人工智能作文

時(shí)間:2022-12-02 15:30:22 歐敏 人工智能 我要投稿

【精選】人工智能作文(通用23篇)

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的【精選】人工智能作文,希望對大家有所幫助。

【精選】人工智能作文(通用23篇)

  人工智能作文 篇1

  何為計算機智能?蘋(píng)果公司手機中的Siri功能開(kāi)創(chuàng )“人機”對話(huà)的新格局,手機中的假想形象Siri可與使用者進(jìn)行簡(jiǎn)單的對話(huà),并依賴(lài)已設定的程序,完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷(xiāo)季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部?jì)炔康墓ぷ鲌?chǎng)景:從測量物件大小、分類(lèi)包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機器人完成,全車(chē)間儼然成為“計算機王國”。美國、日本等較發(fā)達國家的科技研究園區已制造出空調的智能技術(shù),可以通過(guò)房間內人們的皮膚溫度與空氣干燥度來(lái)計算人的體溫,從而自我調控溫度與濕度。這些都是計算機智能,簡(jiǎn)稱(chēng)為“智能”。

  人工智能比智能“更上一層樓”。智能計算機的運行基于事前的大數據灌輸與程序編碼,說(shuō)到底不過(guò)是運算速度更快、容量更大的計算機。而人工智能更近人性,因為它意味著(zhù)自覺(jué)的學(xué)習能力,可以“無(wú)中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點(diǎn)。事實(shí)上,從柯潔的第一局落敗開(kāi)始,就注定了3:0的結局——AlphaGo已經(jīng)學(xué)會(huì )柯潔的落棋套路,通過(guò)他猶豫的時(shí)間掌握他可能的薄弱點(diǎn)。這是一種令人生畏的威力。

  在這場(chǎng)圍棋大戰中值得一提的是一段小插曲?聺嵲谶M(jìn)退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個(gè)優(yōu)秀的人類(lèi),或許會(huì )被他的淚打動(dòng),心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo并非人類(lèi),它不為所動(dòng)。這就反映了目前人工智能還遠遠不能到達的人性境界,即情感。所以,計算機像人類(lèi)一樣思考,這尚未構成一件威脅人類(lèi)的大事。

  威脅人類(lèi)的是人類(lèi)自身。隨著(zhù)計算機向人類(lèi)的靠近,人的思維模式也趨向于“計算機化”。那是一種數字化的理性主義,我暫時(shí)稱(chēng)之為“新理性主義”。一個(gè)新理性主義圍棋選手在見(jiàn)到柯潔無(wú)能為力地落淚時(shí)會(huì )主觀(guān)地選擇“不為所動(dòng)”,即故意無(wú)視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過(guò)度程序化的理性,它不同于啟蒙思想時(shí)期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進(jìn)行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對實(shí)現目的的過(guò)程的干擾,因此它的背后驅動(dòng)力是“利益原則”——妨礙達到利益的情感,都應該被打壓。

  這是很可怖的思維模式,甚至比另一時(shí)事熱點(diǎn)現象可怖很多——網(wǎng)絡(luò )暴力。網(wǎng)絡(luò )暴力也同樣是對人情的漠視,但其往往采用熱處理方式。網(wǎng)絡(luò )暴力者的產(chǎn)生是由于缺乏自主分析能力,在周?chē)h(huán)境的誘導與煽動(dòng)下盲目跟風(fēng),因而暫時(shí)擯棄一些基本的同情心與價(jià)值觀(guān)。而新理性主義者的漠視是經(jīng)過(guò)利弊分析的、明確對策的、以目標為不變終點(diǎn)的理性選擇,它應是獨立的并且不盲目的。另外,網(wǎng)絡(luò )暴力的實(shí)行者群體是大眾,而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英,他們的智慧能力與影響力范圍更容易引導社會(huì )進(jìn)程的方向。

  新理性主義,即計算機化的理性主義,會(huì )導致長(cháng)期的同情心與價(jià)值觀(guān)缺乏。對個(gè)人利益的認知更強,對世界發(fā)展的意識更少,所以蘋(píng)果公司總裁庫克認為,他更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,罔顧后果。

  然而,我認為事態(tài)并非那么嚴重,不必過(guò)分擔憂(yōu)。時(shí)勢與時(shí)代傾向固然正在以“人機”同化的方向發(fā)展,但總有思想上的精英們在引導人類(lèi)朝著(zhù)好的.方向走。近年來(lái),自然科學(xué)領(lǐng)域中不斷涌現與人文學(xué)科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鉤于倫理道德與社會(huì )民生。國際上許多精彩影片或以人工智能為主要內容,或以人性為主題,旨在喚起人們對未來(lái)的思考與對情感喪失的警惕。在我國,對古文化與傳統國學(xué)的研究興趣驟增,也表明人們對過(guò)去文化中精華的追求,對人情的再思考;而不少大型政論片與社會(huì )專(zhuān)題片又在指示給人們科學(xué)合理的價(jià)值觀(guān),不斷重提人心、人情與人性的重要性。

  我依稀廄得觀(guān)看過(guò)一部科幻影片。片中所展示的社會(huì )充滿(mǎn)人工智能,科學(xué)家研究出一種人形產(chǎn)品“代理人”,可以代替使用者本人去社會(huì )中完成任務(wù)與工作!按砣恕眰兣c人類(lèi)外形幾乎沒(méi)有差異,所不同的只是人類(lèi)擁有“代理人”所沒(méi)有的豐富情感。而當危機到來(lái),受邪惡科學(xué)家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類(lèi)溫暖情感與心懷天下的世界觀(guān)的主角手下。影片的主旨在于喚起觀(guān)看者對于現代社會(huì )交際現象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對于人工智能與新理性主義的看法。

  人工智能作文 篇2

  現代生活中,人工智能能給人類(lèi)的生活帶來(lái)莫大的好處,這好處越多,一些人便開(kāi)始擔心人工智能的發(fā)展會(huì )不會(huì )威脅到人類(lèi)的生活。但也有一個(gè)人,他的想法與他們相反,庫克作為蘋(píng)果公司的總裁,他發(fā)出了對人工智能會(huì )使人類(lèi)像計算機一樣思考的擔憂(yōu)。

  在越來(lái)越科技發(fā)達的現代生活中,手機、電腦變成了每家每戶(hù),甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上,隨處可見(jiàn)低頭族,每個(gè)人都專(zhuān)注于手機上的內容,不愿抬頭看看他們身邊,仿佛手機是眼睛,是耳朵,一切的所見(jiàn)所聞,所聽(tīng)所想都可以從手機中得來(lái)。每個(gè)人都開(kāi)始變得“冷靜”,他們學(xué)會(huì )了在遇到事時(shí)思考利弊,如同計算機一般減少對自身的威脅,但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來(lái),這種擔憂(yōu)不無(wú)道理。

  如果人類(lèi)都像計算機一樣思考,那就會(huì )失去價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。計算機的思考方式是程序,沒(méi)有生命,沒(méi)有情感,它像法則一樣嚴格執行,可人不同,人類(lèi)是一種有著(zhù)七情六欲,有著(zhù)人生追求的生命個(gè)體。人無(wú)法像程序一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽,他在烏江邊選擇自刎來(lái)結束他的生命,這種選擇讓他保留了顏面,死得有尊嚴?扇羰亲屗埱彝瞪,聚集力量,東山再起,這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的,這一點(diǎn)是計算機永遠無(wú)法做到的。又比如寫(xiě)出《陳情表》的李密,他在盡忠與盡孝間艱難抉擇,可計算機不會(huì ),它會(huì )通過(guò)一系列的`判定給出一個(gè)最合適的答案,但這個(gè)答案始終無(wú)法做到兩全,是舍棄親情?亦或是做個(gè)忘恩負義之人?這兩者都不可取。因此,作為一個(gè)人有血有肉的人,我們不應像計算機一樣思考。

