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機械作文匯編10篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的機械作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
機械作文 篇1
我有許許多多的愛(ài)好，吉他、跆拳道、騎自行車(chē)或是玩機械。而我最?lèi)?ài)的還是玩機械類(lèi)的東西。
前陣子，媽媽在京東上買(mǎi)了一個(gè)“自動(dòng)掃地機”，我一直看一直摸，特別地好奇。媽媽看出了我的`心思，摸了摸我的頭說(shuō)：”兒子啊，你是不是非常喜歡它呀？那就派你來(lái)研究下它吧，反正我也還不會(huì )使用這玩意兒呢，正好解了我的難題了”。我欣喜若狂、迫不急待地撲向”掃地機”，哈哈，還是媽媽最懂我。
我一手拿著(zhù)說(shuō)明書(shū)，一手拿著(zhù)搖控器，嘴里還一邊念念有詞：“plan是約定的意思，沒(méi)多大用處，clock是時(shí)間的意思，也沒(méi)什么用，chean是清潔的意思，用處很大，平時(shí)叫它工作按這個(gè)鍵就可以了。媽媽也過(guò)來(lái)跟我一起研究了，我指著(zhù)上面的圖標告訴媽媽?zhuān)@個(gè)是清掃邊緣，這個(gè)是轉圈打掃功能，還有這個(gè)是回家，也就是自動(dòng)回去充電的意思，以后媽媽不在家它也能把家里打掃的干干凈凈了”。
“嘀嘀，嘀嘀嘀……”我感覺(jué)我已經(jīng)玩得非常熟練了，但是，一陣巨響打斷了我的思緒，”嘀咔！”什么聲音？原來(lái)是一張紙卡在里面了，我費了九牛二虎之力，才把紙拔了出來(lái)。咦，這里怎么還閃著(zhù)紅光？我拿起使用說(shuō)明書(shū)再對照了一下，原來(lái)沒(méi)電了啊。得嘞，看我的必殺技”回家”，”嘀”哈哈，”作案”成功！哈哈，太好玩了，等充完電我要抽個(gè)時(shí)間繼續玩兒，以后等我妹妹長(cháng)大點(diǎn)還要再教她怎么玩，怎么按呢！
哼哼哈嘿，我有很多很多的愛(ài)好，但我最喜歡的愛(ài)好還是玩機械類(lèi)產(chǎn)品。
機械作文 篇2
在遙遠的地方，有一個(gè)叫機械星球的星球。之所以叫機械星球，是因為那上面既有人類(lèi)又有人類(lèi)開(kāi)發(fā)的機械人。機械人的功能強大，可以以光速行走，方便人們帶東西。而有些機械人可以飛行，這樣就方便人們出行。還有很多的功能：潛水、鉆地樣樣在行。
有一天，機械人突然有了自己的思考能力，它就在想：為什么我們要被人類(lèi)所控制，我們不也可以反過(guò)來(lái)控制人類(lèi)嗎？于是，一場(chǎng)人類(lèi)與機械人的大戰開(kāi)始了，由于人類(lèi)把機械人創(chuàng )造的太強大了，連他們自己也無(wú)法應付，所以人類(lèi)敗了，機械人占領(lǐng)了這個(gè)美好的星球，人類(lèi)基本快被滅族了。機械人在這個(gè)星球上生活久了，想要去侵略其他的星球，它們就組織好部隊，帶著(zhù)它們自己開(kāi)發(fā)的強大武器到處侵略，所到之處寸草不生。這引起了眾多星球的不滿(mǎn)，與是他們也組建了一只部隊，跟機械人抗衡，可他們驚奇的發(fā)現機械人居然自行進(jìn)化了，成為了第二代機械人。他們擁有巨大的'機械翅膀和強壯的四肢，最可怕的是，它們多了一層好似金剛的防護罩，普通子彈跟本打不穿。這下人類(lèi)聯(lián)軍可怕了，他們本來(lái)面對第一代就沒(méi)有信心了，這回他們面對跟強大的敵人已經(jīng)軍心渙散了，突然，大將軍馬蒙大喝一聲，說(shuō)：“面對強敵，我們更應該無(wú)所畏懼，戰死在這我們也算為民族出了力，同樣是英雄�！睂④姷倪@一番話(huà)讓士氣鼓舞了起來(lái)，全軍人不報任何掛念沖了上去。那場(chǎng)仗打的驚天地，泣鬼神。
