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初中道德與法治教師隨筆（通用16篇）
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫(xiě)隨筆？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。想要學(xué)習寫(xiě)隨筆嗎？下面是小編為大家收集的初中道德與法治教師隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初中道德與法治教師隨筆 1
第一、根據教材中每一課的六個(gè)板塊，即“運用你的經(jīng)驗”、“探究與分享”、“閱讀感悟”、“相關(guān)連接”、“拓展空間”、“方法與技能”，靈活機動(dòng)的采用多種教學(xué)方法，引起學(xué)生的學(xué)習興趣，感知、體驗、領(lǐng)會(huì )、探究學(xué)習內容，探索學(xué)習方法。并讓課堂的評價(jià)方式呈現多元化，如學(xué)生自評、他評、小組評、家長(cháng)評、教師評等，劉專(zhuān)家講的入心入腦的效果，收獲很大，全然一新的內容板塊設計讓我覺(jué)得非常好。
第二、在教學(xué)中根據學(xué)情適當選用其中的板塊內容，從調動(dòng)學(xué)生的真問(wèn)題入手，把學(xué)生需求和教學(xué)內容要求結合起來(lái)，用教學(xué)情境把內容、觀(guān)點(diǎn)、學(xué)生問(wèn)題統籌起來(lái)，符合學(xué)生的發(fā)展。不必只注重教材文本，可采用富有時(shí)政性和貼近學(xué)生生活的案例探討，可把教師對前面教材的.經(jīng)驗融入，啟發(fā)學(xué)生思維，得到結論的教學(xué)方式；同時(shí)鼓勵學(xué)生利用課余時(shí)間查找資料、社會(huì )調查，演示講解，教師由課堂的主宰者變?yōu)榻虒W(xué)的參與者、組織者、指導者；也可嘗試用音樂(lè )和視頻讓學(xué)生自導自演一些與教材內容相關(guān)的小品等教學(xué)方式，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動(dòng)學(xué)習。
第三、《道德與法治》這本新教材，教學(xué)內容特點(diǎn)確實(shí)有“近、實(shí)、難”的特點(diǎn)。內容主題與孩子的成長(cháng)需求接近，活動(dòng)設計貼近孩子成長(cháng)需要，遵循孩子成長(cháng)規律，教學(xué)資源時(shí)間節點(diǎn)，教學(xué)場(chǎng)景設計貼近學(xué)生。所以備課中教師要有意識，教學(xué)中要有落實(shí)。例如，每一單元都有優(yōu)秀傳統文化的落實(shí)，這要要求教師充分利用教學(xué)資源。教材觀(guān)點(diǎn)引導和方法技能滿(mǎn)足孩子真實(shí)需求，教師利用已有資源拓展生活領(lǐng)域加強教育，同時(shí)注意觀(guān)點(diǎn)的生成。
第四、新教材是以中學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容的主要源泉，密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或生活情景為載體，引導學(xué)生在學(xué)習中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習�；诖�，在教學(xué)中，可結合課堂的小故事、小品、情景研討、社會(huì )調查、寫(xiě)感想、等形式多樣的活動(dòng)，使學(xué)生更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習，但教師教學(xué)中講解要注意把握度，恰當的運用資源，根據學(xué)生情況給學(xué)生預防性教育或矯正性的教育，落實(shí)學(xué)科特點(diǎn)。
總之，通過(guò)此次培訓，我覺(jué)得新修訂教材，對教師提出了更高的要求，對教材理解、教學(xué)內容組織、教學(xué)觀(guān)點(diǎn)的生成、教學(xué)資源的運用，兩位專(zhuān)家給出了建議。新教材的課堂教學(xué)，有的老師說(shuō)猶如“放風(fēng)箏”，要求教師既要放飛學(xué)生，讓學(xué)生在知識的天空中自由飛翔，又要在學(xué)生將要失控時(shí)把學(xué)生“攏”回來(lái)，這是一種能力，也是一種藝術(shù)。
初中道德與法治教師隨筆 2
道德與法治課是一門(mén)理論知識較強的科目，教師講起來(lái)抽象，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)枯燥無(wú)味，為了適應社會(huì )的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，思想品德課教師若能滿(mǎn)懷激情，生動(dòng)有趣地講解，引導學(xué)生積極投入，使教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕輕愉快的氣氛中，那么學(xué)生就能學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得扎實(shí)，在課堂上充分體驗參與之樂(lè )，思維之趣，成功之悅，教學(xué)的效果就好，這就是教學(xué)的藝術(shù)性。
一、創(chuàng )設和諧的課堂環(huán)境，構建學(xué)習交流的平臺
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，課堂教學(xué)就會(huì )產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識�，F代教學(xué)論認為，只注重知識的講解，而忽視情感的交流不能取得理想的教學(xué)效果，師生之間這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關(guān)系是和諧課堂環(huán)境形成的基礎。
微笑是最好的老師，也是教師職業(yè)的需要，教師微笑的面容，愛(ài)撫的眼神，大方的儀表，會(huì )給課堂定下一個(gè)愉快而安祥的基調，為學(xué)生的學(xué)習創(chuàng )設了一個(gè)良好的心理環(huán)境。表情是精神的外在體現，精神愉快是教態(tài)積極的一面，微笑是精神愉快的外部表現。若春風(fēng)拂面，帶給學(xué)生的是親切、融洽的學(xué)習氛圍，因為良好的表情始終是用微笑來(lái)贏(yíng)得的。但課堂上有時(shí)會(huì )出現學(xué)生聽(tīng)課不安心、思想不集中等情況，教師可作出凝視皺眉、放下面孔稍停片刻或抿動(dòng)嘴唇想說(shuō)而未說(shuō)等來(lái)提示學(xué)生注意；對不守紀律的學(xué)生，必要時(shí)用冷靜的默不作聲的方法來(lái)制止，這樣，不僅有利于教學(xué)，也有益于養成學(xué)生認真聽(tīng)課的習慣。
教師要激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生處于積極探索新知識的狀態(tài)，就必須把主動(dòng)權交給學(xué)生，學(xué)生處于學(xué)習的主動(dòng)之中，這正是教師為課堂教學(xué)創(chuàng )設的理想環(huán)境。教學(xué)中要重視課程實(shí)施與教學(xué)的關(guān)系，始終以學(xué)生為主體、以課堂為主陣地，充分調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的積極性，創(chuàng )建充滿(mǎn)生機活力的課堂運行機制。
現代新型的師生關(guān)系是創(chuàng )設和諧愉快課堂氣氛的基礎。這種關(guān)系的構建，關(guān)鍵在教師，要學(xué)生親其師，教師必先要愛(ài)其生，熱愛(ài)學(xué)生是師德的集中反映。建立民主、平等、友好、和諧的師生關(guān)系，把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，改變惟教師為中心的教學(xué)方法，為學(xué)生積極主動(dòng)地探索知識創(chuàng )造條件。
二、發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習興趣
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，思想品德課是具有情感性、抽象性、獨創(chuàng )性的特殊藝術(shù)。教師要善于將思想品德教學(xué)中的教育性和科學(xué)性，用藝術(shù)化的形式訴諸于學(xué)生，使之入心入腦。在教學(xué)中教師的語(yǔ)言藝術(shù)、情緒和教態(tài)藝術(shù)，調動(dòng)學(xué)生興趣和隨機應變的'藝術(shù)是相互聯(lián)系，密不可分，缺一不可的，也是上好每堂課的重要保障。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì )收到良好的效果。
教師的語(yǔ)言藝術(shù)在課堂教學(xué)中具有重要地位。優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)應表現為：聲音洪亮、抑揚頓挫、語(yǔ)速適中、生動(dòng)準確、娓娓動(dòng)聽(tīng)。在教學(xué)中若能根據不同的教學(xué)內容恰到好處地運用語(yǔ)言藝術(shù)。靈活多變的設置各種不同的教學(xué)情境誘導學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
在教學(xué)語(yǔ)言中，教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑都是以自身表情和體態(tài)來(lái)表現的。體態(tài)語(yǔ)言的運用，是在口頭語(yǔ)言的基礎上表達思想感情和內容的。當口頭語(yǔ)言不足以表達思想感情時(shí)，教師若能將體態(tài)語(yǔ)言運用得當，將會(huì )對教學(xué)活動(dòng)起到良好的促進(jìn)作用。教師體態(tài)語(yǔ)言的運用，要做到“形神”自如，“意音”到位。這樣，體態(tài)語(yǔ)言和有聲語(yǔ)言互相結合互相彌補，調動(dòng)教學(xué)信息的組織和傳達，促進(jìn)學(xué)生在輕松的狀態(tài)下進(jìn)行心理活動(dòng)，有助于課堂教學(xué)效果的提高。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿(mǎn)的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng )造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習情境，而且還能使學(xué)生由于受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習情緒飽滿(mǎn)、思維活躍。
一節好課還與教師良好的教態(tài)有著(zhù)內在的聯(lián)系，是不可分開(kāi)來(lái)的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結合體，所以教師必須保持良好的教態(tài)。做到這一點(diǎn)，教師首先要熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)自己所教的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感、自豪感，會(huì )在教學(xué)中表現出和藹可親、嚴中有愛(ài)、微笑始終的良好教態(tài)。
興趣作為一種行為的動(dòng)力，它將推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習。因而在教學(xué)中，教師要注意培養和激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。這樣，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終處于教師預定的效果。
一位合格的教師還應具備課堂教學(xué)中各種突發(fā)事件的應變能力，這種應變能力的高低也直接體現出教師的自身素質(zhì)問(wèn)題。比如：在課堂上，有的學(xué)生淘氣，把一只剛會(huì )飛的小鳥(niǎo)或一只大青蛙帶來(lái)不小心發(fā)出的鳴叫聲，因而影響到了學(xué)生的注意力。這時(shí)，作為教師就要適應這種突發(fā)事件，掌握好隨機應變的教學(xué)藝術(shù)，迅速穩定學(xué)生的學(xué)習情緒，控制好課堂秩序，圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)。
總之，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要為人師表，善于學(xué)習，潛心探索，深入研究，不斷更新知識，豐富自身的文化修養，用新的教育思想，知識技能，教學(xué)藝術(shù)充實(shí)自己。逐步提高教師課堂藝術(shù)，使學(xué)生在課堂學(xué)習中既能學(xué)到知識，又能得到美的藝術(shù)享受。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)不僅是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)。教師要注意總結教學(xué)經(jīng)驗，善于捕捉教學(xué)中的閃光點(diǎn)，善于反思教學(xué)得失，用新理念指導教學(xué)實(shí)踐。在平時(shí)的教學(xué)中，要樹(shù)立一切為了學(xué)生，一切為了教學(xué)的思想意識，養成良好的教學(xué)習慣，注意總結點(diǎn)滴的教學(xué)經(jīng)驗并善于用新的理念指導教學(xué)實(shí)踐，只有從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，立足于教學(xué)，立足于學(xué)生，才能提高自己的教學(xué)水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
初中道德與法治教師隨筆 3
一、上學(xué)期工作回顧
上學(xué)期在全體師生的共同努力下，成績(jì)有了很大的提高；本人的業(yè)務(wù)水平也有了必須的進(jìn)步，能夠完成學(xué)校下達的各項任務(wù)；教育教學(xué)方法有了改善，但是也存在一些不足之處：
1、本人的業(yè)務(wù)理論水平?jīng)]有較大的提高，還不能迅速使學(xué)生的成績(jì)有較大的提高。
2、學(xué)生良好的學(xué)習風(fēng)氣沒(méi)有構成。
3、差生的轉化工作不到位。
4、學(xué)生的理想前途教育沒(méi)有落到實(shí)處。
二、本學(xué)期教育教學(xué)工作目標
改革教育教學(xué)方法；加強學(xué)生的理想前途教育；狠抓學(xué)風(fēng)建設，做好復習，全面提高教學(xué)質(zhì)量；面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項潛力，不斷提高“學(xué)困生”的成績(jì)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。
