心理學(xué)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-08-02 17:14:24 心理學(xué) 我要投稿

2020年精選心理學(xué)的語(yǔ)錄大匯總55句

  只有自己能給自己正能量,不被周?chē)难哉Z(yǔ)所迷惑、困擾,做好自己,相信自己,不管別人怎么說(shuō),每個(gè)人都擁有值得驕傲的東西。下面是小編為大家準備的心理學(xué)的語(yǔ)錄55句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2020年精選心理學(xué)的語(yǔ)錄大匯總55句

1、對生命而言,接納才是最好的溫柔,不論是接納一個(gè)人的出現,還是,接納一個(gè)人的從此不見(jiàn)。

2、有時(shí)候生活會(huì )給我們一些無(wú)法改變的難題,我們只能選擇勇敢地面對,等風(fēng)雨過(guò)去,你會(huì )收獲最美的彩虹。

3、幸福不是一天就能獲得的,正如不幸福的困境也不是一天形成的。無(wú)論建立還是毀壞,都是經(jīng)過(guò)日積月累形成的。所以,培養自己對"小事"的耐心,愿意從飲食起居做起,一點(diǎn)一滴地積累自己的小幸福,那么你就會(huì )漸漸擁有平和的心境。不要把所有的感情都放在一個(gè)人身上。

4、以前覺(jué)得自己性格能和很多人合的來(lái),什么樣的朋友都能結交;后來(lái)明白結交朋友或許不難,難的是變成知己。人與人之間真的有磁場(chǎng)這回事,一接觸就能感覺(jué)出來(lái)。有些人能和你一見(jiàn)如故,有些人和你永遠不會(huì )深交。不是不好,只是磁場(chǎng)不合。

5、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱(chēng)。一個(gè)有感覺(jué)的人在他的能力擴大了他的愿望的時(shí)候,就將成為一個(gè)絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時(shí)候,心靈才能保持寧靜,人的生活才能納入條理。

6、心好像一扇厚重的城堡之門(mén),沒(méi)有外面的鎖,只有里面的閂,別人在外面怎么使勁地踹,不如里面自己輕輕一撥。

7、不到萬(wàn)不得已,誰(shuí)想重新開(kāi)始。曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的煎熬折磨猜疑失望,通通都要再來(lái)一次。重新認識新的人,適應新的環(huán)境,以前說(shuō)過(guò)的有趣無(wú)趣的話(huà)都得重復著(zhù)再說(shuō),溫故卻不知新。有些事情真的跟勇敢毫無(wú)關(guān)系,僅僅是因為難以為繼。對某些事物和人的眷戀不是不再了,只是那份眷戀,真的走投無(wú)路了。

8、你減肥、節儉、努力工作、待人有禮,這不是為了取悅別人,這應該是一種自身向上的力量,說(shuō)得大一些,這是一個(gè)人所謂的生命的意義,不單純是享受、縱容、索取、消耗。一段關(guān)系之所以能夠被稱(chēng)為關(guān)系,是因為在這段關(guān)系中的兩個(gè)人是能對自己負責的獨立個(gè)體。

9、每個(gè)人的一生,都會(huì )經(jīng)歷無(wú)數的人和事,好的壞的,溫暖的回憶,漸長(cháng)的傷痕,都無(wú)法拒絕,只有接受。但就在這些人和事中,人逐漸學(xué)會(huì )成長(cháng)。時(shí)間能讓傷口痊愈,雖然總會(huì )留下或深或淺的痕跡;蛟S人生本來(lái)就應是酸甜苦辣嘗遍,才能讓人有活著(zhù)的快感。

10、大智者必謙和,大善者必寬容。唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤計較。

11、你的目光所及,就是你的人生境界?偸强吹奖茸约簝(yōu)秀的人,說(shuō)明你正在走上坡路;總是看到不如自己的人,說(shuō)明你正在走下坡路。

12、莽撞,可能使你后悔一陣子;怯懦,卻可能使你后悔一輩子。

13、人生需要沉淀,寧靜才能致遠;人生需要反思,;仡^看看,才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢(mèng)想和目標; 向后看是檢驗和修正。有多少事,如果當初回頭看看,就會(huì )做得更好;有多少人,如果能回頭一看,可以免去多少錯誤和遺憾;仡^,其實(shí)身后也寫(xiě)著(zhù)前方的路。

14、當你猶豫的時(shí)候,時(shí)機已經(jīng)過(guò)了。很多時(shí)候,我們并沒(méi)有機會(huì )和時(shí)間進(jìn)行抉擇,只是本能地做了一個(gè)決定而已。如果凡事再三權衡,猶猶豫豫,舉棋不定,待到想好了去做的時(shí)候,早已時(shí)過(guò)境遷,機會(huì )已經(jīng)沒(méi)有了。所以,把握眼前的機會(huì ),這才是至關(guān)重要的。

