讀《教育是慢的藝術(shù)》有感
讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《教育是慢的藝術(shù)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《教育是慢的藝術(shù)》有感1
“教育是什么”？以前只知道教育是一種藝術(shù)，但這種藝術(shù)我似乎永遠欠火候，問(wèn)題在哪里？寒假期間，我認真研讀了《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)，讓我找到了問(wèn)題的根源。這本書(shū)是教育學(xué)者張文質(zhì)先生所編，他是生命化教育的倡導者和實(shí)踐者，他提出教育是慢的藝術(shù)，關(guān)鍵在于這個(gè)“慢”字。慢，是對教育的理解和信賴(lài)，而我在過(guò)去的從教生涯中往往忽略了這個(gè)關(guān)鍵字，看了這本書(shū)，讓我感覺(jué)千頭萬(wàn)緒，一時(shí)也理不清，我且先把自己的一些感想整理成文。
學(xué)會(huì )寬容。我們的孩子每一個(gè)都有著(zhù)自己獨特的生命密碼，帶著(zhù)獨特的稟賦，帶著(zhù)不同家庭的影響來(lái)到學(xué)校。不同的個(gè)體在不同領(lǐng)域有巨大差異，而我們現在的考試制度是在用同一的標準衡量不同稟賦的人，這本身既是一種無(wú)奈的選擇。我們教師在工作中，如果再去強化這種標準的實(shí)施，也未必公平。有的孩子天生記憶力差，但他也許繪畫(huà)很好，有的孩子數學(xué)不好，但也許他對語(yǔ)言的感覺(jué)非常好，我們要寬容、尊重這種差異，就是培植文化育人的多樣性。我過(guò)去也經(jīng)常會(huì )說(shuō)勤能補拙，不錯，但有時(shí)候再勤也補不了天生的“拙”，就像我訓練一輩子也不可能像姚明那樣打籃球。所以，生活中，我也許更應該引導學(xué)生“揚長(cháng)避短”，揚長(cháng)勝于補短，引導學(xué)生把優(yōu)勢項目發(fā)揮到最好的程度，遠遠勝于在不足的地方進(jìn)行彌補。我經(jīng)常感慨，要是全班學(xué)生都像某某（優(yōu)等生）那樣該多好呀！現在，我覺(jué)得有這樣的想法本身就是錯的。老師，教的絕大多數是普通人，天才之所以是天才就因為是極少數，有人說(shuō)，天才是人類(lèi)的病態(tài)，天才不是人類(lèi)的常態(tài)。教育的最大收益群體應該是處于常態(tài)的`普通人，而不是天才。我們就是要幫助最廣大的普通學(xué)生養成健全健康的人格，學(xué)會(huì )生存生活的技能，才能對得起教師這個(gè)稱(chēng)號。
要學(xué)會(huì )等待。任何事物都是遵循一定規律的，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)老師說(shuō)到慢是一種教育的藝術(shù)，其實(shí)，我覺(jué)得慢還是一種科學(xué)。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫助，使學(xué)生在有了初步的自我意識后，多給他們提供創(chuàng )造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習的機會(huì )，逐漸增強自信心和自我力量。張文質(zhì)老師書(shū)中提到“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著(zhù)出成效，出成果，能夠立竿見(jiàn)影，缺乏期待與從容”；“我們缺乏一種悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。讀了這些話(huà)語(yǔ)，我陷入沉思：在課堂上常出現這樣的情況：學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，常囁嚅著(zhù)嘴，想回答又說(shuō)不出來(lái)，或者說(shuō)來(lái)說(shuō)去不在點(diǎn)子上。碰到這種情況，我有時(shí)會(huì )急躁，會(huì )打斷學(xué)生作一番暗示�，F在想來(lái)，我是不是應該給他們一些思考的時(shí)間？我為了急于聽(tīng)到孩子“正確”的回答，過(guò)早地把現成的知識和盤(pán)托出，迫不及待地將知識填塞孩子們的頭腦……這都違背了教育規律。我曾經(jīng)出去聽(tīng)課，發(fā)現有的老師業(yè)務(wù)水平很高，上的課從欣賞的角度看堪稱(chēng)完美，但教師過(guò)于以自我為中心，上課速度過(guò)快，他等不及學(xué)生的思考和反饋，教師成了課堂里唯一的知識輸出者，沒(méi)有挑戰，沒(méi)有臨場(chǎng)的智慧，一切是那么順利，但一切又過(guò)于順利，教師教得好，孩子到底學(xué)好了嗎？我不禁反思……教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長(cháng)，來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。孩子還沒(méi)有邁開(kāi)第一個(gè)腳步，你就去牽引他，甚至一會(huì )兒捉住他的右腿，一會(huì )兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學(xué)不會(huì )獨立邁步。所以，教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(cháng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師告誡我們：要加深對教育的理解，確立自己的生命價(jià)值與目標，同時(shí)能夠影響一個(gè)孩子，一個(gè)家庭，一個(gè)班級，甚至一所學(xué)校。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視內心的聲音，依然要對自己有一個(gè)期待，讓自己過(guò)的更好，讓孩子們過(guò)的更好。讓我們努力的工作，讓教育真正開(kāi)啟學(xué)生的智慧，潤澤我們的生命。讓我們對教育永葆激情，用最初的心情做永遠的教育，讓我們攜著(zhù)平凡追逐和超越我們永遠的夢(mèng)想。
讀《教育是慢的藝術(shù)》有感2
