端午節的風(fēng)俗作文(15篇)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的端午節的風(fēng)俗作文,歡迎大家分享。
端午節的風(fēng)俗作文1
一年一度的端午節到了,我們全家都到了奶奶家過(guò)端午。那天,媽媽特意起了個(gè)大早,去菜場(chǎng)買(mǎi)了黃瓜、西瓜、香瓜,黃鱔和一些中草藥。我很納悶,說(shuō):“媽媽你怎么買(mǎi)這些東西呀?”媽媽神秘兮兮地說(shuō):“為了給你過(guò)一個(gè)最傳統的端午佳節!
不一會(huì )兒,我們驅車(chē)來(lái)到奶奶家。這里已經(jīng)熱鬧開(kāi)了,姑姑、姑父、兩個(gè)姐姐都來(lái)了,喜氣揚揚的。奶奶開(kāi)始殺黃鱔,爺爺殺雞,姑姑殺魚(yú),媽媽開(kāi)始切黃瓜……他們忙得不可開(kāi)交。我心想:黃瓜、黃鱔、黃魚(yú),怎么都有“黃”字,我有點(diǎn)半知半解,我跑過(guò)去問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻澆皇浅贼兆,干嘛還吃這些帶‘黃’字的東西呢?”“那是因為我們本地有種風(fēng)俗,就是端午節要五‘黃’!薄笆悄奈濉S’?”我疑惑不解地說(shuō)!皨寢尯苊,你去猜猜看!”邊說(shuō)還邊把一個(gè)紅色的緞帶小包包——香帶掛在我的牛仔褲上,我心想:這香袋難道也是五‘黃’之一嗎?我丈二和尚摸不著(zhù)頭腦,就去問(wèn)兩個(gè)姐姐,可是她們也有點(diǎn)搞不清楚。
沒(méi)過(guò)多久,一頓豐盛的午餐就準備好了,我們開(kāi)吃了。菜肴還真多豐富,雞肉、豬腳、黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜……我就邊吃邊說(shuō):“媽媽?zhuān)阏f(shuō)的五‘黃’中應該有黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔吧!還有兩黃猜起來(lái)蠻麻煩的`,能不能給個(gè)提示?”這時(shí)正在喝酒的爸爸向我使了一個(gè)眼色,哦!應該是黃酒!準錯不了!媽媽會(huì )心地一笑。那還有一‘黃’呢?我猜了半天還是沒(méi)有一點(diǎn)頭緒,后來(lái)媽媽說(shuō)就是咸鴨蛋的蛋黃,怪不得猜了半天都不行,這也算?
這時(shí),姑姑、姑父叫我五‘黃’中的每樣都嘗一遍,其他都不難,就是黃酒我是今生頭一回吃,我先看了看,然后聞了聞,接著(zhù)幾乎是屏住呼吸,啜了一小口,那味道真是難受,有點(diǎn)苦又有點(diǎn)甜,還感覺(jué)辣辣的、麻麻的。
午飯結束后,媽媽還用蒼術(shù)白芷煙熏,說(shuō)是可以讓蚊子蒼蠅等蟲(chóng)子退避三舍,并且還在門(mén)上掛了艾草,又清香又能驅趕蚊蟲(chóng)。
端午節的風(fēng)俗作文2
“彩線(xiàn)輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟!倍宋绻澥悄信仙俣枷矚g的中國傳統節日,也是我最喜歡的。因為端午我會(huì )回外婆家過(guò),而外婆家在端午節有許多有趣的習俗活動(dòng)。
去年端午,外婆就教了我一門(mén)手藝——繡香包。首先外婆帶我了解香包:中國傳統的香包多用綢布制成,內裝雄黃、熏草、艾葉等香料,早在3000年前就出現了,可以驅蚊,據說(shuō)改可以辟邪呢。
簡(jiǎn)單了解香包后,我們就開(kāi)工了。首先剪一塊長(cháng)方形布,在布的背面、離布邊0。7厘米處畫(huà)上線(xiàn),畫(huà)的線(xiàn)就是需要縫的線(xiàn)跡。畫(huà)好后把布對折、攤開(kāi),在對折線(xiàn)處把掛繩斜著(zhù)反著(zhù)放,然后按照畫(huà)出的輪廓從掛繩處起針開(kāi)始縫,縫一個(gè)L形結束,就變成了一個(gè)開(kāi)口的小袋子。接著(zhù)把布翻過(guò)來(lái),塞入一點(diǎn)填充棉。拿到填充棉的.我開(kāi)始輕輕地捏,感覺(jué)白白的棉花像云朵一樣柔軟Q彈,簡(jiǎn)直令人愛(ài)不釋手!捏了一會(huì )兒,我往袋子里面放入香味獨特的艾草(撮得小一點(diǎn)),再用填充棉填好,但是不要填太多,不然會(huì )變成一個(gè)快撐破衣服的“大胖子”。都塞完后,現在就得到了一個(gè)正方形的艾草包,只需要用手捏住正方形沒(méi)有縫合口的兩條平行邊,把沒(méi)縫的布往里翻從里開(kāi)始縫,縫好收尾就行了。嘿嘿,一個(gè)自制香包就完成啦!我高興得合不攏嘴,捧在手心左看右看。
