判。它必須取得勝利！否則正如梅教授在片尾所說(shuō)的那樣：我們很難想象世界人民將會(huì )怎樣？這個(gè)世界的未來(lái)將會(huì )是怎樣？ 上帝說(shuō)當人類(lèi)產(chǎn)生了“善”，罪惡的源泉也便開(kāi)始蔓延。因為小部分人對權利和財富瘋狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之軀的爭斗與殺戮。這樣的戰爭是令人發(fā)指的。它因私欲而起，擾亂世界，踐踏生命，也踐踏著(zhù)人的尊嚴。所以我想每一個(gè)從軍者首先應該把自己當作一個(gè)人，其次再是一個(gè)軍人。古時(shí)候的君要臣死，臣不得不死的鐵論，那是封建社會(huì )的標桿，不應殘存在現代社會(huì )。每一個(gè)軍人不應該只是當權者的傀儡，不應只是他人的殺人工具。應如影片中芳子的哥哥正夫那樣有自己的判斷，首先是一個(gè)人，有自己的良知，其次再是一個(gè)軍人，并只為正義而戰。 一切非正義的戰爭都是值得聲討的，因為人類(lèi)生于愛(ài)，這是對愛(ài)的踐踏。有戰爭，就會(huì )有疼痛，就會(huì )有生命的隕落。 日本侵華戰爭殘害了中國兩百多萬(wàn)人民。當中華民族到了最后的關(guān)頭，不愿做奴隸的人們，用血肉之軀筑起了堅固的長(cháng)城，這個(gè)時(shí)候人人皆兵。這已不再是一場(chǎng)戰爭，這是一次民族的救亡運動(dòng)，一次對奴役的反抗，一次對自由的爭取，一次對戰爭的驅逐。這也是世界上所有民族的吶喊！ 愛(ài)國這個(gè)情結每個(gè)國家都有，而什么是真正的愛(ài)國呢？沒(méi)有民，就沒(méi)有國，民不愛(ài)國，就沒(méi)有國家。所以我理解影片中那幾個(gè)激烈分子在日本戰敗后的失落而極端的情緒。因為他們愛(ài)國，他們把日本當作自己的國家，他們崇尚它。只是他們在愛(ài)國的同時(shí)忘記了人性，他們是盲目的信仰，更不知道他們究竟在信仰什么。 國與國的界限不過(guò)是地理位置上的，而人類(lèi)本身的淵源卻深不可探，誰(shuí)敢保證戰場(chǎng)上面對的敵人沒(méi)有五百年前是一家的可能呢？所以愛(ài)國首先要愛(ài)世界。我認為影片也是暗中闡釋著(zhù)這一觀(guān)點(diǎn)的，既然中國人和日本人可以相戀，既然來(lái)自不同國家的人可以用多種語(yǔ)言溝通，既然人類(lèi)情感是沒(méi)有界限的，既然人類(lèi)文化是可以交流的，那么一個(gè)真正的愛(ài)國者，就應將心比心，首先懂得博愛(ài)，才有資格愛(ài)國，愛(ài)真正的國。 不知道日本的軍國主義思想是一個(gè)怎樣的思想，為什么那么多日本人崇尚它，更不知道為什么這樣劣質(zhì)的反人性的文化怎會(huì )遺留到人類(lèi)的.文明時(shí)代？我猜測它本應只是一種值得贊揚的精神，卻不知是哪一些人偷梁換柱更改了它真正的含義，以謀取私利，最終也給了日本以及人民沉重的一擊。 或許人類(lèi)文明的前進(jìn)總是要付出艱辛沉重的代價(jià)的，中國從封建社會(huì )過(guò)渡到社會(huì )主義社會(huì )，付出了太慘痛的代價(jià)，那是中華民族忘卻不了的傷痛。于是我們深刻銘記落后就要挨打的真理。而日本在中國所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反擊是懲罰，審判是懲罰的延續，我想更是在此中寄寓喚醒日本人作為人的良知的希望，可惜鬼子拉長(cháng)的臉上沒(méi)有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他們在付出這么慘痛的代價(jià)以后，他們所崇尚的文明會(huì )有所進(jìn)步。 