《教育心理學(xué)》讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,從中我們可以吸收新的思想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。讀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?下面是小編整理的《教育心理學(xué)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《教育心理學(xué)》讀后感1
閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué).在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的,因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的`是教育過(guò)程的一些基本規律,而相對應的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分,我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后,我對教育心理學(xué)的內容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。根據我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
《教育心理學(xué)》讀后感2
我仔細閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),收獲很多。
作為一位教師,必然學(xué)習過(guò)很多心理學(xué)的概念,比如習得無(wú)助、從眾、自我實(shí)現、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念,然而當你真正面對課堂情境時(shí),你能夠運用這些概念來(lái)判斷及應對學(xué)生的情況嗎?恐怕任何一位教師,沒(méi)有多年的經(jīng)驗積累,是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗結合起來(lái),用所學(xué)的知識來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。作者唐全騰在教書(shū)一段時(shí)間后,重新回去讀書(shū),從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì )。他選擇了校園中最常見(jiàn)的事情來(lái)分析其中所包含的心理學(xué)的原理,并從教師的角度給出了自己的認識和處理方法,對于教師或相關(guān)的研究人員來(lái)說(shuō),這是非常有用的一本書(shū)。
書(shū)中從“學(xué)習”、“關(guān)系”和“決定”三個(gè)方面,用具體真實(shí)的事例講解了原本很深奧難懂的心理學(xué)理論。作者舉例后還講述了故事的背后,真的分析得透徹,深刻。在心理學(xué)的定義里,當個(gè)體表現某種行為時(shí),其理由并非自己想做,而只是因為團體里的其他成員都這么做,這樣的現象就叫做“從眾”。盡管,這是一個(gè)高中的例子,但是作為一個(gè)小學(xué)教師,我覺(jué)得這一現象在小學(xué)更需要老師去引導。因為小學(xué)生的分辨是非的能力很弱,需要我們將他們引導到好的一面。這和我們平常所說(shuō)的班風(fēng)有著(zhù)很大的聯(lián)系了。
再比如,書(shū)中所說(shuō)的“單純曝光效應”在我們布置回家作業(yè)的時(shí)候似乎又有著(zhù)很大的指導作用。這讓我想起復習階段,曾有個(gè)學(xué)生在訂正的試卷上寫(xiě)了三個(gè)字“我恨你”。這個(gè)學(xué)生平常寫(xiě)作業(yè)很慢很慢,總是要有人看著(zhù),或者在旁邊一直鼓勵他,他才能將作業(yè)完成,而到了初一下學(xué)期他就干脆作業(yè)不寫(xiě)了?吹剿嚲砩系娜齻(gè)字,我找他談心了,他最終告訴我:他恨他的爸爸,因為他總是催我作業(yè)快點(diǎn)寫(xiě),所以我就在作業(yè)上寫(xiě)了這三個(gè)字。這樣的回答,讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫(xiě)作業(yè),也許他恨的就是老師,也許時(shí)間久了,他恨的就是這門(mén)學(xué)科,時(shí)間再久一點(diǎn),或許他恨的就是到學(xué)校讀書(shū)……這就變成了教育中所說(shuō)的“厭學(xué)”了?戳恕皢渭兤毓庑,我開(kāi)始反思,對于這樣的特殊學(xué)生,動(dòng)作很慢,能不能讓他每天只要完成別人的一半呢,讓他每天對這門(mén)學(xué)科知識有些接觸,持續的接觸一定會(huì )讓他對這門(mén)知識有興趣的。有時(shí)我們老師對所有學(xué)生都希望他們成才,也許這樣的好心,并不是學(xué)生所認為的好,也許我們認為既然有中考,就要讓我們的`學(xué)生會(huì )考試,都能考出好成績(jì),或許這樣的想法對有些學(xué)生就不太適合。
書(shū)中許多觀(guān)點(diǎn),都讓我開(kāi)始對我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題,要解決教育問(wèn)題,就要解決人的問(wèn)題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專(zhuān)業(yè)地位,那么老師的專(zhuān)業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎?我想,教師的專(zhuān)業(yè)地位更加體現在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現在開(kāi)始我不僅要加強學(xué)科知識的提升,更要加強教育心理知識的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。
《教育心理學(xué)》讀后感3