《教育是慢的藝術(shù)》，是溫州市蘭衍局名師工作室推薦的好書(shū)，"教育是什么",我以前只知道教育是一門(mén)藝術(shù)，是一種怎樣的藝術(shù)呢？仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，我也未曾深入思考研究和實(shí)踐，初淺的以為就是上課的教學(xué)技術(shù)，顯然偏頗大了，讀教育是慢的藝術(shù)有感。寒假之余，讀了此書(shū)以后，深有感觸。
《教育是慢的藝術(shù)》的作者張文質(zhì)先生是生命化教育的倡導者和實(shí)踐者。他長(cháng)期扎根民間，深入基層，關(guān)注一線(xiàn)教師的生存與成長(cháng)，關(guān)注教育改革在中小學(xué)課堂的展開(kāi)與困難�；谶@種持續的田野考察和深切的草根情懷，張文質(zhì)提出了"教育是慢的藝術(shù)"的重要觀(guān)點(diǎn)。這既是針對當下教育現狀的一種理性反撥，也是返回教育本質(zhì)的一種"心向往之"的努力。
生命化教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的價(jià)值為導向，執守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光輝之中。他要求我們從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，從尊重每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，從滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的需求開(kāi)始，從善待每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，從成全每一個(gè)生命發(fā)展開(kāi)始。這些理念，是那樣的陌生，又是那樣的新鮮，并且輕輕撥動(dòng)了我那已逐漸枯竭的心靈。
記得葉圣陶說(shuō)過(guò)：教育不是工業(yè)，不比做零件，今兒高興就多做幾個(gè)，教育是農業(yè)，農作物的生長(cháng)是有規律、有季節的，兒童的認知同樣是有其客觀(guān)規律的，認知的建構是一個(gè)不可或缺的過(guò)程。面對正處于成長(cháng)階段的孩子，任何想立竿見(jiàn)影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的真諦。
教育是慢的藝術(shù)。萬(wàn)物都有季節輪回不能背離，我們首先面對的是活生生的個(gè)體，尤其是面對小學(xué)生，由于他們的年齡偏小，動(dòng)手能力差，所以在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位孩子的困難并及時(shí)給予幫助，使孩子在有了初步的自我意識后，多給孩子提供創(chuàng )造，交流經(jīng)驗，合作學(xué)習的機會(huì )，逐漸增強自信心和自我力量。
家庭教育同樣如此。我的女兒剛上小學(xué)一年級，像個(gè)男孩子，經(jīng)常貪玩，不好學(xué)，粗心大意，不能持久。因此，她學(xué)習成績(jì)談不上好，單元小測試幾乎沒(méi)有滿(mǎn)分卷。我看到她的試卷中經(jīng)常出現的不該犯的錯誤，總是心急如焚。為了培養她的.良好的學(xué)習習慣，提高學(xué)習興趣，我嘗試了很多手段，采用表?yè)P為主的方法，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，我都會(huì )放肆表?yè)P，想激發(fā)她的學(xué)習興趣，頭幾天她還有點(diǎn)新鮮感，可好景不長(cháng)，我的心情自然由高興到沮喪。張文質(zhì)先生告訴我們："有時(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒(méi)辦法讓他迅速形成所謂‘良好的’習慣，我們經(jīng)常無(wú)法對自己的教育行為作出恰當的判斷，也無(wú)法洞悉一個(gè)成長(cháng)中的兒童最需要的究竟是什么，我們怎樣才能恰到好處的保護和幫助他，教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現，彼此增進(jìn)理解的過(guò)程。"讓我們時(shí)時(shí)提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，讓我們一點(diǎn)一滴地變得陽(yáng)光一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，主動(dòng)一點(diǎn)，努力著(zhù)慢慢地使自己成為建設性文化的一部分，成為贊美文化的一部分。"作為大人都有迷失、犯錯的時(shí)候，何況成長(cháng)中的小孩呢！于是我很快理清頭緒，告誡自己需要付出足夠的耐心，找尋更易于她接受的能幫助其改掉不良習慣的策略。在這樣慢慢摸索中，到了期末，我不經(jīng)意地發(fā)現女兒竟越來(lái)越出色，期末各項成績(jì)指標令我喜出望外。
"慢"
"慢"絕不是懈怠。既然是一種藝術(shù)，那就留足等待的空間和時(shí)間。我們要學(xué)會(huì )等待，因為有一種愛(ài)叫做等待，十個(gè)指頭還不一樣齊呢！學(xué)生參差不齊，也許有的學(xué)生屬于大器晚成型的，讀小學(xué)時(shí)懵懵懂懂，若是逼急了，說(shuō)不定埋沒(méi)了將來(lái)的人才。教育給予學(xué)生最重要的東西，確實(shí)不是知識，而是對知識的熱情，對自我成長(cháng)的自信，對生命的珍視以及樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。我們只需保護他們內心深處對學(xué)習的興趣，或許現在學(xué)的東西并不是他想學(xué)的，我們不必因為哪個(gè)學(xué)生成績(jì)差而自責，那不是你的錯，這不存在誰(shuí)對誰(shuí)錯，是自然規律，我們要以一種淡泊的心境、博大的胸懷包容學(xué)生的壞習慣和錯誤，學(xué)會(huì )期待，期待是一種美好的境界，我相信有了慢的心態(tài)和足夠的耐心去期待，是能做到張先生老師期待的："每一個(gè)孩子幸福、充實(shí)的童年生活，課堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。"
中國的教育，多的是言論和"思想",太急功近利，缺少對教育規律的尊重。教育是一種科學(xué)性很強的活動(dòng)，應該嚴格尊重教育規律，才能真正取得有實(shí)際意義的成果。遺憾的是，這些年來(lái)，我們對教育規律研究得少，尊重得少。
