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《道林格雷的畫(huà)像》讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的《道林格雷的畫(huà)像》讀后感，希望對大家有所幫助。
《道林格雷的畫(huà)像》讀后感1
富有藝術(shù)魅力的畫(huà)像欺騙了道林，給了他一把可以通往不受道德約束的理想世界的鑰匙。而道林對藝術(shù)品的狂熱和鉆研，無(wú)非是他用以安撫靈魂不安的一種方式、一種逃避的途徑。而當沉迷藝術(shù)也無(wú)法為他帶來(lái)他所渴望的精神安慰時(shí)，他又通過(guò)一些齷齪的方式去麻痹自己，最終飲鴆止渴。
沒(méi)有劇透的第一次閱讀，會(huì )被清新的故事開(kāi)頭與恐怖的故事結局之間的那種巨大反差所震憾。是的，只有“震憾”這個(gè)詞才足以表達我內心的那種被沖擊的感覺(jué)，而這樣的感覺(jué)不僅僅是因為結局的出乎意料，或者殘忍恐怖，而更多的是因為這部文學(xué)作品高超的藝術(shù)性和思想性。
作為一名普通讀者，無(wú)論是故事架構、文字造詣還是思想性，對于這樣的作品是要膜拜的。起初，我總有個(gè)錯覺(jué)，道林的形象就是王爾德，不禁就會(huì )把他的俊美相貌帶入故事中去。都說(shuō)王爾德寫(xiě)的是童話(huà)故事，而童話(huà)故事在普遍的'認知中就是善惡分明、奇異驚險和圓滿(mǎn)結局。而這一部《道林·格雷的畫(huà)像》卻是那么的特立獨行，就好像是穿著(zhù)童話(huà)外衣的《警世通言》。
通過(guò)巴爾茲的藝術(shù)理念、亨利的為人處世之道、道林的自我辯駁寬慰以及各類(lèi)角色的話(huà)語(yǔ)行為，展示了一幅色彩明艷、對比鮮明的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)沖突的世俗場(chǎng)景。這其實(shí)就是我們所處的社會(huì )，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代、哪種環(huán)境下，各種價(jià)值觀(guān)和思想的復雜沖突永遠是這個(gè)世界的最司空見(jiàn)慣的存在。而處在各自的立場(chǎng)，這些觀(guān)念和思想認知都有其存在的合理性，甚至極具說(shuō)服力，令旁觀(guān)者眼花繚亂、目眩神迷。然而作者并非想讓人陷入這種認知的漩渦，他用一系列故事的進(jìn)程和結果去揭示哪些是他認可的，哪些是他質(zhì)疑的，哪些又是他完全否定的，從而啟示讀者。
在故事之外，令人著(zhù)迷的還有作品的豐富文學(xué)性。尤其在沒(méi)有讀過(guò)中文譯本的情況下直接讀英文原版，更能感受到作品最純正的文學(xué)氣息。大篇幅的各類(lèi)描寫(xiě)，其遣詞造句如同中文的“賦”極盡華麗、繁復、細膩；而那些傳遞思想理念的話(huà)語(yǔ)又是那么富有哲理，而整個(gè)故事更是有出其不意、砰然警醒的精彩和張力。最終呈現了作者的一種藝術(shù)態(tài)度：如果喪失了道德的約束、精神的需求，純碎為了藝術(shù)而體驗藝術(shù)，藝術(shù)就會(huì )變得一無(wú)是處。
《道林格雷的畫(huà)像》讀后感2
道林格雷是英國社會(huì )的上流子弟，容貌非凡，家底殷厚，光彩照人，仿佛所有美好的事物都被格雷齊聚一身。在生命的前十幾年中，他恣意享受著(zhù)美、青春與財富給予他的人類(lèi)社會(huì )所能有的一切自由，體驗著(zhù)這自由所能帶給他的歡樂(lè )。很少有人能夠完全行走在陽(yáng)光之下，躲避一切痛苦和苦惱投下的陰影，而道林格雷做到了。
完全浸沒(méi)在這種歡樂(lè )之中的道林格雷從未想過(guò)他的生活到底有什么非凡之處，或者他到底憑借什么才能站在這樣的高處。亨利作為一個(gè)旁觀(guān)者，一語(yǔ)刺破——當青春逝去，你的生活將是空虛的。這種旁觀(guān)者的視角使得道林格雷意識到他所擁有的、奇跡般的偉大財富�！懊朗且环N天賦，有時(shí)甚至高于天賦，因為美不需要任何解釋�！钡懒指窭组_(kāi)始恐懼時(shí)間的流逝將會(huì )剝奪他的天賦——讓他享受美好生活的“一技之長(cháng)”，懷著(zhù)罪惡和苦惱，他不自覺(jué)的向好友巴塞爾為他所作的，同樣美麗的畫(huà)像許下了愿望：讓畫(huà)像替我變老，而讓我自己青春永駐。