第一次縫香包不怎么好看,所以我決定再縫一個(gè)。經(jīng)過(guò)我的精心制作,一個(gè)精致的香包又完成啦!外婆沒(méi)有想到我可以進(jìn)步這么快,好好地表?yè)P了一下我,夸得我心里美滋滋的。在外婆的鼓舞下,只用了一個(gè)下午,我又縫了三個(gè),各個(gè)都是獨一無(wú)二的美。這么多香包送給誰(shuí)呢?正巧,媽媽下班回來(lái)看到美麗的香包,也夸了夸我,跟我說(shuō):“不如把這些香包分別送給弟弟妹妹吧!”“好!”一想到弟弟妹妹的書(shū)包上可以?huà)熘?zhù)我繡的香包,我都給高興“壞”了!
外婆家的端午節除了縫香包,還有許多其它活動(dòng),比如編織五彩鴨蛋簍子、帶五彩繩、包粽子……希望下一個(gè)端午節,可以繼續到外婆家體驗這些有趣的習俗。
端午節的風(fēng)俗作文3
端午是為了紀念屈原的一個(gè)節日,而在這一天,差不多家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃上一個(gè)大大的裹蒸粽,而在我的家鄉,最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了,每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著(zhù)這么個(gè)大鐵鍋,都張大著(zhù)嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過(guò)了幾年這樣的端午,我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的.,廚房的灶放著(zhù)幾個(gè)大圓盆,都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時(shí)候,裹蒸粽就會(huì )散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著(zhù)裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個(gè)死結。
一切準備工作都做好了,接下來(lái)就是煮裹蒸粽了,大家都提著(zhù)一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來(lái)幫忙,提著(zhù)小一點(diǎn)的桶,非?,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開(kāi)始往里面剛裹蒸粽,每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時(shí),而且不時(shí)要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的,火光中滿(mǎn)是大家歡樂(lè )的笑聲,等待著(zhù)這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個(gè)過(guò)程,而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋,那種香味真是無(wú)法言語(yǔ),從村頭飄到村尾,整條村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著(zhù)自己的勞動(dòng)成果,這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午了,真懷念!真想再過(guò)一次。
端午節的風(fēng)俗作文4
一年當中有許多節日,如:元宵節、中秋節、春節……而我最喜歡的節日則是熱鬧美麗的元宵節,為什么魅美麗呢?因為燈美!為什么熱鬧呢?因為賞燈的人多!