三、具體工作措施
1、不斷改革教育教學(xué)方法。在課堂中一改以往的以知識傳授為主的教學(xué)方法，代之以案例法，活動(dòng)法，實(shí)踐探究法等一些先進(jìn)的教育教學(xué)方法來(lái)使學(xué)生提高他們的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的潛力，增強學(xué)生的生活體驗潛力，把教條的東西轉化為學(xué)生的感同身受。提高學(xué)生的思想道德水平。
2、加強學(xué)生的理想前途教育。針對學(xué)生的.實(shí)際狀況，從每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，讓每個(gè)學(xué)生都制定貼合自己的思想、學(xué)習等人生目標。利用本地的人文資源對學(xué)生進(jìn)行鎮情教育，如家鄉的狀況讓學(xué)生以建設家鄉為己任，利用家鄉的先進(jìn)人物，身邊的在校大學(xué)生等對學(xué)生進(jìn)行人生目標的教育。
3、狠抓學(xué)風(fēng)建設，做好復習，全面提高教學(xué)質(zhì)量有計劃、有目的的逐步提高學(xué)生的學(xué)習政治課的學(xué)習興趣，學(xué)習的成就感，學(xué)習潛力的提高促進(jìn)學(xué)生學(xué)習風(fēng)氣的提高。
做好復習工作，本學(xué)期是學(xué)生升學(xué)最關(guān)鍵的一學(xué)期教師能否做好復習決定著(zhù)學(xué)生的升學(xué)。因此教師要制定貼合學(xué)生實(shí)際的復習計劃有計劃、有目的，分期、分批的逐步提高學(xué)生的成績(jì)。制定學(xué)期、單元、每個(gè)月的復習目標。
全面提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量的提高是在課堂教學(xué)中全面的反映出來(lái)，針對上學(xué)期學(xué)生的實(shí)際狀況，優(yōu)秀生較少，同時(shí)各項潛力較弱，學(xué)困生偏多，以及觀(guān)察、分析生活的潛力欠缺等，針對此教師首先要加強備課，備教材教法及備好例題和練習提前備課2節。教案的設計力爭設計成學(xué)生的學(xué)案，才能更好的實(shí)施新的教育教學(xué)理念。以及培養學(xué)生的潛力，備教學(xué)的生活化，逐步的增強學(xué)生的體驗感悟生活的潛力。
為更好的上課，本學(xué)期要做到一周一次的自學(xué)業(yè)務(wù)理論知識并做好筆記，嚴格要求自己，并思考如何運用并做好筆記本來(lái)設計教學(xué)，力爭做到學(xué)有所用，同時(shí)認真學(xué)習學(xué)校的集中業(yè)務(wù)學(xué)習和本教研組組織的業(yè)務(wù)理論學(xué)習，從兄弟教師身上學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理論與經(jīng)驗。
4、面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項潛力，不斷提高“學(xué)困生”的成績(jì)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。教師先充分的了解學(xué)生，建立學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生檔案進(jìn)行輔導并做好輔導記錄全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、教研方面
提高自身素質(zhì)。深化教研教改，提高教研水平，做到表達準確，板書(shū)簡(jiǎn)潔，教法創(chuàng )新，使自己的備課、教課、說(shuō)課、寫(xiě)作等水平不斷提高，適應教育發(fā)展。樹(shù)立教研意識，用心參與群眾備課活動(dòng)和學(xué)校的教研活動(dòng)。力爭在本學(xué)期出一節匯報課。
在學(xué)習理論的基礎上，在教學(xué)中逐步實(shí)施，并進(jìn)行課題研究，逐步提高自身的研究潛力。
初中道德與法治教師隨筆 4
美國著(zhù)名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出：教師的成長(cháng)=經(jīng)驗+反思，實(shí)踐證明，教師若能在教育教學(xué)實(shí)踐中勤于反思，勇于反思，善于反思，則教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)體成長(cháng)必將取得令人滿(mǎn)意的收獲。
我們要提高課堂教學(xué)水平，一方面要向他人學(xué)習，研究他人的教學(xué)方法經(jīng)驗，另一方面也要善于自我認識，自我監督，以發(fā)現教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，認清教學(xué)中的不足，從而自我完善，尋求更合理更有效的教學(xué)方法。因此，教師在一堂課后，如能靜下心來(lái)認真反思一下教學(xué)過(guò)程和自己課堂教學(xué)的表現，如教態(tài)如何，板書(shū)怎樣，課堂結構是否合理，教學(xué)方法是否妥當，教學(xué)氣氛是否活潑等，這樣邊回憶邊反思，邊反思邊研究，你會(huì )對自己在教學(xué)過(guò)程中的機智應變等可取之處，會(huì )心地點(diǎn)頭微笑；你也會(huì )因自己在課堂中的小小缺憾和不足之處，而面帶愧色。經(jīng)常這樣認真的“推敲”自己的教學(xué)過(guò)程，有利于根據自己的不足之處，有針對性的進(jìn)行改正，就能針對自己的薄弱環(huán)節磨練敲打，不斷的總結自己的教學(xué)經(jīng)驗，努力增強教學(xué)機智和課堂教學(xué)能力。
如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量？重要的一條是堅持執行教學(xué)質(zhì)量分析制度，發(fā)現學(xué)生學(xué)習中的普遍問(wèn)題。課堂反饋、課后練習、形成測驗，要盡量反饋出學(xué)生掌握知識的程度，要暴露出教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，對存在的問(wèn)題要分析原因，制定改進(jìn)措施，從而使教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
只要我們做一個(gè)有心人，練就一雙慧眼，那么自己教學(xué)中乃至身邊的'種。種現象，都值得反思研究，我們可以反思對心理偏差學(xué)生的教育方法，可以反思如何避免學(xué)生中的抄作業(yè)現象，有的放矢地去反思，根據問(wèn)題去學(xué)習、研究、實(shí)踐，從而能不斷的解決教育教學(xué)中的實(shí)際困惑。特級語(yǔ)文教師魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要堅持每天寫(xiě)一點(diǎn)教學(xué)筆記或心得，十年以后也許你就是一個(gè)教育家了。實(shí)踐表明，結合教學(xué)實(shí)際，注重提煉反思，寫(xiě)好教學(xué)后記或反思總結，可以把自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行經(jīng)驗的歸納提煉，形成有見(jiàn)地的論文；可以糾正教學(xué)中的偏差，減少盲目性，增強科學(xué)性，從而取得教育教學(xué)的更大成效，以更好地促進(jìn)自我的發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有教師思考的大腦才能教會(huì )學(xué)生思考的大腦，同時(shí)只有喜歡學(xué)習的教師才能培養出喜歡學(xué)習的學(xué)生”。
初中道德與法治教師隨筆 5
一、教材分析
課程標準明確規定：“道德與法治課是一門(mén)綜合課程，教材體現了綜合性、過(guò)程性、實(shí)踐性特點(diǎn)�！睋�，以初中學(xué)生生活經(jīng)驗為依據，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì )、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線(xiàn)索，以培養社會(huì )主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域，凝練三年六冊教材各個(gè)單元的學(xué)習主題，統籌安排各年級教育。
第一單元：第一單元作為對初中生活開(kāi)端的理性闡述，具有統領(lǐng)全套教材的意義，既是學(xué)生整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué)習起點(diǎn)，也是全套教材建構的邏輯起點(diǎn)。
對于剛剛步入中學(xué)校門(mén)的學(xué)生而言，中學(xué)時(shí)代是一個(gè)全新的人生階段的開(kāi)始。面對生活和學(xué)習的變化，學(xué)生會(huì )有各種感受，也可能有各種困惑和問(wèn)題。教材不是讓學(xué)生被動(dòng)去適應這些變化，而是把變化看成是生命成長(cháng)饋贈給自己的禮物，認識到新的階段意味著(zhù)新的`機會(huì )和可能，接納變化，在積極面對中學(xué)學(xué)習、自我探索等課題中中成長(cháng)。
青少年期的同伴關(guān)系，不僅活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴大，朋友之間親密感也進(jìn)一步增加。這一方面提高了中學(xué)生友誼的質(zhì)量，另一方面，也對學(xué)生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。
第三單元：過(guò)富有情趣的生活。承接上一單元學(xué)會(huì )與同伴交往，本單元則是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續與延伸。
師長(cháng)是中學(xué)生成長(cháng)中的“重要他人”，學(xué)生和師長(cháng)的關(guān)系如何，直接影響到學(xué)習和生活質(zhì)量。到了青春期以后，隨著(zhù)青少年自我意識的凸顯，他們要求擺脫依賴(lài)、走向獨立的愿望和行動(dòng)增強，有時(shí)會(huì )和師長(cháng)產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年成長(cháng)可能帶來(lái)的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的獨立愿望、成長(cháng)需要的基礎上，引導他們走近師長(cháng)，看到?jīng)_突背后“愛(ài)”的流動(dòng)，通過(guò)主動(dòng)對話(huà)和交流達成相互理解。
第四單元：過(guò)健康、安全的生活。本單元內容在七上教材體系中居于核心地位，既是本冊書(shū)前三個(gè)單元的價(jià)值升華，也為學(xué)生一生的健康成長(cháng)打好生命的底色。雖然課程設置上只是作為一個(gè)單元內容來(lái)呈現，但對生命教育的關(guān)切貫穿整套教材始終。
二、教學(xué)措施
1、不斷學(xué)習，提升自我，超越自我，豐富自身知識，與時(shí)俱進(jìn)，以適應思想品德的教學(xué)。
2、根據學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng )設與之適應的教學(xué)方案，備好每一節課。
3、多樣化教學(xué)，強調學(xué)生的主動(dòng)積極參與，更多地進(jìn)行討論、分析、探究活動(dòng)和主題班會(huì )等形式的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，達到一定的效果。
4、教學(xué)中多舉與學(xué)生生活貼近的實(shí)例，鼓勵和引導學(xué)生從自身學(xué)習生活中發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，注重學(xué)生能力的培養。
5、上課過(guò)程中通過(guò)日常生活中的例子引導學(xué)生更好地掌握該課內容。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，結合自身實(shí)際發(fā)表觀(guān)點(diǎn)。
6、結合課文內容布置相應的練習、作業(yè)并要求學(xué)生按時(shí)完成，獨立完成。
初中道德與法治教師隨筆 6
“愉快教學(xué)法”就是教師在課堂上要講究教學(xué)藝術(shù)、使學(xué)生由要我學(xué)變成我要學(xué)，在心情愉悅的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習、從而達到較好的學(xué)習效果、提高學(xué)習成績(jì)的一種教學(xué)方法。
政治這門(mén)課，往往被認為只要讀讀背背成績(jì)就上去了，因此有些學(xué)生課堂上就少了學(xué)習主動(dòng)性，積極性。如何讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)、把要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)，便成了擺在任課教師面前的一個(gè)嚴峻問(wèn)題。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸認識到：要讓學(xué)生愿意學(xué)習這門(mén)課程，提高學(xué)習成績(jì)，非讓學(xué)生產(chǎn)生興趣不可�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè )之者”。因此，我在教學(xué)中利用“愉快教學(xué)法”作了以下幾個(gè)方面的嘗試。
一、要有融洽的師生關(guān)系
教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊共同活動(dòng)，若要學(xué)生樂(lè )學(xué)，教師必須做到樂(lè )教。因為有些學(xué)生在學(xué)習中往往帶有濃厚的感情色彩，即“親其師，才信其道”；所以教師必須樹(shù)立良好的職業(yè)道德，從自身做起，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，潛移默化地影響學(xué)生，這樣，教師的要求就會(huì )順利地“內化”為學(xué)生的需要。在教學(xué)過(guò)程中，對學(xué)習優(yōu)者不偏愛(ài)，學(xué)習差者不歧視，了解學(xué)生，理解差生，關(guān)心差生，多鼓勵，少批評，努力發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，使他們的自卑感逐漸消失，激發(fā)起他們勤奮好學(xué)的上進(jìn)心，幫助他們提高學(xué)習成績(jì)，多提問(wèn)，多鼓勵，多輔導，讓他們在點(diǎn)滴的進(jìn)步中體會(huì )到成功的喜悅。學(xué)生從教師那里受到鼓舞、鼓勵，從而尊重教師，激起學(xué)生學(xué)習這門(mén)課程的積極性，他們在聽(tīng)課過(guò)程中，就能全神貫注，聽(tīng)得投入，學(xué)得扎實(shí)，記得牢固，理解得透徹，同時(shí)智力得到發(fā)展，能力也得到進(jìn)一步提高。
二、要適當設疑布懸
