傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》，母親不會(huì )寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(cháng)大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。
其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì )發(fā)現父母的喋喋不休其實(shí)是擔心，父母的嚴厲指責其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標準其實(shí)是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。
其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當中的那位嚴厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？孩子還年少，就只身到國外留學(xué)，面對著(zhù)語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵，那一封封充滿(mǎn)著(zhù)期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的`家書(shū)難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂(yōu)嗎？信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì )回想起父母那嚴肅的臉呢？現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！�
這句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)�！�，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的�；蛟S你認為你獨立了，長(cháng)大了，可是在成長(cháng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S很多時(shí)候我們應該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(cháng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那么請你仔細地，帶著(zhù)感情和長(cháng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì )讓你受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
這本書(shū)我沒(méi)有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛(ài)，可能是因為心態(tài)還不夠冷靜吧！感覺(jué)他們的愛(ài)就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺(jué)得有點(diǎn)接收不到！我理解作為父親沒(méi)法見(jiàn)到自己的兒女在外努力求學(xué)的那種苦悶，但是我沒(méi)法接受父親的那種管的面面俱到，想要統治兒女的世界的那種過(guò)于泛濫的父愛(ài)！可能我還是認為作為父親只要在關(guān)鍵的時(shí)候能夠給自己的兒女給予指導，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺(jué)得一個(gè)模范的父親應該是這樣的：
1、懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發(fā)揮；而是在適當的時(shí)候很平心靜氣的說(shuō)出自己的見(jiàn)解，但確勿管的`太全！
2、努力為兒女創(chuàng )造他們想要的條件，特別是關(guān)注他們的興趣愛(ài)好，讓他們的興趣愛(ài)好得到充分的釋放。
3、簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，在適當的時(shí)候做適當的事，不要面面俱到，但在該出現的時(shí)候必須出現！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版五次，重印19次，累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊，數字雖不能說(shuō)明太多，但時(shí)間足能夠證明一切：《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。
一部家書(shū)受到如此廣泛的歡迎，其好處是多方面的。探究其原因，除了有傅雷作為我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外，亦有家書(shū)中所蘊含的為藝、為人，涵養品格情操、錘煉修養氣質(zhì)等方面的卓絕見(jiàn)識和肺腑之言的吸引。無(wú)論身為子女還是父母，都能從中領(lǐng)略人生的境界，理解人生的教益。
傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行，在對兒子傅聰、傅敏的教育上，傅雷處處不忘言傳身教，讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些，從傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的一百多封家書(shū)里能夠清晰地感受到。無(wú)論是藝術(shù)修養還是為人處世，甚至演奏姿勢和生活細節方面，傅雷都要求兒子規范嚴謹。傅雷做事為人均認真細致，對子女的要求就是他對自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子：”50年代，他有一陣子迷上了攝影，顯影藥、定影藥，父親都是一克克稱(chēng)準，照片要放大，父親就用尺子細細地量。父親愛(ài)養花，他對待每一盆花，都很認真細致，看到有嫁接的介紹，他就自己去實(shí)踐。
父親就是這樣，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細節，他都很認真地對待。他要求我們做到的，絕對是他自己做人的風(fēng)格原則。這是我們兄弟兩個(gè)成長(cháng)中得到的最大的教益�！霸谀抢�，父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標尺，既標示高度，又衡量進(jìn)步。
家書(shū)里的傅雷既是嚴父，又是慈母，在對兒子無(wú)微不至的關(guān)心背后，站立的是一個(gè)嚴厲的父親形象。父親的嚴，嚴在對做人原則的堅持，嚴在對藝術(shù)人文的理解和投入，嚴在對兒子純粹品質(zhì)的要求。著(zhù)名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書(shū)》作的序言中這樣說(shuō)：”大器之成，有待雕琢，在傅聰的長(cháng)大成才道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣，在身處兩地，形同隔世的情勢下，也還是這樣�！耙舱沁@樣的嚴格，成就了兒子日后為藝、為文，愛(ài)國、愛(ài)人等方面的`高尚品格。