15、人生沒(méi)有那么多鶯鶯燕燕,什么是好的生活,什么是好的伴侶,無(wú)非就是,你餓了,做給你吃,你渴了,端給你喝,你冷了,給你蓋被,你病了,給你拿藥,哪怕你心煩了,也能罵他幾句不是。腳踏實(shí)地的,比什么都強。

16、很多時(shí)候我們糾結于我們會(huì )不會(huì )錯過(guò)某個(gè)人,其實(shí)不用糾結,糾結也沒(méi)什么用。在選擇糾結的時(shí)候就已經(jīng)選擇了錯過(guò)。

17、多心的人注定活得辛苦,因為太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想,結果是困在一團亂麻般的思緒中,動(dòng)彈不得。有時(shí)候,與其多心,不如少根筋。

18、幸福,從來(lái)都沒(méi)有捷徑,也沒(méi)有完美無(wú)瑕,只有經(jīng)營(yíng),只靠真心。

19、很多人沒(méi)結婚,不是因為覺(jué)得婚姻不重要,而是婚姻很重要。

20、幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。

21、何必向不值得的人證明什么,生活得更好,乃是為你自己。

22、不了解自己的另一個(gè)表現是,不知道如何正確的對待自己;蚴悄鐞(ài)放縱,或是自責苛求,總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。

23、有美麗,有青春,陽(yáng)光燦爛,秋風(fēng)涼爽,不饑,不寒,感情上有一定的寄托,有人為之神魂顛倒,這樣的人生,已經(jīng)是最高的境界,如果再為小事而郁郁不樂(lè ),那實(shí)在是自己在找自己的麻煩。

24、[心理學(xué)語(yǔ)錄](méi)一個(gè)人若想能夠控制他人,必然要先能夠控制自己。對這個(gè)規則,對任何事情都能適用。

25、當自己一天天的成長(cháng),我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì )有些自己不擅長(cháng)、不喜歡,甚至不習慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿(mǎn)懷熱忱的堅持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像孩子一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一不小心可是會(huì )付出許多幸福的代價(jià)。

26、真正的自由是做你自己,不是做別人想要的你,是做回你本來(lái)的、本源的、清凈無(wú)染的自己。哪一天,當你看不慣的人和事越來(lái)越少,就代表你已經(jīng)越來(lái)越成熟。

27、當所有人都拿我當回事的時(shí)候,我不能太拿自己當回事。當所有人都不拿我當回事的時(shí),我一定得瞧得上自己。這就是淡定,這就是從容。

28、每天堅持寫(xiě)1篇日記,每年就是365篇;每天花1小時(shí)逛淘寶,每年就是365小時(shí);每天看10頁(yè)有用的書(shū),每年可看3600多頁(yè)書(shū);每天打十圈麻將,每年就是打了3600圈麻將。時(shí)間可以積累,時(shí)間也可以浪費,你用時(shí)間做什么事,你就會(huì )成為什么樣的人,一個(gè)人用閑暇的時(shí)間做什么事,決定夢(mèng)想實(shí)現的速度。

29、水從河流中來(lái),用以灌溉田地。無(wú)論是在江河還是田地,水都沒(méi)有任何不同。這就如同覺(jué)醒者,如果心境如水一般,善于容納百川的深沉,修為如水一樣助長(cháng)萬(wàn)物的生命,與物無(wú)爭,與世不爭。

30、你的心為什么這樣分散,使得你放慢了腳步。他們在那里嘀咕什么,與你何干。你跟著(zhù)我走,讓人們說(shuō)去吧:你要像堅塔一樣屹立著(zhù),任憑風(fēng)怎樣吹,塔頂都永不動(dòng)搖。因為心中念頭一個(gè)接一個(gè)產(chǎn)生的人,由于一個(gè)念頭的力量削弱了另一個(gè)念頭,經(jīng)常會(huì )使自己的目標離開(kāi)自己更遠。

31、那些可以輕而易舉傷害我們的人,那些一再以痛楚和挫敗試探我們的人,那些舉起旗子引導我們走入迷途深林的人,那些在削弱我們的力量的人,那些讓我們深深觸動(dòng)和粉碎自我的人,他們才是生命中最有力量的老師。

32、一個(gè)知己就好像一面鏡子,反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。

33、感知力讓我們能夠設身處地去體貼和憐恤他人,并在他人的處境里觀(guān)照出我們同樣是軟弱的、需要被憐恤的人。

34、生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,終究都需要用寂寞來(lái)償還。

35、生活有兩大誤區:一是生活給人看,二是看別人生活。

36、不必逗留采摘并保存鮮花,而是繼續前行,鮮花會(huì )在你所有的道路上兀自綻放。

37、人生在世,注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì )一笑置之,要學(xué)會(huì )超然待之,要學(xué)會(huì )轉化勢能。智者懂得隱忍,原諒周?chē)哪切┤,在寬容中壯大自己?/p>