亞里士多德說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始�！痹谏险n時(shí)，在難點(diǎn)、重點(diǎn)或枯燥無(wú)味處，恰如其分地設置、制造懸念，使之感到驚奇、刺激，產(chǎn)生興奮和熱情，在興趣盎然中學(xué)習知識，掌握知識，從而發(fā)展智能，培養創(chuàng )造力。例如，學(xué)習《法律規范經(jīng)濟行為》這一節課時(shí)，先向學(xué)生介紹焦點(diǎn)訪(fǎng)談中的毒火腿、毒腐竹的案例，展開(kāi)討論，一下激活了課堂氣氛，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣，從而水到渠成地引出經(jīng)濟活動(dòng)的基本規則。同學(xué)們聽(tīng)得非常認真，知識基本當堂掌握，效果很是錯，這就應了嚴里士司多德的另一句話(huà)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者都要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)”。又如在教授《人類(lèi)面臨嚴重的環(huán)境問(wèn)題》這一課時(shí)，在課前，我先制作了一張表格，讓學(xué)生填寫(xiě)家庭、學(xué)校內及周?chē)沫h(huán)境狀況、成因及危害，課堂上結合教學(xué)內容進(jìn)行學(xué)習，學(xué)生的`認識從感生到理性，不斷深化，教學(xué)效果很明顯。
在練習和復習課時(shí)，教師要有意識地培養學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣和興趣，羸發(fā)誘導學(xué)生積極思維，主動(dòng)學(xué)習，獨立思考，發(fā)表獨立見(jiàn)解，鼓勵他們標新立異、異想天開(kāi)，開(kāi)放性地思維。
教師在設置問(wèn)題時(shí)要有一定的層次性和系統性，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由小到大，層層推見(jiàn)，步步深入，引導學(xué)生的思維活動(dòng)不斷向縱深發(fā)展，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、教學(xué)過(guò)程要生動(dòng)、活潑
這種方法主要在練習課及復習課上運用。初中生仍不減好動(dòng)、愛(ài)玩的特性，好勝心、自尊心也強。教學(xué)中采取多種有趣的手段，寓教于樂(lè )，會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗，從而在輕松愉快的氣氛中學(xué)習，感知清晰，樂(lè )此不疲，思維主動(dòng)、活潑，記憶也比較牢固。例如，有時(shí)練習課，教師往往布置完要求掌握的內容后，就讓學(xué)生默記，然后要求學(xué)生回答。這種老方法，對于一小部分意志力強的同學(xué)，能自覺(jué)主動(dòng)地去記、去背；而大一部分同學(xué)則不專(zhuān)心，記不住。我便采取一系列活潑有趣的游戲的方式，刺激學(xué)生的大腦皮層，使之感興趣，愿意去背。一會(huì )兒我點(diǎn)名讓學(xué)生回答；一會(huì )兒我讓會(huì )的同學(xué)提問(wèn)別的同學(xué)，這種方法極大地調動(dòng)了同學(xué)們的積極性。緊張而愉快地教學(xué)方式，既鍛煉了學(xué)生的注意力，又培養了學(xué)生的思維能力，真正體現了“教師為主導，學(xué)生為主體，思維訓練為主線(xiàn)”的原則。又如，復習課時(shí)，我把學(xué)生分成學(xué)習小組，以小組為單位，采取點(diǎn)名回答、舉手回答、搶答等方法，展開(kāi)競賽，同學(xué)們踴躍參加，表現出強烈的集體榮譽(yù)感與責任感，提高了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。
以上這些，是我在教學(xué)過(guò)程中所做的一些嘗試，這樣做激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，引起了他們的學(xué)習熱情，使學(xué)生在愉快的學(xué)習氛圍中發(fā)展了智力，培養了能力，提高了學(xué)習成績(jì)。
初中道德與法治教師隨筆 7
本學(xué)期，我擔任了七年級4個(gè)班的思想品德課的教學(xué)和七（6）班的班主任工作。一方面，我與各班主任和同組的政治老師密切配合，精心備課、認真上課、輔導學(xué)生，嚴格執行教學(xué)五認真；積極配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，努力上好素質(zhì)展示課、教學(xué)公開(kāi)課，提高學(xué)生們的各方面的素質(zhì)。另一方面，我著(zhù)重做好班主任工作，并取得了很大的成效。本學(xué)期，我的班主任工作主要如下：
一、培養學(xué)生良好的行為習慣
著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話(huà)，就是養成良好的習慣……”在長(cháng)期班主任工作中，我深深地懂得七年級階段是人生成長(cháng)的一個(gè)新的起步階段，也是人的基礎素質(zhì)形成的開(kāi)始階段，而良好的班風(fēng)班貌是各種習慣養成的基礎，七年級是良好習慣養成的關(guān)鍵期。作為擔負“萬(wàn)丈高樓平地起”的鋪路人必須把握好這一關(guān)鍵時(shí)期、整體優(yōu)化班風(fēng)班貌。為此我加強班級常規管理，堅持每天7：50左右到校做好指導、檢查、督促工作，直到晚上學(xué)生全部放學(xué)回家以后我才離開(kāi)學(xué)校。利用各種途徑、抓住一切契機引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習《中學(xué)生日常行為規范》，師生共同制訂班規，制訂班級誓詞，進(jìn)行各種形式的比賽，如小組比賽、考試比賽、演講比賽、積分比賽、技能比賽等。配合學(xué)校各項工作，我們班積極開(kāi)展了許多有益于學(xué)生身心健康發(fā)展的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中明事理、長(cháng)見(jiàn)識。為學(xué)生提供一個(gè)向好的大環(huán)境。我充分利用思想品德課和班會(huì )課、以及其他一切教育的契機，教育學(xué)生怎樣在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生、在社會(huì )做個(gè)好公民。按照學(xué)校的要求抓好課間紀律和文明禮儀。尤其是我有效地利用好每周二的班會(huì )課開(kāi)展一些專(zhuān)題性的活動(dòng)，例如，“我能行”，“我們的目標”“我們的班級誓詞”、“我將成為一個(gè)什么素質(zhì)的人？”“科學(xué)的學(xué)習方法”“奔向奧運、走向世界”“迎接國慶，合唱比賽”“好習慣、伴我行的實(shí)施方案”“安全第一”“懂得珍惜時(shí)間”“好習慣、伴我行的演講比賽”“防范侵害、保護自己”等，使學(xué)生養成良好的習慣、互相交流學(xué)習經(jīng)驗，培養堅強意志，學(xué)會(huì )做時(shí)間的主人等，這些活動(dòng)大大地促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。我還充分發(fā)揮《家校聯(lián)系本》、《心靈對話(huà)本》的作用，利用課余時(shí)間和學(xué)生促膝談心，重視與學(xué)生的思想交流，做他們的好朋友，盡量為他們排憂(yōu)解難，注重學(xué)生的個(gè)性，因材施教。也正因如此，我得到了班上大多數學(xué)生的喜愛(ài)和信任。
二、加強班干部建設，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己管理自己，養成自立、自主的精神。
加強班干部建設是培養學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)的一種很有效的方法，如培養其組織能力、管理能力、社交能力、語(yǔ)言表達能力等，還可培養其關(guān)心集體、關(guān)心他人、樂(lè )于奉獻、積極進(jìn)取等優(yōu)良的思想品質(zhì)。多培養班干部有利于多數學(xué)生全面發(fā)展。值得注意的是，通過(guò)班干部管理班級，讓學(xué)生自治自理，卻不等于班主任可以完全不理，這關(guān)涉到班主任的引導、指導和調控問(wèn)題。當學(xué)生對事情的理解是非不分明，對班級事務(wù)的處理欠妥當，不能形成正確的輿論導向、達成共識的時(shí)候，班主任就應該及時(shí)的給予引導和指導。實(shí)際上，班級的重大決策都應該由班主任來(lái)決定。因為，班干部的閱歷和能力在目前還是有限的，有些責任也是作為學(xué)生的他們所承擔不了的。只有班主任做好宏觀(guān)的調控，做好班級的帶頭人、領(lǐng)路人，把好方向關(guān)，才能帶領(lǐng)學(xué)生不斷前進(jìn)不斷發(fā)展，促進(jìn)他們全面發(fā)展，健康成長(cháng)。
三、關(guān)心愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，積極抓好后進(jìn)生的轉化工作，努力使后進(jìn)生以失敗者來(lái)，以勝利者走。
后進(jìn)生的教育和管理歷來(lái)是班主任工作的難點(diǎn)，卻又是影響班級整體教育教學(xué)質(zhì)量提高至關(guān)重要的一環(huán)。每個(gè)學(xué)生都享有受教育、受鍛煉的基本權利，關(guān)注后進(jìn)生是尊重學(xué)生享有這些權利的重要體現。在這方面，我作為班主任首先做到了以正確的態(tài)度對待他們，深入調查摸底，搞清他們所以成為差生的原因，做到了因材施教，對他們處處真誠相待，時(shí)時(shí)耐心相幫，真正做他們的知心朋友、最可信賴(lài)的朋友；及時(shí)對后進(jìn)生加強心理疏導，幫助他們消除或減輕種種心理?yè)鷳n(yōu)，讓他們認識到自己的價(jià)值；同時(shí)，我還創(chuàng )造條件和機會(huì )讓后進(jìn)生表現其優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，及時(shí)贊揚他們，及時(shí)使他們品嘗到成功的歡樂(lè )和喜悅。對于屢教不改的學(xué)生，一方面可以選一些明是非、有能力又與其比較相熟的班干部對其進(jìn)行提點(diǎn)和幫助，另一方面，也是主要的方面，是班主任對其進(jìn)行耐心的教育�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，要想后進(jìn)生的心解凍不是不可能的.事，也不是一天兩天就能辦到的事。惟有老師對他們的理解、尊重和真心、真誠的溫暖，才可能消解冰凍。的確，老師的關(guān)心、關(guān)懷和關(guān)愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙，老師主動(dòng)與后進(jìn)生溝通，多了解他們的思想狀態(tài)，用真誠的心去關(guān)懷、去幫助他們，他們是知道的、懂得的，最終也會(huì )被感動(dòng)。班主任堅信這一點(diǎn)，并努力實(shí)行，轉化后進(jìn)生才會(huì )有成功的轉機。
四、積極做好學(xué)生家長(cháng)的工作。
普通班的學(xué)生在多數方面都比其他班的學(xué)生差，與其家長(cháng)的教育有著(zhù)密切的關(guān)系，很多時(shí)候，家長(cháng)們還會(huì )把他們在社會(huì )上的一套拿來(lái)對付老師。為了今后的工作能夠順利開(kāi)展，作為一名班主任必須要能夠忍辱負重、要能夠寬宏大度、要善于與家長(cháng)溝通。通常情況下，經(jīng)過(guò)我的工作以后，家長(cháng)們都能夠配合老師的工作，學(xué)生們的進(jìn)步也都很大。
五、積極主動(dòng)地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調學(xué)校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。
在與任課教師的交往中，我尊重他們的意見(jiàn)，幫助他們，同時(shí)又把他們當作班級的主人，視為自己的良伴、知己。凡事都主動(dòng)地同任課教師協(xié)商，傾聽(tīng)、采納他們的意見(jiàn)。能夠慎重地處理學(xué)生和任課教師的關(guān)系，在處理師生矛盾時(shí)，盡量避免了激化矛盾，在這方面，我平時(shí)注意到多教育學(xué)生，讓學(xué)生懂禮貌，尊重老師的勞動(dòng)，樹(shù)立老師的威信，增進(jìn)師生情誼。讓學(xué)生愛(ài)每一位老師，使之在愉快的環(huán)境中健康成長(cháng)。
六、以身立教為人師表。
“學(xué)高為師，身正為范”，一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。在任何時(shí)候，我對工作總是一絲不茍，精益求精，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻；注意不斷學(xué)習，對自身進(jìn)行崇高的思想品德和良好的職業(yè)道德的培養；注意言談舉止的文明、提高自身的心理素質(zhì)；滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
一份春華，一份秋實(shí)，在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無(wú)愧于我心，我無(wú)悔于我的事業(yè)。我會(huì )把一生矢志教育的心愿化為熱愛(ài)學(xué)生的一團火，將自己最珍貴的愛(ài)奉獻給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開(kāi)絢麗的花朵。
初中道德與法治教師隨筆 8
這次實(shí)習，除了專(zhuān)業(yè)上有了很大收獲之外，還能夠認識一群活潑可愛(ài)的孩子，我感覺(jué)到十分欣慰，看見(jiàn)他們學(xué)習進(jìn)步才是我這次實(shí)習中最快樂(lè )的事情。教師永遠是這個(gè)世界上最年輕的人群，因為從他們投身這個(gè)事業(yè)的那天起，每天接觸的都是年輕人的青春活力，他們永遠不會(huì )老。
現在，實(shí)習即將結束。通過(guò)這次實(shí)習，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神圣，他們真的是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心愛(ài)護學(xué)生，幫助他們成長(cháng)。在教授他們知識的同時(shí)，更重要的是教他們如何做人，這才是教師工作最偉大的意義所在。
懷著(zhù)緊張和激動(dòng)的心情，我們開(kāi)始了實(shí)習生活。雖然是剛剛開(kāi)始，但早就知道實(shí)習之路必定充滿(mǎn)艱辛，所以我做好了心理準備。
雖然兩個(gè)月的時(shí)間并不算長(cháng)，但是卻能讓人學(xué)到很多東西，實(shí)踐所得往往要比課堂上的理論更直接更深刻。
實(shí)習生活的節奏還是比想象中的要快。
