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中秋節感悟日記
中秋節感悟日記1
現在正是中秋前夕。每當春雨綿綿之時(shí)，我便會(huì )不由自主地吟誦起晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《中秋》詩(shī)。
中秋節是中華民族傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。每年的4月5日中秋節前后的一段日子里，人們都會(huì )以踏青、掃墓的形式，來(lái)懷念故去的親人。也就在這個(gè)特殊的時(shí)候，我們活著(zhù)的.人會(huì )更加珍惜生命。
那么，我們又該怎樣來(lái)珍惜生命呢?其實(shí)，答案很簡(jiǎn)單，那就是珍惜每一天、每一時(shí)�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！蔽覀円侠戆才抛约旱臅r(shí)間，來(lái)創(chuàng )造生命的奇跡;我們要好好把握住每一天，來(lái)報答父母賜予我們生命的恩情……
記得媽媽曾經(jīng)給我講過(guò)這樣一個(gè)故事：一片黃黃的油菜地，一個(gè)不太大的小池塘，旁邊有幾座墳墓。有一家人來(lái)到墳墓前，跪下。紙錢(qián)在燒著(zhù)，只見(jiàn)得其中有一個(gè)人在磕頭，嘴里念叨著(zhù)：“爸，給您送些錢(qián)，在那邊多買(mǎi)些好吃的。在這邊吃了一輩子苦，現在可以享享福了……”這天正是二十四節氣中的中秋節。親人走了，卻給活著(zhù)的人們留下了無(wú)限的懷念。此時(shí)風(fēng)兒正輕輕地吹著(zhù)，悄悄地在將那些人的憂(yōu)傷帶走。
讓我們去做該做的事，珍惜生命，珍惜時(shí)間，只有這樣才對得起父母，對得起家人，對得起自己。
中秋節感悟日記2
中秋節到了，走得再遠，也得回來(lái)給祖先掃墓，在野草叢生的墓地前，輕輕地拔掉那些美麗的小野花和雜草，然后培上一些新土，壓上紙條，獻上一束鮮花，點(diǎn)幾柱清香，揖幾個(gè)禮。在默默禱告之中，突然細想，不知先人感受的我，不知道現在黃土下面安息的祖先，是否喜歡這樣的打擾?后人在墓地前走動(dòng)、沉默、追思、悲傷，因為后人還活著(zhù)，有感覺(jué)，有思維。對無(wú)可逃避的死亡的疑懼變成了內心涌動(dòng)著(zhù)的對生命的敬畏和感激。
中秋節給祖先掃墓，不知道哪個(gè)聰明祖先地為后人設置的窗口，讓生者和死者來(lái)這里在默視中對話(huà)。喧囂、浮躁之中的現代人暫時(shí)安靜下來(lái)，來(lái)到這荒山僻嶺，在細雨蒙蒙的春天，在綠草幽幽的原野上，聆聽(tīng)先人的聲音，感悟生與死。
望著(zhù)那孤寂的墓碑和土堆，想著(zhù)靜靜臥在黃土下的親人，一幕一幕的那些塵封的回憶，便悄然涌上心頭，那些充滿(mǎn)快樂(lè )和悲傷的日子仿佛就在昨天。這時(shí)，我不安分地猜測、評價(jià)、默問(wèn)著(zhù)已逝的祖先。他這一生算得上活得美麗嗎?他這一生算得上活得幸福嗎?他這一生算得上活得快樂(lè )嗎?其實(shí)，不管怎么說(shuō)，他還算是沒(méi)白活!
突然之間，我是乎明白了生命的價(jià)值和意義原來(lái)并非虛構的。記得有個(gè)哲人曾說(shuō)過(guò)，如果你不明白死亡，就不明白生命是什么;又說(shuō)，活著(zhù)并不重要，重要的是為什么活著(zhù)。其實(shí)，在無(wú)限的未來(lái)生命中，我們目前需要探索的`只是活著(zhù)，在活著(zhù)的時(shí)候，得做一件件生前死后都將無(wú)遺憾的事，在無(wú)限的宇宙的時(shí)空之中和無(wú)限的未來(lái)之中，認真走完屬于自己“活著(zhù)”的那一段極其微小的人生歷程。
其實(shí)，活著(zhù)本來(lái)就是一種美麗。生命自從它誕生的哪一刻開(kāi)始，就在與死亡做終生的搏斗。生與死，本來(lái)只是一線(xiàn)之隔，釋迦牟尼說(shuō)：生死呼吸之間，一口氣不來(lái)，即成來(lái)世。有時(shí)候，生命之燈的熄滅易如拍死一只蚊子。對于很多英年早逝的人，我們除了回憶他們的聰明才智與對人類(lèi)的貢獻以外，更多的只是嘆息：他若能多活幾年就好了。其實(shí)，不是多活幾年的問(wèn)題，而是幾秒鐘的事情，比如如突發(fā)事故的發(fā)生，雖然我們在生與死之間奮斗了幾十年，可是卻失意于幾分鐘之間。
想到這里，便會(huì )覺(jué)得活著(zhù)真的是一種美麗，真的是一種幸福，此時(shí)，便會(huì )覺(jué)得活著(zhù)的每一分鐘都是來(lái)得不容易的，在生命之旅中，我們戰勝過(guò)無(wú)數次疾病、突發(fā)事故、每分鐘都可能飛來(lái)的“橫禍”，才有平安、健康、幸福今天。這時(shí)或許覺(jué)得有點(diǎn)在安慰自己，但誰(shuí)又能說(shuō)這不是生命的“真實(shí)”呢?
生命其實(shí)也十分簡(jiǎn)單，我們都是緊握著(zhù)拳而來(lái)，撒開(kāi)著(zhù)手而去。剛出生時(shí)那雪白而幼嫩的小小拳頭，在清洗的時(shí)候，是掰也掰不開(kāi);撒開(kāi)著(zhù)手而去的老人，也許是在冥冥之中告警后人，他是一點(diǎn)都沒(méi)有帶去，所以才撒開(kāi)著(zhù)手，于是“撒手塵寰”便成為一種永恒真理。人不可能永遠地活著(zhù)，生命從它誕生的那一刻起，便注定一步步地走向死亡。死亡本來(lái)就是是必然的，然而最重要的是面對死亡的態(tài)度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的時(shí)候，能夠知道無(wú)愧于生命，能夠體會(huì )到活著(zhù)就是一種美麗，能夠體會(huì )到珍惜生命美麗的重要。
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