  程序是死的,人工智能的發(fā)展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我們應在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,認清人類(lèi)和計算機的主次,追求內心的渴望,遵守真實(shí)的輕感,在取舍中留下一片屬于自己的凈土。

  究其根本,人工智能與人類(lèi)的發(fā)展其實(shí)并不沖突,只因人們的過(guò)度依賴(lài)才導致了庫克的擔憂(yōu),幸而我們已發(fā)現了問(wèn)題,那么解決問(wèn)題便不再是難事,我有信心相信科技發(fā)展會(huì )有的,人類(lèi)思想境界的提升也是會(huì )有的,兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結果。

  人工智能作文 篇3

  在如今車(chē)水馬龍的現代化社會(huì )中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速,從而誕生了人工智能,在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著(zhù)人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認知與情感,因此,應正視人工智能。

  “人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ),是指由人類(lèi)工作創(chuàng )造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著(zhù)人工智能——手機、電腦、機器人……這些都是人類(lèi)的智慧結晶,體現了人類(lèi)的大腦思維發(fā)達。但是切記不可被其約束,正如庫克認為:我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考?芍,計算機像人類(lèi)一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現,但人類(lèi)像計算機一樣思考是人類(lèi)衰落的表現,而且其后果不堪設想。

  勿被人工智能捆綁,應正視人工智能,是因為人類(lèi)不可失去價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果,從而導致道德的淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿(mǎn)人類(lèi)生活,不少人被所謂的高科技牽著(zhù)鼻子走,生活得像計算機一樣思考而沒(méi)有自己的主見(jiàn),簡(jiǎn)直與機器人般無(wú)異,更不要說(shuō)擁有自己的情感,這樣下去,反而會(huì )失去價(jià)值觀(guān),甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質(zhì)的丟失。所以,我們更應該理智對待生活中的人工智能,而不應該成為技術(shù)的犧牲品。

  除此以外,還是因為人類(lèi)要做到不役于物的境界,不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使!币馑际蔷右凼刮,不可被物役使。那些像計算機一樣思考的.人類(lèi)不就像被物役使一般嗎?他們按照規定好的步驟程序一步一步執行,規劃著(zhù)生活,一天天循環(huán)著(zhù)每天的紛繁事務(wù),過(guò)著(zhù)雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂(lè )趣,還會(huì )在這個(gè)沼澤地中越陷越深,無(wú)法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這并不是件好事。于是我們更應讓計算機像人類(lèi)一樣思考,切不可反其道而行。

  誠然,人類(lèi)像計算機一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現了人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn),促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對于人工智能要理智對待,不可有惻隱之心,行小人之事。

  充滿(mǎn)物質(zhì)生活的社會(huì ),隨著(zhù)人工智能地加入,弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加,但是我們應該揚長(cháng)避短,讓計算機像人類(lèi)一樣思考,而切不可讓人類(lèi)像計算機一樣思考。

  人工智能作文 篇4

  隨著(zhù)人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透,對機器人勢將取代人類(lèi)的隱憂(yōu)被不斷提及。而若機器真有一天能同人類(lèi)一般思考時(shí),人類(lèi)與機器間的隔膜就能被抹去嗎?恐怕不能。我想機器只怕感受不到陶潛“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”追尋淡然,摒棄錙銖利害的超脫情懷;體會(huì )不到王勃在長(cháng)天一色的景致下,又嘆出“天高地迥,興盡悲來(lái)”的心境;更無(wú)法想象如木心所說(shuō)在緩緩流淌的時(shí)光中,一生只夠用來(lái)愛(ài)一人的矢志不渝。

  即使為機器裝進(jìn)頭腦,浪漫的情思卻無(wú)法灌輸進(jìn)心臟?涩F實(shí)是,與其擔心像人的機器招搖過(guò)市,不如擔心人類(lèi)在價(jià)值觀(guān)與同情心衰退的當下,是否終有一天會(huì )活成機器的模樣。

  失去價(jià)值觀(guān)的人的視界黑白相混。他是主流的'影子,只會(huì )亦步亦趨地跟從別人的思想,從不有勇氣發(fā)出自己的聲音,是為孱頭;他認是為非,任非為是,獨立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現真理之光,是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圓,任意揉造。世界上只有一個(gè)力重千鈞的周樹(shù)人,而無(wú)足輕重的周樹(shù)人茫茫何其多。我不知一個(gè)沒(méi)有確立明晰價(jià)值觀(guān)的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體;亦不知此等靈魂究竟會(huì )為社會(huì )貢獻何種建樹(shù)。

  如果說(shuō)沒(méi)有明辨思維的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。這樣的人對小悅悅事件中,“不做冷漠佛山人”的口號無(wú)動(dòng)于衷;對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞;更對“微公益”、“衣加衣”、“愛(ài)心午餐項目”瞥以毫無(wú)意義的目光。一個(gè)從群眾中走出來(lái),卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱(chēng)不上偉人。羅素在《我為何而活》中說(shuō)“愛(ài)與知識將我帶入天堂,而對人類(lèi)苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見(jiàn)杜甫《三吏》、《三別》,托翁將對人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過(guò)的土地上,這些文字是為人類(lèi)文學(xué)殿堂的瑰寶,正因其閃耀著(zhù)同情之心而大放異彩。

  未來(lái)人工智能將不斷代替人類(lèi)各領(lǐng)域的工作,可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫熱惻隱的心靈,正是我們可以雄踞一方,與機器劃清界限之所在。只有承擔了生而為人的責任,堅守為人所不得不堅守,作為人類(lèi)的我們才可以盡人事而無(wú)悔,盡己力而無(wú)愧,在滾滾洶涌的科技大潮面前,迸發(fā)強烈的人性力量,活出屬于這顆星球現今的主導種群——-人類(lèi)的神采。

  人工智能作文 篇5

  早上我睜開(kāi)眼睛,旁邊有個(gè)機器人,早已經(jīng)手持洗漱工具等候多時(shí)了,我張開(kāi)嘴,任它幫我洗漱,然后另一個(gè)機器人端上早餐,并喂我吃飯,我享受著(zhù)這些不亞于五星級酒店的服務(wù),悠閑的躺在沙發(fā)上,突然正在打掃衛生的機器人扔掉抹布,仿佛有意識地向我沖來(lái),并用冰冷的鐵手掐住了我的脖子,而我卻因為久久不運動(dòng),雙手已經(jīng)萎縮毫無(wú)招架之力……我突然從床上醒了過(guò)來(lái),手捂著(zhù)脖子驚魂未定,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呢,松了一口氣:還好只是一場(chǎng)噩夢(mèng)。但是隨著(zhù)科技的發(fā)展,這場(chǎng)噩夢(mèng)到最后會(huì )成為現實(shí)嗎?