而偏感性的我同時(shí)也懂得這個(gè)世界永遠不會(huì )永遠安寧，就像人生不會(huì )一帆風(fēng)順。有人類(lèi)的地方有善，就會(huì )有是非，所以法律是必須的。就如梅教授最后在影片精彩的反問(wèn)一樣;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了錯，就應受到懲罰，人首先學(xué)會(huì )的，就是作為一個(gè)人應有的擔當，否則不配做人。而讓行為跟著(zhù)良知行走吧，總會(huì )離上帝更近，離法律的制裁越來(lái)越遠的。
東京審判觀(guān)后感5
從始至終我都是懷揣著(zhù)一種忐忑不安的心情看完《東京審判》！《東京審判》的結尾在我看來(lái)像是點(diǎn)球大戰，誰(shuí)也不知道11名法官會(huì )不會(huì )把球踢“飛”；更像是兩個(gè)人的pk，只不過(guò)pk對象是“同意死刑”和“反對死刑”！而最后的投票結果也是非常驚心動(dòng)迫的：6比5，微弱票數決定對甲級戰犯處于死刑。
我們不知道來(lái)自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國出席遠東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動(dòng)侵略戰爭的策劃者、組織者理應處于絞刑，但是我們不能說(shuō)那5位法官沒(méi)有仁義道德，因為他們是一個(gè)國家的代表，他們代表了自己國家在這個(gè)戰爭上的立場(chǎng)和利益。
在東京審判中，梅汝璈先生，東條英機等日本戰犯，另外10名法官都扮演著(zhù)不同的角色。梅汝璈扮演警察角色，東條英機他們的罪行很明顯，像是警察已經(jīng)驗過(guò)他們的身份，就是匪徒，但是法官問(wèn)訊時(shí)，東條英機、板垣真四郎等戰犯卻異口同聲說(shuō)道“我無(wú)罪”，這是無(wú)視國際法律、無(wú)視人道主義的軍國主義表現。在審判過(guò)程中，東條英機、板垣真四郎等說(shuō)，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛(ài)和平的日本人”，“我們是自衛戰爭，不違反國際法的戰爭”，“日本沒(méi)有侵略滿(mǎn)洲的任何行為”。
最讓人氣氛的是，東條英機居然說(shuō)道，“不管是過(guò)去、現在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì )繼續發(fā)動(dòng)戰爭”，每一個(gè)中國人聽(tīng)了這句話(huà)后，只會(huì )更加激起對日本人的仇恨和對東條英機的憎恨，所以可以理解我們的'國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒(méi)有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。
東京審判也出現了搞笑的情景，也是處在審判的結尾量刑時(shí)，到底是否對甲級戰犯處于死刑，本來(lái)是法律問(wèn)題，居然討論到文明與宗教的問(wèn)題，討論佛的問(wèn)題，這更說(shuō)明了11名法官內心的利益沖突。
還好，最后還是同意對東條英機等甲級戰犯處于死刑。雖然，這個(gè)結果來(lái)得太漫長(cháng)太驚心。
東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過(guò)817次庭審，終告結束！
