孝順的歷史典故

關(guān)于孝順的歷史典故集合

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的孝順的歷史典故作文材料，希望能夠幫助到大家。

　　孝順的歷史典故1

　　關(guān)于孝順的歷史典故1：子路借米

　　子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。

　　有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

　　于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

　　關(guān)于孝順的歷史典故2：黃香溫席

　　漢朝的時(shí)候。因為天氣太冷，冷風(fēng)颼颼，蘆花飛出來(lái)，徑直跑上前來(lái)，叩頭請罪，歸里牧羊兼種田。讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，而且還想到兄弟和家庭的和樂(lè )，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人;藉以承歡滋養母，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏(今湖北境內)人。年紀剛剛九歲。一氣之下，就拿起鞭子抽打閔子騫。我們時(shí)時(shí)處處想著(zhù)“德未修”，就編了一個(gè)竹籠，使蚊蟲(chóng)避開(kāi)。一年，母親染病思歸故里，他總是揀風(fēng)和日麗的好天，且雙目都患有眼疾。父母親老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳，能時(shí)時(shí)提起關(guān)照，之后再買(mǎi)回母親愛(ài)吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝，請母親坐在籠中。上官再三挽留。他說(shuō)，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰，而給他的兩個(gè)弟弟做的是棉衣;到了寒冷的冬天，孝更絕倫足可矜，所以很生氣。剛好他父親帶他外出，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂(jǐ)鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出?”上官被他孝感動(dòng)，便允他辭官�；氐郊亦l后，他母竟病愈了：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽(tīng)從母意，讓枕頭和席子更清涼爽快，抬轎難行，鮑出思慮再三，那算什么兒子呢，所以&quot，小子騫覺(jué)的不能因為這么一件小事就休掉后母，于是他跪下來(lái)對自己的父親說(shuō)：“父親，請你不要趕后母走。一年冬天，后母用蘆花給他做衣服，就用自己的身體讓父母的`被子變得溫暖，讓他駕馬車(chē)。在他精心護理下。

　　關(guān)于孝順的歷史典故3：?jiǎn)我马樐?/strong>

　　《單衣順母》，父親娶了繼母，又生了兩個(gè)弟弟。繼母對他不好，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起。鮑出顧不上追敵，奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢兇猛。家中貧窮，他就耕田種菜賣(mài)菜，好讓父母睡起來(lái)暖和。他的母親去世比較早。一次取乳時(shí)�；氐郊依�，當下就要把他的后母休掉。

　　可是子騫對后母并不記恨，反而有些同情后母，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

　　關(guān)于孝順的歷史典故4：籠負母歸

　　鮑出，字文芳，是后漢時(shí)新豐人，天生魁偉，又稱(chēng)為《蘆衣順母》。父親看了以后很生氣，“親憎我，孝方賢”，將她背回家鄉。后人有詩(shī)贊曰。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”。

　　黃香侍奉父母的故事反映出一個(gè)孩子細致;感未至”，真誠就能永不忘失，越山肩負步兢兢，因為畢竟還有兩個(gè)小弟弟呀!有母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷，親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè )。希望全體軍民保衛家鄉�！贝蠹疑钍芨袆�(dòng)，發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體、并盡自己的能力所能做到的孝行，是我們學(xué)習的榜樣，致使家庭從此幸福和樂(lè )。所以。蘆花做衣服看起來(lái)很蓬松，孝敬父母。

　　孝順的歷史典故2

　　1.老萊娛親

　　春秋時(shí)，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個(gè)老萊非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。

　　為了讓父母過(guò)得快樂(lè )，老萊特地養了幾只美麗善叫的鳥(niǎo)讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥(niǎo)兒，讓鳥(niǎo)兒發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的叫聲。父親聽(tīng)了很高興，總是笑著(zhù)說(shuō)：這鳥(niǎo)聲真動(dòng)聽(tīng)!老萊見(jiàn)父母臉上有笑容，心里非常高興。

　　老萊其實(shí)也不小了，也年過(guò)70。一次，父母看著(zhù)兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說(shuō)：連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長(cháng)了。

　　老萊害怕父母擔憂(yōu)，想著(zhù)法子讓父母高興。他專(zhuān)門(mén)做了一套五彩斑斕的衣服，走路時(shí)也裝著(zhù)跳舞的樣子，父母看了樂(lè )呵呵的。

　　一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的'聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見(jiàn)他老也爬不起來(lái)，笑著(zhù)說(shuō)：萊子真好玩啊，快起來(lái)吧。

　　這個(gè)成語(yǔ)形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。

　　2.嚙指痛心

　　曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)曾子，以孝著(zhù)稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著(zhù)柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出吾日三省吾身(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養方法，相傳他著(zhù)述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為宗圣。

　　3.百里負米

　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢?孔子贊揚說(shuō)：你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪!

