人工智能作文

時(shí)間:2022-04-21 23:13:23 人工智能 我要投稿

【必備】人工智能作文集錦九篇

  在生活、工作和學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的人工智能作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】人工智能作文集錦九篇

人工智能作文 篇1

  自從人工智能?chē)遘浖嗀lphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過(guò)了人類(lèi)。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現在我就給大家介紹一下,人工智能?chē)遘浖﨤eelazero,以及使用它之后對我的影響。

  它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習能力的人工智能?chē)遘浖。它可以通過(guò)自我對局,不斷學(xué)習,提高自己的圍棋水平。因為電腦比人類(lèi)快得多,所以它提高的速度非?。

  我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復盤(pán),以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續變化來(lái)研究如何避免這種錯誤。在leelazero的幫助下,我了解到圍棋最前沿的知識,我的'棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。

  而且我通過(guò)觀(guān)察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì )了很多實(shí)用的招法,在對局中不會(huì )那么容易掉進(jìn)對手布下的陷阱。

  說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺高配置的電腦中運行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,如果延長(cháng)它的思考時(shí)間,它可以輕松擊敗人類(lèi)頂尖的職業(yè)棋手。

  人工智能正在深刻的改變著(zhù)我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。

人工智能作文 篇2

  蘋(píng)果創(chuàng )始人喬布斯曾說(shuō)過(guò)“活著(zhù)是為了改變世界!睈(ài)國詩(shī)人文天祥也曾說(shuō)過(guò):“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱(chēng)之為人就是因為我們擁有著(zhù)高于普通生物的智慧與思考能力,作為人,我們就要為社會(huì )的發(fā)展做出貢獻!

  在科技日益發(fā)展的今天每天都有無(wú)數發(fā)明橫空出世,他們使人類(lèi)的生活變得更方便,逐步趨向科技化。在這些讓人數不完道不盡的發(fā)明中,最震驚世人的當屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類(lèi)那一樣思考,它的工作效率也高于常人。在人機大戰中機器人的多次勝利讓人類(lèi)害怕了。但回到問(wèn)題的本質(zhì),是人類(lèi)創(chuàng )造出的機器而不是機器創(chuàng )造出了人。

  有人說(shuō)機器人可以替代人類(lèi)完成所有的任務(wù),可以挑戰所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn),就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā),“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會(huì )他做的道理,真正的教育是你離開(kāi)教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給學(xué)生教知識,而是教會(huì )他做人的道理,真正的教育是你離開(kāi)校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識”。敢問(wèn)機器人能做到這一點(diǎn)嗎?答案是否定的。因為教育是一個(gè)人性的傳遞,價(jià)值觀(guān)的開(kāi)始,同情心養成的過(guò)程。

  機器人取代人類(lèi)這不可能也不可怕,但人類(lèi)卻像機器人一樣缺乏人性,失去價(jià)值觀(guān)正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地,糾結于扶不扶?一個(gè)生命即將在你面前逝去,你卻在忙著(zhù)拍照,傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心,讓人懷疑。這是人性的缺乏,還是價(jià)值觀(guān)的變化?

  為什么會(huì )有這樣的`事件發(fā)生,這比機器人統領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機器人一樣只會(huì )運算,只計較得失,不計過(guò)程,只重結果。這樣的世界我不敢想象,也不愿想。

  說(shuō)到底這些現象的產(chǎn)生也和社會(huì )的發(fā)展脫不了干系,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化,在這個(gè)社會(huì )夜不閉戶(hù)只是書(shū)本名詞,室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利,像五柳先生一樣,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不復存在,所以才會(huì )導致這些現象的產(chǎn)生。

  時(shí)間在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在這過(guò)程中不忘初心,不失人性,不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫,喧囂的社會(huì )難以靜心。有時(shí),朝對流云,暮聽(tīng)鼓聲。安安靜靜的獨處,給自己一個(gè)悠遠的四方世界,這未嘗不是一件好事。

人工智能作文 篇3

  “你覺(jué)得人工智能是什么?”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問(wèn)道。我歪著(zhù)頭反問(wèn):“是電腦和手機嗎?”哥哥笑了一下,接著(zhù)說(shuō):“差不多吧,人工智能的英文叫做artificial,technology,簡(jiǎn)稱(chēng)ai,而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類(lèi)完成復雜工作的東西!闭f(shuō)著(zhù),他把電腦打開(kāi),然后在一個(gè)黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數我不認識的英文單詞,敲完后按下回車(chē)鍵,一個(gè)用虛線(xiàn)連接的`卡通人物出現在屏幕中,真是太奇妙了!