這部電影的基調總體來(lái)說(shuō)是嚴肅、低調、充滿(mǎn)仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著(zhù)一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒(méi)有遠東國際法庭里的英森和冷淡。但是，這個(gè)歡快的小酒館也沒(méi)能堅持在最后，因為一個(gè)狂熱的日本愛(ài)國分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀！
《東京審判》的導演高群書(shū)，他負債500萬(wàn)拍攝了著(zhù)部電影。我不敢用“拷問(wèn)某些國人的良知”這樣的字眼，我覺(jué)得自己沒(méi)資格。我只是以一名當代大學(xué)生的身份置疑中國的電影投資者和同情高導演的悲劇。
當我看完影片后，我覺(jué)得高導演的500萬(wàn)是可以賺回來(lái)的，因為每一個(gè)愛(ài)國的人都應該區看一看《東京審判》！
眼視光學(xué)院醫院黨總支（學(xué)生）第一黨支部 王若潔
在《夢(mèng)回金沙》這部電影里，劇中的男主角從一個(gè)不懂事的孩子，經(jīng)過(guò)在金沙古國里一次特別大的災難后，成長(cháng)為了一個(gè)非常有責任心的孩子。
電影中，美麗的金沙古國有一片片的樹(shù)林，而且每一棵都是參天大樹(shù)。林中有著(zhù)喳喳叫的小鳥(niǎo)，還有著(zhù)清澈見(jiàn)底的湖水和小溪�？梢杂靡痪湓~句來(lái)形容這美麗的風(fēng)景：“水似眼波橫，山似眉峰聚�！�
看完這部影片，我對金沙古國的一個(gè)極大問(wèn)題終于問(wèn)了出來(lái)：“曾經(jīng)如此輝煌的金沙古國是怎樣滅亡的？”我問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“我也不太清楚，這樣吧，我們明天去金沙遺址看看吧！”
第二天，在金沙遺址里，我還是沒(méi)有找到完整的答案。但我了解了在距今3000多年前的金沙古國里最有名的金“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”、“金面具”……我還看見(jiàn)了影片中男主角脖子上帶的玉璋！
看了這些以后，我還想多了解在我家鄉四川的一些其他的歷史文化，媽媽就帶著(zhù)我“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”。在都江堰，我親眼看到了一個(gè)舉世聞名的偉大的水利工程；在青城山，體會(huì )了古人說(shuō)的“青城天下幽”。
了解了這么多的歷史文化，我覺(jué)得我的家鄉——四川，真的是一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市，我覺(jué)得我生在四川真驕傲！
張一果
——生命只有一次
今天，我看了一段真實(shí)錄像。
他主要講了許多車(chē)禍而引起受傷，死亡。還說(shuō)了車(chē)禍五大殺手。酒后、疲憊、超速、超載、追尾駕車(chē)。車(chē)禍實(shí)實(shí)在我們身邊。其中有個(gè)故事是講一個(gè)七歲的小姑娘在3歲時(shí)，過(guò)馬路被車(chē)壓了，兩條腿沒(méi)了，現在只有靠籃球幫她“走路”。她是多么渴望，可以像其他同年齡一樣，可以正常走路，可以背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)……可她現在只能看其她小朋友去學(xué)校。所以她向所有開(kāi)車(chē)的叔叔阿姨說(shuō)：“請你們一定要小心開(kāi)車(chē)”。