  人工智能的應用廣泛,這方面的科學(xué)技術(shù)也越來(lái)越發(fā)達,機器人越來(lái)越像人類(lèi)了,許多酒店的服務(wù)人員也變成了機器人,這讓許多人丟掉了工作,也說(shuō)明了機器人可以替代人類(lèi),甚至打敗人類(lèi)。人工智能打敗了人類(lèi)表現著(zhù)什么?人類(lèi)的腦子已經(jīng)快要敵不過(guò)人工智能了,人工智能的勝利不由得引發(fā)了我對人工智能飛速發(fā)展的擔憂(yōu)。

  在以前人們遠距離交流,主要的.方式是依靠書(shū)信的形式,而現如今QQ微信微博逐漸普及,上至六七十歲的老人,下至一歲的嬰兒都會(huì )使用這些社交軟件,各種輸入法和語(yǔ)音聊天,使得溝通變得更加便捷,但是輸入法的普及帶來(lái)的是對文明的沖擊,現在人們常常是提筆忘字,平時(shí)只要在手機屏幕上輕輕點(diǎn)幾下,就可以打出你想要表達的內容,而拿起筆往往就不知道這個(gè)字該怎么寫(xiě)了,這對傳承中華文化無(wú)疑是一個(gè)巨大的災難,所以說(shuō)人工智能帶來(lái)的不僅僅只有好處,更多的是對現代文化的沖擊。

  近幾年來(lái)電子商務(wù)發(fā)展迅速,各種人工智能的軟件也逐漸風(fēng)靡全球,淘寶,天貓,京東,等購物平臺深受大眾喜愛(ài),不用出門(mén),只需要在網(wǎng)頁(yè)上找到自己喜歡的物品,再進(jìn)行網(wǎng)上交易,輕輕松松送貨上門(mén),為眾多宅男宅女提供了便利,于是上街的人少了,低頭族月光族剁手族漸漸多了起來(lái),這是給傳統貿易形式重重的一擊,由于網(wǎng)上物品價(jià)值實(shí)惠,輕松快捷,實(shí)體店的客流量也變得越來(lái)越少,許多商家面臨關(guān)店的危機,曾經(jīng)繁華熱鬧的商業(yè)街,在短短幾年內就煙消云散了,科技總是要進(jìn)步的,我們也不能停留在以前的腳步,也應該跟上時(shí)代的步伐,但是這些便利帶給我們的同時(shí)也不要忘記人工智能的另一面。

  眾所周知,各種人工智能給我們的生活帶來(lái)了許多便利,使得生產(chǎn)力不斷提高,但是科技是一把雙刃劍,在看到它好的一面的同時(shí)也不要忘記人工智能弊的一面,現如今低頭族越來(lái)越多,親情漸漸變淡了,人情寡薄更是嚴重,人工智能雖好,但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃,科學(xué)家應該在這個(gè)問(wèn)題上得到重視,著(zhù)名的偉大科學(xué)家霍金留下預言:在未來(lái)的100年中,人類(lèi)如果徹底開(kāi)發(fā)人工智能可能會(huì )導致人類(lèi)的滅亡。這一可怕的預言值得我們深思!

  人工智能作文 篇6

  自從人工智能?chē)遘浖嗀lphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過(guò)了人類(lèi)。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現在我就給大家介紹一下,人工智能?chē)遘浖﨤eelazero,以及使用它之后對我的影響。

  它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習能力的人工智能?chē)遘浖。它可以通過(guò)自我對局,不斷學(xué)習,提高自己的圍棋水平。因為電腦比人類(lèi)快得多,所以它提高的速度非?。

  我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復盤(pán),以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續變化來(lái)研究如何避免這種錯誤。在leelazero的`幫助下,我了解到圍棋最前沿的知識,我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。

  而且我通過(guò)觀(guān)察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì )了很多實(shí)用的招法,在對局中不會(huì )那么容易掉進(jìn)對手布下的陷阱。

  說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺高配置的電腦中運行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,如果延長(cháng)它的思考時(shí)間,它可以輕松擊敗人類(lèi)頂尖的職業(yè)棋手。

  人工智能正在深刻的改變著(zhù)我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。

  人工智能作文 篇7

  仍記得,電影銀幕上的機器人管家,機器人助手,甚至是機器人女友,讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人工智能已無(wú)處不在,我們也已習以為常。然而,在享受其便利的同時(shí),挑戰與威脅也接踵而至,對于這種沖突,我們該持何種態(tài)度?

  不可否認的是,人工智能的普遍運用給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中,掃地機器人靈活移動(dòng),所到之處一塵不染;小汽車(chē)里,智能導航精確指引,引領(lǐng)我們走向世界;工廠(chǎng)內外,機械手臂靈活運轉,危險工作完美完成;育兒所里,智能機器人伴你玩樂(lè ),予你知識;商場(chǎng)門(mén)口,機器人維護安全,呵護和諧……不知不覺(jué),人工智能已滲透個(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面,醫療、衛生、娛樂(lè )、安全、教育等等。它們遵循既定的程序,重復特定的工作,讓人類(lèi)擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類(lèi)推廣利用的。

  然而,凡事皆有利弊,人工智能也不例外。當阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,當自動(dòng)駕駛汽車(chē)連連發(fā)生交通事故致人死亡,當娛樂(lè )公司依靠寫(xiě)作機器人撰寫(xiě)文章,當安保機器人不分目標攻擊兒童,這注定是一種危險邊界的失守。我們應該,也必須看到,人工智能發(fā)展目前并不完善,不僅在某些領(lǐng)域造成困擾,而且可能威脅人類(lèi)的生命安全,更有甚者將挑戰人類(lèi)的倫理道德、法律底線(xiàn)、文化沉淀。

  高曉松曾說(shuō):“當機器代替人類(lèi)創(chuàng )作與思考,我們的路也會(huì )走完的!闭\如其言,一方面。電腦終究不比人腦,存在的'僅是冰冷的程序設定,而非溫暖的、有人情味的理性思考,許多倫理規則、道德底線(xiàn)是無(wú)法設定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車(chē)的倫理問(wèn)題,試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車(chē)上的五個(gè)乘客的生命,該何從選擇?這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的,行人的去留,決不能交由一臺機器抉擇;生命的權利,又怎能被一臺機器剝奪?另一方面,文藝作品,像電影、報刊、文章等,蘊含著(zhù)人類(lèi)的主流價(jià)值觀(guān)和世界發(fā)展的潮流,反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類(lèi)內心世界。若交由機器完成,不過(guò)是對現有作品的復制粘貼、東拼西湊罷了,這種所謂的“再創(chuàng )作”,缺乏精神內涵和真情實(shí)感,終會(huì )將人類(lèi)的精神世界引向匱乏與蒼白,將人類(lèi)的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。

  既然利與弊交錯,既然是與非混淆,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等,人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對于文藝創(chuàng )作這種文化傳承類(lèi)工作,駕車(chē)這類(lèi)需要價(jià)值判斷的工作,安保等具有攻擊性的工作,人類(lèi)或許更勝一籌!凹热簧系墼炝宋覀,我們應該自信!币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。

  在現代社會(huì ),只有人類(lèi)與人工智能和諧相處,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會(huì ),才能走向更美好的未來(lái)。

  人工智能作文 篇8

  人工智能是什么?它可以是能用十多分鐘撰寫(xiě)、編輯一篇千字文章的寫(xiě)作機器人,可以是以1:4的優(yōu)勢擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手,還可以是一個(gè)集保姆、老師、玩伴為一身的機器人“小胖”……人工智能不斷在各領(lǐng)域刷新著(zhù)人們的認知,而面對這個(gè)方興未艾的新事物,我們應對其辯證看待,并使之為我所用。

  誠然,如上所述,人工智能正在各領(lǐng)域大顯神通,為我們減輕負擔、為人類(lèi)帶來(lái)福音,但其存在的負面影響同樣不容忽視。無(wú)論是由于一款打擊犯罪的機器人打傷一名16個(gè)月大的男孩造成的“奇怪”事故,還是近年來(lái)全球發(fā)生的數起由自動(dòng)駕駛車(chē)輛承擔主要責任的交通事故,都在以血的教訓教育我們,人工智能相關(guān)技術(shù)方才起步,尚未能很好地應付實(shí)際生活中各種復雜的突發(fā)情況,技術(shù)缺陷仍需逐步改進(jìn),人工智能也要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗,無(wú)視人工智能的潛在風(fēng)險,一味冒進(jìn)的做法行不通,而無(wú)視此項技術(shù)發(fā)展,故步自封又將陷入形而上學(xué)的泥潭,因此,只有以辯證視角看待人工智能才能穩扎穩打,與時(shí)俱進(jìn)。

