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《改變孩子先改變自己》讀后感（精選10篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《改變孩子先改變自己》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《改變孩子先改變自己》讀后感 1
“誠信”是一個(gè)人幸福的基本保證，缺乏誠信的人很難取得別人的信任，也很難腳踏實(shí)地在社會(huì )上立足，故而也很難有真正的幸福。所以，“誠信”是我們父母培養孩子的重中之重。但實(shí)事求是地講，世界上沒(méi)有絕對不說(shuō)謊的孩子。
那為什么孩子會(huì )說(shuō)謊？如何避免孩子說(shuō)謊？讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二：
一、為什么孩子會(huì )說(shuō)謊？
孩子說(shuō)謊的原因大致可分為兩種：一是成人世界的謊言誘導他們混淆了是非觀(guān)念；二是不切實(shí)際的贊揚和過(guò)度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
我們先來(lái)看第一種：成人世界的謊言誘導他們混淆是非觀(guān)念。
賈老師用幾個(gè)生動(dòng)的案例給我們呈現了一個(gè)孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下，潛移默化、耳濡目染地學(xué)會(huì )了說(shuō)謊。
比如有些父母，為了哄孩子，求得暫時(shí)的安寧，信口講出一些假話(huà)來(lái)哄騙孩子�！皩殞氃谀棠碳夜怨缘�，好好聽(tīng)話(huà)，媽媽回來(lái)給你買(mǎi)奧特曼！”結果晚上回來(lái)接孩子時(shí)對孩子說(shuō)：“真不巧，媽媽辦完事商場(chǎng)已經(jīng)下班了，下次一定買(mǎi)給你�！逼鋵�(shí)，媽媽并沒(méi)有真的打算給孩子買(mǎi)玩具，她給孩子開(kāi)出的是空頭支票。
再比如，有些家長(cháng)出于工作和社交的需要，對別人說(shuō)一些虛偽的話(huà)，這在家長(cháng)眼中是社交的技巧，但于孩子而言，雖然沒(méi)有惡意，但是說(shuō)多了，就會(huì )混淆孩子的是非觀(guān)念，久而久之，孩子也學(xué)會(huì )了圓滑和世故。
父母的品質(zhì)對孩子的影響深遠，甚至是入木三分。虛情假意的父母培養不出誠實(shí)、坦蕩的孩子，信口雌黃、企圖用假話(huà)和借口敷衍，欺騙孩子的父母也培養不出真誠、善良的孩子。
接下來(lái)我們看第二種：不切實(shí)際的贊揚和過(guò)度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
賈老師通過(guò)講述兒子、女兒以及14歲說(shuō)謊男孩的案例，從正反兩面對比呈現告訴我們：更多、更普遍的導致孩子說(shuō)謊的直接原因，是孩子迫于家長(cháng)的壓力而說(shuō)謊。
這讓我也想到一個(gè)案例，8歲的小明數學(xué)考試連續兩次都是六七十分，爸爸很生氣，說(shuō)再考不好就別回來(lái)了。結果很不幸，在又一次的考試中小明又沒(méi)有考好，而且更糟，居然沒(méi)及格。怎么辦？爸爸說(shuō)了，再考不好就不讓回家。于是小明做了一個(gè)驚人的舉動(dòng)，把同桌的試卷偷偷地塞進(jìn)了自己的書(shū)包，并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對孩子寬容一點(diǎn)，孩子無(wú)論如何是想不到用這樣的方式來(lái)欺騙父母的。如果每位家長(cháng)都能充分理解孩子，理智、開(kāi)明地對待孩子，凡事替孩子著(zhù)想，善于和孩子同感共情，平靜接受孩子犯錯，孩子感受到父母的信任和關(guān)愛(ài)，孩子根本沒(méi)有理由、也沒(méi)有必要對家長(cháng)說(shuō)假話(huà)。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評、斥責、打罵、懲罰更有力量。前者維護了孩子的尊嚴，保全了孩子的.面子，后者傷害了孩子的自尊，撕破了孩子的面子；前者具有建設性，后者極具破壞力；前者是醫治孩子心理頑疾的靈丹妙藥，后者是促進(jìn)孩子問(wèn)題進(jìn)一步嚴重的催化劑。