可惜，由于敵人的強大我方節節敗退，正在這緊要頭，一位偉大的科學(xué)家可蒙說(shuō)出了一個(gè)振奮人心的事，說(shuō)：“我終于研制出一種克制機械人的東西了，只要啟動(dòng)它，就能完全消滅機械人，可是�！薄翱墒鞘裁�，快說(shuō)呀�！薄翱墒切枰粋�(gè)人的生命來(lái)啟動(dòng)�！薄安灰f(shuō)了，我來(lái)�！薄皼](méi)有什么可是，快，沒(méi)時(shí)間了�！闭f(shuō)完，這位大將軍毅然走進(jìn)儀器。馬蒙含著(zhù)淚說(shuō)：“再見(jiàn)了，大將軍�！卑聪掳粹o，一片慘白的光射了出來(lái)，仿佛像第二個(gè)太陽(yáng)一般把整個(gè)大地都照亮了。一瞬間，光芒消失了，外面的響聲也停止了，一切都好似沒(méi)有發(fā)生一樣。終于，機械人被消滅了，而人類(lèi)也遭受了重創(chuàng )，全球各地寸草不生，毀于一旦。而馬蒙科學(xué)家呆呆地看著(zhù)天空，邊說(shuō)：“這都是人類(lèi)造的孽，這都是人類(lèi)造的孽呀�！�
機械作文 篇3
“人”的特點(diǎn)是什么？人的心是跳動(dòng)、火熱的；人同時(shí)擁有理性和感性；人有著(zhù)獨立思考的能力，有做事前猶豫和三思的權利。而計算機等機器呢？它們由內之外都是冰冷的而沒(méi)有活力；它們絕對理性，不受情感等“外物”干擾；它們或許擁有極高的智力，卻還不曾有同人一樣的獨立的智慧；它們所做的事、做的決定，都是按人的指令去完成的，毫不猶豫的結果是極高的效率，但因缺乏考慮，結局不一定美好。兩方作一番比較，就能發(fā)現“人”還是更“占優(yōu)勢”，可現在社會(huì )發(fā)展迅速，做任何事都講究一個(gè)“效率”，于是人們開(kāi)始逼自己像一臺計算機一樣高效“運轉”。更為諷刺的是，在我們將自己慢慢“改造”成“機器”的同時(shí)，我們還在試圖賦予計算機人性，讓其有一天能獲得真正的智慧。
蘋(píng)果公司的總裁庫克曾說(shuō)過(guò)自己“不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考”而“更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，”這種擔憂(yōu)產(chǎn)生早有根據。時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的新型科技“闖入”人們的生活，它們在便利我們的同時(shí)加快了我們的生活節奏，人們將更多的時(shí)間和精力放在了工作和娛樂(lè )上，從而忽略了思考，忽略了精神上實(shí)質(zhì)存在的的空虛——于是人也愈發(fā)麻木了，并憑著(zhù)本能，“學(xué)會(huì )”了盲從和“隨大流”。與此同時(shí)，壓力的陡增，使人們在“顧”好自己之外，無(wú)暇再去關(guān)注身邊事，無(wú)心再去考慮身邊人，利己主義漸漸占據人的內心，而同情心則在消逝，人的理性“壓”過(guò)感性，效率高了，人也變得枯燥乏味了。最應引起大家注意的則是“人不顧后果的做事，”現今人們的社交方式大都通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，隔著(zhù)一方屏幕，依仗自己說(shuō)什么、做什么都不會(huì )被人“揪”出來(lái)，沒(méi)有權衡利弊，枉顧后果，就做下決定。在虛擬的世界中，人竟不再愿為自己的言行負責，于是也引發(fā)出后面一系列“網(wǎng)絡(luò )暴力”事件，顯得可悲又可笑。
