大堰河我的保姆教學(xué)設計

大堰河我的保姆教學(xué)設計

　　作為一名教師，很有必要精心設計一份教學(xué)設計，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的大堰河我的保姆教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　教學(xué)目標：

　　1.分析詩(shī)歌中心意象大堰河。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1.在朗誦中分析中心意象大堰河人物形象，體味情感。

　　教學(xué)方法：誦讀法，探究法

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.導入：

　　1933年的1月14日，那是一個(gè)大學(xué)紛飛的夜晚，詩(shī)人面對鐵窗，看著(zhù)窗外紛紛揚揚的大雪，想起了自己的保姆大堰河，寫(xiě)下了這一首包含深情的詩(shī)歌。今天，我們一起來(lái)學(xué)習這首詩(shī)歌，來(lái)走進(jìn)大堰河。

　　二.疑問(wèn)長(cháng)廊（教師整理學(xué)生提出的問(wèn)題）：

　　從同學(xué)們的預習提問(wèn)中，我整理出了以下具有代表性的問(wèn)題：

　　1.字詞品味存疑：詩(shī)中有很多表示顏色的詞語(yǔ)、數量詞以及一些渲染性等詞語(yǔ)，他們的使用有什么表達效果？

　　2.意象分析存疑：大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象？

　　3.情感探究存疑：詩(shī)人想通過(guò)對大地母親大堰河的描寫(xiě)，傳達什么情感？

　　教師就學(xué)生疑問(wèn)提出本節課教學(xué)目標：本節課以同學(xué)們的第二個(gè)為題為核心，解決問(wèn)題：即大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象？

　　三.初讀詩(shī)歌，走近大堰河

　　學(xué)生預習的基礎上，讓學(xué)生對下面問(wèn)題進(jìn)行填空，以文本為依據，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，充分了解學(xué)生初讀詩(shī)歌后對大堰河的初步認識，問(wèn)題如下：

　　大堰河是一個(gè)（）的人。

　　這里可能出現以下種種答案：身份卑微、悲苦凄涼、深?lèi)?ài)乳兒、純樸善良、窮困勤儉、樂(lè )觀(guān)堅韌等等詞語(yǔ)。

　　四.分組探究，走進(jìn)大堰河

　　從上面個(gè)同學(xué)們給出的描述大堰河的人物形象的詞語(yǔ)中，每個(gè)小組選擇一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行品析，先找出原詩(shī)歌中哪里可以看出大堰河的這種形象，然后進(jìn)行分析和朗誦，給學(xué)生10分鐘的時(shí)間討論，每個(gè)小組找一個(gè)人展示：

　　第一小組：我們小組分析的詞語(yǔ)是悲苦凄涼。詩(shī)歌的第3節，第7節，第10節，第11節中都能反映出來(lái)。第10節中，數詞“四十幾年”和“數不盡”強調多，生前出多，歷難多，忍受的苦難多（教師總結）；而數詞“四塊”“幾束”“一手把”強調活著(zhù)時(shí)得到少，死后帶走的少（教師總結）。這一多一少之間的對比，反映出大堰河凄苦悲涼的一生。

　　第二小組：我們小組分析的詞語(yǔ)是大堰河深?lèi)?ài)乳兒。詩(shī)歌的第4小節可以看出來(lái)，請老師允許我上黑板，寫(xiě)出這節詩(shī)歌的結構：

　　你……懷里，撫摸我；

　　在你……之后

　　……

　　在你……之后

　　你……懷里，撫摸我。

　　從這里可以看出，本節詩(shī)歌起于“你……懷里，撫摸我”、止于“你……懷里，撫摸我”，從結構上來(lái)說(shuō)，大堰河只要是有空，總是抱著(zhù)我，撫摸我。中間是一系列的勞動(dòng)，說(shuō)明無(wú)論再重的體力活，從結構和內容上來(lái)看，大堰河都不會(huì )忘記抱詩(shī)人，撫摸詩(shī)人，體現出了大堰河對詩(shī)人的深深的愛(ài)。

　　第四小組（搶先舉手）：老師我們分析的詞語(yǔ)是勤勞樂(lè )觀(guān)。從第七節詩(shī)歌中可以看出，分析方法跟第二小組相同，從結構上看，本節詩(shī)歌起于“大堰河…勞動(dòng)了”、止于“大堰河…開(kāi)始勞動(dòng)了”，從結構上重復，給人感覺(jué)，大堰河就是一架勞動(dòng)的機器，加上中間是一系列繁重的體力活，更能看出大堰河的一生是勤勞艱辛的一生，但是詩(shī)節的前面有“她含著(zhù)笑”在不停地重復，可以看出她勤勞辛苦但是依舊很樂(lè )觀(guān)。

　　第三小組：我們組研習的詞語(yǔ)是純樸善良。從詩(shī)歌的第4小節第8小節都可以看出這一點(diǎn)。我在補充一下第四小組的問(wèn)題，出了他們說(shuō)過(guò)的外，大堰河之所以在如此繁重的體力勞動(dòng)下還能“含著(zhù)笑”，說(shuō)明在她身上我們可以看到中國古代勞動(dòng)婦女身上那種的堅韌和善良的性格（老師引導），她深?lèi)?ài)著(zhù)自己的乳兒，還把希望寄托在自己的乳兒身上，做著(zhù)那沒(méi)辦法完成的夢(mèng)。