我看完一個(gè)個(gè)故事，我鼻子一酸，眼淚快要掉下來(lái)了，車(chē)禍真可怕。讓我不由地想起一件事。那一次，我在車(chē)站等車(chē)，正在這時(shí)，一個(gè)約70歲的老人過(guò)馬路被一輛沒(méi)“長(cháng)眼”的大卡車(chē)撞傷。我看了緊張極了。開(kāi)車(chē)的叔叔臉也嚇白。旁邊的人看了馬上把老人送醫院。
我想：現在車(chē)子越來(lái)越多，車(chē)禍也離我們越來(lái)越近了。我在這里跟所有的駕車(chē)司機說(shuō)：“生命只有一次，所以要珍惜生命。
東京審判觀(guān)后感6
高群書(shū)執導的《東京審判》終于“震撼開(kāi)庭”。電影選擇在九一八事變75周年前夕震撼上映。這是一次隆重而莊嚴的紀念儀式，這更是電影人希望籍由《東京審判》向世界傳達出的正義正氣的力量。
電影分兩條線(xiàn)索交叉進(jìn)行敘述，主線(xiàn)是遠東國際軍事法庭庭審現場(chǎng)，中國記者參與的一個(gè)普通日本家庭內部的變化沖突為副線(xiàn)。這樣雙線(xiàn)并進(jìn)的設置，是對電影本體以及觀(guān)眾市場(chǎng)等諸多方面因素綜合考量的選擇。從影片來(lái)看，法庭論辯這條線(xiàn)上的戲做的最為出彩，這也正是片名之所以為《東京審判》的原因。導演力求把當年遠東國際軍事法庭審判的過(guò)程情況真實(shí)的呈現出來(lái)。對照當年的真實(shí)影像資料，電影《東京審判》對史實(shí)的還原努力做到了極致。燈光，服裝，置景十分細致，幾乎是對史實(shí)的復制。主要演員方面，除了外形上和歷史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特點(diǎn)，表演十分到位。香港資深演員劉松仁，曾江、曾志偉的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫這三個(gè)人物華彩異常，飾演倪征燠的英達在法庭論辯那場(chǎng)戲也是全片的一個(gè)高潮。
《東京審判》這類(lèi)反映重大歷史題材的影片，在力求真實(shí)客觀(guān)的出發(fā)點(diǎn)上面臨的問(wèn)題正是影片內部關(guān)系上的把握。怎樣反映這段歷史才能保持一個(gè)公正客觀(guān)的視點(diǎn)，既不陷入過(guò)分激進(jìn)的民粹主義又不至于失去力度轉而落入泛人本主義？日本家庭線(xiàn)索的重要性在這里體現了出來(lái)。正是因為這條線(xiàn)索，戰爭帶來(lái)的傷害得以從一個(gè)個(gè)普通人的視角娓娓道來(lái)，將飽受戰爭摧殘下民族間，人與人之間一種極其微妙而又異常復雜的利益情感碰撞，真實(shí)地呈現出來(lái)。人類(lèi)是戰爭的殉葬品，不論戰爭最終結果如何，人類(lèi)永遠都是輸家。曾志偉、林熙蕾、朱孝天和謝軍豪承擔起了影片副線(xiàn)的主要發(fā)展。導演努力使影片達成思想性、藝術(shù)性和觀(guān)賞性三者的統一，啟用港臺偶像明星的陣容增強《東京審判》電影的可看性，讓生活戲中的人物鮮活起來(lái)。副線(xiàn)生活感情戲在一定程度上消弭了法庭激烈論辯可能產(chǎn)生的視覺(jué)審美上的壓迫感，法庭論辯和生活戲兩條線(xiàn)齊頭并進(jìn)，時(shí)而相互穿插，正面的宏大的力量與細膩的情感相互交織，同時(shí)賦予影片以明晰的節奏感。