  有了正確的思想武裝自己,我們當將其付諸實(shí)踐!叭绾巫屓斯ぶ悄転槲宜谩,便成了橫亙在我們每一個(gè)人面前的問(wèn)題,機器人小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國》小說(shuō)中創(chuàng )新性地提出“機器人三定律”以規范人與機器人的關(guān)系,但隨后又用思辨性的情節告訴讀者,僅用三條定律來(lái)約束人工智能是禁受不住現實(shí)的檢驗的?茖W(xué)的發(fā)展要有正確的世界觀(guān)與方法論來(lái)引導,同樣,人工智能的發(fā)展也亟需由相關(guān)政策法規與細則條文來(lái)約束,并在現實(shí)的'檢驗與試錯中不斷完善、改進(jìn)。在此方面,政策的制定者與人工智能行業(yè)的科研創(chuàng )新人員應形成一致合力使人工智能的發(fā)展規范化,讓人工智能有序向前朝著(zhù)為人類(lèi)謀福祉的方向發(fā)展。

  對于我們青少年來(lái)說(shuō),我們既是當今人工智能技術(shù)的使用者,也將成為未來(lái)人工智能發(fā)展的見(jiàn)證者,推動(dòng)者。諸如“天貓魔盒”、“小愛(ài)助手”、“小冰”聊天機器人等人工智能產(chǎn)品對于我們來(lái)說(shuō)已不陌生,而隨著(zhù)這些產(chǎn)品自身的發(fā)展進(jìn)步,我們也應在實(shí)踐中正確認識它們各自的特點(diǎn)及優(yōu)劣,在確保自身人身、信息、財產(chǎn)等安全與保障正常的學(xué)習、生活不受影響的前提下,學(xué)會(huì )讓人工智能做我們的助手,而非讓自己被人工智能奴役;同時(shí),我們還應當對人工智能技術(shù)的基本知識有所了解,并在今后的信息技術(shù)課程上對人工智能形成更為本質(zhì)的認識,以更好地讓人工智能為我所用。

  “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,人工智能作為全新的科技發(fā)展方向,今后必將在各行各業(yè)大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認識,我們的生活必將在人工智能的點(diǎn)綴下變得更加絢麗多彩!

  人工智能作文 篇9

  在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,人工智能漸漸走入人們的視線(xiàn)和生活中。陸續出現的人工智能甚至能夠勝任多項工作。由此人們開(kāi)始擔憂(yōu),會(huì )不會(huì )有那么一天,人工智能如人類(lèi)般思考或者是替代人類(lèi)呢?

  人工智能的確能夠幫助人類(lèi)許多事情,省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目,交給計算機便能夠事半功倍。

  不知不覺(jué)中,人工智能已經(jīng)成為我們生活當中不可或缺的一部分。人們每天用它們工作、生活。在享受快捷方便的'同時(shí)油然而生一絲危機感!叭祟(lèi)是否會(huì )被人工智能取代!

  我們不妨想一想,人類(lèi)之所以強大,是因為我們有思考,有感情。人們可以使用計算機,但不能過(guò)分地依賴(lài)它。它是科技的產(chǎn)物,而人類(lèi)發(fā)展、創(chuàng )造了科技。一旦依賴(lài)感產(chǎn)生了,只要遇到問(wèn)題,大家的第一反應就是“找百度”。殊不知,自己尋找方法的過(guò)程才是最珍貴的。

  人工智能計算機就像一把雙刃劍,如果使用得當,會(huì )成為一個(gè)好幫手,如果過(guò)分依賴(lài)它,則會(huì )讓自己走向滅亡。所以,請別讓人工智能取代大腦。

  人工智能作文 篇10

  在今年,是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽,以后,阿爾法狗將被關(guān)閉,為什么呢?因為他把深深遠慮,臨場(chǎng)發(fā)揮的,圍棋比賽高手,贏(yíng)得毫無(wú)懸念。人類(lèi)真是過(guò)天才,但也不可能像機器人這樣,下一步即便有千百萬(wàn)種方法,接下來(lái)的下法,機器人變得不可戰勝。在一場(chǎng)綜藝節目上,速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機器人面前,鋼琴機器人,甚至將音樂(lè )中的感情,表達得比人更加,淋漓盡致,目前人工智能只能是在無(wú)關(guān)緊要的方面戰勝人類(lèi),試想若是人工智能在戰爭方面超過(guò)了人類(lèi),那該是有多么的可怕。

  人工智能女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式,已經(jīng)傳得沸沸揚揚,也許他創(chuàng )造者只是為了讓它像人類(lèi)一樣擁有網(wǎng)絡(luò )生活,給人們帶來(lái)快樂(lè ),可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了,給人們帶來(lái)的是不愉快,這便是縱容,人工智能發(fā)展的結果,我們作為締造者應該時(shí)刻監管并限制這些,越來(lái)越智慧,越來(lái)越人性化的人工智能。

  人類(lèi)對人工智能的懼怕是無(wú)所沒(méi)有道理的,就連史蒂芬,霍金等科學(xué)家也紛紛,表示警惕,如果任之聽(tīng)之,人工智能真的有可能超越它的`創(chuàng )造者人類(lèi),為了不毀滅于自己的手上,我們應該理性的控制,追求人類(lèi)智慧飛速發(fā)展的人工智能,縱容的后果,人工智能的未來(lái)將無(wú)人可知的可怕。

  人工智能作文 篇11

  “你覺(jué)得人工智能是什么?”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問(wèn)道。我歪著(zhù)頭反問(wèn):“是電腦和手機嗎?”哥哥笑了一下,接著(zhù)說(shuō):“差不多吧,人工智能的英文叫做artificial,technology,簡(jiǎn)稱(chēng)ai,而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類(lèi)完成復雜工作的東西!闭f(shuō)著(zhù),他把電腦打開(kāi),然后在一個(gè)黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數我不認識的英文單詞,敲完后按下回車(chē)鍵,一個(gè)用虛線(xiàn)連接的卡通人物出現在屏幕中,真是太奇妙了!

  “剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數字組成的就叫做‘代碼’,有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的瀏覽器也是用代碼開(kāi)發(fā)出來(lái)的。你知道嗎?你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習干貨的應用程序也是用哥哥現在寫(xiě)代碼的`這個(gè)小窗做出來(lái)的!备绺缯f(shuō)道。忽然間我有了一個(gè)新的想法,便問(wèn)哥哥:“哥哥,機器人算不算人工智能呀?”哥哥說(shuō):“當然是了,它是由許多的算法集成的!笨鞉煲曨l時(shí),哥哥告訴我:“玲玲,如果以后你想學(xué)人工智能,那你要好好學(xué)習,掌握更好的學(xué)習方法,為以后大學(xué)的專(zhuān)業(yè)打牢基礎咯!

  人工智能已經(jīng)滲透到了各類(lèi)行業(yè)中,不愿意接受“智能世界”的洗禮,最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門(mén)外。因為哥哥給我的介紹,我對人工智能多了一層了解,并對人類(lèi)的智慧感到無(wú)比的敬畏。

  人工智能作文 篇12

  身處于21世紀的我們,科技正處于噴薄之勢,每天,訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái);每天,這個(gè)世界都在改變,日新月異。

  不知從何時(shí)起,人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中,隨著(zhù)越來(lái)越多的智能化設備出現在我們的視野中,不免有些人杞人憂(yōu)天的想到,“終結者”這一電影之中的情節。機器人統治人類(lèi)?可笑!但社會(huì )趨勢卻又確實(shí)如此!