對子女的嚴格要求并不能透過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)實(shí)現，這或許是《傅雷家書(shū)》留給做父母的讀者們的又一啟示。在教育中，傅雷堅持循循善誘，鼓勵、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問(wèn)題，教育他們要有自己的思想，繼而構成人格中獨立的精神和獨立的思維。
家書(shū)中，傅雷敞開(kāi)心扉，向孩子們傳授為人的道理和生活準則，嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里，傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上，我們仿佛是在聽(tīng)一個(gè)可愛(ài)的大孩子傾心長(cháng)談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢消彌了父子間的代溝和距離，讓父子之間的書(shū)信往來(lái)情意交融，構成共鳴和互動(dòng)。將一個(gè)父親對兒子的滿(mǎn)腔期望化作細雨，”隨風(fēng)潛入夜“，滋養兒子的心田。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他”充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來(lái)的子女受益于這個(gè)親切而嚴厲的父親！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
人教版九年級語(yǔ)文上冊第二單元選編了《傅雷家書(shū)》兩則，在這兩則信中，字里行間流露出作者對兒子的愛(ài)。
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達了父親對兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友，并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的.各種困難，傳頌著(zhù)自我的惦念和祖國的聲音�！恫├准視�(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自我人生的智慧，生活的經(jīng)驗，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì )有的�！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊之后又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢”安慰?jì)鹤�，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼�！边@就是朋友式的父親，對兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現實(shí)和挫折，勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì )堅強，這才是生活的強者。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
雖然我只讀了50多頁(yè)，但我覺(jué)得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書(shū)中，他們的書(shū)信知識閑談家常，但從信中透露出父母對兒子的愛(ài)。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離，依靠的是書(shū)信進(jìn)行溝通交流。而現在的社會(huì )上出現了父母與子女之間的代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒(méi)有太大的代溝。
傅雷家書(shū)中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現代為止，有多少人是因材施教的.呢?
《傅雷家書(shū)》我覺(jué)得是讓現在人們反思自己對后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問(wèn)題，讓家長(cháng)反思與兒女之間存在的問(wèn)題。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。古人常歌頌母愛(ài)的偉大，而淡忘了那個(gè)不善言辭的男人。
父愛(ài)是偉大的，他從不向你索取任何的回報，相反，他永遠在背后默默支持著(zhù)你，鼓舞著(zhù)你，幫助著(zhù)你。朱自清的《背影》描述了一個(gè)偉大的父親的形象。他放心不下孩子，盡管作者已經(jīng)長(cháng)大成人。在他的`眼里，作者永遠只是個(gè)孩子，他總是盡已所能幫助作者，盡管那只是微不足道的幫助。父愛(ài)是偉大的，它使我驚嘆于那渺小的身軀下，竟能爆發(fā)如此偉大的力量。
傅雷的一生跌宕起伏，他經(jīng)歷了人情世故。為人父母的總希望孩子能夠少遭些罪，少受些磨難，覺(jué)得自己這大半生，多少吸取了些教訓。于是乎，將自己的遭遇告訴孩子，希望他們不要重蹈覆轍，少走些彎路。傅雷便是這樣的人。在傅聰身居國外之時(shí)，他時(shí)刻不忘與兒子堅持書(shū)信往來(lái)。在這十二年間，傅聰收到的家信從未中斷，最長(cháng)的一封長(cháng)達七千多字，誰(shuí)能說(shuō)這不是一個(gè)父親對兒子的關(guān)愛(ài)呢？
當傅聰忙于練琴、比賽、演出，顧不得回信之時(shí)，傅雷總是焦急萬(wàn)分，恨不得飛到兒子的跟前，這顯然不現實(shí)。他無(wú)法了解兒子的現狀，也不知道他是否受到了困難，抑或是心情不暢以致于無(wú)心回信，這一切都不得而知。他只能在心里為兒子著(zhù)急。寫(xiě)信時(shí)便要責備一番。這一舉一動(dòng)，撥動(dòng)了我的心弦，我的心不禁為之一震。我們的父母，又何嘗不是如此呢？可我們只會(huì )嫌他們嘮叨，關(guān)心的話(huà)語(yǔ)也似左耳朵進(jìn)右耳朵出。古人十分重視“仁、義、禮、智、孝”，但如果我們因為學(xué)習，忘記了孝敬父母，那么，結果就得不償失了。
在禮節方面，傅雷也沒(méi)忘告誡傅聰：你要學(xué)習的不僅僅在音樂(lè )，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸取別人的長(cháng)處。對于傅聰的不良習慣，他會(huì )指出并說(shuō)明自己的意見(jiàn)。圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌�？此萍氈δ┕澋男∈�，也不忘提醒兒子加以改正。這樣的父愛(ài)，該是深沉的吧！
傅聰的行程安排得很滿(mǎn)，一天睡不過(guò)四五個(gè)小時(shí)，太過(guò)逞強。此時(shí)傅雷不免要擔心起來(lái)，希望兒子不要太過(guò)勞累。務(wù)必保重身體，看似嘮叨的話(huà)語(yǔ)實(shí)則蘊含了父母對孩子的擔心與牽掛。
整本書(shū)緊扣著(zhù)一個(gè)字：愛(ài)。為人父的苦口婆心，在這本書(shū)里得到了充分體現。父愛(ài)，看似抽象的事物，其實(shí)就在我們的身邊，只是你尚未發(fā)現。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷是一個(gè)嚴厲，盡責的父親，在兒子長(cháng)達成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養進(jìn)行悉心指導。
這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，益于言表。
