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端午節個(gè)人心得體會(huì )4篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編為大家整理的端午節個(gè)人心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
端午節個(gè)人心得體會(huì )1
20xx年端午節到了，又是龍舟飛渡的時(shí)候，虎一小學(xué)生已經(jīng)將傳統節日作為自己學(xué)習、生活中一項喜愛(ài)的活動(dòng)，為了引導學(xué)生更好地了解、喜愛(ài)傳統節日，進(jìn)而提升學(xué)生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開(kāi)展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的手抄報評比活動(dòng)。
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本次手抄報的'題目：
1、屈原的故事。
2、端午節賽龍舟。
3、記憶中的端午節。
4、我國的傳統節日端午節。
5、端午節的習俗吃粽子。在此次作品評比中學(xué)生的作品各有特色，并為優(yōu)秀作品進(jìn)行展演。此次活動(dòng)中學(xué)生積極參與活動(dòng)，傳播優(yōu)秀傳統文化，提高個(gè)人傳統文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日、過(guò)好傳統節日，增強愛(ài)國情感，提高文明素質(zhì)，做名副其實(shí)的文明城市文明人。
在本次活動(dòng)中，我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育，讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛(ài)國情懷，培養了學(xué)生的愛(ài)國熱情。
端午節個(gè)人心得體會(huì )2
20xx年x月xx日我校師生在會(huì )議室舉行了端午節特別活動(dòng)——“端午故事會(huì )”。
端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。本次活動(dòng)的主題是品味端午，傳承經(jīng)典，共慶端午佳節。
七年級一班的劉x同學(xué)帶來(lái)的端午故事傳說(shuō)，贏(yíng)得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
八年級的吳xx同學(xué)用優(yōu)美的`語(yǔ)言把端午的情意傳遞。
七年級六班的趙x用他的《艾蒿與菖蒲》打動(dòng)了所有的同學(xué)獲得了優(yōu)秀的成績(jì)。
在激烈的角逐中七年級的趙x，楊xx，徐xx分別斬獲一二三等獎，八年級的吳xx，周xx，鄭xx分別獲得一二三等獎。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。愿五千年文化瑰寶大放異彩，愿中華兒女豪情滿(mǎn)懷，再譜新的樂(lè )章。
同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長(cháng)，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
端午節個(gè)人心得體會(huì )3
吃，固然是中國傳統節日中的重要組成部分，一如農歷春節里的餃子，中秋佳節的月餅……這里面，不乏中國從農耕社會(huì )演變過(guò)來(lái)的飲食記憶，還有季節和自然中的特殊定格。不過(guò)，如果在端午這樣的中國傳統節日中，我們的參與熱情僅僅是吃，的滿(mǎn)足感只是來(lái)自于味蕾和胃，甚至連端午常識都只是來(lái)自于商家店招信息時(shí)，也就失去了端午節的“初心”。
端午節已經(jīng)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它既是民族的，也是世界的。汨羅江邊，詩(shī)人末路悲憫放歌，忠心一片慷慨赴死，只因愛(ài)這個(gè)國家愛(ài)的深沉�！肮澐侄宋缱哉l(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！薄皣錾須尳窈斡�，只留離騷在世間�！倍宋绲脑�(shī)被屈原寫(xiě)滿(mǎn)，其蘊含的以愛(ài)國為主題的豐富內涵是我國巨大的精神財富，既有政治性、社會(huì )性，也有文化性，既縱貫古今，又跨越山河。
端午節的節俗更是“千姿百態(tài)”，傳遞出濃厚的傳統文化氣息。飲雄黃酒、佩香袋、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗像等民俗活動(dòng)，都與驅邪祛病、養生保健有關(guān)。進(jìn)入盛夏各種疾病多發(fā)時(shí)段，利用雄黃、艾草、菖蒲等礦植物的藥性來(lái)解毒、殺菌、去風(fēng)寒，以達到健身和凈化環(huán)境的'目的，體現了中華民族的古老智慧。更有龍舟競渡、蓄蘭沐浴、驅逐五毒等傳統節目，反應了古人對生者生存健康狀況的高度關(guān)注，體現了關(guān)愛(ài)生命、以人為本的人文關(guān)懷。節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗生活意境如果只是被食物取代，被各種商業(yè)促銷(xiāo)打斷，不僅讓人意興闌珊，恐怕還會(huì )讓我們大失所望吧。
端午節既代表過(guò)去，也代表未來(lái)，是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)也是民族凝聚力的典型象征。讓民族節日傳承下去，讓民族文化代代傳承下去，是我們的責任也是端午節應被賦予的含義。
端午節個(gè)人心得體會(huì )4
在歷史長(cháng)河中，一個(gè)節日的形成，是歲月和人們長(cháng)期打磨的結果。端午節，祭祀只是其中內容之一，它更是除穢驅病的衛生節，也是詩(shī)人節、運動(dòng)節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子，很多考古發(fā)現也支持此說(shuō)。然而，要是一直拘泥于節日發(fā)端的初衷，那后來(lái)的端午紀念曹娥、伍子胥、屈原，都無(wú)從說(shuō)起了；這個(gè)節日也不可能流布到大江南北，甚至超越國境，擁有廣泛的影響力。
端午，和春節、中秋一樣，是中國文化的醒目符號之一，承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷。我們的祖先，用一種輕松、活潑而健康的心態(tài)，設計并享受著(zhù)端午等節慶帶來(lái)的中國式精神生活。豐富的節日文化信息，飽含著(zhù)生機勃勃的通達理念和娛樂(lè )精神。端午，可避邪可食粽也可盡情打扮明麗的小女兒；清明，可祭祖可踏青亦可浣足放風(fēng)箏；中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……
節日的真意，常常在生活的體驗與回味中浮現出來(lái)。蘇軾看到的端午，是“門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”；歐陽(yáng)修則陶醉于“五色新絲纏角粽。金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳”。而今的端午節，列入世界非遺名錄，又是法定假日，仲夏時(shí)節，扶老攜幼，吃粽子，說(shuō)故事，游勝地，讓中華文化的遠香，絲絲縷縷地滲入膝前兒女純凈的心田。
新時(shí)代的標志，就是每一天都洋溢著(zhù)多元與多變。如同剛剛過(guò)去的這三天，既有傳統的端午與夏至，也有舶來(lái)的父親節。傳統節日流傳至今，附麗的各種意義早已重重疊疊，如同被包裹得緊密的香粽，內里或有糯米、棗泥、豆沙甚至蛋黃、火腿、五花肉等多重滋味，然而用“端午”這鮮亮的粽葉一包，棱角分明又百味雜陳，可以拎著(zhù)無(wú)盡的`滋味游走于長(cháng)江黃河，穿越于遠古今朝，讓我們既享受當下的天倫之樂(lè )，又追懷祖先的盛德、美好與憂(yōu)傷——這不正是節日于我們的終極意義嗎?
如此佳節，云何不樂(lè )，道一聲“快樂(lè )”又何妨?當然，節日的百般滋味，又非一句“快樂(lè )”可以了得。它是一個(gè)鄭重的提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來(lái)，有了回首傾聽(tīng)先祖叮嚀的機緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺(jué)。文化的薪火，或就在這一抬頭、一省思的機緣中，漸漸傳承了下去、熾熱了起來(lái)。
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