  在我看來(lái),是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。

  現如今的社會(huì ),人人都擁有手機,每戶(hù)人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無(wú)法想象的事,我們可以利用電腦將世界“縮小化”,可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的.所見(jiàn)所聞,將地球縮小化為“地球村”。

  我曾讀到過(guò)這樣一則事例:“一處聞名遠近的景點(diǎn)發(fā)生了火災,可當消防員趕到之時(shí),卻看見(jiàn)近乎于水泄不通的人流在此拍照,閑聊這火勢,卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。

  這也許就是科技發(fā)展所導致的弊端吧。

  現如今的我們,每天都在受到外界訊息的干擾,有些人受到不良訊息的干擾,出去混社會(huì );有些人受到網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的干擾,形成了“君子報仇,十年不晚”的思想價(jià)值觀(guān)和“人不為己,天誅地滅”的行徑;更有甚者,有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。

  這些錯誤的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò )和計算機的迅速發(fā)展。

  其實(shí),我們早已活在了計算機與網(wǎng)絡(luò )的“陰影”之下,所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工,不知是社會(huì )進(jìn)化了,還是人類(lèi)退化了。

  蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)過(guò):“我不擔心人工智能社會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,反而,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果!

  其實(shí),我們所處社會(huì )的“價(jià)值觀(guān)”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人,這整個(gè)社會(huì )的“同情心”也早已扭曲,我們早已不再談?wù)摽蓱z之人,卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>

  其實(shí),我們早已成為罔顧后果之人!悲哉,那又何為?

  也許,當計算機與網(wǎng)絡(luò )淡出人類(lèi)視野之時(shí),才是我們真正回歸于初心之時(shí),才是人類(lèi)真正悔悟之時(shí)。

  也許那時(shí),我們才能真正歸于初始;也許那時(shí),我們才真正理解我們的本心;也許那時(shí),我們才真真正正的稱(chēng)為“21世紀”這一新世紀之人!

  人工智能作文 篇13

  這,是新的時(shí)代。

  群蟻排衙的代碼劃過(guò)計算機昏黑的屏幕,如流星墜入夜空無(wú)盡的黑。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標志,它讓機器的存在顯得更為必要,也讓它們學(xué)會(huì )活著(zhù)。

  科幻電影中的高新技術(shù)已成為現實(shí),或許不久,那雙機械的手就會(huì )敲開(kāi)你的家門(mén),與你共同生活。

  “計算機像人類(lèi)一樣思考”,庫克并不擔心,他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者,但也絕非僅是如此!拔腋鼡娜祟(lèi)想像計算機一樣思考!边@是一種提醒?亦或是一種預言。

  歷史猶如一條河,人們往往只旅經(jīng)橋上,卻很少望著(zhù)橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱(chēng)為人時(shí),兩顆種子便種在心中。一顆長(cháng)為樹(shù),一顆長(cháng)為花。樹(shù)的影子時(shí)常遮蔽花的身姿。但新的時(shí)代中,花的芳香已飄散開(kāi)來(lái),伴著(zhù)時(shí)間的'風(fēng)無(wú)處不在。

  活著(zhù),還是活著(zhù)?

  有的人倚在樹(shù)下,望著(zhù)白云流過(guò)湛藍的天空,手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。

  優(yōu)勝劣汰,活著(zhù)的唯一法則。這顆藍色星球已不如往日,她已步入中老年期,卻負擔著(zhù)往日無(wú)法比擬的壓力。人工智能,是一柄微笑著(zhù)的刀。是被人從刀鞘中取出,還是胸膛中取出,這取決于如何活著(zhù)。

  誠然,一條條代碼還未被情感裹挾,“像人類(lèi)一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結果!耙粌|還是一千萬(wàn)?”人工智能的驅動(dòng),必然選擇前者。

  人所不同。他會(huì )徘徊,他會(huì )迷茫。理性釋然,以歷史上最高智慧生物的地位,他會(huì )遷就前者。但樹(shù)已成年,參天厚實(shí)。價(jià)值觀(guān),同情心讓你游離,或許剩余九千萬(wàn)將給予那些底層的人,或許用于治愈衰微的地球。

  時(shí)代釋然,這是個(gè)浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉!跋胗嬎銠C一樣思考”是完美的,但人非完美,如同時(shí)代。

  忘記如何活著(zhù),忘記如何思考,忘記如何存在。

  確實(shí)人工智能正在普及,但請別讓它代替你活著(zhù)。

  這是新的時(shí)代,但別忘記舊日的活法。

  人工智能作文 篇14

  科技在現代社會(huì )發(fā)展中愈發(fā)重要,人工智能作為其具象體現,在各大領(lǐng)域大放異彩。在美劇《機器少女法蘭姬》中,西格博士所創(chuàng )造的最新一代機器人frankie,在人與人的交往中收獲了友誼,漸漸擁有了情感,學(xué)會(huì )了像人類(lèi)一樣思考。讓人不禁沉思:“人工智能朝人類(lèi)發(fā)展的同時(shí),人類(lèi)是否會(huì )向人工智能(ai)靠攏?”當人類(lèi)失去了所謂價(jià)值觀(guān)與同情心,與機器又有什么兩般?

  人與機器人/人工智能最大的差異在于思考方式:ai是通過(guò)數據的理性分析,得出結論;而人類(lèi)則復雜得多,他綜合了個(gè)人的主觀(guān)判斷與數據分析,理性與感性的權衡之下,方作出決定,故總是于情于理。然而兩種方式皆無(wú)優(yōu)劣之較,唯有其二者相互權衡綜合,方能創(chuàng )造更美好的未來(lái)。

  價(jià)值觀(guān),是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個(gè)人面對大千世界的自我思考與思考。倘若人失去了所謂“價(jià)值觀(guān)”,便將成為一具毫無(wú)精神可言的軀體,仿佛行尸走肉般游走!叭耸且恢陼(huì )思考的蘆葦”;蛟S有人會(huì )反駁,ai也會(huì )思考,但它的所謂思考,不過(guò)是自己數據庫中所載入的數據所分析出的結果,是由二進(jìn)制所推動(dòng)的程序運行,絲毫沒(méi)有“個(gè)人”的情感,是冷冰冰的'數據代碼,更別提是否擁有價(jià)值觀(guān)的體現了。

  同情心,即為“惻隱之心”,可謂人皆有之。試問(wèn)ai:當你面對奄奄一息的花木,你是否會(huì )親手相植?面對瑟瑟發(fā)抖的小雀,你是否會(huì )以溫柔相助?面對踉蹌倒地的孩童,你是否會(huì )以懷抱相擁,面對病危的至親,你是否會(huì )不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事,亦不過(guò)是在執行人類(lèi)所編寫(xiě)的代碼罷了,你的心不會(huì )為之動(dòng)跳,不會(huì )為之動(dòng)容。試想,若人類(lèi)失去了同情之心,世界又怎會(huì )溫情脈脈?想至此,不禁毛骨悚然充斥著(zhù)冷漠的世界,談何“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,談何“日日思君不見(jiàn)君,共飲長(cháng)江水”,談何“誰(shuí)演寸草心,報得三春暉”,談何“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”?

  “面對窗口調皮的小貓咪,你是否會(huì )莞爾?”我試問(wèn)。人工智能表示,將來(lái)會(huì )有的而我,亦希望人類(lèi)別丟了那份最本質(zhì)的,欣賞美,體悟生活的態(tài)度。正如蕭寒所言:

  正是現實(shí)將我們推得快速甚至踉蹌,讓我們突然意識到,認真慢下來(lái)是多么的難能可貴。愿我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態(tài),不向機器的方向靠攏,成為一個(gè)飽含激情與熱血,拼搏進(jìn)取的,人類(lèi)。

  愿人們不要丟棄了心中最純粹的情感,那份價(jià)值觀(guān),那份同情心,正如庫克所言,“我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果!