作為普通人，我們往往不得不接受時(shí)間給我們留下的痕跡。青春是寶貴的，但韶華易逝，凡是美而恒久的東西，如鉆石，珍珠，都不曾真正地擁有過(guò)生命，或是擁有過(guò)時(shí)間賦予美以生命力的體驗。道林格雷的祈禱意外成真了，他是世界上唯一一個(gè)擁有永恒不變的美麗的'人。無(wú)論他多少歲，或是他做過(guò)什么，他永遠不需要在自己的身體上付出任何代價(jià)。
“美終結于理智開(kāi)始的地方�！钡懒指窭撞辉贀淖兝�，他也不再是一個(gè)無(wú)知者，在不可言喻的幸運的眷顧之下，他延續著(zhù)自己的生活節奏，卻在有意識地挑戰人類(lèi)欲望與道德的極限，放縱于一切美好的感官體驗，順應一切肉體向他召喚的事物。他縱情聲色，甚至殺死親友帶來(lái)的一切罪惡和丑陋，都被賦予他幸運的神親手一筆一筆地刻在他的畫(huà)像上。掀開(kāi)蓋住畫(huà)像的布，道林格雷看到了自己的靈魂正在承擔的后果，看到了陽(yáng)光下的另一面，陰暗、苦難卻又極端真實(shí)。
如果道林格雷能夠忘記畫(huà)像就好了！他大可以把畫(huà)像深深藏起，擺擺手做自己高興的事情。但他不是一個(gè)沒(méi)有靈魂的野獸，作為一個(gè)人，他不得不忍受畫(huà)像上那張殘忍、丑陋的臉龐所昭示的。忙于抓住青春時(shí)光的道林格雷，在恐懼積累到一定程度是，開(kāi)始反過(guò)頭來(lái)尋找自己失落的靈魂。但正如時(shí)間作用在青春美貌上那樣，時(shí)間作用在靈魂上的影響同樣不可逆轉。意識到這一點(diǎn)，道林格雷拿起刀，刺向畫(huà)像，同時(shí)也結束了自己荒謬的一生。作者：金揚揚
《道林格雷的畫(huà)像》讀后感3
如果我們的欲望得不到任何克制，我們是否會(huì )放縱？
這是一個(gè)神奇卻十分真實(shí)的故事。書(shū)中主人公巴茲爾為格雷創(chuàng )作了一幅畫(huà)像，畫(huà)中的格雷是如此美麗，仿佛一切美好聚集一身。但人又怎能如畫(huà)一般永葆青春呢？當他的“引路人”亨利戳破這些美好，格雷開(kāi)始為青春韶華易逝，面貌難以永駐而感到痛苦。他許下愿望，一切將由畫(huà)像承擔。于是格雷不再擔心變老，他延續青春美貌，以靈魂交換為代價(jià)，肆意地挑戰欲望與道德的極限。而一切罪惡和丑陋，卻被一筆一筆地刻在他的畫(huà)像上。掀開(kāi)蓋住畫(huà)像的布，道林格雷看到了自己的靈魂正在承擔的后果，那是陽(yáng)光下的.另一面，陰暗、苦難卻又極端真實(shí)。
本書(shū)中，一副畫(huà)像可以使一個(gè)人永葆青春，是多么美好；而現實(shí)中，有人利用這幅充滿(mǎn)魔幻主義的畫(huà)像，在做一些邪惡令人唾棄的事情，但他們的表面卻無(wú)懈可擊，如果他們的事沒(méi)有被人發(fā)現，可能所有人都在他們的騙局中，心知肚明的，只有他們自己。
從他拋棄女友開(kāi)始，墮落的靈魂已經(jīng)成為了美麗的格雷的負擔。格雷揮霍著(zhù)罪惡，將記錄罪行的畫(huà)像藏在閣樓。但他不得不忍受畫(huà)像上那張殘忍、丑陋的臉龐所昭示的、自己所犯下的種種罪惡。他后悔了，后悔自己年少時(shí)那令他惡心的享樂(lè )主義。這成了他的一塊心病。他承受不了這種靈魂上的折磨，拿起刀，想要毀掉記錄著(zhù)自己罪惡的那幅畫(huà)像。但那把曾經(jīng)殺死過(guò)畫(huà)家巴茲爾的刀，最終刺進(jìn)了自己的胸膛。他殺掉了畫(huà)像，畫(huà)像殺掉了他。
古語(yǔ)云：“人在做天在看�！比绱艘粋�(gè)故事發(fā)生在宗教主義盛行的西方國家，在我看來(lái)更顯諷刺意味。容顏尚能維持，而靈魂卻無(wú)法修補。歲月雖然沒(méi)有在他的外表留下任何痕跡，但他的靈魂，如同那副畫(huà)像，變成了殘忍陰險的劊子手。就想現實(shí)生活中，主人公們也許早已意識到自己犯下的累累錯誤，但他們卻無(wú)法放棄這沒(méi)有任何負擔的縱欲無(wú)度的享樂(lè )。
“他們進(jìn)了房間，發(fā)現墻上掛著(zhù)他們家主人的一幅栩栩如生的畫(huà)像，同他們最后一次見(jiàn)到時(shí)一樣，奇跡似地顯得那么年輕，那么英俊。地板上躺著(zhù)一個(gè)死人，穿著(zhù)夜禮服，心口插了一把刀。他一臉憔悴，皺紋滿(mǎn)布，面目可憎。他們仔細查看了手上的戒指，才終于認出他是誰(shuí)來(lái)�！备窭紫胍厝サ�、再也回不去的，是他那純潔無(wú)暇的青春。
格林的一生結束了，在我看來(lái)，故事的最后他已對自己深?lèi)和醇�，一直活在模糊中不愿醒�?lái)，當狠下心來(lái)掙脫沼澤的時(shí)候，所有一切憑空消失，只有畫(huà)像將繼續光彩奪目。
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