而“人心終歸是肉做”的，我們的內里也不是用一根根導線(xiàn)交錯而成，有能力去反思，就不該“放任”自己“機械化”下去。首先就應合理使用自己的'閑暇時(shí)間，娛樂(lè )放松固然沒(méi)有問(wèn)題，卻不該再將自己“鎖”在一塊小小的玻璃屏面內，多出去走走，多看看書(shū)，雖是老生常談的話(huà)，但的確是正確而有道理的。讀書(shū)使人思想豐富，思考書(shū)中的內容也是塑造或“更新”個(gè)人價(jià)值觀(guān)的好方法，它幫助人擁有獨立思想，它教人真理、真諦。在外散步，多接觸大自然這種最純粹、最樸素的美，往往也最能震撼人心，使人變得“柔軟”；最關(guān)鍵一點(diǎn)，是培養“自律”，“自律”不僅僅應該督促孩子、青年人做到，對社會(huì )上的任何人而言都應該學(xué)會(huì )“自律”，學(xué)會(huì )控制自己，學(xué)會(huì )發(fā)現自身的問(wèn)題，做事前切記“三思而后行”，不論何時(shí)何地地為自己的言行負責。若有人已能很好地“自律”，理應保持；若有人曾經(jīng)缺少“自律”，那就此刻開(kāi)始改變自己。這些都是計算機等機器做不到的事，因為它們沒(méi)有“感受”，不會(huì )“反思”，而我們是“人”，人應該有人的樣子。
“機械化”好嗎？它助人變得理性、有效，可人還是要拒絕“機械化”的。我們同其他生物比，最大的長(cháng)處就是擁有智慧�！皺C械化”或許能帶給人許多利益，卻逐漸“奪去”人引以為豪的“智慧”，我們不能“放任”自己變得如同機器，也不能因為人工智能的神速進(jìn)步認為“人終是會(huì )被淘汰的”，計算機是我們創(chuàng )造出的“奇跡”，而我們“人”本身卻是自然界所創(chuàng )造的，真正的“奇跡”。
機械作文 篇4
我們生活在一個(gè)人工智能高度發(fā)達的社會(huì )，難免會(huì )擔心人工智能會(huì )讓計算機擁有人類(lèi)的思維，從而對人類(lèi)造成威脅。然而，換個(gè)角度思考，人工智能高度發(fā)達飛速發(fā)展的當下，人類(lèi)又何嘗不會(huì )被冰冷而又機械的計算機同化？
“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考。我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！碧O(píng)果公司的總裁庫克如是說(shuō)。他的擔憂(yōu)并不是毫無(wú)道理的。當今社會(huì )，人心在人工智能的普及和發(fā)展下，正面臨日益趨向于“機械化”的.危機。老太太在馬路邊摔倒了，到底要不要伸手去扶？地鐵車(chē)廂里，有人引火自焚，而其他乘客是懷著(zhù)則樣的心情冷眼旁觀(guān)無(wú)動(dòng)于衷？這些令人困惑與心寒的現象，不免讓人疾呼：我們的價(jià)值觀(guān)與同情心，哪兒去了？
莫讓我們的心，被一臺臺精密的儀器變得機械而冷漠。伏爾泰說(shuō)過(guò)：“雪崩時(shí)，沒(méi)有一片雪花覺(jué)得自己有責任�！边@樣事不關(guān)己的漠然態(tài)度，這一顆顆泯滅了同情與良知、扭曲了是非觀(guān)念的“機械心”，日漸累積，終將引發(fā)災難。這樣鮮血淋漓的慘劇，其實(shí)早在很久以前便已經(jīng)發(fā)生了——二戰時(shí)猶太人被納粹肆意屠殺，文革時(shí)期那些文人的鮮血汩汩蔓延，至今還令人不勝唏噓。然而在當時(shí)，即便沒(méi)有發(fā)達的計算機與人工智能，人心又何嘗不是“機械化”的？我們都是那一片片覺(jué)得自己沒(méi)有責任的“雪花”，沒(méi)有人肯為無(wú)辜受難的猶太人、文人墨客乃至當今社會(huì )又看的弱勢群體施以援手，哪怕只是略盡綿薄之力？也不至于“雪崩”發(fā)生時(shí)，沒(méi)有一片雪花能逃過(guò)被牽連其中的命運。
