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弘揚民族文化國旗下講話(huà)稿
在日常生活和工作中，很多地方都會(huì )使用到講話(huà)稿，講話(huà)稿是為發(fā)言者表達自己想要講的話(huà)而事先準備好的文稿。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)好一份講話(huà)稿呢？下面是小編收集整理的弘揚民族文化國旗下講話(huà)稿，希望對大家有所幫助。
弘揚民族文化國旗下講話(huà)稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！在莊嚴的國旗下，我講話(huà)的題目是《弘揚民族傳統文化————中秋時(shí)節話(huà)中秋佳節，說(shuō)傳統文化》。
沒(méi)有傳統文化，我們無(wú)法回答“我是誰(shuí)”。沒(méi)有傳統文化，民族將漂泊而沒(méi)有根基。沒(méi)有傳統文化，民族將會(huì )失去信仰和價(jià)值。古老的中華民族帶著(zhù)幾千年不曾中斷的文明史從遠古一路走來(lái)。弘揚民族文化傳統，傳承中華傳統美德則成為當代我們必須承擔的使命與責任。
在這個(gè)經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為一種趨勢的時(shí)代，人們的生活也不再是單純的受一種文化影響了。歐美，日本，韓國等文化作為外來(lái)文化越來(lái)越影響著(zhù)人們的日常生活和價(jià)值選擇。
文化是一個(gè)極為寬泛的詞，所代表的內涵也是相當的豐富，就拿節日來(lái)說(shuō),其所蘊含的文化意義就博大精深。
當代，年輕人越來(lái)越熱衷于過(guò)“洋節”，例如圣誕節，情人節，等等。很多人認為，其實(shí)節日不過(guò)是人們理想的寄托或是一種紀念，過(guò)節無(wú)論是傳統節日還是洋節，過(guò)的都只是一種心情也是給心靈放個(gè)假，這當然不無(wú)道理。但是對于傳統節日的淡化和傳統文化的淡忘則是作為華夏兒女，生活中所不該出現的現象。
中秋節快到了，我們中秋時(shí)節話(huà)中秋佳節。中秋節是我們東方古老悠久的傳統佳節，象征一個(gè)民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù)，作為一個(gè)東方人，我們享受著(zhù)它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對中國古文化的重大影響，各位老師、各位同學(xué)，我們擔負著(zhù)延續古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時(shí)，更不要忘記自己的職責，做一個(gè)合格的繼承人，這么一筆豐厚的財富，是我們耗盡心血也學(xué)不完的�！�
中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)。各民族的傳統節日，是每個(gè)民族長(cháng)期積累的文化傳承，傳統節日蘊涵著(zhù)民族的精神，蘊涵著(zhù)民族的.價(jià)值取向，蘊涵著(zhù)民族的文化根基。作為當代老師、學(xué)生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價(jià)值�！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(cháng)久�！�
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天！”你可曾欣賞過(guò)夢(mèng)幻絕倫的明月？圓月知人心，和家人共進(jìn)一頓晚餐，為遠在他鄉的親人送上真誠的祝福，是中秋節最重要的章節，舉杯共進(jìn)，為遠在異鄉的親人留下一份思念。
由此聯(lián)想到傳統美德，孔子的儒家之道已在普通百姓心中生根發(fā)芽，它所推崇的“仁”之說(shuō)成為人們日常行為約束自身行為的規范，由此而生的助人為樂(lè )，見(jiàn)義勇為，孝敬父母，尊老愛(ài)幼即使在快節奏的今天也是凈化人類(lèi)心靈的極為重要的藥劑。對于學(xué)生來(lái)講,我們僅僅只是背過(guò)它們之后再一番感慨便被拋之腦后，這其實(shí)就是一種對傳統美德的忽視，我們以為自己過(guò)于平凡，那樣偉大的事情是怎么也不該在自己身上發(fā)生的，可是往往這時(shí)，我們便以看客的姿態(tài)與傳統道德保持著(zhù)并不遙遠的距離。
傳統美德作為一股無(wú)形的力量，使人們在潛移默化中受到影響，以提高自身道德修養陶冶自我道德情操，都說(shuō)新生代是叛逆，自私，張揚的一代，我們并不想如魯迅筆下人物九斤老太所說(shuō)“一代不如一代”，我們也是有判斷力，有責任心，有歸屬感的一代，我們也知道中華民族的凝聚力，那些骨子里最本能的東西。但是可能在這樣飛速發(fā)展，利欲熏心的社會(huì )里我們或多或少遺忘了很多關(guān)于傳統所該有的繼承與發(fā)展，我們或許已經(jīng)意識到這些，又或許還在迷霧中不知所措。但是，我們應該相信在不斷的自我反思與自我修正下我們對于傳統文化的認識和傳統美德的傳承一定會(huì )有更為正確的選擇的。
今天的我們生活在一個(gè)和平祥和富足的年代，那些苦難和堅持似乎早已隨著(zhù)時(shí)間的風(fēng)化成了云煙，我們的印象中也不再有傳統，取而代之的是時(shí)尚，個(gè)性，獨特。時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷，誠然這是一個(gè)需要創(chuàng )新需要突破的時(shí)代，但是那些維系中華民族生存的根基終究是不應該拋棄的，那些傳承了千百年的文化與內蘊是應該被銘記與繼續傳承的。
最后，預祝大家中秋快樂(lè )，合家團圓！
弘揚民族文化國旗下講話(huà)稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天，我國旗下講話(huà)的題目是《關(guān)注傳統節日，弘揚民族文化》。
今年的5月28日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原死了已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步！
端午節作為傳統節日，它是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來(lái)之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日。
現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(cháng)久的國外生活，但是依然保持著(zhù)我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過(guò)春節、清明節、端午節、中秋節和重陽(yáng)節等我們的民族節日。然而，現在我們國內的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力；看的.是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國電視劇，過(guò)的是圣誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
20xx年，韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會(huì )作何感想？
同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)弘揚中華文化。
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