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幼兒園師德讀書(shū)筆記范文（精選14篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的幼兒園師德讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家�！傲魉~”呢？下面是小編為大家整理的幼兒園師德讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇1
假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力；所以我們教師要調節好自我的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的`負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，假如拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會(huì )被批評一頓。下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)；因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選取的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)？怎樣那么坐不��？怎樣那么難教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習？家長(cháng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了。和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了；當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生，試著(zhù)控制自我的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了，畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導。漸漸長(cháng)大些便要放手，等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生；去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人好處更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢，還是苦著(zhù)應對自我的期望呢？笑著(zhù)應對期望，期望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，持續快樂(lè )的情緒，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇2
《不做溫室里的小花》這篇文章講的是宋慶齡父母教子的故事。他們對孩子深深的疼愛(ài)并不是把孩子捧在手心里呵護，而是有意識的鍛煉他們面對困難的'能力。這與我們現在一些父母的教育方法恰好相反。
宋慶齡的父親宋耀如曾經(jīng)選擇一個(gè)風(fēng)雨交加的日子，帶孩子到華龍塔下。他不是讓他們來(lái)參觀(guān)龍華古剎，而是讓他們丟下手中的傘，站在華龍塔下淋雨。宋耀如指著(zhù)高高聳立的古塔說(shuō)：“孩子們你們看這座塔，千百年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨，卻依然巍然屹立，為什么？因為他基礎牢固，骨架緊密。將來(lái)，你們投身革命，從現在起就必須打基礎練骨架。來(lái)讓我們一起比賽，圍繞古塔跑六圈，看誰(shuí)跑的快！”說(shuō)完宋耀如就帶頭跑了起來(lái)，孩子們緊緊跟在父親后面。有的孩子不小心在泥濘中跌倒了，卻立即爬起來(lái)再跑，沒(méi)有一個(gè)肯落后。在父親的教育下，孩子們長(cháng)大后，雖然政見(jiàn)不同，但意志堅強卻是他們共同的特點(diǎn)。
現在很多孩子是家里的“小皇帝”“小太陽(yáng)”，全家老小都圍著(zhù)他轉。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，導致飯不會(huì )吃，衣服不會(huì )穿，脾氣卻很大。這樣的孩子怎么能經(jīng)得起大風(fēng)大浪，怎么能獨自闖蕩，因為他根本就沒(méi)有這個(gè)能力。家長(cháng)的所作所為并不是“愛(ài)”而是“害”。我們應該放手讓孩子接受各種考驗，只有在不斷的磨練中，孩子才會(huì )成長(cháng)，羽翼才會(huì )豐滿(mǎn)。而不是處處都包辦代替，這樣孩子永遠也長(cháng)不大。
有調查顯示，當孩子摔倒時(shí)美國母親會(huì )說(shuō)：“寶貝，自己站起來(lái)！”非洲母親只是在孩子旁邊反復模仿摔倒并站起來(lái)。中國母親會(huì )馬上扶起孩子，不停的說(shuō)：“寶貝，別哭，摔著(zhù)沒(méi)有？”有的還跺幾下地面：“都怪地面不好，讓寶寶摔倒了�！庇^(guān)念不同教育出來(lái)的孩子自然也不一樣。我們要想讓孩子能夠獨自面對生活，就必須改變自己的教育觀(guān)念。不要再培養溫室里的花朵！因為這樣的花朵是經(jīng)不起風(fēng)雨的！
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇3
前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書(shū)中明確指出：“教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學(xué)習的主動(dòng)者。因此，教師應盡可能把期望幼兒學(xué)習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過(guò)程中要善于順應幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他們的心聲，學(xué)會(huì )接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當成師幼雙方一次心靈的對話(huà)，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè )的氛圍中學(xué)習，在愉快地學(xué)習中求得發(fā)展。所以教師要結合工作實(shí)際努力實(shí)現教育方式的轉變：
一、從過(guò)去比較單一的室內教育為主，向現在豐富的室內外結合活動(dòng)轉變。
二、從過(guò)去的“問(wèn)答式”教學(xué)，向現在的“鼓勵式”教育轉變。在教育過(guò)程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng )造，不能從成人的眼光來(lái)評價(jià)幼兒的行為、表現。
三、活動(dòng)中以游戲為主。興趣是幼兒學(xué)習活動(dòng)的`助推器，有了興趣，再困難的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )樂(lè )此不疲，少了興趣，再重要的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )覺(jué)得索然無(wú)味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛(ài)，最能激發(fā)幼兒的興趣。
幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時(shí)代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng )造一個(gè)堅實(shí)的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽(yáng)光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇4
我讀完了《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，其實(shí)很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0—2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象，這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2—4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的�！傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的'別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。