由此可見(jiàn)，人心的“機械化”固然有一部分客觀(guān)因素，但我們也不能把全部的責任推到高度發(fā)達的人工智能上。歸根究底，還是人們的自私與貪欲占了上風(fēng)，導致了人心的“機械化”。想扶老太太，卻怕被訛惹禍上身；想關(guān)心詢(xún)問(wèn)地鐵上失意落魄的年輕人，可轉念一想還是不要多管閑事罷；每天像電腦一樣精密計算著(zhù)今天的收益如何，卻絲毫不顧客人利益的黑心商家屢見(jiàn)不鮮……也難怪魯迅當年會(huì )毅然棄醫從文！這樣機械的人心，何嘗不是貪念與私欲的產(chǎn)物？
莫讓人心“機械化”。是成為一具像計算機般空虛冰冷的行尸走肉，還是一個(gè)價(jià)值觀(guān)端正、富有同情心的鮮活生命，但憑一念之差。
機械作文 篇5
在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，生活質(zhì)量在不斷提升，有一種情誼，又或是一種氣氛，一種感覺(jué)正在淡出人們的生活——人情味。
“故人具雞黍，邀我至田家�！泵虾迫辉谠�(shī)中如是寫(xiě)道。多么具有人情味的一句話(huà)��！昔日好友準備好飯好菜，邀請我到他家做客。期中充滿(mǎn)了人與人之間那份真摯而又純潔的友情。
而如今，交通愈加便捷，溝通愈加快速的社會(huì )下，這份情卻在逐漸消弭。鄰里數年，相見(jiàn)無(wú)言。早已成為常態(tài)。古人云，四海之內皆兄弟。昔時(shí)，當你無(wú)處著(zhù)落時(shí)，敲開(kāi)一間農舍的門(mén)，說(shuō)明來(lái)意，你便會(huì )得到一個(gè)落腳之地。當你離開(kāi)時(shí)，你就會(huì )多一個(gè)可以推心置腹的朋友，兄弟。
現在，卻何來(lái)如此情形？
價(jià)值觀(guān)在喪失，一切利益為上。為了自己，做一些有喪天德的`事，而不以為恥。能夠兩肋插刀為摯友的人又還存多少。
多年前的“小悅悅”事件到如今扶起受傷老人被冤枉的事情發(fā)生了多少。人情冷漠，每個(gè)人生活的如同機械，但他們的心卻比機械還要冷酷，冷漠。
人之初，性本善。
但我相信這份冷漠不會(huì )長(cháng)久。國家正越來(lái)越注重文化與品德教育，國民的民族意識正在覺(jué)醒。
我堅信泱泱中華的“禮儀之邦”的美譽(yù)終將回歸！
那顆比機械還“冷酷”的心將會(huì )變成一顆顆火熱的小太陽(yáng)，去融化人與人之間的那份堅冰。那時(shí)，我們社會(huì )將會(huì )變得更加美好，我們國家將會(huì )更加富強！
愿那一天早點(diǎn)到來(lái)！
機械作文 篇6
隨著(zhù)當代科技的發(fā)展，越來(lái)越多披著(zhù)人類(lèi)外表的機械進(jìn)入了我們的視野。他們或是有形或是無(wú)形，或是站在全世界最最前沿、最重要的車(chē)間和實(shí)驗里，或是也能站在我們每戶(hù)小小家庭中為我們排憂(yōu)解難。這些由人類(lèi)所創(chuàng )造出來(lái)的人工智能，正在以其精確性、有序性，成為我們人類(lèi)的最大幫手，也在成為我們思慮中最大的潛在對手�？稍谖铱磥�(lái)，比起擔憂(yōu)來(lái)自機械人的威脅，我們更不該忽略掉來(lái)自自身——因社會(huì )上錙銖必較、利益至上的風(fēng)氣所引發(fā)的人心的冰冷和缺失。我們不應忘記：他們體內流淌著(zhù)冰冷的機油，不會(huì )為我們的激情所沸騰，而我們卻在冷酷的數據中漸漸失了躍動(dòng)的心。
當我們在選擇科技時(shí)，也是科技在塑造我們。
試想一下一幅這樣的場(chǎng)景吧。當我們在網(wǎng)上找到一款價(jià)格異常低廉的鞋子，我們忐忑不安地點(diǎn)入評論區，卻見(jiàn)了個(gè)100%的好評率，再往下滑滑，又看到其精美詳盡的數據宣傳，我們還是會(huì )選擇相信：“數據可不會(huì )說(shuō)謊”。我們的價(jià)值觀(guān)，正越來(lái)越變得易被冰冷的數字所左右。