二、如何避免孩子說(shuō)謊？
第一，家長(cháng)要以身作則，做一個(gè)誠實(shí)的人。對孩子、對其他人都應該光明磊落、坦誠相見(jiàn)、言而有信、信守諾言、不說(shuō)假話(huà)、不講虛話(huà)，當好孩子的榜樣。
第二，父母發(fā)現孩子有說(shuō)假話(huà)的傾向時(shí)，要認真反思自己。是不是你對孩子太嚴厲了？是不是你在孩子面前太強勢了？是不是你對孩子缺乏體貼了？讀書(shū)筆記。是不是你對孩子不夠理解，以致孩子對家長(cháng)不信任、說(shuō)話(huà)有顧忌？孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇，孩子措施是對家長(cháng)錯誤家庭方式發(fā)出的警示信號。
第三，努力營(yíng)造一個(gè)溫馨、和諧、輕松的家庭環(huán)境，讓孩子感到父母是最可依賴(lài)的人，讓孩子相信即使自己犯錯甚至闖禍，都不會(huì )帶來(lái)災難性的后果。
第四，當孩子向父母說(shuō)明事實(shí)真相時(shí)，不論他的錯誤性質(zhì)有多嚴重、給家庭造成的損失有多大，家長(cháng)都不要揪住這件事不放，不但不要懲罰孩子，還要肯定孩子做的對的地方。
第五，當父母確信孩子說(shuō)謊時(shí)，不要急于揭穿孩子的諾言，更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因，給孩子一定的空間，給孩子反思和彌補的機會(huì )。父母態(tài)度越平和，對孩子越尊重，孩子越能主動(dòng)反思；父母態(tài)度越激烈，孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身，而不是父母的情緒反應上。
如果孩子沒(méi)打算說(shuō)明事實(shí)真相，家長(cháng)認為確有必要澄清此事，也要在保護孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白，父母針對的是這件事，而不是孩子本人，父母永遠是愛(ài)孩子的。孩子有了一家認識后，父母要及時(shí)給孩子臺階下，幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后，務(wù)必要給孩子肯定和鼓勵，讓孩子看到希望，使孩子增強信心，把消極因素轉化為積極因素、轉化為孩子成長(cháng)的動(dòng)力。
讀本篇文章，也讓我想到“三塊巧克力”的故事，寬容和理解往往比懲罰更加深刻，可參閱。
合理“懲罰”也是一種保護。
《改變孩子先改變自己》讀后感 2
《改變孩子先改變自己》這本好爸爸賈容韜教子手記很實(shí)用，讀完讓我受益匪淺，作者以自己的兩個(gè)孩子為例，詳細講解了教育孩子的方法，對于我們這些在外工作很少能和孩子在一起的初為父母的人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是受益匪淺！
生活習慣決定學(xué)習習慣。生活習慣教育是真正的素質(zhì)教育，教育無(wú)小事，生活即教育。不會(huì )生活的人，不可能會(huì )學(xué)習。生活習慣決定學(xué)習習慣，學(xué)習習慣決定學(xué)習成績(jì)。父母的生活習慣影響了孩子的生活習慣，這種因果關(guān)系可以列出下列的公式：父母生活習慣→孩子生活習慣→孩子學(xué)習習慣→孩子學(xué)習成績(jì)。
培養孩子讀書(shū)習慣。培養孩子讀書(shū)習慣的最好方法是家長(cháng)首先養成讀書(shū)習慣，讓孩子喜歡學(xué)習最有效的方法是自己首先熱愛(ài)學(xué)習。有的家長(cháng)吃一餐花掉數百元，買(mǎi)一套衣服上千元，一套化妝品需要一個(gè)月工資，眉頭不皺一下，而他們卻不舍得花幾十元買(mǎi)幾本書(shū)讀讀。好多家長(cháng)并非買(mǎi)不起書(shū)，而是家長(cháng)沒(méi)有這方面的觀(guān)念。作者在書(shū)中說(shuō)道：“教育孩子是個(gè)系統工程，并不是給你支兩招就行了。正因為你不讀書(shū)學(xué)習，沒(méi)有教育思想、缺乏教育藝術(shù)，你的孩子才出現了問(wèn)題。如果你固執己見(jiàn)，仍然不肯讀書(shū)學(xué)習、不改變觀(guān)念、不與時(shí)俱進(jìn)，誰(shuí)也救不了你的孩子�！倍嘧x經(jīng)典，少讀時(shí)尚。