  “剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數字組成的就叫做‘代碼’,有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的瀏覽器也是用代碼開(kāi)發(fā)出來(lái)的。你知道嗎?你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習干貨的應用程序也是用哥哥現在寫(xiě)代碼的這個(gè)小窗做出來(lái)的!备绺缯f(shuō)道。忽然間我有了一個(gè)新的想法,便問(wèn)哥哥:“哥哥,機器人算不算人工智能呀?”哥哥說(shuō):“當然是了,它是由許多的算法集成的!笨鞉煲曨l時(shí),哥哥告訴我:“玲玲,如果以后你想學(xué)人工智能,那你要好好學(xué)習,掌握更好的學(xué)習方法,為以后大學(xué)的專(zhuān)業(yè)打牢基礎咯!

  人工智能已經(jīng)滲透到了各類(lèi)行業(yè)中,不愿意接受“智能世界”的洗禮,最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門(mén)外。因為哥哥給我的介紹,我對人工智能多了一層了解,并對人類(lèi)的智慧感到無(wú)比的敬畏。

人工智能作文 篇4

  現代社會(huì ),在完善人民發(fā)展需求及以世界史觀(guān)吸取前車(chē)之鑒歷史教訓的基礎之上,我們在將科技作為第一生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展的同時(shí),也成功地將人工智能展現于人們眼前。然而,在盡享人工智能與生俱來(lái)的便利的同時(shí),多重弊端逐一顯現,使人不禁深思:人工智能真的百利而無(wú)一害嗎?

  放眼觀(guān)望人工智能為當今社會(huì )帶來(lái)的美好光景,不難看出,它正宛如一列疾馳的列車(chē)將我們送入科技現代化的生活。當工作、娛樂(lè )、壓力宣泄等現實(shí)需求層層累積,傳統方式再無(wú)法負荷、解決之時(shí),人工智能憑借著(zhù)其縝密且精確性極高的計算能力、零腦力、操作門(mén)檻低的技術(shù)特點(diǎn)橫空出世。大至工農業(yè)操作機械,生產(chǎn)流水線(xiàn),小至公用設施建設、家用電器……人工智能以其獨有的旺盛生命力極其適宜面對各年齡層段的市場(chǎng)特點(diǎn)與優(yōu)勢,長(cháng)驅直入到快節奏高強度生活的方方面面。作為單純依靠計算機程序編碼設計的新興科技,人工智能因其削去原本重復性勞動(dòng)的特征,提升著(zhù)人們的生活質(zhì)量。

  然而,當人們貪圖于享受人工智能所創(chuàng )造的生存便利的.同時(shí),一些本沉睡于我們內心深處,標榜著(zhù)個(gè)人性格特征的價(jià)值觀(guān)漸漸變了味,同情憐憫的人性真情正逐日走向消亡。一個(gè)可怕的事實(shí)正擺于眼前:我們正慣于像計算機一樣思考。不法商家掛羊頭賣(mài)狗肉,非法圍獵頂風(fēng)作案殘害生靈,見(jiàn)義勇為卻為著(zhù)曝光率及高價(jià)酬謝……數字、利益、金錢(qián)令人們紛紛紅了眼,宛如失了智的洪水猛獸成了重利薄義的社會(huì )敗類(lèi)。而計算機的高效性也同樣令作弊、不顧及他人安危的惡性競爭已在光怪陸離的社會(huì )大環(huán)境中幾乎成為尋常。效率至上主義的人們過(guò)分重視著(zhù)結果的圓滿(mǎn),而肆意地忽略這過(guò)程的完缺。更有甚者,狂愛(ài)著(zhù)顯示屏之上的訪(fǎng)問(wèn)量與點(diǎn)擊數,丟棄自身的主觀(guān)判斷,披著(zhù)言論自由的外衣驕傲地評判事不關(guān)己的正誤,成為著(zhù)擅長(cháng)輿論抨擊的“鍵盤(pán)俠”。