這是一本非常好的'教育讀物，對于學(xué)生，這本書(shū)是一本很好的教育教材；對于家長(cháng)，這本書(shū)是一本很好的學(xué)習榜樣；對于老師，這本書(shū)是一本很好的育學(xué)教材。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
“謙虛是很重要的，要學(xué)習非謙虛不可，謙虛才是聰明人�！贝蠖鄶等说玫揭恍┬⌒〉某删突蛴兄�(zhù)過(guò)人的本領(lǐng)，便會(huì )四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書(shū)》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長(cháng)道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現老師有時(shí)會(huì )弄得你莫名其妙。老師錯題時(shí)你發(fā)現卻不能馬上說(shuō)出來(lái)。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時(shí)，便會(huì )馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落后，就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國的大將是一個(gè)愛(ài)兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢，然后采取正確的戰略，戰術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下�！彼簧鲬�37年，未嘗一敗，打得六國無(wú)人敢掛帥迎敵，為秦國的統一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著(zhù)赫赫戰功，課時(shí)到最后卻落下自刎的`下場(chǎng)，看著(zhù)了這本書(shū)我就一直在思考為什么他會(huì )這樣?仔細想來(lái)，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱(chēng)病不出。大敵當前，國軍國命無(wú)效;他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿(mǎn)，最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會(huì )永久輝煌，《傅雷家書(shū)》中有許多名言警句，他啟示著(zhù)我。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
與大多數父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走�？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè )家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì )缺少反省的機會(huì )；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納�！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^(guān)清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì )”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養達到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著(zhù)我們現在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這條祖訓�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話(huà)，是永遠不會(huì )成熟的`。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰的一生，更是感動(dòng)了世世代代的中國人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》，很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對自己的女兒卻只有訓斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問(wèn)�，F在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應該這樣對我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書(shū)，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的.還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通，心中向往著(zhù)音樂(lè )的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來(lái)讀讀 ，你一定也會(huì )有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
書(shū)封很簡(jiǎn)潔，是一個(gè)人在寫(xiě)信，他似乎在思考些什么，手很小心地撫平著(zhù)紙張，神情認真，不難猜出，這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來(lái)，心中便只余下驚嘆，天下竟還有這么耐心地父親，不厭其煩地給兒子寫(xiě)如此之長(cháng)的書(shū)信。時(shí)至如今，寫(xiě)家書(shū)，即使是寫(xiě)信，也是極為罕見(jiàn)的事情。
剛開(kāi)始閱讀時(shí)，一來(lái)有些對所謂“名著(zhù)”的排斥，二來(lái)書(shū)中那種熟悉的說(shuō)教氣息，不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談，媽媽時(shí)不時(shí)地訓戒。
《傅雷家書(shū)》沒(méi)有扣人心弦的劇情，也沒(méi)有細膩優(yōu)美的語(yǔ)言，我所能看見(jiàn)的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦，和一個(gè)有些音樂(lè )天賦的平凡兒子。父親很?chē)绤�，即使是�?shū)信里文法的錯誤也要糾正，兒子也事無(wú)巨細地征求父親的意見(jiàn)，每封書(shū)信文末一句句的“祝你快樂(lè )”“當心身體”“學(xué)習進(jìn)步”充滿(mǎn)著(zhù)對兒子的'關(guān)心與愛(ài)。
“父母是孩子的第一任老師”這句話(huà)放在此時(shí)再合適不過(guò)了。說(shuō)傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過(guò)。沒(méi)有父母不間斷家書(shū)的提醒，他能在千里迢迢之外依然全心學(xué)習嗎？依然不會(huì )受不良習氣所影響，還保持著(zhù)正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)嗎？