培養孩子善良的.品格。善良是立身之本。亞里士多德說(shuō)：“行善的人生是有意義的人生，除非你善良否則你不可能快樂(lè )�！弊髡咭晕迨嗄甑娜松啔v告訴我們，我們留給孩子最大的精神財富應該是健全的人格，它比優(yōu)良的學(xué)習成績(jì)重要得多。而健全人格的底線(xiàn)是善良，只有善良能給孩子帶來(lái)終生的幸福。我們一定要把孩子培養成善良的人無(wú)論他以后是大名鼎鼎的什么家，還是默默無(wú)聞的普通勞動(dòng)者，他都能憑著(zhù)自己的善良去開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)。
讀完這本書(shū)讓我感觸頗深，對于我這個(gè)寶爸來(lái)說(shuō)領(lǐng)略了很多作者獨到的見(jiàn)識。關(guān)于孩子的教育千萬(wàn)馬虎不得，想要改變孩子必須先從自身做起，以身作則先改變自己，為孩子樹(shù)立榜樣！
《改變孩子先改變自己》讀后感 3
教育孩子需要大智慧：站在孩子的高度思考：
在日常教育中，我們父母常常擺出家長(cháng)作風(fēng)，以“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的飯多，走過(guò)的橋比你走過(guò)的路長(cháng)”為由，在孩子面前扮演上帝。我們認為自己知道什么東西是對孩子好的，什么樣的路是適合孩子走的。故而以“過(guò)來(lái)人”自居，企圖用“愛(ài)”的名義來(lái)管教和操控孩子。
然，我們的“認為”真的是正確的嗎？從其一生的角度來(lái)看，我們真的知道什么是對孩子最好的嗎？我們所謂的一些人生經(jīng)驗，只是基于我們自身的生活經(jīng)歷和體驗總結出來(lái)的主觀(guān)思想。以我們幾十年的人生經(jīng)驗和知識架構來(lái)衡量和要求僅僅只有幾年或十幾年生活體驗的孩子理解、接受和認同，就有點(diǎn)“強詞奪理”。就像有的媽媽和我說(shuō)的，“感覺(jué)自己說(shuō)了一大堆道理，其實(shí)孩子根本不理解或者是根本不聽(tīng)�！�
要求、期望或所謂的負責，只是父母內在恐懼的替代物而已，任何企圖通過(guò)“控制”和“改變”孩子來(lái)達到讓孩子按照自己意愿和設想走路的.父母，都是不成熟的父母。
常言道“己所不欲，勿施于人�！闭f(shuō)的就是人際交往中的換位思考，放到家庭教育中的親子教育，就是將自己置身于孩子的立場(chǎng)和視角，去體驗孩子的內心感受，了解孩子的內心需求。
為人父母者，一定要站在孩子的高度，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己：如果我是孩子，希望父母怎么和我說(shuō)話(huà)？希望父母怎么對待我？如果我是孩子，會(huì )不會(huì )為有我這樣的父母而慶幸、而驕傲？當我們角色轉換，以孩子的目光來(lái)觀(guān)察自己、審視自己時(shí)，就會(huì )發(fā)現自己還有許多需要改進(jìn)和提高的地方。
怎么做才叫做站在孩子的高度？
賈老師用兩個(gè)小游戲，詳細的闡明了站在孩子的高度，就是要從內心伏下身子，用孩子的視角觀(guān)察世界、體驗世界，用孩子的心來(lái)感受世界；進(jìn)而更加準確地理解孩子的意圖和感受。也只有理解了孩子，我們才具備了教育孩子的前提和資格。
影響孩子的“黃金法則”：
引言部分：“黃金法則”的核心是，當孩子沒(méi)有意識到自己在被父母影響，家庭教育成功機會(huì )就大大增加了。
不露痕跡，藏鋒有術(shù)，春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲，永遠都是教育的最高境界。當孩子沒(méi)有意識到自己在被父母影響，家庭教育成功機會(huì )就大大增加了。就好比一則廣告，使我們對一款產(chǎn)品或一種理念產(chǎn)生好感，又察覺(jué)不到它在操縱我們，這才是頂級的廣告。
本小節，賈老師以一個(gè)真實(shí)的案例給我們詳細的敘述了“黃金法則”的核心與功效。
韓女士的兒子游戲基本處于失控狀態(tài)，成績(jì)直線(xiàn)下滑。針對這個(gè)案例，賈老師給韓女士提出兩點(diǎn)建議：