一直以來(lái),我都能在教學(xué)過(guò)程中注意了解學(xué)生的學(xué)習狀況,也不斷的研究并解決各種問(wèn)題,但所做的這一切,都是僅憑著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗而為,從來(lái)沒(méi)思考過(guò)學(xué)生的心理層面。讀了《數學(xué)教育心理學(xué)》一書(shū),使我從教學(xué)心理學(xué)的角度對數學(xué)學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行了重新的思量。
在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中,心理學(xué)的因素對學(xué)習的影響是不可忽視的。小學(xué)生數學(xué)教學(xué)中,如何使學(xué)生的潛能得到最大的發(fā)揮,使學(xué)生盡快掌握怎樣學(xué),怎樣培養數學(xué)語(yǔ)言表達能力都是一項重要內容。尤其是數學(xué)語(yǔ)言的嚴謹性,體現著(zhù)思維的周密型,語(yǔ)言的層次性連貫性體現著(zhù)思維的邏輯性,語(yǔ)言的多樣性又體現著(zhù)思維的豐富性。眾所周知,能力與思維相輔相成,而思維的發(fā)展與語(yǔ)言的發(fā)展又密切相關(guān),這就充分說(shuō)明了要提高學(xué)生的思維能力,語(yǔ)言表達是關(guān)鍵,即通過(guò)聽(tīng)、看、想等內在活動(dòng)最終轉化為說(shuō)這一外部活動(dòng),充分挖掘學(xué)生潛能。要想研究數學(xué)教學(xué)的“教”與“學(xué)”,探索學(xué)生的感知規律,構建我們想要的情感課堂,煥發(fā)出有生命活力的課堂,了解學(xué)生的心理是前提。
在本書(shū)中,我重點(diǎn)研讀了“數學(xué)語(yǔ)言的表達能力”這部分內容。書(shū)中將其列為數學(xué)基本素質(zhì)的第五個(gè)要素,指出“數學(xué)語(yǔ)言已經(jīng)被廣泛地應用于社會(huì )生活、生產(chǎn)和科研的各個(gè)領(lǐng)域!\用數學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行表達和交流的能力成為人的綜合素質(zhì)的標志之一!褂脭祵W(xué)語(yǔ)言可以使人在表達思想時(shí)做到清晰、準確、簡(jiǎn)潔,在處理問(wèn)題時(shí)能夠將問(wèn)題中各種因素之間的復雜關(guān)系表述得條理清楚、結構分明!睂Πl(fā)展學(xué)生數學(xué)語(yǔ)言能力的方法,則簡(jiǎn)略地提到在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中要讓學(xué)生“親身實(shí)踐、主動(dòng)建構……數學(xué)交流……組織學(xué)生討論” 等等。要了解學(xué)生數學(xué)表達存在的困難具體有哪些情況,才能找到促進(jìn)學(xué)生數學(xué)語(yǔ)言表達的嚴謹性的路徑。分析起來(lái),情況有三:
第一種:數學(xué)知識本來(lái)就沒(méi)學(xué)懂,大腦里是空洞的或混亂的狀態(tài)。在這種情形下,學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題往往是一言不發(fā)或“胡說(shuō)八道”,因為他無(wú)話(huà)可說(shuō),一說(shuō)就錯。
第二種:對于一些極為抽象的數學(xué)語(yǔ)言無(wú)法轉化為普通語(yǔ)言。數學(xué)語(yǔ)言可以分為抽象性數學(xué)語(yǔ)言和直觀(guān)性數學(xué)語(yǔ)言,其中抽象性數學(xué)語(yǔ)言既高度抽象又具有嚴密的邏輯性,比如概念的定義嚴密,揭示本質(zhì)屬性,有時(shí)學(xué)生就無(wú)法將其轉化為他們所熟悉的、親近的、容易理解的事物,這樣一來(lái)他們對于概念的`理解就不會(huì )深刻,此時(shí)的數學(xué)語(yǔ)言就會(huì )顯得更加抽象,在學(xué)生眼中就不再“通俗化”,反映到口中也就更難于表達。
第三種,將“聽(tīng)、看、想”的內容和結果轉化為“說(shuō)”的困難,這一點(diǎn)在大多數同學(xué)身上都存在,也是最值得我們去關(guān)注的。從這種意義上來(lái)說(shuō),就要求老師要盡量的多寬容學(xué)生,少一些抱怨;多一些鼓勵,少一些批評;多一些指導,少一些指責。從而讓學(xué)生在課堂上能夠多一些自信,大膽的,靈活的,創(chuàng )造性的去說(shuō)。
反思我自己的數學(xué)課堂,學(xué)生說(shuō)的確實(shí)太少了。作為數學(xué)教師,要想提高學(xué)生的思維能力,必須多指導學(xué)生,教師本身課堂內外說(shuō)話(huà)都應客觀(guān)、準確、精煉、全面甚至生動(dòng),進(jìn)而用自己的樣板作用感染熏陶學(xué)生,也有利于在課堂上和日常接觸中對學(xué)生進(jìn)行指導,這樣才能達到好的教與學(xué)的效果。
過(guò)去的數學(xué)教育是把學(xué)生都培養成為數學(xué)家的“英才教育”。今天,我們理應是“大眾數學(xué)”“生活中數學(xué)”的倡導者,也完全應該讓不同的孩子學(xué)習不同的數學(xué)。讓孩子們都喜歡數學(xué),學(xué)會(huì )學(xué)習數學(xué)應用數學(xué)是我看完這本書(shū)后最堅定的心聲。
《教育心理學(xué)》讀后感4
讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學(xué),教學(xué)過(guò)程中的心理輸導也是至關(guān)重要的。