傅聰最大的成就并不是音樂(lè )，而是真正做到了“德藝俱備，人格卓越”這一點(diǎn)。如今很少有人能做到這個(gè)地步了，年輕人大多滿(mǎn)目名利，就連個(gè)人追求也是如此膚淺，宣揚個(gè)性，道德喪失，其內涵卻更不過(guò)是一具空殼。大師為何是大師？他們勝于常人的地方，就在于他們的態(tài)度。
當你開(kāi)始對學(xué)習，工作草草了事時(shí)，你甚至對需要去完成的任務(wù)報以“無(wú)所謂”的想法，你對他美名其曰你是“佛系”，你空耗著(zhù)大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個(gè)個(gè)美名其曰的背后也只不過(guò)懶，只不過(guò)是不思進(jìn)取，只不過(guò)是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養育之恩，恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰的教導都是以“為人”為中心的，因為“為人”乃立人之根本。若無(wú)此根基，在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時(shí)間，他時(shí)常給傅聰寄去思想讀物，更是為兒子手抄六萬(wàn)字的譯稿……
太不容易了。要讓一個(gè)人成才太不容易了，反之，要養成歪風(fēng)邪氣幾乎不需要人教。
我想，《傅雷家書(shū)》是當代中國青年都必讀的一本書(shū)，當你不再滿(mǎn)懷著(zhù)熱血與激情，對于“奮斗”二字感到陌生時(shí)，或者浮躁的心日益難以控制時(shí)，《傅雷家書(shū)》是一個(gè)很好的選擇。傅雷對傅聰來(lái)說(shuō)是亦師亦友的存在，而傅雷家書(shū)對于我們來(lái)說(shuō)，也是人生路上的指路明燈，圣明燭照，神交益友，傅雷家書(shū),讓我們在浮華的喧囂都市之中，能尋找一絲平和之氣，尋找我們樸實(shí)的內心。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。
我長(cháng)期和父母生活在一起， 即使是因為讀書(shū)而離家，也不會(huì )離得很遠，所以根本無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的`憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了�，F代獨生子女的家庭中，家長(cháng)們對孩子包辦過(guò)多，家長(cháng)們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長(cháng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長(cháng)代勞。久而久之，孩子把家長(cháng)當成了拐棍，一步也離不開(kāi)。結果養成了孩子的依賴(lài)性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強者，倒可能會(huì )成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13
翻開(kāi)厚厚的《傅雷家書(shū)》，185封家書(shū)，字里行間船頭清雅的香，訴說(shuō)著(zhù)上個(gè)世紀1954年-1966年的故事�！莻�(gè)我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的年代。
在你的一生中出現的人很多，唯一能認真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著(zhù)摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰的思想，而傅聰又讓傅雷有了一個(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手。書(shū)中，事無(wú)巨細都是父子倆討論的問(wèn)題：在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂(lè )藝術(shù)的高峰，達到“掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣，不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯的筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”，從穿衣戴帽到寫(xiě)信用最薄的航空紙可以節省郵資這樣的生活瑣事都要仔細叮囑，幾天看不到孩子的信，得不到孩子的消息，他們也心急如焚，聽(tīng)到別人對孩子的贊賞，他們也難掩心里的欣慰和激動(dòng)。那離別的傷感，重逢的欣喜，思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)。傅雷夫婦這樣用快的方式一點(diǎn)一滴在做人、做事、在藝術(shù)修養方面時(shí)時(shí)刻刻與孩子進(jìn)行思想交流和藝術(shù)探討，真心實(shí)意，毫不矯情地教育孩子為祖國、為人民、為藝術(shù)而全力付出的父母，實(shí)在是我們的楷模。
讀完這本書(shū)，我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無(wú)論對你做什么，都是緣于他們對你的愛(ài)。傅雷是一個(gè)出了名的嚴父，從《傅雷家書(shū)》中更能具體地領(lǐng)會(huì )到這樣的嚴厲。1954年，當傅聰將要離家遠赴波蘭求學(xué)時(shí)，父親回憶起往事，才發(fā)覺(jué)有虧良心，從心底說(shuō)出“有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴，有時(shí)幾乎不近人情，才造就了傅聰的成功。所以，我更能感受到這種嚴厲中蘊含著(zhù)特殊的意義———嚴厲與深深父愛(ài)的融合。
回想自己的求學(xué)經(jīng)歷，如果說(shuō)沒(méi)被母親逼著(zhù)，那純屬是騙人。因為小時(shí)候貪玩，沒(méi)少被母親教訓。當時(shí)自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪母親�，F在想想，如果沒(méi)有母親的督促和管教，我現在也不會(huì )有這么好的工作。我也常常覺(jué)得奇怪，那時(shí)候覺(jué)得母親的`不好，現在卻記不起來(lái)了，腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認母親的好。這種感情看起來(lái)簡(jiǎn)單，但這種簡(jiǎn)單卻是無(wú)法解釋的。
傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，這些在他的信中時(shí)有精彩的發(fā)揮。記得有這樣一段話(huà)：“一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字跡都要出之自然，好象天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠，比如‘山高日小，水落石出’，不但寫(xiě)長(cháng)江中赤壁的夜景，同時(shí)兩句話(huà)說(shuō)得那么平易，真叫‘天籟’�！边@種藝術(shù)上的暢論如此經(jīng)典!所以細讀這些家書(shū)，絕不會(huì )感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質(zhì)，讓人覺(jué)得他們像是精美的散文，或是專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)論文。原來(lái)，愛(ài)加上智慧，是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。