38、"執著(zhù)"這個(gè)詞,一般人總會(huì )把它想得落墨濃重,鏗鏘激越,充滿(mǎn)對峙和角力的血色彌漫。而在我看來(lái),"執著(zhù)"的味道,卻是云淡風(fēng)輕,有種大隱隱于心的安然。因為"執著(zhù)"的對象,往往難求,如果不是用低耗節能的方式,根本無(wú)法支撐長(cháng)線(xiàn)的投入。

39、提升了自己才會(huì )遇到更好的人,交往的層面是由自身的素質(zhì)決定的。你從來(lái)不讀書(shū),自然結交的大部分是膚淺和物質(zhì)的人,聊的無(wú)非也是雞毛蒜皮。哪怕遇到更好的人,也會(huì )被你嚇跑,話(huà)不投機半句多,相逢一笑Say G。dbye。你是怎樣的人,決定了你會(huì )有怎樣的朋友,也決定了你會(huì )有怎樣的愛(ài)人。

40、生命沒(méi)有輸贏(yíng),只有值不值得。任何事、任何經(jīng)歷,包括愛(ài)情、工作,不是得到,就是學(xué)到。

41、自信是一種說(shuō)服力。在開(kāi)始時(shí),看起來(lái)仿佛不會(huì )成功的事,假如你堅持做下去,它就會(huì )成為對它自己的一個(gè)證明。相反的,假如你因為別人的懷疑或批評而猶豫不決,退縮不前,那不用別人的阻攔,你自己就打敗了自己。

42、最終能幸存下來(lái)的人,既不是強者也不是智者,而是能適應變化的人。

43、讀懂了,以后就不會(huì )再發(fā)脾氣。

44、有才華,性格又溫柔的人往往不漂亮;才貌雙全的,自恃聰明漂亮的人又很難溫柔;而漂亮溫柔的人多半沒(méi)什么才華。

45、其實(shí)你明知道,不是對一個(gè)人拼命的好就回得到相應回報的,也不是沒(méi)有誰(shuí)就活不下去了。

46、人生的高度,是自信撐起來(lái)的。人與人相比,只有境遇的不同,成功者,也都不是三頭六臂之人。很多時(shí)候,我們不是欠缺成功的籌碼,而是欠缺自信。所有的路,只有腳踩上去了才知其遠近與曲折。敢走第一步,并堅持下去就是一種自信與勇氣。認為自己不行,你就真的永遠不行。自信是最大的潛能。

47、活得糊涂的人容易幸福;活得太清醒的人容易煩惱。清醒的人看得太真切,凡事太過(guò)較真,煩惱無(wú)處不在;而糊涂的人,不知如何計較,雖然簡(jiǎn)單粗糙,卻因此覓得人生的大境界。你的幸福,常在別人眼里,卻不在自己心里。

48、永遠不要為別人而改變自己,如果不能接受最差的你,也不配擁有最好的你。

49、放棄,有時(shí)候比爭取還困難,因為放棄也是一種選擇。放棄的最高境界是不后悔。在不該放棄的時(shí)候放棄會(huì )后悔,在該放棄的時(shí)候不放棄也會(huì )后悔。做任何事都要付出成本,人生最大的成本不是金錢(qián)與時(shí)間,而是機會(huì )。一個(gè)人越是什么也不愿放棄,就越容易錯過(guò)人生中最寶貴的機會(huì )。

50、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你與他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

51、痛苦是性格的催化劑,它使強者更強,弱者更弱,智者更智,愚者更愚。

52、薩提亞模式和中國文化有很多相似之處,因此它補充完善了我們的許多信念:改變是可能的,過(guò)去的經(jīng)歷對我們現在產(chǎn)生影響,祖上傳統在我們的成長(cháng)過(guò)程中扮演著(zhù)重要的角色,以及我們能夠學(xué)會(huì )為自己負責。在薩提亞模式中,中醫學(xué)的系統思維方式很重要。

53、父母真正要做的是接納。不管孩子是什么樣的,也不管我喜不喜歡,我都要接納,接納我的孩子是這個(gè)樣子。就像天下雨了我不開(kāi)心,可是我接納一樣。反之他只是聽(tīng)到了你過(guò)高的期望,感受不到你的愛(ài),雖然你以為你愛(ài),可是他已經(jīng)絕了望。一個(gè)絕了望的孩子又會(huì )怎樣呢?

54、薩提亞模式的可愛(ài)之處就在于,你不需要了解整體,光是它的部分你就可以用,而且很管用。

55、什么是你最喜歡知道的事?:我最想知道的是,什么是生命,或者是生命的意義和目的是什么。所以,你會(huì )看到,我在治療中去發(fā)現,在哲學(xué)上去發(fā)現,在宗教上去發(fā)現,各個(gè)領(lǐng)域去發(fā)現。

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