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美育教育觀(guān)后感
在觀(guān)看完一部作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的美育教育觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
美育教育觀(guān)后感1
美育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要一環(huán)，其地位已被黨和國家提到了前所未有的高度，但美育在實(shí)施中頗為滯后，主要原因：
一、教育工作者未能深刻認識美育的重要性，不了解美育的根本目的，不明確美育的實(shí)施形式，教育工作者有必要提高對美育有關(guān)理論和實(shí)踐問(wèn)題的學(xué)習認識。
二、美育教育不是“應試教育”，不應等同于藝術(shù)教育。美育的本質(zhì)是“以美育人”，不是單純?yōu)榱私o藝術(shù)領(lǐng)域培養、輸送藝術(shù)創(chuàng )作人才，也不是要培養藝術(shù)家拿大獎，目標是強化審美意識、完善人格，從而自我建立審美人生，培育本真人性。
三、老少邊窮、鄉村留守兒童很少接觸到美育課，不利于當地開(kāi)始具備必須審美情趣和審美本事的青少兒培養綜合素質(zhì)和創(chuàng )新性思維。
四、家庭教育普遍重視智力開(kāi)發(fā)，對審美教育的關(guān)注重點(diǎn)僅僅放在各種技能特長(cháng)的考試上，以期在未來(lái)的升學(xué)和求職中有一技之長(cháng)，功利傾向明顯。
五、青少兒美育教育行業(yè)，機構多，規模眾，模式寡，體系亂，師資水平參差，形式重于教育，參加藝術(shù)類(lèi)比賽拿大獎是終極目標，以“認識美、體驗美、熱愛(ài)美、創(chuàng )造美的.本事”為教育核心的行業(yè)標準并未構成。
六、美育不等同于畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞等簡(jiǎn)單的藝術(shù)技法教育，為了升學(xué)率，盲目增加藝考分量，把“藝考”當成“低分考生出路”進(jìn)行職業(yè)化專(zhuān)業(yè)培訓，把“特長(cháng)生”的長(cháng)處變成了美育教育的短處，已遠離美育的本質(zhì)。
七、大多數學(xué)校，美育更多的停留在口號或觀(guān)念上，并未化為實(shí)際的教育實(shí)踐，或者把本來(lái)就有的音樂(lè )美術(shù)課程簡(jiǎn)單地等同于全部審美教育，有的學(xué)校甚至連音樂(lè )美術(shù)課也被其他主課很多占用。
美育教育觀(guān)后感2
美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的，以感情的激發(fā)和陶治的'方式進(jìn)行，這也是美育的根本特點(diǎn)。對此蔡元培先生說(shuō)到：“哲學(xué)之夢(mèng)想，概念也，夢(mèng)想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀(guān)念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀(guān)。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀(guān)念惟一之價(jià)值�！痹谀抢�，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據。審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須經(jīng)過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用
才能到達。僅有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì )完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，經(jīng)過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀(guān)念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，到達“陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚絕潔之人格”，實(shí)現美育之目的。
美育教育觀(guān)后感3
這幾天，我觀(guān)看了“美譽(yù)云端課堂”，它有音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲曲四大領(lǐng)域，邀請全國的藝術(shù)家參演，為全國大中小學(xué)生上演了一場(chǎng)藝術(shù)盛宴�；顒�(dòng)以“用美育傳承延安精神”為宗旨，目的為提高青少年審美素養，以美育人、以文化人，用紅色文化培養時(shí)代新人，給我們帶來(lái)了美的享受。
其中我最感興趣的是5月25日，“盛·放”——全國10家藝術(shù)院團接力聯(lián)播，中央音樂(lè )學(xué)院邀請中國交響樂(lè )團、中國愛(ài)樂(lè )樂(lè )團、中央芭蕾舞團、中央歌劇院、國家大劇院管弦樂(lè )團等10家著(zhù)名院團為全國我們帶來(lái)的網(wǎng)上云展演、美育大講堂活動(dòng)。我被動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè )吸引了，開(kāi)始著(zhù)手了解什么是交響樂(lè )。
交響樂(lè )是包含多個(gè)樂(lè )章的大型管弦樂(lè )曲，各樂(lè )章的體裁與奏鳴曲極似，規模更大，音樂(lè )主題有較大發(fā)展，管弦樂(lè )法更豐富，表現戲劇性較強的.內容。交響樂(lè )隊是近代大型管弦樂(lè )隊，按規模大小，分為小、中、大等編制。通常由弦樂(lè )器、木管樂(lè )器、銅管樂(lè )器和打擊樂(lè )器等各組樂(lè )器組成。