  這些個(gè)可怖的現象,在宣揚自由文明和諧平等的社會(huì )之中胡作非為,剝奪著(zhù)人性本質(zhì)的寬仁禮信,消耗著(zhù)文化底蘊所積攢萌發(fā)的正能量,難道不可悲嗎?荀子所宣揚的“人性本惡”難道真的是當下時(shí)代的最佳標簽嗎?

  是的,我們必須承認,日新月異的人工智能科技正潛移默化地使我們慣于像計算機一樣思考,我們正成為著(zhù)科技衍生品的附庸。身處物欲狂潮之時(shí)價(jià)值觀(guān)的游離與思維僵化導致了創(chuàng )新思維的缺失,重經(jīng)濟效益而非創(chuàng )造過(guò)程的思維定勢令我們變?yōu)槲镔|(zhì)的奴隸。因此,在所難免地,由個(gè)人所集聚而成的社會(huì )風(fēng)氣亦變得急功近利,本末倒置。不良氛圍的傳播無(wú)法根治?萍嫉倪M(jìn)步也助長(cháng)著(zhù)貪樂(lè )圖逸,求奢厭簡(jiǎn)的包裝主義。我們樸素求實(shí)的文化渲染力遭受著(zhù)一次又一次越發(fā)強大,難以?huà)昝摰蔫滂簟?/p>

  這是現下我們面臨的困境,也是在眾多泯滅人性,主觀(guān)判斷不斷扭曲亂象橫行之根本。

  誠然,人工智能為我們的生活不斷德提升著(zhù)品質(zhì)及效益,但同樣也為現社會(huì )正確價(jià)值觀(guān)宣揚及正能量傳播造成阻滯。為器所用,并不是我們的最終結局。通過(guò)以人為本,社會(huì )正視嚴陣以待等手段措施。我堅信,人工智能最終將會(huì )形成百利而無(wú)一害的究極發(fā)展趨勢,與人類(lèi)共同構建未來(lái)的明亮藍圖。

人工智能作文 篇5

  人工智能是由人類(lèi)發(fā)明的,也代表了人類(lèi)一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍,其實(shí)是人類(lèi)戰勝了自己。

  人工智能不應該看作不同于人類(lèi)的機械元素,它是人文與科技的共同產(chǎn)物,是人類(lèi)科技進(jìn)步的縮影之一,是人類(lèi)智慧的結晶。

  人工智能和其他事物一般也具有兩面性,是天使,也可能是惡魔在許多科幻電影里機器人有著(zhù)人類(lèi)一般的思考能力,并且有著(zhù)比人類(lèi)強壯百倍的軀體,若其反抗起人類(lèi),我們可能真的要說(shuō),機器的黎明,人類(lèi)的黃昏。

  但我們因此而將否定,化為雷池境地,自然也是不可取的。社會(huì )總會(huì )進(jìn)步,歷史終將前行,而人類(lèi)也會(huì )不停的探索未知,了解未知,這無(wú)法改變,我們不可避免的,要不停的'走下去,我們能做的就是小心謹慎堅定的走下去。

  雖然人工智能有一定的未知危險性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人類(lèi)生活水平提高到另一個(gè)水平,幫助人類(lèi)在探索的路上走得更遠,既可以幫助人類(lèi)看到宇宙的更深處,也可以幫你做一些家務(wù)或者救人,等等。

  我們無(wú)法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物,這既是挑戰也是機遇,既然一定要發(fā)展不可,那我們就一定要嚴肅對待,像對待槍一樣小心謹慎地使用它。

  人工智能的發(fā)展方向終將由人類(lèi)掌控,它畢竟也是人文產(chǎn)物,能代表人類(lèi)的意志,只要我們能好好的塑造人工智能,它一定可以發(fā)揮友善的一面,成為人類(lèi)有利的幫手,有力的幫手。

