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中華文化特殊生命力演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的中華文化特殊生命力演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華文化特殊生命力演講稿1
大家好！
滄海桑田，中華民族走過(guò)悠悠五千年，而在這歷史長(cháng)河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神，漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強大的'瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言，體現的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒(méi)有漢語(yǔ)，又怎么會(huì )有”達則兼濟天下，窮則獨善其身“的持節；又怎么會(huì )有”非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以只致遠“的高志；又怎么會(huì )有”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青“愛(ài)國熱情！
中國文化演講稿太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德�！毙奚怼�、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說(shuō)的那句話(huà)：”當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動(dòng)著(zhù)，同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著(zhù)讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會(huì )忘記對宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛(ài)她。最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì )越陳越香！
中華文化特殊生命力演講稿2
大家好！
從南山下草長(cháng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘；從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(cháng)江？
當你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè )府里那句“上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”；當你口口聲聲喊著(zhù)要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古，實(shí)事求是”；當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿(mǎn)利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個(gè)，氤氳著(zhù)水墨香的故鄉，那個(gè)，我們的精神家園。
中國文化演講稿配圖
在今日，君不見(jiàn)上元燈節賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì )驅鬼儺，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè )技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應該做什么呢？
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊?《少年中國說(shuō)》仍振聾發(fā)聵；橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚文字糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯；韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過(guò)去，會(huì )怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來(lái)，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！苯裉�，我們尚且不談奉獻社會(huì )，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
中華文化特殊生命力演講稿3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，是xx市xx班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門(mén)被強盜打開(kāi)，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長(cháng)江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(cháng)河，那就是世界文明史中沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強的侵略；圓潤輕巧的算盤(pán)珠圓了代代中華人的富強之夢(mèng)；神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的'人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女?huà)z補天和精衛填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(cháng)城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開(kāi)昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們去承接發(fā)揚創(chuàng )新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無(wú)奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
中華文化特殊生命力演講稿4
親愛(ài)的外國朋友們：
大家好。
縱觀(guān)世界文化史，可以肯定，有人的地方就有文化。但也有不少的文明，因為傳人的缺失，被淹沒(méi)在歷史的浪潮中�？罩谢▓@仍殘留的的楔形文字訴說(shuō)著(zhù)它曾經(jīng)的繁榮，但是能解讀它的人卻早已不在；獅身人面像仍矗立在尼羅河畔展示著(zhù)它的威權，但是早沒(méi)有信徒維護著(zhù)它的無(wú)上神格。而唯有中國的文化，從歷史中緩步走來(lái)，仍然維持著(zhù)它自若的神態(tài)。
為什么偏偏只有中華文化得以流傳？為何數以千計的大大小小的古文化一次消弭？這，都因為中華文化有著(zhù)一種特殊的生命力�；蛟S每個(gè)人都未曾感知到它的存在，但它卻實(shí)實(shí)在在地存在于每一個(gè)角落。
或許剛剛來(lái)到中國的你們，對于與你們接觸的中國人的行為會(huì )有所不解。但是，這里面都有只屬于我們民族的、中華文化的影子。那些中華傳統美德，或許早就烙印在了我們中國人的行事準則里。在為人處世的過(guò)程之中，這些禮節還會(huì )帶動(dòng)更多的人去默默遵守，也就實(shí)現了中華文化的特殊生命力。你或許會(huì )納悶“虛偽”的中國人在接受表?yè)P時(shí)會(huì )不斷推脫，但是這是我們文化中必不可少的謙遜低調；你或許會(huì )感慨“隱晦”的中國人在陳述表達時(shí)的迂回繞遠，但是這是我們文化中的委婉含蓄。這正是中華文化的特殊生命力：每個(gè)中國人在日常交際、學(xué)習工作時(shí)的分寸和把握，都顯現著(zhù)無(wú)處不在的文化源頭。
而當你們看見(jiàn)公園里的老年人神采奕奕地打著(zhù)太極，小徑里二三少女穿著(zhù)漢服嬉笑走來(lái)，你會(huì )發(fā)現中國人的日常生活中也有著(zhù)中華傳統文化的元素。中華文化便在這片土地上蓬勃生長(cháng)著(zhù)，依舊散發(fā)著(zhù)它古老而又年輕的生命力。草地上盡情翻滾的`一個(gè)足球，隱藏著(zhù)自漢朝發(fā)源的蹴鞠；小茶樓里的一臺《游園驚夢(mèng)》，回蕩起發(fā)自明朝的昆曲；法院旁矗立的兩尊石獅子，講述著(zhù)明辨正邪的獬豸……中華文化早已融進(jìn)了中國人生活的痕跡，用潛移默化的能力延續著(zhù)自己的生命力。