教師學(xué)習教育心理學(xué),是為了系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,根據中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),選擇適當的教法,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;蛟S你認為不經(jīng)意的一句話(huà),但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的:“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì )這樣出現了,經(jīng)過(guò)老師的鼓勵和表?yè)P,那位受鼓勵和表?yè)P的同學(xué)將帶著(zhù)這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì )真正成功的。我也會(huì )永遠帶著(zhù)這個(gè)信念:“好孩子都是夸出來(lái)的!”去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生,最后我要說(shuō)的是:賞識你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長(cháng)處,肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學(xué)習的快樂(lè )和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會(huì )發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì )變成好學(xué)生!
教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?
第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。
第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),這本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中,心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。但教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
2、可以更好地培養學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人。
3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。.也就是說(shuō),教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
4、可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的'基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),我將會(huì )心理學(xué)里面的知識,正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P等正面引導的外因作動(dòng)機的誘導,促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展,形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。
《教育心理學(xué)》讀后感5
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識.所謂"教育心理學(xué)十二講"便是針對教育心理學(xué)方面的十二個(gè)問(wèn)題所進(jìn)行的探討,如關(guān)于"教師要學(xué)習教育心理學(xué)" "人的心理的實(shí)質(zhì)" "中小學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學(xué)習過(guò)程的理論" "學(xué)習動(dòng)機" "學(xué)習掌握知識過(guò)程的心理分析" "技能的形成與培養" "學(xué)生品德形成過(guò)程的心理分析" "學(xué)生品德不良的矯正" "中小學(xué)生的心理衛生" "學(xué)生心理的個(gè)別差異與因材施教"及"教師心理"等.其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué).
可以說(shuō),在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的`研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解. 本書(shū)之所以要談到教育心理學(xué)的對象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題.
此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域.而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即"教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)".不同社會(huì )制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍.根據我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的.教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展.由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的.
其次,關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?歸納書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),我們就可以看出:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué).本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì).第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:
1.可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過(guò)程中,心理學(xué)問(wèn)題比比皆是.但教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量.