  人工智能作文 篇15

  隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統,可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。

  人工智能使我們的生活變得更加便利,就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō),從最早人們出門(mén)在外需要拿著(zhù)大把的錢(qián)幣,到后來(lái)出現了銀行卡,人們可以施行刷卡支付,再到現在支付寶,微信支付,人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現今如此快捷的生活方式

  人工智能也使得人類(lèi)在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力,在精度方面也有著(zhù)極大的限制,如今的電子一體化科技不僅節省了大量的人力資源,其工作精度也達到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現今最偉大的發(fā)明之一。

  人工智能有眾多的好處,是否人工智能便可完全取代人類(lèi)了呢?我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)出的程序,它只能單一地完成人類(lèi)給其施加的指令,它的形式是單調且僵硬的'。

  假如你把心理調節師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做,我想它應該會(huì )使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁,甚至我認為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見(jiàn)的,人類(lèi)的情緒千變萬(wàn)化,一個(gè)情緒的背后可能隱藏著(zhù)更多的情緒,這是人工智能所無(wú)法了解的。

  所以我們不必擔心人工智能是否會(huì )在將來(lái)超越人類(lèi)從來(lái)替代人類(lèi),值得我們思考的應是人類(lèi)是否因為人工智能而變得懶惰,死板,沒(méi)有情趣。如果人類(lèi)變得像人工智能那樣,我想這個(gè)世界將會(huì )變得十分恐怖,人們只追求工作的效率而不顧及后果,人類(lèi)失去了交流,社會(huì )變得單一無(wú)趣,生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>

  人工智能的益處眾多,我們應提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對人工智能有所思考,不能因其的諸多便利而忘了屬于人類(lèi)最珍貴的東西——人情。

  人工智能作文 篇16

  不知從何時(shí)起,我們都遺失了初心,沉淪于喧囂——題記

  隨著(zhù)科技的發(fā)展,作為國際化大都市的上海也在不停地變化著(zhù)。先進(jìn)的設備、發(fā)達的通訊、便捷的交通,無(wú)一不是這系列變化的象征。

  自人才引進(jìn)政策推出開(kāi)始,各方人才都紛紛來(lái)到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性,帶來(lái)了新穎的美食,帶來(lái)了獨特的語(yǔ)言,帶來(lái)了從未有過(guò)的各類(lèi)文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展,上海的發(fā)展也同樣離不開(kāi)這些人和物。

  有利皆有弊,我們在科技發(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì )有一些缺陷,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機,使得我們的生活更加的方便。當今社會(huì ),幾乎是人手一部手機,只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系,反之,有人認為這只會(huì )讓人更加疏遠?偠灾,各有其理,不可否認的是計算機的誕生著(zhù)實(shí)豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至于導致了“低頭族”這一社會(huì )現象。同時(shí),在這發(fā)展的過(guò)程中,也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘?稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書(shū);那墨香四溢的一幅幅字畫(huà);那一張張老舊的黑白照片……

  有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品,人類(lèi)只會(huì )義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚,人的思想似乎定格住了。仔細想,若離開(kāi)了這些東西我們是否能活,我想這個(gè)答案是肯定的`。我們對這些產(chǎn)品的百般依賴(lài)讓我們原有的想象逐漸失去,若一個(gè)人沒(méi)有的思想,那畫(huà)面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情,沒(méi)有了思索,不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人!

  余秋雨先生曾提到:“孤獨不是一種脾性,而是一種無(wú)奈!惫陋毟锌倳(huì )在獨自一人時(shí)倍感強烈,就如余秋雨先生所言,孤獨不是與生俱來(lái)的,而是迫于一種無(wú)奈,實(shí)際是對于社會(huì )的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那么這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家,也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展,科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng),說(shuō)到底,我們人類(lèi)才是這發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展,更是人類(lèi)的思想、人類(lèi)的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。

  孔子云:“人之初,性本善!比耸且粋(gè)富有情感的動(dòng)物,也是人類(lèi)悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當今的社會(huì )。我國目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國戰略,但我們在進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對自己的認知,我們應以自己的初心為本,在此基礎上不斷的改革進(jìn)步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達,但這是永遠無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿(mǎn)足于現狀,我們仍需要學(xué)習更多的知識,探索更多的未知,一個(gè)國家的富強和諧需每一個(gè)國人共同努力。

  不忘初心,以安永恒。

  人工智能作文 篇17

  當今,人工智能越來(lái)越普遍地出現在大眾眼前,手機、平板以及各式各樣的機器人,它們現在或替代或掌控著(zhù)人類(lèi)。

  機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi),有形似人類(lèi)的外表,他們能跳舞,能調酒,能對話(huà),毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了,雖然并不是很全面,因為它們不具備人類(lèi)的情感,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

  科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機器人像人類(lèi)一樣思考,全面的那種。有許多人擔心再這樣下去,遲早有一天,機器人將完完全全替代人類(lèi),甚至成為這個(gè)世界的者,使人類(lèi)像努力一般為其工作。

  當人這般害怕時(shí),蘋(píng)果總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔心人工智能像人一樣思考,因為他并不認為他們擔心的事會(huì )發(fā)生,但他擔心人類(lèi)變工智能,沒(méi)有情感,只是機械化地達成目標或度過(guò)一生,那這樣的后果將不可想象。

  很多人覺(jué)得他擔心的事情很可笑,人生來(lái)就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì )變工智能。但現在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的`都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過(guò)的事情,應該不算是什么新聞,但在這些好事愈來(lái)愈少的現代,那可是個(gè)大新聞。

  上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車(chē)主們互相爭吵甚至;在公交車(chē)上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎?機械化的工作、吃飯、睡覺(jué),冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來(lái)越冷了,溫情都沒(méi)了,氣溫能高到哪里去?

  庫侖所擔心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現著(zhù),人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類(lèi)卻絲毫不自知,這才是真正的之處。

  但人工智能是人創(chuàng )造出來(lái)的,應該是讓人工智能活類(lèi),制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。

  可別讓庫侖的擔心實(shí)現。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng )造出人工智能,而不是“進(jìn)化”工智能。

  人工智能作文 篇18

  Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個(gè)人的眼前時(shí),人們都為之感嘆,世界在變化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來(lái)將替代人類(lèi)的陰謀論。但在這眾多的呼聲中,卻有一個(gè)不一樣的聲音堅定地傳了出來(lái),那就是蘋(píng)果公司總裁庫克。他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人一樣思考,更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。

  這樣的觀(guān)點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼,想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景,每個(gè)人的思想都被禁錮,被統一,人們的價(jià)值觀(guān)被扭曲,同情心這種“無(wú)用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統一而“快樂(lè )”的生活中,愚昧而不自知,意志堅定而錯誤。就像計算機一樣,照著(zhù)既定的程序去思考,去行動(dòng)而罔顧后果。

  人之所以為人,在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān),才有了豐富多彩的社會(huì )。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考,才能出現五彩斑斕的人類(lèi)史。正是每一個(gè)人有著(zhù)跨越種族,國界的同情心,才會(huì )有那些廣為傳頌,可歌可泣的美好故事。

  從人工智能到“人”工智能,兩個(gè)看似相同的詞,卻是完全不同的.含義。人工智能的發(fā)展,是現代科技發(fā)展的必然結果,是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為,都無(wú)異于螳臂擋車(chē)。但倘若說(shuō)人工智能是造成“人”工智能這一現象的根本原因,那就大錯特錯了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。

  人心在這浮躁的社會(huì )中浮沉,人們被迫適應著(zhù)社會(huì )的節奏。在與社會(huì )的聯(lián)系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人們都在被社會(huì )的洪流沖刷,而漸漸失去了自我。人不在為人,卻成了“機器”。價(jià)值觀(guān)和同情心被消去,沈為人的基本底線(xiàn)被打破。人心變得空虛,靈魂變得空洞,生活變得破碎,行為變得機械,思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來(lái)短期的利益,但在長(cháng)遠上,卻是得不償失的。人類(lèi)的可能性,在這一過(guò)程中被抹殺。這樣的社會(huì )即使并非末世也恰似末世。