法庭戲采用比較難處理的群戲方式來(lái)表現，影片讓人印象深刻之處恰在于法庭戲上的論辯部分。影片賦予被審判的日本戰犯以同等的話(huà)語(yǔ)權，讓歷史以其自身來(lái)呈現真實(shí)。當百般抵賴(lài)滔天罪行的東條英機被問(wèn)及，如果再有一次那樣的機會(huì )是否會(huì )再次發(fā)動(dòng)戰爭時(shí)，東條英機那冷漠卻異�？隙ǖ摹笆�！” 極具諷刺意味地讓之前戰犯們的狡辯不攻自破。戰爭，是伴隨著(zhù)整個(gè)人類(lèi)歷史的殘酷與悲哀。它的產(chǎn)生和爆發(fā)離不開(kāi)人，或許正是人類(lèi)參與戰爭本身注定了戰爭的悲劇性，這是全人類(lèi)的悲劇，因為戰爭帶給人類(lèi)的永遠都不僅僅是肉體的創(chuàng )傷，容易被忽視的精神上的創(chuàng )傷往往帶著(zhù)深遠的陣痛悄悄潛伏于人們心中，揮之不去�！稏|京審判》沒(méi)有選擇宏大的場(chǎng)面去表現戰爭中的沖突，而是選擇了從細部著(zhù)手，讓歷史的真相在一一確鑿的話(huà)語(yǔ)下被客觀(guān)呈現出來(lái)，這種客觀(guān)沉著(zhù)的冷靜方式所帶來(lái)的震撼效果卻遠勝于聲嘶力竭式的`討伐。日本戰犯們的罪行以及思想深處根深蒂固的軍國主義罪惡在自己的話(huà)語(yǔ)辯白前，在歷史的真相面前無(wú)所遁形。
60年前遠東國際軍事法庭的那場(chǎng)世紀審判，是中國人第一次在國際秩序中行使自己的權利，用法律的武器“手刃”了一批戰爭禍首。正如《東京審判》里梅汝璈以杯子和水來(lái)比喻人類(lèi)和文明——人之不復存在，文明將焉附兮！梅汝璈曾經(jīng)這樣說(shuō)：“如果不能處死戰犯，則我以死謝國人！”正因為梅汝璈的智慧和堅持，日本戰犯最終為了滔天的罪行，為了戰爭中無(wú)數的殉難者們，受到了應有的懲罰。懲罰永遠只是手段，而非目的。是希冀由東京審判對日本甲級戰犯最終處以死刑判決所帶來(lái)的對戰爭罪惡的一種震懾。正如導演高群書(shū)在導演闡述中所說(shuō)，“我們將通過(guò)遠東國際審判事件中以中國法官梅汝璈為代表的一組群像的行為和情感變化，著(zhù)力于表現堅持法律公正，堅持懲罪揚善，堅持民族大義的寬廣胸襟，著(zhù)力刻畫(huà)戰爭對人，對社會(huì )的影響，對個(gè)人情感的沖擊和重建�！�
時(shí)至今日，國際社會(huì )上不和諧之聲時(shí)有發(fā)出，《東京審判》在遠東國際軍事法庭審判60年后的今天，在九一八事變75周年的今天，向世界再一次傳達出是一種浩然長(cháng)存于天地的正義的力量！傳遞了人類(lèi)從心底深處發(fā)出的追求正義與和平的呼喊！
東京審判觀(guān)后感7
在這部影片中，我對劉松仁伴演的梅博士法官從頭到腳的欽佩與尊敬！他作為二戰勝利后當時(shí)政府派到日本參加由盟軍發(fā)起的對日本侵略戰犯審判的軍事法庭的一名法官，他做了一個(gè)中國人應該做的事，說(shuō)了一個(gè)堂堂愛(ài)國博士應該說(shuō)的話(huà)，()爭取了一個(gè)被日本侵略了長(cháng)達五十年之久的中國應該爭取的權利與尊嚴。首先我要從開(kāi)始他為爭取審判出庭的順序說(shuō)起，開(kāi)始的時(shí)候，由美國為首的老衛和其它九個(gè)國家的法官代表商議后，出庭的順序分別是美國、英國、中國…中國當時(shí)排在第三位，還沒(méi)開(kāi)始審判的彩排之前宣布的這個(gè)決定，當時(shí)，梅博士說(shuō)話(huà)了，他說(shuō)他對那個(gè)非序有意見(jiàn)，因為日本在中國的侵略長(cháng)達五十年之久，在中國燒殺搶奪、打砸奸淫無(wú)惡不作，而那個(gè)時(shí)候英國在做什么呢，英國人對于是本的侵略只是一味的忍讓和沉默，對于反侵略，他們什么也沒(méi)做，如果讓英國在審判的座次排在中國之前，是對中國的一種污辱！