實(shí)習工作主要有兩方面的內容，班主任工作和專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作。
首先是班主任工作方面。這項工作在剛開(kāi)始的時(shí)候我總覺(jué)得自己無(wú)從下手，只能請自己的指導班主任來(lái)告訴我該做什么，然后在接下來(lái)的日子里，按照一定的模式去學(xué)習怎樣管理一個(gè)班級。每天早讀晚讀都到班里去轉轉，課間操的時(shí)候也去看看，然后去聽(tīng)聽(tīng)班主老師的常規班會(huì )，了解班里的基本情況及運作，去學(xué)習怎么樣去開(kāi)一個(gè)常規班會(huì )。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我終于對班級情況和班主任工作有了一定的了解。但是要管理偌大的一個(gè)班級并不是一件容易的事，班主任的工作太過(guò)繁瑣，也太過(guò)細致。衛生、紀律，學(xué)習、生活??方方面面都要涉及。而正是在這種不斷的學(xué)習實(shí)踐與探索中，我不斷找尋自己的不足、不知。從班主任工作方面來(lái)看，收獲是巨大的，因為從很多方面我都有了一個(gè)從“不知”到“知”的過(guò)程，雖然也許這個(gè)“知”的程度并不深，但在以后的日子里，我可以不斷的將這種程度加深，而事實(shí)上，它的`確在不斷地加深。另外，第一周的聽(tīng)課和評課也讓我學(xué)到了許多課堂教學(xué)的方法。從教學(xué)目標的設定到課堂教學(xué)過(guò)程的設計，教材的處理以及課堂導入和提問(wèn)設計等方面都有了一點(diǎn)新的了解。因為曾經(jīng)有過(guò)專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習，也聽(tīng)過(guò)課，也評過(guò)課，自己也曾寫(xiě)過(guò)教案，總覺(jué)得自己在這次的聽(tīng)課中也不至于向當初見(jiàn)習那樣欣喜。只是聽(tīng)完課后猛然間發(fā)現自己如今聽(tīng)課時(shí)關(guān)注的重點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生變化，和當初見(jiàn)習時(shí)已經(jīng)有所不同了。已經(jīng)不再僅僅關(guān)注課堂教學(xué)的設計，也開(kāi)始關(guān)注以前常常會(huì )被我所忽略的課堂反應，學(xué)生氣氛，教學(xué)效果以及各個(gè)不同老師的教學(xué)風(fēng)格。然后從這種課堂中去學(xué)習一位站在講臺上的老師如何去處理課堂中意料之外的偶發(fā)事件。
然后是批改作業(yè)�？傄詾楦淖鳂I(yè)不過(guò)就是這樣而已，曾經(jīng)在學(xué)校里也幫過(guò)老師改作業(yè)，并不覺(jué)得有什么特別之處，如今自己拿著(zhù)那一疊作業(yè)本，竟感覺(jué)到了手里拿著(zhù)的責任，想從這些作業(yè)里找到學(xué)生們的性格、想法。
也許實(shí)習階段進(jìn)行得最忙綠也是最考驗人的應該就是上課了。到底是第一次真正地上講臺，雖說(shuō)以前也曾在見(jiàn)習中上過(guò)課，也在課前很精心的準備過(guò)，但那也只是一種模擬而已，所有的問(wèn)題、答案都完全已經(jīng)設置好了，基本不會(huì )出現差錯。但就當時(shí)的試教就已經(jīng)讓我覺(jué)得課堂的臨場(chǎng)變數太多，時(shí)間難以掌控，更何況是現在真正的課堂，變數更多，課前準備好的東西一到課上便開(kāi)始跳躍起來(lái)，一不小心便會(huì )丟失了一點(diǎn)兩點(diǎn)。原本的理論知識一到了講臺上似乎就不知道怎么用了，常常是顧此失彼。自己第一次到真正的課堂上課，課下準備了許久，卻免不了緊張，課堂甚至有點(diǎn)失控。上完課給自己總結，聽(tīng)老師的意見(jiàn)，找出自己的不足之處。從理論到實(shí)踐是一個(gè)艱難的轉換過(guò)程，我從中看到了自己的不足。經(jīng)過(guò)了多次的上課，我已經(jīng)能坦然站上講臺了，對課堂的把握和應變也能做到比較靈活了，對在不同的班級上課也有了一定的經(jīng)驗。我想我并沒(méi)有做到最好，但是更重要的是我在這中間看到了自己一次次的進(jìn)步，我知道自己在不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，這已經(jīng)是我要的結果了，因為只要有進(jìn)步，總是能提高自己，使自己做得更好。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)習，我更加了解了作為一個(gè)老師應有的素質(zhì)要求。
做一個(gè)好老師，首先普通話(huà)要好，語(yǔ)言表達要充滿(mǎn)情感，上課時(shí)精神飽滿(mǎn)。一個(gè)好的課堂需要氣氛，也需要激情。試想一個(gè)老師上課懶洋洋，說(shuō)話(huà)永遠只有一個(gè)調子，那么學(xué)生的積極性也沒(méi)有了，想讓學(xué)生不昏昏欲睡可是有些難度的。其次，老師得有淵博的知識。師者，傳道、授業(yè)、解惑者。有淵博的學(xué)識，既教授學(xué)生，也能吸引學(xué)生，從而更容易得到學(xué)生的尊敬。還有要讓自己的語(yǔ)言盡量風(fēng)趣幽默，因為思品課給人的映像本來(lái)就比較死板(當然，新課改后的思想品德其實(shí)內容與形式都很新穎豐富)，所以教師的語(yǔ)言風(fēng)格很是重要。然后要注意儀表教態(tài)，注意要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，要對每個(gè)學(xué)生都平等。還要有和諧的人際關(guān)系，善于和人交往，有親和力等等。做一個(gè)好老師的要求太多，而我如今會(huì )的太少。經(jīng)過(guò)這一次的學(xué)習，我至少對如今的初中思想品德課堂有了一點(diǎn)了解，我至少有些明白我缺在哪里，該注意哪里，往后的學(xué)習又該學(xué)些什么。
兩個(gè)月的實(shí)習已經(jīng)過(guò)去，雖然很辛苦，卻也是少有的充實(shí)生活，少有的經(jīng)歷，收獲豐碩而珍貴。
初中道德與法治教師隨筆 9
德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
現將從教以來(lái)的工作情況總結如下：
在政治思想方面，本人長(cháng)期堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：
一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像總設計師提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”；
二是不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生；
三是在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的`變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
通過(guò)這次集中學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習馬列主義，毛澤東思想及總設計師理論以及第三代領(lǐng)導人同志“三個(gè)代表”重要思想，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
初中道德與法治教師隨筆 10
反思最近一段時(shí)間的教學(xué)，有很多的不足和失誤。
經(jīng)常抱怨。抱怨學(xué)生上課不認真；抱怨教材編排的雜亂無(wú)章；抱怨思想品德課太膚淺，沒(méi)有值得科研究的價(jià)值；抱怨思想品德不適合采取“先學(xué)后教”的方法；抱怨上好一節思想品德課比其他任何學(xué)科都難�，F在我把平時(shí)的抱怨寫(xiě)出來(lái)，發(fā)現抱怨的理由很多，唯獨沒(méi)有我自己！
我應該抱怨自己不能盡快地認識新學(xué)生，并采取措施很快地了解他們；應該抱怨自己對新課程理念還理解得不夠滲透；抱怨自己不能立足教材，而又不拘泥于教材，做到“形散而神不散”；抱怨自己還沒(méi)有找到適合新教材的新的教學(xué)思路。
經(jīng)常自以為是。走進(jìn)課堂，學(xué)生還在打鬧，自以為學(xué)生不尊重老師，而大聲斥責；課堂上，學(xué)生回答的問(wèn)題與自己組織的標準答案不一樣，自以為學(xué)生是錯誤的，而急急忙忙出示標準答案；讓學(xué)生討論問(wèn)題，一旦看到他們卡殼，便迫不及待地把自己準備好的故事、問(wèn)題、例子等告訴他們，自以為引導得很及時(shí)；和同事探討教學(xué)思路時(shí)，盡管虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，骨子里卻自己為自己的設計最好！看到自己教學(xué)中，竟然有這么多的自以為是，簡(jiǎn)直是犯了夜郎自大的毛病。
在沒(méi)有了解學(xué)生的時(shí)候，大聲斥責，不能促進(jìn)師生關(guān)系的.良性發(fā)展；課堂上缺少的疑問(wèn)，也便缺少了生機，又回到了原來(lái)“我講你聽(tīng)”的老路子上；不給學(xué)生思考的時(shí)間，他們就可能被局限在老師設置好的狹小的思維空間中；自以為是的毛病，讓自己的教學(xué)不能做到左右逢源，游刃有余。
經(jīng)常半途而廢。開(kāi)學(xué)初始計劃在基礎年級打破舊模式，開(kāi)創(chuàng )新的教學(xué)思路，現在已經(jīng)夭折。改變意味著(zhù)吃苦，過(guò)去形成的教學(xué)模式“輕車(chē)熟路”，不用思考就會(huì )“走”。計劃把別人課堂上值得借鑒的亮點(diǎn)記下來(lái)，并保存，現在也被拋到了九霄云外，“青山依舊在”老習慣長(cháng)存：隨手紀錄，隨手扔到一旁，“狗熊掰棒子”到頭來(lái)一無(wú)所獲。對學(xué)生課堂表現的紀錄，現在也基本停止……
人最大的敵人是自己，而自己最難克服的毛病就是惰性。做事半途而廢，就是惰性的表現。戰勝不了惰性，缺少持之以恒的精神，所有的夢(mèng)想都是泡沫，所有的日子都是渾渾噩噩。
反思得出結論：“主觀(guān)不努力，客觀(guān)找原因”。
初中道德與法治教師隨筆 11
《課間十分鐘》是一年級道德與法治教材的教學(xué)內容，內容淺顯易懂。我是這樣教學(xué)的：
一、以視覺(jué)領(lǐng)先、以興趣入手
“課間十分鐘”這一課，在開(kāi)始導入的部分，我原來(lái)以“寧靜的校園太安靜了”導入，效果不太理想，后來(lái)我以“時(shí)光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動(dòng)場(chǎng)景，視覺(jué)中感受體驗歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動(dòng)時(shí)，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動(dòng)內容，從學(xué)生的表情中，可以真實(shí)的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。
二、精講精示范，培養學(xué)生的自學(xué)能力
精講。在指導學(xué)生觀(guān)察“投沙包”這一動(dòng)作時(shí)，我引導學(xué)生思考：投沙包的活動(dòng)在什么地方進(jìn)行？投沙包隊員們怎樣投沙包？圍觀(guān)的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過(guò)想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問(wèn)，直到學(xué)生對這一動(dòng)作的'特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握。進(jìn)而我引導學(xué)生想想還有哪些課間活動(dòng)的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動(dòng)，如何在畫(huà)面中表現場(chǎng)上的觀(guān)眾。讓學(xué)生體會(huì )創(chuàng )作就是圍繞一個(gè)活動(dòng)、按審美法則把活動(dòng)內容表現具體的創(chuàng )作方法。
三、用多媒體來(lái)輔助提高教學(xué)效果，
用多媒體來(lái)輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂(lè )學(xué)的精神狀態(tài)。在這節課中我用簡(jiǎn)單的畫(huà)面幫助學(xué)生學(xué)習，雖不花哨，但非常實(shí)用，目的達到。學(xué)生在這過(guò)程中提高了學(xué)習的興趣，從而加深了記憶。
總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時(shí)地加以指導，只要他們能做、想做，使他們樂(lè )中學(xué)，學(xué)中樂(lè )。
初中道德與法治教育教學(xué)隨筆
我在周三早上第三節上了一節《道德與法治》，感觸良多，以下為我的反思。
1、第一次上課有些緊張，忘記寫(xiě)板書(shū)。板書(shū)是課堂的體現，是一節課的重要組成部分。這是我上課的重大失誤。
2、上課速度過(guò)快，30分鐘完成整節課堂。我覺(jué)得主要是自己講解太多，學(xué)生說(shuō)得太少，沒(méi)有把課堂還給學(xué)生。尤其是道德與法治的課堂，主要是培養學(xué)生的學(xué)習習慣，道德行為，應該以學(xué)生感受為主，而不是老師的一味灌輸。要做一個(gè)讓學(xué)生多說(shuō)話(huà)的老師，做一個(gè)學(xué)生愛(ài)說(shuō)話(huà)的課堂。
3、上課評價(jià)過(guò)少。上課時(shí)對學(xué)生評價(jià)單一。比如“你真聰明”“說(shuō)的真好”，不能夠根據學(xué)生的回答給予有效評價(jià)。這應該是一個(gè)長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程，不能讓學(xué)生覺(jué)得自己的思考沒(méi)有受到贊賞。
4、環(huán)節之間的過(guò)渡不夠。在升國旗到眼保健操之間過(guò)于生硬。這是目前我認為比較困難的一件事。備課時(shí)就想的不夠多。
5、課堂語(yǔ)言要符合一年級學(xué)生特點(diǎn)。要用更簡(jiǎn)易化、生動(dòng)化的語(yǔ)言，才能使學(xué)生喜歡聽(tīng)課，愛(ài)上課堂。
6、課堂組織手段要多樣化。不能對學(xué)生一貫批評，要學(xué)會(huì )表?yè)P，贊賞每一位學(xué)生�？梢詮膶W(xué)生坐姿、回答問(wèn)題等提出表?yè)P。還可以從小組合作和競爭入手，培養學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
7、提高自己的素養。自己的上課的動(dòng)作、手勢、表情都值得再學(xué)習。自己的粉筆字還有欠缺。希望多修煉自己，做到更好。
初中道德與法治教師隨筆 12
20xx年8月24日， 我參加了《道德與法治》的培訓活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽(tīng)李老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教。
一、把握課程基本理念
