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國學(xué)經(jīng)典閱讀心得體會(huì )（精選3篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典閱讀心得體會(huì )（精選3篇），歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典閱讀心得體會(huì )1
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì )。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現代社會(huì )知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應時(shí)代的需求，現代教師必須有活到老學(xué)到老的觀(guān)念。而學(xué)習，應該海納百川，應該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應該是學(xué)習的寶庫，知識的海洋�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦�！薄皽毓识�，可以為師矣�！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味�！墩撜Z(yǔ)述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉�！边@句話(huà)對我影響很深，讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現在，在工作的環(huán)境中才知道那句話(huà)說(shuō)得太對了�！叭送庥腥�，山外有山�！蓖轮腥瞬艥鷿�，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書(shū)法、繪畫(huà)，音樂(lè )樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問(wèn)題學(xué)生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書(shū)法，爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀(guān)念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教�！闭媸墙�(jīng)久不衰的`真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導致教學(xué)結果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢(xún)建議。最后得出結論：要根據學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展......使她們找到自己的特長(cháng)，重新樹(shù)立學(xué)習的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話(huà)：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋斀襁@個(gè)物欲橫流的社會(huì )，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng )造財富。做為一個(gè)農民的孩子，我從小就是吃苦長(cháng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì )到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng )造財富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人�，F代社會(huì )機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿(mǎn)足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮�(lái)要求自己。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國旅游，來(lái)中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)Hip-Pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿(mǎn)洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線(xiàn)的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
國學(xué)經(jīng)典閱讀心得體會(huì )2
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。
在五千年的歷史長(cháng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統文化，吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng )造了源遠流長(cháng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚�！白詮姴幌ⅰ钡拈_(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛(ài)國主義精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的.作用。
中華民族傳統文化的載體是國學(xué)，只有接續國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎，那就既不會(huì )有民族精神，更不會(huì )有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除，應對進(jìn)退開(kāi)始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習不光是識字和道德思想知識的學(xué)習，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例�！度纸�(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習應當刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(cháng)、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書(shū)�！兜�-子規》是關(guān)于品德修養、行為規范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開(kāi)始�；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
國學(xué)經(jīng)典閱讀心得體會(huì )3
通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典文章《弟子規》，我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養成良好的孝順父母長(cháng)輩的好習慣;明白了對待朋友要忠誠、對待長(cháng)輩要溫順謙恭，在長(cháng)輩面前如何規范自己的一言一行;知道了如何培養謙虛謹慎、誠實(shí)守信，泛愛(ài)眾人眾物，勤奮學(xué)習的良好行為習慣。
總之，我們常讀《弟子規》、常用《弟子規》來(lái)對照糾正我們日常行為，會(huì )讓我們青少年成長(cháng)為一個(gè)孝順、懂禮、謙恭、勤學(xué)的人，成為一個(gè)走上社會(huì )大家都喜歡的人。我還了解了《弟子規》這本書(shū)，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的.行為規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習，這些都是非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應該好好的學(xué)習技藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
這幾日我又將《增廣賢文》反復觀(guān)看了數次，覺(jué)得這本書(shū)也有很多知識值得我們了解，總結了一些生活哲理。內容十分豐富，從禮儀道德，典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，但中心講的是人生哲學(xué)，處世之道。
《增廣賢文》中的一些諺語(yǔ)，俗語(yǔ)反應了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)，吃苦耐勞的優(yōu)良傳統，是寶貴的精神財富。如“一年之計在于春”，許多關(guān)于社會(huì )、人生方面的內容，警告過(guò)人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病”“善有善報，惡有惡報”等，一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結了千百年來(lái)人們同自然斗爭的經(jīng)驗，成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識，如“近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)音”“近水樓臺先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養誠實(shí)、守信、知書(shū)、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養勤學(xué)、上進(jìn)、奮發(fā)、圖強的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛煉觀(guān)察、思考、明辨、豁達的本領(lǐng)�！暗脤櫵既�，居安思�！币馑际钦f(shuō)得到寵愛(ài)時(shí)要想想忍受屈辱的日子，安居樂(lè )業(yè)時(shí)要多多考慮可能發(fā)生的危險。日常生活中也是一樣，如果這次考試取得了好成績(jì)排在前面，但你不能就此滿(mǎn)足驕傲，不好好學(xué)習;而是要更努力爭取讓自己一直進(jìn)步，而不是退步。
國學(xué)是中國之學(xué)，中華之學(xué)，每一個(gè)炎黃子孫都應該學(xué)好國學(xué)，懂得一些國學(xué)常識，更要將國學(xué)的思想繼續傳承下去。
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