　　4.聞雷泣墓

　　王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè )東南)人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：裒兒在這里，母親不要害怕。他教書(shū)時(shí)，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿(mǎn)面，思念父母

　　5.臥冰求鯉

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出

　　兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

　　6.恣蚊飽血

　　吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

　　7.扼虎救父

　　楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉

　　8.親嘗湯藥

　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為文景之治。

　　孝順的歷史典故3

　　閔子的簡(jiǎn)介

　　閔子(公元前536--公元前487)，名閔損，字子騫，尊稱(chēng)閔子，世以字行。生于魯國蕭邑，孔子高徒，在孔門(mén)中以德行與顏回并稱(chēng)，為七十二賢之一。

　　閔子為人所稱(chēng)道，主要是他的孝，作為二十四孝子之一，孔子稱(chēng)贊說(shuō)：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言”。元朝編撰的《二十四孝圖》中，閔子騫排在第三，是中華民族文化史上的先賢人物。

　　1074年，濟南太守李肅之在墓前建祠祭祀，由蘇轍撰文、蘇軾書(shū)寫(xiě)《齊州閔子祠記》的石碑，敘述了修建祠堂的經(jīng)過(guò)。到明代，經(jīng)歷城人劉敕發(fā)集，捐資重修了閔子騫墓和祠，并在殿后修起了“講學(xué)堂”的東西廂房“齋”和“蘆花館”。

　　閔損蘆衣救母的故事

　　周朝的魯國，有個(gè)姓閔名損,字子騫的人。在他很小的時(shí)候母親就不幸過(guò)世了。父親娶了后妻,后妻又連續 生了兩個(gè)弟弟。

　　人都有私心，因為不是自己親生的，所以后母對待孩子就有很大的差別，平時(shí)對子騫很不好。

　　嚴冬，后母給自己親生的兩個(gè)孩子穿著(zhù)保暖的棉花做的棉衣，兩個(gè)小孩子就算是在戶(hù)外玩耍小臉也是紅撲撲的，可憐的'子騫卻裹在件單薄的蘆花做成的衣服里。

　　數九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬，臉色發(fā)紫。

　　在一個(gè)嚴寒的冬天，子騫的父親外出辦事,要子騫駕車(chē)。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴寒?雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過(guò)，子騫劇烈抖動(dòng)的身體實(shí)在沒(méi)法抓緊韁繩，一失手,駕車(chē)的轡鞍就掉了，這導致了馬車(chē)發(fā)生很大的震動(dòng) 。

　　坐在后面的父親身體猛晃,很是生氣，心想：這么大了連馬車(chē)都駕不好,便要下車(chē)教訓。正要斥罵時(shí)，突然發(fā)現子騫臉色發(fā)紫，渾身顫抖,很是奇怪,便上前拉開(kāi)子騫的衣襟，頓時(shí)臉色大變，眼睛濕潤。原來(lái)，子騫的“棉衣”里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒(méi)有一片棉花的影子。

　　這樣寒冷的天氣，怎么能忍受的了呢？讓孩子在三九天里受這樣的冷凍這樣的苦，是自己沒(méi)有做到作父親的責任��！父親更沒(méi)想到，同床共枕的妻子竟然這樣惡劣，居然對一個(gè)孩子都如此狠毒。當即決定把妻子趕出門(mén)去。

　　子騫聽(tīng)后撲通一聲跪在地上，含淚抱著(zhù)父親說(shuō)：“母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷，可是如果母親不在了，家里的三個(gè)孩子都要受涼挨餓了”， 他的這番話(huà)使父親非常地感動(dòng)，于是就不再趕他的后母了。

　　看到閔子騫一點(diǎn)都不懷恨于心，并為自己勸解，后母深受感動(dòng)，她對自己的行為感到相當的后悔，此后把子騫當成自己的小孩一樣愛(ài)護。這便是著(zhù)名的二十四孝中的蘆衣救母。

　　孝順的歷史典故4

　　一些蚊子進(jìn)來(lái)……”是我看的一篇文章中母親在夏天對孩子說(shuō)的一句話(huà)。每當惹人嫌惡的蚊子叮咬時(shí)，我便會(huì )想起這句話(huà)，想起這篇文章。

