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美國家庭教育給我們的啟示
法律沒(méi)有規定教師對學(xué)生享有懲戒權，但是并不妨礙教師對懲戒權的研究。我們都知道，在美國，家長(cháng)不準體罰孩子，如果家長(cháng)體罰孩子有可能喪失對孩子的監護權，《刮痧》這部電影就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。但是，并非所有的家長(cháng)都不打孩子。我們來(lái)看一個(gè)“體面地接受肉刑”的故事：
美國《芝加哥快報》的編輯總監道格拉斯先生受聯(lián)合國教科文組織的委托，來(lái)中國做教育援助自愿者，他說(shuō)了一個(gè)發(fā)生在自己身上的故事。他與妻子芭芭拉在女兒瓊妮4歲時(shí)離婚了，孩子由他撫養。他和女兒多次探討什么是人的最寶貴的品質(zhì)。瓊妮5歲時(shí)，一天她把幼稚園里的拼圖游戲板偷偷帶回家。道格拉斯發(fā)現孩子撒謊后，就讓她把玩具送回到幼稚園，并當面向老師道歉�；丶液�，讓她選擇懲罰內容：一是一個(gè)星期內不能吃冰淇凌；二是取消周日下午在中央公園的滑草游戲和野餐；三是在屁股上狠揍兩巴掌。最后，女兒決定接受第三種懲罰。
于是，道格拉斯給前妻芭芭拉打電話(huà)，請她回來(lái)當肉刑的“監刑官”。說(shuō)到“監刑官”，道格拉斯說(shuō)那是他與瓊妮一起看電影《勇敢的心》，當華萊士走上行刑架時(shí)，行刑宮在一旁高喊：“請這位紳士體面地接受肉刑�！钡栏窭固嵝雅畠鹤⒁膺@個(gè)細節并且進(jìn)行了探討——因為過(guò)錯我愿意接受懲罰，但任何人不能剝奪我的尊嚴，我有權選擇至少一位目擊者證實(shí)懲罰的過(guò)程是否傷害到了我的尊嚴。這次小瓊妮因為撒謊而挨了兩巴掌會(huì )不會(huì )傷害到她的尊嚴，必須有“監刑官”證實(shí)。
此事過(guò)后一個(gè)星期，道格拉斯因為工作一直忙到凌晨3點(diǎn)。早晨8點(diǎn)鬧鐘響時(shí)，他沒(méi)起來(lái)，過(guò)了半個(gè)小時(shí)，女兒穿戴整齊地來(lái)到他的床前，說(shuō)再不起床就趕不上幼稚園的班車(chē)了。結果，他們遲到了。園長(cháng)微笑地問(wèn)瓊妮為什么遲到。道格拉斯找了個(gè)借口。瓊妮卻大叫是爸爸貪睡。道格拉斯很尷尬，向園長(cháng)作了解釋后又對女兒道歉。女兒說(shuō)：“我接受你的道歉，但是你因為撒謊也必須接受懲罰。你現在有兩個(gè)懲罰方式可以選擇：一是取消本周末與辛蒂小姐的約會(huì )（辛蒂小姐是道格拉斯剛認識的女友）；二是接受肉刑�！钡栏窭拐f(shuō)，芭芭拉出差去了，沒(méi)人當“監刑官”。這時(shí)，幼稚園園長(cháng)出面了，說(shuō)她愿意出任本次肉刑的“監刑官”。最后，道格拉斯向他的女兒——一個(gè)年僅5歲的美國女公民撅起了屁股……
這個(gè)故事給了我們當教師的什么樣的啟示？我覺(jué)得，首先教師和學(xué)生之間是公民與公民之間的關(guān)系。公民是一個(gè)法律概念。正如道格拉斯最后表達的觀(guān)點(diǎn)，他和女兒之間的關(guān)系是兩個(gè)美國公民間的關(guān)系，他不能因為是父親，因為有學(xué)識，有社會(huì )地位就對女兒——一個(gè)幼稚園的小朋友，大呼小叫不尊重。實(shí)際上，教師和學(xué)生作為公民在地位止是平等的，法律賦予公民的權利始于出生、終于死亡。公民的生命健康權、名譽(yù)權、榮譽(yù)權都是一樣的。教師不能因為自己是教師，就可以在學(xué)生面前擺尊嚴，當然也不能因為學(xué)生是受教育者、被管理對象，就對他們大聲訓斥，甚至體罰和變相體罰。
其次，教師對學(xué)生的批評、管教、甚至懲戒，都是針對學(xué)生的行為，而不是學(xué)生的尊嚴。教育者也會(huì )犯錯、犯法。犯錯、犯法就得接受懲罰甚至法律制裁。
教師對學(xué)生的教育、管理是行為，同樣學(xué)生受教育、被管理也是行為。有些教師批評、管教甚至懲戒學(xué)生，目的卻就是要傷傷學(xué)生的自尊心。而有些學(xué)生對老師的批評不服，倒不是認為老師說(shuō)得不對，而是覺(jué)得老師的批評讓他難堪、沒(méi)面子、下不了臺，他的潛意識里感到自己的人格尊嚴受到了傷害。如果教師批評學(xué)生，像道格拉斯先生懲罰他的女兒那樣只對行為，不對人，那么我們的學(xué)生也許會(huì )像小瓊妮那樣，口服心服地接受批評。
再次，教師要研究對學(xué)生的批評、管教方法，讓學(xué)生選擇愿意接受的方式。我們不妨學(xué)學(xué)道格拉斯先生，先和學(xué)生就某些原則達成共識，然后要求大家都得遵守。一旦違反了原則，不管是誰(shuí)都得接受懲罰，至于懲罰的方式，不妨多出幾種，讓學(xué)生自己選擇。當然任何一種方式都不能傷害學(xué)生的自尊心。
總之，透過(guò)這則“體面地接受肉刑”的故事，我覺(jué)得我首先是一名公民，遵紀守法的公民，其次才是一名教師，為人師表的教師。學(xué)生首先也是公民，也要成為遵紀守法的公民，其次才是學(xué)生，需要完成學(xué)業(yè)的學(xué)生。我和學(xué)生在特定的學(xué)校相遇了，我成了他們的老師，他們成了我的學(xué)生。我要盡一名教師的職責，幫助他們成為遵紀守法的公民，完成學(xué)業(yè)、走上社會(huì )。當然，我也要求自己的學(xué)生把教師當成和他一樣的公民來(lái)尊重，尊重教師的人格。我想，只要我們教師在縱向的教育管理行為中注意自己和學(xué)生橫向的民事關(guān)系，在兩者之間尋找平衡點(diǎn)，問(wèn)題總能得到圓滿(mǎn)的解決。
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