2.可以更好地培養學(xué)生的共產(chǎn)主義品德..學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人.
3.可以更有針對性地對學(xué)生因材施教.這就是說(shuō),教師了解了雪上加霜的心理,才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn).教育的作用就在于發(fā)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn).
4.可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的. 此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)察法,實(shí)驗法,調查法,總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法.
《教育心理學(xué)》讀后感6
教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過(guò)程中,教育者和受教育者心理活動(dòng)現象,及其產(chǎn)生和變化規律的心理學(xué)分支。它是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)主要關(guān)心以下兩個(gè)方面:理解教與學(xué)的過(guò)程和發(fā)展促進(jìn)這一過(guò)程的方法。主要說(shuō)明在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及其應用。它的研究也對教育學(xué)的理論發(fā)展起重要作用。這本書(shū)從對新手與專(zhuān)家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。
讓我們從宏觀(guān)上了解到教學(xué)過(guò)程的四種變量(教學(xué)內容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境),三種過(guò)程(學(xué)習過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評價(jià)/反思過(guò)程)。 在微觀(guān)上,教學(xué)過(guò)程又包括確定教學(xué)目標 考慮學(xué)習過(guò)程的特點(diǎn)(學(xué)習/動(dòng)機原理、學(xué)生的.學(xué)習特點(diǎn)),教學(xué)方法的選擇(教學(xué)原理、教師特點(diǎn)、課堂環(huán)境),執行教學(xué)過(guò)程,評價(jià)和反思過(guò)程。美國《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見(jiàn),認為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對象應包括八個(gè)項目:教育評評價(jià)和測量;兒童發(fā)展的特點(diǎn);特殊兒童及其教育;有關(guān)學(xué)習心理學(xué)的教育方法;特殊學(xué)科的學(xué)習;學(xué)習輔導和心理健康;教師人事和促成學(xué)習的教師行為;教育心理學(xué)的方法。觀(guān)察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀(guān)察的實(shí)施是在班級集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的,可以對外部的活動(dòng)和表現進(jìn)行觀(guān)察,也可對受教育者的心理反應進(jìn)行觀(guān)察或對學(xué)生的書(shū)面材料進(jìn)行分析。
其實(shí)我覺(jué)得教育心理學(xué)應該是每個(gè)老師都要學(xué)習的課程。生活中,我們每個(gè)人都在影響著(zhù)周?chē)娜,也同樣受周(chē)擞绊。利用教育心理學(xué)的方法,能讓你周?chē)娜吮荒愫玫难孕兴,而你也?huì )在與周?chē)娜私涣鬟^(guò)程中吸取他們好的經(jīng)驗,不斷提高自身素質(zhì)。利用《教育心理學(xué)》帶給我們的知識,我們能夠更加有效的教育和管理學(xué)生,大大提高各位老師的效率,減輕各位老師的工作壓力!督逃睦韺W(xué)》,一本好書(shū),與大家分享。
《教育心理學(xué)》讀后感7
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著(zhù)作,這本書(shū)可以說(shuō)是“全世界教師和父母的必讀書(shū)!