再試想一下網(wǎng)絡(luò )上那些鋪天蓋地的關(guān)于“老奶奶扶不扶”的論戰。我們在面對實(shí)事熱點(diǎn)時(shí)，似乎早已習慣了先去抨擊一番，完全不顧事件的真實(shí)性，以及自己言行所會(huì )造成的后果。而當真正涉及我們本人利益時(shí)，我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀(guān)。人與人之間本該擁有的那份聯(lián)系和那份體諒，正在更多的被我們冷漠的心一刀兩斷，直來(lái)直去，如機械般不留情面。
我們往往在追求如計算機般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”，不再是羨慕其心態(tài)灑脫，卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是，具有主觀(guān)的思想，并不等于不夠理智。在追求簡(jiǎn)潔明晰、效率至上的當代，我們更需懂得如何慢下來(lái)，如何拐彎，去利用好上帝給我們人類(lèi)的珍寶————那是屬于我們人類(lèi)所獨有的柔軟，我們人類(lèi)所獨有的感情和思想能力。
“人是有思想的葦草�！闭撬枷牒颓楦邪盐覀兺瑱C械區別開(kāi)來(lái)，把我們同其他生物區別開(kāi)來(lái)，成為富有創(chuàng )造力的種族。在客觀(guān)事實(shí)和數字紛繁的生活中，我們首先就得建立屬于自己的三觀(guān)，保持自己的原則。人若無(wú)自己的三觀(guān)，只可做墻頭草，隨風(fēng)倒，終有一天被淹沒(méi)在人海之中，喪失了為人的價(jià)值所在。想起當初沸沸揚揚的“山西最美鄉村教師”事件，又想起那個(gè)事實(shí)上并不是所謂“李剛兒子”的青年，若是我們能保持自己的判斷，也不至被謠言推著(zhù)做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟，在于能動(dòng)能思，而不是一味為執行他人指令而前行。
具有了自己思考的能力，我們更要注意勤以運用，而不是被那些“快餐信息”所暗示�，F在比起深層閱讀，越來(lái)越多的人將閱讀碎片化，各類(lèi)“輕小說(shuō)”、快餐網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的出現，是否暗示著(zhù)我們現在的思維已經(jīng)越來(lái)越簡(jiǎn)單化？?jì)牲c(diǎn)一線(xiàn)，開(kāi)頭結尾，我們在快節奏的生活中根本已無(wú)心去關(guān)注書(shū)本的內涵是什么，只知道問(wèn)：“后來(lái)呢？結尾主角死了嗎？”而跳過(guò)了書(shū)籍最主要、最具價(jià)值的信息。各種娛樂(lè )也是如此。當我們在“王者榮耀”的刀光劍影中打磨時(shí)間時(shí)，我們只是一味在追求刺激；當我們在看一部大片時(shí)，我們往往只記得打斗有多少“炫酷”，卻忘卻了留心主角是獲得的'一切的背后，是否有其可使我們學(xué)習、品味之處。人之柔軟之處，更在于我們能夠無(wú)盡深入思考，探尋情感、道德上的真諦，感受心靈之觸動(dòng)。
我們所具有的情感更需將我們與整個(gè)人類(lèi)社會(huì )所建立起聯(lián)系。計算機對于他們的整體，必然是沒(méi)有聯(lián)系感可言的，只會(huì )“連接失敗”、“關(guān)機跳閘”。但我們對于思想和情感的利用，可建立在人類(lèi)——這一社會(huì )性動(dòng)物的群體之上。我們要隨時(shí)注意到。我們是社會(huì )的一份子，我們與其他的人與人之間有著(zhù)不可分說(shuō)的聯(lián)系，讓我們用心去關(guān)懷他人，也用心去接受他人的關(guān)懷。人的柔軟，更在于其所有的溫情，與他人的情感交流和聯(lián)系。