其實(shí)人生也是慢的藝術(shù)，匆匆而來(lái)，匆匆而去，則無(wú)心體驗，細咬慢嚼才能享受美麗悠閑的人生！
讀《教育是慢的藝術(shù)》有感3
本學(xué)期學(xué)校分給老師《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類(lèi)的書(shū)籍。我看了一看到這個(gè)書(shū)名，就感覺(jué)此書(shū)有內容，細讀每篇每章，心靈一次次受到震撼，作者直面學(xué)校教育與教師行為的現狀，以鮮活具體的教育實(shí)例和場(chǎng)境對生命化教育理念作出了深入淺出的闡述，仔細品味他的觀(guān)點(diǎn) ，對照一下我所看到的教育狀況，反思自己的一天天的教育狀況，感觸深刻。
一、不要在教育中操之過(guò)急，不要在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果
教育是慢的藝術(shù)還是快的藝術(shù)，大概很少有教育工作者認真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中解釋了自己慢的觀(guān)點(diǎn)。當然，他所說(shuō)的慢不是慢慢爬行，不是無(wú)所作為。他提倡的慢是在教育中要細致、有耐心和愛(ài)心，甚至可以慢到婆婆媽媽、絮絮叨叨；與慢相對，就是快、急、躁，他反對在教育中動(dòng)不動(dòng)就訓斥和懲罰，反對在教育中操之過(guò)急，反對在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果。
在教育中要細致耐心，大概多數教師都不會(huì )反對。問(wèn)題的關(guān)鍵是要細致耐心到什么程度。當一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì )有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì )耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？
二、育人在很大程度上是對教育者耐心的考驗
《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛(ài)因斯坦在10歲時(shí)還不能流利地講話(huà)，以至于他的教導主任一度認為他是白癡，教導主任失去了對這樣“白癡”類(lèi)孩子教育、培養、幫助的耐心。其實(shí)愛(ài)因斯坦的成長(cháng)恰恰告訴我們，對這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的，需要抱有十幾年的耐心。愛(ài)因斯坦的成功，在很大程度上是因為他自己始終沒(méi)有放棄，始終勤奮努力。談到十幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？那些在學(xué)校中占大多數的普普通通的.學(xué)生，那些在應試教育中考試成績(jì)不好的學(xué)生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對教育者在耐心上的考驗。我們很難要求每一個(gè)學(xué)生都有愛(ài)因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個(gè)教師都給學(xué)生足夠的耐心，做學(xué)生信心的支持者。
教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛(ài)因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個(gè)教師的修養，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對學(xué)生的愛(ài)更持久，耐心能讓你對學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對學(xué)生的表?yè)P和鼓勵更持久。耐心是你對學(xué)生人格的尊重，耐心是你對教育平等的尊重，耐心是你對學(xué)生有一個(gè)美好前程的長(cháng)期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛(ài)因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書(shū)中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說(shuō)：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹慎的意識就不會(huì )操之過(guò)急，我們就能更從容一點(diǎn)�！�
培養人是一輩子的事，要作長(cháng)遠打算，教育是一項細活，是一項不能立竿見(jiàn)影的工程。我認為，《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)的意義就在于，當大家都浮躁于教育立竿見(jiàn)影、急功近利時(shí)，有人大膽地和你談“慢”，頗有些振聾發(fā)聵的味道。
總之，我們應該用“慢的藝術(shù)”，熏陶自己的心靈；用“慢的藝術(shù)”，陶冶每個(gè)學(xué)生的情操。時(shí)時(shí)提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，積極一點(diǎn)，主動(dòng)一點(diǎn)，成為贊美文化的一部分；應該熱愛(ài)自己的學(xué)生，做他們生命的保護人和精神的范本。
讀《教育是慢的藝術(shù)》有感4
教育方式是多種多樣的。教育有時(shí)候也需要婆婆媽媽?zhuān)跣踹哆�，非常有耐心。豐子愷寫(xiě)過(guò)一篇文章回憶他的老師李叔同。為什么孩子們都很怕很怕李叔同呢？原來(lái)李叔同非常有耐心，經(jīng)常是低聲下氣、和顏悅色……這個(gè)低聲下氣里也充滿(mǎn)了教育的意味。
我關(guān)心也關(guān)注了一個(gè)孩子很久——櫟。他穿衣隨隨便便，早餐也是馬馬虎虎，作業(yè)經(jīng)常沒(méi)做。聯(lián)系家長(cháng)過(guò)來(lái)也總是說(shuō)很忙，沒(méi)法到校。有一次他又沒(méi)完成作業(yè)，我就狠狠批評了他一頓。沒(méi)想到他竟躲到桌底下，老不出來(lái)。估計平時(shí)他家長(cháng)對他也是很?chē)绤�！我想，我這樣對待他是不行的！孩子一定要健康健全快樂(lè )地成長(cháng)！