這是梅博士與審判長(cháng)的第一次交鋒。在說(shuō)完這句話(huà)后，審判長(cháng)說(shuō)那個(gè)次序是無(wú)關(guān)緊要的，梅博士接著(zhù)說(shuō)，如果你不愿意把次序改過(guò)來(lái)，那么十一個(gè)法官就按體重的多少來(lái)排序，這話(huà)引得眾法官開(kāi)始的輕笑，審判長(cháng)說(shuō)法庭不是拳擊場(chǎng)，不用體重來(lái)排序，這時(shí)梅博士才說(shuō)，既然法庭不是拳擊場(chǎng)，就應該按照審判的正常程序來(lái)進(jìn)行！
審判長(cháng)說(shuō)審判彩排的時(shí)候會(huì )考慮這個(gè)問(wèn)題，但是到了彩排的時(shí)候，卻還是按原來(lái)的順序進(jìn)行，梅博士當即拿著(zhù)文件就退出了會(huì )場(chǎng)進(jìn)了自己的辦公室。后來(lái)，審判長(cháng)用了兩次十分鐘去和其它法官商議，第一次沒(méi)有達成，梅博士說(shuō)如果不行的話(huà)就絕不會(huì )出席那樣的審判會(huì )，困為全世界的各國的記者都將出現在那個(gè)審判場(chǎng)里，那里發(fā)生的一切都將成為歷史的記載，如果順序排在英國之后出席，中國人民是不會(huì )答應的，他是無(wú)法向國人交待的！作為一個(gè)真正具有高度愛(ài)國之心的大法官，他用自己的尊嚴和祖國的使命向各國法官表明了自己的立場(chǎng)，同時(shí)也獲得了審判長(cháng)的認同與尊敬！
在后來(lái)的長(cháng)達三年的807次審判中，審判團經(jīng)歷了各種各樣的挫折，但是法律是公正的，真相終究是要直白天下的`，在審判侵略戰犯有罪后審判團成員在對戰犯的處決問(wèn)題上起了分歧，十一個(gè)成員分成了兩大陣營(yíng)，來(lái)自佛教之國印度法官堅決不同意處以死刑、來(lái)自法國的法官覺(jué)得死刑是一種極不文明和不人性的懲罰，還有另外一些法官也持反對態(tài)度，但是他們都沒(méi)有想過(guò)法律是什么這個(gè)問(wèn)題！他們把宗教，制度與法律混在了一起，佛教認為有罪的人應該在來(lái)世受到報應而不是今生，可是他們沒(méi)想過(guò)，今生的罪如果沒(méi)受到懲罰，誰(shuí)能保證有罪的人還會(huì )不會(huì )再犯呢？佛里不是有信則靈、不信則不靈的說(shuō)法嗎？如果那些罪犯不信佛呢，誰(shuí)能保證他們不再對世界人民犯同樣的罪！
最終，法官們以同意死刑6:5不同意落下了審判的帷幕！戰犯們被分別處以極刑或死刑。這是中國人的勝利，也是全世界反法西斯人民的勝利，但我并不為這種勝利而喜悅，這勝利的前身是屈辱，是長(cháng)達五十年之久的悲痛與創(chuàng )傷！
在這場(chǎng)審判中，有片段再現在侵略的歷史，那是外國志愿者在中國對日的反侵略戰爭中偷偷拍下的記實(shí)片。那一幕幕慘不忍睹的畫(huà)片撕痛每一個(gè)中國人的心！如果說(shuō)，這場(chǎng)審判不是這樣的結果，中國人民將會(huì )怎樣？我們的今天將會(huì )怎么樣？所以我非常敬仰梅博士的勇敢與堅決，敬仰他那種做為一個(gè)國民的氣節與智慧。中國的今天已經(jīng)走進(jìn)了小康社會(huì )，但是日本人卻依然對他們的祖先曾犯下的罪行否認抵賴(lài)，這是對歷史的不尊重，是對戰爭的不警醒，對文明的一種踐踏！但我們唯一能做的是什么？是奮發(fā)！是警醒！
忘記歷史就等于背叛，我們永遠都不要背叛！所以，作為中國人，我們要做一個(gè)有場(chǎng)所的人，要做一個(gè)不忘記歷史的人，要做一個(gè)有為的人。日貨是有他們的一些優(yōu)點(diǎn)，可是日本人曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，說(shuō)賺中國人一元錢(qián)他們就可以造出一塊錢(qián)的子彈打中國人！難道我們愿意雙手前舉，讓別人任意用繩索來(lái)綁嗎？這樣可以嗎？絕不行！