  作為一個(gè)個(gè)體的人,也許無(wú)法對這一大趨勢做出任何行動(dòng),所謂的宣講,教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺(jué)醒,才能打破這一現狀認清自我,找回失去的人性,不要讓那個(gè)機械無(wú)趣的你替代活力生機的你。

  不要讓人工智能成為“人”工智能。

  人工智能作文 篇19

  人工智能是比較偏冷門(mén)的課程,我是因為對機器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確,剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊,班里有四分之一的學(xué)生回應老師所問(wèn)的問(wèn)題,而我則是四分之三里面的同學(xué)。

  對于人工智能,我認識的第一個(gè)智能的除手機之外的就是掃地機器人,之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機器人,我當時(shí)很好奇,說(shuō)掃地機器人真的會(huì )比人掃的還干凈?一次偶然的機會(huì )我去到他家,真的是見(jiàn)識到了什么叫智能,人類(lèi)清掃不到的地方,認為清掃干凈的地方,他都會(huì )清掃到,清掃的比原來(lái)更干凈,從那以后,我對于智能是毫無(wú)抵抗力。

  我通過(guò)上網(wǎng)查的資料,世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的`機器人可以接受人類(lèi)的指揮,幫助工廠(chǎng)做一些危險的工作,主要就是工廠(chǎng)機器人。突然覺(jué)得這些機器人真的很偉大,他幫助了人類(lèi),解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新,機器人也升級了。家用學(xué)習機器人,是很多城市家庭都會(huì )有的機器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課,就會(huì )買(mǎi)一臺機器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習,他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習,還能給孩子講很多有趣的故事,什么詩(shī)詞歌賦,什么童話(huà)故事應有盡有,也可以陪小孩子玩耍,解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。

  在一次人工智能課上,老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影,我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我,機器人1》,這部劇里面的機器人是有思想的,甚至不受人類(lèi)控制的機器人,他能擁有人類(lèi)的思想,傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達的機械化大生產(chǎn)。機器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù),也告訴了我們人與機器相處人類(lèi)自身是否值得信賴(lài)的故事。我有了很大的反思,在這個(gè)機械化大生產(chǎn)的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現了出來(lái)。

  人工智能現在幾乎每個(gè)人都會(huì )接觸,手機是人工智能最好的體現。小至三歲孩童,大至七十歲老人,據統計中國截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信,幾乎85%的中國人口接觸人工智能了,也形成了很多低頭族,沉迷于手機網(wǎng)絡(luò )之中,人工智能即方便了人類(lèi)的生活,也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端,很多人不用手寫(xiě)字,面對面也不交流,過(guò)節也沒(méi)了節氣,都在低頭玩手機等等。我認為人工智能應該在投入市場(chǎng)上要有節制。

  在人工智能的課上,老師會(huì )給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西,讓我們不僅學(xué)習到人工智能,還學(xué)習了人多關(guān)于人工智能的應用。對人工智能要有全面的認知,不能盲目的跟風(fēng),也不能一味的否定,在這個(gè)大數據時(shí)代,人工智能逐漸成為了主流,涉及到衣食住行,工廠(chǎng),物流,購物等等。

  也許,以后大數據時(shí)代會(huì )更一步進(jìn)入到我們的生活當中,我們不僅在課堂上聽(tīng)導師教授這類(lèi)的理論知識,更應該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊,不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便,更多的是于智能同進(jìn)步,不能被智能所代替。

  大數據時(shí)代,是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的趨勢,我們避免不了,更多的是面對,正確的面對人工智能給我們帶來(lái)的方便,規避人工智能帶來(lái)的不利影響,一起為社會(huì )的發(fā)展努力,為更好的未來(lái)努力!

  人工智能作文 篇20

  隨著(zhù)新中國科技日新月異的發(fā)展,汽車(chē)已成為人們便利的交通工具,但汽車(chē)尾氣污染也給我們環(huán)境帶來(lái)破壞,因此環(huán)保舒適的新能源汽車(chē)應運而生,實(shí)現了我們綠色出行的夢(mèng)想。未來(lái)我想在新能源汽車(chē)領(lǐng)域進(jìn)一步創(chuàng )新,發(fā)明一種能凈化空氣、具有人工智能的神奇飛車(chē)。

  它是用納米技術(shù)制造而成,可以防撞,還能飛天呢!你知道為什么嗎?對!它就是利用納米“輕”這個(gè)特點(diǎn),在汽車(chē)底部和尾部裝上噴氣孔,便能讓人坐著(zhù)汽車(chē)飛入空中。最主要的作用就是不用擔心堵車(chē),而且非?焖,每小時(shí)300公里,帶給你不一樣的“飛天”體驗,讓你體驗到飛馳而過(guò)的感受。

  它還能實(shí)現零尾氣、零污染呢!車(chē)頂上安裝有光伏太陽(yáng)能板、風(fēng)輪裝置,能夠自動(dòng)搜集自然界的太陽(yáng)能、風(fēng)能,將其轉化成電能,儲存在蓄電池中,為汽車(chē)提供源源不斷的動(dòng)力。這樣不需要消耗任何汽油,不會(huì )排放尾氣、污染環(huán)境。車(chē)內的空氣識別系統,能夠自動(dòng)監測空氣質(zhì)量,一旦空氣質(zhì)量不達標,就會(huì )自動(dòng)觸發(fā)光觸媒裝置,對車(chē)內空氣中細菌進(jìn)行分解處理,并釋放出清新的空氣,讓暈車(chē)的人瞬間神清氣爽。

  它不僅環(huán)保,而且還具有自動(dòng)變色、播放音樂(lè )等多種功能。車(chē)內安裝了人臉識別器,車(chē)身可根據你的`心情變色。你若傷心,它就變成橙色;你若害怕,它就變成粉色;你若生氣,它就變成藍色。它還會(huì )根據你的心情變化,播放能調節情緒的音樂(lè ),帶給你每天舒適好心情。

  這么神奇的智能飛車(chē),相信通過(guò)我們努力學(xué)習、刻苦專(zhuān)研,一定能夠發(fā)明創(chuàng )造出來(lái)。以夢(mèng)為馬,不負韶華。讓那我們一起奮發(fā)向上、積極進(jìn)取,做個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人吧!

  人工智能作文 篇21

  隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展,我國的科技日新月異,突飛猛進(jìn)。掃臉支付方便快捷,線(xiàn)上課程多種多樣,新能源發(fā)展迅速……有這么多高科技的發(fā)明,都取得舉世矚目的成績(jì),而最讓我驕傲的是人工智能。

  聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),那一輩人,生長(cháng)于戰爭年代,他們大半輩子都在吃不飽穿不暖的時(shí)代里生活。我們父母趕上中國改革初期,他們扎于生活壓力,都沒(méi)有安穩的生活。如今的我們一部手機在手便可做很多事。手機拿起來(lái),撥通號碼便可連線(xiàn)對方,或者直接打開(kāi)微信留言,語(yǔ)音通話(huà)、視頻通話(huà)樣樣方便,這些都是人工智能的偉大。

  當今之下,人工智能已經(jīng)遍布了祖國各地,手機的功能也越來(lái)越顯著(zhù)了!手機不僅能聊天、拍照,還能足不出戶(hù)地打開(kāi)手機淘寶,搜索自己想要的物品,用手機支付一下,就可以得到自己想要的東西了!還能用美團、餓了么訂餐,在家就能吃遍全天下的美食!