找了一個(gè)合適的機會(huì )，我單獨找他談話(huà)。這孩子也誠實(shí)，我問(wèn)什么他就說(shuō)什么。我讓他坐在身邊。我們的談話(huà)開(kāi)始了——
我："孩子，你的學(xué)習基礎并不是很好，為什么不去博揚（一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教育公寓）？"
櫟："老師，我爸爸媽媽不讓我去。"
我："為什么？"
櫟："我爸爸媽媽想培養我獨立生活和獨立學(xué)習的能力。"
我："哦，你爸爸是做什么的？"
櫟："他在開(kāi)出租車(chē)。"
我："你媽媽呢？"
櫟："她在廠(chǎng)里打工。他們白天都不在。"
師："那你中午吃飯呢？"
生："就吃早上的飯。"
我心頭一熱："你飯有沒(méi)有加熱？"
櫟："有。"
我摸摸他的頭說(shuō)："你吃完飯做什么？"
櫟："我就自個(gè)兒玩呀，有時(shí)看看電視。"
孩子不很經(jīng)意，我卻眼眶有點(diǎn)濕了：就是這樣的家庭，孩子沒(méi)人管，放任自流，卻美其名曰培養獨立生活的能力！
我拍拍他的肩膀："櫟，你做得很不錯！是個(gè)男子漢！既然你爸媽想培養你獨立生活和獨立學(xué)習的能力，那你這樣做對不對呢？記得嗎？我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《烏塔》？"
孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。
"烏塔是個(gè)獨立生活的孩子。那你能向她學(xué)習嗎？"
孩子又點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我豎起大拇指夸他："櫟，原先我只知道你很愛(ài)班級，會(huì )管好班級的長(cháng)繩（是大課間同學(xué)們運動(dòng)用的），也愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常幫助老師擦黑板�，F在我還知道你是個(gè)頂天立地的好孩子！我要在班上宣布這件事并表?yè)P你！你竟然能管好自己，能獨立生活！要是你接下來(lái)能管好學(xué)習，就更是個(gè)好男孩了！"我一激動(dòng)，語(yǔ)調都上揚了："你每完成三次作業(yè)都可以來(lái)跟我領(lǐng)一張紅花爭章卡（我們學(xué)校激勵學(xué)生進(jìn)步的卡片）。好嗎？"
孩子爽快地回答："好，讀后感《讀教育是慢的藝術(shù)有感》。"
于是我發(fā)現，接下來(lái)連續好幾天，櫟的作業(yè)完成得不錯。有時(shí)他也會(huì )落下一些題目，我估計這些是他不會(huì )做的，就沒(méi)批評他，只是利用課余時(shí)間給他講解，有時(shí)也讓優(yōu)秀的同學(xué)幫助他。
課堂上，我經(jīng)常觀(guān)察櫟，有時(shí)看他把手舉得高高，就示意同學(xué)把機會(huì )讓給他。他快樂(lè )地上課，快樂(lè )地完成作業(yè)，也快樂(lè )地和同學(xué)們一起參加活動(dòng)。
這樣的快樂(lè )差不多維持了三周。有一天，我發(fā)現櫟又沒(méi)完成作業(yè)，我正要問(wèn)他，他趕緊對我說(shuō)："老師，我忘了，下午我一定補做。"我輕輕說(shuō)了一句："你答應我了哈，可要說(shuō)到做到哈。"到了下午，櫟拿著(zhù)作業(yè)本，指著(zhù)作業(yè)對我說(shuō)："老師，我沒(méi)吃飯就補作業(yè)，你看——"嘿，還寫(xiě)得挺工整！我就表?yè)P他說(shuō)："櫟真是個(gè)說(shuō)話(huà)算話(huà)的好孩子！"
漸漸地，我發(fā)現櫟進(jìn)步了，不但行為進(jìn)步了，學(xué)習也追上來(lái)了，真替他高興。
"教育是慢的藝術(shù)，需要細致、耐心。但有時(shí)非常容易就是訓斥、強迫、禁止。你可以怪體制，但細想一下，更可能是自身教養、對教育的責任，對孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。"
"每個(gè)人成長(cháng)的環(huán)境、家庭對孩子的期待各不相同，每個(gè)孩子智能狀況各不相同，學(xué)習心向也不一樣，怎么能簡(jiǎn)單地對之做評判呢？所以真正的幫助都應該是具體的、個(gè)別化的，同時(shí)還需要有足夠的耐心。"
我突然想起一位已經(jīng)過(guò)世的老教師——她以前是我的同事。我發(fā)現她課間經(jīng)常和個(gè)別孩子在談心，有時(shí)在教室門(mén)口，有時(shí)在操場(chǎng)邊上，有時(shí)就坐在榕樹(shù)下。她的.一個(gè)姿勢至今我記憶猶新——就是俯下身子，右肩半傾斜，頭朝著(zhù)孩子，手在比劃著(zhù)什么。她的班級學(xué)風(fēng)好，紀律也好。我想，這就是低聲下氣的教育，這就是和顏悅色的教育，這就是慢的教育藝術(shù)��！
蘇霍姆林斯基說(shuō)："教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。"這位老教師就是在通往孩子的心靈上架起了微妙教育的橋梁。這座"橋梁"起于愛(ài)心，運作于鼓勵、尊重、平等的一系列措施，最終落座于一個(gè)人的成長(cháng)。
"有時(shí)候有些孩子需要棒喝，有的甚至要餓其體膚，給他比較嚴厲一點(diǎn)的方式，但有一些孩子你用一根指頭傷他一下他都受不了，所以要用不同的方式。在這個(gè)問(wèn)題上，我們更要謹慎，更要耐心，同時(shí)要靈活地運用方法。"
有一次，我帶孩子們去做操，剛走進(jìn)操場(chǎng)，突然隊伍中有一位同學(xué)葉迅速追趕另一位同學(xué)昌跑向操場(chǎng)遠處，看起來(lái)葉很生氣。一會(huì )兒，他們回來(lái)了，照常做操。我也不動(dòng)聲色。等操做完。我悄悄走到葉身邊，還沒(méi)問(wèn)，他就哭了。原來(lái)今天早上他把褲子穿反了，同學(xué)昌一直嘲笑他。我了解了事情的經(jīng)過(guò)，就單獨把嘲笑他的昌叫出來(lái)，悄悄提醒他：如果你換位思考一下，看看你是不是傷害了別人的自尊？昌低頭想了一下，紅著(zhù)臉說(shuō)是自己錯了。我趁機叫他要跟葉道歉。他點(diǎn)頭同意了。一場(chǎng)風(fēng)波平息下來(lái)。
張文質(zhì)先生說(shuō)："生命化教育，就是把對兒童的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它必須在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現出來(lái)。"
