【熱門(mén)】傳統文化作文九篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的傳統文化作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),對年的感覺(jué)越來(lái)越淡。小時(shí)候,想到過(guò)年心里總充滿(mǎn)著(zhù)驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著(zhù)喊“明天就要起五更”了,我心中才想起馬上便要過(guò)年了,又要大一歲了,心中有種“物是人非的感傷”滑過(guò)。
我感傷,先從對聯(lián)說(shuō)起。以前自家寫(xiě),和爺爺談著(zhù)對聯(lián)也學(xué)著(zhù)寫(xiě),好不快樂(lè )?涩F在都是用現成的金字對聯(lián),爺爺多年的愛(ài)好付諸東流;往常年蒸年糕、蒸饅頭,母親和鄰居們忙得不亦樂(lè )乎,我也跟著(zhù)團團轉,學(xué)著(zhù)她們的樣子自己偷著(zhù)樂(lè )?涩F在,年糕不蒸了,饅頭也讓別人做了。還讓得小時(shí)候五更拜年時(shí),我總跟著(zhù)母親和嬸嬸一起去拜年,來(lái)來(lái)往往的人們相互打著(zhù)招呼,可大一點(diǎn)兒,我便只能留在家中了。過(guò)去過(guò)年的幾天,我們村村南麥地中總有一大群放風(fēng)箏的男女老少,大人小孩,五彩的'風(fēng)箏交相輝映,構成藍天中最美的畫(huà)面,可現在天上的風(fēng)箏寥寥無(wú)幾。
也有心喜時(shí),以前過(guò)年時(shí),村中人總愛(ài)打麻將打撲克,現在有了一種新的形式——跳舞,越來(lái)越多的人參與到這項活動(dòng)中,他們自?shī)首詷?lè ),越跳越年輕,越跳越高興,把往常的活動(dòng)變成了有益身心的身體鍛煉,F在村中的文化活動(dòng)越來(lái)越多了,農民的精神文明在物質(zhì)文明提高的基礎上也開(kāi)始快速發(fā)展。
春節,中華民族的傳統節日,最隆重、最盛大的節日。在這個(gè)開(kāi)放的年代,在這個(gè)西方文化泛濫的年代,我們傳統文化面臨著(zhù)巨大的危機。
世事變遷,人間滄桑,我們不需對新的變化而耿耿于懷,順其自然便好,但民族的靈魂不能改變。
傳統文化作文 篇2
生活中的傳統文化有很多,比如春節,戲曲,剪紙,國畫(huà),書(shū)法等。
春節是個(gè)團圓的日子,歷史悠久。春節是農歷的新年,又叫做過(guò)年,一般指正月初一。但在社會(huì )上,傳統意義上的春節是指臘月的二十三號或者二十四號的祭灶。一直到正月十五,其中以正月初一為高潮。
戲曲分為五大類(lèi),包括“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”。中國的戲曲有很多,大約有三百六十多種。
剪紙又被叫做刻紙,有的用剪刀刻,叫做剪紙。有的用刀刻的',叫做刻紙。是用樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮做成的。
國畫(huà)是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫(huà)。題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等,技法可分工筆和寫(xiě)意,它的精神內核是“筆墨”。
書(shū)法,是世界上少數幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書(shū)法和毛筆字書(shū)法、阿拉伯書(shū)法等。
我們生活中的傳統文化真豐富多彩呀!
傳統文化作文 篇3
快板是源于山東的一項傳統文化,最早叫順口溜或叫蓮花落,是賣(mài)藝人沿街賣(mài)藝時(shí)經(jīng)常采用的一種藝術(shù)形式。我喜歡快板是因為覺(jué)得快板很受大家的歡迎,無(wú)論走到哪兒只要你為大家來(lái)上一段,保證大家都會(huì )立刻樂(lè )開(kāi)了花;加之我是一個(gè)性格開(kāi)朗、外向活潑的男孩兒,經(jīng)常參加各種比賽和社會(huì )活動(dòng),遇到學(xué)校有什么活動(dòng)的時(shí)候,帶著(zhù)快板出個(gè)節目也是件有意義有樂(lè )趣的事,因此我和快板就這樣結下了不解之緣。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習,我可以帶著(zhù)快板為家人、朋友、老師們表演了。通過(guò)表演不光鍛煉了我的表演能力,增加了自信,豐富了我的業(yè)余生活,而且最重要的是:我不再是個(gè)只會(huì )說(shuō)英語(yǔ)的“假洋鬼子”,而是也懂得傳統文化的中國人。
快板,讓我為學(xué)校為我個(gè)人又多了一份榮譽(yù)。
我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的.愛(ài)心晚會(huì )上。當我用節奏歡快的點(diǎn)帶出我的說(shuō)詞時(shí),全場(chǎng)的同學(xué)老師都為我鼓掌喝彩,連見(jiàn)過(guò)世面的五套節目組的老師們也連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊,我還被記者們帶去采訪(fǎng)錄了特寫(xiě)。那一刻,我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統文化出一份力了。第二次是:我非常榮幸的被選上參加我們學(xué)校的一個(gè)主題班會(huì ),這個(gè)主題班會(huì )被選去市里參加比賽,同時(shí)還被作為全區班主任會(huì )被觀(guān)摩。我和另一名同學(xué)一起被選上用快板表演文明南昌《三字經(jīng)》,全場(chǎng)的老師為我們的出色表現鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動(dòng)了很久,甚至可以說(shuō)是:終生難忘。我還有幸幫我媽媽學(xué)校表演了快板呢!現在我都快成快板的小名人了。
現在我已經(jīng)真正喜歡上快板了,我決心要把快板練得更好!更加弘揚我們的傳統文化!