針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的個(gè)性現象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童，比如4—5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5—6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導，家長(cháng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇5
通過(guò)認真的通讀《觀(guān)察兒童》這本書(shū)的每一個(gè)章節后讓我受益匪淺，深有感悟，結合實(shí)際工作，使我更深刻的理解到，每個(gè)孩子就像是一本本的書(shū)，千變萬(wàn)化，多姿多彩，每個(gè)孩子在游戲中的表現也各不相同。這就需要教師不僅要對全班幼兒的游戲行為進(jìn)行觀(guān)察，了解幼兒的游戲總體情況，如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等，還要對個(gè)別幼兒進(jìn)行觀(guān)察，了解不同幼兒的想法、能力、需要并給予適時(shí)的指導和推動(dòng)。觀(guān)察的一個(gè)基本目的就是加深成人對幼兒的了解。
著(zhù)名教育家蒙臺梭利說(shuō)：“唯有通過(guò)觀(guān)察和分析，才能真正了解孩子的內在需要和個(gè)別差異，以決定如何協(xié)調環(huán)境，并采取應有的態(tài)度來(lái)配合兒童成長(cháng)的需要�！蹦敲唇處熡^(guān)察并不是盲目的、隨意的看著(zhù)幼兒，需要有目的性、連續性地觀(guān)察、記錄幼兒的行為語(yǔ)言。書(shū)中提供了大量的幼兒早期學(xué)習目標，可以正確地幫助你去進(jìn)行定位，明確目標，有科學(xué)的理論依據；其中還有許多具體的練習活動(dòng)，可以幫助我更好地建構起自己的觀(guān)察技術(shù)和知識體系。通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對為什么要觀(guān)察兒童，怎樣觀(guān)察有了更為清晰的認識。如：我們?yōu)槭裁匆^(guān)察兒童？——為了發(fā)現他們獨特的特點(diǎn)。我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問(wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題；兒童自得其樂(lè )。
通過(guò)觀(guān)察兒童，我們能了解什么？——他們已經(jīng)達到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。通過(guò)觀(guān)察兒童，我們怎樣幫助他們？——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過(guò)觀(guān)察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進(jìn)他們的學(xué)習。書(shū)中以具體實(shí)例一步步教我們如何呈現觀(guān)察，讓初學(xué)者能更直觀(guān)地了解具體的操作與記錄方法，從而對每一次的觀(guān)察確定目標和目的，詳盡觀(guān)察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀(guān)察到的發(fā)現與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
反思我們現在的個(gè)案觀(guān)察，通常是以敘事型、描述性觀(guān)察，形式比較單一，而且并不是特別規范，我們每個(gè)人都有必要認真學(xué)習一下敘事型觀(guān)察的記錄和描述方法，在書(shū)中特別指出“要求你安靜地坐著(zhù)，盡可能不引起絲毫的注意，要記得，你若與兒童發(fā)生互動(dòng)，他們的行為就會(huì )受到影響�！睆倪@一點(diǎn)可以解讀到，保持幼兒的'自然狀態(tài)，發(fā)現孩子的真實(shí)反映，教師盡量做到回避而不是介入。記錄的細致和客觀(guān)是敘事型觀(guān)察的書(shū)寫(xiě)要求，通過(guò)一個(gè)實(shí)例讓我感受到觀(guān)察者的細致性：她把一個(gè)兒童的動(dòng)作、時(shí)間段、語(yǔ)言、語(yǔ)氣、表情都描寫(xiě)的十分詳細具體，看著(zhù)這一段文字，我的腦海中也隨之浮現出當時(shí)的場(chǎng)景。我想這個(gè)范例給我的啟示就是不要放過(guò)觀(guān)察對象的細節，往往細節就是反映對象的特殊性，更能幫助我們分析出觀(guān)察者的發(fā)展狀態(tài)，有利于幫助教師進(jìn)一步規劃對象的發(fā)展前景。
總之“觀(guān)察”是我們每一位教師必備的素質(zhì)，要想提高我們的觀(guān)察能力，就必須在實(shí)踐中不斷嘗和摸索，形成一套適合班級幼兒發(fā)展的觀(guān)察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺梭利的話(huà)來(lái)勉勵自己吧：每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳，能觀(guān)察到兒童最細微的動(dòng)作，能探知兒童最殷切的需要。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇6
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。
我不由地思考，教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(cháng)，現在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著(zhù)一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤�！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的'靈魂”，如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿(mǎn)人情味。
強調了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛(ài)。
從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)孩子的成功與失敗，表?yè)P孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇7
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等，無(wú)不強調了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇教師師德培訓課外讀書(shū)筆記，希望可以加強你的基礎。
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！边@次市里組織學(xué)習視頻講座，細細聽(tīng)來(lái)，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為很有必要，尤其是在當前社會(huì )轉型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的.健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
通過(guò)學(xué)習，我認為：
搞好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為教育事業(yè)努力，有成效地工作。師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇8
教師的職業(yè)道德，應是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。中小學(xué)教師職業(yè)道德內容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規，道德規范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。