這個(gè)具體的實(shí)踐過(guò)程，往往就只是一個(gè)鼓勵的眼神，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)關(guān)切的姿勢，一種換位的思考，一段深入人心的談話(huà)……陶行知先生說(shuō)過(guò)："真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。"微妙的教育總是從心靈出發(fā)，去開(kāi)啟一段曾經(jīng)關(guān)閉的心扉，去培植一截曾經(jīng)幽暗的綠芽，去化解一些一時(shí)糾纏不清的紛爭與矛盾……
一朵百合花需要奮斗一年才能重新開(kāi)花；一棵杉樹(shù)苗需要拼爭幾十年才可能長(cháng)成有用的樹(shù)……一把小提琴的制作需要四十三道工序；從一塊塊泥巴變成精美的瓷器，一般說(shuō)來(lái)需要經(jīng)過(guò)七十二道工序……那么，一個(gè)孩子的成長(cháng)呢！一個(gè)健康健全的人的培養呢！一個(gè)大寫(xiě)的人的養成呢！
慢慢地來(lái)，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪著(zhù)她背記單詞，慢慢地教他們寫(xiě)作……在慢慢中，我們也在慢慢老去。時(shí)光飛躍，我們在教育教學(xué)旅程中慢慢地學(xué)會(huì )低聲下氣，學(xué)會(huì )和顏悅色，學(xué)會(huì )以自己寬廣的心胸去接納學(xué)生的缺點(diǎn)，并及時(shí)想辦法使之走入正常的軌道。這些微妙的教育我們漸漸地學(xué)來(lái)，也漸漸地運用。
"愛(ài)、尊嚴、鼓勵仍然是我們最后的家園。"
錢(qián)理群先生說(shuō)道："救一個(gè)算一個(gè)，喚醒一個(gè)算一個(gè)，促進(jìn)一個(gè)算一個(gè)，成全一個(gè)算一個(gè)。""用你的力量去做你認為有價(jià)值有意義的事情，你努力去做，做多少算多少。"
是啊，來(lái)日方長(cháng)！我們走過(guò)，但不會(huì )錯過(guò)！我們錯過(guò)，但不會(huì )再錯！微妙的教育，從愛(ài)心出發(fā)；微妙的教育，從細節做起；微妙的教育，從關(guān)注一個(gè)人，關(guān)注一個(gè)生命的成長(cháng)作為目的地。微妙的教育，必將從緩慢的進(jìn)程中沉淀出教育的芬芳！
讀《教育是慢的藝術(shù)》有感5
第一次讀張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》是20xx年。在此之前，我只是零零碎碎地讀些單位推薦的需要交讀后感的書(shū)。后來(lái)讀書(shū)很多在教育界小有成就的好朋友告知我：你先要讀兩本書(shū)，李鎮西的《愛(ài)心與教育》，培養教育情懷；張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》，教會(huì )人理性對待教育。迅速買(mǎi)來(lái)兩本書(shū)，開(kāi)啟了我的閱讀之旅。真的很神奇，毫不夸張地說(shuō)，這兩本書(shū)改變了我對教育的認識，也改變了我教育的行走方式。20xx年12月，敘事者共讀的一本書(shū)，正好也是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》。從書(shū)櫥中翻出幾年前讀過(guò)的那本書(shū)，看著(zhù)書(shū)頁(yè)中圈圈畫(huà)畫(huà)的那些痕跡，倍感親切。
盡管這本書(shū)確實(shí)給我帶來(lái)了很大的正面影響，但是時(shí)隔這么幾年，真要說(shuō)出具體的內容，也做不到了。好書(shū)不厭百回讀，于是再次捧讀，細細咀嚼。
12月30日晚上，張文質(zhì)先生在網(wǎng)上與敘事者進(jìn)行線(xiàn)上交流，他說(shuō)，這本書(shū)寫(xiě)了那么多年了，看看書(shū)中所寫(xiě)的內容，比照現在的教育，你發(fā)現有什么大的變化嗎？第二次讀這本書(shū)，其實(shí)縈繞腦際的還真有這個(gè)問(wèn)題。這本書(shū)收錄的是20xx年到20xx年張老師的一些演講稿，如今已到20xx年歲末，那么多年過(guò)去了，世間的人、世間的事發(fā)生了太多太多的變化，但是教育上呢？看看張老師書(shū)中的所思所悟就一目了然了。也許我們都會(huì )感嘆：張老師描述的教育不良現象不就是現在所發(fā)生的嗎？張老師發(fā)出的深切感悟不正是我們郁結心中想傾訴而又不知道怎么表達的嗎？沒(méi)錯，也許這就是這本書(shū)過(guò)去那么多年依舊讓人念念不忘以致于成為敘事者千人共讀的書(shū)目的原因吧。雖說(shuō)10多年過(guò)去了，但是正如書(shū)名"教育是慢的藝術(shù)"一樣，要改變教育的積弊哪會(huì )那么容易呢？然而我始終覺(jué)得，當我們擺正心態(tài)，再平和地看待教育，并從改變自己開(kāi)始，也許我們收獲會(huì )更多。
讀著(zhù)張老師的書(shū)，品味著(zhù)"教育是慢的藝術(shù)",很多往事涌上心頭。當語(yǔ)文老師時(shí)，看到下課時(shí)孩子們總喜歡扯著(zhù)喉嚨說(shuō)話(huà)，以致于教室里總顯得很嘈雜，那時(shí)要在教室里喊個(gè)人或者說(shuō)說(shuō)話(huà)，很難。于是我要求他們說(shuō)話(huà)時(shí)做到輕聲慢語(yǔ)，這樣即使課間，整個(gè)教室也是安靜有序的。一次上課，一個(gè)孩子總是開(kāi)小差，無(wú)論我用眼光還是用語(yǔ)言暗示，都沒(méi)用。于是我提高嗓音冷不丁叫了那孩子的名字，還真管用，那孩子的思緒一下子拉了回來(lái)，但是也把一些膽小的孩子嚇了一跳。平時(shí)比較有個(gè)性的小周嘟噥了一句："老師就不用輕聲慢語(yǔ)嗎？"我刷地一下臉紅到了耳根！
在教育中，我們追求的往往是快速見(jiàn)效果，而忘記了教育是慢的藝術(shù)，甚至忽略了教師的以身作則。
其實(shí)謹記教育是慢的藝術(shù)，一定能改變自己的教學(xué)行為。翻看以前的日志，一則故事讓我想起了幾年前發(fā)生在我課堂上的一件真實(shí)的事情。