  就像虎一樣可以幫助人們驅寒,防御野獸的襲擊用來(lái)煮熟食物,雖然它可能會(huì )燒毀房屋,燒傷皮膚,但我們依然還是要用它,也不可能不用它。

  就像核技術(shù),一開(kāi)始只是用來(lái)制造原子彈氫彈,危險人類(lèi)的安全現在卻可以用它來(lái)發(fā)電,造福人類(lèi),人工智能也是如此,是一把雙刃劍,就看作我們要怎么去用它人工智能,能不能解決人類(lèi)的問(wèn)題要看我們怎么去好好的利用它,人類(lèi)可以決定人工智能。

  我認為人工智能可以帶給人類(lèi)更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但不好好利用這把雙刃劍,也可以給人類(lèi)帶來(lái)災禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機器人,等到真正面對機器人時(shí)代的那天,人類(lèi)該怎樣呢?

人工智能作文 篇6

  隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人工智能這一詞脫穎而出,因此一個(gè)問(wèn)題就產(chǎn)生了——-“人和人工智能的區別在哪?”人之所以被稱(chēng)為高級動(dòng)物,不是因為能雙腿站立、走路,而是因為有人情味,有感覺(jué),有情感;而人工智能,它所具有的僅是運算速度和那永不感到疲勞的“大腦”。

  還記得《開(kāi)學(xué)第一課》中,朗朗和他的徒弟,還有一位特殊的鋼琴家——電器人。主持人讓朗朗分別聽(tīng)完兩段聲音后,讓其區分,哪段是人彈奏?哪段是機器人的?郎朗區別出來(lái)了。他區別出來(lái)的`原因,讓我更加理解了人工智能——-第一段音余樂(lè ),談的很好,沒(méi)有彈錯。第二段音樂(lè ),有彈錯的地方,但是有感情、有色彩。難道不是如此嗎?正是因為人有感情、有色彩,所以,人工智能永遠無(wú)法取代我人的地位。

  當然,我們生活中不能缺少人工智能。對于企業(yè)家而言,人工智能的出現,讓他們的工作質(zhì)量和效率大幅度提高。對人們而言,人工智能的出現,讓生活更方便、更美好。比如,你在車(chē)上就可以控制所有的家電;所有的重要事件,都不用擔心沒(méi)人提醒。所以說(shuō),人工智能讓生活更美好。但是,這并不代表人工智能就能完全取代或者勝任一切工作。就好比雕刻這個(gè)職業(yè),機器人也能做到,把木頭雕的惟妙惟肖。栩栩如生。還能在同樣時(shí)間里連續雕刻,甚至能永不停歇的雕刻,然而與人雕刻的東西相比之下,人雕刻的東西,雖然有小的瑕疵,它具有感情色彩。在其栩栩如生的情況下,讓其有了“藝術(shù)生命力”。

  任何事物都有兩面性。人工智能,有好有壞。而我們應該清楚并明白一點(diǎn),是我們掌控它,而不是人工智能來(lái)改變我們。同時(shí),我們人類(lèi)還會(huì )將自己的優(yōu)點(diǎn)更大化、更突出,讓其毅力,堅持和決心更加強。人工智能——沒(méi)有毅力,所以它只是一臺機器,充其量是臺具備運算能力的機器;人工智能—它沒(méi)有堅持,所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味;人工智能——沒(méi)有決心,所以它沒(méi)有目標和理想,因此它沒(méi)有奮斗的精神;人工智能——沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和感情色彩,所以它只能讓我們的生活更美好,只會(huì )推進(jìn)我們人類(lèi)變得更優(yōu)秀,遇到困難勇往直前,遇到挫折永不言敗,不輕言放棄。知道孟子所說(shuō)的,“故天將大任于斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇于奮斗、勇于拼搏、知難不退。還記得愛(ài)迪生的一句名言——唯有強者才能在風(fēng)暴中生存。這就是人與人工智能的區別。這就是人工智能永遠無(wú)法取代人類(lèi)在地球上的地位之根本所在。

  讓我們更加堅強,決心更加強大,毅力更加堅強吧!讓我們的生活充滿(mǎn)色彩,充滿(mǎn)奮斗的目標吧!讓我們奮斗拼搏起來(lái)吧!這就是人類(lèi)永遠勝過(guò)人工智能的原因。

人工智能作文 篇7

  隨著(zhù)科技的發(fā)展,使人民的生活更加的方便,其中首屈一指的要算是計算機行業(yè)的發(fā)展了,體現在這方面的則要數是機器人了!