1、引導學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì )關(guān)心、積極探究是課程的核心。
2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權利。
3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開(kāi)學(xué)生的生活。
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀(guān)念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當中。李老師總結了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導下真實(shí)體驗生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng )造生活的過(guò)程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀(guān)引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書(shū)本知識的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標主要通過(guò)學(xué)生在教師指導下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗、感悟和主動(dòng)建構來(lái)實(shí)現學(xué)習是知與行相統一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現社會(huì )性發(fā)展。課程設計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì )活動(dòng)中，逐步形成探究意識和創(chuàng )新精神。
2、開(kāi)放性
教學(xué)內容從教科書(shū)擴展到學(xué)生生活的各個(gè)方面。課堂從教室擴展到家庭、社區以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。內容根據社會(huì )生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì )生活事件。教學(xué)空間從課內向課外延伸，從課堂向學(xué)校、家庭和社區擴展。
三、新教材四個(gè)方面的突破
1、將涵養實(shí)踐智慧作為“學(xué)習做人”的核心。
道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習做人”，但這不是一個(gè)單純的知識學(xué)習過(guò)程，而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現“對生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識內在的意義與價(jià)值內涵，使知識成為人的實(shí)踐智慧的生長(cháng)因子。
2、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀(guān)念，引導學(xué)生實(shí)現對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節日、習俗教育，注重引導學(xué)生與“過(guò)去”對話(huà)，使學(xué)生成為文化傳統的.承載者，并且注重引導學(xué)生通過(guò)“回望”過(guò)去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì )書(shū)上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能，而是引導學(xué)生思考如何根據自己的實(shí)際情況，發(fā)現對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來(lái)自于對生活意義的領(lǐng)會(huì )。新教材重在引導學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)的領(lǐng)悟，從而感受生活當中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。
初中道德與法治教師隨筆 13
品德與社會(huì )課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。
綜合性本課程設計體現社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系的內在整合；課程內容有機融合品德和規則教育，愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團結教育等;教學(xué)活動(dòng)體現學(xué)生生活經(jīng)驗、知識學(xué)習與社會(huì )參與的彼此滲透和相互促進(jìn)，從多角度、多層面引導學(xué)生去理解、認識自我、他人和社會(huì )，并以此為基礎形成基本的道德品質(zhì)。
實(shí)踐性本課程學(xué)習是知與行相統一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現社會(huì )性發(fā)展。課程設計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì )活動(dòng)中，逐步形成探究意識和創(chuàng )新精神。
開(kāi)放性本課程內容根據社會(huì )生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì )生活事件；教學(xué)空間從課內向課外延伸，從課堂向學(xué)校、家庭和社區擴展；課程評價(jià)關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)和學(xué)習態(tài)度，不以單一指標評價(jià)學(xué)生的發(fā)展，評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)習結果，更重視學(xué)習過(guò)程和日常行為。
�。ㄒ唬⿴椭鷮W(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人是課程的核心
本課程特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)。以社會(huì )主義核心價(jià)值體系引導學(xué)生的道德發(fā)展，豐富學(xué)生的社會(huì )認識和內心世界，健全學(xué)生的人格，使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會(huì )，成為有愛(ài)心、有責任心、有良好行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
�。ǘ⿲W(xué)生的生活及其社會(huì )化需求是課程的基礎
本課程注重學(xué)生生活的價(jià)值。學(xué)生的品德與社會(huì )性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學(xué)生的生活對本課程的構建具有重要價(jià)值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈感受社會(huì )，用自己的方式探究社會(huì )，并以此為基礎，提升學(xué)生的生活。
�。ㄈ┨岣叩掠膶�(shí)效性是課程的追求
本課程強調必須從學(xué)生發(fā)展的現實(shí)和可能出發(fā)，提高德育的實(shí)效性。教學(xué)要因地制宜地營(yíng)造有利于學(xué)生品德和行為習慣養成的學(xué)習環(huán)境，選取學(xué)生生活中真實(shí)可信的生動(dòng)事例，采用學(xué)生樂(lè )于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們認識和解決現實(shí)生活中的問(wèn)題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長(cháng)的有效過(guò)程。
本課程以學(xué)生的生活為基礎。家庭、學(xué)校、社區、國家、世界是學(xué)生不斷擴展的生活領(lǐng)域。社會(huì )壞境、社會(huì )活動(dòng)、社會(huì )關(guān)系是存在于這些領(lǐng)域中的幾個(gè)主要因素。學(xué)生的品德與社會(huì )性發(fā)展是在逐步擴展的生活領(lǐng)域中，通過(guò)與各種要素的交互作用實(shí)現的。
本課程的設計思路是：一條主線(xiàn)，點(diǎn)面結合，綜合交叉，螺旋上升�！耙粭l主線(xiàn)”即以學(xué)生的生活發(fā)展為主線(xiàn)；“點(diǎn)面結合”的“點(diǎn)”是社會(huì )生活的幾個(gè)主要因素，“面”是學(xué)生逐步擴展的生活領(lǐng)域，在面上選點(diǎn)，組織教學(xué)內容；“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個(gè)生活領(lǐng)域所包含的社會(huì )要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。
第二部分課程目標
品德與社會(huì )課程旨在培養學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的公民奠定基礎。
本課程引導和幫助學(xué)生達到以下三個(gè)方面的目標。
�。ㄒ唬┣楦�，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，養成自尊自律、樂(lè )觀(guān)向上、勤勞樸素的態(tài)度。
2、愛(ài)親敬長(cháng)，養成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛(ài)寬容、熱愛(ài)集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3、初步形成規則意識和民主、法制觀(guān)念，崇尚公平與公正。
4、熱愛(ài)家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開(kāi)放的國際視野。
5、具有關(guān)愛(ài)自然的情感，逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
�。ǘ┠芰εc方法
1、養成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習慣。
2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。
3、學(xué)會(huì )清楚地表達自己的感受和見(jiàn)解，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，體會(huì )他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。
4、學(xué)習從不同的角度觀(guān)察社會(huì )事物和現象，對生活中遇到的道德問(wèn)題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng )意地探究和解決生活中的問(wèn)題，力所能及地參與社會(huì )公益活動(dòng)。
5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說(shuō)明問(wèn)題。
�。ㄈ┲R
1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務(wù)，懂得規則、法律對于保障毎個(gè)人的權利和維護社會(huì )公共生活具有重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動(dòng)與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的重要影響。
3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類(lèi)共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問(wèn)題。
4、了解家鄉的發(fā)展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統，了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會(huì )主義建設的偉大成就。
5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
第三部分課程內容
說(shuō)明：
1、依照課程設計思路，課程內容中各項與學(xué)段相對應，并按其適宜程度標注在各項后。（中）表示適用于中年級，（高）表示適用于高年級，（中、高）表示適用于中、高年級。但各項課程內容及排列順序與教材、課時(shí)不是一一對應的關(guān)系。
2、本課程內容為基本標準。在掌握課程標準的'前提下，編寫(xiě)教材和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，可根據各地區、學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際有所拓展。
3、根據課程改革所倡導的精神，表中所列教學(xué)活動(dòng)建議側重于有學(xué)生主體參與的體驗、探究、交流研討等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。這些建議是提示性的，供編寫(xiě)教材和教學(xué)時(shí)參考。
4、教學(xué)活動(dòng)的形式應不拘一格，鼓勵教師根據具體目標、內容、條件、資源的不同，結合教學(xué)實(shí)際，選用并創(chuàng )設豐富多彩的活動(dòng)形式。
第四部分實(shí)施建議
本標準是品德與社會(huì )課程設計、教材編寫(xiě)以及課程實(shí)施和評價(jià)的基本依據。在實(shí)施過(guò)程中，應當遵照本標準的要求，結合本地區和學(xué)生的實(shí)際情況，因地制宜地開(kāi)展教學(xué)，有效促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
�。ㄒ唬┱w把握課程目標和教學(xué)目標的關(guān)系
課程目標是通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)綜合實(shí)現的，尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標和能力與方法目標要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的培養才能達成。因此，教師要在把握整個(gè)課程目標的基礎上，設計單元或課的教學(xué)目標，處理好長(cháng)期形成的目標和短期教學(xué)目標之間的關(guān)系，突出每一節課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。每節課的教學(xué)目標不必面面俱到，應簡(jiǎn)潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據本校和本班學(xué)生的實(shí)際狀況和需求進(jìn)行設計，避免大而空。