新學(xué)年開(kāi)始了，孩子們的"好書(shū)推介"十分精彩地進(jìn)行著(zhù)，前一個(gè)孩子結束后，怎么沒(méi)人了？大家都在東張西望，等待著(zhù)下一個(gè)同學(xué)的上臺。還是沒(méi)有人。我問(wèn)："剛才進(jìn)行到幾號了？""13號！""14號誰(shuí)？快接下去！"我接著(zhù)剛才同學(xué)的.回答就說(shuō)。說(shuō)完，我才意識到，14號是朱晨遠。
這可是個(gè)特別的孩子！四年級剛接手這個(gè)班的時(shí)候，我不了解情況，請朱晨遠起來(lái)回答問(wèn)題，結果他死活不肯開(kāi)口。后來(lái)班中學(xué)生告訴我，一到三年級，朱晨遠從不回答問(wèn)題，老師也從不去叫他。怎么會(huì )有這樣的學(xué)生呢？教了那么多年書(shū)，第一次碰到。我意識到這孩子有點(diǎn)問(wèn)題！他并不笨，作業(yè)都能很好完成，考試成績(jì)也不算差，但是他是不合群，平時(shí)下課從來(lái)就是獨自一個(gè)人活動(dòng)，也不見(jiàn)他跟其他同學(xué)講話(huà)。這樣不行，一定得設法幫助他。于是我一次又一次找朱晨遠談話(huà)，并且和他有了個(gè)"約定".（以前的日志中也寫(xiě)過(guò)這個(gè)"約定"）慢慢地，朱晨遠上課敢于回答問(wèn)題了，到我辦公室的時(shí)候也能主動(dòng)招呼我了。他還在自己的作文中講到了我跟他的那個(gè)約定。雖然，他仍舊沒(méi)有大多數人那么活潑，但是能有這樣的進(jìn)步真的很不錯了。所以后來(lái)，我一直把他當作一個(gè)普通學(xué)生，也沒(méi)再過(guò)多關(guān)注他。
過(guò)了一個(gè)年，朱晨遠又怎么啦？我走到朱晨遠身邊，看見(jiàn)他的稿子寫(xiě)得挺長(cháng)的，書(shū)寫(xiě)也很端正，于是我俯下身子輕聲對他說(shuō)："上去吧！沒(méi)關(guān)系的！"沒(méi)有任何動(dòng)靜，他依然坐在課桌上�？磥�(lái)我無(wú)法說(shuō)動(dòng)他，于是我讓孩子們用熱烈的掌聲歡迎他上講臺，還說(shuō)掌聲要等朱晨遠上講臺才能結束。孩子們可真聽(tīng)話(huà)，掌聲不停，可朱晨遠還是不上去。沒(méi)轍了，于是，我輕輕地扶了一把，這下，他終于拿著(zhù)寫(xiě)有稿子的本子站了起來(lái)，并且慢慢吞吞地走上了講臺。走上講臺的那幾步，我感覺(jué)他特別沉重。在講臺邊站定，他低下頭，就是不出聲。我提醒他："朱晨遠，你可以照著(zhù)讀了，大家都等著(zhù)呢！"不領(lǐng)情！繼續無(wú)聲！怎么辦呢？要是以往，我的聲音早就高了八度，火氣早就升騰了起來(lái)。但是，那時(shí)候真的想起了"教育是慢的藝術(shù)",而且這是個(gè)特殊的孩子，必須特殊對待。但是這樣僵持下去總不是問(wèn)題��！我靈機一動(dòng)，讓朱晨遠選一個(gè)同學(xué)替他讀稿子，這下朱晨遠的眼睛略抬起了一點(diǎn)，他望著(zhù)前面幾排同學(xué)，但目光并沒(méi)有固定在某位同學(xué)身上，也沒(méi)有開(kāi)口叫某位同學(xué)。等了片刻，我知道這招還是失敗，于是我問(wèn)同學(xué)們："誰(shuí)愿意幫朱晨遠來(lái)讀他寫(xiě)的稿子��！"張云漪第一個(gè)舉手，而且手舉得特別高，我想讓朱晨遠親自叫張云漪上去替他讀，但是轉念一想，恐怕朱晨遠也做不到。于是直接叫張云漪上去讀了朱晨遠的稿子。
朱晨遠的稿子寫(xiě)得非常出色，也是前面所有同學(xué)中寫(xiě)得最長(cháng)的。張云漪讀完，下面沒(méi)有反應，我做了個(gè)鼓掌的姿勢，大家掌聲才響起來(lái)。我說(shuō)："這掌聲一是送給——""張云漪的！"大家毫不猶豫地說(shuō)，"二是送給——"沒(méi)有人接話(huà)，我知道大家對于朱晨遠的行為很是不解，前面在一次次催他的時(shí)候，很多學(xué)生都已經(jīng)在議論紛紛了，上學(xué)期剛轉入的龔廣輝甚至有點(diǎn)打抱不平地嘟囔著(zhù)："我還第一次看見(jiàn)這樣的人呢！"孩子們不說(shuō)，自然是我說(shuō)，"這掌聲二是送給朱晨遠的。"話(huà)音還沒(méi)落，教室里又引起了不小的騷動(dòng)，我做了個(gè)安靜的手勢繼續說(shuō)，"雖然由于膽小，朱晨遠不敢講，但是剛才你們都聽(tīng)見(jiàn)了，他的稿子是寫(xiě)得很精彩的，而且寫(xiě)得又那么長(cháng)！"這時(shí)有幾個(gè)女生開(kāi)始點(diǎn)頭了。我繼續說(shuō)："希望朱晨遠能夠大膽一些，以前幾學(xué)期你不是已經(jīng)做得很好了嗎？"說(shuō)完，我朝朱晨遠看了一眼，雖然他還是不敢大膽直視大家，但是臉上膽怯的表情已經(jīng)被略微的紅暈替代了。下課后，龔廣輝在走廊上追上我，還是那句話(huà)："毛老師，我從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這樣的呢！"語(yǔ)氣之中似乎在為我抱不平。我笑了笑說(shuō)："老師也很少見(jiàn)到，但是他很膽小，我們都理解他吧！"龔廣輝對于我的回答似乎并不滿(mǎn)意，搖著(zhù)頭離開(kāi)了。
靜待花開(kāi)也許有點(diǎn)難，但"教育是慢的藝術(shù)",我不斷用這句話(huà)鼓勵自己，也用這個(gè)理念在不斷踐行。
教育從來(lái)就是復雜、豐富、沉重和感人的，那么多年來(lái)，我們所看到的教育大環(huán)境改變也許不是很大，但是我們可以在好書(shū)的的引領(lǐng)下改變自己，讓自己獲得真正的成長(cháng)。正如張老師在書(shū)中所說(shuō)："教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性勝利，證明我們內心對自由、光明、幸福不可遏制的渴求。誰(shuí)專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅持更久。"
作者 簡(jiǎn)介
毛家英，敘事者望亭團隊成員，現任蘇州市相城區望亭中心小學(xué)校長(cháng)、黨支部書(shū)記。如今，在敘事者團隊的引領(lǐng)下，她和學(xué)校一群年輕老師一起讀書(shū)，一起敘事，收獲頗豐。
讀《教育是慢的藝術(shù)》有感6
張文志先生說(shuō)“哪里有鼓勵，哪里就有起點(diǎn)”，“愛(ài)、尊嚴、鼓勵仍然是我們最后的家園”，我非常認同和欣賞這兩句話(huà)。這是從發(fā)展、成長(cháng)的角度去關(guān)注學(xué)生，是以生命為基點(diǎn)的教育理念和思想。