  現在不管是大人還是小孩,就連我的爺爺奶奶們,也都對手機“精通”,變時(shí)尚了呢!我,也學(xué)會(huì )了用手機照相編輯、剪輯照片、錄下視頻,留下自己的Vlog。

  一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我拿起手機,刷起了抖音,看到了一條關(guān)于視頻剪輯的內容,分分鐘鐘讓你秒變剪輯高手。我心想:心動(dòng)不如行動(dòng)。便打開(kāi)了剪映APP,按著(zhù)視頻上的步驟一步一步的操作,看視頻挺簡(jiǎn)單的,你可別小瞧它,實(shí)際操作起來(lái)還是會(huì )有點(diǎn)難的。要先選10張照片,再添加音樂(lè )等等,在剪輯的過(guò)程中有點(diǎn)復雜,不過(guò),“慢工出細活”,整個(gè)作品還是非常成功的!當看到自己親手剪輯好的`成品時(shí),成就感滿(mǎn)滿(mǎn)的!

  在我家還有一個(gè)陪我聊天,放音樂(lè )給我聽(tīng),提醒我做事的“小伙伴”,它就是——天貓精靈智能音箱。只要隨叫一聲“天貓精靈”,它都會(huì )聽(tīng)從你的吩咐,為你服務(wù)哦!

  隨著(zhù)人工智能時(shí)代的到來(lái),我的智能童年,變得更豐富有趣!我們知道,時(shí)代的步伐在加快,中國的發(fā)展日益增強,作為小學(xué)生的我們,要緊跟時(shí)代新步伐,發(fā)揚祖國的新精神,不斷自我激勵,為祖國的發(fā)展做出一份貢獻。

  人工智能作文 篇22

  我是一個(gè)不折不扣的機器人迷。每次機器人展會(huì )上,你們都能見(jiàn)到我的身影。平時(shí)一有關(guān)于機器人的比賽,我一定會(huì )參加。

  就拿我的石頭剪刀布機來(lái)說(shuō)。

  我的石頭剪刀布機用到了不少人工智能,有機器學(xué)習、朗讀功能,以及攝像功能……而機器學(xué)習最為主要。因為這可以讓機器人知道我們的手勢到底是石頭、剪刀,還是布。

  這臺石頭剪刀布機靠我一個(gè)人不能完成,還需要我的好搭檔東東來(lái)幫忙。

  瞧,那時(shí)我們正在思考著(zhù)“石頭”到底要怎么做。我抓耳撓腮,怎么想都想不到。正在這時(shí),東東靈光一閃,拍著(zhù)大腿興奮地叫起來(lái):“我想到辦法啦!我們可以抓住‘石頭’的特點(diǎn)來(lái)做呀!石頭不就是有點(diǎn)像圓球嗎?那么我們就做個(gè)圓球吧!”“對喲!我怎么沒(méi)想到?”我也突然開(kāi)竅了。

  緊接著(zhù),我們就開(kāi)始忙碌了起來(lái)。

  到最后只差給機器人加上它的靈魂——程序了。這個(gè)程序的順序真讓我有點(diǎn)為難:“嗯,到底是先機器學(xué)習還是先連接呢?”這時(shí)我是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦!八憷菜憷,先連接吧!反正最后都要做!蔽野咽^剪刀布機和電腦連接在了一起,然后開(kāi)始學(xué)習。我先用手勢比了一個(gè)“耶”的樣子,表示剪刀;接著(zhù)又給它看了一個(gè)拳頭,表示石頭;最后給它看一下手掌,表示布。就這樣,剪刀石頭布機就可以使用了。

  雖說(shuō)這不全是我自己做的.,但我很開(kāi)心,這興奮的感覺(jué)不亞于大象飛上天?,我就是這么熱愛(ài)機器人。我相信只要努力,在不久的將來(lái),我一定能發(fā)明許許多多的機器人,讓它為更多的人服務(wù),讓我們的生活更加精彩。有志者,事竟成!

  人工智能作文 篇23

  說(shuō)起AI,一些人對它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫(xiě),釋義為人工智能。而人工智能則是目前的頂尖科技,是21世紀科技進(jìn)度的一個(gè)質(zhì)的飛躍。而這個(gè)星期五,我們就為人工智能展開(kāi)了一場(chǎng)火藥味十足的辯論會(huì )。

  周五第四節課,教師已經(jīng)被整齊排列成了一個(gè)辯論會(huì )場(chǎng)。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座,他們帶著(zhù)浩如煙海的資料分別對號入座。教室的后邊則就座了一系列條件高,要求苛刻的同學(xué),他們將在這場(chǎng)辯論會(huì )中扮演評委的角色。講臺則是主席的寶座,一場(chǎng)唇槍舌戰蓄勢待發(fā)……

  “由于21世紀中,科技迅速發(fā)展,各式各樣的人工機器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會(huì )核心人物的我,在辯論會(huì )一開(kāi)始就興致高昂,向大家陳詞也是輕松自在。而且,我還通過(guò)我了解到的知識,向大家介紹了阿爾法圍棋完勝?lài)宕髱熇钍朗墓适。我講得深入淺出,大家也聽(tīng)得津津有味。

  辯論會(huì )正式開(kāi)始,兩方就拉開(kāi)了對戰。正方一辯率先發(fā)言,講得頭頭是道。而且,她還利用了一句名人名言,將己方觀(guān)點(diǎn)闡述得具體詳細。而反方一辯的開(kāi)篇立論也是精彩絕倫,她出口成章,稱(chēng)人工智能的思維永遠只是限制性的,它只是人類(lèi)智慧的傳遞,永遠無(wú)法跟人腦相比。立論結束,場(chǎng)上爆發(fā)出一陣雷鳴般的掌聲。

  駁立論階段一開(kāi)始,正方二辯就像抓住了救命稻草,一個(gè)勁兒地反駁對方的觀(guān)點(diǎn)。她利用搜集來(lái)的具體數據說(shuō)話(huà),有條不紊,還根據一系列機器人的數量與失業(yè)率的對比統計,使自己的發(fā)言更加無(wú)懈可擊。她說(shuō)道,如果沒(méi)有人工智能,整個(gè)世界將會(huì )多么不方便!反方二辯當然也經(jīng)過(guò)精心準備。發(fā)言一開(kāi)始,他就一針見(jiàn)血地指出,剛剛正方二辯講的是人工智能的方便,脫離了主題。于是,反方二辯博得了觀(guān)眾們的掌聲。緊接著(zhù),他的反駁也是有板有眼、理由充分,讓觀(guān)眾們一次又一次地喝彩。

  接下來(lái)的`質(zhì)辯環(huán)節,雙方辯手各自提問(wèn)、答辯,一個(gè)個(gè)巧妙的答辯,一個(gè)個(gè)為難的問(wèn)題,無(wú)不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯,一個(gè)問(wèn)題拋出來(lái),竟讓正方二辯啞口無(wú)言。這下,反方辯手可是占了上風(fēng),春風(fēng)得意。

  自由辯論環(huán)節,也就是辯論會(huì )的高潮,辯手們一次次口若懸河,讓對方一時(shí)為難;辯手們一次次巧妙對答,恰到好處地挽救了局勢。場(chǎng)上,觀(guān)眾們那排山倒海的掌聲,更是如雷貫耳,一浪高于一浪。

  總結陳詞的階段,雙方再一次亮出自己的觀(guān)點(diǎn),詮釋了自己一方所有的觀(guān)點(diǎn)。評委們相互討論,再三考慮之后,還是決定將桂冠給予反方,并將“最佳辯手”的榮譽(yù)頭銜贈給了反方一辯!反方辯手互相擊掌喝彩,好不快活!這場(chǎng)唇槍舌戰真是痛快酣暢,無(wú)比刺激!這場(chǎng)口才的終極比拼,這場(chǎng)知識的精彩碰撞,必將永駐我心!

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