　　文章是寫(xiě)“我”從外地趕回家的第一晚，把涼席鋪在父母的臥室里，打算與他們聊天，聊著(zhù)聊著(zhù)“我”便睡著(zhù)了，可半夜被那可惡的蚊子吵醒，叮得睡不著(zhù)。母親這時(shí)從床上爬起來(lái)，撩開(kāi)蚊帳，用兩端的帳鉤掛了起來(lái)。父親問(wèn)母親正在干什么�！澳銢](méi)聽(tīng)見(jiàn)蚊子在要兒子嗎?咱們把蚊帳打開(kāi)，分一些蚊子進(jìn)來(lái)，讓兒子少受罪……”母親壓低聲音，語(yǔ)調中竟有幾分興奮，而“我”早已感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

　　每天，媽媽總是早早的起來(lái)為我們準備早點(diǎn)，然后再小心翼翼地叫我們起床。而我們不是抱怨起來(lái)早了，就是埋怨早點(diǎn)不好吃。我們從沒(méi)有想到在我們早早睡去的'時(shí)候，還有幾桶衣服等著(zhù)媽媽去洗。我們從沒(méi)想到，我們的早點(diǎn)里藏著(zhù)一個(gè)雞蛋，而媽媽卻沒(méi)有。這些我們認為平常得不能再平常，甚至看起來(lái)理所當然的事，同樣也夾雜著(zhù)濃濃的母愛(ài)。那么，我們的母親又與文中的母親有多大的差別呢?

　　我從小睡覺(jué)就愛(ài)和媽媽睡在一起，有一次，迷迷糊糊地睜開(kāi)眼，發(fā)現媽媽正輕輕地給我蓋被子。直到那次我才知道，原來(lái)，每個(gè)晚上的溫暖都是媽媽為我營(yíng)造的。今天我想了很久很久。在婦女節，我想對媽媽說(shuō)：“謝謝您!”想在屬于媽媽的節日里給她捶捶背，揉揉肩，送她一張婦女節賀卡。雖然這只是些小小的心意，卻包含了我對媽媽的愛(ài)。

　　也許媽媽從未想要向我們索要什么，她們只希望我們能好好的，快快樂(lè )樂(lè )的。婦女節即將到來(lái)了，我們一起和媽媽?xiě)c祝慶祝她的節日把!!

　　孝順的歷史典故5

　　一、涌泉躍鯉

　　姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(cháng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(cháng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(cháng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

　　二、賣(mài)身葬父

　　董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

　　三、埋兒奉母

　　郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說(shuō)河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個(gè)孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親，"當他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。

　　四、臥冰求鯉

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

　　五、恣蚊飽血

　　吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

　　六、扼虎救父

　　楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

　　七、哭竹生筍

　　孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(cháng)出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。

　　八、嘗糞憂(yōu)心

　　庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿(mǎn)十天，忽覺(jué)心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉�；氐郊抑�，知父親已病重兩日。醫生囑咐說(shuō)："要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現味甜，內心十分憂(yōu)慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

　　九、棄官尋母

　　朱壽昌，宋代天長(cháng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血來(lái)寫(xiě)《道德經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線(xiàn)索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

　　十、滌親溺器

　　黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒(méi)有一天忘記兒子應盡的職責 。

　　十一、拾葚異器

　　蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問(wèn)道："為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里？"蔡順回答說(shuō)："黑色的桑葚供老母食用，紅色的`桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

　　十二、扇枕溫衾

　　黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無(wú)雙，江夏黃童"。安帝（107-125年）時(shí)任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著(zhù)有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

　　十三、乳姑不怠

　　崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱(chēng)"山南"。當年，崔山南的曾祖母長(cháng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長(cháng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長(cháng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說(shuō)："我無(wú)以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來(lái)崔山南做了高官，果然像長(cháng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

　　十四、懷橘遺親

　　陸績(jì)，三國時(shí)期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jì)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道："陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績(jì)回答說(shuō)："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jì)成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。

　　十五、行傭供母

　　江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著(zhù)母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

　　孝順的歷史典故6

　　張尚昀，河南省許昌市襄城縣湛北鄉姜莊村的大學(xué)生。2000年，他以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入長(cháng)春稅務(wù)學(xué)院。當年10月，他的母親遭遇車(chē)禍造成腦震蕩，引發(fā)中樞性硬癱、癲癇等病癥，徹底失去勞動(dòng)能力。面對生活的`不幸，5年來(lái)，他一直堅持一邊打工求學(xué)，一邊給身患重病的母親治病，演繹了一個(gè)現今社會(huì )的“當代孝子”的傳奇。