是時(shí)候了！讓我們不再聚焦于簡(jiǎn)單的數字上，而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關(guān)注世界首富們究竟有多少資產(chǎn)，而去關(guān)心他們對于生育他們的人類(lèi)社會(huì )溫情的回饋。我們制造機器的真正初心，是為了讓人類(lèi)從繁重的勞力中解放出來(lái)，而不是放棄作為人所擁有的權利、同時(shí)也是所需要承擔的責任——用思考面對世事，以溫柔和善良待人。這是任何別的東西都無(wú)法取代人的地方。像人一般柔軟，像人一般擁有思維和情感，我們才能真正從科技這座摩天大樓中，找到人類(lèi)應安之地，找到我們骨子里，真正所奔騰的源泉所在。
機械作文 篇7
我家有許多玩具，有好玩的樂(lè )高，有炫酷的變形金剛，有精巧的爆裂飛車(chē)……但我最喜歡的玩具是機械戰警。
機械戰警全身以白色為主，有綠色的裝飾圖案，非常帥氣。它的頭上戴著(zhù)一個(gè)黑色的頭罩，頭罩可以上下活動(dòng)打開(kāi)。打開(kāi)可以看到它的眼睛，眼睛是由紅色的燈組成的，有時(shí)候是長(cháng)方形的像是睜大了眼睛，有時(shí)候是箭頭型的像是在左右偷看，有時(shí)候是弧形的`像是在笑。它的胸口有一個(gè)開(kāi)關(guān)按鍵。它有兩只很特別的手臂，左手臂上戴著(zhù)一個(gè)粗粗的手環(huán)，手環(huán)可以發(fā)出綠光。右手是一個(gè)大炮筒，大炮筒上有五個(gè)小炮筒。它的腰部有兩條黑線(xiàn)連到手臂上。它的腿可以滑行，也可以步行，走起來(lái)很威風(fēng)，真不愧是一個(gè)威武的機械戰警!
它有很多功能，戰斗模式可以發(fā)射子彈，它還可以跳舞，講故事，唱歌……我最喜歡它的戰斗模式，它可以發(fā)射好幾米遠，子彈上帶著(zhù)一個(gè)吸盤(pán)可以吸到光滑的墻上。我可以給它編程序，讓它按照我的設定做動(dòng)作，非常好玩!
我經(jīng)常和它一起玩，我和它建立了非常深厚的感情!
機械作文 篇8
隨著(zhù)科技的快速發(fā)展，各大以“人工智能占領(lǐng)世界”為主題的報道層出不窮，人們都各持己見(jiàn)，有些認為若干年后，人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，就像美國大片中的“機器人稱(chēng)霸地球”一樣；而有些則認為，科技雖發(fā)展迅猛，但科學(xué)家們會(huì )掌握一個(gè)“度”，并不會(huì )讓這般境況出現。蘋(píng)果公司的總裁庫克有著(zhù)不同的想法，他更擔心的是人類(lèi)會(huì )像計算機一樣思考，從而失去了價(jià)值觀(guān)和同情心。
我把他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，理解為人們的“機械化思想”，即對一件事物產(chǎn)生了思維定式。
機械化思想體現在種種方面。在學(xué)習上，臨近高考的學(xué)生們，往往是用題海戰術(shù)來(lái)訓練自己。部分思維不夠靈活、能力不夠強大的學(xué)生在遇見(jiàn)相似題型時(shí)，通常是生搬硬套，只記答案不記方法，到頭來(lái)還是不能解決問(wèn)題。而這樣的`學(xué)生，他們的成績(jì)往往并不理想。當今快節奏的生活給人以巨大壓力。那些因要準備教研或是準備其他考試而需要大量知識來(lái)填充自己的人們，在讀書(shū)中也體現了機械化思想。他們忙于生活中的各種瑣事，所以大多數人追求的是“碎片化閱讀”，利用空閑時(shí)間，盡可能地將知識塞入腦中。而這樣卻達不到好的效果，也領(lǐng)悟不到閱讀的真諦。如此囫圇吞棗，書(shū)中的“黃金屋”終究也不屬于自己，那么閱讀又有何意義呢？