　　第五小組：我們研習的是窮困節儉。從詩(shī)歌的第6節中可以看出來(lái)。第六節里寫(xiě)了詩(shī)人父母家里很多的極講究的家具，可是大堰河家里的是烏黑的醬碗和烏黑的桌子，從這個(gè)對比中可以看出大堰河家里很窮困。

　　老師引導：本節詩(shī)歌中有一種相對的矛盾的詞語(yǔ)，大家找一找都有哪些呢？同學(xué)們找出的有“家”與“客”“妹妹”與“不熟識”“天倫敘樂(lè )”與“…”，通過(guò)這些矛盾的對比，可以看出作者對著(zhù)個(gè)新家的不接受，映襯出對大堰河的依戀。

　　第六小組：老師，我們組討論的是身份卑微。詩(shī)歌中第1節第2節能集中地反映出來(lái)，大堰河只是一個(gè)保姆，她來(lái)名字都沒(méi)有，從這些當中，我們可以看出她卑微的身份。

　　五.總結和提升

　　從同學(xué)們研習的這些材料中，可以總結出大堰河如下性格形象：

　　身份卑微

　　悲苦凄涼

　　窮困節儉

　　深?lèi)?ài)乳兒

　　樂(lè )觀(guān)堅韌

　　純樸善良

　　《大堰河——我的保姆》，是一個(gè)地主階級的叛逆兒子獻給他的真正母親——中國大地上善良而又不幸的普通農婦的頌歌。詩(shī)人說(shuō)“大堰河就是生她的村莊的名字”，而她又用自己的乳汁養育了“我”。這樣質(zhì)樸的敘述，賦予大堰河豐富的象征意義，大堰河是與山河、村莊同在的人民的化身，是一個(gè)平凡、沉默、隱忍的大地母親和生命的養育者的形象。這樣，詩(shī)人筆下的大堰河，沉默中蘊含著(zhù)寬厚、仁愛(ài)、純樸與堅忍，是“大地”“母親”“農民”“生命”多重意象的組合。土地意象凝聚著(zhù)詩(shī)人對生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)，以及對他們的命運的關(guān)注與探索，他至高無(wú)上的詩(shī)神就是養育了他的以農民為主體的普通人民以及他們生命的存在。

　　大堰河用所有的乳汁喂養著(zhù)民族的夢(mèng)想，把母愛(ài)種植在苦難的歲月里，她的寬厚、仁愛(ài)流成了一條源源不斷的真正的大堰河。在苦難面前，她含著(zhù)笑。雖然想吃上乳兒的婚酒的夢(mèng)，在她生命的盡頭也沒(méi)有抵達，背負著(zhù)“悲苦種族之最悲苦”“歲月積壓下來(lái)的恥辱和憤恨”，沒(méi)能”坐在輝煌的結彩的堂上”，而孤眠在“同著(zhù)四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，同著(zhù)幾尺長(cháng)方的埋棺材的土地”上。

　　詩(shī)人用雪、瓦菲、園地、青苔等等營(yíng)造了一個(gè)低沉、晦暗、沉重、破落、充滿(mǎn)滄桑感的畫(huà)面，詩(shī)人對大堰河的思念、同情沉淀在字里行間；詩(shī)中一幅幅畫(huà)面快速組接、變換，給我們展示了一個(gè)勤勞、善良、純樸的勞動(dòng)婦女形象，無(wú)聲，就是沉默。大堰河就如同一匹老馬，默默地忍受苦難，她身上有著(zhù)中國人民的美德——堅忍、善良。這在詩(shī)人心中聳起了一座精神豐碑。

　　六.拓展和作業(yè)：

　　艾青在那樣的一個(gè)大雪紛飛的夜晚，想起了身份卑微一生勞苦的大堰河，為她寫(xiě)下了這樣的一首贊美詩(shī)。同學(xué)們，在我們身邊也生活著(zhù)這樣的底層勞動(dòng)人民，你對他們的生活有什么樣的感觸和思考呢？寫(xiě)一篇300字左右的小短文，發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　　點(diǎn)評：

　　通過(guò)授課教師的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)現該班學(xué)生對課文的預習還是比較到位的，授課教師每個(gè)問(wèn)題拋下去，學(xué)生能夠很快地組織語(yǔ)言進(jìn)行解答。

　　尤其是分組討論然后解答這個(gè)環(huán)節，要求同學(xué)們從給出的描述大堰河的人物形象的詞語(yǔ)中，每個(gè)小組選擇一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行品析，先找出原詩(shī)歌中哪里可以看出大堰河的這種形象，然后進(jìn)行分析和朗誦，每一個(gè)小組的答案都別具特色。

　　由此可見(jiàn)，其實(shí)，只要教師真正放手給學(xué)生做，教師在適當的時(shí)間和適當的地方出現，加以點(diǎn)撥和引導，和學(xué)生一道前行，基本能取得如期效果。

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