以前聽(tīng)奶奶講關(guān)于元宵節放花燈的故事:在很久以前,有一只神鳥(niǎo)迷路在人間,被不知情的獵人射死了。天帝震怒,決定火燒人間。但天地的女兒不忍心看無(wú)辜的人類(lèi)受到牽連,就把這件事偷偷地告訴了人們。人們就在十四、十五、十六這三天,家家門(mén)口掛上紅燈籠,放鞭炮,讓天帝以為人間已經(jīng)被燒了。后來(lái),元宵節放花燈這個(gè)習俗就流傳至今。
當黑色的墨水浸染了天空,大街上便掛起了圖案各異,五顏六色的花燈。大街上人頭攢動(dòng),人們肩挨著(zhù)肩,腳擠著(zhù)腳,放眼望去,盡是無(wú)邊無(wú)際的人流。這場(chǎng)面,當真是熱鬧非凡。
在琳瑯滿(mǎn)目,令人眼花繚亂、目不暇接的花燈中,我最喜歡的是蓮燈,它與其它掛在街上的燈籠不同,它是放在河里,漂浮在河面上的。那蓮燈有內外兩層,外一層花瓣飽滿(mǎn),向外傾斜綻放;而內一層則小巧粉嫩。還有的人更有創(chuàng )意,在河邊放桃花燈,桃花燈蕊,抽著(zhù)縷縷金絲花蕊。偶有一陣微風(fēng)拂過(guò),清新嬌媚之中,又有幾分憨態(tài)可掬。
黑色的夜幕中有郎朗繁星,而這一條河中,又有著(zhù)千萬(wàn)顆隨波逐流,奔騰似的“繁星”。單是一朵蓮燈便美麗無(wú)雙,千萬(wàn)朵一齊綻放,那又豈是語(yǔ)言能夠贊嘆的`?
這時(shí),我又忽然覺(jué)得天邊隱隱有光透出來(lái),抬頭一看才發(fā)覺(jué),這并非我的錯覺(jué),是天邊長(cháng)明燈的光芒。長(cháng)明燈耀眼,似乎連地上的道路都給照亮了。我不禁暗想:天上漂浮的燈,真的好美,好有趣!美麗的東西存在于世上,僅這一點(diǎn)就值得感謝了。浮燈在夜空中流動(dòng),浩浩蕩蕩,散發(fā)著(zhù)耀眼的光芒,照徹了長(cháng)夜。連天空中繁星的光芒在它面前都大驚失色。燈在空中流動(dòng)飛舞,如夢(mèng)似幻,照徹了長(cháng)夜,照徹了人們回家的路。愿那些有理想的人們,借助天邊燈光,無(wú)所畏懼,一路前行!
元宵節的燈會(huì )就這樣結束了,而我卻依舊沉浸在那熱鬧非凡的燈會(huì )中,無(wú)法自拔……
端午節的風(fēng)俗作文5
端午時(shí)節來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意,但沒(méi)有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過(guò)端午節。
端午時(shí)節的傳統習俗就是吃粽子。因此,我們家有個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節時(shí),我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō):用蘆葦的葉子包粽子最香。所以,她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的`糯米與棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著(zhù)放,一片反著(zhù)放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線(xiàn)捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。
等她把粽子包完之后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì )挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當吃粽子的時(shí)候,總是吃得很多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說(shuō)到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子,愛(ài)端午節,愛(ài)享受節日的氣氛!
端午節的風(fēng)俗作文6
中國的農歷五月初五為端午節,又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗,中國人為什么要過(guò)端午節呢?這里有著(zhù)不少的傳說(shuō),最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的'消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神跟感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。
過(guò)端午節,中國各地有很多習俗。每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節風(fēng)俗。在中國中部的江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān),相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖之時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的風(fēng)俗作文7
今年端午節,我過(guò)得十分快樂(lè )、充實(shí),在家里我做了一件力所能及的事情,幫忙奶奶包粽子,所以我覺(jué)得這一年的端午節十分有好處。
早上,我奇跡般地起了一個(gè)大早,發(fā)現奶奶在包粽子,我走上前去問(wèn):“要我幫忙嗎?”奶奶笑瞇瞇地說(shuō):“如果你實(shí)在要幫也能夠!蔽沂珠_(kāi)心,搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁,只見(jiàn)奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形,把淘過(guò)的糯米灌入粽葉里,迅速地裹了起來(lái),不一會(huì )兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶,端午節有哪些習俗?奶奶說(shuō):“包粽子、賽龍舟、做香嚢,還有喝一些黃酒啊,吃“紅”啊……”“哇!有這么多”我大叫起來(lái),奶奶一臉笑意地說(shuō),我再給你講講包粽子的由來(lái)吧!