鼓勵，是肯定，是贊美，同時(shí)也是一種信任。在肯定和贊美中，能保護孩子成長(cháng)的天賦，能激發(fā)孩子內心的潛力，能把成長(cháng)的快樂(lè )還給孩子�？隙�、贊美、關(guān)愛(ài)、信任，也能改變人生。
這種理解和認識，是讀了《教育是慢的藝術(shù)》后得到的，也是實(shí)際工作中的體驗。
舉兩個(gè)例子，這是我親眼所見(jiàn)到的和經(jīng)歷的。
有一個(gè)孩子，在我看來(lái)，是一個(gè)不聰明的很笨的孩子，他反應慢，動(dòng)作慢，思維不敏捷，記憶力不強，寫(xiě)作文時(shí)告訴一句能寫(xiě)出一個(gè)詞，告訴兩句能寫(xiě)上一句話(huà)。但在他媽媽的眼里他卻是個(gè)好孩子是個(gè)聰明的孩子，什么都能行�？慈思掖蚯�，也讓這孩子練，不行也跟著(zhù)練；參加各種補習班：奧數，英語(yǔ)，也參加各種競賽，不管能不能取得成績(jì)。這孩子，就是在媽媽的肯定、贊美、欣賞中快樂(lè )地成長(cháng)，從不行到行，從不能到能�，F在這個(gè)孩子在四中三年級，已進(jìn)入到學(xué)年的五十名之內。這就像老話(huà)說(shuō)的，好孩子是夸出來(lái)的。這夸獎，就是肯定，就是贊美，就是欣賞，就是鼓勵，這個(gè)孩子就是在媽媽愛(ài)的鼓勵中幸�？鞓�(lè )地茁壯成長(cháng)起來(lái)。
還有個(gè)孩子，在我看來(lái)，應該是個(gè)很聰明的孩子，思維敏捷，思路清晰，邏輯性強，用詞準確生動(dòng)，但是，他不拘小節，馬馬虎虎，大大咧咧，抓大放小，字寫(xiě)得不成個(gè)，錯別字多，田字方格根本束縛不了他，寫(xiě)起字來(lái)模糊一片，什么字都分辨不清。想想看，這樣的孩子在學(xué)校在班級會(huì )有什么樣境遇呢，天天挨批評，天天在訓斥中渡過(guò)。字寫(xiě)得不好，沒(méi)有哪一個(gè)老師會(huì )耐著(zhù)性子一個(gè)字一個(gè)字地分辨，也不會(huì )在一踢糊涂的字面中，再去發(fā)現閃光點(diǎn)。他就在一片斥責聲中，沒(méi)了學(xué)習興趣，沒(méi)了上進(jìn)心，沒(méi)了斗志，更沒(méi)了自信心，就成了班級的倒數。連他自己也說(shuō)，我不是學(xué)習的料，我學(xué)不明白了，學(xué)不好了。
周弘說(shuō)得對，不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來(lái)越壞。
我自己孩子的成長(cháng)過(guò)程，更讓我有了深切的體驗。我孩子在上小學(xué)前沒(méi)發(fā)現怎么笨，胖乎乎的挺可愛(ài)。剛上學(xué)時(shí)，還一直受老師的夸獎，我也覺(jué)得她不錯，字寫(xiě)得大氣工整，作業(yè)也能認真完成，老師還當我的面表?yè)P孩子，幾次考試都得百分的只有四個(gè)孩子，其中就你孩子一個(gè)女生，你這孩子真行�？珊髞�(lái)就不行了，學(xué)習是馬尾巴穿豆腐提不起來(lái)了�；剡^(guò)頭來(lái)細細地想，孩子為什么不行了，不是我不管，而是我管得太嚴厲（我講課是生動(dòng)活潑的，我帶班是以嚴厲著(zhù)稱(chēng)的），我的天天管教，天天的訓斥、指責、批評，逐漸地讓她失去了信心，最后得出了一句話(huà)，反正我笨。我想這個(gè)“笨”，是我說(shuō)出來(lái)的，是我管出來(lái)的，我從來(lái)沒(méi)看到她的優(yōu)點(diǎn)，而是時(shí)時(shí)在找她的缺點(diǎn)，并且無(wú)限的放大，讓她不僅沒(méi)有了信心，也沒(méi)了勇氣，更沒(méi)有了斗志和上進(jìn)心。后來(lái)孩子上大學(xué)了，反而學(xué)得很好，從來(lái)沒(méi)有掛科的，畢業(yè)時(shí)還得了優(yōu)秀畢業(yè)生，并自己考上了長(cháng)春吉大一院，為什么，因為脫離了我的管教和訓斥，離的遠了，不能隨時(shí)發(fā)現她的問(wèn)題，說(shuō)的就少了，每每打電話(huà)，沒(méi)有訓斥的依據了，少了批評與指責，只能是叮囑，她放松了，不緊張了，學(xué)得也就輕松了，信心也就有了，也就不太笨了，學(xué)業(yè)也就上來(lái)了。
我認為，我是一個(gè)失敗的教育工作者，因為我是耕了別人地，荒了自家的田�，F在，我認識到了，教育孩子，應以鼓勵為主，應當實(shí)行的是賞識教育。
泰戈爾說(shuō)過(guò)，“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵子石臻于完善�！笔堑�，在教育的過(guò)程中，教師就應像水，用無(wú)盡的柔情似水的愛(ài)心撫摸著(zhù)一顆顆稚嫩的心靈，使其漸漸地趨于完善完美。
這些認識，雖說(shuō)對我孩子已經(jīng)晚了，但對我孩子的孩子可能還會(huì )有點(diǎn)用，對于我所從事的工作可能還會(huì )有一定的借鑒作用。
這次到八中講課，讓我有了一次觀(guān)念轉變的實(shí)踐體驗。
在八中講了一節作文課，作文題目是《丟棄錯誤》。學(xué)生根據所講內容進(jìn)行了寫(xiě)作練習。為了進(jìn)行作文點(diǎn)評課，我又對學(xué)生此次作文進(jìn)行批閱。在批閱學(xué)生作文時(shí)，我的第一要務(wù)是發(fā)現學(xué)生寫(xiě)作中的問(wèn)題，在精心批閱下發(fā)現了許多問(wèn)題，并從中找出了幾個(gè)普遍的主要的問(wèn)題。按以往的規律和習慣，是要以此為樣板進(jìn)行講評，分析問(wèn)題結癥、產(chǎn)生原因及相應修改對策。這樣做對我來(lái)說(shuō)是輕車(chē)熟路，輕而易舉，信手拈來(lái)。
可細細想來(lái)有些不妥。我是以問(wèn)題為切入點(diǎn)，直截了當地講析問(wèn)題所在之處，應該說(shuō)是一針見(jiàn)血，一語(yǔ)中的，一目了然，當然好，也能有效果，但這樣的效果就如同張文志先生舉的例子，一個(gè)學(xué)生遲到，摔他兩耳光，他感到非常屈辱，明天就不會(huì )遲到了，這是有效果的；學(xué)生不做作業(yè)，把他趕出教室，這也是有效果的，但這不是教育應做的，這“立竿見(jiàn)影”的背后 可能就是反教育的行為，因為這樣的行為傷害了學(xué)生的做人的尊嚴，傷害了生命。如果我一直是這個(gè)班級的老師，學(xué)生熟悉我的教學(xué)方式和行為，他們能夠很好的接受，現在我不是他們的老師，我僅上一兩節課，哇啦哇啦一頓說(shuō)，可能會(huì )給學(xué)生潑一盆冷水，可能會(huì )傷害到學(xué)生的自尊心，傷害到學(xué)生的自信心，使學(xué)生失去了寫(xiě)好作文的信心和決心。我想我的`這次作文講評課不能以指出問(wèn)題糾正問(wèn)題為主，而是要以肯定為主，再帶出問(wèn)題的指出與糾正。怎樣以肯定的主調進(jìn)行，還能指出學(xué)生的問(wèn)題所在，讓學(xué)生能有所認識有所改進(jìn)有所進(jìn)步呢？