例如，“珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活”目標需要一個(gè)長(cháng)期養成的過(guò)程，“誠實(shí)守信，友愛(ài)寬容”也是要在實(shí)踐中通過(guò)不斷踐行逐步達成的目標，因此，它們不宜作為一節課的目標。教師要根據學(xué)生的特點(diǎn)，將目標具體化，確定毎節課可達成的目標。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據教學(xué)目標組織和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，注意觀(guān)察學(xué)生在活動(dòng)中的表現，關(guān)注學(xué)習過(guò)程中生成的問(wèn)題，根據學(xué)生的實(shí)際情況調整目標。教學(xué)活動(dòng)完成之后，還應通過(guò)學(xué)生的反應和作業(yè)檢驗目標的達成狀況，深入反思并不斷改進(jìn)教學(xué)。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)創(chuàng )設多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的基礎。教師首先應根據學(xué)生已有的經(jīng)驗設計教學(xué)，同時(shí)要通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會(huì )的認識。
應該注意到，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。教學(xué)前，教師應對學(xué)生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過(guò)觀(guān)察、聊天等調查學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，根據學(xué)生現實(shí)生活中存在的問(wèn)題和需要，創(chuàng )設真實(shí)的生活情境，提供多樣化的生活體驗和社會(huì )實(shí)踐的機會(huì )。
在教學(xué)中，教師要調動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗與認識，引導學(xué)生用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受。同時(shí)，教師還要注意學(xué)生之間經(jīng)驗的差異，鼓勵學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗和觀(guān)點(diǎn)的同伴、教師和其他人開(kāi)展交流、討論和對話(huà)，分享經(jīng)驗和感受。
例如，在學(xué)習“誠實(shí)守信”時(shí)，不能僅僅呈現誠實(shí)守信的正面例子，可以適當呈現不誠實(shí)守信而獲得利益的事例，讓學(xué)生認識社會(huì )生活的復雜性。并且讓學(xué)生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對不同情況進(jìn)行比較，在此基礎上讓學(xué)生思考和探討誠實(shí)守信的重要意義，學(xué)會(huì )根據情境作出恰當的判斷和行為選擇。
�。ㄈ┮龑W(xué)生自主學(xué)習和獨立思考
學(xué)生是學(xué)習的主體，教師應由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變。教師要通過(guò)創(chuàng )設任務(wù)情境或問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問(wèn)題的方法。
自主學(xué)習既包括學(xué)生個(gè)體的獨立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作開(kāi)展的學(xué)習和探究。教師要為學(xué)生自主探究和解決問(wèn)題提示方法和步驟，避免放任學(xué)生進(jìn)行盲目而低效的探究活動(dòng)。例如，學(xué)生第一次開(kāi)展調查之前，教師可以提供一張調查表，列示若干調查內容，讓學(xué)生填寫(xiě);學(xué)生有了一定的調查經(jīng)驗之后，可以提示學(xué)生自己制訂調查計劃，寫(xiě)明調查的目的、對象、地點(diǎn)、要點(diǎn)和注意事項后再去調查。又如，讓學(xué)生收集、整理和交流資料時(shí)，教師可以通過(guò)提出若干問(wèn)題，提示收集、整理和交流資料的要點(diǎn)，避免學(xué)生不假思考地摘取資料，照本宣讀。
教師要創(chuàng )造民主的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生對獲取的信息和他人提出的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行大膽質(zhì)疑，同時(shí)尊重并積極回應他人的質(zhì)疑，并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習和探究過(guò)程，修正和改進(jìn)自己的認識和態(tài)度。教師自身要做到并且指導學(xué)生學(xué)會(huì )根據掌握的事實(shí)材料作出判斷和結論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實(shí)信息。
�。ㄋ模┮虻刂埔说赝卣菇虒W(xué)時(shí)空
本課程的教學(xué)時(shí)空不局限于課堂和學(xué)校。教師應將本課程的教學(xué)與相關(guān)學(xué)科以及班隊活動(dòng)、學(xué)校德育活動(dòng)、社區活動(dòng)、社會(huì )重大事件等緊密結合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調動(dòng)學(xué)生在課外學(xué)習和活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗和知識，充實(shí)本課程的教學(xué)過(guò)程，同時(shí)將課內學(xué)習延伸至其它學(xué)科的學(xué)習或校內外其它活動(dòng)中，提高教學(xué)的實(shí)效性。
教師既不能因為沒(méi)有所謂的考察與調查的條件和資源，將教學(xué)局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開(kāi)展華而不實(shí)的社會(huì )調查等活動(dòng)。教師要根據實(shí)際條件，就地取材，創(chuàng )造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪(fǎng)友等機會(huì )，引導學(xué)生適時(shí)地開(kāi)展體驗、考察、調査、制作、游戲等活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習對象的距離。
例如，可以讓學(xué)生在平時(shí)上學(xué)和放學(xué)的路上，注意觀(guān)察某類(lèi)公共設施的分布、使用情況和變化，并做簡(jiǎn)單的記錄，經(jīng)常性地利用班會(huì )或課前幾分鐘相互交流和提問(wèn)。在學(xué)習相關(guān)課程內容時(shí)，就可以提取這些積累的調查成果設計教學(xué)。
在學(xué)習有關(guān)本地區變化和發(fā)展的內容時(shí)，提前數周讓學(xué)生收集家里或親友家的舊物，聽(tīng)取舊物的擁有者講述其來(lái)歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學(xué)校分類(lèi)展示；不便拿到學(xué)枚的，可以拍照、錄音。教學(xué)時(shí)可以圍繞某一類(lèi)舊物，按使用或出產(chǎn)的年代分類(lèi)，比較它們的差異和變化，讓學(xué)生從中體會(huì )社會(huì )的變化。
在學(xué)習其它國家的內容時(shí)，可以讓學(xué)生觀(guān)察家庭、學(xué)校和商店里的進(jìn)口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區的位置，從學(xué)生熟悉的商品或品牌切人，學(xué)習某個(gè)國家或地區的地理、歷史、經(jīng)濟方面的知識。還可以結合奧運會(huì )、世界杯等國際性活動(dòng)，利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò )，收集和學(xué)習主辦國或地區的地理、歷史知識和風(fēng)土人情，以及該國或該地區與我國的聯(lián)系。
為此，教師平時(shí)就要做一個(gè)有心人，經(jīng)常與其它教師和相關(guān)部門(mén)溝通，并養成讀報、收聽(tīng)收看新聞和通過(guò)網(wǎng)絡(luò )收集信息的習慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時(shí)也要培養學(xué)生收聽(tīng)收看新聞、觀(guān)察事物、積累材料的習慣�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見(jiàn)聞的活動(dòng)，來(lái)培養學(xué)生的這種習慣。
�。ㄎ澹┯行ЫM織適宜的教學(xué)活動(dòng)
本課程的教學(xué)活動(dòng)方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀(guān)、調查、訪(fǎng)問(wèn)、游戲、角色扮演、模擬活動(dòng)、兩難問(wèn)題辨折，以及撰寫(xiě)報告書(shū)、制作圖表等，每一種活動(dòng)都有其適用的范圍和價(jià)值。教師要根據不同的教學(xué)目標、教學(xué)內容、教學(xué)對象和教學(xué)條件加以選擇，最大程度地發(fā)揮每―種教學(xué)活動(dòng)的效用，而不宜在一節課內展現多種教學(xué)活動(dòng)方式。教師要對以下幾種教學(xué)活動(dòng)方式加以重視。
1、體驗學(xué)習。體驗學(xué)習是學(xué)習者通過(guò)身體的各種感官進(jìn)行學(xué)習的一種方式。體驗學(xué)習的種類(lèi)多種多樣，大體可以分為直接體驗和間接體驗。體驗學(xué)習的重要價(jià)值不在于學(xué)會(huì )某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個(gè)人在活動(dòng)中獲得的真實(shí)感受，這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動(dòng)力。
2、探究學(xué)習。探究學(xué)習重要的是通過(guò)探索性活動(dòng)，使學(xué)生獲得探求知識的學(xué)習方式，形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，探討和把握獲得探求結論的方式和途徑，往往比學(xué)習和記憶知識結論更有價(jià)值。探究學(xué)習包括發(fā)現問(wèn)題，設立假說(shuō)，收集信息、資料、數據，處理數據，驗證假說(shuō)等步驟，整個(gè)過(guò)程必須為學(xué)生留下思維和行動(dòng)的足夠空間，不能將過(guò)程和答案直接呈現給學(xué)生。探究學(xué)習經(jīng)常需要經(jīng)歷和體驗失敗，最終結果的有無(wú)、正確與否，不是評價(jià)活動(dòng)是否成功的重要依據。
3、問(wèn)題解決學(xué)習。問(wèn)題解決學(xué)習是使學(xué)生直接面對實(shí)際問(wèn)題，學(xué)習、研究并嘗試提出某種解釋問(wèn)題或解決問(wèn)題方案的學(xué)習方式。問(wèn)題解決學(xué)習的目的，在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個(gè)具體的社會(huì )問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì )綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地分析和思考問(wèn)題的一般方法，形成關(guān)心社會(huì )的態(tài)度和參與社會(huì )生活的行為方式。問(wèn)題解決學(xué)習沒(méi)有固定的學(xué)習步驟，而且是針對社會(huì )生活中的某種現象或實(shí)事，通過(guò)提出問(wèn)題、查詢(xún)資料、訪(fǎng)問(wèn)調查，提出有針對性與合理性的解決問(wèn)題方案，在學(xué)習過(guò)程中，倫理的、道德的、對社會(huì )價(jià)值觀(guān)和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。
4、小組學(xué)習。小組學(xué)習是調動(dòng)所有學(xué)生參與學(xué)習，培養合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開(kāi)展探究學(xué)習所必需的交流平臺，小組有多種組合方式。要根據學(xué)習任務(wù)采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學(xué)生組成小組，也可按照興趣相同或任務(wù)相同的學(xué)生組成小組，應特別重視不同特長(cháng)、性格、學(xué)習興趣和成績(jì)的學(xué)生混編為一組。小組成員的人數不宜過(guò)多，以4~6人為佳。教師應關(guān)注學(xué)困生和人際交往能力較弱的學(xué)生，幫助他們融入小組學(xué)習，同時(shí)指導其它學(xué)生接納和幫助這些同學(xué)。教師應指導小組成員進(jìn)行合理分工、平等討論，并讓每個(gè)學(xué)生輪流擔任組長(cháng)，負責組織小組的活動(dòng)、交流和匯報，使小組學(xué)習成為培養學(xué)生平等民主意識與合作交往能力的過(guò)程。
�。ㄒ唬┰u價(jià)的目的和原則
本課程評價(jià)的根本目的在于積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，全面了解和掌握學(xué)生的道德和社會(huì )認知、判斷、行為，以及發(fā)現和解決問(wèn)題等方面的能力，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)的實(shí)效性，保證課程目標的實(shí)現。評價(jià)應以本標準為依據，面向全體學(xué)生，從毎個(gè)學(xué)生的原有基礎出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。注意認知和操行相統一，綜合性和簡(jiǎn)約性相統一，顯性表現和隱性品質(zhì)相統一，采用多元的評價(jià)方式激勵學(xué)生。
�。ǘ┰u價(jià)的目標和內容
本課程主要對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中各方面的表現進(jìn)行綜合性評價(jià)，主要包括：