機械化思想“毀滅”人類(lèi)。我常常能看見(jiàn)一些被人稱(chēng)之為“學(xué)霸”的人，他們中往往會(huì )有個(gè)別人，目光呆滯，兩眼無(wú)神。我認為，是日復一日、一成不變的生活、學(xué)習習慣，讓機械化思想暫時(shí)占領(lǐng)了他們的大腦，導致他們做事像機器人一般不懂變通。要是這樣的情況不及時(shí)制止的話(huà)，人工智能占領(lǐng)世界的一幕，可能真的會(huì )在未來(lái)的某一天上演。
當務(wù)之急，我們是要學(xué)會(huì )如何避免機械化思想。在我看來(lái)，大自然的奧妙生機足以讓人重新充滿(mǎn)朝氣。古人云：“吸天地之靈氣，集日月之精華�！比藗兛梢詮拇笞匀恢屑橙∧芰�，從而享受大自然帶給人的心靈的凈化。所以，多接觸大自然，多看看世界，真正體味到自然界和人類(lèi)歷史的發(fā)展規律，就不必擔心有一天人工智能會(huì )占領(lǐng)地球了。
世界因人工智能而變得有趣，但千萬(wàn)別讓它成為了主宰地球的統治者。人應當擁有自主的思想，而不是機械化的犧牲品。
機械作文 篇9
每天清晨的鬧鐘響聲將我們從美妙的睡夢(mèng)中拖起，催促著(zhù)我們投身于這個(gè)繁忙的社會(huì )。我們以最快的速度換好行裝，來(lái)不及為自己補充能量，就要出門(mén)面對街上的車(chē)水馬龍、行人的川流不息。身處這樣一個(gè)快節奏的現代社會(huì )中，我們對周?chē)氖澜鐟硬幌�，久而久之，便渴望有一個(gè)幫手能協(xié)助我們精確無(wú)誤地完成各相關(guān)工作，孜孜不倦、永不停息。在這樣一種意念的驅使之下，人工智能橫空出世。
我們賦予它了我們所憧憬的一切：高效率的思維、高精度的計算、高續航能力的軀體。我們只需不斷更新它的系統，它就能為我們做任何事。但我們漸漸發(fā)現，我們似乎太過(guò)于依賴(lài)它了，依賴(lài)到我們可以因為它忽視周?chē)云渌拇嬖凇械囊磺信c它相比都不值一提。我們忘記了周?chē)幕ú�、周�(chē)男腥�，甚至連腳下的路也視若無(wú)睹。我們又學(xué)會(huì )了和它一樣思考：用最精確的計算得出對自己最有利的條件，然后快速地直擊目標，不容遲疑。
我們慢慢發(fā)現了這種思維方式的妙處——快速、精準。但同時(shí)也得摒棄一些東西：情感。豐富多樣的情感會(huì )干擾我們的思考，但為了敏捷的思維，丟失這一點(diǎn)點(diǎn)又算什么呢？它帶給了我們更高的工作效率、更好的成品質(zhì)量，我們的工作得到了夸獎、我們的能力等到了賞識，可最后卻絲毫感受不到成功的喜悅。我們來(lái)不及思考這一問(wèn)題，便又投入到另一項工作中去了。就這樣不斷的計算、不斷地開(kāi)始、不斷地結束，我們已忘卻可成功與失敗的感覺(jué)，我們會(huì )的，只是不斷地操作、演算。如果是這樣，那恭喜你，你已經(jīng)和人工智能所差無(wú)幾了。
你也許會(huì )對這種思考方式唏噓不已，認為其“無(wú)人性”、“無(wú)人情味”，那就請你仔細想想，在這個(gè)社會(huì )上，真的沒(méi)有這樣的人存在嗎？我們看似精明、堅不可摧，但他們的眼中只有自己這樣一個(gè)個(gè)體。他們不與他人聯(lián)結，只完成著(zhù)單獨一人的思考、演練。正如在路上看到他人遇到困難時(shí)，他們會(huì )先思索一番，接著(zhù)得出“幫助他人便如同浪費生命”這樣的結論，便置之不理；又如一些貪婪之輩為了金錢(qián)利益可以?huà)伷拶u(mài)子，在他們的思維模式中，用情感換取物質(zhì)是筆劃算的交易。他們權衡著(zhù)失與得，最終忘記了失與得的感受。他們挑戰人性，最后也失去了成為一個(gè)大寫(xiě)的`人的資格。一旦斷網(wǎng)，他們自己便是全世界，他們脫離了社會(huì )，社會(huì )也不再存有他們的蹤跡。