傳統文化作文 篇4
看了這個(gè)文章標題, 你是不是覺(jué)得好奇怪:面條怎么能做人呢? 難道面條能扭曲做小人?嘿, 別著(zhù)急, 我這就講講這奇怪的:面人“
要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。 面,不是你吃的那種面, 這里指的是面粉, 是面條未成條狀以前的東西,。人, 那也不是會(huì )走會(huì )跳會(huì )跑的人, 是假人, 只是樣子像人而已。 現在該明白了吧? 面人, 就是面粉做的假人。
面人小巧可愛(ài), 瞧那面人師手中的面人栩栩如生, 有的像孫悟空。 那”孫悟空“穿著(zhù)虎皮圍裙, 還穿了一家現代化的t恤, 那模樣, 準能把一群人笑倒。還有的想張飛, 瞧啊, 那面人渾身炭黑, 包著(zhù)包頭, 手里揮舞著(zhù)青龍偃月刀, 雙腳離地, 好像要向敵軍砍去, 嚇得我魂兒都沒(méi)了。
”快來(lái)看! 師傅亞奧做蝴蝶樣的面人了! 呀, 現場(chǎng)制作面人! 只見(jiàn)那師傅熟練的從抽屜里取出一團棕色的面團, 三下五除二, 那面團眨眼分離出一團錐子形的面團, 師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀, 瞬間把面團刻上了紋路,然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用, 師傅又取出了白色的面團, 那雕刻刀把它裁成了一對大半圓, 剩下的`面團被師傅捏成了小半圓, 粘在大半圓上, 啊 , 原來(lái)這是蝴蝶的翅膀, 師傅吧棕色錐形的面團取出, 吧翅膀粘在面團上, 蝴蝶就初步成型了 , 師傅有手腳麻利的點(diǎn)綻了一下蝴蝶, 啊 , 多么=美麗的蝴蝶!
面人真好玩,下次異地要自己學(xué)習做面人。
傳統文化作文 篇5
我們的祖國有很悠久的歷史,歷史的長(cháng)河孕育了豐富的傳統文化,比如陶瓷、武術(shù)、糖人、書(shū)法、戲曲以及飲食等,我最喜歡的是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說(shuō)法,我們誰(shuí)都離不開(kāi)飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統飲食,比如說(shuō)年三十吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子,中秋吃月餅。
我最喜歡的`是過(guò)年和大家一起開(kāi)開(kāi)心心地包餃子。餃子源于古代的角子,餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫圣張仲景首先發(fā)明的,距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時(shí)候形成了年三十吃餃子的習俗,不僅有家人團聚的意思,又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過(guò)年,我在大外公大外婆家一起包餃子,包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著(zhù)大圓桌包餃子:有的人拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮,有的把餡裝進(jìn)餃子皮里再捏起來(lái),還有的人把包好的餃子拿進(jìn)廚房燒。大家不停地搟啊包啊燒啊,總算包完了,大家等著(zhù)餃子出鍋。餃子燒好了,大家都開(kāi)始吃了,哇,真好吃,吃著(zhù)還感覺(jué)到了大家包餃子的辛苦又感覺(jué)到了幸福。
傳統文化作文 篇6
近日,劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個(gè)光彩奪目的點(diǎn)翠頭面,據她自己說(shuō)是大約用了八十只翠鳥(niǎo),且永不褪色之類(lèi)的。立刻招致了鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者與網(wǎng)友的口誅筆伐,同時(shí)也有部分聲音—包括新華社在內支持劉桂娟,認為點(diǎn)翠頭面“凝聚了傳統技藝的文化精萃與魂魄”。對于這兩種不同的看法,我認為我們必須合理繼承傳統文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國粹,是精華;然而靠翠鳥(niǎo)的生命去裝飾的點(diǎn)翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續存在。
我們應該如何看待劉桂娟的問(wèn)題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬(wàn)人民幣也買(mǎi)不到了”,“對藝術(shù)負責,寧可多花錢(qián),多一倍的翠鳥(niǎo),也要買(mǎi)最好的”?梢钥闯,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗,繼續心安理得地戴著(zhù)點(diǎn)翠頭面,做舞臺上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無(wú)奈。梅蘭芳先生的點(diǎn)翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對藝術(shù)的貢獻。論名氣與藝術(shù)造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠,不想著(zhù)提升自己的專(zhuān)業(yè)能力,在行頭上下功夫,令人不齒!