1、學(xué)習態(tài)度。包括學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中主動(dòng)參與和完成學(xué)習任務(wù)的態(tài)度。
2、學(xué)習能力和方法。包括學(xué)習中觀(guān)察、探究、思考、表達，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學(xué)習任務(wù)的能力等。
3、學(xué)習結果。完成學(xué)習任務(wù)的質(zhì)量和進(jìn)步程度。
評價(jià)教師的教學(xué)行為主要考査其是否能夠落實(shí)教學(xué)目標、恰當地運用教學(xué)方法、激勵每一個(gè)學(xué)生參與學(xué)習并有所進(jìn)步。
�。ㄈ┰u價(jià)的方式和方法
本課程倡導采用多主體、開(kāi)放性的評價(jià)，教師可根據具體情況，選用或綜合運用評價(jià)方式。其主要的評價(jià)方法有：
1、觀(guān)察記錄。教師對學(xué)生在日常學(xué)習中表現出的情感、態(tài)度、能力進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
2、描述性評語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續努力。
3、達成水平評價(jià)。按照本標準的基本要求，以學(xué)年及單元的知識與技能目標為基準，通過(guò)紙筆測驗、考試等方式進(jìn)行評價(jià)。本課程不排除紙筆測試方式，但反對考査死記硬背的知識或刻意追求難度，以及將學(xué)生的品德用卷面成績(jì)衡量的做法。
4、作品評價(jià)。將學(xué)生調查、訪(fǎng)問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評析。
5、學(xué)生自評與互評。教師引導與幫助學(xué)生對自己和同伴在學(xué)習中的表現及成果進(jìn)行自我評價(jià)和相互評價(jià)，鼓勵學(xué)生自我反思，相互借鑒，相互促進(jìn)。
學(xué)習結果評價(jià)的方式方法不是固定的，毎一種評價(jià)方法都有其適用的范圍，教師應根據具體情況靈活使用。鼓勵教師在教學(xué)實(shí)踐中探索創(chuàng )新，不斷完善評價(jià)方式方法。
�。ㄋ模┰u價(jià)的實(shí)施和反憒
1、評價(jià)要真實(shí)、可信、公正、客觀(guān)。注意積累能真實(shí)反映學(xué)生發(fā)展變化的資料，如學(xué)生的作品、作業(yè)等，將日常觀(guān)察和定期考查相結合。
2、評價(jià)要注重知行統一。將道德認知與道德行為有機結合。
3、評語(yǔ)既要簡(jiǎn)要、精練，又要注意差異性、針對性。評價(jià)結果要能夠反映出毎個(gè)學(xué)生在原有基礎上的進(jìn)步與變化。
4、評價(jià)結果要及時(shí)反饋給學(xué)生，并對評價(jià)結果作出合理的解釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生準確了解自己的學(xué)習狀況。評價(jià)結果的反饋應有利于學(xué)生自信心的建立和自我反思。
1、教材編寫(xiě)應以本標準為依據，應準確、完整地反映本標準的理念和要求。
2、課程內容的條目、順序與教科書(shū)內容不是一一對應的關(guān)系。內容編排可采用集中和分散相結合的方式，螺旋上升。
3、教材編寫(xiě)要體現綜合課程的特點(diǎn)，整合各相關(guān)學(xué)科的知識內容，并通過(guò)設置若干學(xué)習主題，展現不同的學(xué)習視角和問(wèn)題視角。
4、選材應充分考慮學(xué)生的學(xué)習興趣、生活經(jīng)驗、心理需求和實(shí)際生活需要，凸顯學(xué)習內容的思想性和科學(xué)性。
5、教材內容與呈現方式應有利于學(xué)生采用體驗、探究和交流討論等多種方式主動(dòng)參與、自主學(xué)習，為學(xué)生的嘗試、體驗和實(shí)踐活動(dòng)留有空間。
6、教材的呈現方式要適合學(xué)生的閱讀、審美習慣和接受能力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習愿望。、
7、教材編寫(xiě)應考慮不同地區，尤其是農村的特點(diǎn)和學(xué)生的需要，適當拓展相關(guān)內容，選擇貼近當地生活的素材。
8、教材中的教學(xué)活動(dòng)設計應盡可能地提供多種方案，供教師根據學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行選擇。
充分開(kāi)發(fā)、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會(huì )課程內容，增強課程的開(kāi)放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應為教學(xué)服務(wù)，力求切合實(shí)際。在課程實(shí)施過(guò)程中，應當做到：
1、有效整合和利用校內資源
教科書(shū)以及教學(xué)所需要的教學(xué)參考資料、其它各類(lèi)圖書(shū)、教學(xué)用具（包括地球儀、掛圖等）、音像資料、教學(xué)軟件、校內環(huán)境設施和校園網(wǎng)絡(luò )、圖書(shū)館等是學(xué)校中基本的資源。在課程實(shí)施過(guò)程中首先要重視并加以利用。
可以結合少先隊活動(dòng)、主題班會(huì )、課外活動(dòng)小組、文體活動(dòng)、校本課程等，豐富和拓展本課程的內容。
2、因地制宜利用社區環(huán)境資源
社會(huì )公共設施和場(chǎng)所，如商店、紀念館、博物館、公園、少年兒童活動(dòng)中心、文化體育場(chǎng)館、校外教育基地以及區域自然景物、人文景觀(guān)等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。
3、合理利用和挖掘多種社會(huì )資源
學(xué)校師生、家長(cháng)、社區人員以及周邊從事各種職業(yè)的人都是重要的資源。本地區的民風(fēng)民俗、傳說(shuō)故事、傳統節日、文化活動(dòng)、社會(huì )公益活動(dòng)等，學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例，國家和地區的一些重要事件或突發(fā)事件等，也是需要教師關(guān)注并加以整理、開(kāi)發(fā)的資源。在開(kāi)發(fā)和利用課程資源的過(guò)程中，要注重利用網(wǎng)絡(luò )、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。
初中道德與法治教師隨筆 14
9月28日，“基于核心素養提升的朋輩促學(xué)”暨“一上《道德與法治》浙教版新教材使用”專(zhuān)題研訓活動(dòng)在城南小學(xué)召開(kāi)，縣道德與法治學(xué)科教研員郭炎梅老師、縣大組成員及骨干教師近30余人參與了本次研訓活動(dòng)。
活動(dòng)內容豐富，有來(lái)自富春江小學(xué)的金曉芬老師開(kāi)設主題為《五十六個(gè)民族是一家》的研討課。觀(guān)看城西小學(xué)任軍毅校長(cháng)執教的精品錄像課《美麗的校園》。據悉，該錄像課曾榮獲20xx年市一師一優(yōu)課一等獎，目前已送省參評。在教研員郭老師的精心組織下，舉行了小學(xué)道德與法治學(xué)科“師師朋輩互助工程”的師徒結對儀式。窄溪小學(xué)陳佳佳老師作《引發(fā)思考有效活動(dòng)》的主題講座；舊縣中心學(xué)校的滕雷鋒老師則以《課程，空地也能生長(cháng)》為題作了學(xué)校課程建設方面的.經(jīng)驗介紹。
最后，教研員郭老師以《新教材新理念新思維》為主題，解讀了新學(xué)期一上《道德與法治》教材的使用策略，并布置了本學(xué)期的重點(diǎn)工作，她希望與會(huì )教師能充分發(fā)揮各自在學(xué)科教研工作中的引領(lǐng)與指導作用，讓學(xué)科之花常開(kāi)不敗。
此次研訓活動(dòng)在一次次地掌聲雷動(dòng)中圓滿(mǎn)落幕了，但它像春光，照亮了執教老師前進(jìn)的道路；像春風(fēng)，吹醒了聽(tīng)課孩子珍愛(ài)的嫩芽；像春雨，潤澤了與會(huì )老師情感的心田。
初中道德與法治教師隨筆 15
在2017年秋季，初中《道德與法治》的統編新教材開(kāi)始在課堂上實(shí)施。對于這一全新的教學(xué)材料，把握其核心脈絡(luò )并有效地進(jìn)行教學(xué)，成為了初中政治教師們共同關(guān)注和探討的重要議題。本學(xué)年，我作為初一《道德與法治》的授課教師，通過(guò)“學(xué)習-實(shí)踐-反思-再實(shí)踐”的迭代過(guò)程，逐漸適應了新教材的教學(xué)模式，并取得了良好的教學(xué)成果。以下是我對于初中道德與法治課程教學(xué)的一些心得體會(huì )和具體做法。在新教材的教學(xué)實(shí)踐中，首先，我深入學(xué)習了教材的編寫(xiě)理念、結構體系以及教學(xué)目標，確保對新教材有全面而深入的理解。其次，我嘗試將理論知識與實(shí)際案例相結合，通過(guò)設計貼近學(xué)生生活情境的問(wèn)題討論和實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，使抽象的法律與道德概念變得具體可感。同時(shí)，鼓勵學(xué)生在課堂上分享自己的觀(guān)點(diǎn)和體驗，促進(jìn)同伴間的交流與合作，增強他們的人際交往能力和團隊協(xié)作精神。在反思階段，我會(huì )定期回顧教學(xué)過(guò)程，分析學(xué)生的學(xué)習反饋和教學(xué)效果，不斷調整教學(xué)策略和方法。例如，對于一些難以理解的概念或知識點(diǎn)，我會(huì )尋找更多的輔助資料或采用更加生動(dòng)形象的教學(xué)手段，如視頻、動(dòng)畫(huà)或游戲等，以提高學(xué)生的理解和記憶效率。此外，我還注重培養學(xué)生的批判性思維能力，引導他們從多個(gè)角度分析問(wèn)題，形成獨立的判斷和見(jiàn)解。通過(guò)持續的實(shí)踐與反思，我在教學(xué)中不斷探索和優(yōu)化教學(xué)方法，使得學(xué)生不僅能夠掌握基本的法律知識和道德規范，還能學(xué)會(huì )運用這些知識解決實(shí)際問(wèn)題，提升個(gè)人的社會(huì )責任感和公民素養。這種基于實(shí)踐、反思和再實(shí)踐的教學(xué)模式，不僅有助于學(xué)生更好地理解和內化新教材的內容，也為教師提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示，促進(jìn)了教學(xué)相長(cháng)的過(guò)程。
一、把握新教材的特點(diǎn)與脈絡(luò )
在2017年的暑假里，我積極參與了由上級教育部門(mén)主辦的新教材培訓，并且利用這段時(shí)間深入閱讀了教材，以此來(lái)逐步理解初中《道德與法治》新教材的核心精神與結構體系，為后續的教學(xué)工作做好充分準備。通過(guò)參與培訓和自我研讀，我深刻體會(huì )到新教材全面貫徹了新的教育理念，更有力地承擔起培養社會(huì )主義接班人的重任，強化了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的教育，弘揚了中華文化的精髓，同時(shí)在思想性和人文性上做出了顯著(zhù)提升。新教材以圖文并茂、生動(dòng)活潑的形式呈現，非常適合青少年的認知特點(diǎn)。
教材內容著(zhù)重于解決學(xué)生日常生活中的問(wèn)題，深入融合傳統文化元素，并緊密關(guān)聯(lián)現實(shí)生活的道德議題，力求與學(xué)生進(jìn)行平等而深入的交流。每節課的開(kāi)端采用“運用你的經(jīng)驗”這一形式，旨在將學(xué)生的個(gè)人生活經(jīng)歷作為學(xué)習的出發(fā)點(diǎn)。接下來(lái)，“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”以及“方法與技能”等環(huán)節，分別從不同維度激發(fā)并鼓勵學(xué)生表達、分享及討論他們的個(gè)人經(jīng)驗，同時(shí)引導他們對這些經(jīng)驗進(jìn)行反思。這些活動(dòng)通過(guò)增進(jìn)師生間、學(xué)生間的互動(dòng)與理解，促進(jìn)個(gè)人經(jīng)驗的深化、拓展和調整。課程的結尾部分以“拓展空間”的方式呈現，旨在推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)從課堂走向學(xué)生更廣泛的生活實(shí)踐，實(shí)現理論與實(shí)踐的緊密結合。
二、認真備課，為有效課堂教學(xué)做好準備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課時(shí)，教師應明確每節課的教學(xué)目標，包含知識、技能與情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三方面。教材解讀則要求教師深入理解教材內容，準確把握重點(diǎn)與難點(diǎn)，解析教材設計的意圖，構建教材知識脈絡(luò )，靈活調整教材中的輔助欄目，確保它們在教學(xué)中有針對性地發(fā)揮作用。同時(shí)，教師需關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，巧妙將教材內容與社會(huì )熱點(diǎn)結合，充分利用各種資源，特別是貼近生活的素材，以提升教學(xué)的現實(shí)意義與吸引力。針對學(xué)生，教師應秉持個(gè)性化教育理念，了解學(xué)生的學(xué)習背景、興趣點(diǎn)及期望，以此為基礎選擇教學(xué)內容和方法，確保教學(xué)活動(dòng)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和主動(dòng)性。在教法上，除了掌握傳統的講授、提問(wèn)、案例分析等教學(xué)技巧外，還應創(chuàng )新性地運用自主學(xué)習、小組協(xié)作、活動(dòng)體驗等現代教學(xué)策略，尤其要重視多媒體技術(shù)的整合應用，以豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。綜上所述，備課是一個(gè)系統化的過(guò)程，它不僅關(guān)乎教材與學(xué)生，還涉及到教學(xué)方法與教學(xué)工具的選擇與運用，旨在通過(guò)全面考慮和精心設計，實(shí)現高效、生動(dòng)且有針對性的教學(xué)活動(dòng)。
三、采取靈活的教學(xué)方法，打造生本課堂
�。ㄒ唬� 采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和能力
在《道德與法治》課程中，我們鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習，特別是在"運用你的.經(jīng)驗"這個(gè)環(huán)節，學(xué)生需要在課前收集并整理個(gè)人相關(guān)經(jīng)驗，以便更好地理解新課內容。我們采用了一種名為"先學(xué)后教"的教學(xué)模式，其中，學(xué)生和教師的角色發(fā)生了轉換。學(xué)生在課前通過(guò)教師提供的教學(xué)視頻或問(wèn)題引導，自行學(xué)習知識點(diǎn)，課堂則成為了師生間及學(xué)生間的互動(dòng)平臺，目的在于解答疑問(wèn)、深化理解和應用知識，以期獲得更佳的教學(xué)效果。