在本書(shū)中,提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現,那就是情感表現。小學(xué)生年齡比較小,情感變化比較明顯,喜怒哀樂(lè )往往表現在臉部,同時(shí)又具有不穩定性,情感容易轉換。他們的自我控制能力較差,意志力比較薄弱,一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說(shuō)老天爺的臉就像小孩子的臉說(shuō)變就變,這充分說(shuō)明小孩子的情感容易轉換。剛剛和別人吵了一架,正哭的厲害,一會(huì )不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強,容易接受別人的.影響。但是他們分辨是非的能力又比較差,因此,既容易接受積極的影響,又容易接受消極的影響,F在,是個(gè)信息化的時(shí)代,獲得信息的渠道很多,學(xué)生接受不良影響的機會(huì )也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規的教育,但是從社會(huì )中他們可以看到和老師講的不一樣的行為,比如:老師說(shuō)不能亂扔垃圾,可是還是有人扔垃圾;老師教育我們在車(chē)上要學(xué)會(huì )把座位讓給老人,可還是有許多人會(huì )視而不見(jiàn)。這時(shí),他們心理自然會(huì )想:為什么和老師教育的不一樣呢?這是因為他們還不會(huì )客觀(guān)的看待這個(gè)世界和人性。但是,在他們眼里,老師還是有很高的威信的,根據這些特點(diǎn),在教育工作中,我們就要和兒童建立親密的關(guān)系,多鼓勵,少批評;要耐心細致,循循善誘,以身作則,嚴格要求;切忌要求過(guò)高過(guò)急,簡(jiǎn)單粗暴。
總而言之,《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(cháng)環(huán)境的各方面,為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康,以及我們如何來(lái)培養健全人格的兒童,是全世界教師和父母的必讀書(shū)目。
《教育心理學(xué)》讀后感8
雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國家級規劃教材高等師范院校專(zhuān)業(yè)基礎可教材《教育心理學(xué)》感覺(jué)受益匪淺。
讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標的設計一節,它讓我對我們每節課都要出示的教學(xué)目標有了新的認識。第一,教學(xué)目標是選擇教學(xué)方法的依據。一旦教學(xué)目標確立了,教師就可以根據教學(xué)目標選擇適當的教學(xué)方法。第二教學(xué)目標是我們進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的依據。第三,教學(xué)目標具有指引學(xué)生學(xué)習的作用。教學(xué)伊始,教師將教學(xué)目標明確地告訴學(xué)生,有助于指引學(xué)生的學(xué)習,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機并把學(xué)生的注意力集中在要達到的學(xué)習目標上。其中布盧姆的教學(xué)目標分類(lèi)學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標問(wèn)題。它提醒每一位教師,使學(xué)生獲取知識或者能簡(jiǎn)單回憶我們所教內容遠不是教學(xué)所要達到的最終目標,我們必須努力幫助學(xué)生達到更高水平的認知目標。
其次,從感性上讓我認識到教育心理學(xué)是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現學(xué)生學(xué)習的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著(zhù)名學(xué)者的觀(guān)點(diǎn),各有利弊,都很值得我思考。讀了這些,我才逐漸認識到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論,書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實(shí)踐中去,這對于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),真的感慨頗多。
還有,我在讀完以后有了這樣的認識:我認為教師讀《教育心理學(xué)》第一,是因為我們要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二,是因為我們要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量?梢愿玫嘏囵B學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)?梢愿嗅槍π缘貙W(xué)生因材施教,可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