五月初五,在楚國即將滅亡之時(shí),屈原是個(gè)十他愛(ài)國的文人,此時(shí)見(jiàn)到自我的國家即將滅亡,就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了,人們?yōu)榱思o念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體,同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳,端午節就是這樣傳承下來(lái)的。我聽(tīng)得十分入神,原先端午節還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的.故事。粽子包好了,滿(mǎn)屋都是粽葉的香味,今年的粽子,奶奶包了兩種口味,有紅豆蜜棗味和咸肉味的,盡管我沒(méi)有成功的包好一個(gè)粽子,可是我幫奶奶做了自我力所能及的事,此時(shí)所以當我剝開(kāi)粽子,深深地聞了一下這裹著(zhù)粽葉香氣的糯米粽子,咬下一口滿(mǎn)口香氣感到真是好吃,因為這個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢!
這個(gè)端午,讓我足實(shí)長(cháng)了知識,此時(shí)讓我真正體會(huì )了這一年的端午節是一個(gè)“濃情搞笑端午節”。
端午節的風(fēng)俗作文8
五月初五端午節是華夏民族最隆重的傳統節日之一,它融浪漫與現實(shí),詩(shī)意與快樂(lè )為一體,深受人民的喜愛(ài)。
端午————一個(gè)詩(shī)人的傳說(shuō),據《史記》記載,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,于是遭讒去職,還被流放。后來(lái),秦國攻破楚國京都,他心如刀割,便抱石投汩羅江,用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義篇章。
“五月五是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!泵康蕉宋绻,家家戶(hù)戶(hù)熱熱鬧鬧,忙得不亦樂(lè )乎。而我最喜歡的就是包粽子了,我先學(xué)著(zhù)媽媽的樣子將粽葉洗凈,然后取出三張粽葉,毛面相對,,再在上面放入1/3的糯米,入蜜棗和少許葡萄干,又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想簡(jiǎn)單的`粽子根本難不倒聰明的我?墒钱斘野阳杖~蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的小孩子,接二連三的跳了出來(lái),我急得像熱鍋上的螞蟻——————團團轉,幸好媽媽“出手相救”,替我“解了圍”————把一些糯米弄掉,我這才舒了一口氣,心里一塊沉重的大石頭總算放了下來(lái)。經(jīng)過(guò)了一些挫折,終于到了最后的步驟————扎棕繩,我把粽子捆了好幾圈,這才放心地交給了媽媽?zhuān)灰粫?huì ),粽子就煮熟了,一股清香鉆進(jìn)我的鼻孔,再一品嘗,啊,粘甜有勁,回味無(wú)窮。
除了吃粽子這一風(fēng)俗,小孩還要掛香囊。端午節小孩配香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥、外包以絲布,清香四溢,再以五色絲弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
科技在發(fā)達,時(shí)光在飛逝,但端午節的風(fēng)俗不會(huì )改變,它將在神州大地上永遠流傳下去,越來(lái)越旺盛……
端午節的風(fēng)俗作文9
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。
后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的.不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內,由運動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
端午節的風(fēng)俗作文10
端午節,是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代流傳下來(lái)的,當時(shí)是為了紀念大詩(shī)人屈原,屈原因忠國愛(ài)民投河自盡了,當地的人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌,因此大家就動(dòng)手包起了棕子,再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子,而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o念這一天都會(huì )包美味的粽子,也有的地方賽龍舟,有的舉行粽子比賽……