上海交響樂(lè )團的演奏讓我感到耳目一新，不同于其他交響樂(lè )的古樸，它有一股蓬勃的朝氣。開(kāi)始，圓號和小提琴的聲音流淌，緊隨其后的是長(cháng)號，蕭和鼓的聲音傳出……到后來(lái)急轉直下，又猛然回升……一曲結束，我沉浸在音符的海洋中，感到回味無(wú)窮。
這次的音樂(lè )會(huì )，讓我感到很震撼，這震撼的效果離不開(kāi)他們平日里的努力練習，讓我感受到音樂(lè )的美。美育是培養學(xué)生審美觀(guān)和感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力的教育。美育以直觀(guān)形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶冶人的高尚情操，提高人的審美能力。興趣是最好的老師，是求知的前提。我們的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑。
美育教育觀(guān)后感4
“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè )院校師生及陜西延安、山西呂梁青�；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂(lè )學(xué)院、上海音樂(lè )學(xué)院等10所音樂(lè )學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè )先行”為主題的線(xiàn)上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛(ài)、增強戰疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線(xiàn)音樂(lè )名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚延安精神。
延安精神，一種能夠振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上，以往，有多少革命戰士，有多少人文烈士，有多少充滿(mǎn)熱血活力的`漢子，為了生活為了...，為了新中國，奉獻出他們的生命！中國人的血，不是白流，中國人的努力，不是白費，中國人的夢(mèng)想，不是白色的夢(mèng)！中國，一個(gè)具有堅忍不拔，頑強意志的少年，在災難與挑戰面前威武不屈，在激烈與炙熱的競爭中所向披靡！
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的是實(shí)際！
延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅持.....的領(lǐng)導，堅持人民民主專(zhuān)政，堅持延安精神！
如果沒(méi)有延安精神，那中國還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍，如果沒(méi)有延安精神，現代化還是一個(gè)遙遠的夢(mèng)，如果沒(méi)有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子！
延安精神，一個(gè)令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強的力量！
美育教育觀(guān)后感5
5月23日，“美育云端課堂”暨第二屆中央音樂(lè )學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節在網(wǎng)上開(kāi)幕。在當晚的開(kāi)幕式中，由中央音樂(lè )學(xué)院院長(cháng)俞峰擔任指揮，全國百余所院校近萬(wàn)名師生共同合唱、合奏抗“疫”音樂(lè )作品《我們》，國際鋼琴大師郎朗、著(zhù)名音樂(lè )家呂思清等和國內各大樂(lè )團首席等近百人參與演奏。
本屆藝術(shù)節舉辦日期為5月23—28日，為期6天，共40余場(chǎng)藝術(shù)活動(dòng)，將經(jīng)過(guò)網(wǎng)上藝術(shù)展演、名家講堂、音樂(lè )黨課等形式，面向全國學(xué)生開(kāi)展一次別開(kāi)生面的思想政治教育和美育教育。
本屆藝術(shù)節是我國重點(diǎn)藝術(shù)院校、國家級藝術(shù)院團的一次集結展演，藝術(shù)節吸引了上海音樂(lè )學(xué)院等10所音樂(lè )學(xué)院以及中央美術(shù)學(xué)院等280余所藝術(shù)院校的參與，同時(shí)邀請到中國交響樂(lè )團等10家著(zhù)名藝術(shù)院團，共同帶來(lái)“云”展演和美育大講堂等活動(dòng)。
在活動(dòng)中，包括詩(shī)人賀敬之，老一輩歌唱家郭淑珍、郭蘭英，演播家瞿弦和，作曲家葉小鋼、關(guān)峽，畫(huà)家范迪安，舞蹈家馮英等在內的'我國幾代著(zhù)名藝術(shù)家將團體亮相�；顒�(dòng)將集中展示近現代和當代的中外音樂(lè )精品力作，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色文化。
美育教育觀(guān)后感6
今天，我觀(guān)看了《美育云端課堂》，觀(guān)看到了我們中國的偉大壯舉。
李小兵教授，作曲了——《我們》，有兩百多名音樂(lè )家在線(xiàn)歌唱，歌聲動(dòng)聽(tīng)，曲調優(yōu)美，其中，有一句歌詞觸動(dòng)了我的心靈“一起面對風(fēng)和雨”多么簡(jiǎn)單的一句歌詞，可它卻凝固著(zhù)我們中華民族上下約幾十億人團結的心，在音樂(lè )快結束時(shí)，一整個(gè)屏幕的名字、單位標志，頓時(shí)讓我震撼，那些數不清的字幕，是這首樂(lè )曲的參與者，也是在為這首樂(lè )曲默默奉獻的人，我發(fā)自?xún)刃牡嘏宸麄儭?/p>