關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，我覺(jué)得無(wú)規矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應有不同的`教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和諧可親的。
對于有償家教、索要或者違反規定收受家長(cháng)、學(xué)生財物的行為，嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對自己的過(guò)失，理應有相應的制度來(lái)完善。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。
在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《教師職業(yè)道德行為規范》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇9
日前，學(xué)校組織教師認真學(xué)習了陸局長(cháng)的《致老師們的一封信》，我感觸很深，具體心得體會(huì )如下：
一 、拒絕有償家教，做個(gè)明亮教師
從教十二年來(lái)，有不少家長(cháng)向我提出在課外給學(xué)生有償補習的要求，都被我委婉地拒絕了。但是，我總會(huì )用其他方法來(lái)幫助那些英語(yǔ)學(xué)習真正有欠缺的學(xué)生。
有一次，我班的一個(gè)學(xué)生家長(cháng)給我打來(lái)電話(huà)，說(shuō)想在周末將孩子送到我家來(lái)“開(kāi)個(gè)小灶”，補習一些綜合題，提高能力。我給他分析了他的孩子的學(xué)習情況，告訴他沒(méi)有補習的必要，只要做一些針對性的練習就行了�；亟^了家長(cháng)后，我在家里找出以往收集的練習題，勾劃出一些題目交給這位學(xué)生，讓他每天抽空完成后交給我檢查、講解、再訂正。這樣反復幾次后，他做題的正確率有了很大的提高，他對英語(yǔ)學(xué)習有了更大的興趣和更充足的信心。
初三畢業(yè)典禮那天，送走了學(xué)生，整理好教室，我也輕松下來(lái)，準備回家。剛進(jìn)辦公室，同事就對我說(shuō)：“孔老師，桌子上有你的禮物�！蔽沂煮@訝地打開(kāi)一看，原來(lái)是一個(gè)紫色的.沙漏，盒子里面有一張小小的卡片，卡片上寫(xiě)著(zhù)工整的字跡：“孔老師，您是一個(gè)好老師。時(shí)光會(huì )如這沙一般流逝，但我永遠不會(huì )忘記您的諄諄教導�！笔鹈恰澳囊粋�(gè)學(xué)生”�？粗�(zhù)這張小小的卡片，那一刻，初三一年累積于心的辛苦、壓力、疲憊、抱怨都消失殆盡，心中只有大大的感動(dòng)和滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇10
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設一支業(yè)務(wù)能力強、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據縣教育局文件精神，我校對 照“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求，精心組織，認真學(xué)習，進(jìn)一步強化了教師熱愛(ài)教育，嚴謹治學(xué)，為人師表，教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì )責任 感，達到了預期的目標，收到了預期的成效。
一. 認真組織學(xué)習，進(jìn)一步明確師德規范
在學(xué)習教 育的最后階段中，學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì )，組織全體教師學(xué)習了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情 操、深厚的文化修養和高度的政治敏感性;組織觀(guān)看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報告會(huì )錄像等學(xué)習資料，同時(shí)還要求教師以年 級組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫(xiě)出1500字左右的觀(guān)后感;要求學(xué)校團委將根據教師的觀(guān)后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)專(zhuān)刊
通過(guò) 一系列學(xué)習培訓活動(dòng)的開(kāi)展，全體教師進(jìn)一步認識了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的.重要性，進(jìn)一步明確了師德規范，提高了嚴謹治教，為人師表的自覺(jué)性和使命感。
二、樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設
在開(kāi)展“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)中，學(xué)校根據上級統一部署，注重挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3篇心得體會(huì )。先是各年級組向學(xué)校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹(shù) 形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導小組審定上報。通過(guò)嚴格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛(ài)華教師被 評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習，用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇11
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)：人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的`初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇12
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的.本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。
一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R，榜樣的行動(dòng)，會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生，更會(huì )提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求教育。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇13
教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的.選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴。
幼兒園師德讀書(shū)筆記 篇14
通過(guò)學(xué)習《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生，因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職。
正所謂：師愛(ài)是師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的`。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每
一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
在今后的工作中，我應該將新的思想意識和教育觀(guān)念體現在教書(shū)育人的平凡事業(yè)之中；應該將改革和發(fā)展的思想觀(guān)點(diǎn)體現在自身工作實(shí)踐中；將開(kāi)拓和創(chuàng )新的意識體現在培養學(xué)生成才之中。
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