看完電影后，我突然覺(jué)得有些國人覺(jué)得學(xué)外語(yǔ)是不愛(ài)國的行為這種說(shuō)話(huà)有些不妥，至少在這樣的審判的時(shí)候，在與外國人交鋒的時(shí)候，如果沒(méi)有幾個(gè)懂得外語(yǔ)的人，又怎么去與他們周旋？又怎么與他們爭鋒相對？又怎么與他們達成理解？尤其在這個(gè)世界變得越來(lái)越小的時(shí)代里，外語(yǔ)已成為一種必須的溝通工具，學(xué)好外語(yǔ)是為了更好地服務(wù)于這個(gè)社會(huì )，服務(wù)于自己，服務(wù)于時(shí)代，所以我認為它并不是什么牛鬼蛇神要將其打入十八層地獄，而是要用更寬廣的眼光去看待它，至少在必要的時(shí)候辯認他們而不被外國人蒙蔽！
總之，這部影片非常礪志，它讓我充滿(mǎn)了無(wú)限的勇氣和希望！
東京審判觀(guān)后感8
《東京審判》再現了日本投降后，遠東軍事法庭審判28名甲級戰犯的過(guò)程，回來(lái)以后百度了一些當時(shí)的史料，影片中梅汝傲關(guān)于座次的爭取，及法庭上關(guān)于皇姑屯、南京大屠殺等訴因的辯論，基本都是真實(shí)的，看得人熱血沸騰；影片中另一條線(xiàn)索是一個(gè)普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四個(gè)在戰爭的影響下，命運各有不同，卻都以悲劇收場(chǎng)。
影片是從中國法官梅博士的角度作為切入點(diǎn)，將整個(gè)庭審過(guò)程中的一些節點(diǎn)作為重點(diǎn)，還穿插了中國記者和日本記者之間的戀情，某些日本人的覺(jué)悟，某些日本青年對戰爭的曲解、對中國的仇恨心態(tài)以及報復行為，日本老兵在戰爭后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰爭中響應國家號召被侮辱后的恐懼等等。
印象比較深的重點(diǎn)情節：一是庭審剛開(kāi)始時(shí)梅博士對審判座次的據理力爭；一是兩醉酒日本人被美國司機開(kāi)槍打死的情景；一是溥儀的作證；一是美國法官對東條英機的盤(pán)問(wèn)，以及東條英機最后死硬承認如果可能還會(huì )將侵略戰爭繼續進(jìn)行的丑惡嘴臉；一是日本老板娘被子彈打死時(shí)的情景；最后是對死刑進(jìn)行投票的情節。
開(kāi)頭關(guān)于法官的座次問(wèn)題，梅汝敖堅持一定要按日本簽定投降書(shū)的順序排列法官的座次，因為中國遭受日本侵略長(cháng)達五十年，審判日本戰犯是一件嚴肅，沉重的任務(wù)，這關(guān)乎中國的尊嚴，這是一個(gè)中國人的堅持，這是一個(gè)中國法官的堅持，錚錚鐵骨，義正詞嚴，最終，法庭長(cháng)及其他法官答應了梅汝敖的請求，并且說(shuō)：youwin……。還有一段對話(huà)讓我印象很深：“中國會(huì )因為有你這樣的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中國的法官”
這短短的兩句話(huà)讓我震撼，它表達了一個(gè)中國人的自豪和自信，讓我為中國有這樣的一個(gè)法官而感動(dòng)。
審判場(chǎng)面同樣也很讓人深思，日本首席辯護律師一開(kāi)庭即質(zhì)疑法官的合法性，提出由美國聯(lián)邦法庭來(lái)審理，這一幕也讓我感到震撼。眾所周知，二戰中殺死日本人最多的就是美國，對日本重創(chuàng )最深的也是美國，光是美國在長(cháng)崎個(gè)廣島仍的兩顆原子彈就炸死了約30多萬(wàn)日本人。而日本人為何還要請美國這個(gè)死對頭來(lái)決定自己的命運呢？以前看報紙上有關(guān)日本篡改教科書(shū)的事，我只是覺(jué)得日本右翼分子很無(wú)聊，他們所篡改的史實(shí)都有大量的證據證明這是荒唐的。