第一，表現出對孩子學(xué)習的淡然、超然。在孩子面前不談學(xué)習，不對孩子進(jìn)行學(xué)習說(shuō)教。只管自己沉下心來(lái)學(xué)習，給孩子做好表率就行了。
第二，對孩子玩游戲，不僅不表現出反感，還要表現出興趣，甚至可以鼓勵孩子玩，最低標準是不干涉、不限制。
事實(shí)上也是如些，家長(cháng)越在學(xué)習上和孩子過(guò)多的糾纏，孩子越會(huì )在學(xué)習上掉鏈子；當家長(cháng)將目光抽離出來(lái)，轉到自身的學(xué)習提升上時(shí)，孩子也就卸掉了心中的對抗，承擔起了他的職責；當孩子感受到父母是心甘情愿地讓他玩游戲時(shí)，孩子也就放下了追求挑戰刺激的心理，慢慢減少游戲的時(shí)間；就像賈老師說(shuō)的：“教育孩子，其實(shí)就兩件事，一是增長(cháng)智慧，二是提高德行�！备改傅钠返率呛⒆映砷L(cháng)的軟環(huán)境，對孩子最有說(shuō)服力的教育是父母完美的人格形象。當韓女士潛心學(xué)習，不斷提高自己道德水平的時(shí)候，其散發(fā)出來(lái)的人格力量是無(wú)比強大的，甚至是無(wú)堅不摧的。
父母如何做人，決定了孩子如何為人；父母怎樣做事，決定了孩子怎樣做事。在賈老師的悉心指導下，在韓女士的持續努力下，韓女士的兒子實(shí)現了從一個(gè)網(wǎng)癮少年到同時(shí)被美國哥倫比亞大學(xué)、英國皇家建筑學(xué)院等六所世界名校錄取的華麗轉身。所以，對孩子的教育在于父母的修為，在于潛移默化的熏陶。
《改變孩子先改變自己》讀后感 4
最近讀了賈容韜老師寫(xiě)的《改變孩子先改變自己》一書(shū)，經(jīng)過(guò)第一遍的閱讀，就有了比較多的感觸，還有就是思想上的轉變，確實(shí)是一本值得父母一讀的好書(shū)。
對于教育，一般的人都認為是學(xué)校教育，而對于家庭教育，很多人應該都是比較陌生而棘手的。我自己也是進(jìn)入了這樣一個(gè)誤區，認為教育，應該是學(xué)校的事情，作為父母就是拼命掙錢(qián)，給孩子往好的學(xué)校送，給孩子準備好的物質(zhì)生活。然而，讀了這本書(shū)后，思想上發(fā)生了轉變，結合自己孩子的情況，家庭教育的方方面面，都讓我感到原來(lái)的我是多么淺薄，多么寡聞，完全沒(méi)有把家庭教育當回事，沒(méi)有把家庭教育當成一個(gè)事業(yè)來(lái)對待。
好的是，自己不會(huì )也沒(méi)有裝會(huì )，現在社會(huì )發(fā)展太快，很多不學(xué)習就會(huì )跟不上的，我也在加強學(xué)習，加強家庭教育方面的學(xué)習。家庭是給孩子培養好習慣的地方，是給孩子溫暖的地方，是塑造人生品格的地方。很多時(shí)候，自己用現有的眼光，主觀(guān)的去要求孩子，卻沒(méi)有更多的考慮孩子的感受，沒(méi)有站在孩子的高度去思考問(wèn)題。原來(lái)，家庭教育是需要大智慧的，包括批評的.方式和時(shí)機，合理的運用贊賞和鼓勵，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )調整心態(tài)等等，有很多都是需要結合實(shí)際情況去學(xué)習提高的。
孩子出現問(wèn)題了，更多的時(shí)候是盯著(zhù)這個(gè)問(wèn)題去找孩子的原因，就像盯著(zhù)鎖著(zhù)的門(mén)找鑰匙一樣，沒(méi)有跳出這個(gè)思維，就找不到鑰匙，找不到解決問(wèn)題的方法。孩子剛出生的時(shí)候本來(lái)就是一張白紙，是被動(dòng)來(lái)到了這個(gè)世界，后面出了問(wèn)題，肯定是家庭的原來(lái)，是父母的原因。因此孩子出了問(wèn)題，一定是家庭出了問(wèn)題，父母出了問(wèn)題，所以要找準病因，才能因病施救�？v觀(guān)現實(shí)中大部分問(wèn)題孩子，多數多是家庭不和諧的，單親家庭，離異家庭，家庭矛盾比較惡化的等等。正是因為家庭沒(méi)有成為孩子溫暖的港灣，孩子才會(huì )被外部不良思想侵襲，不良作風(fēng)影響，心理產(chǎn)生了扭曲，才會(huì )導致惡性循環(huán)，造成問(wèn)題孩子。此時(shí)，唯有先認識清楚自己的問(wèn)題，從自己的病因出發(fā)，找到解決辦法，改正方法，進(jìn)而潛移默化的去改變孩子，把孩子引導在正軌上。