  伴隨著(zhù)情感的需求,喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類(lèi)似真人的機器孩子來(lái)陪伴他們,為了達到要求,科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運作過(guò)程,然后能夠編成像大腦一般運行的載有程序的硬盤(pán),這樣則能夠滿(mǎn)足他們的情感需求了,但某些時(shí)候雖然機器人能夠達到人類(lèi)的需求,但是卻沒(méi)有對機器人合法的保護措施,對于廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來(lái)處理,但是要知道人類(lèi)是血肉之軀,與有相同智商的機器人來(lái)比的話(huà),雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)化,但明顯他們更能適應我們生存的這個(gè)世界,后來(lái)的結果是可以預想的!本片引導人們進(jìn)行諸如此類(lèi)的思考之外,還植入了一個(gè)感人的故事,小男孩戴維是一個(gè)具有情感的機器人,也只是只能使用一次的機器人,因為對于情感需求來(lái)說(shuō)他們往往都是獨一無(wú)二的!啟動(dòng)了應用程序之后,則只能用于程序設定的用途,如果需要停止使用,則只能對機器人進(jìn)行摧毀,戴維的里程序設定的媽咪因為兒子出了事故,找到了兒子的替代品戴維,開(kāi)始雖然很難適應,但是因為模仿的很逼真,而且又有情感,很快就喜歡上了戴維,但是不久之后,真人兒子居然康復出院了,但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對戴維印象很不好,引導他做了許多讓他媽媽生氣的事情,剪過(guò)媽咪的頭發(fā),與馬丁競吃食物導致自己被破壞,還不小心把馬丁拖入了水中。

  最后,戴維媽咪對戴維喪失了信心,但是她又不想它被銷(xiāo)毀掉,只好把他扔入了森林,當然,還送了他機器熊泰迪,為了能夠再次回到媽咪的身邊,他想到把自己變成真人,這樣他媽咪就不會(huì )嫌棄他了,他想起了媽咪曾經(jīng)給他講過(guò)的藍艷女的故事,藍艷女能夠把木偶人變成真人,他是一個(gè)機器,相信也可以變成真人,于是開(kāi)始了找尋藍艷女的.過(guò)程,但是,最后的事實(shí),幾乎使他絕望,他知道了他只是科學(xué)家塔克制作的許多機器戴維中的一個(gè),然而使他變成真人是不可能的,無(wú)奈之下,他跳入大海,卻發(fā)現了沉入大海中的游樂(lè )園里藍艷女的雕塑,他重拾信心,駕著(zhù)機器潛入大海,面對著(zhù)她乞求了20xx年,當時(shí)的新的文明,把他催醒了回來(lái),還幫他實(shí)現了和媽咪在一起的愿望,但是,每個(gè)人都有自己的時(shí)間軌跡,只能陪在他的身邊一天,但是那確是他被生產(chǎn)起最高興的一天!最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結束了。

  旁邊小熊泰迪真坐著(zhù)盯著(zhù)他們。人有些時(shí)候的確是可以為愛(ài)而生,或許這也是人存在的最大的意義,否則,為啥我們要活在這個(gè)世界上,因為死之前我們幾乎不不能帶走任何一樣東西,但卻可以留下我們的愛(ài)!這部電影也讓我對我們的計算機專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)著(zhù)信心,說(shuō)實(shí)話(huà),我們是信息化的時(shí)代,不靠計算機行業(yè)的發(fā)展還能靠誰(shuí)呢?