書(shū)中許多觀(guān)點(diǎn),都讓我開(kāi)始對我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題,要解決教育問(wèn)題,就要解決人的.問(wèn)題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專(zhuān)業(yè)地位,那么老師的專(zhuān)業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎?我想,教師的專(zhuān)業(yè)地位更加體現在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現在開(kāi)始我不僅要加強學(xué)科知識的提升,更要加強教育心理知識的鉆研,讓我成為一位真正的好教師?峙氯魏我晃唤處,沒(méi)有多年的經(jīng)驗積累,是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗結合起來(lái),用所學(xué)的知識來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。
書(shū)中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對我幫助也很大。 教師是一種特殊職業(yè),工作對象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會(huì )直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強,煩躁、易怒、處理問(wèn)題不理智,或者不能公平地對待每一個(gè)學(xué)生,就會(huì )損傷學(xué)生的心理,使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒,學(xué)生也會(huì )模仿教師的作風(fēng),養成不良的心態(tài)。長(cháng)期以來(lái),由于師范教育中心理學(xué)科沒(méi)有受到應有的重視,繼續教育中也很少重視心理學(xué)的訓練,學(xué)校對教師的業(yè)務(wù)考評大多局限于所教授的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識。歷史和現實(shí)的諸多原因,致使我們許多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識,既不能準確判斷出學(xué)生心理方面的異常,也不能正確地運用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析學(xué)生心理,解決心理問(wèn)題。僅此還不夠,應當在所有教師中加強心理學(xué)進(jìn)修,使教師隊伍的心理學(xué)修養和應用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng )造一代身心健康的學(xué)生,就是創(chuàng )造未來(lái)。
《教育心理學(xué)》讀后感9
《做不抱怨的教師》系列叢書(shū)之《教育心理學(xué)小故事》全書(shū)分為8章,每章有個(gè)主題,分別是“夢(mèng)在遠方”“戰勝自己”“智者無(wú)敵”“關(guān)愛(ài)生命”“成敗之間”“學(xué)會(huì )感恩”“名人榜樣”和“古人智慧”;每章前面有一段提示或概括性的話(huà)語(yǔ),之后講述10多個(gè)數量不等的小故事(全書(shū)共有123個(gè)古今中外故事),每個(gè)小故事后面附有編者的“感悟箴言”。大多數故事筆者還是第一次接觸,其中有一些故事讓人振聾發(fā)聵,記憶尤深。平心而論,與其說(shuō)這是教育類(lèi)故事,還不如說(shuō)是生活故事,它教大家做人、處事,教大家如何生存立足、勵精圖治最終取得成功。無(wú)論是從商、為政,還是求學(xué),各行各業(yè)的人士閱讀它、品味它,都可以從中悟出一些門(mén)道,獲得自己所需要的營(yíng)養。
“夢(mèng)在遠方”告訴人們:每個(gè)人都心存夢(mèng)想(理想),或清晰,或朦朧,或顯現,或隱潛。沒(méi)有夢(mèng)想,人的生活就缺少了航標,就像漂浮在大海上的一葉扁舟,F實(shí)中,有的人實(shí)現了自己的夢(mèng)想,有的卻不能。是的,夢(mèng)想的實(shí)現需要機遇,需要土壤,需要許多外部的條件,但根本的還是要從自身上找原因,是努力得不夠,還是沒(méi)有毅力堅持下來(lái),抑或是方法策略出了問(wèn)題?相關(guān)的故事《把夢(mèng)交給自己》,講的是特納30年前窮困潦倒,但他不想坐享其成,毅然拒絕同情者(富豪伯杰)送給他的夢(mèng)想——躺在寬敞的床上舒服地睡上一覺(jué),硬是靠自己的努力奮斗闖出一片天地,成為名聲顯赫的莊園主大亨?删、可嘆之余,讓人很容易想起那些一心想傍大款、丟下自己的人格和尊嚴的現代浮躁病。那樣踏實(shí)嗎?安穩嗎?
“戰勝自己”告訴人們:人生最大的敵人其實(shí)就是自己。命運不濟時(shí),不能怨天,不能怨人,只能怨己,怨自己放松了自己,怨自己失去了戰勝自己的意志和毅力。相關(guān)的故事《做一條沒(méi)有鰭的魚(yú)》,講的是菲利普因一次意外失去了雙臂和雙腿,成了沒(méi)有四肢的人,但他沒(méi)有自暴自棄,在教練的指導和幫助下,克服了常人都難以想象的困難,以13小時(shí)30分鐘的時(shí)間游過(guò)了34公里寬的英吉利海峽。當前多數人四肢健全,但在操場(chǎng)上跑個(gè)一兩圈就會(huì )氣喘吁吁、汗流浹背,游個(gè)小江小河都要帶上救生圈來(lái)保駕護航,比起菲利普,實(shí)在汗顏。
“智者無(wú)敵”告訴人們:遇到問(wèn)題要發(fā)揮自己的聰明才智,要動(dòng)腦筋、想出辦法加以解決,而不能簡(jiǎn)單應付了事。相關(guān)的故事《把梳子賣(mài)給和尚》,看起來(lái)是笑話(huà),其實(shí)是揶揄人的惡作劇。王五不落俗套,另辟蹊徑,鼓勵寺廟住持在梳子上刻上贊美的話(huà)作為贈品送給施主。這樣王五既推銷(xiāo)了產(chǎn)品,施主也高興,還使寺廟贏(yíng)得了更多的香客,可謂一箭多雕,實(shí)現了多贏(yíng)。這不正是現代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)所倡導的積極理念嗎?古人不“古”啊!