父母都是愛(ài)孩子的，但是很多時(shí)候言語(yǔ)或者行動(dòng)不當，卻會(huì )產(chǎn)生相反的效果。對于孩子，更多的是包容、理解、信任，而不應該在孩子犯錯了大發(fā)雷霆、挖苦、指責。更多需要做的是，調整好心態(tài)，控制好情緒，加強相互的溝通交流，走進(jìn)孩子的心里去。言傳身教真的很適用，孩子也是想進(jìn)步想提高的，看到父母都在進(jìn)步，在改變，在學(xué)習，他肯定也會(huì )用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己。這恰好是我們所希望的，共同成長(cháng)，達到潤物細無(wú)聲的效果。
摩西奶奶說(shuō)，什么時(shí)候開(kāi)始都不算晚，關(guān)鍵是要開(kāi)始行動(dòng)。對于家庭教育來(lái)說(shuō)，孩子越小越是有利時(shí)機。愿你我都能及時(shí)醒悟，把這份事業(yè)做好，行動(dòng)起來(lái)。
《改變孩子先改變自己》讀后感 5
作為老師，每天面對性格各異的幾十名學(xué)生；作為母親，每天面對調皮淘氣的兒子。加上教育理論的缺失，導致教育孩子到了瓶頸階段。于是，我重拾《改變孩子先改變自己》這本書(shū)�！陡淖兒⒆酉雀淖冏约骸愤@本書(shū)是好爸爸賈容韜教子手記，手把手地教我們教育孩子的方法。讀后有一種豁然開(kāi)朗、恍然大悟的感覺(jué)。
第一章的主題是《改變孩子先改變自己》，他從七個(gè)方面闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)。第一，家長(cháng)要抓住教育的“機遇”。特別是孩子犯錯誤后，最需要家長(cháng)的理解支持與幫助。孩子犯錯，是家庭教育的最佳時(shí)期，如果處理得法，會(huì )收到事半功倍的效果。特別是犯了不可饒恕的大錯時(shí)。第二，如何和孩子成為“哥們兒”。他告訴我們，尋找和孩子共同的話(huà)題、共同語(yǔ)言和共同愛(ài)好，和孩子共同成長(cháng)，這樣，就能從橫眉冷對的敵人，變成情趣相投的“哥們兒”。第三，創(chuàng )造1+1》2的合力。家長(cháng)和學(xué)校之間建立良好的溝通，把家庭教育作為學(xué)校教育的延伸、彌補和強化，往往會(huì )事半功倍。他告訴我們，要尊重老師，賞識肯定老師的付出，虛心地向老師學(xué)習，進(jìn)而和老師探究教育。并對孩子的教育要有堅定的'信念。第四，幫孩子戒網(wǎng)癮。越是控制，越是渴望。沉迷網(wǎng)絡(luò )的處理方式讓他放開(kāi)玩，實(shí)際上是對孩子玩網(wǎng)絡(luò )游戲興趣的弱化，是釜底抽薪的舉措。把選擇權交給孩子，也是對孩子的理解、尊重和信任。第五，信心創(chuàng )造奇跡。堅如磐石的信念是產(chǎn)生奇跡的原動(dòng)力。愿望是成功的一半，教育孩子的成敗是家長(cháng)潛意識期待的結果，如果對孩子充滿(mǎn)信心，他一定會(huì )朝著(zhù)你期望的方向發(fā)民。第六，做父母親是件幸福的事。一個(gè)人要具有認識幸福的智慧，特別是男人，應該是制造幸福的人。傾聽(tīng)、理解、共情是幸福。第七，孩子引領(lǐng)我成長(cháng)。西方有一位哲人說(shuō)：“孩子是人類(lèi)的父親�！逼鋵�(shí)“孩子是父母的老師�！币云降鹊淖藨B(tài)和孩子對話(huà)，你就能和孩子成為朋友；如果以仰視的姿態(tài)和孩子對話(huà)，孩子就能成為你的老師。
通過(guò)這部分內容的學(xué)習，我徹底改變了“我是大王”的教育態(tài)度，多站在孩子的角度想問(wèn)題，蹲下來(lái)和孩子交流，盡量了解孩子的興趣和愛(ài)好等等。這樣，不僅對教育兒子有利，同時(shí)受益的還有學(xué)生。
《改變孩子先改變自己》讀后感 6
任何事業(yè)的成功都無(wú)法替代孩子教育的失敗，事業(yè)的輝煌只能是暫時(shí)，繁華過(guò)后我們還是要回歸家庭。如果年輕時(shí)你以工作繁忙為理由，沒(méi)有盡到教育孩子的職責，我們的家庭何談幸福，人生何謂成功，你又為社會(huì )國家增加了多大的一個(gè)包袱呀？
當你在教育孩子遇到了困惑的時(shí)候，當你的孩子出現了自私、叛逆、以自我為中心問(wèn)題的時(shí)候，讀一讀《改變孩子先改變自己》真是不錯的選擇。它將是你家庭教育道路上的明燈，讀過(guò)之后，你會(huì )豁然開(kāi)朗，真是柳暗花明又一村。