今天，《傅雷家書(shū)》的墨跡早已干透，但其思想的光芒卻長(cháng)久的地留了下來(lái)，遠遠超越了家書(shū)的意義，而成為幾代人的成長(cháng)指南。在這個(gè)家書(shū)已成為收藏品的信息年代，當我們在世界上任何一個(gè)南部都可以用電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )方便快捷地與家人、朋友交流時(shí)，再拿起紙和筆，才發(fā)現自己的想象能力、書(shū)寫(xiě)能力、語(yǔ)言能力和情感表達能力有不少退化。從這個(gè)意義上《傅雷家書(shū)》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念，還有那個(gè)洋溢著(zhù)溫情的書(shū)信時(shí)代。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14
不同的時(shí)期看同一本書(shū)都會(huì )有不同的感覺(jué)，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書(shū)》，也只是把它當成一部記事小說(shuō)看看而已，看看也就過(guò)了，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，多次重新閱讀這本書(shū)，聯(lián)系自己和父親的平時(shí)，不免感慨。這本書(shū)里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴格的父親了，他是用自己獨特的.父愛(ài)關(guān)心著(zhù)傅聰，隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁，當傅聰得到瑪祖卡獎第三名時(shí)，傅雷教導他不要驕傲，而當傅聰失意時(shí)，則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書(shū)，有所感觸，這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài)：內斂含蓄，也許他不會(huì )像母愛(ài)那么委婉，但總給你一種依賴(lài)的感覺(jué)，總給你感動(dòng)。
能聽(tīng)到肖培東老師的課，該有多么的幸運!肖老師語(yǔ)言柔和，平易近人，面對大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現出任何不耐煩，他講的《傅雷家書(shū)》讓我再次更新了我對這本書(shū)的理解，他舉了他和他兒子的相處實(shí)例，結合書(shū)本和現實(shí)完美的講述了這本書(shū)的精華，絲絲入扣，輕松地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問(wèn)題了，說(shuō)實(shí)話(huà)我當時(shí)特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺上臺下那么多人在關(guān)注，此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬，他輕聲的告訴我:沒(méi)事，就當這是個(gè)嘗試，回答錯了也沒(méi)事，將來(lái)的你也許要面對更大的場(chǎng)面。短短幾句話(huà)立馬讓我放下了包袱，冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節課，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了，通過(guò)肖老師講的《傅雷家書(shū)》，我真正理解了父愛(ài)如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛(ài)是多么的重!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封，其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的，一部分是母親寫(xiě)給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著(zhù)達三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴謹。。是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本，其中最長(cháng)的家書(shū)達七千多字。只有寫(xiě)出了自己的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達到如此字數。在家書(shū)中傅雷和現實(shí)中大不相同，完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷，而向我們展現了一個(gè)慈父的形象。
在1955年1月26日的信中，當時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先，說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀(guān)的分析前因后果引以為簽，從而越來(lái)越堅強。十分真切地表達出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，激勵兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說(shuō)："只要你能堅強，我就放心了！"可見(jiàn)堅強對人生的重要意義。堅強有兩個(gè)方面的體現：a不怕挫折，b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度
傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度可以從。的`字里行間中看的出來(lái)。傅雷身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這是很重要的。像我們再考試時(shí)都寫(xiě)白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯，這既是他多年來(lái)養成的習慣，也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真的一個(gè)極好的機會(huì )。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。另外看你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴謹在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情。此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然，不會(huì )去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍。傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒(méi)有死。
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