我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統文化?因為其中的.糟粕實(shí)在危害不淺。從人到動(dòng)物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動(dòng)物?翠鳥(niǎo)是有生命的,同屬天生萬(wàn)物;畎未澍B(niǎo)毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀(guān)眾,并非珠光寶氣、一味奢華。再說(shuō),科技如此發(fā)達,翠鳥(niǎo)毛的替代品也可起到點(diǎn)綴作用。演員戴著(zhù)替代品制作的點(diǎn)翠頭面,不光對藝術(shù)負責,更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過(guò)劉桂娟的點(diǎn)翠頭面千倍萬(wàn)倍,合理繼承傳統文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。
最后還是希望劉桂娟不要執迷不悟,與其同網(wǎng)友對罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民,失去人心的點(diǎn)翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽(yù)完全不符,合理繼承傳統文化,專(zhuān)心創(chuàng )作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時(shí)代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù),本就失去了其存在的價(jià)值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數。藝術(shù)工作者應以藝術(shù)水平為重,以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點(diǎn)翠,應合理繼承傳統文化。
傳統文化作文 篇7
花開(kāi)花亦落,落葉歸根,如此而已,中國上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒(méi)落,無(wú)聲無(wú)息,對于這些文化的拯救,是否來(lái)得及?
如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩(shī)篇?淳腹澫壬恰安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”的安貧樂(lè )道,面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽(tīng)李白面對黃河水而稱(chēng)其“天上來(lái)”的豪情壯志,將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時(shí);耳聞杜甫望天問(wèn)月、對月懷人的美好愿望,以詩(shī)襯情,美好而浪漫。翻開(kāi)文化的扉頁(yè),我們還能讀到唐詩(shī)宋詞元曲,終歸來(lái)得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數次而創(chuàng )作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢(mèng)》;若不是司馬遷的忍辱負重,又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》;還有堅毅不屈如屈原,在社會(huì )變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供后人一賞。翻開(kāi)文化的扉頁(yè),我們依舊能夠銘記祖國的博大文化,終歸來(lái)得及。
時(shí)過(guò)境遷,科技的'發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩(shī)篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛(ài)玲帶我們領(lǐng)略二十世紀舊上海的十里洋場(chǎng) ,讓魯迅帶我們拿起筆戰斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽(tīng)陣陣駝鈴聲。翻開(kāi)文化的扉頁(yè),回味近代文人筆墨,終歸來(lái)得及。
至于今日,靜心思慮,這既是最好的時(shí)代亦是最壞的時(shí)代。每天的生活中充斥著(zhù)近期流行的網(wǎng)絡(luò )新詞,新舊文化交織碰撞。而我們,翻開(kāi)這一頁(yè),讀著(zhù)歷代人的文字,憶曾幾何時(shí)的歲月,留時(shí)代積淀的痕跡。
空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁(yè),未來(lái)將誕生更多更多,從自身開(kāi)始,對于文化的傳承保存還來(lái)得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!
傳統文化作文 篇8
我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的就是中國傳統的.文化—剪紙。
剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、禮花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊!跋病弊值,表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就一位書(shū)生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩子在玩!
怎么樣,我們中國是不是有很傳統文化!
傳統文化作文 篇9
清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。
今年清明節,我們全家還是象去年一樣,早上乘車(chē)到木洞鎮后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái),我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面,在白霧茫茫中轉眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動(dòng)著(zhù),送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(cháng)江,來(lái)到了江北。
路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花,白色的李花也競相爭艷,夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著(zhù),像在給我們扇風(fēng)一樣,更讓我覺(jué)得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現在是多么相似!這時(shí),外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的',跪在墳前說(shuō):“爸爸,我們來(lái)看你來(lái)了!边@一番話(huà)讓我心潮起伏:清明節來(lái)已故長(cháng)輩墳前掃墓,這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情!我的思緒隨著(zhù)裊裊青煙飄逸著(zhù)……這時(shí),我覺(jué)得自己似乎一下子長(cháng)大了許多。紅燭發(fā)著(zhù)或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著(zhù),流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。
在回家的路上,我沒(méi)說(shuō)太多的話(huà)。在滿(mǎn)眼春色中,我感到自己長(cháng)大了,自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓,并對他們說(shuō),您們在那邊還好嗎?
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