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”咦？這不是冼星海先生寫(xiě)的《黃河大合唱》嗎？我小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)，那時(shí)我就深深記住了“保衛家鄉，保衛華北，保衛黃河，保衛全中國”，劉小瑛奶奶今年93歲，她講述了自己11歲時(shí)參加的《黃河大合唱》的演出，在那時(shí)，她就在自己幼小的心靈里播下了一顆愛(ài)國的種子，長(cháng)大后，多次指揮了《黃河大合唱》，還開(kāi)展了近幾年指揮演唱的片段，她的精神嚴肅，雖然已經(jīng)93歲，但她指揮時(shí)，仿佛讓我覺(jué)得她還是那個(gè)年輕時(shí)的'劉小瑛奶奶，讓我很佩服。
郭淑珍奶奶是一位93歲的女高音家，她展示了近幾年歌唱的《黃河大合唱》聲音還是那么動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美，這歌聲讓我知道了黃河是偉大祖國的象征。
偉大的國家是養育我們的母親，偉大的祖國是我們的驕傲，我們是祖國含苞待放的花朵，祖國等著(zhù)我們開(kāi)放，為它爭光添彩，使它繁榮昌盛。
美育教育觀(guān)后感7
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著(zhù)輕輕合唱。
為提高青少年審美素養，以美育人、以文化人，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線(xiàn)上參加了由中央禮貌辦三局、教育部體育衛生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè )學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。
留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱(chēng)我們偉大中華民族的千古絕唱。她的'深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，到達了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結合，是中華民族的最強音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂(lè )高峰，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，我們永遠感激冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂(lè )豐碑，聽(tīng)黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強烈的震撼。
藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。經(jīng)過(guò)本次活動(dòng)，用紅色文化藝術(shù)加強全體學(xué)生夢(mèng)想信念教育、厚植愛(ài)國主義情懷，傳承紅色基因、培育禮貌風(fēng)尚，不斷滿(mǎn)足青少年精神文化需求，幫忙他們全面發(fā)展、健康成長(cháng)。
美育教育觀(guān)后感8
美育，無(wú)論是作為一種學(xué)理概念，還是作為一種教育夢(mèng)想，在中外文化史上早已有其特殊地位，是在教育發(fā)展過(guò)程中成長(cháng)起來(lái)的，是教育的重要組成部分。我國最早的教育，就很重視美育，《饒典》載：“帝曰，蔸！汝典樂(lè )，教胄子”；孔子主張禮樂(lè )治國：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè )”；東漢靈帝時(shí)設鴻都門(mén)學(xué)，是世界上最早研究文學(xué)藝術(shù)的一所大學(xué)；隋唐以文辭詩(shī)賦取士，多與美育有關(guān)；唐宋的書(shū)學(xué)，宋代的畫(huà)學(xué)，都是專(zhuān)門(mén)培養美育人才的；宋朝以后的書(shū)院也有美育的意義；在近代教育史上，王國維、蔡元培、魯迅都從培養目標的要求提倡美育，是三位重視美育的突出代表，王國維對美育做過(guò)專(zhuān)門(mén)研究，1906年，他撰寫(xiě)《論教育之宗旨》一文，認為教育的宗旨在于培養完全的人，把美育作為教育的組成部分，和德智體相提并論；中國現代美學(xué)的'主要奠基人蔡元培，強調“涵養德性，則莫如提倡美育”，提出“美育代宗教”說(shuō)；作為新文化運動(dòng)的偉大旗手，魯迅明確提出“有利于世”的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，使他的美育思想獨具特色；建國后，以馬克思主義的教育思想為指導，美育與德育、智育、體育和綜合技術(shù)教育構成實(shí)施全面發(fā)展教育的整體。
美育教育觀(guān)后感9
我此刻很愛(ài)讀經(jīng)典，這是跟我們教師學(xué)的，我每一天上學(xué)早自習的時(shí)候都要讀。剛開(kāi)始時(shí)，我還不算那么愛(ài)讀，可是此刻，我已經(jīng)喜歡上了它，我每一天晚上都要讀一會(huì )兒，在睡覺(jué)之前，我總要讀上兩段。此刻我已經(jīng)會(huì )背很多了，里面的意思也越來(lái)越明白了，這讓我明白了很多自然規律。所以只要我一有時(shí)間，就立刻看書(shū)，讀經(jīng)典。
我還喜歡寫(xiě)篆體字，并且是用左手寫(xiě)哦！我們班教師說(shuō)寫(xiě)篆體字能夠開(kāi)發(fā)我們的右腦，讓我們變得更聰明，并且我還發(fā)現篆體字和我們此刻的簡(jiǎn)體字大有不一樣。
一個(gè)字字就像一幅畫(huà)，一幅十分美麗的畫(huà)，并且還不需要橫平豎直，筆隨心動(dòng)，寫(xiě)出來(lái)的字十分好看。所以我期望能夠有更多的'人來(lái)學(xué)習這些古代的傳統文化知識，這能夠讓你的'知識更加豐富，開(kāi)發(fā)你的右腦，眼界更加開(kāi)闊。經(jīng)常讀經(jīng)典還能來(lái)解你心中很多不解的奧秘。
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