這讓我想起了前不久的一檔節目中，人工智能程序設計者試圖將人類(lèi)大腦的整體結構輸入到人工智能中，讓它擁有和人類(lèi)近乎相同的思維模式。評論者們有的是對科技發(fā)展的欣喜，但更多的是擔憂(yōu)：人工智能會(huì )不會(huì )戰勝人類(lèi)？但這卻讓我們想起了蘋(píng)果公司總裁的一番言論：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心”。人之所以成為這個(gè)地球上最高等的生物，就是因為我們擁有獨特的思維模式和復雜多樣的情感，這就是所謂的意識�？萍嫉倪M(jìn)步值得讓人欣慰，但若是有一天，我們在對科技發(fā)展追求的道路上遺失了人心、舍棄了人性，那我們便再也沒(méi)有什么可驕傲的了。
我們用意識創(chuàng )造智能，卻不可被智能左右意識。若我們的靈魂麻木，終有一天，也會(huì )如人工智能老化一般死機，變成一塊塊無(wú)用的廢鐵。
機械作文 篇10
現代科技突飛猛進(jìn)，各類(lèi)奇特高級的人工智能由各大公司爭相發(fā)布，在驚喜的同時(shí)也有人擔憂(yōu)人工智能取代人類(lèi)，而更應擔憂(yōu)的，是人類(lèi)像計算機一般機械人生。
新時(shí)代的人們仿佛都有一套定型的思維定式。他們如同機器人一般，計算著(zhù)自己?jiǎn)握{枯燥的生活�？吹铰愤吰蛴懙臍埣踩�，他們順應前人的經(jīng)驗順理成章地認為那是騙子；知道蘋(píng)果手機新款的發(fā)布，他們追隨大流通式砸鍋賣(mài)鐵在所不惜；甚至在決定自己將來(lái)命運時(shí)，他們搖擺不定生等他人意見(jiàn)或盲目跟從。人們自己的思想不見(jiàn)了，他們機械地拋掉了同情心、扭曲了價(jià)值觀(guān)，拋掉了他們自己。
利益的趨使和生活的節奏想必便是這初生現象的源頭。由于對自己利益的精打細算從而拒絕幫助需要幫助的人；由于社會(huì )的潮流自己的虛榮從而不切實(shí)際死撐購買(mǎi)名牌；由于生活節奏的快速而失去了自己構思人生的能力而跟從他人。由此看來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的現代化發(fā)展，人們仿佛已逐漸變成了推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的工具，猶如機器人，逐漸喪失自己人性的思考，功利地盡力快速地做著(zhù)每一件事，過(guò)活著(zhù)每一天。這不就是計算機的思維方式嗎？通過(guò)計算，綜合各方面利益，擇出最優(yōu)化的方案。又或完成主人所謂極速的要求，尋遍可用的計算公式從而快速得出所謂正確答案。利益的趨使和生活的節奏確是這快速發(fā)展社會(huì )的選擇，可人們也應保留屬于自己的人性的思考。機械人生固然是不可取的`，我們應在這形勢擴大得一發(fā)不可收拾之前就對其進(jìn)行扼殺。蘋(píng)果公司總裁庫克便說(shuō)過(guò)，他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，他更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。庫克為何擔憂(yōu)后者？無(wú)疑失去了價(jià)值觀(guān)和同情心的人類(lèi)便如同包裝鮮明的禮品盒，外表靚麗，實(shí)為空殼。他們機械地生活在世上，不知自己為何而存在�！拔宜脊饰以凇边@句由笛卡兒說(shuō)出的至理名言即充分說(shuō)明了沒(méi)有思想的人的虛無(wú)，若是人人都同計算機一般精算生活，那么他已不在生活了。與人性的關(guān)鍵相脫離，便已無(wú)所謂人了。因此人們應當醒悟過(guò)來(lái)，重新拾起半路因疾跑而落下的人性，重新踏上發(fā)展的路途。而這次，是將人性揣在心口的。
讓我們捍衛屬于人類(lèi)自身的人性，同機械人生說(shuō)再見(jiàn)吧！
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