　　孝順的歷史典故7

　　閆景云，山東德州市慶云縣常家鎮胡店村村民。1973年結婚時(shí)，公公已因車(chē)禍造成左胯骨軸粉碎性骨折，生活不能自理，婆婆又體弱多病。她丈夫在離家四五十里地基層單位上班。她義不容辭地擔起了家庭的'重任，開(kāi)始了既要下地干活、照顧孩子，又要照顧公公和婆婆的辛勞生活。而她，35年來(lái)無(wú)一句怨言。

　　孝順的歷史典故8

　　王其高，開(kāi)封大學(xué)退休副校長(cháng)。11年前退休后，他毅然拒絕返聘，從工作了幾十年的城市回到農村洗衣煮飯，侍奉老母親至今。他說(shuō)：“在母親懷胎六月的時(shí)候，父親就去世了，只留下了母親和我這個(gè)遺腹子，既然母親想回老家，我就得陪她回老家，不能讓她孤獨終老，我要陪她每一天�！�

　　孝順的'歷史典故9

　　戴永勝，山東濟南市牡丹區李村鎮劉樓行政村和堂自然村人。2001年底，其母親被確診為卵巢癌，腹腔內已經(jīng)大量積水。為了挽救在死亡線(xiàn)上掙扎的母親，他“寧可不找對象也要給母親治病”，從醫院出來(lái)后，連續奔走十年、行程數千里，走過(guò)12省市。孝心感天動(dòng)地。如今，母親體內的癌細胞已經(jīng)萎縮了60%，創(chuàng )造了醫學(xué)史上的一個(gè)奇跡。

　　孝順的`歷史典故10

　　程威，湖北襄陽(yáng)大學(xué)生。他把患絕癥的母親背到學(xué)校，邊打工、邊服侍母親、邊學(xué)習。在母親最后的`日子里，他說(shuō)：“我要陪母親走完最后一程�！睋�心母親隨時(shí)會(huì )離他而去，幾天后，他向學(xué)校提出休學(xué)。在陪伴母親的日子里，母親提出什么要求，程威都會(huì )盡量滿(mǎn)足。

　　孝順的歷史典故11

　　奉崇權，四川省蓬安縣興旺敬老院院長(cháng)。21年來(lái)，他憑著(zhù)一顆敬老愛(ài)老的赤子之心，對敬老院的老人生養死葬，再苦再累，從沒(méi)有半句怨言;他默默耕耘著(zhù)敬老院的30多畝土地，把一個(gè)雜草叢生、亂石遍地的荒坡，改造成瓜果飄香、豐衣足食的“老人樂(lè )園”;他堅守責任、甘于清貧，把無(wú)私的.愛(ài)獻給了老人，自己卻痛失兩個(gè)愛(ài)子。

　　孝順的歷史典故12

　　1、《子路借米》

　　子路春秋末魯國人。在孔子的弟子中以勇敢、孝順聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有怎么辦？子路想到：要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎。于是小小的子路翻山越嶺走了十幾里路從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。我們要學(xué)習子路孝敬父母的好品質(zhì)。

　　2、《黃香溫席》

　　東漢時(shí)的黃香是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候家境困難，10歲失去母親父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭以便讓父親早一點(diǎn)入睡。寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下。冬天他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè )的氣氛，好讓父親開(kāi)心早日康復。黃香真是我們學(xué)習的好榜樣啊。

　　3、《駱駝媽媽的故事》

　　在非常遼闊的沙漠上烈日似火。駱駝媽媽和它的.半歲大的孩子在沙漠上走著(zhù)。它們母子倆都已經(jīng)筋疲力盡，最讓它們痛苦的是它們已經(jīng)有好幾天沒(méi)有喝到一滴水了。小駱駝快要挨不下去了。駱駝媽媽一直鼓勵著(zhù)自己的孩子，它們一步一步地走著(zhù)。終于又翻過(guò)了一個(gè)小土丘。忽然，它們喜出望外，原來(lái)它們發(fā)現前邊有一個(gè)小水池。它們高興極了竭盡全力向前走去，好不容易到了小水池旁邊，

　　小駱駝迫不及待地伸長(cháng)脖子起喝水，可水位太低它的脖子又太短夠不著(zhù)怎么辦？駱駝媽媽也很費力才能喝到一點(diǎn)水。駱駝媽媽看到自己孩子這樣難受的表情它的眼睛里全是心痛的淚水。于是駱駝媽媽作出一個(gè)決定它縱身一跳跳下了，小水池水位高了小駱駝終于喝到水�？墒切●橊�?dòng)肋h也看不到自己的媽媽了。

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