端午節這天,按照我們這里的`風(fēng)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,我們全家人都早早起來(lái)開(kāi)始準備包粽子的材料,等各種準備工作做好,我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手,很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢,做完后,自然也會(huì )送幾個(gè)給奶奶。而我呢,可是最喜歡吃粽子的,一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的,我大口大口地吃著(zhù),不一會(huì )兒就解決了好幾個(gè)粽子了!拔贝蠹叶嘉嬷(zhù)嘴巴笑了起來(lái),我不知所措地難為情起來(lái)了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?終于有個(gè)人肯要告訴我原因了:“看你這個(gè)大花貓,吃得滿(mǎn)臉都是!闭f(shuō)著(zhù)把紙巾給我,我一擦,結果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了,這個(gè)時(shí)候已是中午了,我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上,跪著(zhù),嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà),說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)。
這一天,我過(guò)得非常開(kāi)心,因為既有美味棕子吃,還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包棕子的來(lái)源。
端午節的風(fēng)俗作文11
吃“蜘蛛蛋”?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?這是來(lái)自浙江端午節的一個(gè)風(fēng)俗。
據說(shuō)這個(gè)奇怪的風(fēng)俗源于清朝,但是現已基本消失。吃蜘蛛蛋寓意著(zhù)孩子不長(cháng)痱子,還具有百毒不侵,百邪莫近的寓意,因為古時(shí)候蜘蛛是“五毒”之一,算是以毒攻毒吧。
端午節早晨,奶奶便來(lái)叫我下樓,邊走邊說(shuō)著(zhù):“今天是端午,你要吃蜘蛛蛋的。因為古代屈原倡導舉賢授能,富國強兵,卻遭人反對。他遭終去職,被流放到了沅湘流域。在秦軍攻破楚國屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,終究不忍舍棄祖國,寫(xiě)下絕筆之作后,抱頭投羅漢江身死,因此相傳端午節亦為紀念他之日?煜聛(lái)和奶奶一起烤吧!”
來(lái)到樓下,大人們已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)手了。臺板上有一堆雞蛋,和一堆用瓶子罩牢的蜘蛛,在爬來(lái)爬去,想要逃離。我不禁嚇了一跳,眼睛瞪得如同的一般大:“!”奶奶卻很鎮定:“別怕!敝币(jiàn)奶奶拿起一個(gè)雞蛋,用牙簽扎了一個(gè)小洞遮上,就可以拿到碳火上烤了。但在炭火上發(fā)出滋滋的響聲,呀!蜘蛛吐出絲來(lái)了!要的就是這個(gè)效果,一個(gè)米黃的雞蛋上有一大塊白沫似的東西,但這卻是我們孩子的噩夢(mèng)啊。
雞蛋烤好了,奶奶拿著(zhù)一個(gè)熱乎乎的雞蛋朝我走了過(guò)來(lái),嘴里念叨著(zhù):“快點(diǎn)吃冷了就不好吃了,這個(gè)一定要吃的`,不然會(huì )長(cháng)痱子的!痹谀棠套顝娏冶破认,我看著(zhù)這蜘蛛的尸體硬生生地吃了下去。吃完臉上的五官頓時(shí)扭在了一起:“也太難吃了吧!”
蜘蛛蛋當真是不好吃!可不知怎么的,最近幾年的端午不吃蜘蛛蛋了,可這痱子還真是沒(méi)長(cháng)過(guò)呀。
端午節的風(fēng)俗作文12
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午佳節這天一早,人們將艾枝插在門(mén)上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門(mén)楣中央或帶在身上,驅蟲(chóng)避邪,以保安康。
端午節要畫(huà)門(mén)符。端午佳節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。
端午佳節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍,系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午佳節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午佳節的.主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午佳節真是一個(gè)有趣的傳統佳節!
