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語(yǔ)文課前5分鐘演講素材
語(yǔ)文課前5分鐘演講素材1
這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的信。我不知緣何想要寫(xiě)信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線(xiàn)裝書(shū)，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。
那時(shí)我覺(jué)得，你一定不是個(gè)有遠大理想的人，一定不是個(gè)會(huì )仰望星空的人。
但終究，我沒(méi)有放下這本書(shū)，而是日益被它吸引�！疤煜轮私韵鄲�(ài)，則強不執弱，眾不劫寡”——書(shū)中的每一個(gè)字都散發(fā)著(zhù)一股奇特的稻香。于是每每書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著(zhù)青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”;也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來(lái)”。
終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂(yōu)苦�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅實(shí)、不屈。
我終于明白，你并非不會(huì )仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的'理想，讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓;你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè )”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實(shí)、有力。
原來(lái)，你的雙眼永遠仰望著(zhù)星空;原來(lái)，你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地!
黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰!
人類(lèi)需要仰望星空，因為沒(méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì )有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì )切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。
語(yǔ)文課前5分鐘演講素材2
鑄就輝煌明天在日常生活中，我們常常會(huì )遇到許多的格言、警句。其中有一種格言、警句讓我們感到極力親切，它似乎應該屬于我們自己，因為它能把我們的心緊緊拴在一起。校訓就是這類(lèi)的格言、警句之一。校訓是一個(gè)學(xué)校精神力量的載體，是一種文化的延續。
在東南沿海的一顆璀璨的明珠上有一座美麗的`“花園”，那就是僑聲，在這座“花園”的大門(mén)刻著(zhù)四個(gè)金光閃閃的大字：勤誠禮愛(ài)，那便是僑聲的校訓�！皹I(yè)精于勤，荒廢于嬉”。我們是21世紀的學(xué)生，在學(xué)習上，我們必須“勤”有疑問(wèn)、難題，要勤鉆苦思，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)而不厭以后必將成為國之棟梁，一個(gè)人最禁忌的是懶散，懶散會(huì )讓人頹廢。俗話(huà)說(shuō)：“勤能補拙�！逼鋵�(shí)世上并沒(méi)有笨蛋與聰明之分，只有勤與懶之別，因為我認為勤奮可以彌補“笨拙”，只要你比別人多花一點(diǎn)時(shí)間，比別人多吃一點(diǎn)苦，那么你就能用汗水澆開(kāi)成功之花。
“誠實(shí)是為人之本�！钡拇_，立身處地，誠是最根本的基礎�！把灾匦�，恪守遵行�！贝饝獎e人要做到，切莫輕諾寡信，在學(xué)業(yè)上，也要有高尚的心靈，不謊不謗，考試不作弊，作業(yè)不抄襲。要精益求精，實(shí)事求是，不羨慕虛有的榮譽(yù)，靠自己的雙手去開(kāi)拓自己的成功之路�！昂I鄒魯，禮儀之邦“作為一個(gè)中國的21世紀接班人，這種精神值得我們去繼承、發(fā)揚。待客接物要有禮，對待同學(xué)要謙讓?zhuān)?jiàn)老師要問(wèn)好，儀容儀表要端莊，要守法遵紀，精神高尚，禮貌用語(yǔ)，貫徹日常，文明學(xué)校，坦蕩心胸�！爸灰巳硕极I出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”愛(ài)是奉獻，愛(ài)是首要。愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)社會(huì )。
愛(ài)護公共財物，愛(ài)惜光陰，不要辜負了大好年華。助人為樂(lè )，扶貧濟困，常懷愛(ài)心，自尊自愛(ài)，自立自強，讓我們插上愛(ài)的翅膀，翱翔于理想的天空。這就是僑聲的校訓，它蘊涵著(zhù)素質(zhì)教育對學(xué)生的要求，包含著(zhù)僑聲所倡導的教學(xué)理念，構筑了一道人文精神靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。它是一種囑托，一種期望，一種學(xué)風(fēng)，一種態(tài)度，一種人生的境界。在公元21世紀，僑聲飛奔在翻滾的浪尖上，展現出它傲然的風(fēng)采：僑聲被評為二級達標學(xué)校，成為“省綠色學(xué)�！�，也在各種比賽中奪魁……僑聲為中國培養了不少人才，為祖國美好的明天不懈努力著(zhù)。校訓以它獨特的魅力引導著(zhù)校園文化的形成，影響著(zhù)這里工作和生活的每一個(gè)人。校訓培養我們高尚的情操，使我們努力拼搏，把美好的靈魂塑造，校訓讓我們跨過(guò)千峰萬(wàn)壑，向著(zhù)光輝奔跑……僑聲啊，我可愛(ài)的校園，嶄新的大門(mén)如雄鷹振翅高飛。讓我們在一起，用勤誠禮愛(ài)的誓言鑄造就僑聲更加燦爛輝煌的明天!
語(yǔ)文課前5分鐘演講素材3
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當時(shí)的“禮數”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會(huì )不會(huì )受到譴責?當時(shí)有人一定會(huì )說(shuō)：“很正常，不救是應該的�！蔽揖拖雴�(wèn)問(wèn)，一個(gè)生命和區區的“禮數”哪個(gè)比較重要!
讓我們來(lái)看下，古今中外的人們，滿(mǎn)口說(shuō)的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開(kāi)始緩慢的轉動(dòng)，孔子正帶領(lǐng)著(zhù)他的弟子們大論他的禮儀道德!一個(gè)荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著(zhù)女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對，那是古代，讓我們來(lái)看一下20xx年的今天。膠片繼續的轉動(dòng)，“救命，救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時(shí)間，一個(gè)黑影縱身跳了下去!
但水波很大，緊接著(zhù)十幾位大學(xué)生拉著(zhù)手，堅強的組成了一條人鏈!一位二位三位……他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè)，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著(zhù)他們的身軀，沖擊著(zhù)他們堅強但又脆弱的靈魂!為的只是兩個(gè)幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
突然那一條長(cháng)鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學(xué)生死了，對，他們死了，被無(wú)情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無(wú)力!
死神是這么的無(wú)情，但是有些人連死神都不如，比死神還無(wú)情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說(shuō)：“他們不是不救，而是沒(méi)有辦法救�！薄@樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。
英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱?人雖已死，但是他們的'名，卻揚滿(mǎn)天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長(cháng)河中，留下了不可泯滅的贊歌!一個(gè)偉大的靈魂，會(huì )強化思想和生命，三個(gè)偉大的靈魂，卻會(huì )帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞。
而在這樣的一個(gè)慘淡的世界，一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)光明的世界，我們是不是應該放棄?
我想想，我們錯了，我們應該堅強，因為已有三盞明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們在黑暗的世界找到了一絲的希望，所以我們應該堅強。
當某些時(shí)候，你在“利”與“義”的取舍前，請你自己摸著(zhù)自己胸前的左上方，良知究竟在何方。
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