人工智能作文 篇8

  何為計算機智能?蘋(píng)果公司手機中的Siri功能開(kāi)創(chuàng )“人機”對話(huà)的新格局,手機中的假想形象Siri可與使用者進(jìn)行簡(jiǎn)單的對話(huà),并依賴(lài)已設定的程序,完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷(xiāo)季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部?jì)炔康墓ぷ鲌?chǎng)景:從測量物件大小、分類(lèi)包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機器人完成,全車(chē)間儼然成為“計算機王國”。美國、日本等較發(fā)達國家的科技研究園區已制造出空調的智能技術(shù),可以通過(guò)房間內人們的皮膚溫度與空氣干燥度來(lái)計算人的體溫,從而自我調控溫度與濕度。這些都是計算機智能,簡(jiǎn)稱(chēng)為“智能”。

  人工智能比智能“更上一層樓”。智能計算機的運行基于事前的大數據灌輸與程序編碼,說(shuō)到底不過(guò)是運算速度更快、容量更大的計算機。而人工智能更近人性,因為它意味著(zhù)自覺(jué)的學(xué)習能力,可以“無(wú)中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點(diǎn)。事實(shí)上,從柯潔的第一局落敗開(kāi)始,就注定了3:0的結局——AlphaGo已經(jīng)學(xué)會(huì )柯潔的落棋套路,通過(guò)他猶豫的時(shí)間掌握他可能的薄弱點(diǎn)。這是一種令人生畏的威力。

  在這場(chǎng)圍棋大戰中值得一提的是一段小插曲?聺嵲谶M(jìn)退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個(gè)優(yōu)秀的人類(lèi),或許會(huì )被他的淚打動(dòng),心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo并非人類(lèi),它不為所動(dòng)。這就反映了目前人工智能還遠遠不能到達的人性境界,即情感。所以,計算機像人類(lèi)一樣思考,這尚未構成一件威脅人類(lèi)的大事。

  威脅人類(lèi)的是人類(lèi)自身。隨著(zhù)計算機向人類(lèi)的靠近,人的思維模式也趨向于“計算機化”。那是一種數字化的理性主義,我暫時(shí)稱(chēng)之為“新理性主義”。一個(gè)新理性主義圍棋選手在見(jiàn)到柯潔無(wú)能為力地落淚時(shí)會(huì )主觀(guān)地選擇“不為所動(dòng)”,即故意無(wú)視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過(guò)度程序化的理性,它不同于啟蒙思想時(shí)期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進(jìn)行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對實(shí)現目的的過(guò)程的干擾,因此它的背后驅動(dòng)力是“利益原則”——妨礙達到利益的情感,都應該被打壓。

  這是很可怖的思維模式,甚至比另一時(shí)事熱點(diǎn)現象可怖很多——網(wǎng)絡(luò )暴力。網(wǎng)絡(luò )暴力也同樣是對人情的.漠視,但其往往采用熱處理方式。網(wǎng)絡(luò )暴力者的產(chǎn)生是由于缺乏自主分析能力,在周?chē)h(huán)境的誘導與煽動(dòng)下盲目跟風(fēng),因而暫時(shí)擯棄一些基本的同情心與價(jià)值觀(guān)。而新理性主義者的漠視是經(jīng)過(guò)利弊分析的、明確對策的、以目標為不變終點(diǎn)的理性選擇,它應是獨立的并且不盲目的。另外,網(wǎng)絡(luò )暴力的實(shí)行者群體是大眾,而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英,他們的智慧能力與影響力范圍更容易引導社會(huì )進(jìn)程的方向。

  新理性主義,即計算機化的理性主義,會(huì )導致長(cháng)期的同情心與價(jià)值觀(guān)缺乏。對個(gè)人利益的認知更強,對世界發(fā)展的意識更少,所以蘋(píng)果公司總裁庫克認為,他更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,罔顧后果。

  然而,我認為事態(tài)并非那么嚴重,不必過(guò)分擔憂(yōu)。時(shí)勢與時(shí)代傾向固然正在以“人機”同化的方向發(fā)展,但總有思想上的精英們在引導人類(lèi)朝著(zhù)好的方向走。近年來(lái),自然科學(xué)領(lǐng)域中不斷涌現與人文學(xué)科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鉤于倫理道德與社會(huì )民生。國際上許多精彩影片或以人工智能為主要內容,或以人性為主題,旨在喚起人們對未來(lái)的思考與對情感喪失的警惕。在我國,對古文化與傳統國學(xué)的研究興趣驟增,也表明人們對過(guò)去文化中精華的追求,對人情的再思考;而不少大型政論片與社會(huì )專(zhuān)題片又在指示給人們科學(xué)合理的價(jià)值觀(guān),不斷重提人心、人情與人性的重要性。