而如今，當來(lái)自五湖四海的你們能夠在居住的城市發(fā)現孔子學(xué)院的樓宇，當你們的Spotify播放出的歌曲流出了古箏的弦音，在異國他鄉，中華文化也在積極生長(cháng)延續著(zhù)它特殊的生命力。它以它神奇的、具有東方夢(mèng)幻色彩的形象，吸引著(zhù)你們來(lái)了解這神州大地上積淀了幾個(gè)一千年的文化。讀累了雪萊的《西風(fēng)頌》，你可以拿起一本英譯《詩(shī)經(jīng)》探索中國古人的生活追求；當《哈利波特》里面的咒語(yǔ)已經(jīng)讓你覺(jué)得沒(méi)有新意，不妨拿起一本英譯本《西游記》看看孫大圣的神勇無(wú)敵。這蓬勃的生命力，就是能夠感染你們愛(ài)上這東方的神秘文化。
最后，也希望你們能愛(ài)上這中華文化，感受到這籠罩著(zhù)神州大地的、特殊的生命力。
謝謝大家。
李xh
20xx年3月24日
中華文化特殊生命力演講稿5
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個(gè)地大物博的國家，有著(zhù)極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國的文化已遙遙，”學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？“《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來(lái)表現人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕！“宋朝末，看著(zhù)破碎的山河，岳飛百感交集，寫(xiě)下了氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》，以表達重整乾坤的壯志�！睍�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！叭�(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字，但句句寫(xiě)杜甫向岳而望�？梢�(jiàn)，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊��！
不僅中國的詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國已能制造出相當精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線(xiàn)條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動(dòng)物，甚至線(xiàn)條裝飾，都畫(huà)得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù)，是外國人永遠制不出來(lái)的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣(mài)中，一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè )鄄蕢凵礁：ｋp龍耳蓋瓶，以1792萬(wàn)元成交，是國際瓷器拍賣(mài)之最！
我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話(huà)說(shuō)：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出花樣兒來(lái)：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的`、粉蒸的、油燜的……數都數不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品�，F在，我們中國人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼：”吃了嗎？“家人團聚，吃一頓；朋友見(jiàn)面，吃一頓；過(guò)節，吃一頓；換季，吃一頓；應酬，吃一頓……看來(lái)我們的祖國別有一番飲食文化��！
現在，我們的祖國雖然繁榮昌盛了，但越來(lái)越西方化，許許多多傳統文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀的孩子正在與社會(huì )接軌，保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳！
中華文化特殊生命力演講稿6
各位同學(xué)們好：
我是xx年級的xxx，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚中國傳統文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中，文化起源于公元前20xx年的夏朝。與它的悠久歷史相對應，中國文化內涵博大精深。而如今隨著(zhù)時(shí)代日新月異的發(fā)展，傳統文化的保留與摒棄已在國內成為一個(gè)深度討論的話(huà)題。
文化的定義是什么？中國傳統文化現在所面臨的狀況又是什么？文化在字典中的解釋是：人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)轉移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩(shī)賦。由于這些文化的存在，中國現共有31項文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的`寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現狀也是有目共睹的，中國傳統文化的主流正面臨著(zhù)斷子絕孫的，無(wú)以為繼的重大危機�？此苹钌卮嬖�，卻幾乎是在漸漸消失，中國的傳統文化所遭遇的異變，繼”文化*“和改革開(kāi)放以來(lái)，已在很大的程度上被橫行而來(lái)的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過(guò)程進(jìn)一步的掃蕩。對于一個(gè)文化是否存活著(zhù)，我們就要看它的基本精神是否還能打動(dòng)現實(shí)人群，與實(shí)際生活和歷史進(jìn)程有呼應。
儒家文化是中國傳統文化的主體。但其近年來(lái)的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體，現已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農業(yè)為本，半天然半教化的團粒結構也日益消退，幾近消亡。且其的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統文化中的獨特語(yǔ)言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話(huà)語(yǔ)和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見(jiàn)：以儒家為主的中國傳統文化已陷入了生存危機�！敝袊蚝翁幦ァ斑@個(gè)曾被完全政治化的問(wèn)題，現在已經(jīng)獲得和正在獲得越來(lái)越濃重的悲涼文化含義。
根據上述的情況，你所能感受和體會(huì )的是什么？如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說(shuō)的僅僅只是一句：對不起？！并摻雜著(zhù)內疚？為何很多的時(shí)候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜？難道不能在失去前好好把握住機會(huì )抓住它呢？中國傳統文化如今暫沒(méi)有頻臨毀滅，因此，我們如今所能做的是挽留住它，讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們再次需要它的時(shí)候，才發(fā)現它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時(shí)孕育著(zhù)新的文化長(cháng)河，作為龍的傳人，每個(gè)時(shí)代都有它自己的變化，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，應該要適應一種新文化的出現。一個(gè)文化偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的人必定是好學(xué)的，因為只有好學(xué)，吸取別人的優(yōu)秀文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著(zhù)我們要摒棄自己的傳統文化，相反我們要更加關(guān)注傳統文化，畢竟它是我們生長(cháng)的來(lái)源，經(jīng)過(guò)五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來(lái)者所不能完全替代的。
文化，對一個(gè)國家和民族來(lái)說(shuō)是脊梁！由此可見(jiàn)，一個(gè)國家和民族要沒(méi)有自己的文化結果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統文化，但傳承和發(fā)揚是不容忽視的！
我的演講完了，謝謝！
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