最近看過(guò)一段文字，即威斯敏斯特教堂的一段碑文：當我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒(méi)有受到過(guò)限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。但我成熟之后，我發(fā)現我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決心只改變我的.國家。當我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現我不能改變我的國家。我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭也不可能。走到人生終點(diǎn)，我才意識到：如果我能先改變自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭，進(jìn)而可能為國家做一些事情，甚至可能改變這個(gè)世界。讀后震撼，想改變問(wèn)題孩子要從改變自己開(kāi)始，作者整本書(shū)向我們顯明了這個(gè)最簡(jiǎn)單質(zhì)樸但也是最正確的道理。
這是一本能讓人收獲幸福的書(shū)，告訴你怎樣身體力行教育好自己的孩子；是一本能改變千萬(wàn)人命運和家庭的書(shū)，能幫你走出家庭教育的誤區。如果你真愛(ài)孩子，并希望孩子成人、成才，進(jìn)而提高生活質(zhì)量乃至生命質(zhì)量，你一定要閱讀此書(shū)，它值得你認真讀、反復讀！
《改變孩子先改變自己》讀后感 7
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，人們不再愁吃愁穿，反而把大把的時(shí)間和精力投入到教育孩子的身上。
教育孩子是一個(gè)可大可小的話(huà)題，有孩子的地方就有“江湖”。人人都有自己的教育想法，傳統經(jīng)驗也好，某個(gè)教育專(zhuān)家也罷，無(wú)一例外都是希望能夠把孩子教育成大人喜歡或者社會(huì )認可的人才。只可惜每個(gè)人拼湊出來(lái)的都是一些零零碎碎的教育片段，不成系統，不能完美地滿(mǎn)足家長(cháng)在教育孩子的在不同時(shí)期出現的不同教育困惑。讀了賈容韜老師的《改變孩子，先改變自己》一書(shū)，突然有種茅塞頓開(kāi)的感悟。
教育孩子不是滿(mǎn)足大人的教育愿望，而是給孩子寬容和理解，讓孩子發(fā)自?xún)刃牡叵胍砷L(cháng)，向著(zhù)自己的理想不斷努力�，F實(shí)生活中，我們往往希望孩子乖巧懂事，在我們忙碌的時(shí)候自己獨立做自己的事情，在我們無(wú)聊的時(shí)候陪我們打發(fā)時(shí)間，可是如此的教育期望到底會(huì )培養出什么樣的孩子，結果不得而知。
生而為人，總是想著(zhù)改變別人，甚至奢望可以改變世界，其實(shí)最應該改變的就是自己。改變自己需要勇氣，改變自己需要理念，改變自己需要否定曾經(jīng)的自己，開(kāi)拓嶄新的自己，自己改變了，理解世界的角度也便改變了，同時(shí)意味著(zhù)自己眼中的`世界也會(huì )改變，教育孩子亦然。
作為功利性的家長(cháng)最先改變的便是以自我為中心，去閱讀，去學(xué)習，去反思，去尊重孩子，理解孩子，接納孩子，去鼓勵孩子，去相信孩子，去改變傳統只重視學(xué)習成績(jì)的教育思路，去有意識地培養孩子的各項人格發(fā)展。去營(yíng)造適合孩子成長(cháng)的環(huán)境，去修心，去修夫妻關(guān)系，去培養優(yōu)秀家風(fēng)。
當覺(jué)得改變孩子窮途末路，去試試改變自己吧！把重點(diǎn)放在自己身上，在自己的身上花費心思，或許，你變了，孩子也一定會(huì )有所改變。
《改變孩子先改變自己》讀后感 8
家庭教育類(lèi)的書(shū)籍，以前也讀過(guò)一些，但是讀過(guò)之后，總有些東拼西湊的感覺(jué)，讀過(guò)了，也就過(guò)去了。而這次讀到的《改變孩子先改變自己》，感覺(jué)令人耳目一新。
首先，書(shū)的題目就帶有革命性，對傳統的家教理念是一種顛覆。由此，激起了我閱讀的興趣。