端午節的風(fēng)俗作文13
端午時(shí)節就快到了,我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開(kāi)了,整天忙里忙外,也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端,五端是哪幾樣東西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊,讓我找十天半個(gè)月也找不到,也不是我笨,其實(shí)就因為我沒(méi)有見(jiàn)過(guò),所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了,回來(lái)的時(shí)候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最?lèi)?ài)——肉棕子。我神不知鬼不覺(jué),突然蹦了出來(lái),把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里,然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開(kāi)始包粽子了,太有趣了,我目不轉睛地觀(guān)察著(zhù)。粽子包好了,奶奶把粽子放進(jìn)鍋里,不一會(huì )兒就好了,我吃了好幾個(gè)粽子,令我回味無(wú)窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現爺爺在插五端,我說(shuō):“爺爺,你插這一個(gè)叫無(wú)端的東西,要干什么呀?”爺爺說(shuō):“不干什么,聽(tīng)說(shuō)這一個(gè)可以避鬼神呢?”爸爸笑了起來(lái):“你別亂說(shuō)話(huà)了,不要讓她笑掉大門(mén)牙!薄盃敔,原來(lái)你是騙我的,我不理你了!蔽覠o(wú)話(huà)可說(shuō)!罢l(shuí)說(shuō)的,這是我爺爺的爺爺的爺爺傳下來(lái)的!睜敔斏鷼饬。爸爸把我拉進(jìn)房間里,說(shuō):“你別跟爺爺吵了,其實(shí)那就是驅趕小蟲(chóng)用的啦!”我好像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了,慢吞吞地說(shuō):“哦!”
第二天早晨奶奶給我戴五色線(xiàn),我說(shuō):“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說(shuō):“別亂說(shuō),這是長(cháng)命縷,能保你長(cháng)命百歲的!蔽覇】跓o(wú)言?斓綄W(xué)校了,我偷偷把它放進(jìn)衣袖里,到班級了,我看見(jiàn)大家都戴著(zhù)五色線(xiàn),于是把它拉了出來(lái),看看誰(shuí)的'美。
原來(lái)端午節有這么多的風(fēng)俗,我才知道呢。
端午節的風(fēng)俗作文14
在大作家沈從文的筆下,端午節是個(gè)民俗大舞臺,各種民俗令人應接不暇,而在我們家,端午節是個(gè)親情交流日,促膝而談使我們感到親情的溫暖。
我們的端午節,最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗,也不是豐富多樣的食品,而是濃濃的親情。到了端午,一家人無(wú)論誰(shuí),也無(wú)論有多忙,都會(huì )抽出時(shí)間回到家中,同家人吃頓團圓飯,敘敘舊,坐一坐,讓親情和著(zhù)粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
在我印象中,我過(guò)的最難忘的端午節,當屬那一次。當時(shí),太谷的四姨奶奶一家前來(lái)看望我奶奶,恰好是端午節那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話(huà)后,全家人就忙了起來(lái)。爸爸負責置辦酒水,一口氣拎回來(lái)兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒;姑父和三大爺一起去了菜市場(chǎng),買(mǎi)了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個(gè)女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個(gè)小孩子也不閑著(zhù),幫忙遞著(zhù)包好的粽子……
四姨奶奶終于來(lái)了,她不僅帶來(lái)了粽米與粽葉,還帶了一大家子人。當時(shí)的規模達到了十人以上,吃的是自己做的鮮棗粽,喝的是杏花村的汾酒、竹葉青,把兩張大長(cháng)條桌子擺在一塊,十幾個(gè)人正好圍了一圈,濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上,兩家,不,是一家人親密無(wú)間,大家都有話(huà)要說(shuō),女人們兩兩聚在一起,談?wù)劶页。男人們則點(diǎn)上支煙,倒上杯酒,圍在一起話(huà)說(shuō)天下大事,頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴,你給我講個(gè)笑話(huà),我給你看個(gè)稀罕玩具,笑聲不斷。
吃了飯,一家人又圍坐在電視機前看汩羅江上的`龍舟比賽。電視開(kāi)著(zhù),卻沒(méi)人看,最多不過(guò)瞟一眼,便又將注意力轉回親人身邊。孩子們呢?他們早就帶著(zhù)大人給的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午,沒(méi)有偉人,因為一個(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳;沒(méi)有宗教,因為那對我們的家庭生活毫無(wú)用處;只有親情,才是于我們最平凡,最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
端午節的風(fēng)俗作文15
上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的.后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。
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