經(jīng)過(guò)反復地思考與審視，確定“肯定欣賞”為主調，它包括總體的肯定稱(chēng)贊、標題的賞析（標題擬定的原則和要求）、材料選擇運用的欣賞與建議（選材的標準，選材中易出現的問(wèn)題）。這個(gè)過(guò)程，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是被肯定認可的過(guò)程，是被欣賞贊美的過(guò)程。
講評課的開(kāi)場(chǎng)白，就讓學(xué)生有驚喜有信心有尊嚴。我說(shuō)：與同學(xué)僅活動(dòng)了一次，就讓我有了三個(gè)沒(méi)想到。
第一個(gè)沒(méi)想到是僅用了一節課就順利完成寫(xiě)前指導，原計劃要用兩節課或更多一些時(shí)間，所以我選擇的是下午，如果時(shí)間不夠，可以繼續延長(cháng)，不會(huì )影響其他的課，為什么這樣快就進(jìn)行完了呢，學(xué)生楞楞地瞅著(zhù)我，不知怎樣回答，我揭示，因為我們同學(xué)聰明唄！學(xué)生為之一震，臉上露出了釋?xiě)训男θ荩?/p>
第二個(gè)沒(méi)想到是我們同學(xué)積累的材料非常豐富，我想到的，同學(xué)們都知道都能講述出來(lái)，還有一些是我不知道的，同學(xué)們也能說(shuō)出來(lái)，也充實(shí)了我的材料庫。這是為什么呢？學(xué)生又有些疑惑，我又說(shuō)，這是我們同學(xué)平時(shí)積累得多，看的多，讀的多，腦子里有東西，有材料。借此，我強調了寫(xiě)作必須有豐富的積累做基礎，否則只能是“巧婦難為無(wú)米之炊”，此時(shí)學(xué)生的臉上又露出了無(wú)比自豪的神色；
第三個(gè)沒(méi)想到的是，在短短的時(shí)間內，僅上了一節作文指導，同學(xué)們就能創(chuàng )作出如此出色的文章。上交的36篇作文，篇篇符合要求，都能?chē)@中心選取材料，并都選取了兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，使文章主題確切突出，文章內容準確豐富，材料選擇運用恰巧、生動(dòng)。有些同學(xué)更富有創(chuàng )新能力和精神，用小記者采訪(fǎng)的形式，用小標題的形式，用題記、后記的形式，甚至用解方程的形式，以獨特的視角，闡明論述自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，讓人耳目一新……聽(tīng)到這，學(xué)生的臉上洋溢著(zhù)燦爛的笑容，眼睛里放射著(zhù)明亮的光芒。
在講評中，我還拿自己開(kāi)涮，在講解改錯要有勇氣要勇于改正時(shí)，我就以我的問(wèn)題為例來(lái)說(shuō)明改正錯誤是需要勇氣的。大人物改大錯需要勇氣，小人物改小錯也需要勇氣，我說(shuō)你們看看黑板，看看我的板書(shū)，大小不一，亂成一團，這是我的毛病，是我剛剛教學(xué)時(shí)就有的毛病，一直到現在，還是很突出，所以說(shuō)，即使是小毛病，也很難改，也需要勇氣和決心。這個(gè)環(huán)節不太起眼，但在學(xué)生心中起到了不小的作用，因為學(xué)生感到老師沒(méi)有什么特別的，與他們一樣，一樣有毛病，一樣存在這樣或那樣的問(wèn)題，一樣需要不斷糾正和改進(jìn)，彼此之間是一樣的，沒(méi)有高低之差，好壞之別。這個(gè)環(huán)節，清除了學(xué)生心里上的障礙，拉近了我與學(xué)生之間的距離，我在學(xué)生心中不在是陌生的，高高在上的，而是同樣身份的共同學(xué)習者，這是降低我的身份與學(xué)生平起，這是抬高學(xué)生的身分與他們同學(xué)，師生之間是平等的，在互相尊重中學(xué)生有了尊嚴有了地位也就有了自信。
學(xué)生在被肯定、認可、贊賞中自豪地滿(mǎn)懷信心地進(jìn)入到了作文講評和糾正修改之中，而學(xué)生此時(shí)的糾錯改錯則是在心悅誠服之下并且是在有著(zhù)一定尊嚴的情況下進(jìn)行的了。而不是像以往被動(dòng)地等待著(zhù)老師的說(shuō)教指責甚至是批判，心情不悅不說(shuō)，也沒(méi)有地位，更沒(méi)有尊嚴，是被說(shuō)教的對象。我發(fā)現，此時(shí)，他們的臉上洋溢著(zhù)喜悅和幸福，他們的內心充滿(mǎn)著(zhù)自信和驕傲。
是的，在恰當的、適時(shí)的鼓勵下，學(xué)生不僅能以輕松愉快的心情從事學(xué)習活動(dòng)，更重要的是學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的地位是受尊重的，在平等的民主的愉悅的氛圍中，解除學(xué)生對寫(xiě)作的厭煩與懼怕，從此會(huì )改變對寫(xiě)作的情感態(tài)度，從此會(huì )對寫(xiě)作產(chǎn)生興趣。讓學(xué)生感覺(jué)到，寫(xiě)作的過(guò)程是創(chuàng )作過(guò)程，更是體驗的過(guò)程，從中可以找到快樂(lè )，找到自信，找到尊嚴，找到成功的自豪感。
我想一節作文課的作用大不了哪去，學(xué)生不可能就因為這一節課，就掌握了寫(xiě)作方法和技巧，也不可能今后就能一揮而就寫(xiě)出好文章，但這一節課，有可能改變學(xué)生學(xué)習的態(tài)度：變厭煩為喜歡；有可能改變學(xué)生學(xué)習的方法：知道積累，想著(zhù)要查找資料；有可能對自己有了信心，能產(chǎn)生更大的決心和勇氣……
通過(guò)閱讀張文志先生的《教育是慢的藝術(shù)》，我認識到：真誠的鼓勵，是對學(xué)生的充分理解，能讓學(xué)生內心感到溫暖，在學(xué)習中快樂(lè )幸福成長(cháng)；真誠的鼓勵，是對學(xué)生的無(wú)限關(guān)愛(ài)，能讓學(xué)生產(chǎn)生安全感，在學(xué)習中凸顯生命的靈動(dòng)；真誠的鼓勵，是對學(xué)生的充分信任，能讓學(xué)生有信心，在學(xué)習中激發(fā)生命的動(dòng)力；真誠的鼓勵，是對學(xué)生生命個(gè)體的成全，能讓學(xué)生有尊嚴，在學(xué)習中張揚生命的個(gè)性。
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