  我依稀廄得觀(guān)看過(guò)一部科幻影片。片中所展示的社會(huì )充滿(mǎn)人工智能,科學(xué)家研究出一種人形產(chǎn)品“代理人”,可以代替使用者本人去社會(huì )中完成任務(wù)與工作!按砣恕眰兣c人類(lèi)外形幾乎沒(méi)有差異,所不同的只是人類(lèi)擁有“代理人”所沒(méi)有的豐富情感。而當危機到來(lái),受邪惡科學(xué)家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類(lèi)溫暖情感與心懷天下的世界觀(guān)的主角手下。影片的主旨在于喚起觀(guān)看者對于現代社會(huì )交際現象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對于人工智能與新理性主義的看法。

人工智能作文 篇9

  就在上個(gè)月,一場(chǎng)世紀之戰拉開(kāi)序幕。李世石九段與人工智能系統“阿爾法狗”展開(kāi)圍棋之戰。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利,卻仍然以1:4的比分敗給人工智能。

  由此無(wú)數人開(kāi)始感到慌張。就在幾年前,人們還普遍認為人工智能無(wú)法學(xué)會(huì )圍棋這一最復雜的游戲,如今卻只能接受這一事實(shí)。不僅如此,“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進(jìn)行自主學(xué)習,按照如此快的發(fā)展速度繼續下去,難道人工智能真的會(huì )像科幻片中那樣毀滅人類(lèi),稱(chēng)霸地球?不僅普通民眾如此想,霍金也深表堪憂(yōu),他說(shuō):“人工智能的發(fā)明是人類(lèi)歷史上最偉大的一個(gè)事件,不幸的是,它可能成為人類(lèi)歷史上最后一個(gè)事件!

  然而并不是所有人都這么認為,有些人說(shuō)雖然李世石敗了,但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢,殊不知此言不過(guò)是自欺欺人罷了。

  我不持上述觀(guān)點(diǎn),也不盲目樂(lè )觀(guān)或悲觀(guān),我只是簡(jiǎn)單地認為機器無(wú)法擁有和人類(lèi)一樣的情感。人類(lèi)下棋是為了養神或者娛樂(lè ),而人工智能則是僅僅執行命令而已。它們能贏(yíng),卻不知道快樂(lè );它們會(huì )下棋,卻不知道為什么要下棋。聽(tīng)聞人工智能在圍棋上勝出后,下一個(gè)目標便要轉向電競,我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類(lèi)一樣思考。我在閱讀此熱點(diǎn)時(shí)看到一句話(huà),恰好可以形容我現在的態(tài)度,卻又指出令人堪憂(yōu)的一點(diǎn),它說(shuō):現在人工智能贏(yíng)了,但只是贏(yíng)而已,等到哪天它開(kāi)始故意讓我們贏(yíng)的時(shí)候,那才是真正的危險。

  為此有人提出,人類(lèi)的思維實(shí)際上是由神經(jīng)沖動(dòng)傳達不同的陰陽(yáng)離子形成的,而人工智能執行命令則是靠“1、0”代碼完成的,二者本就有相同之處,使人工智能像人類(lèi)一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應更加注重防范人工智能。

  然而我想,處在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,不僅是人工智能在以不可思議的`速度進(jìn)步,人類(lèi)的其他科技都在以類(lèi)似的速度發(fā)展著(zhù)。若在某天人工智能真的達到了如此恐怖的水平,相比人類(lèi)也已創(chuàng )造出許多對應的方法。畢竟我們都知道這樣一個(gè)故事:一個(gè)農夫將一只小老虎養大,關(guān)系親密,卻沒(méi)忘記隨身準備一把用來(lái)支付它的槍。

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