“關(guān)愛(ài)生命”告訴人們:要學(xué)會(huì )尊重、理解、寬容、信任、慈愛(ài)、友善、贊美、賞識。關(guān)愛(ài)每一個(gè)人,幫助需要幫助的人,既是人與人相處的基本技巧,更是一種很高的人生境界。唯有此,社會(huì )才會(huì )和諧,世界才會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光,生命才有價(jià)值。相關(guān)的故事《不停課的理由》,講的是紐約公立小學(xué)即使在暴風(fēng)雨雪的惡劣天氣、公司都停止上班的情況下,教師寧愿吃苦也堅持全校不停課,目的是讓赤貧家庭的孩子能夠和百萬(wàn)富翁家庭的孩子一起,免費享用因家里貧窮供應不起的暖氣和營(yíng)養午飯,校方在極力幫助窮人的同時(shí),又悄無(wú)聲息、不著(zhù)痕跡地充分照顧了窮人的尊嚴。高,實(shí)在是高!人與人,包括窮人與富人,在人格上是平等的,人們在獻出愛(ài)心、救助別人的'時(shí)候,要將心比心,不要有高人一等的優(yōu)勢心態(tài);否則,受善者會(huì )覺(jué)得人格受損,心里產(chǎn)生陰影,人前抬不起頭,有的甚至會(huì )拒絕配合,這恐怕不是行善者愿意看到的。
“成敗之間”告訴人們:每個(gè)人的一生都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì )碰到這樣或那樣的困難與挫折。遇到困境,該怎么辦?是積極進(jìn)取,還是悲觀(guān)失望?這將決定著(zhù)人們事業(yè)、生活的成功與失敗。相關(guān)的故事《假肢上的生命之光》,廖智是四川德陽(yáng)一所舞蹈學(xué)校的舞蹈老師,從小熱愛(ài)舞蹈,可“5·12”汶川大地震時(shí)她失去了雙腿。截肢后的廖智坦然接受命運的安排,不抱怨,不放棄,不拋棄,憑著(zhù)假肢用頑強的意志完成舞蹈的排練,用優(yōu)美的舞姿詮釋了她對生活的自信,感染、震撼了災區的每一個(gè)同胞。
“學(xué)會(huì )感恩”告訴人們:人生在世,隨時(shí)隨地沐浴著(zhù)上天的恩賜,或直接或間接、或多或少得到過(guò)別人的幫助與照顧,人們都要心存感恩之心和敬畏之情,所謂“滴水之恩,當涌泉相報”。當然,大家也大都主動(dòng)或被動(dòng)地幫助過(guò)別人,幫助別人不必在意得到回報,因為“與人方便,自己方便”“贈人玫瑰,手留余香”,要有積極陽(yáng)光的心態(tài),理解別人對自己感恩的方式和時(shí)間。相關(guān)的故事《落聘者的感謝信》,史蒂文斯是美國微軟公司的首席執行官。之前在公司的一次招聘中,由于太過(guò)自信,以致公司發(fā)展方向之類(lèi)的問(wèn)題因沒(méi)有深入思考而落聘,但他毫無(wú)怨言,及時(shí)總結并寫(xiě)信感謝公司花費人力、物力給他提供了這樣一次面試的機會(huì ),公司領(lǐng)導很是感動(dòng),在有一個(gè)員工跳槽后大家都不約而同地想到了他?梢哉f(shuō),懂得感恩的人,命運之神會(huì )垂顧他的。
“名人榜樣”講的是一些名人之所以成為名人,在于他們在成為名人之前就擁有的非凡品質(zhì)。比如,葉利欽的勇于抗爭、沃爾頓的勇于改錯、賴(lài)斯的聰明果敢、哈默的自尊、林肯的正義、鮑威爾的“凡事皆悉力以赴”、克林頓的有所為有所不為、微生物學(xué)的開(kāi)山鼻祖萬(wàn)·列文虎克的精益求精……只要你擁有這些品質(zhì),下一個(gè)名人就是你。
“古人智慧”講述了祖先靠智慧保全自己、救助別人、度過(guò)了一道又一道難關(guān)。比如,商人沉著(zhù)冷靜,靠智慧將丟了的寶傘重新找回來(lái);齊國晏嬰憑借智謀用兩顆桃子巧妙殺死橫行霸道的三勇士,為國除害;落榜書(shū)生在禪師的指點(diǎn)下,將兩袋落葉賣(mài)出十兩黃金高價(jià),并得到了唐太宗的賞識,進(jìn)京做了官;聰明的大臣將抽到的死簽燒掉,得以免死當眾被釋放……中國文化博大精深,中國人民智勇雙全,綿延幾千年的智慧代代相傳。學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù),大家就會(huì )變得聰明起來(lái)。
作為教育工作者閱讀此書(shū),于己、于我們的教育對象——學(xué)生,同樣大有裨益,何況里面很多內容就選自一線(xiàn)教師的案例和博客文章。除卻親切感外,內容、目標和對象好像都有所特指,因此,把它歸為“教師寶典”也不為過(guò)。
讀此書(shū)時(shí),筆者是先一口氣把最吸引人的故事讀完,掩卷而思,琢磨故事告訴了大家什么;再對照故事的題目,看看內容是否與題目吻合,想一想故事為什么起這個(gè)名字;最后參考編者的“感悟箴言”,想知道自己的“悟”與編者的“悟”是否“英雄”所見(jiàn)或南轅北轍,以此提高閱讀的鑒賞能力。