但當我看到在法庭上日本的辯護律師的針?shù)h相對的“辯論”時(shí)，我很氣憤，確實(shí)在當時(shí)的情況下，對方所提出的疑點(diǎn)都很難讓檢察官找出非常充分的證據，哪怕是原日本陸軍中將原陸軍省兵務(wù)局局長(cháng)田中隆吉的到場(chǎng)作證，也讓日本的辯護律師以一句：“你是日本人嗎”讓田中隆吉感到尷尬，而這也斷了一些日本人要出庭作證的`決心，我們知道，在那個(gè)時(shí)代，大多數日本人是很“愛(ài)國”的，這一句話(huà)讓出庭作證的日本人無(wú)地自容。
在法庭上發(fā)生了一個(gè)戲劇性的審判，在東條英機等戰犯犯罪事實(shí)已經(jīng)認定的情況下，居然為要不要執行絞刑辯論幾天，居然還會(huì )出現6：5微弱票數決定對甲級戰犯處死刑。我們不知道來(lái)自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國出席遠東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動(dòng)侵略戰爭的策劃者、組織者理應處于絞刑，但是我們不能說(shuō)那5位法官沒(méi)有仁義道德，因為他們是一個(gè)國家的代表，他們代表了自己國家在這個(gè)戰爭上的立場(chǎng)和利益。
最讓人氣氛的是，東條英機居然說(shuō)道，“不管是過(guò)去、現在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì )繼續發(fā)動(dòng)戰爭”，每一個(gè)中國人聽(tīng)了這句話(huà)后，只會(huì )更加激起對日本軍日儀者的仇恨和對東條英機的憎恨，所以可以理解我們的國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒(méi)有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。當然，我個(gè)人是反對過(guò)于激進(jìn)的愛(ài)國主義的！
諷刺的是到現在日本右翼分子還在認為戰爭的正確性。日本國民在反省，右翼分子卻不曾反省。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主義者。日本的“皇民化”已經(jīng)像一樣吞噬他們的良心，吞噬他們的是非觀(guān)。我很擔心“后小泉時(shí)代”的到來(lái)，擔心自民黨的安培中選，每個(gè)人都希望世界和平，中日睦鄰友好相信是每個(gè)愛(ài)好和平人士的愿望。說(shuō)了這么多，說(shuō)了這么多“大和魂”，讓我們在回到“九一八”。
每年的是我們中國的國難日，我們應該永遠記住，也應該舉辦些紀念活動(dòng)讓中國人勿忘國恥，因為我發(fā)現現在有很多中國人已經(jīng)忘記了歷史，有很多中國人忽視了歷史，特別是某些大學(xué)生。9月18號是國難日，是每個(gè)中國人應該牢記的日子�，F在的大學(xué)與民國時(shí)期的大學(xué)相比缺少了愛(ài)國氣息，也許是因為世界太和平了，中國太昌盛了，導致不少的學(xué)生忘記了歷史。歷史的責任應該施加在每個(gè)國民的身上，勿忘歷史。
就像英達說(shuō)的那樣：“人家都沒(méi)有忘記我們就更不能忘記了�！边@部片值得我們銘記心頭，一次次的觀(guān)看。
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