“教育無(wú)小事，生活即教育”，作為教育工作者，這句話(huà)耳熟能詳。但就是在本次讀書(shū)的過(guò)程中，我對這句話(huà)的內涵才真正有所領(lǐng)悟。生活習慣教育才是真正的素質(zhì)教育，而實(shí)施這項教育最重要的場(chǎng)所，正是我們的家庭。對孩子愛(ài)心、感恩心的教育，意志力的教育，責任心的教育，自信心的教育，動(dòng)手能力、創(chuàng )造能力的教育等等，都是生活教育的內容。我再次明確地認識到：不會(huì )生活的人，不可能會(huì )學(xué)習。生活習慣決定學(xué)習習慣這個(gè)論斷抓住了事情本質(zhì)，實(shí)為精辟之語(yǔ)。如果以上的生活教育做好了，還用擔心孩子的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習習慣、學(xué)習成績(jì)嗎？因此，單純追求學(xué)習成績(jì)實(shí)為舍本逐末。而在現實(shí)生活中，反思我們的家庭教育、學(xué)校教育，我們把“成績(jì)”抓得牢牢的同時(shí)，對學(xué)生做人的“本”又做了多少工做呢？
先成人，后成才。在理念上，這點(diǎn)我們都懂�？墒钦嬲鎸χ�(zhù)自己上學(xué)的孩子，尤其是上中學(xué)的孩子，又有幾多家長(cháng)能對孩子的成績(jì)泰然處之？處在浮躁的社會(huì )中，我們的功利心在作怪，我們印象中根深蒂固的觀(guān)念是“不管黑貓、白貓，逮著(zhù)耗子的就是好貓”。但是，作為教育，是百年樹(shù)人的工程，這個(gè)工程的嚴肅性注定了我們是一分付出才有一分收獲。舍本逐末的結果，就是不會(huì )培養出真正的人才。振聾發(fā)聵的錢(qián)學(xué)森之問(wèn)，已經(jīng)告訴了我們此路不通。
只有腳踏實(shí)地，把培養孩子的生活習慣作為家庭教育的首要內容，這是對孩子教育的前提和物質(zhì)基礎，這將為決定孩子成長(cháng)為什么樣的人奠基。父母才是孩子最好的老師，生活才是孩子最好的課堂。父母必須從自身做起，身體力行，為孩子提供一個(gè)學(xué)習的榜樣，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，從培養孩子的生活習慣做起，從生活中的細節入手，培養孩子的行為習慣。從而學(xué)習習慣的'養成、學(xué)習成績(jì)的提高就是水到渠成，不期然而然了。這也是對“細節決定成敗，習慣決定未來(lái)”這句話(huà)最好的詮釋了。
“學(xué)習習慣決定學(xué)習成績(jì)，生活習慣決定學(xué)習習慣，父母的生活習慣決定孩子的.生活習慣”，因此，一切的決定因素是父母的生活習慣�；诖�，作者提出了“改變孩子先改變自己”的論斷。我們生下了孩子，孩子在學(xué)著(zhù)認識世界，我們也在學(xué)著(zhù)當爸爸、當媽媽?zhuān)墒俏覀儧](méi)有經(jīng)驗，所以會(huì )經(jīng)常犯錯誤。但是，在日常生活中，我們對孩子的不是、錯誤清清楚楚，批評指責，我們何曾認識到自己錯在哪里了嗎？孩子對我們的錯誤又批評指責了多少？
要駕駛一輛汽車(chē)，尚且需要年啦半載的學(xué)習培訓，可是對于教育孩子培養人的這一世紀工程，我們又學(xué)習培訓了多長(cháng)時(shí)間？蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我認為，沒(méi)有研究過(guò)教育學(xué)基本知識的青年公民，不應當有成立家庭的權利�！闭沾丝磥�(lái)，我們大部分家長(cháng)當家長(cháng)的能力本來(lái)就是先天不足的。所以，我們要想教育好孩子，首先要求我們家長(cháng)必須掌握教育的本領(lǐng)，而這就必須學(xué)習。最實(shí)用的學(xué)習方法就是讀書(shū)，向書(shū)中學(xué)習教育的知識，汲取教育的智慧。一個(gè)不讀書(shū)的人，他本身就不明白生命的意義，這樣的人怎么能做好孩子的人生導師和楷模呢？
各位家長(cháng)，為了孩子，為了我們的后代，讓我們現在開(kāi)始，從學(xué)習開(kāi)始，用學(xué)習來(lái)改變我們自己吧！
《改變孩子先改變自己》讀后感 9
當今社會(huì )，人們迫于生活的壓力或者抱著(zhù)終生學(xué)習的態(tài)度，去參加各種各樣的學(xué)習班、培訓班，然后拿到各種各樣的證書(shū)。奇怪的是，當人們成為父母之后，很少有學(xué)習如何教育孩子的，多數家長(cháng)要么按照自己的主觀(guān)意愿隨意而為，要么把教育孩子的重任放在孩子的爺爺奶奶、外公外婆身上，當孩子上學(xué)以后，又一股腦的把責任推到老師身上，甚至花錢(qián)推到各種各樣的輔導班老師那里，悲哀！