在探索“成為情感的掌控者：情緒管理的藝術(shù)”這一主題時(shí)，學(xué)生們通過(guò)觀(guān)看教師精心準備的視頻，對基礎概念有了深入的理解。視頻闡述了積極向上情緒對日常生活及學(xué)習的正面影響，比如它能提升解決問(wèn)題的能力，增強團隊合作精神，以及促進(jìn)個(gè)人的創(chuàng )造力和創(chuàng )新能力。同時(shí)，視頻也揭示了消極悲觀(guān)情緒可能帶來(lái)的負面影響，例如降低學(xué)習效率，增加焦慮和壓力，甚至影響人際關(guān)系的和諧。接下來(lái)，學(xué)生們圍繞如何有效預防不良情緒對個(gè)人生活與學(xué)習的干擾，以及如何將消極情緒轉化為積極樂(lè )觀(guān)態(tài)度展開(kāi)了熱烈的討論。教師引導學(xué)生思考并分享各自的經(jīng)驗，如何在遇到挑戰時(shí)保持冷靜，如何運用正念冥想、深呼吸等技巧來(lái)調節情緒，以及如何通過(guò)積極自我對話(huà)來(lái)轉變負面思維模式。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)生們不僅學(xué)會(huì )了識別不同情緒狀態(tài)，還掌握了實(shí)用的情緒管理策略，從而更好地駕馭自己的情感世界，實(shí)現更健康、更高效的生活與學(xué)習狀態(tài)。
�。ǘ� 創(chuàng ) 設情境法， 激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習 興趣
在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據自己的實(shí)踐經(jīng)驗來(lái)授課，所講的內容沒(méi)有和學(xué)生的認知水平和興趣聯(lián)系在一起，導致整節課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng )設情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師根據學(xué)生的學(xué)習興趣和教材內容，靈活創(chuàng )設教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng )設生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
探索法律世界——生活與法律同行在教授這一主題時(shí)，教師應借助日常生活中學(xué)生耳熟能詳的實(shí)例，通過(guò)這些鮮活的案例來(lái)引導學(xué)生理解法律的重要性，從而培養他們對法律的正確認知和尊重。舉例來(lái)說(shuō)，我們可以探討諸如在學(xué)校里發(fā)生的欺凌事件、公共場(chǎng)所的行為規范、或是網(wǎng)絡(luò )上的言論自由與責任等問(wèn)題。通過(guò)分析這些情境，學(xué)生可以直觀(guān)地認識到法律是如何保護他們的權益，同時(shí)也明確了遵守法律是每個(gè)公民的基本義務(wù)。此外，還可以通過(guò)討論法律如何在解決糾紛、維護社會(huì )秩序方面發(fā)揮關(guān)鍵作用，進(jìn)一步加深學(xué)生對法律的理解和認同。這樣的教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們主動(dòng)思考法律與生活的緊密聯(lián)系，還能培養他們形成正確的法律意識和價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )在面對復雜情況時(shí)運用法律思維來(lái)解決問(wèn)題�？傊�，通過(guò)將抽象的法律知識與實(shí)際生活情境相結合，我們旨在讓學(xué)生明白，法律不僅是約束，更是保護，是構建和諧社會(huì )的重要基石。
�。ㄈ� 開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力
初中《道德與法治》課標強調學(xué)生合作探究學(xué)習。合作探究學(xué)習是小組合作學(xué)習的關(guān)鍵環(huán)節，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習效率�！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀(guān)點(diǎn)，有話(huà)想說(shuō)、有話(huà)能說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)。教師應根據《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設計活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎上，細化或延伸問(wèn)題，讓探究話(huà)題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以"構建理想班級"為主題，當某班級中出現部分學(xué)生缺乏學(xué)習熱情，無(wú)視班級規則，對班干部的指導持有抵觸情緒，并經(jīng)常給班級造成困擾時(shí)，我們采取了一種創(chuàng )新的策略，即讓此類(lèi)學(xué)生參與到班級管理中，具體而言，是讓他們擔任紀律委員的角色。這一舉措的目的在于使他們親身體驗到作為紀律委員的責任與挑戰，從而深刻理解紀律委員的職責所在。為了確保這一計劃的成功實(shí)施，我們得到了班主任老師的全力支持和配合。在實(shí)行一周后，我再次邀請該學(xué)生分享?yè)渭o律委員的感受。出乎意料的是，通過(guò)這次親身經(jīng)歷，他終于領(lǐng)悟到了紀律委員工作的不易，深刻反思了自己的不當行為。面對全班同學(xué)，他誠懇地進(jìn)行了自我檢討，并公開(kāi)承諾今后會(huì )遵從班干部的指導。這一嘗試不僅將理論知識與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連，而且成功地引導學(xué)生從被動(dòng)接受管理轉變?yōu)榉e極主動(dòng)參與班級建設。從關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成轉向關(guān)注學(xué)生問(wèn)題的解決，這一過(guò)程體現了教育者對于學(xué)生個(gè)體發(fā)展和集體和諧的深刻理解和實(shí)踐。
�。ㄋ模� 開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng) 參 與到課堂中來(lái)
在傳統教育模式下，教師往往在課堂上以飽滿(mǎn)的熱情傳授知識，但學(xué)生可能并未全神貫注，甚至有昏昏欲睡的情況發(fā)生。這一現象的根本原因在于教師過(guò)于專(zhuān)注于自我講解，忽視了學(xué)生的主體地位及其學(xué)習過(guò)程中的專(zhuān)注度與吸收效果。真正的有效教學(xué)，應是建立在師生及生生之間良好互動(dòng)基礎之上的。新課程改革倡導的互動(dòng)教學(xué)，旨在通過(guò)師生及同學(xué)間的討論、交流，共同探索某一問(wèn)題的解決方案。這一過(guò)程不僅能夠幫助教師了解學(xué)生對知識的掌握情況，即哪些部分已理解，哪些部分還需強化，從而實(shí)現教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習需求的高度契合。通過(guò)互動(dòng)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高他們的參與度，還能夠促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習與合作，形成積極向上的學(xué)習氛圍�？傊�，互動(dòng)教學(xué)的核心在于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與，最終實(shí)現知識的內化與應用。
在探索“集體的力量塑造我”這一主題時(shí)，教育者可以與學(xué)生們進(jìn)行深入的互動(dòng)交流，旨在揭示學(xué)生們對于集體生活價(jià)值的認識尚顯模糊。通過(guò)精心設計的活動(dòng)，如組織一場(chǎng)“團隊足球賽”、組建“學(xué)習伙伴小組”，并實(shí)施“優(yōu)秀班級流動(dòng)紅旗”制度，學(xué)生們能夠直觀(guān)地認識到個(gè)人成長(cháng)與集體密不可分的關(guān)系。這些實(shí)踐不僅能夠增進(jìn)他們對集體生活重要性的理解，更能在潛移默化中培養起正確的集體觀(guān)念、協(xié)作精神以及團隊合作意識。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)參與團隊運動(dòng)，學(xué)生們體驗到了合作與競爭的雙重意義，學(xué)會(huì )了在團隊中發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢，共同面對挑戰。組建學(xué)習小組則為學(xué)生們提供了相互學(xué)習、互相激勵的機會(huì )，通過(guò)共同努力，共同進(jìn)步，加深了彼此間的信任與友誼。而“優(yōu)秀班級流動(dòng)紅旗”的設立，則是一種正面激勵機制，鼓勵學(xué)生們?yōu)榘嗉墭s譽(yù)而努力，從而培養出一種集體榮譽(yù)感和責任感�？傊�，通過(guò)這些活動(dòng)的設計與實(shí)施，不僅能夠讓學(xué)生們深刻理解到集體生活對于個(gè)人成長(cháng)的重要性，還能夠在實(shí)踐中培養起積極向上的集體意識、合作精神及團隊凝聚力，為他們未來(lái)的人生旅程奠定堅實(shí)的基礎。
當然，在初中道德與法治的教學(xué)實(shí)踐中，我們需持續探索與優(yōu)化各種教學(xué)策略，確保每一種方法都能有效地促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮。無(wú)論采取何種教學(xué)手段，其核心原則應始終圍繞凸顯學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主導地位，唯有如此，才能確保教學(xué)目標得以高效實(shí)現。
初中道德與法治教師隨筆 16
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì )生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會(huì )生活中獲得適應社會(huì )的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應把兒童置身于社會(huì )大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì )上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì )大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀(guān)察社會(huì )，感受社會(huì )，研究社會(huì )，體會(huì )社會(huì )生活的規則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
(一)課堂教學(xué)內容與社會(huì )生活密切相連
1.社會(huì )化的教學(xué)內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì )靈活運用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導行，三節課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì )規則、法律規范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節約用水，保護水資源”“節約用紙，保護森林”等相關(guān)法律法規，體現了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習內容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì )生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習的'正確方向，課堂氣氛自由、開(kāi)放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè )課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà)，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數學(xué)課一樣的計算明理……在多種活動(dòng)體驗中感悟內化道德要求，寓教于樂(lè )，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現了課程的綜合性與社會(huì )性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導學(xué)生自主學(xué)習，自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì )，更應突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學(xué)習、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì )表達、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì )化”。
(二)學(xué)科測試與社會(huì )生活密切相連
本次培訓活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設計紙筆測試》的專(zhuān)題講座，從當前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)，學(xué)習社會(huì )參與;創(chuàng )設問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當前道德與法治、品德與社會(huì )的命題，和課堂教學(xué)一樣應從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著(zhù)教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì )的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì )教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì )大課堂相結合”，讓學(xué)生明理導行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(cháng)為“社會(huì )人”。
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