故事,人人都喜歡聽(tīng),如果把故事的形式引入課堂教學(xué),吸引學(xué)生的聽(tīng)課興趣,滿(mǎn)足學(xué)生的探究欲望,聽(tīng)課將成為學(xué)生的生命享受;如果用故事的形式來(lái)做學(xué)生的轉化教育工作,故事的情節情境、人物的性格命運和所蘊含的深刻道理,將潤物無(wú)聲、潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生一生。
《教育心理學(xué)》讀后感10
暑假期間翻閱了《教育心理學(xué)》這本書(shū),對于心理學(xué),特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學(xué)校教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規律的科學(xué),簡(jiǎn)言之就是研究學(xué)生如何學(xué)習,教師如何幫助學(xué)生學(xué)習,教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,屬于應用心理學(xué)的范疇。本書(shū)的主要內容有以下:學(xué)校教育心理學(xué)的對象、范圍和意義,現代心理學(xué)的教育觀(guān),教育目標和教師發(fā)展的心理學(xué)分析,認知和社會(huì )發(fā)展與教育,兒童心理發(fā)展的一般原理,人本主義學(xué)習理論,學(xué)習的遷移、保持、遺忘,不同類(lèi)型的學(xué)習,影響學(xué)習的心理因素,學(xué)生的個(gè)別差異與教育,教學(xué)設計與課堂管理中的心理學(xué)原理,學(xué)習結果的測量與評定。在大致瀏覽這些內容后,我覺(jué)得受益頗多,暫且寫(xiě)下其中幾點(diǎn)感受。
首先一點(diǎn),我從感性上認識到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn),而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現學(xué)生學(xué)習的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著(zhù)名學(xué)者的觀(guān)點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認識到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。
第二,不光是理論,書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實(shí)踐中去,這對于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),真的感慨頗多。
第三,教育心理學(xué)提供的不只是一個(gè)研究結果,它所提到的.更多的是一種研究方法,指導你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結規律,更好的認識教學(xué)。教育心理學(xué)所提供的這些科學(xué)的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西,現在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué),要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中了解人內心的世界。
第四,對教師提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn),以學(xué)習心理為核心,對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣,“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛(ài)心”,作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
教師是學(xué)生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
如果,將來(lái)我能夠有幸從事教育事業(yè),一定好好應用了解到的心理學(xué)知識,做一個(gè)合格的人類(lèi)靈魂工程師。
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