先有自己，后有自己選擇的另一半，后有家，再有孩子；人的`問(wèn)題，造成了家庭問(wèn)題，問(wèn)題家庭培養出問(wèn)題孩子。改變孩子先改變家庭，改變家庭先改變自己，改變自己先改變觀(guān)念，改變觀(guān)念從閱讀開(kāi)始，閱讀從經(jīng)典開(kāi)始。
面對孩子各種各樣的問(wèn)題，不知道在自己身上尋找原因，反而來(lái)抱怨、責怪、謾罵甚至打孩子，何其悲哉！
每個(gè)為人父母的人都應該好好的去研究如何教育孩子，其實(shí)很簡(jiǎn)單，身教勝于言教，父母的思想言行及家庭環(huán)境造就了孩子的品性和習慣。家庭教育做好了，做人的根基打實(shí)了，所謂科學(xué)、文化、知識、技能的'教育就簡(jiǎn)單多了。提升自己，培養孩子，歸根結底還是老祖宗講的到位--修身齊家，身不修，何以齊家？至要莫若教子，追求事業(yè)上的成功固然重要，但不能以斷送孩子的前程，乃至斷送整個(gè)家族的未來(lái)為代價(jià)，此兩者須權衡。
《改變孩子先改變自己》讀后感 10
關(guān)于教育，沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗的人是不是該少說(shuō)話(huà)，或者直接閉嘴呢？雖然還未有教育子女的理論積累，更沒(méi)有實(shí)戰的經(jīng)歷，但并不代表我的生命里，逝往的生活中沒(méi)有過(guò)被教育的時(shí)間，也許由此我可以很直白的說(shuō)，沒(méi)教育過(guò)人（這人包含了任何人，老的，少的，有的，沒(méi)的。）并不代表咱沒(méi)被教育過(guò)，既然如此，我勢必有話(huà)要說(shuō)！
說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，這就是很多問(wèn)題的癥結所在，每一個(gè)人都希望自己有一個(gè)溫馨和睦的家庭，父母和藹可親，兄妹貼心溫暖，卻要面對糟糕的生活，糟糕的人生，其實(shí)很多時(shí)候沒(méi)有任何問(wèn)題，所有的.事情在生命的高度上來(lái)看都不存在任何的擊倒壓力，唯有語(yǔ)調聲高，唯有話(huà)語(yǔ)沉重，唯有不惡意，卻不屑的目光等若干的表現，在自我理解正常，卻不考慮溝通接收方的任何感覺(jué)的情況下，產(chǎn)生若干的偏差，很多或者很?chē)乐囟际强赡艿模?/p>
我想說(shuō)對《改變孩子先改變自己》作者我并沒(méi)有太多的了解，但僅從書(shū)名的影響下我也可以清楚的知道這個(gè)作者或者是一個(gè)極為合格的父親，否則有多少的為人父母的人會(huì )想到在教育的模式里，在家長(cháng)制膨脹的情結氛圍中思量到要對自己做些許的改變呢？很少吧，我是如此的認為！
每個(gè)人都是獨立的個(gè)體，有頭腦，有獨特的心率，沒(méi)有人也不該有人要求你和自己的父母，師長(cháng)做統一頻率的呼吸，我覺(jué)得這不公平，甚至是武斷之極！很多人都會(huì )發(fā)現如此的現象，當某種情形或事件發(fā)生時(shí)，作為對立的一方可以說(shuō)出幾個(gè)籮筐的道理或理由來(lái)奚落也好，來(lái)闡述自己曾經(jīng)的先見(jiàn)之明也罷，但最終的結果是很破裂的，裂了幾層，碎了多少沒(méi)人知道，而當自己犯錯時(shí)，很多東西就變成了浮云，不談，不說(shuō)是統一的結局。這種事情世人多少都會(huì )經(jīng)歷幾次，有時(shí)恐怕一天也會(huì )沒(méi)德的遇見(jiàn)幾回，但沒(méi)有人會(huì )做更深的反省，會(huì )將此提升到一個(gè)又一個(gè)模式當中去，道理相通，就是人心不一而已。
我想說(shuō)能夠和子女做家長(cháng)的父母都是好父母，能夠想到改變自己來(lái)適應子女的父母是絕對的好父母，雖然我心中所想好父母未必會(huì )有一雙好兒女，但每一個(gè)努力使自己成為好父母的人們，想要的夜無(wú)非是要成就一雙好兒女，目標近乎相同，那就摒棄抄近路的想法，慢慢學(xué)習，潛心修煉吧，最基礎的一點(diǎn)便是記得“獨立的個(gè)體，雙向的溝通”！
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